Căn bệnh “Kiêu ngạo cộng sản”
Dân gian ta vẫn thường nói: “Có tài, có tật”. Tức là có ý nói: những người có tài ba lỗi lạc hơn người khác, thì thường hay có tật kiêu ngạo, ỷ cậy vào tài năng của mình mà đâm ra ngạo mạn khinh thường người khác. Người cộng sản vốn tự cho mình là “những người tiến bộ, đi theo đúng đường lối phát triển của Lịch sử”, cho nên họ thường chê bai những người khác là “lạc hậu, phản tiến bộ v.v...”

Home
  • Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
    Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.

  •  
  • Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết


  •  
  • Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003


  •  
  • Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:


  •  
  • Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà


  •  
  • Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona


  •  
  • Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
    Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.

  •  
  • Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử


  •  
  • Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm


  •  
  • Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết


  •  
  • Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh


  •  
  • Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy


  •  
  • Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh


  •  
  • Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo


  •  
  • Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn


  •  
  • Liên ơi!
    Liên ơi, em xứng đáng được mọi người kính phục. Chủ nghĩa cộng sản độc tài toàn trị đẻ ra đám lãnh đạo thối nát, đê hèn thì lý tưởng dân chủ pháp quyền, lý tưởng thời đại đẻ ra em. Lũ lãnh đạo dốt nát ươn hèn là hiện tại đen tối của dân tộc, còn em và tất cả các nhà dân chủ cùng hàng triệu bà con dân oan, giáo dân đang đứng lên mỗi ngày sẽ là tương lai của đất nước, em ạ.

  •  
  • Liên ơi!
    Liên ơi, em xứng đáng được mọi người kính phục. Chủ nghĩa cộng sản độc tài toàn trị đẻ ra đám lãnh đạo thối nát, đê hèn thì lý tưởng dân chủ pháp quyền, lý tưởng thời đại đẻ ra em. Lũ lãnh đạo dốt nát ươn hèn là hiện tại đen tối của dân tộc, còn em và tất cả các nhà dân chủ cùng hàng triệu bà con dân oan, giáo dân đang đứng lên mỗi ngày sẽ là tương lai của đất nước, em ạ.

  •  
  • Hà Nội công khai đối đầu và đàn áp Công Giáo
    Giáo dân Thái Hà tập hợp để cầu nguyện xin chúa làm thay đổi lòng người, xin Chúa khiến người ta trả đất để làm nơi thờ phượng Chúa. Giáo dân Thái Hà không biểu tình như gia đình liệt sĩ, như cán bộ cộng sản già hưu, như dân thường thấp cổ bé miệng khiếu oan đòi trả nhà trả đất. Giáo dân Thái Hà không làm xáo trộn xã hội, không phản đối chính quyền, không tố cáo nhân viên cao cấp của nhà nước. Thế mà chính quyền Hà Nội đã chọn sự đàn áp thẳng tay, một sự đối đầu thách thức. Một sự đe dọa bằng bạo lực. Tại sao?

  •  
  • Hội luận về quá khứ và tương lai chính trị Việt Nam (tiếp theo)
    Võ Long Triều: Tôi có một câu hỏi muốn đặt với nhà báo Bùi Tín. Mặc dù nhà báo Bùi Tín đã trình bày một cách rõ ràng rằng đây là một cuộc chiến tranh có tính cách ý thức hệ. Nhưng mà nếu tôi nhớ không lầm thì có một thời gian cộng sản đã kêu gọi hết các đảng phái gia nhập để thành lập một mặt trận cứu quốc gọi là “Việt Nam Cách Mạng Ðồng Minh Hội” rồi sau đó thừa dịp giết hết các nhà ái quốc không thuộc đảng cộng sản để nắm độc quyền, cướp công quần chúng để thực hiện chủ nghĩa cộng sản, cái đó có phải là thêm một bằng chứng cộng sản chủ mưu thực hiện sự bành trướng ý thức hệ cộng sản không?

  •  
  • Chữ Hiếu trong truyền thống tôn giáo và văn hóa Việt Nam (tiếp theo)
    Tử-Hạ (học trò của đức Khổng, họ là Bốc, tên là Thương) hỏi điều hiếu. Ðức Khổng nói rằng: Khi thờ cha mẹ, khó nhất là nét mặt hòa vui. Nếu kẻ đệ tử chỉ biết phục dịch làm thay việc khó nhọc cho phụ huynh, và có rượu cơm mời ngài xơi, những điều ấy có kể là hiếu đâu (21).

  •  
  • Việt Nam, một thời để nhớ: Tuổi thơ tôi, có một thời để nhớ
    Có lẽ không có một thôn xã nào ở Việt Nam lại không có ít ra là một nơi thờ phượng. Nơi ấy có thể là một mái chùa cong được xây dựng từ nhiều thế kỷ trước. Nơi ấy cũng là một ngôi đình làng như là một trụ sở của các quan viên trong làng vừa làm nơi tế tự Thành Hoàng của làng, vừa là nơi điều hành mọi việc trong làng. Nơi ấy cũng có thể là một ngôi đền khang trang hay một cái miếu nhỏ để tưởng nhớ đến công đức một nhân vật lịch sử hay một người đã có công giúp dân làng bản địa.

