Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền
Xét rằng: Sự công nhận nhân phẩm của tất cả con người trong đại gia đình nhân loại và những quyền bình đẳng không thể tước đoạt của họ là nền tảng của tự do, công lý và hòa bình trên thế giới.
Home
  • Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
    Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.

    •  
  • Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết


    •  
  • Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003


    •  
  • Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:


    •  
  • Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà


    •  
  • Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona


    •  
  • Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
    Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.

    •  
  • Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử


    •  
  • Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm


    •  
  • Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết


    •  
  • Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh


    •  
  • Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy


    •  
  • Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh


    •  
  • Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo


    •  
  • Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn


    •  
  • Nghi án Thế Kỷ: "Hồ Chí Minh sanh bình khảo"
    Trong tuần qua, trên Internet xuất hiện một nguồn tin gây xôn xao dư luận Việt Nam. Ðó là quyển sách bằng chữ Hoa mới xuất hiện ở Ðài Loan về một nhân vật chính trị Việt Nam, nhan đề là Hồ Chí Minh sanh bình khảo (Khảo cứu về cuộc đời Hồ Chí Minh). Sách do nhà xuất bản Bạch Tượng Văn Hóa phát hành tại Ðài Loan ngày 01 Tháng Mười Một 2008 với mã số ISBN 9789866820779. (ISBN: International Standard Book Number).

    •  
  • Bài đính chánh của bà Jackie Bông về hai bài viết: Ai giết GS Nguyễn Văn Bông của Trần Thanh và của Góp Gió
    Ba mươi bảy năm trôi qua rồi, đừng để bất cứ ai có thể đem chuyện “Ai giết Giáo sư Nguyễn Văn Bông” làm thành chuyện gây nghi kỵ giữa những người Quốc gia chống cộng nữa. Xin lắng lòng tưởng niệm cố Giáo sư Nguyễn Văn Bông, người đã đi vào lịch sử với những bước đi dũng cảm, tấm gương sáng cho thế hệ tiếp nối con đường đấu tranh cho “tự do, nhân quyền, dân chủ, và độc lập” từng được Giáo sư Nguyễn Văn Bông và Giáo sư Nguyễn Ngọc Huy dẫn dắt lúc sinh thời.

    •  
  • Nghề nail trong cơn bão tố
    Từ nhiều năm nay tại Hoa Kỳ và một số quốc gia khác trên thế giới, mỗi khi nói đến nghề làm Nail là ai cũng liên tưởng ngay đến người gốc Việt Nam. Theo một kết quả nghiên cứu của trường đại học Cornell (Industrial & Labor Relations Review, Vol. 59, Issue 2, 2006), tại California vào thời điểm 20 năm trước đây (1987) chỉ có vỏn vẹn khoảng 3,900 người gốc Việt có bằng làm Nail, và từ khi tiểu bang này có luật cho phép dùng tiếng Việt để thi lấy bằng Nail vào năm 1995, con số này đã tăng lên đến trên 39,600 người vào năm 2002.

    •  
  • Diễn tiến từ những vụ tấn công khủng bố ở Mumbai
    Ðúc kết từ những cuộc phỏng vấn hàng chục nhân chứng và nhân viên công lực, những chuyện xẩy ra trong ba ngày ở Mumbai trong tuần qua cho thấy rằng một nhóm nhỏ, chỉ gồm 10 tên khủng bố được huấn luyện thuần thục để tấn công nhiều mục tiêu cùng một lúc, có thể khống chế một trong những thành phố lớn nhất thế giới.

    •  
  • “Việt Nam: Một thời để nhớ”-- Miền Nam quê hương tôi: Kỷ niệm thời thơ ấu
    Tuổi già con người hay sống lại với những kỷ niệm xa xưa. Ngồi một mình tưởng nhớ thời thơ ấu, hay kể lại cho con cháu những thú vui mà bây giờ chúng nó không còn cơ hội để thưởng thức bởi hoàn cảnh và điều kiện sinh sống không giống như thời đã qua.

    •  
  • Cơn lốc thời gian
    Phải! Anh là một người lính! Một người lính thật sự với đầy đủ mọi ý nghĩa giản dị và thuần túy của nó. Người lính của thập niên trước đây ở miền Nam, nơi mà tuổi thơ anh đã vươn mình, lớn lên rồi trưởng thành ở đấy.

    •  
  • Phải Làm Gì?
    Theo giáo lý Công Giáo người ta tin rằng tội lỗi xâm nhập con người bằng nhiều cách. Hạt giống tội, thường đổ bộ trước tiên vào tư tưởng con người. Trong bài kinh ăn năn tội có câu: tôi đã phạm tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót.

    •  
  • Rác và người
    Rác trong đô thị nào cũng là một vấn đề lớn, một vài ngày rác không được dọn sạch là một ngày đại họa vì rác sẽ lấn người. Người ta coi thường rác là thứ bỏ đi và mắng người khác một cách khinh miệt là “đồ rác rưởi.” Trước khi người Mỹ hiện diện tại miền Nam, rác được người ta xem thường là thứ phế thải, không có thứ gì quý giá để nhặt nhạnh ngoài chuột chết, băng vệ sinh và những thứ được loại ra từ cuộc sống hàng ngày của con người.

