Vann Phan/Người Việt
Dịch bệnh virus Corona mới, mà tên chính thức là COVID-19, là chứng bệnh suy hô hấp cấp tính xuất phát từ thành phố Vũ Hán thuộc tỉnh Hồ Bắc của Trung Quốc từ hồi cuối năm 2019 và hiện đang là nỗi âu lo lớn cũng như là mối quan tâm hàng đầu của rất nhiều người trên thế giới. Dịch này tuy mức sát hại của nó ít nhưng sức lây lan và khả năng phá hủy hệ thống miễn nhiễm trong thân thể bệnh nhân của nó thì lại rất nhiều.
Theo các số liệu từ trang mạng worldometer.info, tính cho đến ngày 1 Tháng Ba, 2020, đã có khoảng 88,340 trường hợp lây nhiễm COVID-19 tại khoảng 45 quốc gia trên thế giới, với 3,001 người bệnh thiệt mạng.
Mặc dù Việt Nam bị lây nhiễm vì COVID-19 nhưng theo lời Phó Thủ Tướng kiêm Ngoại Trưởng Phạm Bình Minh thì Việt Nam không được quyền tự ý đóng cửa biên giới Việt-Trung nếu không được Cộng Sản Trung Hoa chấp thuận. Đã thế, ngay sau khi dịch bệnh được phát hiện, đã có cả chục ngàn công dân Trung Quốc vượt biên giới vào Việt Nam, rồi tha hồ đi tứ tung khắp nơi trong nước mà chả thấy ai nói năng hay kiểm soát gì.
Với bệnh dịch này, những nhà tranh đấu cho tự do, dân chủ tại Việt Nam vẫn tin rằng, phen này, dân chúng trong nước thế nào cũng nhân cơ hội quý giá mà nổi dậy lật đổ chính quyền độc tài, đảng trị sau khi đã thấy rõ rằng Việt Nam chả hề có tí độc lập hoặc chủ quyền quốc gia nào cả do quá lệ thuộc vào Cộng Sản Trung Hoa về mọi mặt, từ chính trị, kinh tế, tài chánh cho tới an ninh quốc phòng.
Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn chưa hề có dấu hiệu gì cho thấy dân chúng Việt Nam đang nổi lên chống lại nhà cầm quyền Cộng Sản nhân vụ dịch bệnh virus Corona bùng phát. Tại sao vậy?
Thứ nhất, sau 90 năm tồn tại – tính từ ngày thành lập 3 Tháng Hai, 1930 đến nay, và sau gần 50 năm thống trị toàn thể dân tộc Việt Nam, đảng Cộng Sản Việt Nam đã ăn sâu, bám rễ cực kỳ vững chắc vào xã hội Việt Nam đến độ thật khó mà trục họ ra được. Đã thế, khoa học, kỹ thuật ngày nay, nhất là kỹ thuật nhận dạng công dân mới được Trung Quốc dạy cho hồi gần đây, đã giúp cho nhà cầm quyền Cộng Sản thừa khả năng kiểm soát từng hành vi, cử chỉ của người dân ngay từ lúc họ manh nha muốn tụ tập lại để thực hiện các hoạt động chống chính quyền.
Thứ nhì, một bộ phận đáng kể trong dân chúng Việt Nam ngày nay là xem ra họ giàu có, giúp họ dễ dàng tậu được nhà, đất và cơ ngơi triệu đô ở Việt Nam cũng như ở Mỹ, dẫn đến tâm trạng cầu an hưởng lợi, bất kể quốc gia hưng vong. Cái giàu có này phát sinh do tệ nạn tham nhũng từ trên xuống dưới chưa từng thấy trong lịch sử, khi chính quyền cùng đám người có thế lực trong xã hội tha hồ bán hết tài nguyên đất nước để bỏ túi riêng. Họ bán bất kể, từ dầu hỏa, rừng thiêng, gỗ quý, quặng mỏ (kể cả bô-xít và không chừng còn có cả đất hiếm nữa), đến gái đẹp, lao động xuất khẩu, và luôn cả tiền vay mượn từ ngoại quốc chưa hoàn trả lại được để xây dựng các công trình lớn đặng khoe khoang thành tích. Họ còn sẵn sàng cho ngoại bang thuê đất dài hạn – từ 50 đến 99 năm – để kinh doanh hay lập căn cứ riêng, cũng chỉ với mục đích làm giàu và hưởng thụ cá nhân.