  •  
  • ĐỪNG SẬP BẪY SATAN!
    Ðêm hôm qua tôi không ngủ được. Năm giờ sáng vẫn còn ngồi trước màn hình vi tính. Tôi xem lại clip của bản tin VTV1 lên án Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, đọc một số phát biểu đầy phẫn nộ người dân trên trang Web VTV, nghe toàn bộ lời phát biểu của TGM Kiệt, và thấy dâng lên một nỗi nhục... Nhục vì đài VTV1-đài truyền hình Việt Nam hay đài truyền hình Trung Ương Việt Nam là đài truyền hình quốc gia của Việt Nam (Wikipedia) - nghĩa là một đài đại diện cho dân tộc Việt Nam (trong đó có tôi), đã cắt xén lời TGM, một lời chứa chan lòng yêu nước, và biến nó thành một lời phủ nhận dân tộc mình.

  •  
  • Từ biến cố Thái Hà-Tòa Khâm Sứ: ngày mai sẽ như thế nào?
    Sau một chuỗi sự kiện đáng chú ý, liên quan đến việc đòi lại Tòa Khâm Sứ của Tổng Giáo Phận Hà Nội và đòi lại đất của Dòng Chúa Cứu Thế cũng như giáo xứ Thái Hà ở Thái Hà, cuối cùng, Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam - tổ chức lãnh đạo Công Giáo Việt Nam - đã chính thức nêu quan điểm của họ: “Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của người dân Việt Nam cũng là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của chúng tôi, các giám mục thuộc Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam.

  •  
  • Từ biến cố Thái Hà-Tòa Khâm Sứ: ngày mai sẽ như thế nào?
    Sau một chuỗi sự kiện đáng chú ý, liên quan đến việc đòi lại Tòa Khâm Sứ của Tổng Giáo Phận Hà Nội và đòi lại đất của Dòng Chúa Cứu Thế cũng như giáo xứ Thái Hà ở Thái Hà, cuối cùng, Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam - tổ chức lãnh đạo Công Giáo Việt Nam - đã chính thức nêu quan điểm của họ: “Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của người dân Việt Nam cũng là vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng của chúng tôi, các giám mục thuộc Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam.

  •  
  • Vài nét về thầy Giáo Vũ Hùng: Bầy tỏ lòng yêu nước thì đi tù (Kết)
    Ngày 15-1-2008, Hùng đứng đơn cùng ba đồng nghiệp (Nguyễn Văn May - Ðại Học Bách Khoa-Hà Nội, Nguyễn Thượng Long - trường trung học phổ thông Trần Hưng Ðạo, thị xã Hà Ðông, tỉnh-Hà Tây, Phan Văn Hùng - trường trung học phổ thông Quang Trung - thị xã Hà Ðông, tỉnh Hà Tây) viết thư ủng hộ các cuộc tuần hành, biểu tình yêu nước của học sinh, sinh viên tại đại sứ quán Trung Quốc (46 Hoàng Diệu Hà Nội) và tổng lãnh sự quán Trung Quốc tại 39 Nguyễn Thị Minh Khai, quận 1, Sài Gòn, phản đối 34 năm ngày Hoàng Sa, Trường Sa rơi vào tay Tàu Cộng (19-1-1974, 19-1-2008).

  •  
  • Phỏng vấn giáo sư Nguyễn Ngọc Bích: Hoạt động của bà Khúc Minh Thơ và Hội Gia đình Tù Nhân Chính trị Việt Nam cho chương trình H.O.
    Trong những ngày gần đây, trước việc bà Khúc Minh Thơ đã đứng ra tổ chức Ngày Tù Nhân Chính Trị 2008 tại Dallas Ft Worth trong ba ngày 3, 4 và 5 tháng 10-2008, nhiều cá nhân và tổ chức đã cực lực phản bác việc làm này, thậm chí cho rằng bà Khúc Minh Thơ đã không có công lao gì trong công cuộc vận động cho các cựu tù nhân “cải tạo” được định cư tại Hoa Kỳ. Trong công cuộc vận động với chính phủ và giới hành pháp Hoa Kỳ trong nhiều năm, giáo sư Nguyễn Ngọc Bích, một trí thức đã có nhiều đóng góp cho các hoạt động của Cộng Ðồng Người Việt Tỵ Nạn tại Hoa Kỳ, là người đã đồng hành với bà Khúc Minh Thơ, từ Washington DC, đã có nhã ý dành cho chúng tôi một cuộc phỏng vấn sau đây.

  •  
  • Dân Chủ: Sóng Ngầm và Bảo Nổi
    Vào nửa đêm rạng sáng ngày 19/09/2008, trên khu đất của họ đạo Thái Hà, có hai thanh niên lực lưỡng mang một chậu dầu mỡ, trộn lẫn mắm tôm, hắt lên bàn thờ Ðức Mẹ giữa lúc nghi thức cầu nguyện đang tiến hành.

  •  
  • Đảng Cộng sản Việt Nam tiến hành Hội nghị giữa nhiệm kỳ
    Gần đây, có những diễn biến cho thấy có sự thỏa hiệp với phía TQ, như ký kết hợp tác về kinh tế với Quảng Ðông. Như vậy phải chăng Trung Quốc cũng đang tiến hành thỏa hiệp để tạo điều kiện cho phe bảo thủ ở VN chiếm lại vị trí thượng phong? Muốn vậy, họ phải làm mờ nhạt vấn đề Hoàng Sa-Trường Sa và nói chung là quan hệ Việt Nam-Trung Quốc, một yếu tố có thể tạo ra sự đoàn kết giữa tất cả những người Việt Nam thuộc mọi phe phái.

