Lâm Hoài Thạch/Người Việt
SANTA ANA, California (NV) – Nhằm mục đích cho những người con Phật nhận biết được công ơn sinh thành dưỡng dục, không chỉ có cha mẹ hiện tại mà còn có cha mẹ, ông bà, tổ tiên nhiều đời không còn hiện hữu, đã trôi lặn trong sáu nẻo luân hồi, Tu Viện Hoa Nghiêm, Santa Ana, vừa tổ chức Pháp Hội-Đại Lễ Vu Lan, qua chủ đề “Kinh Vu Lan Qua Cái Nhìn Triết Lý Phật Giáo,” vào sáng Chủ Nhật, 7 Tháng Chín.
Phật tử Tánh Thủy, điều hợp nghi thức khai lễ, nói: “Trong sáu nẻo luân hồi qua nhiều dạng thức, người không mắt tuệ làm sao nhận biết được bóng dáng từ thân. Phận làm con nếu chúng ta không tìm phương cứu giúp giác ngộ cho họ được thoát ly khỏi vòng luân hồi sống chết, để họ được chung vui niết bàn thì sao gọi là báo ân được? Vì hiếu thuận, thương yêu, cung phụng dưỡng nuôi bằng vật chất đầy đủ, nhưng linh hồn cha mẹ vẫn còn đọa lạc, thì sao gọi là báo hiếu?”
Cũng từ tinh thần giác ngộ để thoát ly sáu nẻo luân hồi ấy, nên mới có buổi thuyết trình “Kinh Vu Lan Qua Cái Nhìn Triết Lý Phật Giáo.”
Buổi lễ được tổ chức dưới sự chứng minh của Hòa Thượng Thích Pháp Tánh, phó chủ tịch Giáo Hội Phật Giáo Hoa Kỳ, nguyên thành viên Hội Đồng Giáo Phẩm Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ-Văn Phòng Hai Viện Hóa Đạo, và cũng là viện trưởng Tu Viện Hoa Nghiêm, và nhiều chư tăng khác.
Trong phần thuyết giảng, Hòa Thượng Thích Pháp Tánh nói: “Đạo hiếu của ông Khổng Phu Tử chỉ nói, ‘Những cái gì trong cuộc sống thực tại của con người, là khi còn hiện hữu.’ Vì ông không phải là một ông thánh, do đó, ông không đủ trí tuệ để nhận thấy rõ được dòng chảy của nhân quả ba đời, nên đã để lại nền hiếu đạo hạn hẹp một cách sai lầm là báo ân, khi cha mẹ còn sống bằng vật thực, chỗ ở, chỗ ăn, làm vui… Và khi cha mẹ chết, còn bày biện ra tang lễ rườm rà, cúng bái đủ cách, mà không có phương pháp nào để trợ duyên nghiệp thức cho hương linh cha mẹ thoát khỏi được những sự dính mắc mà họ không thể buông ra được.”
“Do đó, khi chúng ta nhìn vào một góc độ thì chúng ta thấy rõ rằng, người Việt chúng ta bị Hán hóa về đạo hiếu. Tức là chúng ta đã tách rời ra giữa cái khối thực thể chung là vật chất, và tình cảm. Những ai đã cúng dường, nuôi dưỡng phụng sự cung kính vâng lời cha mẹ trên phương diện vật chất, nhưng nếu chúng ta không có tìm cách khuyến hóa và tạo điều kiện để cho cha mẹ nương về Phật, Pháp, và Tăng, thì mình nuôi dưỡng cha mẹ sống lâu với một tâm hồn mê loạn, và tạo những nghiệp hư vọng để cha mẹ trở thành phạm tội. Mà chúng ta là những người hỗ trợ cho cha mẹ sống lâu và tạo nghiệp xấu ác đó. Chúng ta là những tòng phạm, rồi chúng ta cũng sẽ bị đọa lạc,” ông nói thêm.
Hòa thượng thêm: “Đức Phật dạy tâm hồn làm chủ tất cả các pháp. Đối với tâm có những lời nói năng hành động và ác ý, ô nhiễm thì khổ đau theo kề. Ngược lại, nếu tâm dẫn đầu các pháp để nói năng hành động trước sau mà có ý thanh tịnh, thì đạt được niềm vui và hạnh phúc tối thượng, nó theo ta như bóng với hình…”
Nghệ sĩ Liên Thảo tâm tình: “Dĩ nhiên là trong đời này ai cũng phải có cha mẹ, nhưng khi cha mẹ già yếu, thì tùy theo hoàn cảnh mà người ta sẽ phụng dưỡng hai đấng sanh thành khác nhau. Và sau khi nghe xong bài giảng pháp của hòa thượng viện chủ, tôi mới hiểu biết thêm là trong tinh thần hiếu đạo, ngoài việc phụng dưỡng cha mẹ bằng vật chất và tình yêu thương, chúng ta còn có bổn phận đưa cha mẹ mình đến chùa để cha mẹ được gần gũi với Phật và được nghe các chư tăng ni giảng pháp.”
Năm 2016, có cuộc thi Hoa Hậu Việt Nam với những thí sinh từng thành công trong nhiều lãnh vực tại Little Saigon. Trong đó có rất nhiều nữ doanh nhân, nữ chuyên gia. Đặc biệt nhất là trong số hoa hậu này, có người từng làm những công tác giúp ích cho xã hội. Rồi cũng kể từ đó, nhóm Hoa Hậu Từ Thiện trong đó có nhóm Hoa Hậu Từ Thiện Nhí được thành lập và từng hợp tác với nhiều chương trình văn nghệ tại Little Saigon, với hình thức từ thiện.
Ông Lộc Đỗ, sáng lập viên, kiêm trưởng nhóm Hoa Hậu Từ Thiện, cho hay: “Trong mùa Vu Lan năm nay, nhóm Hoa Hậu Từ Thiện Nhí đã tham gia nhiều chương trình văn nghệ tại nhiều chùa, và các em đã trình diễn những vũ khúc có liên quan đến ý nghĩa của Vu Lan Báo Hiếu. Thành công của nhóm có được là nhờ sự đóng góp trợ giúp của cha mẹ các em.”
Trong nghi lễ Vu Lan chính thức, chư tăng, Phật tử, đồng hương cùng hát nhạc lễ cúng dường Đức Phật tại Đại Hùng Bửu Điện, và cùng đọc trang kinh “Chuyển Hóa Nghiệp Thức Chúng Sanh.”
Kế tiếp là Lễ Dâng Y Cà Sa theo truyền thống cổ Phật Giáo và Lễ Cúng Dường Trai Tăng.
Mọi người dùng bữa cơm chay do ban tổ chức khoản đãi, và thưởng thức chương trình văn nghệ do ban hợp xướng Hải Triều Âm và nhóm thanh thiếu nhi Hoa Hậu Từ Thiện cùng đóng góp. [đ.d.]
