Lại Chuyện Chữ Nghĩa
Thật ra thì không có ngôn từ nào là của Việt Cộng cả. Ngôn từ là di sản văn hóa chúng ta thụ hưởng từ tiền nhân từ hàng ngàn năm qua, sau khi đã gạn lọc, thêm thắt qua tiến trình sinh hoạt, giao tiếp với thế giới bên ngoài.

Home
  • Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
    Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.

  •  
  • Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết


  •  
  • Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003


  •  
  • Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:


  •  
  • Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà


  •  
  • Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona


  •  
  • Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
    Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.

  •  
  • Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử


  •  
  • Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm


  •  
  • Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết


  •  
  • Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh


  •  
  • Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy


  •  
  • Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh


  •  
  • Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo


  •  
  • Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn


  •  
  • Bài đính chánh của bà Jackie Bông về hai bài viết: Ai giết GS Nguyễn Văn Bông của Trần Thanh và của Góp Gió
    Ba mươi bảy năm trôi qua rồi, đừng để bất cứ ai có thể đem chuyện “Ai giết Giáo sư Nguyễn Văn Bông” làm thành chuyện gây nghi kỵ giữa những người Quốc gia chống cộng nữa. Xin lắng lòng tưởng niệm cố Giáo sư Nguyễn Văn Bông, người đã đi vào lịch sử với những bước đi dũng cảm, tấm gương sáng cho thế hệ tiếp nối con đường đấu tranh cho “tự do, nhân quyền, dân chủ, và độc lập” từng được Giáo sư Nguyễn Văn Bông và Giáo sư Nguyễn Ngọc Huy dẫn dắt lúc sinh thời.

  •  
  • Nghề nail trong cơn bão tố
    Từ nhiều năm nay tại Hoa Kỳ và một số quốc gia khác trên thế giới, mỗi khi nói đến nghề làm Nail là ai cũng liên tưởng ngay đến người gốc Việt Nam. Theo một kết quả nghiên cứu của trường đại học Cornell (Industrial & Labor Relations Review, Vol. 59, Issue 2, 2006), tại California vào thời điểm 20 năm trước đây (1987) chỉ có vỏn vẹn khoảng 3,900 người gốc Việt có bằng làm Nail, và từ khi tiểu bang này có luật cho phép dùng tiếng Việt để thi lấy bằng Nail vào năm 1995, con số này đã tăng lên đến trên 39,600 người vào năm 2002.

  •  
  • Diễn tiến từ những vụ tấn công khủng bố ở Mumbai
    Ðúc kết từ những cuộc phỏng vấn hàng chục nhân chứng và nhân viên công lực, những chuyện xẩy ra trong ba ngày ở Mumbai trong tuần qua cho thấy rằng một nhóm nhỏ, chỉ gồm 10 tên khủng bố được huấn luyện thuần thục để tấn công nhiều mục tiêu cùng một lúc, có thể khống chế một trong những thành phố lớn nhất thế giới.

  •  
  • “Việt Nam: Một thời để nhớ”-- Miền Nam quê hương tôi: Kỷ niệm thời thơ ấu
    Tuổi già con người hay sống lại với những kỷ niệm xa xưa. Ngồi một mình tưởng nhớ thời thơ ấu, hay kể lại cho con cháu những thú vui mà bây giờ chúng nó không còn cơ hội để thưởng thức bởi hoàn cảnh và điều kiện sinh sống không giống như thời đã qua.

  •  
  • Cơn lốc thời gian
    Phải! Anh là một người lính! Một người lính thật sự với đầy đủ mọi ý nghĩa giản dị và thuần túy của nó. Người lính của thập niên trước đây ở miền Nam, nơi mà tuổi thơ anh đã vươn mình, lớn lên rồi trưởng thành ở đấy.

  •  
  • Phải Làm Gì?
    Theo giáo lý Công Giáo người ta tin rằng tội lỗi xâm nhập con người bằng nhiều cách. Hạt giống tội, thường đổ bộ trước tiên vào tư tưởng con người. Trong bài kinh ăn năn tội có câu: tôi đã phạm tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót.

