Lê Thiên

V? d?t dai Tòa Khâm S? ? Hà N?i và khu v?c Giáo x? Thái Hà c?a Dòng Chúa C?u Th? cung ? Hà N?i dã sôi s?c trong nhi?u tháng qua. M?t bên nêu b?ng c? v? ch? quy?n c?a tài s?n và giáo dân t?p h?p c?u nguy?n trên khu v?c tài s?n c?a Giáo H?i mình, m?t bên là các quan ch?c chính quy?n v?n l?p tru?ng d?ng ta “tru?c sau nhu m?t” du?c phuong ti?n truy?n thông chính quy hà hoi ti?p s?c, tranh do?t b?ng lý l? c?a k? m?nh! Thay vì chân thành “d?i tho?i” v?i nhau, k? cai tr? dùng muu ma chu?c qu? t?o nên m?t cu?c “d?i ch?i” h?u có c? ch?p mu, quy l?i, k?t t?i k? b? tr?. Và cu?i cùng “la raison du plus fort est toujours la meilleure - Lý c?a k? m?nh luôn luôn th?ng th?”.

Chua h?t! Ngày 23/9/2008 ?y ban Nhân dân thành ph? còn g?i van thu s? 1437/UBND-NC cho H?i d?ng Giám m?c Vi?t Nam (HÐGMVN) yêu c?u “xem xét, x? lý và d? ngh? x? lý nghiêm minh theo qui d?nh c?a Giáo h?i d?i v?i T?ng Giám m?c Ngô Quang Ki?t, linh m?c Vu Kh?i Ph?ng, các giáo si Nguy?n Van Kh?i, Nguy?n Van Th?t, Nguy?n Ng?c Nam Phong.”

Ngày 25/9/2008, HÐGMVN g?i thu ph?n bác van thu trên v?i câu tr? l?i l?ch s? ng?n g?n: “HÐGMVN th?y các v? này không có làm gì ngu?c l?i Giáo lu?t hi?n hành c?a Giáo h?i Công Giáo.”

HÐGMVN dã t? nh? không d? d?ng gì d?n thái d? tr?ch thu?ng ngu xu?n c?a quan ch?c ký van thu trong ki?u cách nh?y x?m vào n?i b? c?a tôn giáo ki?u d?ng ?y ra l?nh cho chính quy?n.

Nhung ngu?i dân thì ng?m nghi cu?i th?m tru?c thái d? h?ng hách c?a m?y ông quan C?ng s?n Hà N?i khi nh? l?i l?i phát bi?u c?a nhà van Nguy?n Kh?i: “Cái bu?n cu?i là cái trái ngh?ch trong cùng m?t ngu?i, k? vô luân nói chuy?n d?o d?c, tên an c?p d?y d? ph?i b?o v? c?a công, ngu?i h?ng hách l?i là tên n?nh b? b?c nh?t.” R?i ông nhà van dã ph?i t? khai r?ng: “Trong n?a th? k? s?ng du?i s? lãnh d?o c?a m?t Ð?ng theo h?c thuy?t Mác Lê, tôi luôn luôn du?c nh?c nh? ph?i tôn tr?ng qu?n chúng, s?c m?nh c?a qu?n chúng có th? thay d?i dòng ch?y c?a l?ch s? và s? ph?n c?a nhi?u cá nhân. Nhung cung th?t tr? trêu, không có m?t ch? d? c?ng hòa nào ? th? k? 20 l?i dám coi thu?ng qu?n chúng nhu t?i các nu?c xã h?i ch? nghia.”

Thi?t tu?ng, van thu s? 1437/UBND-NC c?a ?y ban Nhân dân thành ph? Hà N?i d? b?c l? tu cách, ph?m ch?t và giá tr? con ngu?i dã d? ra nó, ch?ng c?n ph?i bàn cãi gì thêm.

Ði?u dáng ghi nh?n là cùng v?i thu tr? l?i cho cái van thu quái d?n s? 1437/UBND-NC kia, HÐGMVN còn công b? m?t van b?n bày t? “Quan di?m c?a H?i Ð?ng Giám m?c Vi?t Nam v? m?t s? v?n d? trong hoàn c?nh hi?n nay.”

Trong b?n quan di?m này HÐGMVN nêu ra m?t s? nguyên nhân d?n d?n “tình hình khi?u ki?n d?t dai kéo dài và chua du?c gi?i quy?t th?a dáng mà nan tham nhung và h?i l? càng làm cho tình hình t? h?i thêm. Bên c?nh dó, m?t s? phuong ti?n truy?n thông thay vì là nh?p c?u liên k?t và c?m thông thì l?i gieo r?c hoang mang và nghi k?á cung nhu m?t s? ngu?i có khuynh hu?ng s? d?ng b?o l?c và nhu th? t?o thêm b?t công trong xã h?i.

Có l? ch?ng ph?i d?n bây gi? HÐGMVN m?i nh?n ra các di?u trên dây. Nhung dây du?ng nhu là l?n d?u tiên, b?ng van thu chính th?c, HÐGMVN nói th?ng v?i nhà c?m quy?n và toàn dân Vi?t Nam quan di?m c?a mình v? “nh?ng di?u nh?c nh?i trong luong tâm” không th? không nói ra.

HÐGMVN dua ra l?i c?nh báo: ?Ngày nay, m?t trong nh?ng di?u gây nh?c nhói luong tâm là s? gian d?i trong nhi?u lãnh v?c, k? c? trong môi tur?ng c?n d?n s? th?c nhi?u nh?t là giáo d?c h?c du?ng. Ch?c ch?n t?t c? nh?ng ai tha thi?t v?i ti?n d? c?a d?t nu?c và dân t?c, không th? không quan tâm d?n tình tr?ng này.?

B?n ch?t d?i trá c?a c?ng s?n

Ôg Mikhail Gorbachev, c?u t?ngbí thu Ð?ng C?ng S?n Liên Xô, dã t?ng lên ti?ng công khaiá: ?Tôi dã b? hon n?a cu?c d?i d?u tranh cho lý tu?ng c?ng s?n, nhung ngày hôm nay tôi ph?i dau bu?n mà nói r?ngá: C?ng s?n ch? bi?t tuyên truy?n và nói láo.? Ph?i chang dó là l?i c?nh giác v? can tính gian manh c? h?u c?a C?ng s?n?

