HÀ NỘI (NV) – Bộ Y Tế CSVN không lo đối phó với nạn “quá tải” và “phong bì” ở các bệnh viện nhưng có một quy định chẳng giống ai.

Người thừa hay thiếu ngón tay, ngón chân (trừ ngón út) dù người ta vẫn có thể lái xe bình thường nhưng vẫn bị Bộ Y Tế CSVN ra lệnh cấm chạy xe. (Hình: Pháp Luật Thành Phố)

Theo cái bộ này thì “những người thừa hay thiếu ngón tay, ngón chân (trừ ngón út) thì không đủ điều kiện thi lấy giấy phép lái xe.”

Chuyện bàn tay 6 ngón hay bàn chân 4 ngón không ảnh hưởng gì đến khả năng điều khiển xe nhưng Bộ Y Tế dựa trên những khảo cứu gì hay thống kê tai nạn gì gây ra bởi những người đó để đặt ra quy định?

Tuy nhiên, báo Pháp Luật Thành Phố nêu trường hợp của một ông tên V. ở Hóc Môn, Sài Gòn, kể cho biết ông đã 3 lần bị các trung tâm đào tạo lái xe ở địa phương từ chối không cho nộp đơn thi lấy giấy phép lái xe.

Bản tay phải của ông V. có một đốt thịt nhỏ nhô ra từ ngón cái, trông như ngón tay thứ sáu. Ông được giải thích là phải giải phẫu cắt đi, được giám định bàn tay xác nhận vận động bình thường mới được phép dự thi.

Ông Dương Tự Lực, trưởng phòng Quản Lý Sát Hạch và Cấp Giấy Phép Lái Xe, Sở GTVT Sài Gòn giải thích là “Theo Quyết định 4132/2001 của Bộ Y Tế, người thừa hay thiếu ngón tay, ngón chân (trừ trường hợp thiếu ngón út) không đủ điều kiện thi lấy giấy phép lái xe. Muốn thi, những người này phải cắt bỏ phần ngón thừa và việc cắt bỏ không được gây ảnh hưởng đến chức năng vận động.”

Tức là quyết định đã có từ lâu nhưng lại không gây ồn ào dư luận suốt nhiều năm qua vì người ta tìm cách “lách luật.”

Theo lời ông Lực, người dự thi có dị tật ở tay chân đã “đeo bao tay” hay “mang giầy” nên “cán bộ sát hạch không phát hiện.”

Thừa hay thiếu ngón tay bị cấm thi lấy bằng lái đã vô lý, thừa thiếu ngón chân vẫn bị cấm lại càng vô lý hơn bởi khi mang giày thì thừa hay thiếu ngón chân đâu có gì ảnh hưởng đến khả năng của “người điều khiển phương tiện”?

Năm 2008, Bộ Y Tế CSVN đã ra quy định số 33 tiêu chuẩn chạy xe gắn máy cấm những người dưới 40kg và thấp dưới 1m45 chạy xe hoặc cụt 1 hay 2 ngón hoặc cả 4 ngón tay hay chân “không được điều khiển xe gắn máy.” Quy định này bị dư luận đả kích dữ dội vì ngoài chuyện cấm người thừa thiếu ngón chân ngón tay đã có từ năm 2001, lại cấm thêm cả những người “ngực lép” lái xe.

Vì cái quy định vừa nói bị thu hồi, chỉ còn cái quy định thừa thiếu ngón vẫn tiếp tục bị cấm.

Duy Thức/Người Việt

Trong khi nền kinh tế đang suy thoái, dân nghèo lam lũ, dân tỉnh đổ vào Sài Gòn làm đủ nghề kiếm sống. Thậm chí đêm Ba Mươi Tết vẫn còn người đi bươi rác, bán vé số… vì không có tiền về quê ăn Tết. Thì khắp nơi, nhất là Sài Gòn, nhiều sòng bài xì dách, sập xám, phé hay các-tê bảy lá cứ mọc lên trong các phố chợ, hẻm sâu.