  •  
  • Rác và người
    Rác trong đô thị nào cũng là một vấn đề lớn, một vài ngày rác không được dọn sạch là một ngày đại họa vì rác sẽ lấn người. Người ta coi thường rác là thứ bỏ đi và mắng người khác một cách khinh miệt là “đồ rác rưởi.” Trước khi người Mỹ hiện diện tại miền Nam, rác được người ta xem thường là thứ phế thải, không có thứ gì quý giá để nhặt nhạnh ngoài chuột chết, băng vệ sinh và những thứ được loại ra từ cuộc sống hàng ngày của con người.

  •  
  • Đảng CSVN Mắc Nghẹn Cái Bánh ODA
    Phát biểu trong hội nghị Các Nước Tư Vấn về Viện Trợ cho Việt Nam tại Hà Nội ngày 4 tháng 12 năm 2008, ông Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việt Nam tuyên bố “Việt Nam hứa tôn trọng từng cắc bạc tiền viện trợ từ nguồn ODA (Official Development Assistance) và sẵn sàng làm tất cả mọi thứ trong tinh thần trách nhiệm của mình.”

  •  
  • NHẬN DIỆN BẢN CHẤT DỐI TRÁ CỦA CSVN
    Vụ đất đai Tòa Khâm Sứ ở Hà Nội và khu vực Giáo xứ Thái Hà của Dòng Chúa Cứu Thế cũng ở Hà Nội đã sôi sục trong nhiều tháng qua. Một bên nêu bằng cớ về chủ quyền của tài sản và giáo dân tập họp cầu nguyện trên khu vực tài sản của Giáo Hội mình, một bên là các quan chức chính quyền vẫn lập trường đảng ta “trước sau như một” được phương tiện truyền thông chính quy hà hơi tiếp sức, tranh đoạt bằng lý lẽ của kẻ mạnh! Thay vì chân thành “đối thoại” với nhau, kẻ cai trị dùng mưu ma chước quỷ tạo nên một cuộc “đối chọi” hầu có cớ chụp mũ, quy lỗi, kết tội kẻ bị trị.

  •  
  • CSVN chống tham nhũng: bắt cá bé thả cá lớn
    Tình trạng tham nhũng ở đâu cũng giống nhau ở điểm người dân sẵn sàng nộp tiền cho kẻ có chức, có quyền để không bị làm khó dễ hay không phải thi hành luật trong khi kẻ có bổn phận bảo vệ Luật pháp lại muốn giẫm lên công lý để thu lợi.

  •  
  • ODA và nỗi nhục của Cộng Sản Việt Nam
    Sau 30 năm cả nước tiến lên xây dựng xã hội Xã hội Chủ nghĩa, Cộng Sản Việt Nam trở thành một trong các nước được cộng đồng quốc tế đặc biệt lưu tâm về nhân quyền, đói nghèo và lạc hậu. Số tiền Cộng đồng Quốc tế viện trợ cho Việt Nam phát triển kinh tế qua các dự án ODA hàng năm đã lên tới hàng tỷ Mỹ kim.

  •  
  • Công lý và phẩm giá cho tất cả mọi người chúng ta (Justice and dignity for all of us)
    Nhằm kỷ niệm 60 năm Ngày Ban Hành Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền (QTNQ) (1948-2008), Ðại Hội Ðồng Liên Hiệp Quốc đã quyết nghị chọn khẩu hiệu “Công lý và phẩm giá cho tất cả mọi người chúng ta” (Justice and dignity for all of us) làm chủ đề phát động cho các sinh hoạt trên toàn thế giới trong năm 2008.

  •  
  • Thư gửi sinh viên và trí thức tranh đấu đòi dân chủ tại Việt Nam
    Ðúng vào dịp kỷ niệm lần thứ 60 Bản Tuyên ngôn Quốc Tế về Nhân Quyền 10 Tháng Mười Hai 1948, nhiều sự kiện liên quan đến nhân quyền xảy ra liên tiếp.

  •  
  • Thư gửi sinh viên và trí thức tranh đấu đòi dân chủ tại Việt Nam
    Ðúng vào dịp kỷ niệm lần thứ 60 Bản Tuyên ngôn Quốc Tế về Nhân Quyền 10 Tháng Mười Hai 1948, nhiều sự kiện liên quan đến nhân quyền xảy ra liên tiếp.

  •  
  • Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền
    Xét rằng: Sự công nhận nhân phẩm của tất cả con người trong đại gia đình nhân loại và những quyền bình đẳng không thể tước đoạt của họ là nền tảng của tự do, công lý và hòa bình trên thế giới.

