Đằng-Giao/Người Việt
GARDEN GROVE, California (NV) – Đại Hội Thánh Mẫu Giáo Phận Orange 2023 với chủ đề “Cùng Mẹ, Lên Đường” có nhiều hội thảo sôi động với những đề tài hấp dẫn và thực tế.
Với các hội thảo diễn ra xuyên suốt hôm Thứ Bảy, 15 Tháng Bảy, khán phòng nào cũng đầy kín giáo dân nghe các linh mục, diễn giả giảng.
Linh Mục Nguyễn Khắc Hy báo động về sự lung lay của đức tin trong giới trẻ
Linh Mục Nguyễn Khắc Hy trình bày về đề tài “Luân lý Kitô Giáo và đời sống Kitô hữu.”
Linh Mục Hy nêu lên một tình trạng đáng báo động hiện tại là sự lung lay của đức tin trong giới trẻ.
“Giới trẻ ngày nay càng ngày càng xa Chúa và giáo hội. Đây là điều đáng báo động và đáng buồn, nhưng lại không là điều mới,” Linh Mục Hy nói. “Ngay trong kinh Tim 4:3-4 đã dạy rằng, ‘Thật vậy, sẽ đến thời người ta không còn nghe giáo lý lành mạnh, nhưng theo những dục vọng của mình mà kiếm hết thầy này đến thầy nọ… Họ sẽ ngoảnh tai, không nghe chân lý, nhưng hướng về những chuyện hoang đường…’”
Đây không là trường hợp một chiều mà cả hai bên cùng có trách nhiệm, theo Linh Mục Hy.
Ông nói: “Giáo hội cũng đóng một vai trò trong việc suy giảm đạo đức. Giáo hội bị mất uy tín vì những cuộc khủng hoảng luân lý và thiếu gương sống thuyết phục.”
“Giáo hội còn bị coi là thiếu chiều sâu thiêng liêng mà nghiêng nhiều về mặt hành chánh, không khác gì một tổ chức mà thôi,” ông thêm.
Về phía giới trẻ không còn tin vào Chúa và giáo hội như thế hệ cha anh vì họ đang sống trong một môi trường xã hội chống đức tin.
Chủ nghĩa cá nhân được xã hội đề cao.
Theo Linh Mục Hy, giới trẻ ngày nay không có khái niệm về tội lỗi tâm linh mà chỉ biết đúng hay sai về mặt pháp luật.
“Họ thích ai thì tha hồ mà ăn nằm với người đó. Vợ chồng chán nhau thì ly dị vì về luật pháp, họ không sai,” Linh Mục Hy cho ví dụ.
Nhiều nguyên nhân khác nữa ảnh hưởng giới trẻ.
Linh Mục Hy tiếp: “Giới trẻ được giáo dục rằng con người là trung tâm, không biết hy sinh cho người khác trong lúc quyền cá nhân được đề cao.”
Xã hội Mỹ là xã hội đa chủng, đa văn hóa nên dẫn đến sự tôn sùng chủ nghĩa tương đối.
“Trong môi trường này, giới trẻ không có lối suy nghĩ như cha mẹ trước kia.
Mọi người ở Mỹ cùng là nạn nhân chính khách, qua ảnh hưởng của truyền thông, đã thay cha mẹ mà giáo dục giới trẻ.
“Ngày nay, đức tin không còn là một lẽ sống mà là một lựa chọn,” ông tiếp. “Vì những ảnh hưởng đó mà giới trẻ thích thì tin, không thích thì thôi. Cha mẹ không có tiếng nói.”
Nguy hiểm nhất là giới trẻ không có khái niệm về tội lỗi tâm linh.
“Giới trẻ chỉ nghĩ rằng nên làm đúng, tránh điều sai theo luật pháp chứ không có khái niệm rõ rệt về điều tốt và xấu theo tâm linh. Đôi khi biểu tình chống phá thai trong khu vực bị cấm tụ tập là phạm pháp nhưng lại tốt về luân lý,” Linh Mục Hy nói.
