QUẢNG NINH, Việt Nam (NV) – Chùa Ba Vàng chỉ báo cáo cho tỉnh Quảng Ninh một phần nhỏ “tiền công đức” thu được hơn một tháng thay vì hơn một năm.
Trang mạng của chùa Ba Vàng ngày Thứ Sáu 28 Tháng Bảy đăng ảnh bản báo cáo mà nhà chùa gửi “Ủy Ban Nhân Dân thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh,” kê khai số tiền công đức nhà chùa đã nhận được từ bá tánh cúng dường và cho biết đã sử dụng ra sao.
Bản báo cáo vừa kể được công bố tiếp theo mấy ngày nhà cầm quyền ở trung ương và tỉnh Quảng Ninh áp lực Đại Đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, phải báo các định kỳ về các khoản chi thu của nhà chùa.
Các tranh cãi qua lại giữ hai bên về tính cách pháp lý, thẩm quyền và nội dung những gì nhà chùa phải báo cáo hồi tuần qua vẫn còn thấy trên bản báo cáo của sư Thích Trúc Thái Minh.
Ông đã dẫn những thông tư, quyết định của Bộ Tài Chính về “quản lý tiền công đức” để chỉ báo cáo số tiền công đức thu được hơn một tháng, tức từ ngày 19 Tháng Ba là ngày bản thông tư có hiệu lực đến ngày 30 Tháng Tư, thay vì báo cáo tất cả năm 2022 và bốn tháng đầu năm 2023, như tất cả các chùa khác.
Đồng thời, sư Thái Minh cũng chỉ kê khai các số tiền đã nhận được từ bá tánh “tài trợ cho di tích và hoạt động lễ hội.” Còn tiền đã thu được dùng cho “hoạt động tôn giáo” thì ông bảo rằng “đây là vấn đề nội bộ của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, được quản lý theo quy định của giáo hội, phù hợp với giáo luật của Đức Phật và pháp luật của nhà nước” nên ông không báo cáo.
Theo báo cáo của sư Thái Minh, chùa Ba Vàng đã chi ra hết số tiền công đức “dành cho lễ hội” đã nhận được là 4.1 triệu đồng trong khoảng thời gian từ ngày 19 Tháng Ba đến 30 Tháng Tư. Tức là nhà chùa không giữ lại đồng nào. Báo chí ở trong nước khi xảy ra những ồn ào sau loạt phóng sự của báo Lao Động, hồi bốn năm trước, tố cáo chùa Ba Vàng thu hàng trăm tỉ đồng tiền công đức mỗi năm, không kể tiền cúng dường “thỉnh vong” để giải trừ “oan gia trái chủm,” cũng hàng tỉ đồng.
Sư Thích Trúc Thái Minh đã dùng chính quy định của nhà cầm quyền CSVN đối phó lại các đòi hỏi kiểm soát tài chính đối với chùa Ba Vàng. Ông tuy không mất chức trụ trì của Ba Vàng nhưng đã từng bị “cách hết tất cả mọi chức vụ” trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, tức giáo hội được nhà nước công nhận thường bị gọi là “Giáo hội Phật giáo quốc doanh,” Tháng Ba năm 2019.
Tuy nhiên, vào Tháng Tám 2022, báo chí tại Việt Nam đưa tin ông trong khi vẫn là trụ trì chùa Ba Vàng, lại được cử kiêm nhiệm thêm chức vụ “Phó trưởng ban trị sự kiêm trưởng Ban Phật Giáo Quốc Tế tỉnh Quảng Bình.” Rồi ngày 17 Tháng Bảy 2023, trang mạng của chùa Ba Vàng đưa tin ông cầm đầu một phái đoàn đông đảo của chùa Ba Vàng, gồm cả bà Phạm Thị Yến, chủ nhiệm “câu lạc bộ Cúc Vàng” mà nhiều người gọi là “phó trụ trì chùa Ba Vàng” vào Văn Phòng 2 của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam để “cúng dường.”
Điều này cho thấy những tai tiếng bốn năm trước của họ về “thỉnh vong” “oan gia trái chủ” bị chỉ trích trái với tinh thần Phật giáo đến nay đã bị cho chìm xuồng. Cả Đại Đức Thích Trúc Thái Minh và bà Phạm Thị Yến đường hoàng xuất hiện qua các hoạt động của chùa Ba Vàng.
Trên trang nhà của chùa này, tuy không còn thấy những video clip bà Yến thuyết giảng về “oan gia trái chủ” người ta vẫn thấy những câu chuyện chữa khỏi đủ mọi loại bệnh nhờ tham dự các khóa tu tập của chùa.
Hiện không biết sau báo cáo của chùa Ba Vàng, mọi việc coi như chấm dứt ở đây hay mới chỉ là khởi đầu của cuộc so găng giữa sư Thích Trúc Thái Minh với nhà cầm quyền trung ương qua Bộ Tài Chính.
Trong một chế độ độc tài đảng trị như hiện nay ở Việt Nam, các giáo hội tôn giáo, các hội đoàn xã hội, văn hóa, thể thao, đều là các công cụ phục vụ các nhu cầu chính trị của đảng. Không nằm trong khuôn khổ theo lệnh của đảng đều bị trừng trị.(TN) [kn]