  •  
  • Đảng Cộng sản Việt Nam tiến hành Hội nghị giữa nhiệm kỳ
    Gần đây, có những diễn biến cho thấy có sự thỏa hiệp với phía TQ, như ký kết hợp tác về kinh tế với Quảng Ðông. Như vậy phải chăng Trung Quốc cũng đang tiến hành thỏa hiệp để tạo điều kiện cho phe bảo thủ ở VN chiếm lại vị trí thượng phong? Muốn vậy, họ phải làm mờ nhạt vấn đề Hoàng Sa-Trường Sa và nói chung là quan hệ Việt Nam-Trung Quốc, một yếu tố có thể tạo ra sự đoàn kết giữa tất cả những người Việt Nam thuộc mọi phe phái.

  •  
  • Hiện tình đất nước: Mini-đại hội - Cuộc sát phạt ở thượng đỉnh
    Ở Hà Nội, 2 tuần nay, có những cuộc họp kín, không công bố, được canh phòng rất cẩn mật. Từ trong nước, có dự đoán rằng đảng CS đang chuẩn bị cuộc “Hội nghị đại biểu giữa nhiệm kỳ”, thường gọi tắt là “Ðại hội giữa nhiệm kỳ” sẽ diễn ra vào cuối năm nay hoặc đầu năm sau.

  •  
  • Độc hơn cả sữa có melamine
    Gần như tất cả các quán cà phê ở Sài Gòn đều bán sữa tươi. Mỗi khi có khách gọi sữa tươi, chủ quán thường hỏi thêm: “Có cho cà phê không?” Dù ghiền hay không ghiền cà phê, thiên hạ vẫn gọi sữa tươi khi vào quán cà phê hoặc vì nó bổ, hoặc cho đỡ ngán bởi đã làm cả chục cữ cà phê trong ngày.

  •  
  • Phản ứng của Ủy Ban Bảo Vệ Các Nhà Báo đối với vụ Ben Stocking bị hành hung
    “Vụ hành hung nhà báo Stocking là một trường hợp bất thường. Nhưng điều mà chúng ta đã chứng kiến với chính phủ Việt Nam là từ khi được gia nhập WTO, các nhà báo Việt Nam đã bị hạn chế hơn trước, trong khi trước khi gia nhập Tổ Chức Thương Mại Thế Giới, Việt Nam đã hứa sẽ có thái độ cởi mở đối với giới truyền thông, và nới rộng quyền tự do báo chí, điều đó đã không xảy ra.”

  •  
  • Vui mừng và hy vọng, ưu sầu và lo lắng
    Tòa Khâm Sứ và linh địa Thái Hà đã trở thành công viên. Hệ quả tốt xấu thế nào? Mọi sự chấm dứt tại đây hay còn phần nối tiếp? Tương lai sẽ trả lời. Nhưng trong những ngày mà sự việc như ‘đã rồi’ thì xuất hiện bức thư ‘Quan điểm của Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam về một số vấn đề trong hoàn cảnh Việt Nam hiện nay’.

  •  
  • Lá thư của một cán bộ từng công tác nước ngoài gởi cấp lãnh đạo Cộng Sản Việt Nam
    Buổi chiều ngày 19/9, sau cái hôm mà UBND Tp Hà Nội huy động lực lượng từ 4 giờ sáng để khẩn trương xây dựng công viên cây xanh trên khuôn viên Tòa Khâm Sứ cũ, lúc đó tôi vẫn còn ở California, xôn xao, căng thẳng, bức xúc từ công đồng người Việt, và tin tức từ bên nhà, đâu đâu cũng đồn thổi lên sắp xảy ra vụ Thiên An Môn thứ hai nhưng ở Hà Nội.

  •  
  • Nghĩ về Nguyễn Chí Thiện
    Bài này cũng không phải để tranh luận hay phản bác quan điểm của những người chống đối, bôi bác Nguyễn Chí Thiện. Có thể không chia sẻ nhưng tôi tôn trọng ý kiến của mọi người theo cách riêng của tôi. Vì thế, trong bài viết ngắn này tôi chỉ giới hạn vào mục tiêu duy nhất là trình bày những gì tôi biết về nhà thơ Nguyễn Chí Thiện.

  •  
  • Hội Ðồng Giám Mục Công Giáo Việt Nam phê phán bạo quyền Hà Nội
    Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội gởi văn thư số 1437/UBND-NC đề ngày 23 tháng 9 năm 2008, yêu cầu Hội Ðồng Giám Mục “xem xét và xử lý nghiêm minh theo qui định của giáo hội đối với Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, Linh Mục Vũ Khởi Phụng, các giáo sĩ Nguyễn Văn Khải, Nguyễn Văn Thật, Nguyễn Ngọc Nam Phong”, đồng thời cũng yêu cầu chuyển đổi họ ra khỏi khu vực Hà Nội.

  •  
  • Góc Chiến Trường Xưa: Tìm lại thân phận
    Tôi là một Thiếu Sinh Quân của trường TSQ Việt Nam, trước năm 1975 trường chúng tôi cũng là một trong những trường thuộc quân số của Bộ Tổng Tham Mưu QLVNCH và Tổng Cục Chiến Tranh Chính Trị. Kể từ ngày 29/4/1975 sau lệnh tan hàng của Trung tá Ngô Văn Dzoanh Chỉ Huy trưởng trường TSQ Việt Nam và lệnh đầu hàng ngày 30/4/1975 của tướng Dương Văn Minh thì số phận của hơn 1,400 TSQ còn tại ngũ ở trường không biết đi về đâu.

  •  
  • Truyền thông hầm chông
    Nhờ có sự tham dự của tư tưởng giới, con người là một loài động vật có khả năng và có nhu cầu truyền thông. Truyền thông giữa người dân với người dân. Truyền thông giữa người dân với nhà cầm quyền. Truyền thông giữa cộng đồng dân tộc với cộng đồng thế giới. Truyền thông là cội nguồn của cảm thông và hợp tác, của hòa bình và công lý. Tuyền thông của CSVN, đặc biệt nhất là truyền thông hầm chông đã thực sự giam cầm người dân trong môi trường mù lòa, môi trường xa cách ánh sáng văn minh hàng vạn dặm.

