Lần giở từng trang sách
Có ai còn nhớ những ngày mà cả miền Nam sôi động lên vì phong trào đốt sách, giam cầm văn nghệ sĩ của bạo quyền khi bọn họ vừa chiếm được cả giang sơn. Hai mươi năm văn học miền Nam bị thiêu hủy trong sắt máu. Từng đoàn học sinh thắt khăn quàng đỏ đi vào tận từng nhà để thu góp sách vở và mang đi tiêu hủy thiêu đốt.

Home
  • Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
    Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.

  •  
  • Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết


  •  
  • Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003


  •  
  • Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:


  •  
  • Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà


  •  
  • Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona


  •  
  • Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
    Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.

  •  
  • Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử


  •  
  • Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm


  •  
  • Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết


  •  
  • Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh


  •  
  • Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy


  •  
  • Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh


  •  
  • Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo


  •  
  • Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn


  •  
  • Trường hợp Nguyễn Khải, Phản Tỉnh: Giả? Thật?
    Nguyễn Khải (1930-2007) là một nhà văn mà con đường sáng tác đã đi theo thời sự một cách rõ nét. Khi miền Bắc đang có phong trào hợp tác hóa nông nghiệp, ông có tiểu thuyết “Xung Ðột”, “Mùa Lạc”.

  •  
  • Một người học toán dịch thơ chữ Hán của Nguyễn Du
    Bà Thảo Nguyễn, một cựu học sinh trường Trưng Vương và cựu giáo sư Toán trường nữ trung học Gia Long Saigon, sẽ ra mắt tập “Ðọc và Dịch Thơ Chữ Hán của Nguyễn Du”, vào lúc 2.30pm ngày Chủ Nhật 28 Tháng Chín 2008 tại nhật báo Người Việt. Không những chỉ là dân học toán, bà Thảo cũng là người chưa từng học Hán Văn trước khi biết đọc thơ Nguyễn Du do các vị khác dịch ra tiếng Việt...

  •  
  • Một người học toán dịch thơ chữ Hán của Nguyễn Du
    Bà Thảo Nguyễn, một cựu học sinh trường Trưng Vương và cựu giáo sư Toán trường nữ trung học Gia Long Saigon, sẽ ra mắt tập “Ðọc và Dịch Thơ Chữ Hán của Nguyễn Du”, vào lúc 2.30pm ngày Chủ Nhật 28 Tháng Chín 2008 tại nhật báo Người Việt. Không những chỉ là dân học toán, bà Thảo cũng là người chưa từng học Hán Văn trước khi biết đọc thơ Nguyễn Du do các vị khác dịch ra tiếng Việt...

  •  
  • Vũ Hoàng Chương


  •  
  • Ôi! Sơn Nam
    Kể về những nhà văn miền Nam có thể bắt đầu bằng những tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh. Ông đốc phủ sứ này có số lượng tác phẩm khá đồ sộ, khoảng trên dưới hai ba chục cuốn. Trong lúc chữ Quốc ngữ mới phôi thai, viết những chuyện tình ở cái xã hội miền Nam thời Pháp thuộc như Hồ Biểu Chánh thật là quá hay - những chuyện về người nghèo - về những hương chức thôn xã - về cảnh cường hào ác bá nông thôn đã làm nhiều người đọc mê mẩn đến rơi nước mắt. Rồi tiếp theo là Phú Ðức, Sơn Nam, Bình Nguyên Lộc, Lê Xuyên , những tên tuổi nhà văn miền Nam được ghi nhận là “có tầm cỡ.”

  •  
  • Nước mắt thầm lặng
    Thúy ngồi đó, im lặng nhìn Tân không một cảm xúc trên mặt. Tự nhiên, Tân thấy thật xa lạ với người vợ đã có hai mặt con với mình. Muốn đổi câu chuyện, chàng hỏi đến tình hình của hai đứa con mà Thúy cho biết chúng đã vượt biên và đã tới đảo.

  •  
  • Hoài Thanh, văn nô hay phê bình gia chân chính?
    Trong nền văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa, người phê bình văn học đóng vai trò của một ‘búa rìu” để răn đe những người bước đi chệch khỏi hướng đã được định sẵn.

  •  
  • Trần Chánh Chiếu mở đầu lối viết “Roman” ở Nam kỳ
    Ở Chợ Lớn có một ngôi chợ đầu mối chuyên hàng bán sỉ mang tên chợ Trần Chánh Chiếu. Sau năm 1975 cùng với những đổi thay ở Sài Gòn, ngôi chợ Trần Chánh Chiếu bị di dời ra ngoài Bình Ðiền, quận Bình Chánh. Tuy nhiên tới nay một số tiểu thương Sài Gòn-Chợ Lớn vẫn tìm đến ngôi chợ cũ Trần Chánh Chiếu làm điểm giao dịch, liên lạc với bạn hàng cũ để tiếp tục buôn bán...

  •  
  • THƠ GIAO YÊN


  •  
  • Chiếu Cà Mau
    Ngày xưa cứ vào độ cuối năm, lúc lúa ngoài đồng vừa nặng hột và trời bắt đầu hơi se lạnh, thì ở làng quê Lục Tỉnh xuất hiện mấy người Miên “đội chiếu Cà Mau trên đầu”, đi vào từng xóm rao: “Chiếu... hôn! Chiếu... hôn!” Không ai biết ai mà họ bán chịu, Tết trở lại thâu tiền!

  •  
  • Men lối cỏ thơm đi
    Mỗi khi trở về tham dự các sinh hoạt tại tu viện Lộc Uyển, những ai đã được học hỏi với Thầy Giác thanh, thường lên núi Yên Tử để thăm tháp tưởng niệm Thầy. Nhiều người nhớ thầy thì thiền hành quanh vườn hoa ở giữa tăng xá Vững Chãi để tưởng niệm, vì biết những cây cỏ trong vườn đều đã được ít nhiều “hưởng” một chút tro của nhục thân thầy. Sau khi thị tịch 49 ngày, tro của thầy đã được chia ra để rắc bón cây tại Lộc Uyển và tại Làng Mai, theo ý nguyện của người đã giải thoát.

  •  
  • Tác giả Thảo Nguyên ra mắt tác phẩm "Đọc và Dịch Thơ Chữ Hán của Nguyễn Du"
    Người ta thường nhắc đến Nguyễn Du qua “Truyện Kiều” viết bằng thơ Nôm lục bát mà thường quên đi Nguyễn Du còn cả một kho tàng văn chương chữ Hán với khoảng 250 bài thơ Ðường, Ngũ Ngôn hay Tứ Tuyệt.

