NEW YORK, New York (NV) – Trong thập niên qua, khi mà số người Châu Á sinh sống tại khu vực Bắc Mỹ ngày càng gia tăng, nhiều cộng đồng tôn giáo thiểu số, cùng với cộng đồng thổ dân khắp thế giới, nỗ lực giành lại biểu tượng chữ Vạn (swastika) mà tổ tiên xa xưa của họ dùng trong các nghi lễ cầu sự lành, theo AP hôm Chủ Nhật, 27 Tháng Mười Một.
Hình chữ Vạn thường có dạng hình chữ thập, hai vạch có chiều dài bằng nhau và vuông góc với các vạch liền kề, mỗi vạch uốn cong ở chính giữa theo một góc vuông, là một biểu tượng linh thiêng lâu đời trong Ấn Độ Giáo, Phật Giáo và Kỳ Na Giáo (Jainism), tượng trưng cho hòa bình và vận may, và cũng được sử dụng rộng rãi với ý nghĩa tương tự bởi thổ dân khắp thế giới.
Nhưng ở phương Tây, biểu tượng này được biết đến như là biểu tượng chữ thập ngoặc (hakenkreuz) của lãnh tụ Đức Quốc Xã Adolf Hitler – một biểu tượng chưa đầy thù hận và gợi nhớ về sự kiện Holocaust và nỗi kinh hoàng gắn liền với phát xít Đức.
Nhiều tổ chức theo chủ nghĩa tân phát xít và người da trắng thượng đẳng vẫn còn sử dụng biểu tượng này để gợi lên nỗi sợ hãi và sự thù hận.
Bà Sheetal Deo, một bác sĩ sinh sống tại căn chung cư ở khu Queens thuộc New York City, bày tỏ sự ngạc nhiên khi món đồ trang trí dịp lễ Diwali của bà bị ban quản trị tòa nhà cho là “mang tính xúc phạm.”
Bà Deo tin rằng bà và những người theo đạo khác không cần phải từ bỏ hoặc xin lỗi khi sử dụng biểu tượng thiêng liêng này chỉ vì nó thường bị nhầm lẫn với biểu tượng của Hitler.
Tuy nhiên, nhiều người đồng ý rằng khôi phục ý nghĩa của chữ Vạn là một việc không tưởng.
Bà Shelley Rood Wernick, giám đốc quản trị Trung Tâm Chăm Sóc Nạn Nhân Holocaust khu vực Bắc Mỹ của Liên Đoàn Do Thái Giáo, cho rằng đối với những người sống sót qua sự kiện Holocaust, biểu tượng này tượng trưng cho nỗi kinh hoàng mà họ từng trải qua.
Ông Steven Heller, chuyên gia nghiên cứu lịch sử của các mẫu thiết kế và là tác giả cuốn “Swastika: Symbol Beyond Redemption?” (“Chữ Vạn: Biểu Tượng Không Thể Cứu Chuộc?”), nhận định rằng chữ vạn là “một biểu tượng mang đầy sự đau khổ cho vô số những người có người thân bị sát hạt một cách phi pháp và tàn bạo.”
“Điều quan trọng nhất là biểu tượng có tác động ra sao về thẩm mỹ và về mặt cảm xúc. Và với nhiều người, biểu tượng này tạo ra cảm giác ghê rợn,” ông Heller khẳng định. (V.Giang) [kn]