Ð?c C? H?ng y Nguy?n Van Thu?n k? m?t m?u chuy?n dí d?m v? chính ngài và Ð?c H?ng y Tr?nh Van Can vào th?i gian ngài còn là T?ng Giám m?c tù nhân CS b? qu?n thúc t?i Hà N?i nhu sau:

Có m?t l?n Ð?c H?ng y Tr?nh Van Can g?p riêng Ð?c T?ng Giám m?c Nguy?n Van Thu?n. ÐHY Can h?i tham v? cu?c s?ng c?a Ð?c T?ng Thu?n trong th?i gian m?t t? do. Sau khi nghe Ð?c T?ng Giám m?c Thu?n thu?t l?i cu?c s?ng trong tù c?a mình, ÐHY Tr?nh Van Can t?m t?c khen và tò mò h?i:

- Nhu v?y ? trong dó, Ð?c T?ng ch?c kh?i ph?i s? ph?m t?i gì c?.

Ð?c T?ng Thu?n tr? l?i:

- D? thua Ð?c H?ng Y, cung có ph?m t?i ch?! Ch?ng h?n mình dang m?t mà cán b? h?i thì mình cung ph?i nói kh?e. Mình dang dói mà cán b? h?i, l?i ph?i nói no, hay dang bu?n cung tr? l?i vui... Ch? có t?i nói không th?t là hay ph?m thôi.

Ð?c H?ng Y Can khoát tay và nói:

- Chúng ta d?u ph?m t?i nhu nhau.

Qu? v?y, s?ng trong d?t nu?c xã h?i ch? nghia, m?i ngu?i - k? c? ngu?i ? trong tù l?n ? ngoài nhà tù - d?u b? b?t bu?c ph?i NÓI D?I, b?t lu?n anh là ai, là gi?i ch?c nào, thu?c thành ph?n nào! Nói d?i vì b? ép ph?i nói d?i nhu b? ép cung. Ai dã s?ng ít nhi?u th?i gian du?i ch? d? C?ng s?n cung d?u có kinh nghi?m bi-hài này.

Nhu v?y l?i c?nh báo c?a HÐGMVN là dúng d?n.

Qua các di?n bi?n khi?u ki?n g?n dây c?a ngu?i dân cung nhu c?a tôn giáo, các cách d?i phó luu manh tráo tr?, l?t l?ng, vu kh?ng tr?ng tr?n c?a các co quan chính quy?n C?ng s?n càng ngày càng l? rõ.

C?ng s?n = Luu manh, gian d?i

Th?t ra, t?i Vi?t Nam ch?ng ph?i d?n bây gi? ngu?i dân m?i nh?n rõ b?n ch?t luu manh c?a C?ng s?n Vi?t Nam.

T? hon 60 nam v? tru?c, nhi?u van nhân trí th?c ? mi?n B?c xã h?i ch? nghia cung dã t?ng lên ti?ng báo d?ng v? can tính d?i trá c?a C?ng s?n. Lu?t su Nguy?n M?nh Tu?ng, m?t trí th?c t? Pháp tr? v? B?c d?u ph?c chính quy?n C?ng s?n Vi?t Nam vào d?u th?p niên 50, d?n nam 1956 thì b? nhà nu?c CS mi?n B?c dày d?a ch? vì dám lên ti?ng góp ý th?ng th?n v? nh?ng sai sót trong co ch? xã h?i th?i dó.

V? cu?i d?i c?a mình, Ls Nguy?n M?nh Tu?ng dã ph?i kêu lên: “C?ng s?n s?ng b?ng s? d?i trá, gi? hình, nhung cái sai l?m c?a nó là d?t s? tàn b?o c?a nó trên nh?ng v? b? ngoài hu ?o mà nó gi?i thích theo ý mình và dùng d? tiêu di?t nh?ng k? mà nó g?i là k? thù” (K? b? khai tr?, trang 147). Lu?t su Tu?ng k?t lu?n: “S? dã man qu? quy?t mánh l?i và s? b?t nhân khéo che d?y c?a h? [= C?ng s?n] chua h? th?y trong l?ch s? loài ngu?i” (sdd nhu trên).

Ông Tu?ng v?ch rõ: “Th? gi?i Vi?t Nam là th? gi?i dóng c?a, cung nhu toàn th? cái th? gi?i c?ng s?n v?y. ? bên trong ngu?i ta t? cho phép làm nh?ng vi?c không th? tu?ng tu?ng du?c, bách h?i dã man, diên r? b? ?i. Không ai dám nhìn vào bên trong cái h?a ng?c, trong dó di?n ra nh?ng t?i ác ch? có trong th?i k? th? m?t, làm m?t h?t nhân ph?m, nhân tính” (trang 134).

Bung bít, che d?y và s? d?i trá c?a C?ng s?n còn du?c m?t c?u cán b? kháng chi?n - nhà van Xuân Vu [2] - xác d?nh trong cu?n Ð?ng B?ng Gai Góc c?a ông: “Ð?ng c?ng s?n sinh ra d? làm hai vi?c: Nói láo và làm b?y. H? chúng nói là nói láo, h? làm là làm b?y” (sdd, trang 335). Và ông th?ng th?n t? giác: “Bàn tay ác h?i c?a d?ng mó t?i dâu máu d? t?i dó” (sdd trang 76). T?ng th?ng VNCH Nguy?n Van Thi?u có th? sai nhi?u di?u, nhung ch?c ch?n ông luôn luôn dúng khi can d?n m?i ngu?i: “Ð?ng nghe nh?ng gì C?ng s?n nói, mà hãy nhìn k? nh?ng gì C?ng s?n làm.”

Ông Ph?m qu? Duong, c?u Ð?i tá c?ng s?n, c?u T?ng biên t?p t?p chí Nghiên c?u l?ch s? Quân d?i Nhân dân cung nói: “C?ng s?n v?a b?t tài, v?a b?t l?c và v?a b?t luong.”

