Home
- Bắc Ninh: Hàng ngàn người về xem Hội Rước Pháo Làng Ðồng Kỵ
Hàng ngàn người từ các tỉnh lân cận và Hà Nội đã đổ về làng Ðồng Kỵ thuộc xã Ðồng Quan, Huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (cách Hà Nội chừng 50 km) để xem hội rước pháo truyền thống vào sáng Mùng 4 Tết.
- Baghdad: Nổ bom xe ngay khách sạn bộ trưởng, 4 người chết
- Báo "Thanh Niên" chọn chín vụ án lớn nhất Việt Nam trong năm 2003
- Bầu cử Tổng Thống Hoa Kỳ:
- Các chính phủ Á Châu đồng ý lập hệ thống theo dõi bệnh cúm gà
- Các chuyên gia thấy có tiến triển tốt trong cuộc đối đầu ở nhà tù Arizona
- Cán bộ lão thành tố cáo lãnh tụ Ðảng tham nhũng, không sửa sai
Một cán bộ cao cấp nghỉ hưu có 57 tuổi đảng lên tiếng tố cáo nhiều lãnh tụ Ðảng tham nhũng và chế độ Hà Nội làm nhiều điều sái quấy, hại dân nhưng không chịu sửa sai.
- Sáu quân nhân Phi Luật Tân bị thẩm vấn vì tố cáo Bộ Trưởng Quốc Phòng vi phạm tự do bầu cử
- Cựu Thanh Tra Kay: Tình báo Hoa Kỳ trước cuộc chiến Iraq là có lỗi lầm
- Dải Gaza: Giao chiến khiến có ít nhất chín người Palestine chết
- Dịch cúm gà xuất hiện ở Hà Nội và đã lan ra tới 31 tỉnh
- Hà Nội: Sông Hồng cạn nước trơ đáy
- Hà Sĩ Phu bị công an kiếm chuyện sau khi đi Hà Nội chữa bệnh
- Hoa Kỳ thả hơn 20 tù nhân từ nhà tù Guantanamo
- Hoa Kỳ thành lập “Văn Phòng Thông Tin Giáo Dục Hoa Kỳ” tại Sài Gòn
- Diện mạo báo chí Việt Nam
Tôi tin trong số 15,000 ký giả làm trong 702 cơ quan báo chí, 813 ấn phẩm, 130 trang tin điện tử có rất nhiều trí thức cầm bút đâm thủng bức tường gian dối độc tài thúi nát. Tôi tin các nhà báo Việt Nam sẽ đòi được quyền tự do báo chí và tôi tin với sự tự do báo chí đó đảng Cộng Sản sẽ không còn tồn tại được.
- Chổng mông... chống gì?
Cuộc biểu tình của nhóm người có cái tên là “tự phát” ở trước nhật báo Người-Việt trong thời gian qua, có lẽ biết rõ cái luật lệ “thả lỏng” đó nên đã vận dụng nó như một chiêu bài đánh phá một cơ quan ngôn luận Việt ngữ có tầm vóc lớn, và khả năng chống Cộng cao...! Họ đã không ngớt chửi bới những người lui, tới tòa soạn, hoặc hội- trường của tờ báo trên. Nào là: “chúng mày là đồ vô liêm sỉ! Hãy quỳ xuống đây bú tao... tao cho 5 đồng đi chỗ khác xem đá banh. Ðồ mất dậy...! Liếm đ... ít... tao... Một cựu trung tá TQLC của “Quảng-Trị oai hùng” Mùa Hè đỏ lửa 1972 năm xưa... hơn 80 tuổi đời, ghé vào hội trường cùng bạn bè xưa tìm ít phút giải trí qua một trận túc cầu, cũng bị họ văng tục, văng bẩn, gọi mày, xưng tao chửi bới tới tấp. Các cháu thiếu nhi thuộc đoàn Lạc-Hồng tới hội trường báo Người-Việt múa, hát cho các chú, các bác xem, cũng bị họ chửi thậm tệ. Tàn nhẫn hơn nữa, họ chửi luôn cả những người đầu đội khăn tang tới đăng cáo phó v... v...
