Lâm Hoài Thạch/Người Việt
GARDEN GROVE, (NV) – Đông đảo chư tôn đức ni, Phật tử và đồng hương đến dự Đại Lễ Kính Mừng Vu Lan Thắng Hội, Phật Lịch 2569 tại chùa Dược Sư, Garden Grove, trưa Chủ Nhật, 31 Tháng Tám.
Chùa Dược Sư là một trong những ngôi chùa lớn tại Nam California, thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Ni Bộ Bắc Tông tại Hoa Kỳ.
Ni Sư trưởng Thích Như Hòa, viện chủ chùa Dược Sư, thông qua truyền thống của Đại Lễ Vu Lan, được bắt nguồn từ lòng hiếu thảo của Tôn Giả Mục Kiền Liên cứu mẹ mà ngày nay, hàng đệ tử Phật noi theo tấm gương hiếu hạnh của ngài. Đó là thể hiện tinh thần “Tri ân báo ân” của người con Phật.
Đặc biệt trong Đại Lễ Vu Lan năm nay, vị ni sư trưởng quan tâm đến hàng Phật tử thiếu nhi và trung niên. Họ sẽ là những người duy trì truyền thống của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Ni Bộ Bắc Tông tại Hoa Kỳ.
Lòng hiếu thảo đối với cha mẹ đã trở thành nét đẹp văn hóa của dân tộc Việt. Vì thế, lễ tặng quà cho cha mẹ được Gia Đình Phật Tử Chánh Pháp thực hiện. Sau đó là điệu múa “Dâng Hoa Cúng Phật.”
Ni Sư Thích Như Minh, thay mặt ban tổ chức, tuyên đọc diễn văn khai mạc: “‘Ngày Rằm Tháng Bảy Vu Lan/ Phận con báo hiếu muôn ngàn ghi ân,’ và trong Kinh Thi có câu, ‘Phụ hề sanh ngã, Mẫu hề cúc ngã/ Ai ai phụ mẫu sanh ngã cù lao/ Dục báo thâm ân, hiệu thiên võng cực.’ Có nghĩa là làm người ai ai cũng có tổ tiên, ông bà và cha mẹ, như ‘Cây có cội, nước có nguồn.’ Dù trong hoàn cảnh nào hay môi trường nào, tinh thần hiếu đạo của con người vẫn luôn luôn được trưởng dưỡng, để giúp nhân sinh có một đời sống cao quý và giá trị hơn.”
Cũng theo ni sư, Vu Lan ngày nay còn là biểu tượng thiêng liêng cho những người con hiếu thảo không phân biệt tôn giáo hay sắc tộc. Dù sống trong hoàn cảnh nào hay môi trường nào, những người con Phật cũng không quên đi nguồn cội bất diệt muôn đời, mà truyền thống của dân tộc Việt Nam luôn duy trì và tôn kính. Đó là sự hiếu hạnh.
Ni sư nói tiếp: “‘Tần tảo sớm hôm mẹ nuôi con khôn lớn/ Đưa tấm thân gầy cha che chở đời con.’ Ngày nay, chúng ta có tấm thân này, không ai là không do cha mẹ nuôi dưỡng. Mẹ đã chín tháng cưu mang, ba năm ẵm bồng. Mẹ là người cho con hơi thở đầu tiên khi mở mắt chào đời và cũng là người dìu dắt, nâng đỡ những bước chân đầu đời cho con.”
“Thật vậy, ‘Có tát cạn Biển Đông mới tỏ tường lòng mẹ/ Không trèo qua núi Thái, sao thấu hiểu tình cha?’ Vì thế, công cha, nghĩa mẹ như biển hồ lai láng. Rồi thời gian thấm thoát thoi đưa, khi con cái được lớn khôn thì cũng là lúc cha mẹ đã già yếu! Cho nên, những ai còn cha mẹ, xin hãy dành nhiều thời gian tỏ lòng yêu thương, chăm sóc bên cạnh cha mẹ mình. Đừng để đến khi không còn cha mẹ trên cõi đời này thì mới ân hận, than khóc trong muộn màng,” ni sư chia sẻ thêm.