  •  
  • Thư ngỏ của một nhà thơ Việt Nam lưu vong nhân dịp Ngày Văn Bút Quốc Tế Vận Ðộng Bảo Vệ Quyền Tự Do
    Hôm nay, 15 tháng 11 năm 2008, là Ngày Nhà Văn Bị Cầm Tù. Tình trạng các nhà văn và nhà báo bị ngược đãi trên thế giới càng thêm tồi tệ nghiêm trọng trong 12 tháng qua. Ủy Ban Văn Bút Quốc Tế Bênh Vực Nhà Văn Bị Cầm Tù (CODEP/WIPC) * đã kiểm tra khoảng một ngàn trường hợp nhà cầm bút bị đàn áp trong 90 nước vì những bài viết hoặc những ý kiến đối kháng của họ.

  •  
  • Ngày 19-12-1946 có phải là ngày toàn quốc kháng chiến?
    Theo đảng Cộng Sản Việt Nam, hậu thân của đảng Lao Ðộng và đảng Cộng Sản Ðông Dương (CSÐD), ngày 19-12-1946 là ngày toàn quốc kháng chiến chống thực dân Pháp. Tuy nhiên, mở lại những tài liệu lịch sử về những năm 1945, 1946, thì những tài liệu nầy cho thấy ngày 19-12-1946 chỉ là ngày bùng nổ cuộc tranh chấp giữa đảng CSÐD và Pháp mà thôi. Xin hãy bắt đầu với chủ trương của đảng CSÐD sau khi cướp chính quyền năm 1945.

  •  
  • Tham ô và hệ lụy
    Cờ bạc bịp là kỹ thuật rút tiền của nạn nhân nhưng đương sự không biết bị lường gạt, không cảm thấy tức giận. Trên bang giao Việt Trung, Trung Quốc là tay cờ bạc bịp, CSVN là “nạn nhân chịu đấm ăn xôi” của hành động bịp bợm vừa kể.

  •  
  • Đảng CSVN và Các Nhà Dân Chủ - Ai Thích Đô-la Hơn?
    Ðó là những lời mào đầu của bài viết trên báo Vietnamnet. Vẫn những luận điệu vu khống và bôi nhọ cũ rích, đối với những anh chị em dân chủ vừa bị bắt trong đợt đàn áp vào trung tuần tháng 9 vừa qua ở Hà Nội và Hải Phòng. Bài báo cho rằng, những nhà dân chủ đã treo biểu ngữ, rải truyền đơn chống đảng và nhà nước chỉ vì tiền, và vì sự chỉ đạo của những cá nhân và đoàn thể ở hải ngoại, như đảng Việt tân, đảng Dân chủ Nhân dân v.v... Ðồng thời bài báo cũng không quên vu cáo và mạ lị luôn cả ông Nguyễn Thanh Giang.

  •  
  • Đừng Phán Xét
    Hồi nay tôi được Thánh Linh phò trợ hay sao mà hay nói chuyện Kinh Thánh thế không biết? Nhưng mà, tôi cũng phải dùng cái câu khước từ trách nhiệm này để cảm thấy yên tâm: hay nói là một chuyện, nhưng nói có đúng không lại là chuyện khác. Từ xưa tới nay, tôi vẫn nổi tiếng gầm cầu là một người hay hiểu sai mọi chuyện - hay nói một cách chính xác và thành thật - hay bẻ cong mọi vấn đề theo như cái đầu óc rất trí trá của mình.

  •  
  • Cộng Sản Việt Nam: Quyền dân không bằng quyền Ðảng
    Kế hoạch đề cao đảng Cộng Sản Việt Nam có nhiều thành tích bảo vệ quyền con người đã bị các cơ quan tuyền truyền của đảng vạch áo cho người xem lưng ngay trong ngày Việt Nam kỷ niệm 60 năm Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền của Liên Hiệp Quốc (10-12-1948 - 10-12-2008).

  •  
  • Mối quan hệ Việt Nam – Trung Quốc đầy đe dọa
    Mối quan hệ Việt-Trung trong 17 năm qua thường được trình bày bởi giới chức Việt Nam và Trung Quốc như một mối quan hệ thắm thiết anh em, mặc dù bên trong sóng gió không ít do việc Trung Quốc muốn chính thức hóa quần đảo Hoàng Sa (Trung Quốc chiếm bằng vũ lực năm 1974) thành đất của mình và lấn chiếm quần đảo Trường Sa của Việt Nam.