- So sánh mục tiêu và kết quả: 63 năm chế độ Cộng Sản tại Việt Nam
Sau 63 năm cầm quyền nhưng chế độ này vẫn phải bắt giam và cấm hành nghề các nhà báo và văn nghệ sĩ do chính họ đào tạo, vì những người này biết giữ tự trọng và khí phách không chịu để bị bẻ cong ngòi bút hay ngậm miệng ăn tiền! Một chế độ như thế đã đánh lừa và khinh thường nhân dân, ngay cả đồng chí của mình!
- CSVN: Nói dai như đỉa, làm như cá rỉa mồi
Chính vì đảng sợ phải thực hiện “nền dân chủ” để thực thi quyền của người dân được biết và được thông tin như ghi trong Luật Báo chí nên chuyện kê khai tài sản của cán bộ, đảng viên mới giấu kín để thành trò hề như hiện nay.
- CSVN: Cuộc chiến Việt Kiều
Nghị quyết 36 “Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” đã đi vào cuộc sống của đảng Cộng Sản Việt Nam hơn 4 năm rồi mà nhà nước vẫn luống cuống không biết xử trí ra sao.
- Ðường vào Tòa Bạch Ốc: Thấy gì ở hai đại hội Dân Chủ và Cộng Hòa?
Ở bất cứ đại hội chính trị nào tại Hoa Kỳ, tất cả mọi chuyện đều được sắp sẵn từng ly từng tí. Từ điệu bộ các ứng viên tranh cử tổng thống và phó tổng thống thể hiện trước ống kính truyền hình, cho đến những bài diễn văn quan trọng nhận lời đề cử dự cuộc đua tranh chức lãnh đạo đất nước đều được soạn trước, sửa chữa, cắt xén, thêm bớt từng chữ một.
- Thư ngỏ gửi ông Chủ Tịch Nước Nguyễn Minh Triết và Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng của CSVN
Vua chúa và các nguyên thủ quốc gia xưa nay thường có những cuộc vi hành để biết tình hình thật của đất nước và dân chúng, mặc dù các vị ấy vẫn được các thuộc cấp của mình báo cáo tình hình thường xuyên.
- Thái Hà và xã hội dân sự
Thái Hà là một họ đạo thuộc Tổng Giáo Phận Hà Nội. Từ rất lâu Thái Hà vẫn kiên nhẫn đòi hỏi nhà cầm quyền Hà Nội phải trả lại cho Dòng Chúa Cứu Thế đất đai đã bị CSVN cưỡng đoạt trong nhiều thập niên qua. Ðầu tháng 01/2008, cuộc vận động kiên nhẫn kia đã trở thành ngọn lửa cháy bùng, cao dần, rộng dần.
- Máu đổ ở giáo xứ Thái Hà: Hội Ðồng Giám Mục Công Giáo Việt Nam nghĩ gì?
Giáo xứ Công Giáo Thái Hà lâm nạn. Giáo dân tụ hợp đông đảo cầu nguyện để xin ơn trên xui khiến chính quyền cộng sản trả lại đất đai thuộc quyền sở hữu của dòng Chúa Cứu Thế để có đủ chỗ nới rộng nhà thờ và hoạt động của giáo dân. Cảnh sát công an thẳng tay đàn áp nhiều lần bằng dùi cui, roi điện và hơi cay, đặc biệt đêm 28 tháng 8 máu đã đổ và một số người phải vào bệnh viện, một số người khác bị bắt giam và bị truy tố.
- Về Việt Nam
Chúng ta ủng hộ công cuộc đấu tranh dân chủ, ủng hộ Thái Hà, chống Việt Nam dâng đất dâng biển cho Trung Quốc mà vẫn về Việt Nam nườm nượp, vẫn đi qua các phi trường, kẹp tờ $10 vào trong pass-port, nở một nụ cười “xã giao” với bọn “công an cửa khẩu”.
- Lá phiếu phân vân
Trận chung kết giữa trẻ và già. Giữa người da mầu và phụ nữ. Giữa nhan sắc và hùng biện. Giữa quyền sống hay quyền lựa chọn. Giữa huyền thoại và hứa hẹn. Giữa bảo thủ và tự do.
- Làng báo Việt Nam kêu cứu
Bộ Thông Tin Truyền Thông và Bộ Công An ở Hà Nội đang giơ cao dùi cui chuyên chính đe dọa và trừng phạt đội ngũ các nhà báo, gồm có hơn 10 ngàn người, từ báo hàng ngày, báo hàng tuần, báo hàng tháng, báo viết, báo nói, báo ảnh, báo vô tuyến truyền hình.
