Bị cáo buộc ‘tuyên truyền chống nhà nước’
NGHỆ AN (NV) –Bốn sinh viên Công Giáo thuộc Giáo Phận Vinh trong nhóm 18 sinh viên thanh niên Công Giáo bị nhà cầm quyền CSVN bắt giữ hồi năm ngoái sẽ bị lôi ra tòa ở Nghệ An vào tuần tới.
Bốn tín đồ Công Giáo Trần Hữu Ðức (trên, bên trái), Ðậu Văn Dương (trên, phải), Hoàng Phong (dưới, trái) và Chu Mạnh Sơn (dưới, phải) sắp bị lôi ra tòa ở Nghệ An. (Hình: chuacuuthe.com)
Bản tin của Truyền Thông Chúa Cứu Thế (VRNs) cho hay, theo lời thân nhân của các nạn nhân, ngày 24 tháng 5 năm 2012 tới đây, các anh Antôn Ðậu Văn Dương, Phêrô Trần Hữu Ðức, Gioan B. Hoàng Phong và Antôn Chu Mạnh Sơn sẽ bị lôi ra tòa án tỉnh Nghệ An.
Họ bị vu cho tội “tuyên truyền chống nhà nước” theo điều 88 của Bộ Luật Hình Sự.
Theo lời thân nhân các anh Ðậu Văn Dương và Trần Hữu Ðức cho biết “gia đình không nhận được thông báo từ phía tòa án, mà trong chuyến thăm nuôi các anh vào sáng ngày ngày 17 tháng 5 đã được các anh cho biết như vậy”.
Nguồn tin cho biết, cô em gái của Ðậu Văn Dương có nhờ ban truyền thông VRNs chuyển lời đến mọi người: “Kính mong quý cộng đoàn dân Chúa và toàn thể anh chị em thắp nến và hiệp ý cầu nguyện đặc biệt cho các anh trong phiên tòa xét xử sắp tới. Em xin thay mặt gia đình cảm ơn tất cả mọi người và mong mọi người loan báo tin này cho những người bạn hữu để cùng nhau hiệp thông trong Ðức Kitô.”
Ðậu Văn Dương (23 tuổi) và Trần Hữu Ðức (23 tuổi) cùng là sinh viên ngành công nghệ thông tin năm thứ 4, là hai anh em bạn dì, bị bắt cùng ngày 2 tháng 8 năm 2011, Chu Mạnh Sơn bị bắt ngày 3 tháng 8 năm 2011 và Hoàng Phong bị bắt ngày 29 tháng 12, 2011.
Hoàng Phong, 26 tuổi, nhận điện thoại của người gọi mua thức ăn (gia đình anh bán hàng ăn) yêu cầu đưa tới điểm hẹn nhưng anh từ chối. Sau đó, một thanh niên đưa tới nhà anh tấm giấy yêu cầu tới nhà bưu điện huyện Quỳnh Lưu nhận bưu phẩm “quà Giáng Sinh đến chậm”. Vì chỉ có anh và cha mẹ ở nhà, anh cầm giấy báo ra bưu điện thì bị một nhóm công an bắt đi theo kiểu bắt cóc. Hoàng Phong mới tốt nghiệp đại học được ít tháng, đang tìm việc làm.
Tương tự như Phong, Dương và Ðức cũng đều bị bắt theo kiểu bắt cóc, thân nhân chỉ biết sau khi đi dò hỏi nhiều nơi. Trần Hữu Ðức bị bắt cóc khi đang ngủ trong phòng trọ trong khi Dương bị bắt trên đường phố. Chỉ có Chu Mạnh Sơn là bị bắt tại nhà của mình.
Ðậu Văn Dương là sinh viên có cha mẹ làm nghề nông ở xóm 4 xã Nam Lộc, huyện Nam Ðàn, có cô em đi tu. Khi Dương bị bắt đầu tháng 8 cũng bị giữ luôn chiếc xe gắn máy mượn của người bạn. Ðến cuối năm vẫn chưa có tin chiếc xe này được trả lại cho chủ xe. Không những vậy, công an còn lấy của Dương số tiền 2 triệu đồng khi lục soát.