  •  
  • Tác giả Thảo Nguyên ra mắt tác phẩm "Đọc và Dịch Thơ Chữ Hán của Nguyễn Du"
    Người ta thường nhắc đến Nguyễn Du qua “Truyện Kiều” viết bằng thơ Nôm lục bát mà thường quên đi Nguyễn Du còn cả một kho tàng văn chương chữ Hán với khoảng 250 bài thơ Ðường, Ngũ Ngôn hay Tứ Tuyệt.

  •  
  • Văn tế tử sĩ và tù nhân VNCH bỏ mình trong trại tập trung của cộng sản


  •  
  • Tạp Ghi Quỳnh Giao: Hope là Hy Vọng
    Ðiều mà ít ai để ý, Bob Hope sinh tại nước Anh, và trở thành di dân đời thứ nhất tại Hoa Kỳ khi mới lên năm. Ông đến như một tia sáng mặt trời đã sưởi ấm những ngày u tối và để lại tiếng cười khiến người khác không bao giờ thấy tuyệt vọng. Giờ đây, hãy nghe lại bài Buttons and Bows và nhớ đến Bob Hope, thì thấy rằng đời ta chưa đến nỗi nào!

  •  
  • Bài thơ nhớ mãi
    Hồi tôi mười lăm tuổi, học đệ tứ của trường Trung Học Trần Cao Vân, Tam Kỳ. Tôi có dịp may là đọc được các tạp chí Sáng Tạo của một người anh học trên tôi những bốn, năm lớp cho mượn. Tôi thấy hồn mình như bay bổng. Bởi vì, lúc đó, tôi chỉ đọc các tuần san như Phụ Nữ Ngày Mai, Phụ Nữ Diễn Ðàn của chị tôi mua, tôi đọc như một giải trí của tuổi thiếu niên chứ không biết giá trị văn học là gì. Nên khi đọc được những bài trong Sáng Tạo, tôi thấy mình như ở một thế giới khác, thế giới của chữ nghĩa, của văn chương.

  •  
  • Vườn thơ Bình Thuận


  •  
  • Văn chương Hoa Kỳ qua John Updike và Philip Roth: tự kỷ, biệt lập?
    Có hai nhà văn Hoa Kỳ mà mấy năm gần đây năm nào cũng được chọn trong “final list” những nhà văn có hy vọng trúng giải. Ðó là Philip Roth và John Updike. Có dư luận cho rằng ông Horace Engdahl cho rằng nhận xét văn học đầy chất tự kỷ và biệt lập bắt nguồn từ nhận xét về hai nhà văn Hoa Kỳ nổi tiếng này. Philip Roth thường viết nhiều về đời sống chung quanh mình, ở môi trường đời sống văn học và đại học, cũng như những kinh nghiệm về tình dục của người Mỹ gốc Do Thái. Còn John Updike thì lấy đề tài từ những người Hoa Kỳ da trắng trung lưu theo đạo Tin Lành.

  •  
  • Triển lãm hội họa “Tandem Solo” của Ann Phong và Nguyễn Việt Hùng


  •  
  • Sự Thật chỉ có Một Nhà Thơ Nguyễn Chí Thiện
    Lời người viết: Người Bạn Trần Phong Vũ đã viết đủ trong “Nghĩ về Nguyễn Chí Thiện” (NV số 8339 ngày 6 Tháng Mười 2008), nhưng Trần huynh chưa đề cập đến những “chung quanh, đằng sau Nguyễn Chí Thiện”, bài nầy vì thế được viết nên. Xin lỗi với quý độc giả nếu phải đọc lại thêm một lần những nội dung về người/việc mà bài viết của Trần Phong Vũ đã nêu ra. Tất cả chỉ do ý hướng muốn nói rõ ra sự việc mà thôi.

  •  
  • Lái Thiêu với người Sài Gòn xưa
    Năm xưa, có bao chàng trai người Minh Hương bỏ tiền ra mua cho được chiếc giường lèo với ước mong cưới được những cô con gái Việt hương sắc ở Lái Thiêu? Không ai biết. Có điều tôi biết chắc là người Sài Gòn xưa mong cuối tuần đi Lái Thiêu đổi gió và ăn trái cây, nhứt là cứ độ từ tháng 5 đến tháng 8, là mùa trái cây ở Lái Thiêu chín rộ.

  •  
  • Lái Thiêu với người Sài Gòn xưa
    Năm xưa, có bao chàng trai người Minh Hương bỏ tiền ra mua cho được chiếc giường lèo với ước mong cưới được những cô con gái Việt hương sắc ở Lái Thiêu? Không ai biết. Có điều tôi biết chắc là người Sài Gòn xưa mong cuối tuần đi Lái Thiêu đổi gió và ăn trái cây, nhứt là cứ độ từ tháng 5 đến tháng 8, là mùa trái cây ở Lái Thiêu chín rộ.

  •  
  • Thơ Hồ Thụy Mỹ Hạnh


  •  
  • Bạn tôi: Thiếu Úy Huệ
    Bên ngoài, trời bắt đầu lạnh. Ðèn Noel trên các nóc nhà cháy sáng. Tiếng nhạc rền dứt khoảng từ chiếc radio cũ kỹ qua cái loa rè rè vì đã rách. Bản nhạc “Ðêm Ðông Lạnh Lẽo” từ một đài phát thanh địa phương trỗi lên. Ðiếu thuốc tôi đốt nửa chừng rồi lại quăng đi. Mùi vị đắng nghét của một gói thuốc cũ lâu ngày hôi mốc như một quãng đời dang dở không trọn vẹn đã đi qua. Như cuộc đời của nó trong đêm Noel lạnh lẽo nầy.

  •  
  • Mùa Hạ Ðom Ðóm và Dế Mèn
    Tháng Sáu, tôi đến chơi với anh tôi ở Virginia. Cái nóng rịn mồ hôi trên thái dương, và khó ngủ lắm, buổi tối, tôi với anh ra ngồi ở bực thềm, nói chuyện. Tôi bỗng thấy thỉnh thoảng có những chớp nho nhỏ như lân tinh sáng lóe lên rồi lại biến mất trong bụi cây thấp trước mặt, hỏi anh tôi, cái gì thế? “Ðom Ðóm”.

  •  
  • Nỗi Lòng


  •  
  • Nhớ trường Nguyễn Hoàng
    Niên khóa 1956-1957, tôi được vào học trường công lập Nguyễn Hoàng. Trong kỳ thi tuyển Ðệ Thất, tôi may mắn đậu thứ hạng 143 đồng hạng chót với sáu bạn nữa không nhớ tên.

  •  
  • Giá ngàn vàng
    Phải khó khăn lắm bà Tám Ðào mới đi thẳng được vào đề để nói lên cái điều mà từ mấy tháng nay bà từng trông đợi có dịp tốt để nói với gã công an khu vực bà ở, nói một cách riêng tư để cho người khác khỏi nghe thấy.