- Bỏ phiếu cho ai?
Sau năm 1975, tôi không còn xem phim về chiến tranh được nữa, dù là phim tài liệu hay phim giả tưởng. Những cảnh bắn giết, chạy giữa đạn bom, nhà cháy, người chết kinh hoàng làm tôi liên tưởng đến chiến tranh Việt Nam, tôi nghẹt thở, tim đập rối loạn. Tốt hơn hết là không xem nữa. Hàn gắn, băng bó vết thương bằng một cách nào đó, nhưng nhất thiết không muốn mở vết thương ra.
- Đảng CSVN có còn đạo đức, còn văn minh chút nào không?
Màn kịch “tự phê bình và phê bình” của Ðảng Cộng Sản Việt Nam (CSVN) đã diễn đi diễn lại 22 năm, từ khi có chỉ thị của Ban Bí Thư (số 79-CT/TW) ngày 11 tháng 03 năm 1986, nhưng xem ra chẳng có cán bộ, đảng viên nào muốn “khoác cái rét vào người mà run” nên các chứng hư, tật xấu trong đảng cứ tự ý leo lên đầu lên cổ người dân.
- Chữ nghĩa XHCN
Nói đến tội ác CSVN, ai ai cũng liên tưởng đến những thiệt hại về sinh mạng, tài sản và nhân quyền do chúng gây ra. Thật ra, tội ác của chúng còn to lớn và tày trời hơn nhiều, khi chúng đầu độc cả thế hệ bằng chủ nghĩa ngoại lai và làm thui chột di sản văn hóa truyền thống của dân tộc, trong đó có ngôn ngữ Việt.
- Buôn Vịt Trời
Vịt trời là loại vịt hoang dã. Vịt sống ngoài đồng ruộng. Vịt bay trên trời. Không ai có thể làm chủ được vịt trời. Vì vậy, không ai bán vịt trời. Lại càng không ai mua vịt trời. Buôn vịt trời có nghĩa là người bán chuyển giao cho người mua một loại tài sản không do người bán làm chủ. Thế nhưng, trên bang giao giữa CSVN và CS Trung Quốc, đã có lần hai chế độ Cộng sản Á Châu này rủ nhau đi buôn vịt trời.
- Những sử liệu Tây Phương minh chứng chủ quyền của Việt Nam và quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa từ thời Pháp thuộc đến nay
"...Chúng tôi không rõ họ có thiết lập một cơ sở nào tại đó không; nhưng có điều chúng tôi biết chắc là Hoàng đế Gia Long đã chủ tâm thêm cái đóa hoa kì lạ đó vào vương miện của Ngài, vì vậy mà Ngài xét thấy đúng lúc phải thân chinh vượt biển để tiếp thâu quần đảo Hoàng Sa, và chính là vào năm 1816, mà Ngài đã long trọng treo tại đó lá cờ của xứ Ðàng Trong”.
- Hội luận về quá khứ và tương lai chính trị Việt Nam
Ðài truyền hình SBTN đã phổ biến một cuộc hội luận về “quá khứ hiện tại và tương lai chính trị của Việt Nam” do nhà báo Võ Long Triều tổ chức và điều hợp. Cuộc hội luận chia làm ba phần, mỗi phần được phát hình nhiều lần trong tuần, khởi sự từ ngày 17 tháng 9 năm 2008.
- Cộng Sản Việt Nam: Truyện dài học theo “bác”
Khoảng cách giữa Chỉ thị “Giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh” năm 2003 và chỉ thị toàn dân phải “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” năm 2006 của đảng Cộng Sản Việt Nam chỉ có ba năm, nhưng sau tám năm thi hành thì chuyện học theo “Bác” đã tan theo mây khói vì cán bộ, đảng viên coi việc học tập là chuyện “nước chảy qua cầu” có làm cũng thế thôi.
- Ðường vào Tòa Bạch Ốc: Cái giá phải trả?
Ðứng trước 20,000 người ở Ðại Hội Ðảng Cộng Hòa tại St. Paul-Minneapolis, nhân vật chính trị nổi tiếng của Hoa Kỳ mở đầu bài diễn văn với câu “chắc các bạn đều đang thắc mắc tại sao tôi lại có mặt ở đây”. Không đợi câu trả lời, ông nói tiếp “tôi đến đây không với tư cách một người sinh hoạt đảng phái, mà đến để ủng hộ người tôi tin nước Mỹ cần cho bốn năm sắp đến”.