    •  
  • Đảng CSVN Mắc Nghẹn Cái Bánh ODA
    Phát biểu trong hội nghị Các Nước Tư Vấn về Viện Trợ cho Việt Nam tại Hà Nội ngày 4 tháng 12 năm 2008, ông Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việt Nam tuyên bố “Việt Nam hứa tôn trọng từng cắc bạc tiền viện trợ từ nguồn ODA (Official Development Assistance) và sẵn sàng làm tất cả mọi thứ trong tinh thần trách nhiệm của mình.”

    •  
  • NHẬN DIỆN BẢN CHẤT DỐI TRÁ CỦA CSVN
    Vụ đất đai Tòa Khâm Sứ ở Hà Nội và khu vực Giáo xứ Thái Hà của Dòng Chúa Cứu Thế cũng ở Hà Nội đã sôi sục trong nhiều tháng qua. Một bên nêu bằng cớ về chủ quyền của tài sản và giáo dân tập họp cầu nguyện trên khu vực tài sản của Giáo Hội mình, một bên là các quan chức chính quyền vẫn lập trường đảng ta “trước sau như một” được phương tiện truyền thông chính quy hà hơi tiếp sức, tranh đoạt bằng lý lẽ của kẻ mạnh! Thay vì chân thành “đối thoại” với nhau, kẻ cai trị dùng mưu ma chước quỷ tạo nên một cuộc “đối chọi” hầu có cớ chụp mũ, quy lỗi, kết tội kẻ bị trị.

    •  
  • CSVN chống tham nhũng: bắt cá bé thả cá lớn
    Tình trạng tham nhũng ở đâu cũng giống nhau ở điểm người dân sẵn sàng nộp tiền cho kẻ có chức, có quyền để không bị làm khó dễ hay không phải thi hành luật trong khi kẻ có bổn phận bảo vệ Luật pháp lại muốn giẫm lên công lý để thu lợi.

    •  
  • ODA và nỗi nhục của Cộng Sản Việt Nam
    Sau 30 năm cả nước tiến lên xây dựng xã hội Xã hội Chủ nghĩa, Cộng Sản Việt Nam trở thành một trong các nước được cộng đồng quốc tế đặc biệt lưu tâm về nhân quyền, đói nghèo và lạc hậu. Số tiền Cộng đồng Quốc tế viện trợ cho Việt Nam phát triển kinh tế qua các dự án ODA hàng năm đã lên tới hàng tỷ Mỹ kim.

    •  
  • Công lý và phẩm giá cho tất cả mọi người chúng ta (Justice and dignity for all of us)
    Nhằm kỷ niệm 60 năm Ngày Ban Hành Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền (QTNQ) (1948-2008), Ðại Hội Ðồng Liên Hiệp Quốc đã quyết nghị chọn khẩu hiệu “Công lý và phẩm giá cho tất cả mọi người chúng ta” (Justice and dignity for all of us) làm chủ đề phát động cho các sinh hoạt trên toàn thế giới trong năm 2008.

    •  
  • Thư gửi sinh viên và trí thức tranh đấu đòi dân chủ tại Việt Nam
    Ðúng vào dịp kỷ niệm lần thứ 60 Bản Tuyên ngôn Quốc Tế về Nhân Quyền 10 Tháng Mười Hai 1948, nhiều sự kiện liên quan đến nhân quyền xảy ra liên tiếp.

    •  
  • Thư gửi sinh viên và trí thức tranh đấu đòi dân chủ tại Việt Nam
    Ðúng vào dịp kỷ niệm lần thứ 60 Bản Tuyên ngôn Quốc Tế về Nhân Quyền 10 Tháng Mười Hai 1948, nhiều sự kiện liên quan đến nhân quyền xảy ra liên tiếp.

    •  
  • Lại Chuyện Chữ Nghĩa
    Thật ra thì không có ngôn từ nào là của Việt Cộng cả. Ngôn từ là di sản văn hóa chúng ta thụ hưởng từ tiền nhân từ hàng ngàn năm qua, sau khi đã gạn lọc, thêm thắt qua tiến trình sinh hoạt, giao tiếp với thế giới bên ngoài.

    •  
  • Thư ngỏ của một nhà thơ Việt Nam lưu vong nhân dịp Ngày Văn Bút Quốc Tế Vận Ðộng Bảo Vệ Quyền Tự Do
    Hôm nay, 15 tháng 11 năm 2008, là Ngày Nhà Văn Bị Cầm Tù. Tình trạng các nhà văn và nhà báo bị ngược đãi trên thế giới càng thêm tồi tệ nghiêm trọng trong 12 tháng qua. Ủy Ban Văn Bút Quốc Tế Bênh Vực Nhà Văn Bị Cầm Tù (CODEP/WIPC) * đã kiểm tra khoảng một ngàn trường hợp nhà cầm bút bị đàn áp trong 90 nước vì những bài viết hoặc những ý kiến đối kháng của họ.