  •  
  • Xin cảm ơn Thượng nghị sĩ Mc Cain
    Vào giữa năm 1995, khi tôi đang nằm trong tù tại trại Hàm Tân, thì hai vị thượng nghị sĩ Mc Cain (Cộng Hòa) và Tom Harkin (Dân Chủ) được Tổng Thống Bill Clinton trao phó cho nhiệm vụ đi Hanoi để hoàn tất việc thương thuyết về vấn đề bình thường hóa liên hệ ngoại giao giữa hai chính phủ Mỹ và Việt Nam. Công việc này theo đúng với truyền thống chính trị của nước Mỹ từ xưa tới nay là “Chính sách ngoại giao phải có tính cách lưỡng đảng” (Bi-partisan Foreign Policy).

  •  
  • Thế kẹt của cộng đảng Việt Nam hiện nay
    Ba cuộc đấu tranh của dân oan, công nhân, và các nhà dân chủ đặc biệt của Khối 8406 là cuộc đấu tranh thường hằng mà CSVN phải điên đầu đối phó suốt nhiều năm qua. Hai cuộc đấu tranh sau chỉ mới nổi lên gần đây nhưng lại dồn CSVN vào ngõ bí. Tất cả những cuộc đấu tranh ấy đều được các nhà dân chủ đặc biệt các thành viên Khối 8406 sẵn sàng yểm trợ, tiếp tay, đưa tin vì chúng luôn luôn tạo lợi thế cho cuộc đấu tranh cho dân chủ và nhân quyền.

  •  
  • Cộng Sản Việt Nam: Nửa đường đứt gánh
    Ðảng Cộng Sản Việt Nam đang xốn xang tổ chức các cuộc được gọi là tổng kết nửa nhiệm kỳ của Ðại hội Ðảng nhiệm kỳ X, 2006-2010 để “rút kinh nghiệm, tiếp tục phấn đấu thực hiện hoàn thành những mục tiêu mà Ðại hội Ðảng các cấp đề ra”, nhưng có nhìn lại cũng như không vì trước sau chỉ thấy một mầu xám xịt.

  •  
  • Nhớ Về Trường Trưng Vương Năm Xưa
    Trường nữ trung học Trưng Vương Hà Nội di cư vào Sài Gòn năm 1954. Ban giám đốc gồm có: bà hiệu trưởng Tăng Xuân An, bà Nguyễn Thị Phú - giám học và bà Nguyệt Minh - tổng giám thị, cùng một số giáo sư và học sinh trường Trưng Vương. Năm học đầu tiên trường tạm trú (học nhờ) trường nữ trung học Gia Long.

  •  
  • Hội luận về quá khứ, hiện tại và tương lai Việt Nam
    Thưa quí khán thính giả, cuộc hội luận chính trị về Việt Nam bước qua phần thứ hai, thảo luận về hiện tình chính trị. Nói đến vấn đề nầy thì quí khán thính giả đã biết quá nhiều về những sai trái mà đảng cộng sản phạm phải trong khi họ cai trị đất nước Việt Nam mấy chục năm qua. Dĩ nhiên cũng có cái tốt nhưng nó quá ít so với cái xấu lan tràn khắp nước trong thời gian dài. Bây giờ lập lại những sự sai trái mà đa số ai cũng biết thì rõ là nhàm chán. Nhưng chúng tôi đã bàn về quá khứ và muốn nhìn về tương lai thì phải điểm sơ qua xem hiện tại nó như thế nào?

  •  
  • “Con cò mà đi ăn đêm...”
    Người ta nói tới con cò là một con vật sinh hoạt (kiếm ăn) ban ngày, cò mà đi ăn đêm là trái ngược, có một điều gì đó không ổn, khó khăn, nghịch cảnh. “Ðậu phải cành mềm” là gặp phải cảnh ngộ không may, nên phải “lộn cổ xuống ao.” Khi đã sa cơ thất thế, tất phải cầu cứu, dù đó là kẻ qua đường, độc ác hay lương thiện. Người vớt cò không phải để cứu cò mà để vặt lông cho lên bếp.

  •  
  • Cộng Đến, Cộng Đi
    Tháng Chín 2008, trong www.hoanghaithuy.com có một điện thư gửi từ Hà Nội, Việt Nam. Tôi đã đăng thư này trong một bài 4 Món Ăn Chơi trước đây. Nay, vì sự liên tục của câu chuyện, tôi đăng lại:

  •  
  • Thủy điện xả lũ tiếp tay cho lũ lụt: Làm thiệt mạng 72 người ở Tuy Hòa
    Giám đốc nhà máy thủy điện Sông Ba Hạ nhìn nhận đã hối hả xả lũ làm ngập lụt một số khu vực ở hạ lưu mà người dân không kịp trở tay. Ít nhất đã có 72 người ở tỉnh này chết vì nước lũ, theo các con số thống kê chính thức. Những người sống sót nhờ leo lên nóc nhà, ngọn cây.

  •  
  • Niềm tin bị đánh cắp
    Khi nghe Dương trả lời “Mình sẽ thi vào Ðại học An Ninh,” hầu hết đều ngạc nhiên. “Vào Ðại học An Ninh ra trường làm gì?” - “Làm công an,” Dương tự tin và hãnh diện trả lời. Mặc cho ai bàn ra tán vào, Dương vẫn nhất quyết, “làm công an.”