Ðậu Văn Dương từng tham gia các buổi cầu nguyện ở Thái Hà, Tòa Khâm Sứ. Theo lời kể của Hoài Tô, em gái của Ðức, anh là người không chấp nhận sai trái, bất công. Anh tham gia vào các hoạt động của sinh viên Công Giáo rất hăng say.
“Ðức (sinh viên ngành công nghệ truyền thông) nỗ lực giúp cho các bạn trẻ tinh thần can đảm, không sợ hãi. Vì biết mình đang sống trong một xã hội không có dân chủ nên Ðức đã từng nói trước với cha xứ và gia đình rằng có thể một ngày nào đó anh sẽ bị bắt. Anh còn trấn an cha xứ và gia đình đừng lo lắng nhiều vì anh không làm gì sai trái cả. Anh chỉ mong sẽ cố gắng hết sức để có thể giúp cho giáo hội và bản thân mình có cơ hội làm chứng cho Chúa”, cô Hoài Tô kể trong một bài viết trên VRNs.
Ðậu Văn Dương, Trần Hữu Ðức và Chu Mạnh Sơn đã tham gia một số cuộc biểu tình chống Trung Quốc từ tháng 6 đến tháng 8, 2011 ở Hà Nội. Riêng Ðức và Dương còn tham gia theo dõi phiên tòa xử Tiến Sĩ Cù Huy Hà Vũ ngày 4 tháng 4, 2011 ở Hà Nội.
Linh Mục FX Hồ Sỹ Hướng, quản hạt Cầu Rầm Giáo Phận Vinh, đưa nhận xét về các sinh viên này: “Những em sinh viên này thường tiếp xúc với tôi, tôi thấy các em ngoan ngoãn, có tinh thần cộng đồng, nhiệt tình trong công việc và luôn hướng tới quyền lợi của tập thể, lợi ích chung hơn là quyền lợi của các em.”
Theo một bài viết của trang mạng “Thanh Niên Công Giáo” ngày 30 tháng 11, 2011 thì “Trước các điều tra viên, Sơn đã cho bố mẹ biết rằng anh không có tội gì để phải ký nhận, trước sau như một. Cũng trong buổi gặp này, anh Sơn đã đề nghị một điều tra viên tên là Thành trả lại hai bộ chuỗi hạt của anh, đó là vật linh thiêng quý giá anh luôn theo mình, nếu không trả cho Sơn thì trả lại cho bố mẹ, nhưng họ đã không trả. Ngoài ra các điều tra viên còn cho Sơn và bố mẹ anh biết là họ đã ký tiếp một lệnh tạm giam khác.”
Trong một lần được thăm, ông Nghiêm bố của Chu Mạnh Sơn kể lại lời Sơn: “Hàng ngày, ngoài việc bị gọi lên hỏi cung con luôn cầu nguyện, lần hạt, cậy trông, phó thác vào Thiên Chúa và Mẹ Maria, xin bố mẹ yên tâm. Con xin lỗi bố mẹ vì được bố mẹ nuôi nấng khôn lớn mà chưa giúp được gì”.
Nghe lời tâm tư nghẹn ngào của con ông đã khuyên con “là một người đàn ông, con phải biết cứng rắn, biết ngước nhìn thập giá và những đau khổ của Chúa Giêsu để vượt qua tất cả, kể cả có phải chết. Ở ngoài, gia đình và rất nhiều anh em bạn bè quan tâm và ủng hộ”.
Các cuộc cầu nguyện cho nhóm thanh niên Công Giáo bị bắt giam phi lý chỉ vì tham gia đòi hỏi nhân quyền, tự do tôn giáo mà bị tù đày, đã diễn ra tại nhiều nơi ở Việt Nam và trên thế giới. Một số tổ chức bảo vệ nhân quyền thế giới đã lên tiếng nhưng chế độ Hà Nội vẫn không hề thay đổi thái độ.
Bà Tạ Phong Tần đã tuyệt thực hơn một tháng ở nhà tù thành phố Sài Gòn. Sức khỏe suy yếu đến độ nguy hiểm tính mạng, bà nhờ luật sư chuyển lời xin các cha Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn đến xức dầu thánh cho người sắp chết. LinhMmục Chân Tín và Linh Mục An Thanh đã đề nghị với công an để các ngài vào làm nghi thức cần thiết cho bà Tần nhưng không hề được trả lời. (T.N.)