Thứ ba, tuy tự xưng mình xuất thân từ giai cấp vô sản nhưng những người Cộng Sản đang cai trị Việt Nam ngày nay đều tôn thờ sự giàu sang và nếp sống hưởng thụ vật chất. Ngày nay, hầu hết kẻ giàu có và quyền thế trong nước ai cũng chỉ muốn tạm thời dùng đất nước Việt Nam làm nơi kinh doanh và kiếm tiền trước khi tháo chạy ra ngoại quốc mà sống, đặc biệt là sang Mỹ, nơi từ lâu họ đã tậu sẵn nhà cửa, đất đai và thiết lập cơ ngơi để chuẩn bị cho công cuộc tái định cư.
Thứ tư, các chính quyền địa phương tại Việt Nam đã đồng loạt thi hành những biện pháp ru ngủ dân chúng qua các cuộc liên hoan xuống đường “đi bão” ăn mừng thành tích của nền bóng đá Việt Nam cũng như qua các chương trình ca nhạc và giải trí trên truyền hình và sân khấu, trong đó phải kể đến các sô “Hãy Nghe Tôi Hát,” “Người Ấy Là Ai,” “Thần Tượng Boléro,” “Sóng 20”… Dân Việt Nam bây giờ còn được thả giàn ca hát “nhạc ngụy” từng bị cấm đoán từ bốn thập niên nay, trong đó có các bản nhạc boléro hết sức ủy mị của miền Nam Việt Nam lúc phần đất tự do này sắp sửa bị Cộng Sản Bắc Việt thôn tính, để cho họ không còn thì giờ tham gia vào các cuộc biểu tình chống chính quyền vì đã ra tay đàn áp dân chúng hoặc nhượng đất cho Trung Quốc.
Thứ năm, lịch sử cho thấy bất cứ cuộc cách mạng nào trên thế giới, từ việc chấm dứt chế độ Sa Hoàng Nga hồi năm 1917 để thiết lập chế độ vô sản chuyên chính cũng như việc lật đổ các chính quyền tại Mỹ Châu La Tinh và Thái Lan cho đến các cuộc cách mạng “Mùa Xuân Ả Rập” tại vùng Trung Đông hồi thập niên 2010, đều cần phải có vũ lực, tức là bàn tay của quân đội (hay nói chung là các lực lượng võ trang) nhúng vào. Hoặc chỉ cần các lực lượng đó không can thiệp vào các cuộc nổi dậy của dân chúng – như tại Nga hồi năm 1991 và tại Ai Cập hồi năm 2011 – thì cách mạng mới thành công được. Nhưng tình thế tại Việt Nam cho thấy thật là hết sức khó khăn để cho hai lực lượng võ trang chính trong nước, là Quân Đội Nhân Dân và Công An Nhân Dân, theo về với dân mà làm cách mạng nhằm thay đổi chế độ, bởi vì cả hai lực lượng này đang được hưởng rất nhiều ưu đãi về vật chất, tức là về kinh tế và tài chánh, của đảng và nhà nước Việt Nam.
Dịch bệnh COVID-19 lan tràn tại Hoa Lục và Việt Nam hiện nay, tuy dẫn tới hậu quả tốt đẹp là giúp cho dân chúng Việt Nam nhận chân rằng nền độc lập của đất nước thật ra hầu như chẳng có gì cả chỉ vì nó đã bị Trung Quốc thâu tóm mất rồi, nhưng lại cũng cho thấy cái khó khăn vô bờ bên trong công cuộc xóa bỏ chế độ Cộng Sản hiện nay.
Nó cũng cho thấy, muốn có được một nước Việt Nam không Cộng Sản, điều kiện cần thiết trước tiên là đảng Cộng Sản Trung Hoa, bậc thầy muôn thuở và nhà đỡ đầu vĩ đại của Cộng Sản Việt Nam, phải sụp đổ trước cái đã.
Điều kiện cần có thứ nhì thì lại thuộc về lãnh vực tâm linh, hồn thiêng sông núi Việt Nam bỗng dưng đưa đẩy sao đó mà lại xuất hiện một vị anh hùng dân tộc ngay trong lòng đảng Cộng Sản Việt Nam đang cầm quyền sinh sát trong tay, một người biết dẹp bỏ quyền lợi hẹp hòi của đảng mình mà phục vụ cho quyền lợi chung của cả dân tộc và đất nước Việt Nam. (Vann Phan)
[jwplayer 7qEk4e2a]