Tr? l?i cu?c ph?ng v?n c?a Thanh Niên ngày 20/5/2006, Phó ch? nhi?m Van phòng QH/CSVN Tr?n Qu?c Thu?n phát bi?u: “Co ch? hi?n nay dang t?o k? h? cho tham nhung, vo vét ti?n c?a c?a Nhà nu?c. Không tham nhung m?i là l?! Nhung cái mà chúng ta m?t l?n nh?t l?i không ph?i là m?t ti?n, m?t c?a, dù s? ti?n dó là hàng ch?c t?, hàng tram t?. Cái l?n nh?t b? m?t, dó là d?o d?c. Chúng ta s?ng trong m?t xã h?i mà chúng ta ph?i t? nói d?i v?i nhau d? s?ng. M?i ngu?i nh?n luong dó, nhung mà có ai s?ng b?ng luong dâu! Nói d?i h?ng ngày nên thành thói quen. Thói quen dó l?p l?i nhi?u l?n thành 'd?o d?c', mà cái 'd?o d?c' dó là r?t m?t d?o d?c. Ð?y là m?t cái nguy, nhung tôi th?y ít ngu?i quan tâm, ch? cham cham vào v? tham nhung này, v? tham nhung kia” [3]. (Bài ph?ng v?n có nhan d? “Co ch? này sinh ra nói d?i h?ng ngày”).

Cái 'd?o d?c' r?t m?t d?o d?c phát sinh t? cái thói “có nói không, không nói có,” nó luu thông trong huy?t qu?n c?a h?u h?t quan ch?c C?ng s?n, k? c? lãnh t? “th?n thánh” h? H? c?a h?.

Xin dang c? m?t trong r?t nhi?u b?ng ch?ng mà sách báo dã v?ch ra v? bi?t tài nói d?i c?a ông H?.

Bi?t tài nói d?i c?a H? lãnh t?

Chúng tôi mu?n d? c?p d?n quy?n “Nh?ng M?u Chuy?n V? Ð?i Ho?t Ð?ng C?a H? Ch? T?ch” xu?t hi?n t? Mùa Xuân nam 1948. Cu?n sách ghi tác gi? tên là Tr?n Dân Tiên. Th? nhung, theo Phuong Nam Ð? Nam H?i [4], vào nam 1985, giáo su Hà Minh Ð?c dã xu?t b?n cu?n “Nh?ng Tác Ph?m Van c?a Ch? T?ch H? Chí Minh” trong dó có do?n: ''... Ðáp l?i tình c?m mong mu?n c?a d?ng bào và b?n bè trên th? gi?i, H? Ch? T?ch v?i bút danh Tr?n Dân Tiên dã vi?t tác ph?m Nh?ng M?u Chuy?n V? Ð?i Ho?t Ð?ng C?a H? Ch? T?ch... '' (Hà Minh Ð?c, sách dã d?n, Tr 132, NXB Khoa H?c Xã H?i, Hà N?i, 1985). Thì ra, Tr?n Dân Tiên chính là H? Chí Minh.

Tác gi? vi?t t? truy?n và ch?n m?t bút hi?u, di?u dó ch?ng có gì là sai trái. Nhung khi H? Chí Minh dùng bút danh Tr?n Dân Tiên d? vi?t sách t? d? cao mình, t? ca t?ng mình thì th?t là m?t trò luu manh gi?o ho?t khó mà ch?p nh?n. Ch?ng h?n, nh?ng câu sau dây: ?... Bác H? c?a chúng ta vô cùng khiêm t?n; Bác không mu?n k? cho ai nghe v? ho?t d?ng c?a mình”. “Bác H? du?c nhân dân ta coi là cha già c?a dân t?c”. “Bác còn vi d?i hon Lê L?i, Tr?n Hung Ð?o vì dã dua dân t?c ta vào k? nguyên xã h?i ch? nghia...?

T? dua mình lên d?nh tr?i cao, t? th?n hóa mình thì dó là t? cao t? d?i hay là khiêm nhu?ng? ?... M?t ngu?i nhu H? Ch? T?ch c?a chúng ta v?i d?c tinh khiêm t?n nhu?ng ?y và dang lúc b? b?n bi?t bao nhiêu công vi?c, làm sao có th? k? cho tôi nghe bình sinh c?a Ngu?i du?c?’’

Ch? N (Ngu?i) b?ng ch? hoa! Th?n thánh d?y!

Quy?n sách mang tên tác gi? Tr?n Dân Tiên ?y xu?t hi?n t? nam 1947! Có nghia là t? th?i dó H? Chí Minh dã t? tôn mình làm “cha già dân t?c” tru?c khi b?t dân chúng suy tôn mình. H? Chí Minh huênh hoang t? cho mình “vi d?i hon Lê L?i, Tr?n Hung Ð?o” ch? có ngu?i dân nào tung hô ông nhu th? dâu! T?t nhiên tr? dám b? h? c?a ông ra.

Ch? t?ch nu?c nói d?i

Ngày 06/07/2007, báo Tu?i Tr? cho r?ng “chuy?n tham chính th?c H?p ch?ng qu?c Hoa K? c?a Ch? T?ch Nu?c Nguy?n Minh Tri?t, t? ngày 18 d?n 23-6, du?c s? quan tâm, chú ý d?c bi?t c?a gi?i truy?n thông Hoa K?. Tu?i Tr? trích gi?i thi?u cu?c tr? l?i ph?ng v?n c?a Ch? T?ch Nu?c Nguy?n Minh Tri?t v?i hãng truy?n hình CNN v?a du?c phát trên báo Nhân Dân di?n t? ngày 4-7.” Trong bài ph?ng v?n ?y, CNN nêu câu h?i v? v? b?t b?, b? tù Linh M?c Nguy?n Van Lý, ông Nguy?n Minh Tri?t tr? l?i: “Ông ta [lm Nguy?n Van Lý] vi ph?m pháp lu?t VN. Ðây hoàn toàn là v?n d? pháp lu?t, không ph?i là v?n d? tôn giáo. Vi?c xét x? ông ta du?c H?i d?ng giám m?c VN và Tòa thánh Vatican cung d?ng tình v?i chúng tôi.”