- Ðường vào Tòa Bạch Ốc: Cái giá phải trả?
Ðứng trước 20,000 người ở Ðại Hội Ðảng Cộng Hòa tại St. Paul-Minneapolis, nhân vật chính trị nổi tiếng của Hoa Kỳ mở đầu bài diễn văn với câu “chắc các bạn đều đang thắc mắc tại sao tôi lại có mặt ở đây”. Không đợi câu trả lời, ông nói tiếp “tôi đến đây không với tư cách một người sinh hoạt đảng phái, mà đến để ủng hộ người tôi tin nước Mỹ cần cho bốn năm sắp đến”.
- Nghĩ về chữ Hiếu trong truyền thống tôn giáo và văn hóa Việt Nam
Dân tộc Việt Nam tuy vốn là một quốc gia thấm nhuần giáo lý Khổng Mạnh và tư tưởng các tôn giáo khác từ thời kỳ lập quốc cho tới ngày nay, nhưng chúng ta có một bản sắc riêng, bản sắc Việt Nam. Nền văn minh nông nghiệp và hệ tư tưởng, triết lý đến từ Phương Bắc là Trung Quốc đã cố kết và nhào nặn dân tộc Việt Nam trong quá trình xây dựng và phát triển đất nước mà trong đó gia đình là một cơ cấu căn bản rất cần thiết cho sự sống còn của dân tộc qua trường kỳ lịch sử.
- Hiện tình đất nước : Từ thời cơ vàng đến thảm họa đen của CSVN
''Thời cơ vàng” và “thảm họa đen” là 2 khái niệm của ông Nguyễn Trung thường dùng trên báo mạng Tia Sáng ở Hà Nội từ 3-4 năm nay.
- Liên ơi!
Liên ơi, em xứng đáng được mọi người kính phục. Chủ nghĩa cộng sản độc tài toàn trị đẻ ra đám lãnh đạo thối nát, đê hèn thì lý tưởng dân chủ pháp quyền, lý tưởng thời đại đẻ ra em. Lũ lãnh đạo dốt nát ươn hèn là hiện tại đen tối của dân tộc, còn em và tất cả các nhà dân chủ cùng hàng triệu bà con dân oan, giáo dân đang đứng lên mỗi ngày sẽ là tương lai của đất nước, em ạ.
- Liên ơi!
Liên ơi, em xứng đáng được mọi người kính phục. Chủ nghĩa cộng sản độc tài toàn trị đẻ ra đám lãnh đạo thối nát, đê hèn thì lý tưởng dân chủ pháp quyền, lý tưởng thời đại đẻ ra em. Lũ lãnh đạo dốt nát ươn hèn là hiện tại đen tối của dân tộc, còn em và tất cả các nhà dân chủ cùng hàng triệu bà con dân oan, giáo dân đang đứng lên mỗi ngày sẽ là tương lai của đất nước, em ạ.
- Hà Nội công khai đối đầu và đàn áp Công Giáo
Giáo dân Thái Hà tập hợp để cầu nguyện xin chúa làm thay đổi lòng người, xin Chúa khiến người ta trả đất để làm nơi thờ phượng Chúa. Giáo dân Thái Hà không biểu tình như gia đình liệt sĩ, như cán bộ cộng sản già hưu, như dân thường thấp cổ bé miệng khiếu oan đòi trả nhà trả đất. Giáo dân Thái Hà không làm xáo trộn xã hội, không phản đối chính quyền, không tố cáo nhân viên cao cấp của nhà nước. Thế mà chính quyền Hà Nội đã chọn sự đàn áp thẳng tay, một sự đối đầu thách thức. Một sự đe dọa bằng bạo lực. Tại sao?
