Lâm Hoài Thạch/Người Việt
SANTA ANA, California (NV) – Đông đảo tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo và đồng hương đến dự Đại Lễ Kính Mừng Đản Sanh Đức Huỳnh Giáo Chủ lần thứ 102 do Hội Đồng Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo tổ chức vào trưa Thứ Bảy, 25 Tháng Mười Hai, tại 3636 Westminster Ave., Santa Ana.
Đạo hữu Trung Nhân, đại diện trưởng ban tổ chức là đạo hữu Nguyễn Ngọc Sĩ, tuyên đọc diễn văn khai mạc: “Buổi tổ chức hôm nay gồm có hai phần, thứ nhất là Đại Lễ Đản Sanh lần thứ 102 của Đức Huỳnh Giáo Chủ. Thứ hai là lễ tưởng niệm một năm ngày vãng sanh của cố Tiến Sĩ Lê Phước Sang, cựu hội trưởng.”
“Cách đây 102 năm, 25 Tháng Mười Một, năm Kỷ Mùi, cũng là ngày 15 Tháng Giêng, 1920, tại làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, một vị thánh nhân đã ra đời, ngài tục danh là Huỳnh Phú Sổ, con của Đức Ông Huỳnh Công Bộ và Đức Bà Lê Thị Nhậm,” ông Trung Nhân nói.
“Hai mươi năm sau, ngài khai cơ lập đạo, dẫn dắt nhơn loại, chúng sanh giải thoát vòng sanh tử luân hồi. Ngài được thế tôn là Đức Huỳnh Giáo Chủ Phật Giáo Hòa Hảo, và ngài cho biết, ‘Hòa thôn Hảo cảnh xứ chi ta/ Tạm dắt nhơn sanh khỏi ái hà/ Tạo xác Huỳnh danh thanh sắc trẻ/ Chờ thời thiên định thiết hùng ca.’ Và Đức Thầy cũng bảo rằng ‘Tăng sĩ quyết chùa, am bế cửa/ Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha/ Đền xong nợ nước, thù nhà/ Thiền môn trở gót Phật Đà nam mô.’ Chính vì thế, nên nhiều văn gia, học giả đã công nhận Đức Thầy là một bậc ‘Sanh Nhi Trí Chi’ – ‘Mồm Sông Bút Sấm,’ một đấng giáo chủ siêu phàm, và là một cách mạng gia xuất chúng,” ông Trung Nhân cho biết thêm.
Nghi thức Tôn Giáo Phật Giáo Hòa Hảo được diễn ra rất trang trọng. Sau đó, đạo hữu Ngọc Thu diễn ngâm Thơ Văn Giáo Lý Phật Giáo Hòa Hảo, và đồng đạo Trung Nhân tuyên đọc “Sứ Mạng Của Đức Thầy.”
Đạo hữu Trần Văn Vui, quyền hội trưởng Hội Đồng Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo, tuyên đọc thông điệp của ông: “Các vị giáo chủ trước khi lâm phàm để mở đạo dạy đời thường thì các vị ấy đã xem cơ duyên, nghiệp quả của chúng sanh đã chín muồi hay chưa. Như Đức Phật Thích Ca xuống thế gian, ngài cũng có quan sát cơ duyên của chúng sanh đã thuần thục, hay chưa thuần thục; quan sát xem thời kỳ mở đạo dạy đời đến hay chưa; quan sát hết thảy trong các quốc độ coi nước nào là trung tâm của cõi ta bà này; quan sát chủng tộc nào là quý thanh hơn hết; và quan sát xem nhơn duyên trong quá khứ coi người nào chơn chánh đáng làm cha mẹ. Vì thế, Đức Phật đã giáng sanh tại miền Trung Ấn Độ làm con của một gia đình vương giả, vua chúa. Từ đó, ngài mới được thần dân biết tới.”
“Còn Đức Huỳnh Giáo Chủ trước khi lâm phàm thì ngài cũng xem nghiệp quả của chúng sanh đã chín muồi hay chưa; xem xét thời cơ cho ngài xuất hiện có thuận lợi chưa; xem nơi nào là cõi trung ương để ngài mở đạo dạy đời; xem giống dân nào đáng được ơn trên và các chư Phật chọn lựa; và xem coi gia đình nào có đầy đủ phẩm hạnh, đạo đức để làm cha mẹ ngài. Khi xuống thế gian rồi, thì ngài mới cho biết, ‘Lòng thương lê thứ đáo ta bà/ Thừa chuyển pháp luân dụng khuyến ca/ Cảnh tỉnh, người mê về cõi ngộ/ Dạy răn kẻ tục vượt nê hà,’” ông Vui nói thêm.