Nhiều người đồng ý với bài thuyết trình của Linh Mục Hy.
Bà Thư Trương, ở New Orleans, Louisiana, nói: “Ông giảng y như tình trạng thằng con trai tôi. Hơn 10 năm rồi, nó không chịu đi nhà thờ mà cũng không bắt vợ con nó đi luôn.”
Bà tiếp: “Vợ chồng tôi cảm thấy bất lực và ghét nó. Nhưng qua buổi thuyết trình này, tôi thông cảm cho con tôi hơn và sẽ dần dần khuyên nó.”
Ông Quyền Nguyễn, ở San Francisco, California, cười: “Theo lời cha nói thì chuyện con chiên bị lung lạc mà xa lánh đạo đã xảy ra rồi, mà hiện thời chúng ta vẫn còn Chúa và còn giáo hội mà. Tôi tin rằng Chúa sẽ đưa chúng ta qua khỏi tình trạng này.”
Linh Mục Nguyễn Khắc Hy, PSS, là thành viên tu hội Xuân Bích, Hoa Kỳ, thụ phong linh mục 1997, tốt nghiệp tiến sĩ thần học tín lý tại Đại Học Giáo Hoàng Gregoriana, Rome. Linh mục đã dạy học nhiều năm tại nhiều đại học và trường thần học khác nhau, và từ năm 2019, linh mục được bổ nhiệm làm giám đốc đại chủng viện Assumption Seminary ở San Antonio, Texas.
Linh Mục Phạm Đức Thịnh nhắc nhở mọi người việc thờ cúng
Linh Mục Phạm Đức Thịnh thuyết giảng đề tài “Thánh Lễ, Bí Tích Tình Yêu và nguồn mạch đời sống Kitô hữu.”
Bằng phong cách bình dân, dễ mến, Linh Mục Phạm Đức Thịnh lôi kéo được giáo dân tham gia vào cuộc nói chuyện của ông.
“Tại sao chúng ta đi lễ?,” Linh Mục Thịnh hỏi tham dự viên.
“Chúng ta đi lễ vì đó là giây phút chúng ta nhận được tình yêu của Chúa. Khi được yêu, chúng ta sẽ vui vẻ và yêu những người chung quanh. Đó là ý nghĩa chính của việc đi lễ,” Linh Mục Thịnh thuyết giảng.
Đi lễ là sống lại giây phút Chúa truyền Bí Tích Thánh Thể cho chúng ta.
Linh Mục Thịnh tiếp: “Khi Chúa cầm bánh thánh trao cho các môn đệ và nói, ‘Này là mình thầy, các con hãy nhận lấy mà ăn,’ và, ‘Này là máu thầy, các con hãy nhận lấy mà uống’ là giây phút ngài sống trong các môn đệ lúc đó và sống trong chúng ta ngày nay.”
“Thánh Lễ bắt đầu từ lúc nào?,” Linh Mục Thịnh hỏi.
Ông nói: “Thánh Lễ bắt đầu lúc ca đoàn ca nhập lễ.”
Vô giáo đường khi có tiếng ca nhập lễ là vô trễ rồi, vị linh mục nhắc nhở.
“Cộng đoàn dân Chúa phải có mặt khi vị linh mục chủ tế bước lên bàn thờ làm nghi thức hôn bàn thờ,” ông nói.
Những lời cầu nguyện quen thuộc đều có ý nghĩa thiêng liêng.
“Khi linh mục chủ tế vừa giảng xong lời Chúa ban, ông nói, ‘Đó là lời Chúa’ và mọi người cùng đáp, ‘Tạ ơn Chúa,’ bởi vậy đến nhà thờ để cử hành phụng vụ Chúa và phụng vụ Thánh Thể,” Linh Mục Thịnh nhấn mạnh.
Qua bài thuyết giảng của Linh Mục Thịnh, tham dự viên đào sâu ý nghĩa và tầm quan trọng của các nghi thức và lời nguyện trong Thánh Lễ qua thánh kinh và truyền thống.