R?i khi dàm d?o v?i bà Nancy Pelosi, ch? t?ch H? Vi?n Hoa K?, ông Tri?t l?i l?p l?i: “N?u nhu bà nói r?ng chúng tôi vi ph?m tôn giáo thì trong s? ki?n này, ngu?i dáng l? ph?i lên ti?ng m?nh m? nh?t ph?i là H?i d?ng giám m?c ? VN. Nhung trong v? x? công dân Nguy?n Van Lý thì H?i d?ng giám m?c VN l?i h?t s?c d?ng tình, ?ng h?.

Các v? có th? nghi ng? H?i d?ng linh m?c không dám lên ti?ng nhung chính Tòa thánh Vatican, noi qu?n lý, b?o v? quy?n l?i cho các linh m?c trên toàn th? gi?i, trong tru?ng h?p này cung d?ng tình ?ng h? Chính ph? VN.?

Ngay hôm sau, ngày 07/7/2007, HÐGMVN l?p t?c g?i thu minh xác v? l?i tuyên b? c?a Ch? T?ch Nguy?n Minh Tri?t nhu sau: “Câu tr? l?i c?a C? Ch? t?ch Nu?c Nguy?n Minh Tri?t 'H?i Ð?ng Giám M?c Vi?t Nam và Tòa Thánh Vatican cung d?ng tình v?i chúng tôi' là không dúng s? th?t.”

Sau dó ch?ng h? th?y phía nhà c?m quy?n VN “ph?n h?i” thu minh xác c?a HÐGMVN. “Không dúng s? th?t” là gì n?u không ph?i là nói d?i? Ch? t?ch m?t nu?c mà l?i di nói d?i tr?ng tr?n tru?c m?t co quan truy?n thông qu?c t? (CNN) và v?i m?t gi?i ch?c chính tr? cao c?p c?a nu?c M?, thì nh?c hay vinh? Ðáng t? hào hay dáng h? th?n?

Th?o nào trong ch? d? C?ng s?n ? Vi?t Nam, d?i trá ch?ng ch?t d?i trá, luu manh ti?p n?i luu manh, t? th? h? này sang th? h? khác! Trong m?i lãnh v?c, m?i co c?u d?ng và nhà nu?c c?ng s?n!

Phát huy co ch? nói d?i

Các quan ch?c C?ng s?n bi?n lu?n r?ng, trên th? gi?i ? dâu l?i ch?ng có ngu?i nói d?i, c?p lãnh d?o các nhà nu?c g?i là dân ch? Âu M? không nói d?i sao? Vâng, nh?ng ngu?i làm chính tr? và nh?t là nh?ng k? n?m quy?n tr? nu?c là nh?ng ngu?i nói d?i và c? tình che d?y s? th?t nhi?u nh?t. Nhung trong các nu?c dân ch? Âu M?, s? th?t càng che d?y, truy?n thông càng soi mói lôi h?t ra ánh sáng cho công lu?n phán xét. Ông George Bush Cha ch? làm t?ng th?ng du?c m?t nhi?m k? 4 nam r?i b? dân M? cho v? vu?n ch? vì dã nói nhi?u di?u không th?t mà còn lên gân b?o ngu?i ta hãy “d?c trên môi tôi dây”. Ông Clinton dã t?ng gi?u gi?m chuy?n ông dan díu v?i cô sinh viên t?p s? Monica Lewinski, l?i còn c? quy?t mình “không bao gi?, không bao gi?...” khi?n truy?n thông M? dánh ông toi b?i, lôi chuy?n ông làm tình v?i cô hay b?t b? v?i cô khác mà bêu ri?u. Hai câu nói c?a hai ông c?u T?ng th?ng truy?n thông M? không ng?ng dem ra ch? gi?u m?i khi có d?p.

Còn t?i nu?c Vi?t Nam c?ng hòa xã h?i ch? nghia, lãnh d?o c? nói d?i, truy?n thông Nhà Nu?c (trong nu?c cho có m?i m?t th? truy?n thông này mà thôi) c? che d?y nh?ng muu d? d?ng sau s? d?i trá, c? th?i ph?ng tài nang, d?c d? và thành tích siêu qu?n b?t chúng c?a lãnh d?o, thì làm sao lãnh d?o các c?p không say ng? trong “th?ng l?i v? vang” mà ti?p t?c gia tang l?a d?i cùng dùng m?i th? do?n luu manh hèn h? d? kh?ng b? b?t mi?ng nh?ng ai c? gan dám nói lên s? th?t d?ng ch?m t?i b?n thân h?, t?c cung có nghia là ph?m t?i ch?ng d?ng, t?i ph?n d?ng.

Toàn b? truy?n thông (báo in, truy?n hình, truy?n thanh) trong nu?c d?u là TRUY?N THÔNG NHÀ NU?C, là s?n ph?m d?c quy?n c?a Ð?ng và nhà nu?c (vì c?m báo tu nhân). Nó có nhi?m v? làm nên nh?ng cái LOA c?a lãnh d?o và c?a ch? nghia chuyên chính, thì s? d?i trá duong nhiên tha h? tung hoành và bành tru?ng. Co ch? nói d?i lên ngôi d?c quy?n, t? dó s?n sinh ra th? van hóa b?t mi?ng, bi?u tu?ng c?a tính d?ng và c?t lõi c?a n?n van hóa d?ng tr?!

Vi?c c?t xén hay ch? bi?n câu nói c?a ngu?i khác chính là m?t trong nh?ng bi?u th? c?a co ch? nói d?i và c?a n?n van hóa d?ng tr? - m?t th? thu?t gian trá phá dám du?c khai thác t?i da nh?m khu?ch d?i h?n thù, d? k? và h? nh?c h?u gây phân hóa, chia r? gi?a ngu?i dân v?i nhau d? c?ng c? và d?y m?nh n?n cai tr? d?c d?ng, d?c tài và d?c doán lên d?nh cao chót vót c?a quy?n l?c v?y.