Ban tổ chức cho phát video trực tiếp từ Việt Nam về thông điệp của đồng đạo Nguyễn Văn Điền, hội trưởng Hội Đồng Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo Thuần Túy Việt Nam.
Sau đó là buổi tưởng niệm một năm ngày vãng sanh của cố Tiến Sĩ Lê Phước Sang, cựu hội trưởng.
Quan khách đến dự có Hòa Thượng Thích Minh Tuyên, phó chủ tịch ngoại vụ Hội Đồng Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, đệ tam pháp chủ Giáo Hội Tăng Già Khất Sĩ Thế Giới, viện chủ Tổ Đình Minh Đăng Quang, Santa Ana; Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu, hội trưởng Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Miền Nam California; ông Lê Nguyễn Thiện Truyền, Liên Minh Quân Dân Cán Chính VNCH; nhóm Hoa Hậu Phu Nhơn Việt Nam, và còn nhiều người khác.
Hòa Thượng Thích Minh Tuyên chia sẻ: “Tôi cảm kích vô cùng, thâm tạ vô cùng, tri ân vô cùng một đấng siêu phàm đã đảng sinh vào miền Nam nước Việt để khai đạo cứu đời. Tôi được sinh ra và lớn lên ở Cần Thơ, uống nước sông Cửu Long, và từ nhỏ thì đã nghe sấm giảng, lời ru tại nhà thân mẫu của tôi, vì bà có quyển sấm giảng của Đức Thầy.”
“Sông nước Cửu Long đã thấm vào trong xương máu của tôi. Gạo trắng, nước trong của miền Tây đã nuôi dưỡng con người tôi được khôn lớn. Từ đó, tôi được hấp thụ nền văn hóa Việt Nam qua đạo đức, thuần phong mỹ tục, tín ngưỡng, cộng với phép màu nhiệm của chư Phật, và những lời giảng của Đức Phật Thầy. Để rồi một ngày, dường như tiếng gọi thiêng liêng từ Đức Như Lai Phật Tổ, nên năm 13 tuổi rưỡi, tôi từ giã gia đình đi vào chùa để theo Phật. Dù tôi đã xuất gia, nhưng sự tôn kính, ngưỡng mộ Đức Huỳnh Giáo Chủ của tôi lúc nào cũng thậm thâm vi diệu,” hòa thượng chia sẻ thêm.
Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu tâm tình: “Cố Tiến Sĩ Lê Phước Sang là một nhân vật mà nếu ai là tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo, hoặc không phải, và nếu họ có tinh thần yêu nước thì đều biết đến ông. Và ít có ai phủ nhận những đóng góp rất lớn của ông đối với tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo nói riêng, và với dân tộc Việt Nam, nói chung.”
“Có những tin đồn rằng, tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo ở Nam California chia rẽ. Nhưng, thưa quý vị, Phật Giáo Hòa Hảo chỉ có một giáo chủ duy nhất mà thôi. Đức Thầy của chúng tôi đã từng dạy rằng, phải thương yêu lẫn nhau như con một cha; cùng dìu dắt lẫn nhau trong con đường đạo đức. Tuy nhiên, vì căn cơ tiền độ của mỗi chúng sanh, mỗi tín đồ khác nhau, cho nên mới có sự việc không đồng nhất nhau trên quan điểm, hoặc vì lý do nào đó, nên chúng tôi không cận kề nhau nhiều được. Nhưng, bất đồng quan điểm không có nghĩa là, bất hòa,” ông nói tiếp.
“Nếu tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo nào mà bất hòa thì đừng gọi họ là tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo nữa. Tại vì, những vị đó đã cãi lời Đức Thầy không thương yêu lẫn nhau như con một cha. Cho nên hôm nay, chúng tôi cùng đến đây, đó là chúng tôi thể hiện, và cũng để minh chứng rằng, chúng tôi đều là tín đồ của Phật Giáo Hòa Hảo, không bao giờ chia rẽ,” Giáo Sư Giàu chia sẻ thêm.
Yểm trợ trong chương trình văn nghệ gồm các ca nghệ sĩ Minh Hùng, Trung Cang, Ngọc Thu, Duyên Trần, Thanh Hiệp, Liên Thảo, Triệu Mỹ Ngân, hai nhạc sĩ Văn Hoàng và Kim Đồng. [qd]