  •  
  • Hãy Cho Chúng Tôi Một Lời Khuyên
    Mặc cho nhân dân vô cùng căm phẫn. Mặc cho CSVN thối nát tận cùng. Chế độ toàn trị tại Việt Nam vẫn tồn tại. Lênin từng viết “muốn lật đổ chế độ phải đẩy cái thối nát đến chỗ tận cùng.” Việt Nam hiện nay đã thối nát trên cả sự tận cùng.

  •  
  • Tóm lược lịch sử Nghĩa Trang Quân Ðội tại Biên Hòa
    Vì chúng tôi có cơ duyên đặc biệt nên đã theo dõi và biết về Nghĩa Trang Biên Hòa. Xin gửi đến quí vị bài viết này coi như bản báo cáo cuối năm 2008 sau 15 năm khởi sự tìm hiểu và tổ chức tảo mộ nghĩa trang. Xin kêu gọi quí vị cựu Quân Cán Chính VNCH sự đồng cảm, tiếp tay khích lệ và yểm trợ ý kiến của chúng tôi.

  •  
  • Quân vương và đối lập: Sự đe dọa các định chế dân chủ của Thái Lan
    Nhân ngày lễ khai mạc tại trường Ðại Học Luật Khoa Saigon 1/8/1963, GS Bông hiên ngang không e ngại, dù không khí chính trị lúc bấy giờ chưa phải là thuận tiện, đã diễn giảng bài “Ðối Lập Trong Chính Thể Dân Chủ”. Ông mở đầu bài giảng bằng một chuyện thời Chiến Quốc, vua Tề Cảnh Công hỏi nhà trí giả Yến Tử rằng trong thuật trị nước cần phải ngăn ngừa điều gì trước hết, và Yến Tử trả lời là phải ngăn ngừa những con chuột ở nền xã.

  •  
  • Cộng Sản Việt Nam: Bảo nhau ngồi lên luật pháp
    Ðảng và Nhà nước Cộng sản Việt Nam có thói quen dùng Pháp lệnh, Nghị định, Quyết định và Nghị quyết để xóa đi các Luật đã ban hành và làm mờ nhạt Luật cao nhất của Quốc gia là Hiến Pháp nên chuyện Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông (TT&TT) ra thêm Quy chế để trói tay người làm báo và vô hiệu hóa Luật Báo chí không phải là chuyện đáng ngạc nhiên.

  •  
  • Hãy cứu lấy Nghĩa Trang Biên Hòa!
    Ngày xưa, ông Trung Tướng Thiệu có tuyên bố một câu khá ngậm ngùi: “Mất nước, là mất tất cả”. Thật đúng như thế. Chúng tôi và các bạn sĩ quan cao niên, chẳng những mất nước, mất cả binh đoàn, đành mất cả thể diện. Ðám chạy đi mang mối tủi nhục lưu vong, người ở lại gánh nỗi buồn ‘cải tạo’. Nhưng Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu đã qua đời, ông không biết rằng cho đến ngày nay, ba mươi ba năm sau cuộc chiến, chúng ta chưa mất hết. Chúng ta vẫn còn lại nghĩa trang Biên Hòa.

  •  
  • Duyên tình của tôi với anh chị em Báo Người Việt.
    Tôi đã qua định cư tại Mỹ thấm thoát được 12 năm rồi. Hồi còn ở Việt Nam, tôi có nghe loáng thoáng về chuyện Ðỗ Ngọc Yến và các bạn làm báo ở bên Mỹ, nhưng chưa hề có dịp được xem tờ báo đó như thế nào.

  •  
  • Từ vụ án “nhân văn giai phẩm” đến vụ án “văn nhân báo chí”
    Những người yêu văn học nghệ thuật Việt Nam thời tiền chiến và sau năm 1954, phần nhiều đều biết đến phong trào “Nhân văn giai phẩm.’’ Với nhiều người trong phong trào này là đảng viên CSVN, họ đã nguyện cống hiến hết sức mình cho sự nghiệp văn học nghệ thuật nước nhà. Phong trào “Nhân Văn Gai Phẩm’’ quy tụ hầu hết các văn nhân, nghệ sỹ được học hành đào tạo dưới thời thuộc Pháp. Trong đó có nhiều người đã từng du học tại Pháp... Vì vậy họ chịu ảnh hưởng khá lớn từ nền văn hóa Pháp, một nước có nền văn học nghệ thuật lâu đời và được coi là nước văn minh tự do trên thế giới.