    •  
  • Ngày 19-12-1946 có phải là ngày toàn quốc kháng chiến?
    Theo đảng Cộng Sản Việt Nam, hậu thân của đảng Lao Ðộng và đảng Cộng Sản Ðông Dương (CSÐD), ngày 19-12-1946 là ngày toàn quốc kháng chiến chống thực dân Pháp. Tuy nhiên, mở lại những tài liệu lịch sử về những năm 1945, 1946, thì những tài liệu nầy cho thấy ngày 19-12-1946 chỉ là ngày bùng nổ cuộc tranh chấp giữa đảng CSÐD và Pháp mà thôi. Xin hãy bắt đầu với chủ trương của đảng CSÐD sau khi cướp chính quyền năm 1945.

    •  
  • Tham ô và hệ lụy
    Cờ bạc bịp là kỹ thuật rút tiền của nạn nhân nhưng đương sự không biết bị lường gạt, không cảm thấy tức giận. Trên bang giao Việt Trung, Trung Quốc là tay cờ bạc bịp, CSVN là “nạn nhân chịu đấm ăn xôi” của hành động bịp bợm vừa kể.

    •  
  • Đảng CSVN và Các Nhà Dân Chủ - Ai Thích Đô-la Hơn?
    Ðó là những lời mào đầu của bài viết trên báo Vietnamnet. Vẫn những luận điệu vu khống và bôi nhọ cũ rích, đối với những anh chị em dân chủ vừa bị bắt trong đợt đàn áp vào trung tuần tháng 9 vừa qua ở Hà Nội và Hải Phòng. Bài báo cho rằng, những nhà dân chủ đã treo biểu ngữ, rải truyền đơn chống đảng và nhà nước chỉ vì tiền, và vì sự chỉ đạo của những cá nhân và đoàn thể ở hải ngoại, như đảng Việt tân, đảng Dân chủ Nhân dân v.v... Ðồng thời bài báo cũng không quên vu cáo và mạ lị luôn cả ông Nguyễn Thanh Giang.

    •  
  • Đừng Phán Xét
    Hồi nay tôi được Thánh Linh phò trợ hay sao mà hay nói chuyện Kinh Thánh thế không biết? Nhưng mà, tôi cũng phải dùng cái câu khước từ trách nhiệm này để cảm thấy yên tâm: hay nói là một chuyện, nhưng nói có đúng không lại là chuyện khác. Từ xưa tới nay, tôi vẫn nổi tiếng gầm cầu là một người hay hiểu sai mọi chuyện - hay nói một cách chính xác và thành thật - hay bẻ cong mọi vấn đề theo như cái đầu óc rất trí trá của mình.

    •  
  • Cộng Sản Việt Nam: Quyền dân không bằng quyền Ðảng
    Kế hoạch đề cao đảng Cộng Sản Việt Nam có nhiều thành tích bảo vệ quyền con người đã bị các cơ quan tuyền truyền của đảng vạch áo cho người xem lưng ngay trong ngày Việt Nam kỷ niệm 60 năm Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền của Liên Hiệp Quốc (10-12-1948 - 10-12-2008).

    •  
  • Mối quan hệ Việt Nam – Trung Quốc đầy đe dọa
    Mối quan hệ Việt-Trung trong 17 năm qua thường được trình bày bởi giới chức Việt Nam và Trung Quốc như một mối quan hệ thắm thiết anh em, mặc dù bên trong sóng gió không ít do việc Trung Quốc muốn chính thức hóa quần đảo Hoàng Sa (Trung Quốc chiếm bằng vũ lực năm 1974) thành đất của mình và lấn chiếm quần đảo Trường Sa của Việt Nam.

    •  
  • Hãy Cho Chúng Tôi Một Lời Khuyên
    Mặc cho nhân dân vô cùng căm phẫn. Mặc cho CSVN thối nát tận cùng. Chế độ toàn trị tại Việt Nam vẫn tồn tại. Lênin từng viết “muốn lật đổ chế độ phải đẩy cái thối nát đến chỗ tận cùng.” Việt Nam hiện nay đã thối nát trên cả sự tận cùng.

    •  
  • Tóm lược lịch sử Nghĩa Trang Quân Ðội tại Biên Hòa
    Vì chúng tôi có cơ duyên đặc biệt nên đã theo dõi và biết về Nghĩa Trang Biên Hòa. Xin gửi đến quí vị bài viết này coi như bản báo cáo cuối năm 2008 sau 15 năm khởi sự tìm hiểu và tổ chức tảo mộ nghĩa trang. Xin kêu gọi quí vị cựu Quân Cán Chính VNCH sự đồng cảm, tiếp tay khích lệ và yểm trợ ý kiến của chúng tôi.

    •  
  • Quân vương và đối lập: Sự đe dọa các định chế dân chủ của Thái Lan
    Nhân ngày lễ khai mạc tại trường Ðại Học Luật Khoa Saigon 1/8/1963, GS Bông hiên ngang không e ngại, dù không khí chính trị lúc bấy giờ chưa phải là thuận tiện, đã diễn giảng bài “Ðối Lập Trong Chính Thể Dân Chủ”. Ông mở đầu bài giảng bằng một chuyện thời Chiến Quốc, vua Tề Cảnh Công hỏi nhà trí giả Yến Tử rằng trong thuật trị nước cần phải ngăn ngừa điều gì trước hết, và Yến Tử trả lời là phải ngăn ngừa những con chuột ở nền xã.