- Hội luận về quá khứ và tương lai chính trị Việt Nam (tiếp theo)
Võ Long Triều: Tôi có một câu hỏi muốn đặt với nhà báo Bùi Tín. Mặc dù nhà báo Bùi Tín đã trình bày một cách rõ ràng rằng đây là một cuộc chiến tranh có tính cách ý thức hệ. Nhưng mà nếu tôi nhớ không lầm thì có một thời gian cộng sản đã kêu gọi hết các đảng phái gia nhập để thành lập một mặt trận cứu quốc gọi là “Việt Nam Cách Mạng Ðồng Minh Hội” rồi sau đó thừa dịp giết hết các nhà ái quốc không thuộc đảng cộng sản để nắm độc quyền, cướp công quần chúng để thực hiện chủ nghĩa cộng sản, cái đó có phải là thêm một bằng chứng cộng sản chủ mưu thực hiện sự bành trướng ý thức hệ cộng sản không?
- Chữ Hiếu trong truyền thống tôn giáo và văn hóa Việt Nam (tiếp theo)
Tử-Hạ (học trò của đức Khổng, họ là Bốc, tên là Thương) hỏi điều hiếu. Ðức Khổng nói rằng: Khi thờ cha mẹ, khó nhất là nét mặt hòa vui. Nếu kẻ đệ tử chỉ biết phục dịch làm thay việc khó nhọc cho phụ huynh, và có rượu cơm mời ngài xơi, những điều ấy có kể là hiếu đâu (21).
- Việt Nam, một thời để nhớ: Tuổi thơ tôi, có một thời để nhớ
Có lẽ không có một thôn xã nào ở Việt Nam lại không có ít ra là một nơi thờ phượng. Nơi ấy có thể là một mái chùa cong được xây dựng từ nhiều thế kỷ trước. Nơi ấy cũng là một ngôi đình làng như là một trụ sở của các quan viên trong làng vừa làm nơi tế tự Thành Hoàng của làng, vừa là nơi điều hành mọi việc trong làng. Nơi ấy cũng có thể là một ngôi đền khang trang hay một cái miếu nhỏ để tưởng nhớ đến công đức một nhân vật lịch sử hay một người đã có công giúp dân làng bản địa.
- ĐỪNG SẬP BẪY SATAN!
Ðêm hôm qua tôi không ngủ được. Năm giờ sáng vẫn còn ngồi trước màn hình vi tính. Tôi xem lại clip của bản tin VTV1 lên án Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, đọc một số phát biểu đầy phẫn nộ người dân trên trang Web VTV, nghe toàn bộ lời phát biểu của TGM Kiệt, và thấy dâng lên một nỗi nhục... Nhục vì đài VTV1-đài truyền hình Việt Nam hay đài truyền hình Trung Ương Việt Nam là đài truyền hình quốc gia của Việt Nam (Wikipedia) - nghĩa là một đài đại diện cho dân tộc Việt Nam (trong đó có tôi), đã cắt xén lời TGM, một lời chứa chan lòng yêu nước, và biến nó thành một lời phủ nhận dân tộc mình.
- Vụ in tiền Polymer cho VN: Tìm chứng cớ hối lộ quan chức VN, cảnh sát Úc xét nhà viên chức RBA
Vụ các viên chức Ngân Hàng Trung Ương Úc (RBA - Reserve Bank of Australia) hối lộ hơn 10 triệu đô la Úc để in tiền Plymer cho Việt Nam đang có những diễn biến mới.
- Chuyện Tình Sinh Viên
Chỉ khác câu nói bất hủ của Erich Segal đặt vào lời Jennifer dành cho những người yêu nhau trên thế gian: Love means not ever having to say you're sorry. Tình yêu không bao giờ nói hối tiếc. Riêng cặp nhân vật Thành và Phượng trong câu chuyện này cứ tiếc mãi thời gian phí phạm họ đã ở bên nhau.
- Sinh viên gốc Việt nói về quyết định tăng học phí 32%
Giữa lúc nền kinh tế California đang rất khó khăn, quyết định tăng học phí 32% của Hội Ðồng Quản Trị hệ thống đại học UC (University of California's Board of Regents) tạo nên một làn sóng phản đối mạnh mẽ từ giới sinh viên, và nhiều phản ứng khác nhau, từ dư luận.
- Sinh viên gốc Việt nói về quyết định tăng học phí 32%
Giữa lúc nền kinh tế California đang rất khó khăn, quyết định tăng học phí 32% của Hội Ðồng Quản Trị hệ thống đại học UC (University of California's Board of Regents) tạo nên một làn sóng phản đối mạnh mẽ từ giới sinh viên, và nhiều phản ứng khác nhau, từ dư luận.