  •  
  • Thương hiệu Việt Nam: Sao còn tai tiếng mãi!
    Ngày 19.11.08 ông Huỳnh Ngọc Sỹ, giám đốc Ban quản lý dự án đại lộ Ðông Tây bị đình chỉ chức vụ, trước đó 5 tháng ông đã bị báo chí Nhật tố giác ăn hối lộ 820.000 USD từ công ty tư vấn Nhật PCI. Ngày 11.11.08 các bị cáo Nhật trong PCI đã thú nhận trước tòa án Tokyo là đã đưa số tiền hối lộ nầy cho quan chức VN.

  •  
  • Vụ in tiền Polymer cho VN: Tìm chứng cớ hối lộ quan chức VN, cảnh sát Úc xét nhà viên chức RBA
    Vụ các viên chức Ngân Hàng Trung Ương Úc (RBA - Reserve Bank of Australia) hối lộ hơn 10 triệu đô la Úc để in tiền Plymer cho Việt Nam đang có những diễn biến mới.

  •  
  • Chuyện Tình Sinh Viên
    Chỉ khác câu nói bất hủ của Erich Segal đặt vào lời Jennifer dành cho những người yêu nhau trên thế gian: Love means not ever having to say you're sorry. Tình yêu không bao giờ nói hối tiếc. Riêng cặp nhân vật Thành và Phượng trong câu chuyện này cứ tiếc mãi thời gian phí phạm họ đã ở bên nhau.

  •  
  • Sinh viên gốc Việt nói về quyết định tăng học phí 32%
    Giữa lúc nền kinh tế California đang rất khó khăn, quyết định tăng học phí 32% của Hội Ðồng Quản Trị hệ thống đại học UC (University of California's Board of Regents) tạo nên một làn sóng phản đối mạnh mẽ từ giới sinh viên, và nhiều phản ứng khác nhau, từ dư luận.

  •  
  • Sinh viên gốc Việt nói về quyết định tăng học phí 32%
    Giữa lúc nền kinh tế California đang rất khó khăn, quyết định tăng học phí 32% của Hội Ðồng Quản Trị hệ thống đại học UC (University of California's Board of Regents) tạo nên một làn sóng phản đối mạnh mẽ từ giới sinh viên, và nhiều phản ứng khác nhau, từ dư luận.

  •  
  • Toàn bộ hồ sơ Daniel Phạm: Cảnh sát sợ bị chém, bắn chết thanh niên Việt
    Phải đến nửa năm sau khi cảnh sát bắn thiệt mạng thanh niên gốc Việt Daniel Phạm, thành phố San Jose mới công bố hồ sơ trong vụ giết người. Hồ sơ này gồm cả giấy tờ lẫn băng ghi âm các cuộc điện đàm cấp cứu, được đưa lên trang mạng của văn phòng Thư Ký Thành Phố hôm 13 Tháng Mười Một.

  •  
  • Toàn bộ hồ sơ Daniel Phạm: Cảnh sát sợ bị chém, bắn chết thanh niên Việt
    Phải đến nửa năm sau khi cảnh sát bắn thiệt mạng thanh niên gốc Việt Daniel Phạm, thành phố San Jose mới công bố hồ sơ trong vụ giết người. Hồ sơ này gồm cả giấy tờ lẫn băng ghi âm các cuộc điện đàm cấp cứu, được đưa lên trang mạng của văn phòng Thư Ký Thành Phố hôm 13 Tháng Mười Một.

  •  
  • Ðảng chập chờn, chế độ chập chờn
    Ðêm Thứ Ba và sáng Thứ Tư, nhật báo Người Việt loan tin về mạng Facebook bị chặn tại Việt Nam, ngay lập tức có những vị công an văn hóa viết thư chế nhạo tờ báo này loan tin vịt, và báo cho biết rằng Bộ Thông Tin, Văn Hóa trong chính phủ Hà Nội đã xác nhận rằng họ không hề ra lệnh cấm Facebook bao giờ.