Vi?c m?t câu nói c?a Ð?c T?ng Giám M?c Ngô Quang Ki?t trong bài phát bi?u c?a ngài tru?c m?t cu?c h?p t?i van phòng UBND TP Hà N?i b? c? chính quy?n thành ph? Hà N?i l?n các b? ph?n truy?n thông qu?c doanh d?c tho?i d?ng lo?t c?t xén, ch? dang t?i m?t phân do?n giáo d?u, r?i di?n gi?i m?t cách sai l?c d? ch?p mu, k?t t?i và nh?t là d? tri?t h? uy tín c?a th?m quy?n tôn giáo, dó là b?ng ch?ng c? th? hi?n nhiên cho th?y s? l?ng hành c?a co ch? nói d?i và n?n van hóa d?ng tr? ?y. M?t hành vi h? c?p dê ti?n b?c l? tr?n v?n s? b?t luong tr?ng tr?n và tro tr?n chua t?ng th?y! Mi?n sao k? c?m quy?n du?c th?a mãn h? hê khi ý d? den t?i c?a h? d?t du?c: bôi nh? lãnh d?o tôn giáo, d? t? dó ti?n t?i “phi nghia hóa” chính nghia d?u tranh dòi công b?ng c?a ngu?i Công giáo trong v? d?t dai Tòa Khâm s? và Thái Hà!

B?t c? ngu?i luong thi?n nào khi d?c tr?n v?n câu nói c?a ÐTGM Ngô Quang Ki?t cung d?u nhìn nh?n r?ng ngài không h? nh?c nhã v? dân t?c mình, mà nh?c nhã v? nhi?u m?t y?u không dáng ph?i y?u do cái co ch? ngan ch?n s? thang ti?n c?a dân t?c Vi?t Nam t?o nên b?ng vi?c thao túng nh?ng nghi k?, chia r?, trì tr?, h? b?i v? c? ba m?t dân tâm, dân sinh và dân trí... Sau khi bày t? tâm tr?ng nh?c nhã c?a mình, Ð?c Cha Ki?t nói lên ngay cái hoài bão trong sáng c?a mình, cái u?c v?ng t? sâu th?m c?a lòng mình, r?ng “Còn ngu?i Vi?t Nam chúng ta thì tôi cung mong d?t nu?c l?n m?nh l?m và làm sao th?t s? doàn k?t, th?t s? t?t d?p, d? cho d?t nu?c chúng ta m?nh, di dâu chúng ta cung du?c kính tr?ng”. T?i sao l?i g?t phang l?i tâm huy?t tích c?c ?y di m?t cách vô liêm s? d?n nhu v?y? Ngu?i t? tr?ng và có luong tri không ai manh tâm ch? dôi ch? ba l?i nói c?a ngu?i khác ra kh?i m?ch van hay ng? c?nh c?a nó d? d?t m?t m?c dích dê ti?n c?a mình!

Th? h?i Ð?c Hung Ð?o Vuong Tr?n Qu?c Tu?n có ph?n b?i dân t?c mình không khi ngài m?nh m? phê phán: “Ng?i nhìn ch? nh?c mà không bi?t lo; Thân ch?u qu?c s? mà không bi?t th?n” trong bài H?ch Chi?n si c?a ngài?

Còn nhà van Nguy?n Kh?i thì tâm s?: “V?i b? não con sâu cái ki?n, ngu?c nhìn nh?ng cái d?u kh?ng l? ?y làm gì cho thêm bu?n ra. Hãy vi?t nh?ng gì trong cái t?m nhìn t?m nghi c?a con sâu cái ki?n v?y. M?t cách nghi thi?u “t? hào dân t?c” nhung ch?c ch?n là m?t cách nghi dúng. Ðã t?ng có nh?ng qu?c gia t?ng nghi t?ng vi?t r?t t? hào, r?t kiêu hãnh r?ng dân t?c h? dã s?i bu?c tru?c nhân lo?i c? tram nam, s?p ch?m tay vào cánh c?a thiên dàng r?i! Mà r?i sao nh?? Là nhu m?i chúng ta d?u dã du?c ch?ng ki?n trong su?t m?y ch?c nam nay d?y!” (Ði tìm cái tôi dã m?t, cu?i chuong 8).

R?i sao? R?i ch?t toi cái t? hào, cái kiêu hãnh kia di khi mà ch? nghia C?ng s?n b?ng ch?c tiêu vong cùng v?i s? s?p d? tan tành c?a thành trì Liên Bang Xô Vi?t vi d?i d?y!

Nhà van CS minh h?a thói nói d?i trong gi?i quan ch?c các nu?c XHCH.

Nh?c t?i nhà van Nguy?n Kh?i, chúng ta không quên Nguy?n Kh?i là m?t cán b? tuyên truy?n c?a chính quy?n CSVN, là d?i tá trong quân d?i C?ng s?n, Phó T?ng Thu Ký H?i Nhà Van VN (do CSVN lãnh d?o và ch? d?o) và là d?i bi?u Qu?c H?i CSVN.

H?u nhu su?t c? cu?c d?i làm van ngh?, Nguy?n Kh?i h?t lòng ph?ng s? d?ng, luôn luôn làm tròn ý d?ng và l?m lúc tr? thành cây roi c?a d?ng qu?t m?nh vào nh?ng van ngh? si “h?u khuynh” hay “ch?ch hu?ng”. Các tác ph?m c?a Kh?i d?u mang d?u ?n d?u tranh giai c?p d?n cu?ng nhi?t. Y h?t van nô CSVN Ch? Lan Viên, Nguy?n Kh?i dã d? m?c nhóm lãnh d?o d?c tài toàn tr? bóp ngh?t tài nang, làm hèn di con ngu?i l? ra không d?n n?i hèn. Và r?i cung mu?n màng nhu Ch? Lan Viên v?i bài tho Cái bánh v?, Nguy?n Kh?i d?n cu?i d?i (nam 2006) m?i dám b?c l? cái nhìn th?t c?a mình, nhìn vào mình và nhìn vào ch? d?, t? dó thay d?i não tr?ng - tuy hoi mu?n màng d? vi?t nên nh?ng trang tùy bút chính tr? “Ði tìm cái tôi dã m?t,” phoi bày cái hèn c?a mình và t? cáo tru?c du lu?n cái b? ?i c?a “d?ng ta” trong cái xã h?i g?i là xã-h?i-ch?-nghia mà ông dã h?t lòng ph?ng s?. Kh?i dành h?n m?t do?n dài c?a thiên tùy bút d? mô t? các khía c?nh khác nhau có thói gian d?i trong cái xã h?i xã-h?i-ch?-nghia ?y.

