Về “Rắn bò lạc vào nhà, gia chủ lập đền thờ”
Theo hình chụp kèm theo bài viết và cũng theo sự hiểu biết rất khiêm tốn của riêng tôi thì đây cũng là loại rắn Hổ, nhưng không Phải Hổ Mang mà là Hổ Mây. So với Hổ Mang thì Hổ Mây dài hơn, lớn hơn, nhưng lại chậm và hiền hơn. Theo hiểu biết và tin tưởng thông thường của người dân quê Việt Nam, khi rắn vào nhà bị ảnh hưởng hơi người nên rắn thường chậm chạp, có vẻ lừ đừ do đó nên được cho là hiền hơn khi ở bên ngoài. Kể cả Hổ Ngựa, một loại rắn Hổ có tiếng là dữ và nhanh (rắn Hổ Ngựa rượt theo người để cắn là sự thường thấy ở thôn quê Việt Nam bốn năm chục năm về trước) cũng không ngoại lệ. Do đó mới có câu, “Vô nhà Rắn Rồng, ngoài đồng Hổ Ngựa.” Riêng Hổ Mây thường có thói quen vào nhà để bắt gà vịt ăn. Ngoài ra, đối với trường hợp con rắn Hổ Mây trong bài này cũng như sự tin tưởng đây là “rắn thần” thì tôi không có ý kiến. Tuy nhiên, theo thiển ý thì rắn là rắn, tức là một loại độc. Do vậy, việc giữ khoảng cách, thiết nghĩ không phải là cẩn thận quá đáng.
Phillip Yueng
***
Theo kinh nghiệm của dân Tây (Ninh) chánh cống 18 đời, Cậu Ba xạo tôi xin khẳng định:
1. Con rắn trong hình không phải là rắn thần rắn thánh gì hết trơn hết trọi. Nó chỉ là một con rắn như tất cả đồng loại của nó.
2. Ðây không phải là rắn Hổ Mang mà dân Tây (Ninh) thường gọi là Hổ Ðất. Hổ Ðất màu đen như mặt của lão Huất Trì Cung thời Ðường bên Tàu. Dưới cổ có một vệt trắng, khi nổi giận Hổ Ðất ta phùng mang vệt trắng nầy trông giống như mặt trăng lưỡi liềm.
3. Xem hình con rắn đăng kèm trong bài thì có vẻ giống rắn Hổ Mây vì thân hình dài đuồn đuột của “lũy” (lui, nó, tiếng Pha-lăng-xa). Loại rắn nầy đặc biệt khoái món gà vịt nên thường bò vào nhà để “cưỡng chế”. Do đó nên mới có sự “đi lạc cố ý” nầy.
4. Ông Hùng, gia chủ có “mông xừ” rắn “đi lạc cố ý” không phải là dân thường, mà chính “thầy rắn” (tức là thầy chữa bịnh rắn cắn).
5. Việc gọi rắn từ trong hang ra chỉ lừa được dân các địa phương khác chứ không thể qua mặt được Cậu Ba Xạo tôi là dân Tây (Ninh) thứ thiệt. Thầy rắn sử dụng một loại củ, gọi là ngải, để chữa bịnh rắn cắn. Ngoài ra, nếu muốn thầy rắn cũng dùng nước của củ ngải đâm nát, thoa vào tay hay thoa vào bất cứ vật gì để trục rắn ra khỏi hang.
6. Mục đích phong thần cho rắn của 2 vợ chồng ông Hùng thuộc về “bí mật quốc gia” loại “ba tri,” tức trời biết, đất biết và… 2 vợ chồng ông ta biết. Ráng lắm thì Cậu Ba Xạo tôi cũng chỉ đoán già đoán non là để hưởng nhờ “hương khói” của bà con bá tánh mà thôi. Dù sao, Cậu Ba Xạo tôi cũng phải khen là sự dàn dựng cũng khá công phu.
Cậu Ba Xạo