  •  
  • Cụ Phạm-Đỗ Thành


  •  
  • Giáo sư Giuse Dominique Phạm Ngọc Quế


  •  
  • Bà Nguyễn Phương Lan (Cảm Tạ)


  •  
  • Cụ Nguyễn Văn Biện


  •  
  • Anh Joseph Bạch Ngọc Hòa


  •  
  • Cụ Nguyễn Văn Biện


  •  
  • Ông Giuse Dominique Phạm Ngọc Quế


  •  
  • Cụ Bà Trương Thị Cầm


  •  

Đ? Van Phúc

 

S?p d?n ngày m?ng Chúa Giáng Sinh!

Trong chi?n tranh, nh?ng ngày l? tr?ng th? này, th́ quân ta thu?ng tôn tr?ng l?nh huu chi?n d? d?ng bào có co h?i c? hành thánh l? và an tâm hu?ng th? nh?ng gi? phút thiêng liêng d?m ?m.

V?y chúng tôi cung theo l? dó mà tránh b?t nh?ng bài xă lu?n chính tr? v?i l?i l? “chém dinh ch?t s?t” d? nói v? nh?ng d? tài nh? nhàng hon. T? d? nhu v?n d? “ngôn t? Vi?t C?ng” mà lâu nay cung có nhi?u v? t?ng lên ti?ng báo d?ng r?ng dă xâm nh?p quá sâu trong sinh ho?t van hóa h?i ngo?i.

Th?t ra th́ không có ngôn t? nào là c?a Vi?t C?ng c?. Ngôn t? là di s?n van hóa chúng ta th? hu?ng t? ti?n nhân t? hàng ngàn nam qua, sau khi dă g?n l?c, thêm th?t qua ti?n tŕnh sinh ho?t, giao ti?p v?i th? gi?i bên ngoài.

Ch? có v?n d? s? d?ng ngôn t? m?t cách trong sáng, dúng d?n, h?p lư hay không mà thôi.

Ngôn là l?i nói, ti?ng nói, là phuong ti?n giao ti?p, truy?n thông d?u tiên trong d?i s?ng c?a con ngu?i, cung nhu c?a xă h?i loài ngu?i vào th?i hoang so. Th?i so khai, ngu?i ch? bi?t d?n h́nh ?nh c? th? quanh ḿnh (núi, sông, hang d?ng, thú v?t...), nh?ng d?ng tác (an, nói, di, d?ng, làm...), t? t? ti?n lên hi?n tu?ng (mua, băo, ), c?m xúc (vui, bu?n, gi?n...), và cao hon là ư th?c v? tri?t h?c, chính tr?, khoa h?c k? thu?t. Tho?t d?u ngu?i ta dùng l?i nói (Ngôn) d? di?n d?t, r?i ti?n lên phát minh ra ch? vi?t (T?) nhu là nh?ng bi?u tu?ng d? s? truy?n d?t có th? di xa hon v? không gian và th?i gian.

Sinh ng? là ngôn ng? s?ng v?n c̣n du?c dùng, khác v?i t? ng? là ngôn ng? dă không c̣n ai dùng t?i. Ngôn ng? Vi?t Nam là m?t sinh ng? có t? nhi?u ngu?n: ti?ng Vi?t nguyên g?c (nu?c nhà, kho?ng cách, ngu?i lính...), ti?ng Trung Hoa d?c theo âm Vi?t (qu?c gia, c? ly, quân nhân...), ti?ng Tây phuong du?c Vi?t hóa (bom, cà phê, mô tô, vi la...); các thu?t ng? quân s?, k? thu?t m?i du?c d?t ch? Vi?t Nam tuong ?ng nhung chua ph? c?p (ph?n m?m (software), ph?n c?ng (hardware), nét (Internet)...) Sau khi nh?ng “ngôn” và “t?” này du?c s? d?ng quen thu?c và du?c d?i da s? ch?p nh?n, nó tr? thành ti?ng Vi?t chính th?c và ngu?i ta so?n ra van ph?m là th? lu?t d? hu?ng d?n m?i ngu?i bi?t cách dùng cho dúng và h?p lư d? khi nói hay vi?t ra, ai ai cung ph?i hi?u m?t cách d?ng nh?t. Van ph?m du?c d?y cho h?c sinh t? nh?ng nam ti?u h?c cho d?n d?i h?c. Tuy v?y, Vi?t Nam chua có m?t hàn lâm vi?n v? ngôn ng?, nên v?n c̣n nhi?u tr? ng?i khi mu?n c?p nh?t, di?u ch?nh, hay xác d?nh s? chính xác c?a cách dùng ch?.