- Toàn bộ hồ sơ Daniel Phạm: Cảnh sát sợ bị chém, bắn chết thanh niên Việt
Phải đến nửa năm sau khi cảnh sát bắn thiệt mạng thanh niên gốc Việt Daniel Phạm, thành phố San Jose mới công bố hồ sơ trong vụ giết người. Hồ sơ này gồm cả giấy tờ lẫn băng ghi âm các cuộc điện đàm cấp cứu, được đưa lên trang mạng của văn phòng Thư Ký Thành Phố hôm 13 Tháng Mười Một.
- Toàn bộ hồ sơ Daniel Phạm: Cảnh sát sợ bị chém, bắn chết thanh niên Việt
Phải đến nửa năm sau khi cảnh sát bắn thiệt mạng thanh niên gốc Việt Daniel Phạm, thành phố San Jose mới công bố hồ sơ trong vụ giết người. Hồ sơ này gồm cả giấy tờ lẫn băng ghi âm các cuộc điện đàm cấp cứu, được đưa lên trang mạng của văn phòng Thư Ký Thành Phố hôm 13 Tháng Mười Một.
- Ðảng chập chờn, chế độ chập chờn
Ðêm Thứ Ba và sáng Thứ Tư, nhật báo Người Việt loan tin về mạng Facebook bị chặn tại Việt Nam, ngay lập tức có những vị công an văn hóa viết thư chế nhạo tờ báo này loan tin vịt, và báo cho biết rằng Bộ Thông Tin, Văn Hóa trong chính phủ Hà Nội đã xác nhận rằng họ không hề ra lệnh cấm Facebook bao giờ.
- Cụ Phạm-Đỗ Thành
- Giáo sư Giuse Dominique Phạm Ngọc Quế
- Bà Nguyễn Phương Lan (Cảm Tạ)
- Cụ Nguyễn Văn Biện
- Anh Joseph Bạch Ngọc Hòa
- Cụ Nguyễn Văn Biện
- Ông Giuse Dominique Phạm Ngọc Quế
- Cụ Bà Trương Thị Cầm
|
Lê Vinh
Ngày 4 tháng 9 nam 1958 Chính Ph? Trung Qu?c ra tuyên cáo m? r?ng lănh h?i c?a h? t? 3 h?i lư thành 12 h?i lư, áp d?ng cho t?t c? các lănh th? và h?i d?o c?a Trung Qu?c, trong dó h? bao g?m c? Tây Sa và Nam Sa (t?c Hoàng Sa và Tru?ng Sa c?a Vi?t Nam). Mu?i ngày sau, ông Ph?m Van Đ?ng, th? tu?ng c?ng s?n Vi?t Nam, g?i công hàm cho Th? Tu?ng Chu Ân Lai c?a Trung Qu?c, tán thành tuyên cáo nói trên, mà không h? có l?i ph?n bác nào tru?c vi?c Trung Qu?c ngang nhiên xem Hoàng Sa và Tru?ng Sa thu?c lănh th? c?a h?. Hon m?t tu?n sau, báo Nhân Dân ra ngày 22 tháng 9 dang toàn van công hàm v?a k?, d? toàn d?ng, toàn dân và th? gi?i bi?t hai qu?n d?o Hoàng Sa và Tru?ng Sa t? nay không c̣n là c?a Vi?t Nam n?a.
B?c công hàm tuy ch? dài 121 ch?, nhung nói r?t rơ là chính ph? Vi?t Nam Dân Ch? C?ng Ḥa, t?c C?ng S?n Vi?t nam, ch?ng nh?ng “ghi nh?n”, “tán thành” mà c̣n ch? th? cho các c?p “tri?t d? tôn tr?ng” h?i ph?n c?a Trung Qu?c bao g?m c? Hoàng Sa l?n Tru?ng Sa. Nhu v?y, ngay trên van b?n này, ông Ph?m Van Đ?ng dă không nhân danh cá nhân ông, mà thay m?t cho chính ph? C?ng S?n Vi?t Nam kư k?t. Trên th?c t?, trong cuong v? th? tu?ng, ông Ph?m van Đ?ng ph?i là ngu?i kư công hàm. Nhung ngu?i ta d?u bi?t, ông ta không ph?i là ngu?i t? quy?t d?nh, mà ch? th?a hành quy?t d?nh chung c?a 11 ngu?i trong B? Chính Tr? h?i dó, mà ngu?i d?ng d?u là ông H? Chí Minh. Sau 32 nam ng?i gh? th? tu?ng, khi v? vu?n, ông Ph?m Van Đ?ng dă gián ti?p xác nh?n di?u này qua l?i than th? r?ng, ông ch?ng có quy?n hành ǵ c?.