Bài bạc ngày Tết diễn ra ở khắp nơi. (Hình minh họa: Người Lao Ðộng)

Trong con hẻm nhỏ này cũng thế.

Người ta xúm đông xúm đỏ. Sòng bài đầy gái trẻ mơn mởn, bóp tiền vun lên nổi cộm cứ lăn vào ăn thua bao nhiêu không kể. Cạnh đó là đám thanh niên có mốt mặc áo đen phanh ngực, mang kính đen, quần jean bó ống.

Ngoại trừ khá đông Việt kiều hồi hương làm phước thiện giúp đỡ cho người cùng khổ. Còn ở các sòng này, những anh chàng thường xuyên về nước, ở lâu ngày quen nước quen cái, không rụt rè như các lần đầu. Họ kết thân với đám anh chị trong phố, trong hẻm, cũng ăn nhậu tưng bừng, cũng áo đen, kính đen, quần jean.

Trong sòng bài của cô Út, mọi người như uống nhằm rượu rắn hổ mang. Kẻ này rít kẻ kia khè lên, kẻ khác phùng mang trợn mắt đập mấy lá bài xuýt văng tiền nhà con bên cạnh. Bà già Sính hét lên:

-Ðập nhẹ giùm một chút, đập mạnh quá mất một hai nút của người ta.

Con Bambi năm nay có vẻ phong trần hơn năm ngoái, tuy sạm nắng nhưng vẫn mặn mòi với tấm thân bốc lửa, ngồi chồm hổm nhìn tụ bài của nhà cái, nói một câu ngồ ngộ:

-Ông già mà đòi chơi gái 16.

Ý nói bài nó lên mười sáu nút, còn nhà cái thì đã có trong tay ông già bích đen ngòm

Ngồi đứng quanh sòng bài đếm có vài mươi người toàn tay bụi thứ thiệt. Nhà cái là cô gái một con trạc ba mươi, son phấn và ăn mặc hở hang. Tiền thua hôm qua chỉ mới 10 triệu gọi là 10 chai, hôm nay ba bốn cây bài bị “quắc” phải móc thêm túi anh chồng thứ ba từ Cali về. Anh ta có nước da đen, mắt lồi, ngồi im quan sát và canh chừng cô vợ trẻ. Dường như lúc nào anh ta cũng bị cô nàng vòi vĩnh đủ thứ quần áo, giầy dép, son phấn, xe cộ và một cọc đô đổi ra tiền Việt mặc sức bài bạc Tết nhất.

Ðối mặt là bà già Sính, già như củ khoai sùng bóc vỏ lốm đốm nhưng lúc nào cũng ra rả khoe tiền từ nước ngoài do con cháu mới lấy ông chồng làm neo gởi về:

-Tôi được 400 đôla Mỹ, 100 Canada, 100 Euro. Từ sáng Mùng Một tới nay ngồi sòng đã mệt, mỏi ẹo cả lưng. Chúng nó điện về hỏi mẹ còn tiền không. Tôi nói thua gần hết rồi!

Sòng ồn ào vì nhà cái mở bài được ngũ linh ăn cả. Con Bambi nhảy cỡn lên, đập tay vào đùi chát chát.

-Xui quá, xui quá!

Mùng Hai Tết, sòng bài thu hút rất nhiều cô gái trẻ. Mấy chị sồn sồn cũng rực rỡ trong bộ quần áo mới, tay xòe đếm tiền chân tấp vào sòng.

Các anh chàng giang hồ đá gà, cho vay lãi… dù mê bài bạc, thỉnh thoảng cũng liếc ngó các người đẹp chung quanh. Có lẽ tại sòng bài, thiên hạ quan sát đã mắt hơn là đi xem dạ hội. Hôm trước mặc tình pháo bông bắn khắp nơi, dân đỏ đen không hề biết giao thừa mà chỉ lo dán mắt hết la lối lại kêu hét, chửi thề ăn thua đủ quanh sòng bài.