Linh Mục Phạm Đức Thịnh qua phong cách giản dị nhưng lôi cuốn đã nhắc nhở mọi người những ý nghĩa thâm sâu của việc thờ cúng.
Linh Mục Phạm Đức Thịnh thụ phong linh mục cho Tổng Giáo Phận Los Angeles năm 2002 và phục vụ tại giáo xứ Thánh Gioan Thiên Chúa ở Norwalk, California.
Sau bốn năm phục vụ tại giáo xứ, linh mục được gửi sang Roma để theo học chuyên ngành phụng vụ tại Giáo Hoàng Học Viện Sant’Anselmo.
Linh mục đã hoàn tất chương trình cao học của Phụng Vụ vào năm 2010 và linh mục đang làm giáo sư về Phụng Vụ tại Đại Chủng Viện Thánh Gioan, Camarillo, California.
Hội thảo này gây nhiều ảnh hưởng đến nhiều người.
Bà Kim Hân Nguyễn, ở San Diego, nói: “Nghe ‘cha giáo’ giảng mà tôi giật mình. Té ra tôi chưa đi lễ đúng giờ bao giờ hết. Kiểu này phải xưng tội mau mau.”
Bà Lương Trần, ở Santa Ana, cho hay: “Tôi đi nhà thờ vì lấy chồng Công Giáo nhưng không hiểu nhiều điều. Hôm nay tôi học được quá nhiều.”
Linh Mục Phan Công Minh bàn về gia đình hạnh phúc
Hội thảo “Những thử thách trong hôn nhân” do Linh Mục Phan Công Minh trình bày.
Theo Linh Mục Phan Công Minh, chia rẽ trong gia đình từ Internet, bất đồng quan điểm, ngoại tình trong tư tưởng, những thói hư tật xấu,… chỉ là phần ngọn. Muốn có một gia đình hạnh phúc, cái gốc là tự mỗi con người phải có hạnh phúc. Vợ chồng có nhiều ưu điểm thì hạnh phúc, nếu có nhiều khuyết điểm, thì cuộc sống chẳng khác nào địa ngục.
Linh Mục Minh chia sẻ, trong suốt 26 năm làm linh mục, do tiếp xúc nhiều gia đình, thấy được nhiều gia cảnh khác nhau, nên ông cũng học được nhiều vấn đề liên quan đến đời sống hôn nhân. Đó là lý do những câu chuyện kể của ông hết sức thực tế.
Bốn vấn đề cốt lõi tạo dựng hạnh phúc gia đình, theo Linh Mục Minh là tâm linh, lý trí, nhân bản và đàm thoại.
Bốn vấn đề này liên kết với nhau, nhưng tâm linh, lý trí và nhân bản là “kiềng ba chân” xây dựng nên đời sống cá nhân hạnh phúc, và nhanh chóng hàn gắn mọi vết nứt có thể dẫn đến đổ vỡ.
“Tuy nhiên, ‘phòng bệnh hơn chữa bệnh’ nên trong cuộc sống thường nhật, đàm thoại sẽ can ngăn mọi vấn đề lớn xảy ra,” ông nói. “‘Nhân vô thập toàn,’ ai cũng có cái sai, không ai là hoàn hảo, nên hãy cứ lựa lời mà nói, và đừng bao giờ bắt đầu bằng ‘You,’ mà hãy bằng ‘I,’ đừng nói nhiều, mà hãy biết lắng nghe.”
Linh Mục Phan Công Minh là giám đốc linh hướng Đại Chủng Viện Đức Bà (Notre Dame Seminary), cố vấn đào tạo chủng sinh, giáo sư, giám đốc chương trình Tiền Thần Học.
Linh Mục Nguyễn Nam Thảo nói về thông điệp của Mẹ Maria
Linh Mục Nguyễn Nam Thảo nói về chủ đề “Thông điệp của Mẹ Maria cho cuộc sống hôm nay.”