Sau này, vào nh?ng nam cu?i d?i, ông Ph?m Van Đ?ng bi?n b?ch cho vi?c ông ph?i kư công hàm bán nu?c nam 1958 là v́ lúc dó dang th?i chi?n. Nguyên B? Tru?ng Ngo?i Giao Nguy?n M?nh C?m cung dă dua ra nh?ng l?i bi?n b?ch tuong t?, và du?c Thông t?n xă Vi?t Nam loan ngày 3 tháng 12 nam 1992. Ông Nguy?n M?nh C?m cho r?ng, vi?c C?ng S?n Vi?t Nam ?ng h? Trung Qu?c công b? ch? quy?n c?a h? trên các qu?n d?o Hoàng Sa và Tru?ng Sa là c?n thi?t, v́ nó ph?c v? cho cu?c chi?n b?o v? t? qu?c. C? hai l?i bi?n b?ch này v?a là nh?ng l?i nói d?i, v?a cho th?y sai l?m to l?n c?a d?ng C?ng S?n Vi?t Nam, can nguyên dua d?n s? b?i li?t c?a nu?c ta hi?n nay. Vào nam 1958 không có cu?c chi?n tranh nào c?. Lúc dó mi?n Nam ch? có m?t ít c? v?n M?, không nhi?u ǵ hon s? c? v?n Nga, Tàu ? mi?n B?c. Nhung d?ng C?ng S?n Vi?t Nam dă ho?ch d?nh cu?c xâm lang mi?n Nam, g?i là cu?c chi?n “ch?ng M? c?u nu?c” t?i d?i h?i d?ng l?n th? 3, nam 1959. Chính cu?c chi?n mà ông H? Chí Minh và nhóm lănh d?o c?ng s?n nh?t d?nh ph?i ti?n hành cho b?ng du?c, dù có ph?i “d?t cháy c? dăy Tru?ng Son”, dă tàn phá d?t nu?c, làm ki?t qu? sinh l?c dân t?c. R?i sau dó, v?i nh?ng sai l?m liên ti?p khác, d?ng c?ng s?n Vi?t Nam dă dua d?t nu?c xu?ng h? sâu c?a s? khánh ki?t m?i m?t; dành ph?i thúc th? tru?c s? hung hang c?a Trung Qu?c. Ngày nay ngu?i ta d?u ph?i th?a nh?n là, mi?n nam tru?c kia, dù ph?i ch?u d?ng chi?n tranh, nhung cung dă phát tri?n ngang hàng ho?c hon các nu?c trong vùng. N?u Hà N?i d?ng gây ra cu?c chi?n (*), th́ d?n nay ch?c ch?n mi?n Nam dă phát tri?n, hùng cu?ng không thua kém ǵ Đ?i Hàn. Trong t́nh h́nh dó, li?u Trung Qu?c có dám khinh thu?ng Vi?t Nam nhu hi?n nay không?
Tr? l?i b?c công hàm bán nu?c nam 1958; 20 nam sau; B? Ngo?i Giao c?a Hà N?i ra tuyên b? cho r?ng, công hàm dó ch? mang tính ch?t ngo?i giao. Cùng nam dó, báo chí dang tin ông Lư Tiên Ni?m, ph? th? tu?ng Trung Qu?c nói r?ng: “80 nam sau Trung Qu?c m?i nói chuy?n Hoàng Sa, Tru?ng Sa v?i Vi?t Nam”. L?i tuyên b? này khi?n ngu?i ta ph?i t? h?i, li?u c̣n nh?ng m?t u?c dâng nhu?ng d?t dai khác c?a Hà N?i mà B?c Kinh chua ti?t l? không? Nh́n vào s? th?m th?t c?a c?ng s?n Vi?t Nam trong các hi?p d?nh trên b? nam 1999 và trên bi?n nam 2000, th́ nghi v?n v?a k? không ph?i là vô can c?. Th?nh tho?ng, khi không b?ng ḷng dàn em ? Hà N?i, B?c Kinh l?i x́ ra thêm m?t vài d? ki?n, mà Hà N?i ph?i ng?m b? ḥn làm ng?t.