    •  
  • Cộng Sản Việt Nam: Bảo nhau ngồi lên luật pháp
    Ðảng và Nhà nước Cộng sản Việt Nam có thói quen dùng Pháp lệnh, Nghị định, Quyết định và Nghị quyết để xóa đi các Luật đã ban hành và làm mờ nhạt Luật cao nhất của Quốc gia là Hiến Pháp nên chuyện Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông (TT&TT) ra thêm Quy chế để trói tay người làm báo và vô hiệu hóa Luật Báo chí không phải là chuyện đáng ngạc nhiên.

    •  
  • Hãy cứu lấy Nghĩa Trang Biên Hòa!
    Ngày xưa, ông Trung Tướng Thiệu có tuyên bố một câu khá ngậm ngùi: “Mất nước, là mất tất cả”. Thật đúng như thế. Chúng tôi và các bạn sĩ quan cao niên, chẳng những mất nước, mất cả binh đoàn, đành mất cả thể diện. Ðám chạy đi mang mối tủi nhục lưu vong, người ở lại gánh nỗi buồn ‘cải tạo’. Nhưng Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu đã qua đời, ông không biết rằng cho đến ngày nay, ba mươi ba năm sau cuộc chiến, chúng ta chưa mất hết. Chúng ta vẫn còn lại nghĩa trang Biên Hòa.

    •  
  • Duyên tình của tôi với anh chị em Báo Người Việt.
    Tôi đã qua định cư tại Mỹ thấm thoát được 12 năm rồi. Hồi còn ở Việt Nam, tôi có nghe loáng thoáng về chuyện Ðỗ Ngọc Yến và các bạn làm báo ở bên Mỹ, nhưng chưa hề có dịp được xem tờ báo đó như thế nào.

    •  
  • Từ vụ án “nhân văn giai phẩm” đến vụ án “văn nhân báo chí”
    Những người yêu văn học nghệ thuật Việt Nam thời tiền chiến và sau năm 1954, phần nhiều đều biết đến phong trào “Nhân văn giai phẩm.’’ Với nhiều người trong phong trào này là đảng viên CSVN, họ đã nguyện cống hiến hết sức mình cho sự nghiệp văn học nghệ thuật nước nhà. Phong trào “Nhân Văn Gai Phẩm’’ quy tụ hầu hết các văn nhân, nghệ sỹ được học hành đào tạo dưới thời thuộc Pháp. Trong đó có nhiều người đã từng du học tại Pháp... Vì vậy họ chịu ảnh hưởng khá lớn từ nền văn hóa Pháp, một nước có nền văn học nghệ thuật lâu đời và được coi là nước văn minh tự do trên thế giới.

    •  
  • Trung Quốc ra lệnh kiểm soát dầu nấu ăn vì nguy cơ ung thư
    Cơ quan an toàn thực phẩm Trung Quốc ra lệnh mở ra các cuộc thanh tra về dầu nấu ăn trên toàn quốc trong khi có các báo cáo hôm Thứ Sáu nói rằng có tới 10% dầu nấu ăn ở Trung Quốc được biến chế một cách bất hợp lệ và chứa các chất gây ung thư.

    •  
  • Chạy việt dã, ngày giỗ Mẹ
    26.2 dặm! Ðó là chặng đường tôi phải chạy vào hôm Chủ Nhật để hoàn tất cuộc đua việt dã Los Angeles Marathon kỳ thứ 25.

    •  
  • Chạy việt dã, ngày giỗ Mẹ
    26.2 dặm! Ðó là chặng đường tôi phải chạy vào hôm Chủ Nhật để hoàn tất cuộc đua việt dã Los Angeles Marathon kỳ thứ 25.

    •  
  • 'Hội Cộng Ðồng' kỷ niệm 30 năm phục vụ
    Một cơ quan bất vụ lợi, do người Việt Nam lập ra để phục vụ người Việt Nam, sắp tổ chức dạ tiệc kỷ niệm 30 năm hoạt động.

    •  
  • 'Hội Cộng Ðồng' kỷ niệm 30 năm phục vụ
    Một cơ quan bất vụ lợi, do người Việt Nam lập ra để phục vụ người Việt Nam, sắp tổ chức dạ tiệc kỷ niệm 30 năm hoạt động.

    •  
  • Phi công British Airways đình công
    Cuộc đình công của các nhân viên phi hành đoàn của hãng hàng không British Airways (BA) khởi sự hôm Thứ Bảy và dự trù kéo dài ba ngày vì các tranh chấp liên quan đến lương bổng và điều kiện làm việc, khiến cho hàng trăm chuyến bay bị hủy bỏ, nhưng BA nói rằng nhiều hành khách của họ vẫn đến được các địa điểm mong muốn.

    •  
  • Hàng ngàn xe biểu tình di chuyển qua thủ đô Bangkok
    Một làn sóng những người mặc áo đỏ di chuyển qua các đường phố ở thủ đô Bangkok hôm Thứ Bảy, trong một đoàn xe có đến hàng ngàn chiếc xe vận tải và xe gắn máy, để kêu gọi sự hỗ trợ cho nỗ lực vận động lật đổ một chính quyền mà họ cho là không có sự chính thống.

