Lâm Hoài Thạch/Người Việt
WESTMINSTER, California (NV) – Vào chiều Thứ Bảy, 23 Tháng Tám, Ðại lễ Vu Lan Phật Lịch 2558, được tổ chức trọng thể tại chùa A Di Ðà, Westminster.
Ni Sư Thích Nữ Như Ngọc, viện chủ chùa A Di Ðà, cho biết: “Năm nay, sở dĩ chùa A Di Ðà làm Lễ Vu Lan hơi trễ vì chúng tôi có việc Phật sự là tổ chức chuyến hành hương đi Canada cho quý Phật tử của chùa nhân mùa Vu Lan.”
Ni Sư Thích Nữ Như Ngọc cung thỉnh chư tôn đức tăng ni quang lâm chánh điện. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Ðặc biệt trong năm nay, chùa có cung thỉnh Hòa Thượng Thích Thông Hải, viện chủ Thiền Viện Chân Không Hawaii, ban thời pháp nhân mùa Vu Lan.
Theo hòa thượng, mùa Vu Lan cũng là mùa hoan hỉ của các chư Phật. Cũng như những bậc cha mẹ thấy các con được thành đạt thì cảm thấy vui. Vì trong mùa Vu Lan, Ðức Phật nhìn thấy những đệ tử của ngài sau ba tháng an cư kiết hạ nhập được tịnh tu, an lạc và giải thoát nên họ đã quy tụ về theo hướng chánh pháp. Khi thấy những đệ tử của Ðức Phật được giải thoát thì ngài cảm thấy hoan hỉ.
Ni sư viện chủ nghinh đón chư tôn đức tăng ni đến chứng minh cho ngày lễ hội báo hiếu, trọng ân gồm các hòa thượng: Thích Phước Thuận, viện chủ chùa Phước Trí, Westminster; Thích Minh Mẫn, viện chủ chùa Huệ Quang, Santa Ana; Thích Giác Sỹ, viện chủ Tịnh Xá Giác Lý, Westminster; Ðại Ðức Thích Thiện Phước, trú xứ chùa Việt Nam, Los Angeles; và nhiều chư tôn đức tăng ni khác.
Trong Lễ Cúng Dường Trai Tăng, ni sư viện chủ tác bạch: “Nam mô Ðại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát, nhân mùa an cư, kiết hạ, chúng con noi theo gương hiếu hạnh của Ðức Ðại Hiếu, sắm sửa trai nghi dâng lên 10 phương chư Phật và xin cúng dường chư đại tăng hôm nay. Chúng con xin cám ơn tất cả chư tôn hòa thượng; chư thượng tọa, đại đức tăng ni đã quang lâm về chùa để chứng minh lễ hội.”
Chư tôn đức tăng ni và Phật tử đảnh lễ cầu siêu cho chư hương linh. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Sau đó, Phật tử Tuyết Minh hát bài “Mẹ Vẫn Bên Con” và ban hợp ca Gia Ðình Phật Tử Thích Thiên Ân đồng ca bài “Ðiệp Khúc Mùa Vu Lan” để cúng dường mừng ngày Vu Lan và đền đáp công đức của chư tôn đức.
Ban tổ chức cung thỉnh chư tôn đức tăng ni quang lâm chánh điện để khai mạc Ðại Lễ Vu Lan.
Phật tử Lan Phương tác bạch: “Từ bao giờ, Vu Lan là tiếng gọi thắm thiết cho người con quay về nương tựa mẹ, và cũng từ bao giờ, mùa Vu Lan là mùa báo hiếu của tất cả chúng ta. Nhân mùa Vu Lan, Phật Lịch 2558, noi gương Ðức Ðại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát, người Phật tử lắng lòng thanh tịnh để nguyện cầu chư Phật gia hộ cho Cửu Huyền Thất Tổ, người hiện tiền thì được an lạc, người đã mất thì được siêu thăng.”