  •  
  • Những mẩu chuyện trong nghệ thuật sân khấu
    Về phía Thầy Chàm thì thời gian qua cho đến lúc này vẫn đang sửa sang, trùng tu ngôi mộ của vị hoàng tử và đêm qua lại được hoàng tử về báo mộng, nên đã không ngần ngại kể hết những điều bí mật cho vị khách mà ông chỉ mới gặp gỡ lần đầu.

  •  
  • Nhà văn XHCN: Một cuộc đời, hai khuôn mặt
    Ghi lại sự thực bằng hồi ký có phải là một phương cách để làm rõ ràng hơn những dữ kiện văn học và khám phá thêm nhiều góc cạnh của những chân dung văn học? Gần đây có tập hồi ký của Nguyễn Ðăng Mạnh được phổ biến vài ba đoạn và đã gây ra nhiều phê phán bình luận.

  •  
  • 41 sinh viên UC Berkeley biểu tình bị bắt
    Sinh viên Ðại Học UC Berkeley biểu tình chống quyết định tăng học phí 32% và chiếm một tòa nhà trong khuôn viên trường, rồi tới 5 giờ chiều Thứ Sáu thì 41 sinh viên bị bắt.

  •  
  • Thư độc giả "Chuyện từ thiện"
    Kính thưa tác giả có tên là Nguyễn Mỹ Linh (“Mùa Từ Thiện,” báo Người Việt ngày 21 tháng 11). Nếu tôi đoán không lầm là người nữ. Vâng thưa Bà tôi hoàn toàn đồng ý với Bà 100%.

  •  
  • Chuyện vỉa hè: Vài lời tâm huyết gửi các cháu Dziệt Kiều
    Phải nói ngay rằng: bài này tớ dành riêng cho lớp Dziệt Kiều vào tuổi u 50 - u60, nghĩa là đồng trang lứa với hơn... 60 cháu nội, ngoại, xa, gần của tớ đang sống và làm việc ở khắp thế giới mà tớ đã tính sơ sơ được. Con số này phải lên tới vài trăm nếu kể cả các cháu, con của bạn bè đồng học, đồng đội, đồng hương... nhưng nay chẳng may cũng bị gọi là Dziệt Kiều (còn yêu nước nhiều hay ít thì chưa biết). Tớ không dám ý kiến ý cò gì với các vị trưởng lão Việt Kiều ở cùng tuổi tớ hoặc là đàn anh của tớ vì tớ tin chắc rằng, đối với các vị này, mọi lời khuyên nhủ, xúi bẩy đều... vô tác dụng!

  •  
  • Ðoàn tu sĩ, giáo dân thăm cha Lý bị chặn
    Một nhóm tu sĩ và giáo dân Công Giáo từ nhiều nơi về Hà Nội đã đến bệnh viện của Bộ Công An thăm Linh Mục Nguyễn Văn Lý nhưng đã không được cho gặp.

  •  
  • Ðại học Mỹ dưới mắt sinh viên quốc tế
    Kể từ sau cuộc Chiến Tranh Lạnh, khoảng thập niên 1990, với sụp đổ của khối Cộng Sản Quốc Tế, gồm Liên Xô và các nước Ðông Âu, dẫn đến việc Hoa Kỳ đương nhiên trở thành siêu cường Số Một của thế giới, số sinh viên quốc tế đến du học tại Hoa Kỳ bắt đầu gia tăng mạnh. Mức độ sinh viên quốc tế chọn Hoa Kỳ làm nơi ăn học càng gia tăng hơn nữa sau khi Cộng Sản Trung Hoa và Cộng Sản Việt Nam khởi sự mở cửa ra thế giới bên ngoài với các chính sách hiện đại hóa và đổi mới nền kinh tế của họ.

  •  
  • Hòa nhạc giỗ 10 năm nhạc sư Nguyễn Bích Ngọc
    Một loạt nhiều buổi hòa nhạc gồm hầu hết các nhạc sĩ cổ điển hàng đầu của Việt Nam dự trù được tổ chức tại Nhạc Viện Sài Gòn. nhân dịp kỷ niệm lễ giỗ 10 năm nhạc sĩ Nguyễn Bích Ngọc, một người thầy violin lâu năm của trường này.

  •  
  • Cha chặt tay con gái
    Nghe báo tin con gái ăn trộm trứng vịt nhà lối xóm, ông bố đã chặt đứt ngón tay út của đứa con gái. Ðây là vụ chặt tay làn thứ nhì xảy ra ở huyện Vũng Liêm tỉnh Vĩnh Long chỉ trong vòng 21 ngày vừa qua.

  •  
  • Kỹ sư gốc Hoa bị nghi đánh cắp tài liệu mật hãng Ford
    Một kỹ sư Trung Quốc bị bắt vì tình nghi ăn cắp tài liệu mật của hãng xe Ford. Công tố liên bang cho biết người này sẽ trực diện thêm nhiều cáo buộc khác, một khi có thêm nhiều tài liệu nữa được tìm thấy từ máy laptop bị tịch thu.

  •  
  • Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
    Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.

  •  
  • Chuyện nước Pháp: Phát tiền gây ra cảnh náo loạn (Từ Nguyên)
    Internet Mailorama, công ty của Pháp mua bán qua Internet, hoạt động đã lâu muốn có thêm khách hàng, hứa hẹn một chuyện hấp dẫn: phát 5,000 phong bao... cho khách qua đường, trong đó có chứa giấy bạc từ 5 Euro đến 500 Euro, tổng cộng là 40,000 Euro. Thay vì trả tiền cho các công ty quảng cáo, làm vậy cũng là một lối quảng cáo... thần sầu.

  •  
  • Tê giác còn sót ở Việt Nam
    Tê giác, một loại thú rừng quí hiếm sống ở các khu vực đầm lầy rừng rậm ở miền Nam Việt Nam trước kia, có dấu hiệu còn một vài con chứ chưa hoàn toàn tuyệt chủng.

  •  
  • Cụ Phạm-Đỗ Thành


  •  
  • Ông Joseph Bạch Ngọc Hòa


  •  
  • Cụ Bà Trương Thị Cầm


  •  
  • KQ Joseph Bạch Ngọc Hòa


  •  

Nguy?n M?nh Trinh

 

Có ai c̣n nh? nh?ng ngày mà c? mi?n Nam sôi d?ng lên v́ phong trào d?t sách, giam c?m van ngh? si c?a b?o quy?n khi b?n h? v?a chi?m du?c c? giang son. Hai muoi nam van h?c mi?n Nam b? thiêu h?y trong s?t máu. T?ng doàn h?c sinh th?t khan quàng d? di vào t?n t?ng nhà d? thu góp sách v? và mang di tiêu h?y thiêu d?t. T? t? dân ph? d?n phu?ng khóm, m?i ngu?i ph?i hang hái ho?c gi? v? hang hái tiêu h?y di nh?ng ph?n d?i s?ng tinh th?n c?a ḿnh. M?t không khí kh?ng b?, ép bu?c khi?n ai dù có dau xót trong ḷng cung không dám luu gi? l?i sách v?. Thân ph?n c?a nh?ng ngu?i dân b? thua tr?n d?y cay d?ng nhu th?.