    •  
  • Buôn ngà voi lậu số lượng lớn bị bắt
    Một nhóm người Nghệ An buôn lậu gần 150kg ngà voi bị bắt tại Quảng Ninh

    •  
  • Hàng ngàn người đưa tiễn nhà thơ Hữu Loan
    Hàng ngàn người đã theo chân gia đình đưa tiễn cố thi sĩ Hữu Loan về lòng đất mẹ ngày 19 tháng 3, 2010 ở quê ông, làng Vân Hoàn, xã Nga Lĩnh huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hóa.

    •  
  • Hàng ngàn người đưa tiễn nhà thơ Hữu Loan
    Hàng ngàn người đã theo chân gia đình đưa tiễn cố thi sĩ Hữu Loan về lòng đất mẹ ngày 19 tháng 3, 2010 ở quê ông, làng Vân Hoàn, xã Nga Lĩnh huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hóa.

    •  
  • Giáo hội Công Giáo Thụy Sĩ điều tra 10 vụ lạm dụng tình dục
    Giáo Hội Công Giáo Thụy Sĩ đang điều tra chừng 10 vụ tố giác các giáo sĩ xâm phạm tình dục trẻ con, trong đó có những vụ có từ năm 2001

    •  
  • LS Lê Thị Công Nhân, nhiều cựu tù dự thánh lễ ở nhà thờ Thái Hà
    Luật Sư Lê Thị Công Nhân, Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn, ký giả Nguyễn Vũ Bình, Luật Sư Lê Quốc Quân là một số khách đến tham dự một thánh lễ Công Giáo ở nhà thờ Thái Hà

    •  
  • LS Lê Thị Công Nhân, nhiều cựu tù dự thánh lễ ở nhà thờ Thái Hà
    Luật Sư Lê Thị Công Nhân, Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn, ký giả Nguyễn Vũ Bình, Luật Sư Lê Quốc Quân là một số khách đến tham dự một thánh lễ Công Giáo ở nhà thờ Thái Hà

    •  
  • Bão cát lớn ở Trung Quốc


    •  
  • Cải tổ Y tế hy vọng sẽ thành hiện thực trong mấy tiếng đồng hồ nữa


    •  

 

Xét r?ng: S? công nh?n nhân ph?m c?a t?t c? con ngu?i trong d?i gia d́nh nhân lo?i và nh?ng quy?n b́nh d?ng không th? tu?c do?t c?a h? là n?n t?ng c?a t? do, công lư và ḥa b́nh trên th? gi?i.

Xét r?ng: Hành vi xem thu?ng và chà d?p nhân quy?n dă d?n d?n nh?ng hành d?ng man r?, xúc ph?m d?n luong tâm nhân lo?i. Vi?c ti?n d?n m?t th? gi?i trong dó t?t c? m?i ngu?i du?c hu?ng s? t? do ngôn lu?n, t? do tín ngu?ng, không c̣n lo s? hăi và nghèo khó, ph?i du?c tuyên xung nhu là u?c v?ng cao nh?t c?a con ngu?i.

Xét r?ng: Nhân Quy?n c?n ph?i du?c b?o v? b?ng lu?t pháp, d? con ngu?i không b? b?t bu?c ph?i s? d?ng d?n bi?n pháp cu?i cùng là vùng d?y ch?ng l?i d?c tài và áp b?c.

Xét r?ng: M?i quan h? h?u ngh? gi?a các qu?c gia c?n du?c khuy?n khích và m? r?ng.

Xét r?ng: Trong Hi?n Chuong, các dân t?c c?a c?ng d?ng Liên Hi?p Qu?c dă l?i m?t l?n n?a xác d?nh ni?m tin vào nh?ng quy?n can b?n c?a con ngu?i, vào nhân ph?m và giá tr? con ngu?i, vào quy?n b́nh d?ng nam n? và cung dă quy?t d?nh c? vu cho các ti?n b? xă h?i và c?i ti?n m?c nhân sinh trong b?i c?nh ngày càng t? do hon.

Xét r?ng: Các qu?c gia h?i viên dă cam k?t h?p tác v?i Liên Hi?p Qu?c, nh?m c? vu vi?c tôn tr?ng nhân quy?n và các quy?n t? do can b?n.

Xét r?ng: S? hi?u bi?t chung v? nhân quy?n và t? do là di?u t?i quan tr?ng d? có th? th?c hi?n d?y d? s? cam k?t trên.

Do dó, Đ?i H?i Đ?ng Liên Hi?p Qu?c long tr?ng công b? Tuyên Ngôn Qu?c T? Nhân Quy?n này nhu là m?t khuôn m?u chung c?n d?t t?i c?a m?i dân t?c và qu?c gia, nh?m giúp cho m?i cá nhân và thành ph?n c?a xă h?i luôn luôn theo sát tinh th?n c?a B?n Tuyên Ngôn, dùng s? truy?n d?t và giáo d?c, d? n? l?c phát huy s? tôn tr?ng các quy?n t? do này.