Trong Lễ Cài Hoa Hồng, các thành viên Gia Đình Phật Tử Chánh Pháp của chùa đồng hân hoan cung kính đến cài những đóa hoa hồng đỏ và trắng trên ngực áo của những bậc cha mẹ hiện tiền và đồng hương đến dự. Những đóa hoa hồng vàng thì được Phật tử cài lên áo của các ni sư. Trong khi đó, bài nhạc “Bông Hồng Cài Áo” được hát vang trong khuôn viên tổ chức.
Sau đó, các ni sư và đồng hương Phật tử cùng đọc trang kinh Vu Lan và cầu nguyện cho hòa bình thế giới. Kế tiếp là Lễ Cúng Dường Trai Tăng.
Cuối cùng là phần văn nghệ do Gia Ðình Phật Tử Chánh Pháp thực hiện. Đặc biệt, chương trình có trích đoạn cải lương “Bà Hoàng Lò Gạch,” do nhóm nghệ sĩ Phượng Hồng thực hiện.
Kịch bản này cũng nêu lên tinh thần hiếu đạo của người con bị thất lạc mẹ hiền. Mười tám năm sau, người con đó là Tống Nhân Tôn Hoàng Đế. Người mẹ Lý Thần Phi bị gian thần triều đình hãm hại khiến bà vừa bị thất lạc đứa con yêu quý, vừa bị tước đoạt cung đình quyền thế.
Nội dung của kịch bản “Bà Hoàng Lò Gạch” lúc Vua Tống Nhân Tôn đi tìm gặp được mẹ ruột của mình trong cảnh cơ hàn mù lòa tàn phế tại một lò gạch hoang phế, sống cùng dưỡng tử Quách Hải Thọ. Vụ án “Bích Vân Cung” đã được Bao Thanh Thiên (Bao Công) làm sáng tỏ. Và lòng hiếu đạo của Vua Tống Nhân Tôn đã được Thượng Đế ban cho bà sáng mắt để được nhìn thấy con của mình hiện giờ là một Minh Quân Hoàng Đế.
Nghệ sĩ Ngân Linh tâm tình: “Đối với triết lý Đông Phương, đạo hiếu được xem như nền tảng trong cuộc sống của con người, nhất là đối với những người con Phật. Trong giới nghệ sĩ chúng tôi cũng có tục lệ cúng Tổ Nghiệp hằng năm trong truyền thống ‘Uống nước nhớ nguồn.’ Đó cũng là hình thức ‘Tri ân và báo ân’ kính yêu tổ tiên, ông bà, cha mẹ của người Phật tử mỗi khi mùa Vu Lan trở về với muôn loài chúng sinh.”
Phật tử Vân Nguyễn, cư dân Garden Grove, tâm tình: “Hằng năm nhân mùa Vu Lan về, tôi đều có đến chùa Dược Sư để tham dự Đại Lễ Vu Lan. Tôi có đứa gái trong Gia Ðình Phật Tử Chánh Pháp, và đặc biệt năm nay, tôi rất vui mừng vì quý chùa có tổ chức tiết mục các con tặng quà cho cha mẹ. Nhớ ngày xưa khi còn trên đất nước mình, mỗi khi đến ngày Vu Lan thì mình cũng nghe lời thầy cô giáo bảo về hôn và nói những lời yêu thương, biết ơn cha mẹ mình.”
Vu Lan còn là ngày xá tội vong nhân, ngày đảo huyền, ngày chư tôn đức giải hạ sau ba tháng an cư huấn tu tịnh nghiệp, cũng là ngày kết tuế của hàng Chúng Trung Tôn. [đ.d.]