Ngôn, T?, Van ph?m là do con ngu?i sáng t?o, nên cung có th? do con ngu?i thay d?i do s? thay d?i môi tru?ng s?ng và s? ti?n hóa chung. S? dúng sai trong cách dùng ch? có tính cách tuong d?i và ch? quan. Ví d?: tru?c 1975, mu?i b?y tri?u ngu?i mi?n Nam dùng hai ch? “don gi?n” nghe quen thu?c; th́ mu?i chín tri?u ngu?i mi?n B?c l?i dùng ch? “gi?n don” và h? cung cho r?ng xuôi tai. G?t qua m?t bên t́nh c?m chính tr? mà có th? làm s? dánh giá c?a chúng ta sai l?ch di, th́ ai, co quan nào, là ngu?i có th?m quy?n phân x? ch? nào dúng, ch? nào sai?

Nhu th?, b?t c? nh?ng l?i nào, ch? nào nói ra t? mi?ng ngu?i Vi?t d?u là Ngôn, T? chung c?a Vi?t Nam. Vi?t C?ng không sáng ch? thêm ch? mà ch? s? d?ng sai ch? do s? ngu d?t và c? ch?p c?a h?. Trong khi Ph?m Van Đ?ng (c? th? tu?ng VC) vi?t nhi?u bài kêu g?i làm trong sáng ti?ng Vi?t, th́ H? Chí Minh l?i s? d?ng l? b?ch các ch? “Kách M?nh”, “gi?i fóng”, “nhân zân”. Trong khi c?ng s?n có khuynh hu?ng Vi?t hóa các ch? Hán Vi?t (Lính th?y dánh b?, tàu sân bay, xe b?c thép...), th́ cung chính h? l?i có khuynh hu?ng sính dùng ch? Hán Vi?t trong khi các ch? Vi?t thu?n túy nghe êm tai hon.

Chúng tôi xin dua ra vài th́ d? trong hàng tram, hàng ngàn cách s? d?ng sai trái c?a Vi?t C?ng.

Ch?c quư v? c̣n nh? các b?ng hi?u “xu?ng d?”, “nhà dái nam”, “c?a hàng th?t Thanh Niên” trong nh?ng nam sau 1975? Nghe mà t?m l?m, d?ng tóc gáy.

Các ch? Hán Vi?t nhu “c? li” (kho?ng cách = distance), “cách ly” (cô l?p = isolate), “ti?p c?n” (d?n g?n = approach) ngày tru?c chúng ta v?n dùng; nhung tùy theo t?ng tru?ng h?p. C? li dùng trong quân s?, ti?p c?n dùng trong toán h?c. Nhung khi nói v? nh?ng chuy?n thông thu?ng, ngu?i ta nói: “Kho?ng cách gi?a các xe...”; “anh B. b? b?n bè cô l?p....”; “Vi?t Nam ti?p xúc v?i n?n van minh Tây phuong”;”anh A. d?n g?n cô B.” Nghe nh? nhàng d? hi?u hon nhi?u.

Khi nói d?n “chùm” (cluster, bunch), chúng ta h́nh dung d?n chùm nho, chùm cau, chùm lông (hay túm lông). Nhung ngu?i ta nói m?t t?p tho, m?t x?p ?nh, m?t h?p ca (tam ca, t? ca, hay d?ng ca). Th?t là khó ch?p nh?n khi nghe hay d?c các ch? chùm tho, chùm ?nh, t?p ca

Trong các b?n tin do báo h?i ngo?i trích t? báo c?a Vi?t C?ng chúng tôi dă d?c:

- “Cái bánh chung vi d?i (du?c vào sách K? L?c) này do bà Nguy?n Th? X. ‘th? hi?n’”.

Đúng ra, ph?i dùng ch? “th?c hi?n” hay don gi?n hon dùng ch? “làm”. Th? hi?n có nghia là bi?u l? (express). Ngu?i ta nói “th? hi?n s? uu ái, th? hi?n ḷng ái qu?c... Chính t? di?n c?a VC cung d?nh nghia dúng th?.