Theo ông, cuộc đời mỗi người có ba giây phút quan trọng nhất: Lúc sinh ra, hiện tại và lìa đời. Thời khắc sinh ra đời đã qua rồi, chúng ta đang sống trong hiện tại và chờ đến lúc lâm tử (chưa biết lúc nào).
Thế giới hiện nay đang có nhiều tổn thương, tổn thương về kinh tế, xã hội, chính trị, gia đình. Làm con người, ai cũng từng bị tổn thương mà không có ơn chữa lành những vết thương tinh thần.
“Nhiều người nha to, xe đẹp, tiền đầy trong nhà băng nhưng mà lòng vẫn lo âu. Một nghiên cứu cho thấy 80% người giàu có, nhưng không hạnh phúc. Trong khi đó, Đức Mẹ có phương pháp để mang bình an đến cho mọi người, đó là cầu nguyện,” Linh Mục Thảo nói. “Cầu nguyện là cách để mở nắp tâm hồn, đón nhận gió trời, nguồn nước Hồng Ân Thiên Chúa.”
Nói về hiện trạng giới trẻ hiện nay đang ngày càng xa rời giáo hội, Linh Mục Thảo kêu gọi mọi người cầu nguyện cho giới trẻ, vì Đức Mẹ cũng luôn kêu gọi mọi người trở về với Thiên Chúa. “Đức Mẹ không muốn ai mất linh hồn – sự sống đời đời. Đó là thông điệp của Đức Mẹ cho cuộc sống ngày nay,” linh mục giảng.
Linh Mục Tiến Sĩ Nguyễn Nam Thảo nổi tiếng với tuyển tập sách “Maria, Nữ Vương Vượt Thời Gian,” viết về Đức Mẹ, gom góp những chủ đề trình bày sự ảnh hưởng và tác động của Đức Maria trong lịch sử thế giới, trong Giáo Hội và cả những nền chính trị, xã hội, văn hóa và giáo dục.
Khác hẳn với bao nhiêu cuốn sách về Đức Mẹ từ trước đến nay, tuyển tập “Maria, Nữ Vương Vượt Thời Gian” là một đột phá trong cách trình bày về Đức Maria.
Linh Mục Nguyễn Nam Thảo là linh mục Dòng Tên và giáo sư tôn giáo tại các trường đại học ở Mỹ. Linh mục chuyên nghiên cứu giảng dạy về Chúa Giêsu trong các nền văn hóa cũng như tìm hiểu sự ảnh hưởng của Đức Mẹ trên thế giới và trong giáo hội.
Linh Mục Nguyễn Đình Anh Nhuệ giảng về sứ mệnh truyền giáo của Đức Mẹ Maria
Trong phần hội thảo “Mẹ Maria và sứ mạng truyền giáo của giáo hội ngày nay,” Linh Mục Nguyễn Đình Anh Nhuệ một phần dựa vào kinh thánh và những lời giáo huấn của nhiều Đức Giáo Hoàng, đặc biệt là sứ mệnh truyền giáo của Đức Mẹ Maria.
Bài thuyết trình hướng dẫn suy niệm vai trò đặc biệt của Mẹ Maria trong lịch sử truyền giáo của giáo hội và trong bối cảnh hiện nay. Qua đó, mọi tín hữu được mời gọi cùng đồng hành với Mẹ và giáo hội trên hành trình đem tin mừng của Chúa đến mọi người trên thế giới hôm nay.
Linh Mục Nguyễn Đình Anh Nhuệ là tu sĩ của tỉnh dòng Phanxicô Viện tu Warszawa, Ba Lan.
Năm 2006, Linh Mục Nhuệ tốt nghiệp tiến sĩ thần học Kinh Thánh tại Đại Học Giáo Hoàng Gregoriano. Sau đó linh mục là giáo sư Kinh Thánh tại Viện Thần Học Giáo Hoàng Thánh Bonaventure (Seraphicum), Đại Học Giáo Hoàng Gregorian, Urbaniana.