Bài vi?t c?a chúng tôi dã dài, nhung có l? v?n còn thi?u sót n?u d?c gi? chua d?c do?n van d?c dáo c?a Nguy?n Kh?i. Càng d?c, càng th?y th?m thía. Xin d?c gi? kiên nh?n b? thêm chút th?i gi? d? nghe Nguy?n Kh?i lu?n v? ngôn t?, t?c l?i nói trong các nu?c C?ng s?n:

“Ngôn t? l?i là cái m?t y?u nh?t trong các lãnh v?c thu?c thu?ng t?ng ki?n trúc ? các nu?c xã h?i ch? nghia. Công dân c?a các nu?c ?y dùng ngôn t? d? che d?y ch? không nh?m giao ti?p, ho?c giao ti?p b?ng cách che d?y, ‘nói v?y mà không ph?i v?y’! Nó là cái v? c?ng d? b?o v? m?i s? b?t tr?c, ch?ng l?i thói quen hay xét nét l?i an ti?ng nói c?a công dân c?a m?i chính quy?n chuyên ch?.”

V? truy?n thông Nhà nu?c CSVN c?t xén l?i phát bi?u c?a v? Giám m?c Giáo ph?n Hà N?i là m?t di?n hình minh ch?ng xác th?c vi?c chính quy?n chuyên ch? xét nét l?i an ti?ng nói c?a dân, c?t xét nó, t?o cho nó m?t ý nghia khác v?i van m?ch nh?m dánh l?c hu?ng công lu?n dang có chi?u hu?ng b?t l?i và th?m chí nguy hi?m cho h?.

Nguy?n Kh?i vi?t ti?p: “Cái cách t? b?o v? ?y l?i càng rõ r?t ? c?p lãnh d?o và các viên ch?c nhà nu?c làm vi?c ? các co quan quy?n l?c. H? nói b?ng th? ngôn ng? khô c?ng dã m?t h?t sinh khí, m?t th? ngôn ng? ch?t, ngôn ng? ‘g?’, nói c? bu?i mà ngu?i nghe v?n không th? nh?t ra m?t chút thông tin m?i nào. Các bu?i tr? l?i ph?ng v?n báo chí, di?n van t?i các bu?i l? k? ni?m, báo cáo c?a Ð?ng, c?a chính ph?, c?a qu?c h?i, t?t c? d?u dùng các t? r?t mo h?, ít cá tính và ít trách nhi?m nh?t. Ngu?i c?m quy?n c?p cao nh?t và c?p th?p nh?t d?u bi?t cách nói mo h?, càng nói mo h? càng du?c dánh giá là chín ch?n. Và nói d?i, nói d?i hi?n nhiên, không c?n che d?y.

V?n bi?t r?ng nói d?i nhu th? s? không thay d?i du?c gì vì không m?t ai tin nhung v?n c? nói. Nói d? th? chuy?n, nói v? dân ch? và t? do, v? t?p trung và dân ch?, v? nhân dân là ngu?i ch? c?a d?t nu?c còn ngu?i c?m quy?n ch? là nô b?c c?a nhân dân. R?i nói v? c?n ki?m liêm chính, v? chí công vô tu, v? lý tu?ng và c? quy?t tâm dua d?t nu?c ti?n lên ch? nghia c?ng s?n. Nói d?i lem lém, nói d?i lì l?m, nói không bi?t x?u h?, không bi?t run s? vì ngu?i nghe không có thói quen h?i l?i, không có thói quen luu gi? các l?i gi?i thích và l?i h?a d? ki?m tra. Ho?c gi? h?i l?i và ki?m tra là không du?c phép, là t?i k?, d? g?p tai h?a nên không h?i gì cung là m?t phép gi? mình.

Ngu?i nói nói trong cái tr?ng không, ngu?i nghe tuy có m?t d?y nhung cung ch? nghe có nh?ng ti?ng vang c?a cái tr?ng không. Nói d? giao ti?p dã tr? thành nói d? không giao ti?p gì h?t, nói d? mà nói, ch? l? làm ngu?i l?i không nói. Th?t ra nói th? mà v?n hi?u nhau c?. Ngu?i c?m quy?n thì bi?t là nhân dân dang r?t b?t bình v? nhi?u chuy?n, nhân dân thì bi?t ngu?i c?m quy?n dang nói d?i, nhìn vào th?c ti?n là bi?t ngay h? dang nói d?i. Nhung hãy m?c h? v?i nh?ng l?i l? d?i trá c?a h?, còn mình là dân ch? nên h?i l?i nói th? là th?t hay không th?t. Mình c? làm theo ý mình và mình cung s? nói d?i, nói che d?y n?u nhu có d?p du?c ngu?i c?m quy?n h?i.” (Nguy?n Kh?iá: Ði tìm cái tôi dã m?t. Chuong 18).

Vì sao ngu?i dân cung nói d?i, nói che d?y? Ph?i chang b?i vì h? dã t?ng du?c lãnh d?o ch?ng nh?ng d?y d? mà còn ép h? ph?i làm nhu v?y? Câu chuy?n trao d?i gi?a Ð?c H?ng y Tr?nh Van Can và Ð?c T?ng Giám m?c Nguy?n Van Thu?n nêu trên dã v?ch tr?n di?u dó. Nhung thói d?i nói d?i và che d?y không ch? luu thông trong huy?t qu?n c?a k? cai tr? và truy?n sang cho ngu?i b? tr?, mà còn len l?i xâm nh?p vào c? môi tru?ng giáo d?c.

? dây xin nh?c l?i m?i quan tâm c?a HÐGMVN d?c bi?t d?i v?i lãnh v?c giáo d?c: “Ngày nay, m?t trong nh?ng di?u gây nh? cnh?i luong tâm là s? gian d?i trong nhi?u lãnh v?c, k? c? trong môi tru?ng c?n d?n s? th?t nhi?u nh?t là giáo d?c h?c du?ng.?