  •  
  • Basketball: Rajon Rondo ký hợp đồng mới $55 triệu với Celtics
    Boston Celtics, đội bóng rổ nhà nghề có tham vọng sẽ tái chiếm danh hiệu vô địch NBA mùa này, trong tuần qua phải đối phó với hai vấn đề còn lại: Ðó là tình trạng chấn thương đầu gối của Garnett mà cho tới nay đã có dấu hiệu tiến triển tốt đẹp.

  •  
  • MLS Playoffs: Columbus Crew rời khỏi cuộc chơi
    Bốn trận lượt về bắt đầu từ ngày Thứ Năm tuần này, 5 Tháng Mười Một, 2009 với đội Columbus Crew đón tiếp đội khách Real Salt Lake, nhưng đương kim vô địch MLS năm nay đã thật sự bị loại khỏi vòng chiến khi để thua trận thứ hai trước đội khách Real Salt Lake với tỷ số 2-3.

  •  
  • Lịch sử Bức Tường Bá Linh
    Là hình ảnh tiêu biểu nhất của thời kỳ Chiến Tranh Lạnh, Bức Tường Bá Linh đã tồn tại trong 28 năm và sự sụp đổ đánh dấu giai đoạn kết thúc của chế độ Cộng Sản ở Ðông Âu.

  •  
  • Ngày 7 tháng 11
    Tổng Thống Hoa Kỳ Lyndon B.Johnson đã gửi hai điện văn chúc mừng ông Phan Khắc Sửu, Quốc trưởng Việt Nam Cộng Hòa, nhân dịp ông được bầu làm Quốc trưởng và nhân ngày Quốc Khánh Việt Nam.

  •  
  • Bão Việt Nam: không biết bơi, ông già đeo trên cây ba ngày
    Một ông 69 tuổi vì không biết bơi nên khi gặp nước lũ dâng lên do trận bão Mirinae, liền leo tót lên cây và bám trụ suốt ba ngày hai đêm.

  •  
  • Linh mục gốc Việt được phong chức Giám Mục Phụ Tá ở Toronto
    Một người Canada gốc Việt thuộc Tổng Giáo Phận Toronto vừa được Ðức Giáo Hoàng Benedict XVI phong chức Giám Mục Phụ Tá (Auxilliary Bishop) ở cùng địa phận nơi Cha đang phục vụ.

  •  
  • Giá vàng ở Việt Nam tăng từng giờ: hơn 25 triệu đồng một lượng
    Giá vàng ở Việt Nam tăng vọt từng giờ dù thị trường vàng trên thế giới không có bao nhiêu biến động trong ngày.

  •  
  • Giá vàng ở Việt Nam tăng từng giờ: hơn 25 triệu đồng một lượng
    Giá vàng ở Việt Nam tăng vọt từng giờ dù thị trường vàng trên thế giới không có bao nhiêu biến động trong ngày.

  •  
  • Tổng thống Obama ban hành đạo luật trợ giúp thất nghiệp, người mua nhà
    Tổng Thống Barack Obama đã ký ban hành một dự luật kích thích kinh tế $24 tỉ, cung cấp các khích lệ về thuế cho những người mua nhà và gia hạn các phúc lợi thất nghiệp cho những người bị mất việc lâu dài - những người đã bị bỏ lại đàng sau giữa lúc nền kinh tế hướng tới sự hồi phục.

  •  
  • Tokyo: băng đảng bắn nhau, 3 người bị thương
    Một người bắn bị thương ba người khác gần Tokyo hôm Thứ Sáu trước khi chạy vào ẩn náu trong một tòa nhà rồi sau đó tự sát - trong một vụ nổ súng hiếm thấy mà phía cảnh sát cho rằng có liên hệ đến băng đảng.

  •  
  • Tường trình từ Berlin: Lá phiếu đầu tiên của 20 năm trước
    Hai ngày nữa, đúng ngày 9 Tháng Mười Một, nước Ðức, và thế giới này, sẽ kỷ niệm 20 năm ngày bức tường Bá Linh sụp đổ.

  •  
  • Tường trình từ Berlin: Lá phiếu đầu tiên của 20 năm trước
    Hai ngày nữa, đúng ngày 9 Tháng Mười Một, nước Ðức, và thế giới này, sẽ kỷ niệm 20 năm ngày bức tường Bá Linh sụp đổ.

  •  
  • Tìm thấy chiếc xe mất cắp từ 35 năm


  •  

Đoàn Thanh Liêm

 

Dân gian ta v?n thu?ng nói: “Có tài, có t?t”. T?c là có ư nói: nh?ng ngu?i có tài ba l?i l?c hon ngu?i khác, th́ thu?ng hay có t?t kiêu ng?o, ? c?y vào tài nang c?a ḿnh mà dâm ra ng?o m?n khinh thu?ng ngu?i khác. Ngu?i c?ng s?n v?n t? cho ḿnh là “nh?ng ngu?i ti?n b?, di theo dúng du?ng l?i phát tri?n c?a L?ch s?”, cho nên h? thu?ng chê bai nh?ng ngu?i khác là “l?c h?u, ph?n ti?n b? v.v...”