Năm 2015, Linh Mục Nhuệ sáng lập và làm giám đốc Viện Nghiên Cứu Thần Học Châu Á của Dòng Phanxicô (FIATS) thuộc Phân Khoa Thần Học Seraphicum.
Tháng Bảy, 2016, Linh Mục Nhuệ được Đức Giáo Hoàng Francis bổ nhiệm làm viện trưởng Viện Thần Học Giáo Hoàng Thánh Bonaventure. Linh Mục Nhuệ là người Việt đầu tiên được bổ nhiệm làm viện trưởng của một Viện Thần Học Giáo Hoàng của Giáo Hội Công Giáo.
Ngày 15 Tháng Giêng, 2019, Linh Mục Nhuệ được bổ nhiệm làm thành viên Cơ Quan Tòa Thánh Thẩm Định và Cải Tiến Phẩm Chất của các trường đại học của giáo hội.
Ngày 1 Tháng Năm, 2021, Linh Mục Nguyễn Đình Anh Nhuệ được bổ nhiệm làm tổng thư ký Liên Hiệp Giáo Hoàng Truyền Giáo, đồng thời làm giám đốc Trung Tâm Linh Hoạt Truyền Giáo và giám đốc hãng tin Fides của Bộ Loan Báo Tin Mừng cho Các Dân Tộc. Linh mục cũng là giám đốc và giảng dạy tại Phân Khoa Thần Học Seraphicum nơi từ năm 2016 đến nay. Linh Mục Anh Nhuệ biết nói thông thạo bảy thứ tiếng.
Nhạc sĩ Lê Tín Hương chia sẻ về phép lạ Đức Mẹ La Vang
Một thuyết trình viên bất ngờ trong chương trình hội thảo là nhạc sĩ Lê Tín Hương với đề tài “Phép lạ Thiên Chúa có thật.”
Phép lạ do Hồng Ân Thiên Chúa xảy ra cho gia đình bà năm 1959, khi cha bà là một y sĩ ở Huế phải ra Quảng Trị thanh tra một bệnh viện.
“Hôm đó trời mưa tầm tã. Khi ba tôi lên xe, ông gặp Cha Cao Văn Luận, một người thân của gia đình. Cha Luận tặng ba tôi bức ảnh Đức Mẹ La Vang và cha tôi bỏ vào túi áo,” bà Lê Tín Hương kể.
Chiều đó, gia đình bà nhận tin cha bà và hai bác sĩ khác gặp tai nạn và đã chết.
Khi gia đình bà tìm xác cha bà thì xác ông chưa được vớt lên còn hai bác sĩ kia đã chết.
Đến lúc vớt xác cha bà lên thì ông vẫn còn sống.
Bà xúc động kể: “Việc đầu tiên khi ba tỉnh lại là lấy tấm ảnh Đức Mẹ La Vang ra và nói, ‘Phải rửa tội’ vì Đức Mẹ đã cứu ba.”
Nhận thức được ơn cứu sinh mạng, thân phụ mẫu của bà đã xin cho toàn thể gia đình theo đạo Công Giáo, và được Linh Mục Cao Văn Luận rửa tội tại Thánh Địa La Vang.
Nhạc sĩ Lê Tín Hương sinh tại Huế, trong gia đình gốc Phật Giáo, cha mẹ đều có pháp danh. Bà theo học nhạc với Giáo Sư Lê Quang Nhạc. Bà bắt đầu sáng tác nhạc vào năm 1970.
Hiện nay bà đã sáng tác trên 120 nhạc phẩm, phát hành 12 đĩa nhạc, gồm 10 đĩa nhạc tình khúc và quê hương, và hai đĩa nhạc thánh ca chúc tụng Thiên Chúa và Đức Mẹ Maria.
Bà được nhiều người biết đến với các ca khúc “Có Những Niềm Riêng,” “Con Đường Tôi Về” và “Dòng Đời Mong Manh.” [qd]
—–
Liên lạc tác giả: [email protected]