Tiêm virus gian d?i vào giáo d?c

Nhi?u ngu?i ph?i rùng mình khi nghe ? Vi?t Nam th?nh tho?ng có nh?ng tên m?c b?nh SIDA (AIDS) dùng ?ng kim ch?a máu có virus HIV tiêm vào d?i tu?ng khi t?ng ti?n không du?c. Con virus HIV vô cùng nguy hi?m vì nó là virus gi?t ngu?i. Nhung con virus D?I TRÁ thì nguy hi?m g?p b?i. Nó gi?t ch?t luong tri con ngu?i và làm bang ho?i tu?i tho n?u nó du?c gieo r?c vào môi tru?ng giáo d?c.

Ch? d? C?ng s?n chính là th? ph?m tiêm con virus D?I TRÁ vào c? co ch? xã h?i l?n co th? giáo d?c. Ngu?i th?y b? nhi?m virus D?I TRÁ ?t d? dàng truy?n con virus ?y vào máu th?t tr? con, nh?i nhét s? gian d?i vào t?n óc não chúng, khi?n tu?i tho hu h?ng, luong tri chúng n?u không tr? thành chai c?ng thì cung hóa nên l?ch l?c. S? d?i trá tr? thành n?p s?ng bình thu?ng.

R?i thì m?t ki?u sinh ho?t h?c du?ng vô cùng linh d?ng, ho?t náo di?n ra: nh? th?y cô bày du?ng d?n l?i các em dua nhau l?a d?i v?i thanh tra, dua nhau luon l?o trong di?m s? thu?ng ngày, gian l?n trong thi c?, trong thành tích, trong k?t qu? h?c t?p và b?ng c?p, v? t?i nhà là l?a cha, ph?nh m?. Trong s? nh?ng tr? này khi l?n lên, bi?t dâu có ngu?i cung s? tr? thành nh?ng th? công b?c gian d?i, nh? h?c dòi LUU MANH, D?I TRÁ t? khi còn mài dung qu?n trên gh? nhà tru?ng.

Ngày 30/6/2006, báo Tu?i Tr? dang t?i m?t b?c tâm thu g?i tân B? tru?ng B? GD-ÐT Nguy?n Thi?n Nhân.

Tác gi? b?c thu ký tên Qu?nh Anh, m?t ngu?i dân ? Ðà N?ng.

Qu?nh Anh vi?t: “Làm sao yên lòng khi tôi thu?ng xuyên d?y con không du?c cóp bài b?n, không du?c s? d?ng tài li?u trong thi c? nhung d?c báo th?y chuy?n gian l?n trong thi c? ngày càng tr?ng tr?n?

“Làm sao yên lòng khi cháu tôi v? k? l?i r?ng tru?c khi vào ti?t thao gi?ng, cô giáo c?a cháu d?n t?t c? h?c sinh d?u ph?i gio tay phát bi?u khi cô h?i, nhung em nào bi?t thì dua tay th?ng, em nào không bi?t thì dua tay hoi cong cong d? cô bi?t ch?ng (nói có tr?i d?t, dây là chuy?n hoàn toàn có th?t, không ph?i chuy?n ti?u lâm)”.

Tr?n H?ng H?nh, m?t n? sinh l?p 12 ? Hà N?i chia s?: [5] ?Ngay t? l?p m?t, h?c sinh dã nói d?i, v?y nên khi d?n tu?i chúng em, hà c? gì l?i không nói d?i?”

Ôi! Chua xót!

VietnamNet ngày 14/7/2006 có dang bài vi?t “C? Nhân X?u H?” c?a Phan H?u Duong ? Hà N?i, trong dó tác gi? vi?t: “Tôi không có ý ph? d?nh nh?ng thành t?u c?a n?n giáo d?c nu?c nhà, nhung t? n?n ch?y theo b?ng c?p, mua b?ng c?p mua di?m, ph?n l?i không ch? c?a ngành giáo d?c mà có ph?n l?i mang tính h? th?ng c?a hi?n tr?ng nói d?i, c?a b?nh thành tích dang tràn lan trong m?i linh v?c c?a d?i s?ng, có 'nh?m m?t' cung th?y du?c”.

Tác gi? bài vi?t báo d?ng: “S? gi? d?i, l?a l?c ng? tr? và s? thành “chu?n m?c” và quy lu?t ph? quát c?a xã h?i n?u chúng ta không hành d?ng ngay t? bây gi?...

Giáo su Hoàng T?y than th? [6]: “Hi?n nay thói gian d?i trong xã h?i và nhà tru?ng c?a ta r?t tr?m tr?ng... H?c trò gian l?n trong thi c?; th?y giáo, cán b? qu?n lý giáo d?c d?i trá khi báo cáo thành tích... Nhu th? s?n ph?m giáo d?c làm sao t?t du?c?” Ông Hoàng T?y k?t lu?n: “... Mu?n cho dân giàu, nu?c m?nh, xã h?i côn b?ng, dân ch?, van minh ph?i tr? t?n g?c n?n gian d?i...” Nói v?y, nhung th?c hi?n du?c nhu v?y khó l?m! Ai d?i dá vá tr?i? Ai tr? du?c khi cái g?c n?n gian d?i n?m trên d?nh quy?n l?c chuyên ch??

Nhung v?i th?i d?i này, chúng ta không d?n n?i bi quan.

K?t lu?n

S? l?a d?i tru?c sau gì r?i cung s? b? v?ch m?t và b? ph? nh?, nh?t là ? th?i d?i k? thu?t di?n t? này. Thomas L. Friedman [7], tác gi? cu?n Chi?c Lexus Và Cây Ô Liu [8], có k? câu chuy?n l?a d?i c?a C?ng s?n Liên Xô nhu sau: “Trong nh?ng nam 80, ? Liên Xô, trên t? Pravda [9], có t?m ?nh du?c chú thích là 'dòng ngu?i ch? phát ch?n ? Hoa K?'. Nhung nhìn k? t?m hình thì ra dó là dòng ngu?i x?p hàng tru?c c?a hi?u bánh mì Zabar's ? Manhattan [New York] vào m?t sáng Th? B?y.”