C? th? là ông Karl Marx, cha d? c?a ch? thuy?t c?ng s?n, th́ ông ?y là m?t con ngu?i có trí tu? thông minh siêu d?ng, thông th?o c? v? Tri?t h?c, Kinh t? h?c và Xă h?i h?c vào h?i gi?a th? k? XIX, t?c là cách dây c? 150 nam. Ông ta chê t?t c? các tri?t gia là ch? bi?t t́m cách “gi?i thích th? gi?i, ch? không bi?t làm sao d? thay d?i th? gi?i”. Cho nên ch? có m?t ḿnh ông và các ngu?i theo ông ta, th́ m?i ch? truong “m?t cu?c cách m?ng tri?t d?, toàn di?n nh?m bi?n c?i b? m?t th? gi?i”, ch? không nhu nh?ng ai ch? bi?t “th?c hi?n nh?ng chuy?n c?i luong ch?p vá v?t vănh” nhu thu?ng x?y ra ? Âu Châu vào th?i dó.

Qua th? k? XX, v?i cu?c cách m?ng Bolchevik thành công ? nu?c Nga k? t? nam 1917, th́ các môn d? c?a Marx là Lenin, Stalin, Mao Tr?ch Đông v.v... dă dua ch? thuy?t Marxist lên thành m?t giáo di?u d?c tôn duy nh?t, v?i ch? truong “b?o l?c cách m?ng, d?u tranh giai c?p, chuyên chính vô s?n v.v...” khi?n gây ra không bi?t là bao nhiêu cu?c tàn sát, tiêu di?t hàng tram tri?u con ngu?i ? kh?p noi. Riêng ? Trung Qu?c, th́ ông Mao c̣n k?t h?p v?i kh?u hi?u “th? thiên hành d?o” (thay tr?i mà hành d?ng) c?a nhóm Anh Hùng Luong Son B?c ngày xua, d? mà tha h? tác oai tác quái trong nu?c và truy?n l?i cái kinh nghi?m “cách m?ng d?m máu” này cho d?ng c?ng s?n dàn em ? Vi?t Nam. V́ th? mà t?i nu?c ta, t? 50 nam tru?c dă có m?t cu?c “c?i cách ru?ng d?t long tr?i l? d?t”, tàn sát d?n m?y tram ngàn thu?ng dân ? mi?n B?c, và gây ra không bi?t bao nhiêu th?ng kh? xáo tr?n cho xă h?i, mà cho d?n nay v?n chua làm sao ph?c h?i ?n d?nh l?i du?c.

Gi?i lănh d?o c?ng s?n VN c̣n t? ví ḿnh là “Đ?nh cao trí tu? loài ngu?i”, là “Luong tâm c?a th?i d?i”. H? c̣n cho treo các lo?i kh?u hi?u nhu: “Ch? nghia Mác-Lênin bách chi?n bách th?ng”, “Đ?ng c?ng s?n VN là ngu?i t? ch?c m?i th?ng l?i” v.v... Ông Th? Tu?ng Ph?m Van Đ?ng c̣n dơng d?c tuyên b? v?i các kư gi? qu?c t? là: “Chúng tôi là nh?ng ngu?i làm ra l?ch s?”.

V́ th? chính nh?ng ngu?i cán b? c?ng s?n c̣n chút liêm s? dă ph?i th?t ra r?ng: Đây là cái can b?nh “kiêu ng?o c?ng s?n”, t? coi ḿnh vu?t lên trên t?t c? m?i ngu?i khác, và gi?i lănh d?o th́ luôn luôn là “tuy?t d?i dúng, không bao gi? sai l?m du?c”...

Du?i dây, ta s? phân tích chi ti?t hon v? cái can b?nh quái ác này, d?a vào nh?ng nh?n d?nh dánh giá c?a m?t s? nhân v?t có th?m quy?n và dáng tin c?y trong lănh v?c khoa h?c xă h?i cung nhu v? tu tu?ng tri?t h?c.

Tru?c h?t, ph?i k? d?n Bertrand Russell, m?t b? óc siêu vi?t c?a th? k? XX. Ông là ngu?i có khuynh hu?ng t? phái, gây khó ch?u cho chính quy?n nu?c Anh cung nhu nu?c M?. ?y th? mà trong bài “T?i sao tôi không là ngu?i c?ng s?n?” (Why I am not a communist?), ông vi?t v? Karl Marx d?i khái nhu sau: “Ông Marx bài xích th?m t? nh?ng ngu?i có quan di?m khác v?i ḿnh. Ông ta và các môn d? không h? có s? khoan dung nào d?i v?i ngu?i có l?p tru?ng b?t d?ng v?i ḿnh...” V́ là ngu?i Anh, nên ngay t? h?i c̣n tr?, Bertrand Russell dă có co h?i theo dơi tu tu?ng c?a Marx ngay lúc ông này c̣n sinh s?ng t?i nu?c Anh. Do v?y mà Russell hi?u r?t rơ v? Marx và nh?t là các môn d? nhu Lenin, Stalin là ngu?i cùng l?a tu?i v?i ḿnh. Nhu v?y, rơ r?t là các v? sáng l?p ra phong trào c?ng s?n dă không h? có thái d? “Quân t? ḥa nhi b?t d?ng”, mà ch? có s? “b?t ḥa d?i v?i ngu?i b?t d?ng v?i ḿnh” mà thôi. Và t? dó, khi h? có quy?n bính trong tay, th́ dă th?ng tay tiêu di?t nh?ng ngu?i d?i l?p v?i h?, và dă gây ra bao nhiêu cu?c tàn sát d?m máu kinh hoàng chua t?ng th?y trong l?ch s? nhân lo?i.