Mà, nh?ng th? ph?m trong vi?c tâng công v?i ch? m?i chính là nh?ng thành ph?n l?n lên ? ch? d? t? do nhung l?i di theo C?ng S?n d? thành nh?ng ph?n t? n?i thù gây ra bi?t bao nhiêu là th?m n?n. Th?i gian qua di, có nh?ng ngu?i dă t?nh ng? và suy nghi l?i d? h?i ti?c cho công vi?c ḿnh dă làm. Nhung có k? ngoan c?, khu khu v?i l?i l?m c?a ḿnh, ch?i quanh ch?i qu?n, dù có b? dào th?i nhung v?n bám vào cái bóng ma C?ng S?n và cái lư tu?ng gi? trá “ch?ng M?, c?u nu?c”. M?t trong nh?ng k? ?y là L? Phuong, m?t trong nh?ng ngu?i dă góp nhi?u t?i ác vào trong ph?n hành c?a chính sách kh?ng b? trí th?c, tiêu h?y van h?c c?a C?ng S?n Vi?t Nam.

Trong bài vi?t “Ông Vơ Van Ki?t và Tôi”, L? Phuong dă k? l?i r?ng chính ḿnh dă phát bi?u r?ng “n?u chúng ta không d?t gi?i h?n cho chính xác m?y khái ni?m ph?n d?ng và d?i tr?y mà can c? vào dó làm tiêu chu?n hành d?ng th́ s? vô cùng nguy hi?m, Kinh Thánh s? b? t?ch thu cùng v?i tranh Picasso, tho c?a Beaudelaire, ti?u thuy?t c?a Remarque... và m?i th? sách nghiên c?u v? khoa h?c nhân van, khoa h?c xă h?i s? b? li?t vào h?ng ‘tu s?n th?i nát’ c?n tiêu h?y h?t”. Và theo L? Phuong, Vơ Van Ki?t lúc ?y làm bí thu thành ?y có l?ng nghe. nhung th?c t? ra sao, chúng ta dă rơ. M?t con d?i h?ng th?y mà ngày xua T?n Th?y Hoàng “ph?n thu, khánh nho” cung không b?ng. V?y mà, L? Phuong l?i vi?t van d? n?nh b? trái tai nhu th?.

L? Phuong, k? dă vi?t “Cu?c xâm lang v? van hóa và tu tu?ng c?a Đ? Qu?c M? t?i mi?n Nam Vi?t Nam” và cung chính ông ta dă vi?t “nh?ng chuy?n ra di” m?t bút kư d? t? bào ch?a và c? g?ng nói lên s? d?n thân c?a ḿnh dù có nhi?u ngu?i cho dó là cái d?n thân b? l?i d?ng và c?c k? ngu xu?n.

Tôi là ngu?i ham thích sách v? và di nhiên không th? nào có c?m t́nh v?i nh?ng k? “dao ph? van h?c” này du?c. Nh?c l?i chuy?n ?y, d? th?y ti?c cho nh?ng cu?n sách, c?a m?t th?i van h?c nhi?u sinh d?ng, c?a gia tài van hóa quư báu c?a dân t?c. Có nhi?u lúc, ng?m nh?ng cu?n sách, th?y ? dó m? ra nh?ng cu?c d?i, th?y ? dó linh ho?t nh?ng cu?c s?ng.

Th? mà, có khi ḿnh t? h?i. Ḿnh có nghe du?c ǵ không, t? nh?ng th?m sâu c?a ki?p nhân sinh trong t?ng trang sách?

Có m?t ngu?i làm tho c? bâng khuâng hoài khi l?n gi? t?ng phi?n c?o thom. Ngày xua có ngu?i dă h?i tr?i có nói ǵ dâu, d?t có nói ǵ dâu th́ bây gi? l?i có câu h?i. Trang gi?y tr?ng có nói di?u ǵ trong cái vô biên c?a cu?c s?ng:

B?i trong câu tho c?

T́m gi?t m?c h?i sinh

Th?y mênh mông c? d?

B?ng c?m v?n m?t ḿnh

Đi v? dâu ngôn ng?

Sóng ?m vang thiên thu

Mo màng con thi?p ng?

Đi v? dâu, v? dâu?

Ch? ti?p ch? t?i nghi?p

V? toang l?p da d?u

Mu?ng tu?ng con th? huy?t

Tho v?n ch? vài câu!

Gi? cho nhàu trang sách

V?n qu?n m?t góc tr?i

Oi vó con ng?a b?ch

Đành quanh qu?t ph?n ngu?i

N?a dêm ta th?c gi?c

Ư phiêu du trong d?u

Ch? và nghia ch?ng ch?t

C̣n h?n m?t n?i dau

Ng?i mùi huong gi?y cu

Dó, Bu?i thu? hoang mù

Bâng khuâng trong góc t?

Chép mi?ng, oi thiên thu...”

Có ph?i sách v? cung c?n thi?t cho ngu?i vi?t van nhu ngu?i lính c?n cây súng, nhu ngu?i th? c?n d? ngh?...? Nhà van Doris Lessing, gi?i thu?ng Nobel v? van chuong nam nay, 2007, trong bài di?n van du?c giám d?c nhà xu?t b?n Harper Collins d?c thay trong bu?i l? trao gi?i c?a Hàn Lâm Vi?n Th?y Đi?n, có do?n:

“...Nghi?p vi?t van c?a nhà van không th? nào kh?i t? nh?ng can nhà không sách v?. Đi?m khó khan là ? dó mà nh?ng kho?ng cách cung ? dó. Tôi dang t́m d?c các bài di?n van c?a các tên tu?i dă du?c trao t?ng gi?i thu?ng Nobel.

Hăy d?c l?i di?n t? c?a Orhan Pamuk khi ông cho bi?t r?ng thân ph? c?a ông có t?i 1.500 quy?n sách. Đi?u ?y ch?ng t? r?ng tài nang c?a ông dâu ph?i là ng?u nhiên t? trên tr?i roi xu?ng mà ph?i là truy?n th?ng vi d?i dă liên t?c t? kho?ng th?i gian xa xua.