K? xong câu chuy?n, ông Friedman c?nh cáo: “Ð?ng có d? cái trò dó th?i nay - th?m chí ? Trung Qu?c! M?t khi ngu?i ta có Internet.?

Chính quy?n d?c tài d?ng tr? càng dùng h? sách d? truy b?c nh?ng ngu?i qu?ng bá s? th?t và t? do dân ch? qua Internet, Internet càng làm n?i b?t giá tr? dân ch? hóa c?a chính công ngh? k? thu?t s? ?y (Internet). Thomas L. Friedman trích d?n m?t câu nói d? d?i c?a ông Lawrence Grossman nguyên Ch? t?ch hãng Truy?n hình NBC nói v? quá trình dân ch? hóa công ngh? nhu sau:

- In ?n bi?n chúng ta thành d?c gi?.

- Photocopy: bi?n chúng ta thành nh?ng nhà xu?t b?n.

- Truy?n hình: bi?n chúng ta thành khán gi?.

- Và công ngh? s? hóa [t?c Internet]: cho phép chúng ta

- Tr? thành các hãng truy?n thông” (sdd, trang 109).

Trong các v? bách h?i nh?ng công dân v?n d?ng cho dân ch? và nhân quy?n t?i Vi?t Nam, các v? dàn áp ngu?i khi?u ki?n d?t dai và dân oan trong nu?c, n?u không có internet, bàn dân thiên h? c? trong l?n ngoài nu?c khó mà nh?n rõ và dánh giá chính xác nh?ng gì “C?ng s?n nói” v?i nh?ng gì “C?ng s?n làm” và t? d? chuy?n b? m?c l?a là chuy?n com b?a v?y.

Chú thích:

[1] Tùy bút ?Ði tìm cái tôi dã m?t? c?a Nguy?n Kh?i, m?t cán b? tuyên truy?n c?a chính quy?n CSVN, trong quân d?i có c?p b?c d?i tá, Phó T?ng Thu Ký H?i Nhà Van VN và là Ð?i bi?u Qu?c H?i.

[2] Xuân Vu, tên th?t là Bùi Quang Tri?t, sinh nam 1930 t?i t?nh B?n Tre, tham gia kháng chi?n ch?ng Pháp lúc 15 tu?i, gia nh?p doàn thi?u nhi c?u qu?c do Tr?n B?ch Ð?ng ch? huy. Sau Hi?p d?nh Genève 1954, ông t?p k?t ra B?c. Nam 1958, du?c k?t n?p vào H?i nhà van. Nam 1965 du?c tham gia chi?n tru?ng mi?n Nam v?i nhi?m v? sáng tác van ngh? c? xúy tinh th?n chi?n d?u trong b? d?i. Nhân d?p này, ông b? hàng ngu C?ng s?n, tr? v? hàng ngu qu?c gia. T? dó ông sáng tác nhi?u hon. Các tác ph?m c?a ông ph?n l?n có s?c thu hút m?nh vì l?i hành van khá linh ho?t và lôi cu?n.

[3] Nh?ng trích d?n t? cu?n Un Excommunié (có ngu?i d?ch là K? B? Khai Tr?, ngu?i khác d?ch là K? B? V? Tuy?t Thông theo nguyên ng? excommunié) c?a Ls Nguy?n M?nh Tu?ng l?y t? cu?n Ph?n T?nh Ph?n Kháng Th?c Hay Hu c?a Minh Võ. Thông Vu xu?t b?n. CA, 1999. Các do?n trích t? h?i ký Tôi B? Ð?ng c?a Hoàng H?u Quýnh hay t? “Vi?t Cho M? Và Qu?c H?i” c?a Nguy?n Van Tr?n, ho?c c?a Xuân Vu... cung th?.

[4] K? su, d?u tranh cho dân ch? và nhân quy?n t?i VN.

[5] Gio tay phát bi?u là trò l?a d?i, thu?ng h?c sinh b? b?t ph?i bi?u di?n trong các cu?c thanh tra nhà tru?ng hon là trong các gi? h?c bình thu?ng.

[6] Hoàng T?y: C?n thay d?i cách nhìn d?i v?i giáo d?c. Trích t? quy?n “Giáo D?c - Nh?ng l?i tâm huy?t. NXB Thông T?n, Hà N?i, 2006.

[7] Thomas L. Friedman là m?t nhà báo t?ng do?t gi?i Pulitzer, bình lu?n viên quan h? qu?c t? c?a The New York Times. Thomas L. Friedman là m?t trong nh?ng nhà bình lu?n hàng d?u c?a nu?c M? v? quan h? qu?c t?. Sinh nam 1953 t?i Minneapolis, ông dã h?c t?i Ð?i h?c Brandeis và Tru?ng St. Anthony, Ð?i h?c Oxford. Cu?n sách d?u tay c?a ông T? Beirut d?n Jerusalem do?t gi?i National Book Award nam 1988. Friedman cung do?t hai gi?i thu?ng Pulitzer trong th?i gian làm Tru?ng phân xã t? The New York Times t?i Beirut và Jerusalem. Friedman hi?n s?ng ? Bethesda, Maryland, cùng v? là Ann và hai con gái là Orly và Natalie.

[8] Cu?n The Lexus And The Olive Tree, Lê Minh d?ch, NXB Khoa H?c Xã H?i, 2005, do T?ng Lãnh s? M? t?i Sài Gòn tài tr?. Chúng tôi trích d?n t? b?n d?ch hon 700 trang c?a Lê Minh. Cu?n sách bàn v? toàn c?u hóa, trong dó tác gi? dành ra Chuong 4 “... R?i nh?ng b?c tu?ng theo nhau s?p d?” d? d? c?p t?i hi?u qu? dân ch? hóa mà Internet tác d?ng trên các chính th? d?c tài.

[9] Pravda (S? Th?t), co quan ngôn lu?n c?a Ð?ng C?ng s?n Liên Xô tru?c th?p niên 90, gi?ng nhu t? Nhân Dân c?a CSVN t? tru?c d?n nay.

Lê Thiên