M?t khác, b?ng nh?ng phuong th?c ti?n b? trong ph?m vi qu?c gia cung nhu qu?c t?, ph?i b?o d?m s? th?a nh?n và tuân hành B?n Tuyên Ngôn m?t cách có hi?u l?c, trong các dân t?c c?a các nu?c thành viên, và ngay c? trong nh?ng ngu?i dân s?ng trên các ph?n d?t thu?c quy?n cai qu?n c?a các nu?c dó.

Đi?u 1: M?i ngu?i sinh ra d?u du?c t? do và b́nh d?ng v? nhân ph?m và quy?n. M?i ngu?i d?u du?c phú b?m v? lư trí và luong tâm và v́ th? ph?i d?i x? v?i nhau trên tinh th?n bác ái.

Đi?u 2: M?i ngu?i d?u du?c hu?ng t?t c? nh?ng quy?n và t? do du?c công b? trong B?n Tuyên Ngôn này và không có m?t s? phân bi?t nào, nhu ch?ng t?c, màu da, phái tính, ngôn ng?, tôn giáo, quan di?m chính tr? hay t?t c? quan di?m khác, qu?c t?ch hay ngu?n g?c xă h?i, tài s?n, noi sinh, hay t?t c? nh?ng hoàn c?nh khác. Hon n?a, cung không du?c có s? phân bi?t nào d?i v?i con ngu?i s?ng trên m?t qu?c gia hay trên m?t lănh th?, can c? trên co ch? chính tr?, n?n t?ng lu?t pháp hay quy ch? qu?c t? c?a qu?c gia hay lănh th? dó. Cho dù qu?c gia hay lănh th? này d?c l?p hay du?i s? b?o h?, không du?c t? tr? hay ? trong t́nh tr?ng b? h?n ch? v? ch? quy?n.

Đi?u 3: M?i ngu?i d?u có quy?n s?ng, quy?n t? do và an toàn cá nhân.

Đi?u 4: Không ai b? cu?ng b?c làm nô l? hay tôi ḍi. Ch? d? nô l? và buôn bán nô l? du?i m?i h́nh th?c d?u b? nghiêm c?m.

Đi?u 5: Không m?t ngu?i nào ph?i ch?u c?c h́nh, tra t?n, hay b?t k? h́nh th?c d?i x?, ho?c tr?ng ph?t b?t nhân, hay có tính cách lang nh?c.

Đi?u 6: ? b?t c? noi nào, m?i ngu?i d?u có quy?n du?c công nh?n tu cách con ngu?i c?a ḿnh tru?c pháp lu?t.

Đi?u 7: T?t c? m?i ngu?i d?u b́nh d?ng tru?c pháp lu?t, và ph?i du?c b?o v? m?t cách b́nh d?ng, không k? th? phân bi?t. T?t c? d?u du?c quy?n b?o v? ngang nhau, ch?ng l?i m?i k? th? vi ph?m B?n Tuyên Ngôn này, cung nhu ch?ng l?i m?i kích d?ng d?n d?n k? th? nhu v?y.

Đi?u 8: M?i ngu?i d?u có quy?n du?c b?o v? và bênh v?c b?i các co quan tu pháp qu?c gia có th?m quy?n v? các hành vi vi ph?m các quy?n can b?n, do Hi?n Pháp và Lu?t Pháp quy d?nh.

Đi?u 9: Không m?t ai b? b?t b?, c?m tù hay luu dày m?t cách d?c doán.

Đi?u 10: M?i ngu?i d?u có b?ng nhau quy?n du?c phân x? công khai và công b?ng, tru?c m?t ṭa án d?c l?p và vô tu, d? du?c phán quy?t v? các quy?n l?i và nhi?m v? c?a ḿnh, hay v? nh?ng t?i ph?m mà ḿnh b? cáo bu?c.

Đi?u 11:

(1) Khi truy t? tru?c pháp lu?t, m?i ngu?i du?c xem là vô t?i, cho d?n khi pháp lu?t ch?ng minh là có t?i, trong m?t phiên ṭa công khai và ṭa án này ph?i cung ?ng t?t c? m?i b?o d?m c?n thi?t cho quy?n bi?n h? c?a duong s?.

(2) Không ai có th? b? k?t án khi có nh?ng hành d?ng hay so su?t x?y ra vào lúc mà lu?t pháp c?a qu?c gia hay qu?c t? không qui d?nh dó là m?t hành vi ph?m pháp. Tuong t? nhu v?y, không du?c áp d?t m?t h́nh ph?t nào n?ng hon h́nh ph?t du?c ?n d?nh vào lúc hành vi ph?m pháp x?y ra.

Đi?u 12: Không m?t ai b? xâm ph?m m?t cách d?c doán v? d?i s?ng riêng tu, gia d́nh, nhà ?, hay thu tín, cung nhu b? xúc ph?m danh d? hay ti?ng tam c?a ḿnh. M?i ngu?i d?u có quy?n du?c lu?t pháp b?o v?, tru?c nh?ng xâm ph?m và xúc ph?m nhu v?y.