Hay d?c l?i bài vi?t c?a V.S. Naipaul ti?t l? r?ng tông t?c Veda c?a x? ?n Đ? r?t quen thu?c trong kư ?c gia d́nh ông. Thân ph? c?a ông thu?ng xuyên khích l? con ḿnh vi?t van. Đ?n khi ông du?c qua Anh Qu?c du h?c, noi ch?n ông thu?ng xuyên qua l?i là thu vi?n qu?c gia. Cái truy?n th?ng vi d?i ?y ông dă ti?p c?n m?t cách tri?t d?.

M?t nhà van khác cung do?t gi?i Nobel là John Coetzee, giáo su d?y môn van chuong t?i Đ?i H?c Cape Town. Ông không nh?ng ti?p c?n v?i truy?n th?ng mà c̣n là chính truy?n th?ng ?y. Th?t là ít may m?n cho tôi khi không có d?p du?c ng?i trong gi?ng du?ng c?a các l?p mà ông gi?ng d?y d? lănh h?i du?c nh?ng tinh túy c?a m?t trí tu? tài danh mà ông truy?n th? l?i cho các môn sinh.

Tóm g?n l?i, mu?n vi?t van và tr? thành nh?ng ngu?i c?m bút vi?t van làm tho, chúng ta ph?i thu?ng xuyên lui t?i các thu vi?n, làm quen v?i các pho sách t? kim van d?n c? van, theo m?t truy?n th?ng dă có t? c? d?i d?n gi?”.

V?i s? xu?t hi?n c?a máy di?n toán và Internet, t?o ra m?t t́nh c?nh m?i, nhung Doris Lessing l?i phê phán:

“...Chúng ta dang s?ng trong m?t n?n van hóa phân tán và r?i r?c, theo dó các di?u chúng ta kh?ng d?nh m?t cách ch?c ch?n cách nay vài ch?c nam thôi nay d?u tr? thành nghi v?n d? phán xét l?i, m?t n?n van hóa quen thu?c v?i chúng ta là các ngu?i tr? tu?i dù dă du?c giáo d?c d? dào t?o thành chuyên viên cao c?p trong nhi?u nam nhung chung cu?c hi?u bi?t r?t nghèo nàn v? th? gi?i quanh h?. H? lu?i d?c sách d?c truy?n, ch? hi?u bi?t v? chuyên môn c?a ḿnh hay nh?ng s? thích khác nhu s? d?ng máy di?n toán ch?ng h?n.

Đi?u hi?n nhiên dă và dang x?y ra cho chúng ta, là th?c s? chúng ta dang ch?ng ki?n m?t cu?c cách m?ng v?i nh?ng phát minh k? di?u nhu máy di?n toán, Internet, v.v. Đây không ph?i là cu?c cách m?ng d?u tiên mà nhân lo?i dă ch?ng ki?n. Cu?c cách m?ng v? máy in không ph?i m?i b?t d?u vài th?p k? mà kéo dài t? lâu dă thay d?i tu duy và trí óc c?a chúng ta. R?t táo b?o và cung r?t ch? quan, chúng ta dón nh?n m?t cách t? nhiên và không c?n d?t câu h?i: H?u qu? th? nào cho nhân lo?i khi x?y ra cu?c cách m?ng ?n loát? Tuong t? nhu th? bây gi?, có ai d?t câu h?i: Đ?i s?ng chúng ta s? ra sao, trí óc suy tu?ng thay d?i th? nào v?i các phát minh v?a xu?t hi?n c?a h? th?ng Internet dang lôi cu?n và t?o thành c? m?t th? h? ghi?n máy vi tính? Đ?n c? ngay nh?ng ngu?i chín ch?n bi?t suy nghi cung ph?i thú nh?n m?t khi dă d?ng ngón tay vào keyboard là không r?i ra n?i, su?t ngày dánh v?t v?i các tṛ c?a máy computer bày ra...

Nhung, dù th?, v? trí c?a sách v? v?n có v? trí mà t?t c? các phát minh khác v?n chua thay th? du?c. Sách v?, có v? trí thiêng liêng c?a nó.

Nói ǵ v?i trang sách gi?? Tṛ chuy?n hay tâm s?? Sách v? h́nh nhu cung có linh h?n, có ph?i? Nh?ng bu?i th?c làm vi?c khuya, trong cái im v?ng, du?ng có ti?ng th́ th?m c?a nh?ng trang sách. Nh?ng gác sách x?p hàng trên k?, thân m?t, hi?n ḥa. V?i tôi, nó là nh?ng phuong tr?i, m? ra nh?ng khuôn c?a. Có khi, tr? l?i nh?ng th?i gian qua. Có khi, là nh?ng d?n bu?c v? phía tru?c, v? tuong lai. Tôi yêu sách nhu yêu ngu?i t́nh v́ ngày xua các c? nói “thu trung h?u n? nhan nhu ng?c”. Qua sách v?, tôi nhu th?y du?c nh?ng chân dung tác gi?, dù có khi ch?ng bao gi? g?p m?t trong d?i. Nh?ng trang sách, nhu t?m huong thom d?i s?ng, làm nh?ng ô tr?c b? cu?n hút d́a.

M?t ngu?i yêu sách t?t cùng là c? Vuong H?ng S?n. Th? mà, sách v? c?a c? cung bao l?n ch?u con binh l?a, bao nhiêu l?n t?n cu... d? thành tro tàn. C? k? l? cái n?i dau ḷng c?a ngu?i mê sách:

“M?y nam Nh?t chi?m dóng, l?i 1940-1946, khan gi?y hút thu?c v?n tay, bi?t là bao sách c? b?n, m?c b?n, th?ch b?n, sách Nho, sách Nôm, lam m?i cho b?m ghi?n thu?c hút, ph́ phà ra mây khói, m?t m? khác toàn là tài li?u giá tr? v? van hóa xua, l?i b? bán h?t m? cho cá chú bán ve chai, hay x? ra ph?t h́nh tiêu di?n tháng b?y ho?c làm d? minh khí d? mă d?t thành tro b?i”.