Ngu?i k? ti?p là Nicolas Berdiaeff, m?t tri?t gia ngu?i Nga d?ng th?i v?i Lenin. Ông du?c Boris Pasternak, nhà van n?i ti?ng v?i gi?i thu?ng Nobel v? van chuong v?i tác ph?m Doctor Zivago, tôn vinh là b?c su ph?. Trong cu?n sách n?i ti?ng “C?i ngu?n c?a ch? d? c?ng s?n Nga” (Les Origines du Communisme Russe), Berdiaeff có vi?t là “Ông Lenin là ngu?i chuyên làm m?i s? bi?n thành man r?, thô l?” (nguyên van ti?ng Pháp: rudoyer les choses). Mà d?n Stalin, th́ c̣n t? h?i hon n?a.

Và r?i d?n lu?t chính Pasternak dă ph?i vi?t v? ch? d? Xô Vi?t vào nh?ng nam 1930-40 du?i th?i Stalin trong m?t câu tho nhu sau: “T?t c? ch? là gi? d?i, gi? h́nh !” (ti?ng Pháp: Tout n'est que pharisianisme! Đây là t? ng? thu?ng dùng trong Kinh Thánh “Pharisee” d? ch? lo?i ngu?i bi?t phái kênh ki?u, gi? h́nh).

M?t lănh t? c?ng s?n cao c?p ? Nam Tu là Milovan Djilas, ngu?i t?ng là nhân v?t th? hai d?ng sau Th?ng Ch? Tito, dă ph?i vi?t trong cu?n sách th?i danh “Giai c?p m?i” (La Nouvelle Classe) r?ng: Đó không ph?i là n?n chuyên chính c?a giai c?p vô s?n, mà dó là “N?n chuyên chính dè lên d?u, lên c? giai c?p vô s?n” (ti?ng Pháp: C'est une dictature sur le proletariat).

Tr? l?i v?i ch? d? c?ng s?n ? nu?c Vi?t Nam chúng ta, th́ các lănh t? nhu Tru?ng Chinh, Lê Du?n, Lê Đ?c Th? v.v..., th́ cung d?u huênh hoang duong duong t? d?c, coi thiên h? m?i ngu?i ch?ng ra chi chi c?. Tru?ng Chinh du?c coi là lư thuy?t gia c?a d?ng, dă có l?n tuyên b?: “Ch? d? c?a ta ? Vi?t Nam th́ dân ch? g?p c? tri?u l?n hon so v?i các nu?c ? Phuong Tây”!

Không ai ch?i căi là nh?ng ngu?i c?ng s?n lăo thành này, khi tham gia vào phong trào tranh d?u ch?ng th?c dân Pháp vào nh?ng th?p niên 20-30-40 c?a th? k? XX, th́ h? theo du?i lư tu?ng yêu nu?c, gi?i phóng dân t?c kh?i ách nô l? c?a th?c dân Pháp. Lúc dó, h? cung gi?ng nhu nhà ái qu?c Nguy?n Thái H?c, cung d?ng chung trong hàng ngu ch?ng th?c dân d? qu?c. Nhung d?n nam 1945, khi n?m du?c chính quy?n trong tay c?a ḿnh r?i, th́ h? l?i t́m m?i th? do?n h?u tiêu di?t, h? sát m?i thành ph?n yêu nu?c khác, mà ch? m?y nam tru?c dó dă là d?ng d?i c?a h? trong cu?c tranh d?u ch?ng th?c dân, d? giành l?i d?c l?p cho x? s?. Và r?i l?n h?i, d?ng c?ng s?n dă thi?t l?p du?c m?t ch? d? d?c tài toàn tr? (totalitarian dictatorship), theo dúng mô h́nh c?a Liên Xô và Trung Qu?c, trên quê huong d?t nu?c chúng ta. R?t cu?c, h? càng ngày càng sa d?a, ngoan c? trong d? m?i th? âm muu den t?i, dê ti?n nh?m c?ng c? ch? d? d?c quy?n lung do?n trong m?i lănh v?c chính tr?, kinh t?, xă h?i và c? van hóa tu tu?ng n?a.

Và k? t? nam 1989 v?i s? s?p d? c?a c?ng s?n ? Đông Âu và s? gi?i th? c?a Liên Bang Xô Vi?t, th́ gi?i lănh d?o ? Hanoi v?n r?t m?c ngoan c? b?u víu vào Trung c?ng mà m?i tru?c dó h? coi là k? thù, “bè lu bành tru?ng Phuong B?c”, d? mà gi? v?ng chính quy?n trong tay c?a d?ng ḿnh.Và g?n dây, Hanoi l?i c̣n cam b? nhu?ng b? cho dàn anh Trung Qu?c xâm l?n d?t và bi?n do cha ông dă bao nhiêu d?i khai phá, b?o v? và truy?n l?i cho th? h? chúng ta ngày nay. Rơ ràng là gi?i lănh d?o c?ng s?n ? Hanoi hi?n nay, th́ h? dang ch? truong “thà m?t nu?c, ch? không thà m?t d?ng”. H? dang d?t quy?n l?i riêng c?a d?ng c?ng s?n lên trên quy?n l?i c?a t? qu?c. Đây chính là cái t?i bán nu?c, cái t?i t?y d́nh nh?c nhă mà l?ch s? dân t?c s? không th? nào dung th? cho du?c.