Đi?u 13:

(1) M?i ngu?i có quy?n t? do di chuy?n và cu trú, trong ph?m vi biên gi?i c?a qu?c gia.

(2) M?i ngu?i d?u có quy?n r?i kh?i lănh th? b?t k? nu?c nào, k? c? nu?c c?a ḿnh, và quy?n tr? v? x? s?.

Đi?u 14:

(1) Tru?c s? ngu?c dăi, m?i ngu?i d?u có quy?n t? n?n và t́m s? dung thân t?i các qu?c gia khác.

(2) Quy?n này không du?c k? d?n, trong tru?ng h?p b? truy nă th?t s? v́ các t?i ph?m không có tính chính tr?, hay do nh?ng hành vi trái v?i nh?ng m?c tiêu và nguyên t?c c?a Liên Hi?p Qu?c.

Đi?u 15:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n có qu?c t?ch.

(2) Không m?t ai b? tu?c b? qu?c t?ch, hay b? t? ch?i quy?n thay d?i qu?c t?ch, m?t cách d?c doán.

Đi?u 16:

(1) Nam và n? trong tu?i tru?ng thành có quy?n k?t hôn và l?p gia d́nh, mà không b? h?n ch? v? lư do ch?ng t?c, qu?c t?ch hay tôn giáo. Nam n? d?u có quy?n b́nh d?ng lúc k?t hôn, trong d?i s?ng v? ch?ng và lúc ly hôn.

(2) Hôn nhân ch? có th? ti?n hành khi c? hai d?u du?c t? do quy?t d?nh và d?ng ư th?t s?.

(3) Gia d́nh ph?i du?c xem là m?t don v? t? nhiên và can b?n c?a xă h?i, và du?c quy?n b?o v? c?a xă h?i và qu?c gia.

Đi?u 17:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n s? h?u tài s?n cá nhân cung nhu t?p th?.

(2) Không ai có th? b? tu?c do?t tài s?n c?a ḿnh m?t cách d?c doán.

Đi?u 18: M?i ngu?i d?u có quy?n v? t? do tu tu?ng, nh?n th?c và tôn giáo. Quy?n này bao g?m c? quy?n t? do thay d?i tôn giáo hay tín ngu?ng, cung nhu quy?n t? do bi?u l? tôn giáo hay tín ngu?ng c?a ḿnh, v?i tu cách cá nhân hay t?p th?, ? noi công c?ng hay noi ch?n riêng, b?ng s? truy?n d?y, th?c hành, th? phu?ng và áp d?ng các nghi th?c d?o giáo.

Đi?u 19: M?i ngu?i d?u có quy?n t? do ngôn lu?n và bày t? quan di?m. Quy?n này bao g?m s? t? do quan di?m mà không b? xen vào qu?y r?y và du?c t? do t́m ki?m, thu nh?n và qu?ng bá tin t?c và tu tu?ng qua m?i phuong ti?n truy?n thông b?t k? biên gi?i.

Đi?u 20:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n t? do h?i h?p và l?p h?i, m?t cách ôn ḥa.

(2) Không m?t ai có th? b? cu?ng bách gia nh?p vào m?t doàn th?.

Đi?u 21:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n tham gia vào vi?c di?u hành x? s? c?a ḿnh, m?t cách tr?c ti?p hay qua các d?i bi?u du?c tuy?n ch?n m?t cách t? do.

(2) M?i ngu?i d?u có quy?n dón nh?n nh?ng d?ch v? công c?ng c?a qu?c gia m?t cách b́nh d?ng.

(3) Ư mu?n c?a ngu?i dân ph?i là n?n t?ng c?a quy?n l?c chính quy?n. Ư mu?n này ph?i du?c th? hi?n qua các cu?c b?u c? d?nh k? và th?c s?, b?ng phi?u kín, qua phuong th?c ph? thông và b́nh d?ng d?u phi?u, hay các phuong th?c tuong duong c?a b?u c? t? do.

Đi?u 22: V́ là thành viên c?a xă h?i, m?i ngu?i d?u có quy?n an ninh xă h?i, qua các c? g?ng c?a qu?c gia và h?p tác qu?c t?, d?a theo phuong cách t? ch?c và tài nguyên c?a m?i nu?c. Quy?n này du?c d?t trên can b?n c?a s? th? hu?ng nh?ng quy?n v? kinh t?, xă h?i và van hóa, c?n thi?t cho nhân ph?m và s? phát tri?n t? do c?a m?i cá nhân.

Đi?u 23:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n làm vi?c, quy?n t? do ch?n vi?c làm, quy?n du?c hu?ng các di?u ki?n làm vi?c chính dáng và thu?n l?i d?i v?i công vi?c, và quy?n du?c b?o v? ch?ng th?t nghi?p.

(2) M?i ngu?i, không v́ lư do k? th? nào, d?u có quy?n du?c hu?ng luong b?ng nhu nhau cho cùng m?t công vi?c.

(3) M?i ngu?i làm vi?c d?u du?c quy?n hu?ng thù lao m?t cách công b?ng và thích h?p, kh? di b?o d?m cho b?n thân và gia d́nh ḿnh m?t cu?c s?ng x?ng dáng v?i nhân ph?m, cung nhu du?c tr? giúp n?u c?n, qua các phuong th?c b?o v? xă h?i khác.