Nhung, n?i dau c?a c? Vuong v? sau này ch?ng th?m ǵ v?i c? m?t mi?n Nam, có lúc, sách v? thành gi?y v?n, và nhi?u khi tr? thành tai h?a cho ch? nhân n?a, khi mà C?ng S?n chi?m du?c c? nu?c. V?i ch? truong xóa b? m?t n?n van h?c mi?n Nam d?y ch?t khai phóng và sáng t?o c?a nh?ng ngu?i chi?n th?ng, sách v? l?i b? m?t th?i d?i n?n. Nh?ng ngày sau Tháng Nam nam 1975, khi du?ng ph? Sài G̣n thành m?t ch? tr?i kh?ng l?, và trên l? du?ng d?y nh?ng hàng sách m?i toanh mà giá th́ r? không tu?ng tu?ng n?i. Nh?ng b? sách nhu Chi?n tranh và Ḥa B́nh, Bác Si Djivago... d?ch thu?t, nh?ng Đ?i Cuong Van H?c S? Trung Qu?c, Chi?n Qu?c Sách... biên kh?o, c̣n thom mùi m?c và chua r?c trang, tru?c dây nghiêm trang trên k? sách bây gi? n?m h?n d?n trên manh ni lông l? du?ng. Sách v? mà cung ph?i phong tr?n, nói ǵ d?n con ngu?i th?i ?y! Nh?ng tác gi?, cung ch?u con l?c th?i th? ?y, dau xót mang bán r? nh?ng cu?n sách làm b?ng tim óc c?a ḿnh b?i h? bi?t, s? có nh?ng ng?n l?a d? thiêu r?i di, d? xóa v?t m?t th?i van chuong ch? nghia phong phú. Có nh?ng t? sách gia d́nh quí giá, cung b? mang ra du?ng, ch?u n?ng mua. C? thành ph? nhu m?t con xu?t huy?t, m?i ngu?i bán d? bán tháo d? d?c c?a ḿnh d? làm ngu?i vô s?n trong ch? d? m?i...

Tr?n Tr?ng Đang Đàn, vi?t “Van Hóa Van Ngh? Nam Vi?t Nam 1954-1975” phê phán n?ng n? hai muoi nam van h?c mi?n Nam và cho r?ng c?n ph?i tri?t h? d?n t?n g?c cái n?n van chuong ch?ng C?ng c?a ch? nghia th?c dân m?i. Đ?t sách chua d?, c̣n ph?i b?t giam nh?ng ngu?i c?m bút bên phía thua tr?n, nghia là v?a ph?n thu và khánh nho. H?n li?t kê h?u h?t các nhan d? sách, dù có khi là nh?ng cu?n sách vô thu?ng vô ph?t, d? thành m?t danh sách c?m dài d?ng d?c. Âm muu xóa s? dă rơ ràng.

Ba muoi nam qua, th? mà, d?n bây gi?, hai muoi nam van h?c mi?n Nam v?n c̣n là m?t th?c th? và ch? d? chuyên chính vô s?n không cách chi tri?t h?y du?c. Th?i gian nh́n l?i, nhi?u ngu?i dă thay d?i cách nh́n. N?n van h?c ?y, so v?i van h?c mi?n B?c, dă có s? khai phóng và t? do tu tu?ng. Khác bi?t v?i n?n van h?c b? ch? d?o b?i chính quy?n, van h?c mi?n Nam dă dóng góp ph?n không nh? vào gia tài van hóa c?a dân t?c.

H?i tru?c, các nhà van chi?n th?ng dă nh́n nh?ng ngu?i c?m bút bên b?i tr?n b?ng con m?t khinh mi?t và h?u nhu không bao gi? mu?n nh?c d?n n?u không có gi?ng b? th? h?n xu?c. Sách v?, cung b? tri?t h?y, v?i s? c? tâm phi van hóa và d?y m?c c?m, có khi pha tr?n gi?a t? ti và t? tôn.

Nhung, g?n dây, dă có chuy?n bi?n. Nhu m?t bài vi?t c?a Nguyên Ng?c dang trên Tia Sáng s? ra ngày 20 Tháng Tu nam nay, bài “Đ?c và Nghe Nh́n” có do?n:

“...Th?m chí, có th? nói nhu th? này mà không s? quá sai; xă h?i ta bây gi?, nh́n chung, là m?t xă h?i không có thói quen d?c sách, ho?c dă dánh m?t di cái thói quen ?y. Th?t v?y, hăy th? nh́n vào hai d?i tu?ng thu?ng là ngu?i d?c nhi?u nh?t trong m?t xă h?i b́nh thu?ng: sinh viên và cán b?. Sinh viên ngày tru?c d?c ǵ? Ai dă s?ng ? Sài G̣n tru?c nam 1975 h?n d?u bi?t m?t trong nh?ng d?u hi?u cho ta nh?n ra m?t ngu?i là sinh viên là th?y trên tay anh hay ch? ta c?m t? t?p chí Van, Bách Khoa hay Đ?i Di?n... Bây gi? th́ sao? N?u có c?m th́ h? c?m t? Công An Nhân Dân hay t? An Ninh Th? Gi?i, cùng l?m n?a là t? ǵ dó nói v? th?i trang hay mua s?m c̣n sách th́ h?u nhu v?ng b?t. Tôi không h? dám chê nh?ng t? báo v?a k? là kém van hóa. Nhung nh́n cách d?c dó, n?u ngu?i ta c̣n ch?u d?c, th́ cái d?c dă rơ ràng dă chuy?n t? m?i quan tâm v? m? mang trí tu? sang quan tâm v? gi?i trí, th?a măn ṭ ṃ, và tiêu dùng. Đ?n nhu sinh viên, nh?ng ngu?i dang du?c dào t?o ra d? tr? thành trí th?c c?a d?t nu?c, mà cái ch?n d? d?c - n?u h? c̣n ch?u d?c, xin nh?c l?i- d?n nhu v?y, th́ không ph?i là dáng lo n?a mà là m?t nguy co! Qu? th?t, chúng ta dang có m?t xă h?i r?t lu?i d?c sách, ngay ? c? t?ng l?p có l? là ‘van hóa’, ‘van minh’ nh?t”.

Th?i gian qu? dă là m?t y?u t? c?n thi?t d? nh́n l?i và xác d?nh chân lư. Nhung, có nh?ng ngu?i dă ph?n t?nh r?t s?m, thí d? nhu nhà van Duong Thu Huong khi tr? l?i m?t câu h?i c?m nghi c?a ḿnh v? ngày 30 Tháng Tu nam 1975:

“Lúc dó tôi ? Qu?ng B́nh, và m?t vài tu?n sau dó th́ tôi t́m cách vu?t qua c?u Hi?n Luong d? vào Sài G̣n v?i m?c dích tham nh?ng ngu?i thân và t́m hi?u xem ngu?i dân mi?n Nam s?ng th? nào. Trong su?t m?t tu?n l? di du?ng, tâm tr?ng c?a tôi là c? m?t m? h?n d?n. B?i v́ m?t khi thông tin quá nhi?u th́ nó tr? thành hi?n tu?ng b? nhi?u tr?ng. C̣n v? c?m tu?ng khi nghe chi?n tranh ch?m d?t th́ khó nói v?n t?t l?m, nh?t là cu?c chi?n quá dài. Nhung khi tham d? cu?c chi?n ch?ng M?, tôi nghi r?ng dây là cu?c chi?n ch?ng xâm lu?c, tôi dă t? b? cu?c s?ng ? h?u phuong mà tôi cho là hèn h?, d? r?i tôi d?n thân vào ch?n chông gai nhu th?. Nhung mà sau khi vào Sài G̣n, th́ tôi bi?t r?ng m?t cu?c chi?n tranh khác l?i n?y n? trong tôi. Tôi nghi là cu?c chi?n tranh trong ḷng tôi nó lâu dài và kh?c li?t hon, v́ lúc b?y gi?, khi ngu?i khác vui su?ng nh?t th́ tôi hi?u r?ng tôi hoàn toàn l?m l?c. Theo tôi, dây là cu?c chi?n tranh gi?a hai phe và ngu?i Vi?t Nam dă chia ra thành hai d?i quân dánh thuê cho hai phe và dù ǵ chang n?a th́ cái mô h́nh xă h?i c?a cái mi?n d?t b?i tr?n m?i chính là mô h́nh c?a n?n van minh, và chúng tôi là ngu?i trong d?i ngu chi?n th?ng th́ th?c ra chúng tôi dă chi?n d?u cho m?t mô h́nh xă h?i man r?. Và di?u dó khi?n tôi h?t s?c cay d?ng. T?t nhiên ngay lúc ?y c?m tu?ng nó c̣n mù m?, nhung sau này, càng ngày th́ s? h? nghi c?a tôi nó càng rơ r?t hon, cho nên tôi ph?i nói th?t là trong ngày 30 Tháng Tu cái kho?nh kh?c vui su?ng nhu m?i ngu?i qua di r?t nhanh, nhung d?i v?i tôi th́ trong n?i tâm dă x?y ra m?t cu?c chi?n m?i và nó dă kéo dài cho măi d?n 10 nam sau dó th́ nó m?i bi?n chuy?n hoàn toàn và khi?n tôi tr? thành m?t ngu?i ‘dissident’ quy?t li?t nhu v?y”.

G?n dây nh?t, trong m?t bài vi?t “Nh́n l?i 31 nam tru?c” c?a Nguy?n Kh?c Toàn ph? bi?n trong nhi?u website dă vi?t:

“...Nhung tôi nghi, n?u d?t nu?c này không có nh?ng cu?c chi?n tranh dài hon 30 nam v́ ư th?c h?, v́ dùng b?o l?c nh?m th?ng nh?t giang son và áp d?t lên toàn b? d?t nu?c m?t ch? d? ch́nh tr? XHCN v?a xo c?ng, giáo di?u, v?a ph?n ti?n hóa và l?i th?i theo h?c thuy?t Mác Lênin th́ ch?c ch?n mi?n Nam nói riêng và c? Vi?t Nam nói chung s? có nhi?u co h?i di?u ki?n d? xây d?ng thành qu?c gia th?nh vu?ng phú cu?ng v? kinh t?, dân ch? t? do v? chính tr? và xă h?i.

Mô h́nh ch? d? chính tr? nhà nu?c Vi?t Nam C?ng Ḥa tru?c dây, khi ? mi?n B?c tôi du?c nghe tuyên truy?n r?ng dó là m?t lo?i mô h́nh ch? nghia ‘th?c dân ki?u m?i’ do d? qu?c M? d?ng nên làm ti?n d?n và bàn d?p d? t?n công mi?n B?c và phe XHCN do Liên Xô và Trung Qu?c là nh?ng nu?c anh em d?ng d?u. Và các co quan tuyên truy?n ? mi?n B?c c̣n nói: v? kinh t?, mi?n Nam Vi?t Nam là m?t th? tru?ng d? tiêu th? hàng hóa tu b?n ? th?a c?a các nu?c phuong Tây. Đây cung là noi mà b?n tu s?n và d? qu?c nu?c ngoài vo vét tài nguyên, bóc l?t s?c lao d?ng r? m?t c?a nhân dân. V? d?i s?ng van hóa, xă h?i, giáo d?c... th́ m?nh d?t m?u m? ? mi?n Nam Vi?t Nam là noi d? gieo m?m cho van hóa nô d?ch c?a d? qu?c, ngo?i bang n?y n?, phát tri?n. Trên báo, dài phát thanh, sách van h?c, sách giáo khoa d?y trong các tru?ng h?c ? mi?n B?c th́ d?y d?y nh?ng tuyên truy?n v? mi?n Nam là c? ‘m?t nhà tù l?n, m?t tr?i t?p trung kh?ng l?’. ? nông thôn th́ nông dân b? ḱm k?p trong các ?p chi?n lu?c v?i l?p l?p hàng rào dây thép gai bao quanh v?i nhi?u cḥi canh có lính du?c trang b? súng d?n t?i tân canh gác dêm ngày...

Nhung trên th?c t?, khi tôi dă ti?p xúc v?i r?t nhi?u ngu?i bà con gia d́nh hai bên n?i ngo?i, di cu t? quê huong mi?n B?c vào mi?n Nam t? sau hi?p u?c Genève 1954. Qua vi?c dó giúp tôi có m?t nh?n th?c r?t khác v? d?i s?ng xă h?i, kinh t? và ch? d? chính tr? ? mi?n Nam Vi?t Nam tru?c nam 1975. Đó là m?t xă h?i mà cu?c s?ng nhân dân du?c hu?ng nhi?u c?i m? và t? do. Ngu?i dân t? nông thôn d?n thành th? du?c s?ng t? do dân ch? du?c hu?ng r?t nhi?u quy?n con ngu?i can b?n hon, nhu: có t? do báo chí, t? do tu tu?ng, t? do ngôn lu?n, t? do bi?u t́nh- mít tinh, t? do h?i h?p, t? do sinh ho?t chính tr? d?ng phái, t? do xu?t duong và cu trú trong nu?c, t? do muu sinh, t? do ?ng c? và b?u c?...

Bi k?ch l?n c?a dân t?c ta, t? qu?c ta là ? ch? cu?c ‘chi?n tranh huynh d? tuong tàn’ dă t?n bi?t bao núi xuong, sông máu c?a nhân dân c? nu?c nh?m h?y di?t m?t ch? d? da d?ng, dân ch? t? do và m?t n?n kinh t? th? tru?ng dă t?ng t?n t?i ? mi?n Nam VN tru?c nam 1975, mà gi? dây nhân dân chúng ta dang ph?i d?u tranh d? du?c di l?i dúng con du?ng này...”