- “Ca si X an m?c '?n tu?ng'”. ?n tu?ng là danh t? (impression). Ph?i nói cách an m?c c?a ca si X. gây m?t ?n tu?ng t?t.

- Đi?m nh?n: Trong cách an m?c, chi?c cà v?t là ‘di?m nh?n’ Ư tác gi? mu?n nói d?n di?m n?i b?t nh?t (focus).

- B?c xúc. Ti?ng Vi?t có các ch? b?t r?t, ray r?t (worry). Chính trong t? di?n VC cung không có ch? b?c xúc này. Nhung nhi?u nhà ho?t d?ng c?a ngu?i Vi?t h?i ngo?i v?n c? dùng ch? b?c xúc m?t cách ngô nghê.

- Th?ng nh?t ư ki?n. M?t bác si l?n tu?i, s?ng hon n?a d?i ḿnh ? mi?n Nam và có nhi?u bài vi?t trên r?t nhi?u báo h?i ngo?i dă vi?t: sau khi h?i ư, các bác si dă th?ng nh?t ư ki?n T?i sao không vi?t Sau khi bàn b?c, các bác si dă cùng d?ng ư...

V́ lư do chính tr?, d?i kháng Qu?c C?ng, chúng ta có khuynh hu?ng d? ?ng v?i nh?ng ch? do VC dùng dù r?ng dó là nh?ng ch? r?t dúng và có ư nghia. Ví d? các ch?: Gi?i phóng, hi?p d?ng... Chúng ta nên giành l?i nh?ng ch? d?y chính nghia v? tay chúng ta.

S? dùng sai, vay mu?n ch? do VC s? d?ng b?a băi c?a nh?ng ngu?i vi?t, c?a báo chí h?i ngo?i do thi?u ư th?c hay nhân l?c dă vô t́nh di sai ch?c nang cao quư v? hu?ng d?n qu?n chúng c?a báo chí truy?n thông. Ngày tru?c, báo gi?i Vi?t Nam C?ng Ḥa r?t th?n tr?ng. H? làm báo nhu m?t ngh? chính th?c. V́ th?, các báo Vi?t Nam có c? m?t ṭa so?n, ban tr? s?, ban biên t?p, ngu?i s?a bài. H? duy?t bài tuong d?i k?, v?a v? quan di?m v?a v? van ph?m, l?i h?i ngă. Và nh?t là h? không làm vi?c c?t dán, cóp py bài v? t? báo khác. Ngày nay, báo chí t?i h?i ngo?i n? r?. Có báo ch? c?n m?t ngu?i, m?t máy di?n toán là d? t?o nên m?t ṭa so?n, ban biên t?p. Bài v? th́ ph?n l?n c?t và dán t? các trang web mà không h? d?c l?i th?t k?. Chính v́ s? dói bài v? này, mà nh?ng bài vi?t t? Vi?t Nam C?ng S?n có co h?i xâm nh?p ? ?t vào sinh ho?t truy?n thông h?i ngo?i, làm m?t công c? tuyên truy?n không công cho Vi?t C?ng. N?u ch?u khó làm công vi?c v?ch lá t́m sâu th́ chúng ta s? th?y dă có nhi?u cây vi?t h?i ngo?i cung có ít nhi?u l?n, xài ch? sai do t? phía VC.

N?u khi v́ m?c dích tuyên truy?n mà d?i tu?ng là cán binh VC hay ngu?i dân trong nu?c, chúng ta có th? ph?i s? d?ng ngôn t? thu?ng dùng c?a h? d? h? hi?u và d?n dà, t́m cách giáo d?c h? v? ngôn t? chính xác c?a chúng ta. Đó là bài h?c can b?n v? xâm nh?p van hóa, cung nhu khi chi?n d?u du kích, chúng ta ph?i c?i trang nhu cán binh VC v?y.

Dù sao, nh?ng ngu?i có l?p tru?ng rơ r?t, có ư th?c cao, ph?i luôn luôn c?n tr?ng, ch?ng bao gi? d? b? ?nh hu?ng b?i th? van hóa be bét c?a Vi?t C?ng. Và báo gi?i l?i càng c?n tr?ng hon.

Powered By Nguoi-Viet Online

This article has been moved here