(4) M?i ngu?i d?u có quy?n thành l?p và tham gia vào các nghi?p doàn, d? b?o v? quy?n l?i c?a ḿnh.

Đi?u 24: M?i ngu?i d?u có quy?n ngh? ngoi và gi?i trí, k? c? vi?c h?n ch? h?p lư s? gi? làm vi?c, và các ngày ngh? d?nh k? có tr? luong.

Đi?u 25:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n du?c hu?ng m?t m?c s?ng phù h?p v?i s?c kh?e và s? no ?m cho b?n thân và gia d́nh bao g?m: th?c ph?m, qu?n áo, nhà ?, y t? và các d?ch v? xă h?i c?n thi?t, quy?n an sinh trong lúc th?t nghi?p, dau ?m, tàn t?t, góa b?a, tu?i già hay các t́nh hu?ng thi?u th?n khác do các hoàn c?nh ngoài kh? nang ki?m soát c?a ḿnh.

(2) Các bà m? và tr? con ph?i du?c hu?ng s? cham sóc và tr? giúp d?c bi?t. T?t c? m?i tr? con, sinh có hôn thú hay không, d?u du?c xă h?i b?o v? m?t cách b́nh d?ng.

Đi?u 26:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n du?c giáo d?c. Giáo d?c ph?i du?c mi?n phí, ít nh?t là ? b?c ti?u h?c và can b?n. Giáo d?c ti?u h?c ph?i b?t bu?c. Giáo d?c k? thu?t và chuyên nghi?p ph?i du?c m? r?ng và giáo d?c d?i h?c ph?i du?c m? r?ng b́nh d?ng cho m?i ngu?i, trên can b?n tài nang x?ng dáng.

(2) Giáo d?c ph?i du?c di?u hu?ng d? phát tri?n d?y d? nhân cách, và c?ng c? s? tôn tr?ng nhân quy?n và các quy?n t? do can b?n. Giáo d?c ph?i nh?m c? vu s? c?m thông, ḷng khoan dung, và t́nh h?u ngh? gi?a m?i qu?c gia, m?i nhóm ch?ng t?c ho?c tôn giáo, và h? tr? vi?c phát tri?n các sinh ho?t c?a Liên Hi?p Qu?c nh?m duy tŕ ḥa b́nh.

(3) Cha m? có quy?n uu tiên ch?n l?a phuong cách giáo d?c dành cho con cái ḿnh.

Đi?u 27:

(1) M?i ngu?i d?u có quy?n t? do tham gia sinh ho?t van hóa c?ng d?ng, thu?ng th?c các b? môn ngh? thu?t, và cùng chia x? các ti?n b? khoa h?c cung nhu các l?i ích c?a khoa h?c.

(2) M?i ngu?i d?u có quy?n du?c b?o v? v? tác quy?n, trên b́nh di?n tinh th?n cung nhu quy?n l?i v?t ch?t, d?i v?i các tác ph?m khoa h?c, van chuong, hay ngh? thu?t.

Đi?u 28: M?i ngu?i d?u có quy?n ḍi h?i du?c s?ng trong m?t tr?t t? xă h?i và tr?t t? qu?c t?, trong dó các quy?n và các t? do du?c d? c?p trong B?n Tuyên Ngôn này có th? du?c th? hi?n d?y d?.

Đi?u 29:

(1) M?i ngu?i d?u có b?n ph?n d?i v?i c?ng d?ng nào mà ch? trong dó m?i có th? phát tri?n toàn v?n và t? do nhân cách c?a ḿnh.

(2) Trong vi?c hành x? nhân quy?n và th? hu?ng t? do, m?i ngu?i ch? ph?i ch?u nh?ng h?n ch? do lu?t d?nh, và nh?ng h?n ch? này ch? nh?m m?c tiêu b?o d?m s? th?a nh?n và tôn tr?ng nhân quy?n, và quy?n t? do c?a nh?ng ngu?i khác, cung nhu nh?m th?a măn nh?ng ḍi h?i chính dáng v? luân lư, tr?t t? công c?ng, và n?n an sinh chung trong m?t xă h?i dân ch?.

(3) Trong b?t c? tru?ng h?p nào, nhân quy?n và nh?ng quy?n t? do này cung không du?c hành x? trái v?i nh?ng m?c tiêu và nguyên t?c c?a Liên Hi?p Qu?c.

Đi?u 30: Không m?t di?u nào trong B?n Tuyên Ngôn này du?c hi?u và hàm ư cho phép m?t nu?c, m?t nhóm hay m?t cá nhân nào du?c quy?n có nh?ng vi?c làm hay hành d?ng nh?m h?y di?t nhân quy?n và t? do du?c th?a nh?n trong b?n Tuyên Ngôn này.

 

 Bài này du?c trích dang t? www.conggiaovietnam.net

Tác gi?: Đ?i H?i Đ?ng Liên Hi?p Qu?c ngày 10 tháng 12 nam 1948

 
Powered By Nguoi-Viet Online

This article has been moved here