Th?c ra, công hàm nam 1958 không ph?i là d? ki?n duy nh?t v? s? bán nu?c c?a c?ng s?n Vi?t Nam. Tháng 02 nam 1972, c?c Đo Đ?c và B?n ĐB thu?c ph? th? tu?ng C?ng S?n Vi?t Nam, khi ?n hành b?n d? th? gi?i dă xóa tên Hoàng Sa và Tru?ng Sa, thay vào dó là tên Tây Sa và Nam Sa. Trong khi dó, thu vi?n c?a trung Hoa Dân Qu?c (t?c Đài Loan) v? b?n d? Vi?t Nam t? nam 1947, có c? Hoàng Sa và Tru?ng Sa. Tháng 5 nam 1976 báo Sài G̣n Gi?i Phóng, trong bài b́nh lu?n vi?c Trung Qu?c chi?m Hoàng Sa b?ng vơ l?c h?i Tháng Giêng nam 1974, dă vi?t r?ng: “Trung Qu?c vi d?i d?i v?i chúng ta không ch? là ngu?i d?ng chí, mà c̣n là ngu?i th?y tin c?n dă cuu mang chúng ta nhi?t t́nh d? chúng ta có ngày hôm nay. V́ v?y ch? quy?n Hoàng Sa thu?c Vi?t Nam hay thu?c Trung Qu?c cung v?y thôi!” Sách d?a lư xu?t b?n nam 1974; trong bài “Nu?c C?ng Ḥa Nhân Dân Trung Hoa” có vi?t r?ng “chu?i h?i d?o t? Nam Sa (Tru?ng Sa) và Tây Sa (Hoàng Sa) t?i H?i Nam và Đài Loan là b?c tu?ng thành b?o v? l?c d?a Trung Qu?c”.
Nh́n l?i nam muoi nam, kh?i di t? b?c công hàm bán nu?c nam 1958, và các hành vi bán nu?c khác c?a d?ng C?ng S?n Vi?t Nam sau dó, cùng v?i nh?ng sai l?m nghiêm tr?ng, dă làm cho d?t nu?c suy vong, dân t?c m?t s?c d? kháng ngo?i xâm, di?u ngu?i ta kh?ng d?nh du?c là, không ai khác, chính Đ?ng C?ng S?n Vi?t Nam ph?i ch?u trách nhi?m tru?c dân t?c và l?ch s? v? t́nh tr?ng này. Trong dó, dù mu?n dù không, công hàm nam 1958 t? nó dă vô hi?u hóa ch? quy?n chính dáng c?a Vi?t Nam trên hai qu?n d?o Hoàng Sa và Tru?ng Sa. Kéo theo nh?ng thi?t h?i khác c?a dân t?c. Do dó, van b?n này c?n ph?i du?c h?y b?. Đây là di?u c?ng s?n Vi?t Nam ph?i th?c hi?n, h?u ph?n nào chu?c t?i bán nu?c mà d?ng dă làm t? n?a th? k? qua.
(*) Vào nam 1970, hai nam sau bi?n c? T?t M?u Thân, l?c lu?ng c?ng s?n t?i mi?n Nam g?n nhu b? tiêu di?t. H? t?ng co s? c?a Vi?t C?ng cài c?m t?i mi?n Nam hoàn toàn b? b? b?t g?c. Chuong tŕnh b́nh d?nh phát tri?n c?a Vi?t Nam C?ng Ḥa ti?n tri?n t?t d?p. T?ng th?ng Vi?t Nam C?ng Ḥa Nguy?n Van Thi?u lúc dó dă dua ra l?i kêu g?i mi?n B?c hăy ngung chi?n tranh. Hai mi?n Nam B?c thi dua phát tri?n d?t nu?c, thi dua dem l?i phúc l?i cho ngu?i dân. Nhung c?ng s?n Vi?t Nam dă dáp ?ng l?i kêu g?i này b?ng vi?c tang cu?ng xâm nh?p ngu?i và vu khí vào mi?n Nam, gia tang cu?ng d? chi?n tranh vào nh?ng nam sau dó. |