Văn Lan/Người Việt
SANTA ANA, California – “Vu Lan và Năng Lực Chuyển Hóa,” một đề tài sâu thẳm trong tinh thần hiếu đạo của Phật Giáo, vừa được trình bày trong lễ Vu Lan tại tu viện Hoa Nghiêm, Santa Ana, hôm Chủ Nhật, 22 Tháng Tám.
Tại pháp hội Vu Lan, có lễ cầu siêu chuyển nghiệp, lễ dâng y Casa theo truyền thống cổ Phật, nhằm mục đích giúp những người con Phật nhận biết được công ơn sanh thành dưỡng dục không chỉ có cha mẹ hiện đời mà còn có cả cha mẹ, ông bà tổ tiên đã chết nhiều đời trong quá khứ, trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi qua nhiều dạng thức, người không mắt tuệ làm sao nhận biết được bóng dáng từ thân.
Đề tài chính trong buổi pháp thoại là “Vu Lan và Năng Lực Chuyển Hóa,” được Hòa Thượng Thích Pháp Tánh, viện chủ tu viện Hoa Nghiêm, đề cập và giảng giải rất rõ.
“Vu Lan chính là quay về chính cái ‘tâm’ của mình để nhìn thấy rõ ‘tâm’ đang trôi chảy theo dòng mê loạn, đang liên tục sinh diệt trong đó. Chính vì mình chạy theo đó, dựa vào cảnh, vào người sẽ tạo nghiệp, rồi chính cái nghiệp đó sẽ dẫn mình đi đến nhận lấy hậu quả đau khổ,” hòa thượng nói.
Chuyển hóa cái gì, chuyển hóa như thế nào, Hòa Thượng Thích Pháp Tánh giải thích: “Chính mình phải nhìn thấy cái ‘tâm sinh diệt’ ấy bản chất không có thật, lúc đó sẽ không chạy theo nó nữa. Vì ‘tâm’ không còn dựa vào cảnh nào để tiếp tục tạo nghiệp được, nên dòng sanh tử ấy sẽ không còn tiếp tục sinh nữa để dẫn cái ‘tâm’ của mình đến đọa lạc. Đó chính là sự chuyển hóa nghiệp thức trong ‘tâm’ của mình, đó là điều Phật tử phải nhận biết và làm theo.”
Hòa thượng nói chính vì Phật tử không nhận biết được như vậy nên chỉ biết cúng dường vào cái phước đời này để tạo nên môi trường và thân thể sống tốt hơn thôi, sau đó họ mới tu tập pháp này sau.
“Không phải chỉ nghĩ đến ông bà cha mẹ bảy đời của mình mà là tất cả mọi loài chúng sinh, vì họ đã từng là cha mẹ ông bà quyến thuộc của mình tuy đã chết, nhưng nay sanh ra vào một thân mới ở đời khác. Đó là tuệ giác của Phật, vậy nên mình phải độ cho tất cả chúng sanh chính là báo ân cho cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp, chứ không phải chỉ là cha mẹ hiện tiền của mình,” hòa thượng giải thích.
“Nếu không hiểu được như vậy, mà chỉ chú tâm vào việc cúng kiến để cho cha mẹ mình siêu thoát, đó là chỉ nghĩ đến tư lợi bản thân. Người khác không thể cầu cho mình được, mà chính mình phải làm cho mọi người biết như vậy là sai, họ sẽ quay trở về thấy được cái sai của mình. Khi bỏ được cái sai đó mới quay trở lại được với cái tâm mình từ trước tới giờ chỉ hiểu Vu Lan một cách nông cạn. Không thể chỉ cầu nguyện mà được, phải quay lại để thấy cái sai của mình, rồi mới thay đổi, tức là chuyển hóa cái tư tưởng sai lầm đó,” hòa thượng giải thích.
Sau thời Kinh Vu Lan, Phật tử cùng dâng y Casa theo truyền thống cổ Phật. Vu Lan báo hiếu, hàng Phật tử tu viện Hoa Nghiêm sắm sửa chút ít tịnh tài, tịnh vật kính dâng lên Tam Bảo hiện tiền chư tôn thiền đức, với công đức cầu nguyện cho cha mẹ ông bà quá khứ được siêu sanh Phật quốc, cha mẹ hiện tiền được phước huệ thêm cao, quyến thuộc bình an và pháp giới chúng sanh được ân triêm công đức.
Tiếp sau đó, phái đoàn Phật tử dâng y lên chư tôn thiền đức theo nghi thức cổ Phật. Nhân dịp này, Hòa Thượng Thích Kim Đài có vài lời khuyến tấn Phật tử hãy cố gắng tu tập.
Ông Bảo Nguyễn, một Phật tử cao niên thường dự lễ Vu Lan tại các chùa, cho biết đây là lần thứ hai đến dự lễ Vu Lan tại tu viện Hoa Nghiêm.
Nhớ lại khi cha mẹ còn tại thế, ông Bảo cho hay: “Giờ tôi mới hiểu biết thêm Vu Lan không phải chỉ là dịp cúng bái cầu xin cho cha mẹ mình được siêu thăng, làm sao được khi bản thân cha mẹ mình không biết tự chuyển hóa nghiệp thức trong tâm! Ai có thần lực làm siêu thoát những vong linh, nếu không phải chính những con người ấy phải tự thân tu tập!”
“Qua buổi pháp thoại này, tôi cũng hiểu thêm người Phật tử cần phải chăm sóc cha mẹ nhiều hơn không những về vật chất, bảo dưỡng thức ăn thức uống cho cha mẹ đầy đủ sức khỏe, mà còn về mặt tinh thần, nhất là phải giúp cha mẹ hiểu về giáo pháp để tinh tấn trên đường tu tập,” ông Bảo tiếp.
Cô Quảng Diệu Hoa, cư dân Yorba Linda, đưa mẹ già dự lễ Vu Lan, cho biết khi hiểu rõ sự chuyển hóa nghiệp thức, cô càng hiểu nhiều hơn là phải tự tâm chứng ngộ tánh giác.
“Điều em nghĩ sâu xa hơn nữa là mọi người phải phát tâm Phật, dấn thân vào cảnh đời mê khổ để độ thoát chúng sanh. Chính khi mình tự tâm giác ngộ được rồi, mới tìm cách chuyển hóa được nghiệp thức của người khác. Mỗi Phật tử phải tự tu học và khuyến khích cha mẹ, và cả gia đình thường xuyên tu học, đó là cách báo hiếu thiết thực nhất theo lời Phật dạy. Khi cung phụng vật chất đầy đủ mà linh hồn đọa lạc, làm sao gọi là báo hiếu!,” cô chia sẻ.
Sau khóa lễ Vu Lan là lễ cúng dường trai tăng, Phật tử dùng cơm chay và thưởng thức văn nghệ do ban văn nghệ Triệu Mỹ Ngân hát cúng dường, cùng lễ truyền thọ Tam Quy Ngũ Giới cho cư sĩ tại gia vào buổi chiều. [qd]
