Mấy kỳ trước trang báo này từng đề cập đến danh cầm Văn Vĩ, thuở thiếu thời khổ sở đến nỗi phải cùng với Út Bạch Lan đi đờn ca ăn xin. Nhờ ngón đờn về sau nổi tiếng, tiền vô như nước, có vợ là một cô giáo, đã xây dựng cuộc đời với Văn Vĩ và đứng ra lập ban Hoa Thủy Tiên trên đài truyền hình Hạnh Phúc đến thế vẫn chưa đủ, nhạc sĩ mù lòa này lại còn làm bạn với nàng tiên nâu.

Ham chi cái thứ bị cấm này, có lần bị bắt ở trong nhà giam, không có thuốc bị hành ụa mửa chết lên chết xuống, và khi được tự do thì Văn Vĩ quyết định “cai”. Một thời gian khá lâu thấy Văn Vĩ bỏ hút được, ai cũng mừng cho ông. Nhưng rồi đến khoảng 1971 cải lương xuống dốc, tiền vô kém hơn nhiều thì các báo ở Sài Gòn lại đồng loạt báo tin rằng tay đờn Văn Vĩ đã hút lại, và còn hút quá cỡ hơn trước là khác. Cũng nên biết trước đây Văn Vĩ chơi năm bảy cặp là cùng, bây giờ “ro” lại thì nhạc sĩ nhà ta làm một vài chục quả cũng chẳng thấm tháp vào đâu. Ấy vậy, hễ một phen bỏ hút mà rồi hút lại thì cô ba phù dung phạt đến thế ấy đó.

Văn Vĩ vội vàng viết thơ gởi báo chí nhờ đính chánh (có lẽ bà xã của ông viết) rằng mình không hề hút dù chỉ một điếu. Văn Vĩ cho biết ông đã nhờ Bác Sĩ Phạm Kim Tương cứu vớt ông ra khỏi tay ả phù dung suốt những 5 năm qua, và ông còn kêu gọi người khác bỏ hút, thì có lý đâu hút lại để làm khổ vợ con. Cuối bức thơ Văn Vĩ mang cả lương tâm ra mà thề rằng đứa nào có hút á phiện trở lại kể như tổ nghiệp cổ nhạc cho nó chết luôn giác quan thứ sáu, để không còn làm ăn gì được nữa cả. Thiên hạ, khán giả tạm tin và chắc người ta chẳng theo dõi chuyện của ông làm gì. Cũng như chẳng ai biết khi về bên kia thế giới ông có còn đi mây về gió với nàng tiên nâu chăng?