R?i d?n cái v? cu?p ru?ng, cu?p d?t c?a hàng tri?u dân oan t?i kh?p noi trên m?i mi?n c?a nu?c ta, khi?n gây ra bao nhiêu th?ng kh? dau d?n t?i h?n cho các gia d́nh ? nông thôn. Thành ra chính quy?n c?ng s?n bây gi? dă tr? thành m?t th? “K? thù n?i xâm” c?a dân t?c chúng ta. H? dă t?ch thu tài s?n c?a các t? ch?c xă h?i dân s? nhu h?i hu?ng d?o, c?a các t? ch?c tôn giáo nhu Công Giáo, Ph?t Giáo, Tin Lành, Cao Đài, Ḥa H?o, c?a các t? ch?c chính tr? nhu Qu?c Dân Đ?ng, Đ?i Vi?t v.v... V́ th? mà v?a dây, ngay gi?a th? dô Hanoi, h? ph?i d? m?i th? tṛ dê ti?n nhu dùng c? d?n b?n du côn d? c?n phá vi?c các giáo dân tranh d?u ôn ḥa d? ḍi l?i khu d?t Thái Hà, Ṭa Khâm S?. H? ph?i làm nhu v?y, v́ h? s? “Hi?u ?ng Domino”, t?c là n?u ph?i tr? l?i d?t cho bên Công Giáo, th́ cung ph?i tr? l?i cho t?t c? các tôn giáo khác, các t? ch?c thu?c khu v?c xă h?i dân s?, cung nhu cho các s?c dân thi?u s? khác ? các vùng cao nguyên. Cung nhu ph?i tr? l?i d?t dai cho hàng tri?u dân oan kh?p noi trên toàn qu?c n?a. Các tài s?n này h? dă t?u tán chia chác cho nhau t? trên n?a th? k? nay r?i, v?y th́ làm sao mà tr? l?i du?c n?a dây? V́ th? h? ph?i dùng d?n “th? do?n ly gián, chia d? tr?”, b?ng cách gây mâu thu?n trong n?i b? c?a m?i tôn giáo, cung nhu gi?a tôn giáo này v?i tôn giáo khác v.v...

L?i n?a, tru?c áp l?c c?a n?n l?m phát dang làm diêu d?ng bao nhiêu tri?u ngu?i dân, k? c? gia d́nh các cán b? d?ng viên c?p du?i. R?i d?n s? b?t măn ngay trong hàng ngu d?ng viên tru?c s? “Bán d?t, bán bi?n cho dàn anh Trung Qu?c” và nh?t là ph?n ?ng mănh li?t c?a gi?i tr? v?n có lư tu?ng yêu nu?c, thuong ṇi không ch?p nh?n cái s? sa d?a, tham nhung th?i nát c?a gi?i c?m quy?n, cái v? tráo tr? l?t l?ng c?a cán b? các c?p. Cho nên, gi?i lănh d?o m?i t?o ra “m?t s? k? thù tu?ng tu?ng” d? ḥng “dánh tráo du lu?n, dánh l?c hu?ng cái mui dùi c?a phong trào tranh d?u ḍi công b?ng xă h?i, ḍi d?t ḍi nhà c?a qu?n chúng nhân dân” mà hi?n nay m?i ngày m?t thêm phát tri?n r?ng l?n cùng kh?p các noi trên c? nu?c. H? dă không t? m?t th? hành vi th? do?n hèn h? b? ?i nào, mi?n sao b?o v? du?c d?c quy?n d?c l?i c?a cái t?p doàn “mafia “ c?a h? mà thôi.

Cái t́nh tr?ng b? t?c, sa d?a này th?t là dă d?n giai do?n “h?t thu?c ch?a” (incurable), mà ông Boris Yeltsin v? t?ng th?ng d?u tiên c?a nu?c Nga “h?u c?ng s?n”, dă ph?i nói r?ng: “Không th? làm cách nào mà s?a sai, ch?nh d?n du?c ch? d? c?ng s?n du?c n?a. Mà ch? c̣n có m?t cách duy nh?t, t?c là ‘thay d?i nó di mà thôi’.”

Th?t là di?u dau bu?n, dáng ti?c cho dân t?c chúng ta khi ngu?i c?ng s?n dă du nh?p vào d?t nu?c Vi?t Nam cái ch? thuy?t ngo?i lai tàn b?o d?y s?t máu dó, khi?n làm xóa b? toàn b? cái truy?n th?ng nhân b?n, nhân ái t?t d?p t? bao nhiêu th? h? c?a cha ông chúng ta. H? dă “l?y oán báo oán”, cho nên cái oan khiên, thù h?n m?i ngày càng ch?ng ch?t thêm măi trong n?i b? gia d́nh dân t?c chúng ta mà thôi. Rơ ràng là khi dành du?c d?c quy?n hành d?ng r?i, th́ ngu?i c?ng s?n dă suy thoái, sa d?a d?n h?t m?c r?i, dúng nhu ngu?i Pháp thu?ng nói: “Quy?n hành tuy?t d?i th́ làm hu h?ng, sa d?a tuy?t d?i” (Le pouvoir absolu corrompt absolument).

Đ? k?t thúc bài vi?t dă khá dài này, tôi xin phép du?c nêu lên m?t câu h?i. Đó là: “Ngu?i c?ng s?n th́ ngoan c?, kiêu cang nhu v?y. Th? c̣n v? phía chúng ta là nh?ng ngu?i b?t d?ng, d?i l?p v?i ch? d? d?c tài chuyên ch? c?a c?ng s?n, th́ li?u ‘chúng ta có m?c ph?i cái b?nh kiêu ng?o tuong t? nhu c?a ngu?i c?ng s?n hay không?’”

Câu h?i này xin du?c dành cho t?t c? quư th?c gi? tr? l?i v?y. Ngu?i vi?t mong nh?n du?c s? ph?n h?i c?a quư b?n d?c. Xin thành th?t c?m on tru?c.

California, Tháng Mu?i 2008

Đoàn Thanh Liêm

Powered By Nguoi-Viet Online

This article has been moved here