Van h?c d?i v?i ch? d? chuyên chính ch? là m?t phuong ti?n d? ph?c v? cho chính tr?. Do dó, m?c tiêu c?a nh?ng ngu?i C?ng S?n là bôi xóa tri?t d? hai muoi nam van h?c mi?n Nam và thay th? vào dó nh?ng sinh ho?t r?t d?i thô so c?a nh?ng ngu?i s?ng trong bung bi?n c?a M?t Tr?n Gi?i Phóng Mi?n Nam. Nhung th?c t?, th?i gian dă dăi l?c d? nh?ng ǵ là chân giá tr? s? t?n t?i và thành gia tài van hóa c?a dân t?c.

Tôi nh? l?i nh?ng hàng sách cu th?i c̣n di h?c, noi mà tôi nh́n nh?ng cu?n sách quư m?t cách thèm thu?ng, noi mà tôi dă mang chút ti?n nh? nhoi c?a ḿnh d? mua nh?ng cu?n sách cu v? d?c m?t cách say mê, ng?n ng?u t?ng ch? t?ng câu. ? dó, tôi dă “tha v? nhà” nh?ng b? t?p chí Quê Huong, Nghiên C?u Hành Chánh, Đ?i H?c Quân S?... dày c?m mà giá r?, d?c, m?i d?u không hi?u, nhung t? t? cung v? ra nhi?u di?u. ? dó, tôi dă mua nh?ng cu?n sách “livre de poche” giá ngang v?i m?t gói xôi, v? d?c, ch? d?c ch? cái, tra t? di?n ng?t ngu, nhung c?ng c? g?ng d? “ḷe” m?y d?a b?n cùng trang l?a. ? dó, tôi t?p làm ngu?i trí th?c, d?c lung tung b?t k? nh?ng ǵ ḿnh v? du?c, v?i cái túi ti?n quá khiêm nhu?ng c?a ḿnh. Hè ph? Lê L?i, v?a hè tru?ng Tru?ng Son c?a th?y Nguy?n Si T? du?ng Lê Van Duy?t, du?ng Cao Th?ng, du?ng Phan Đ́nh Phùng, nh?ng cu?n sách bán “son”, nh?ng trang sách cu ? vàng, nh?ng cu?n sách b́a gáy long l? du?c mang v? b?c l?i, s?a l?i... Ôi bao nhiêu là k? ni?m...

Qua M?, hon hai muoi nam, tôi dă t?o du?c cho ḿnh m?t t? sách cung khá t? m?t cái k? sách cu mua vài d?ng “garage sale” lúc v?a t?i d?nh cu. L?i cái duyên v?i sách cu, và cung là khách hàng quen thu?c c?a m?y ti?m “thrift store” hay các ngày bán sách cu c?a thu vi?n. Bây gi?, ? x? van minh nên thu vi?n th?t d?y d?, mu?n sách ǵ d? d?c cung có. Vào các thu vi?n d?a phuong ? dây, l?i th?y th?m thuong cho Thu Vi?n Qu?c Gia ? g?n sân v?n d?ng Lam Son th?a nào. Th? mà, bao nhiêu là nhân tài c?a d?t nu?c dă ng?i h?c ? dó, d?c sách ? dó, suy tu ? dó và cung mo m?ng ? dó. N?u không có chi?n tranh, và không có nh?ng ch? thuy?t ngo?i lai và nh?ng bàn tay d?i cu?ng xô d?y, th́, dù v?i b?t d?u ? hi?n t?i nhu th? v?n tràn d?y hy v?ng tiên ti?n. Bây gi?, h́nh nhu dă ch?m, và ch?m t?i 197 nam d? b?ng ngu?i (theo nhu so sánh và nh?n xét c?u báo chí khi d? v?i Singapore).

Đi mua sách cu, có cái thú v? khi g?p m?t cu?n sách hay, ung ư mà giá l?i r?. Tôi nh? nh?ng lúc tru?c khi anh Vu H? c̣n s?ng, chúng tôi thu?ng hay r? nhau di mua sách. Chúng tôi có h?u nhu t?t c? danh sách nh?ng ngày mà thu vi?n bán sách cu hay d?a ch? nh?ng ti?m bán d? cu mà có nhi?u sách giá tr?. Tôi nh? có nam thu vi?n Los Angeles b? cháy và sau dó bán ra r?t nhi?u sách quư t́nh tr?ng c̣n t?t ch? b? ám khói so so. Tôi và anh Vu H? mua d?y m?t xe sách d?n n?i chi?c xe ch? n?ng quá ng?ng d?u lên. Nh?ng cu?n sách v? art, v? chi?n tranh Vi?t Nam, v? collection nh?ng sách van h?c “classic”, làm chúng tôi có c?m giác nhu ḿnh trúng s? v?y. Anh Vu H? th́ khoái sách v? k?ch ngh?, tôi th́ thích sách v? van chuong và chi?n tranh Vi?t Nam và chúng tôi dă có giao k?t ng?m d? trao d?i v?i nhau. Nhi?u khi gi? l?i nh?ng cu?n sách d? nh? v? m?t ngu?i b?n. Bây gi?, anh dă phiêu du ? cơi trên và tôi v?n th?y n? cu?i c?a anh v?i dôi m?t cu?i theo qua làn kính c?n...

Sách v?, trong su?t cu?c d?i tôi, là ngu?i th?y mà cung là m?t ngu?i b?n. T? lúc c̣n niên thi?u, gom góp t? nh?ng d?ng ti?n nh? nhoi d? có du?c nh?ng cu?n sách cu d?n lúc di lính, di d?n nhi?u noi nhung ? ch? nào, cung có k? sách nh? và d?c thu?ng xuyên nh?ng t?p chí van h?c. R?i khi sang x? ngu?i, nhu lúc này d?i s?ng ?n d?nh, có th? m?i tháng dành m?t ngân kho?n vài tram d? mua sách, tôi v?n t́m du?c trong mùi gi?y và nét ch? in nh?ng ǵ thân m?n v?i ḿnh nh?t. Có ngu?i nói bây gi? dân chúng không thích d?c sách n?a v́ dă có máy truy?n h́nh và máy di?n toán th? ch?. Nhung, ? th?c t?, sách v? v?n có m?t v? trí mà không có ǵ thay th? du?c.

Riêng tôi, m?t d?c gi? Vi?t Nam luu l?c x? ngu?i, tôi v?n có lúc t? h?i t?i sao l?i có nh?ng ngu?i n? mang nh?ng tâm huy?t c?a nh?ng tác gi? c?a hai muoi nam van h?c mi?n Nam di thiêu d?t. T?i ác ?y, tr?i ch?ng dung và d?t ch?ng tha. S? ch?ng có ai bào ch?a du?c nh?ng hành vi tàn b?o này!!!

Powered By Nguoi-Viet Online

This article has been moved here