Sau lời chào mừng và cám ơn chư tôn đức tăng ni và quan khách đến tham dự, ni sư viện chủ tác bạch: “Mùa Vu Lan lại về với tất cả chúng ta. Ðạo hiếu là nét đẹp trong đời sống và văn hóa của dân tộc Việt Nam. Là người Việt, không ai không thấm nhuần hạnh hiếu, chính nhờ được sống trong hương từ bát ngát đó mà nền tảng gia đình Việt Nam bền vững, hạnh phúc được bảo vệ, và các mối giao cảm được gìn giữ, nhất là tại mảnh đất mà chúng ta đang sống hiện nay.”
“Ðối với người Phật tử Việt Nam, hiếu hạnh là đường tu, là cánh cửa mở ra phương trời giải thoát, như chư Phật đã từng dặn dò trong kinh: ‘Người Phật tử phải lấy hiếu đạo làm lẽ sống ở đời. Bổn phận làm con phải hiếu thảo với các bậc sinh thành.’ Hiếu theo xuất thế gian bằng cách giúp cha mẹ xa lìa cội rễ: tham, sân, si và giúp cha mẹ tu học để tìm đường thoát khổ,” ni sư nói thêm.
Chư tôn đức tham dự chánh lễ khai kinh Vu Lan Báo Hiếu. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Trong phần ban đạo từ, Hòa Thượng Thích Phước Thuận nói: “Ni Sư Thích Nữ Như Ngọc, một người đã tiếp nối những đệ tử của cố Hòa Thượng Thích Thiên Ân, đã duy trì ngôi chùa này từ Los Angeles về đây cũng đã được gần 20 năm. Và không có năm nào mà không có tổ chức những buổi lễ tưởng niệm như: Vu Lan, Phật Ðản và ngày rằm Tháng Giêng…”
“Ðồng thời chùa cũng có tổ chức những ngày húy kỵ của các vị ân sư, đó cũng nói lên truyền thống: uống nước nhớ nguồn, ăn trái nhớ kẻ trồng cây. Ở đời, người ta có cha mẹ, người ta truy niệm để nhớ về tổ tông. Người xuất gia cũng thế, không có một người nào mà không có cha mẹ và tổ tông, và từ tổ tông đó đã dạy cho chúng ta biết: nhận ơn, báo ơn và đền ơn, đó là một trong những nghệ nghiệp mà người Việt Nam của chúng ta tạc dạ ghi ơn từ đời này qua đời khác,” hòa thượng nói thêm.
Kế đến, ban hợp ca Hương Từ đồng ca bài “Mùa Vu Lan” để cúng dường chư tôn đức, quan khách và đồng hương Phật tử đến tham dự.
Lễ Bông Hồng Cài Áo được thể hiện từ tình yêu bao la như trời biển của cha mẹ được gắn liền với công đức của chư tôn đức mà Phật tử đã chứng minh qua sự trọng ân và báo hiếu.
Những đóa hoa hồng được cài lên áo chư tôn đức tăng ni và hiền mẫu, đã ghi lại đậm nét trường tồn trong ý nghĩa của mùa Vu Lan.
Từ bao giờ, mùa Vu Lan là mùa hướng về cha mẹ. Công cha được ví như núi Thái Sơn, nghĩa mẹ được ví như biển Thái Bình.
Mẹ ở đây, còn có nghĩa đặc biệt là mẹ Việt Nam. Mẹ đã có mặt từ thuở nước non bắt đầu có tên gọi. Mẹ đã trải thân dãi dầu với lịch sử. Mẹ đã ngậm ngùi nát thân trên sông Hát Giang. Có lúc mẹ là cô phụ ôm con mòn mỏi đợi chờ chồng, có khi mẹ là những người cô phụ chắt chiu từng đồng để dành nuôi chồng trong tù cải tạo.
Dẫu có mang tên họ khác nhau, dẫu mang thân trong nhiều cảnh khác biệt, mẹ Việt Nam muôn đời vẫn trọn vẹn với hai chữ: hy sinh và tình thương bất diệt.