Những cô gái trẻ đẹp trong xóm phần nhiều lớn lên vừa “đủ xài” thì đã tìm một anh ngoại quốc cõng về nhà để bỏ tiền trang trí nhà cửa, sắm vàng cho cha mẹ đeo đỏ tay… Ðó là mấy đứa nhanh nhẹn đi làm gái mát-xa ở khách sạn hay đi bán hàng, làm dịch vụ du lịch… Vài cô được bảo lãnh ra ngoại quốc, gởi ngay tiền về cho mẹ đánh bạc và nuôi mấy đứa con của anh chồng Việt bị bỏ rơi.

Năm nay tiền đổ ra đánh bạc rất nhiều, nhà nước luôn miệng nói số tiền mới in đó không phải do lạm phát! Tràn ngập giấy 500 ngàn, 200 ngàn, 100 ngàn, 50 ngàn. Coi lại thì xuất xứ là do tiền của các em, các má có con lấy chồng Việt kiều hoặc chồng Mỹ da đen, chồng Hàn Quốc hay Hong Kong. Bambi gặp anh chàng ba tàu lù đù này có lẽ là dân Hong Kong coi bộ dạng rất quê. Tết nhất anh ta mặc cái quần sọt, áo thun, cứ ngồi lì như phỗng đá mặc tình con vợ vừa đánh bài vừa uốn lượn khiến khách đỏ đen kêu lên:

-Bambi, mày nhảy tưng cả vào sòng bài hay sao.

Thằng anh của Bambi tên Lộc là dân anh chị ngay thẳng, cũng đẹp trai lắm, đang ngồi đổ cá ngựa gần đó, vừa lóng tai nghe em nó la hét trong sòng bài mỗi khi nhà cái bị quắc hay nó lên được bài có xì-dách con ách

Bambi gây gổ không nhường cô nàng làm cái có ông chồng mới ở Cali về. Nghe nói hắn có tiệm “neo” và đã hai ba lần về Sài Gòn. Lần nào anh chàng qua Mỹ thì nó eo xèo như trái chuối hột, còn khi anh chàng về thì chị ta vui vẻ, sáng rực lên như trăng mười sáu.

Cô Út chủ sòng lúc nào cũng mau mắn đãi khách bằng mấy chai nước ngọt hoặc trà xanh tăng lực. Tất nhiên là mấy tay cờ bạc anh chị đóng góp tiền xâu cho sòng bài từ mấy ngày nay.

Mấy mụ già chuyên đánh tứ sắc lâu ngày ghiền chuyển qua bài cào vì hôm Tết đến giờ tứ sắc ế, các tay đánh tứ sắc có người về quê ở Cần Thơ, chợ Gạo, người thì ra Trung, người khác lại lên máy bay du lịch qua Úc với chị em từ Mỹ về, có kẻ đi Singapore, Thái Lan hay qua Cambodia đánh bài ở biên giới.

Cô gái mặc cái áo màu vàng bóng đang cúi mặt nhìn xuống. Cô ta thua đã bốn năm xị, vừa thua thêm hai xị nữa, có vẻ buồn.

Bà Tư Huế nói nhỏ với con gái đang ké vào phía dưới:

-Con nhỏ này nó làm tiền kinh khủng.

Hai mẹ con thua độ 16 triệu rồi.

-Nó làm gì mà có tiền.

-Thì cũng nhảy dù làm gái!

Tiếng thằng Trung cho vay nóng vừa ngừng xe lại, hét lên:

-Ðây có mười chai đây. Thiếu tiền đánh cứ tới đây mà lấy, Tết đánh bài cho vui vẻ cả làng!

Dưới sòng anh chàng mặt rỗ ngồi bẹp làm cái đã lâu nói:

-Mầy liệu cho tao năm triệu nữa đi. Tiền con mẹ Chín xui quá. Nãy giờ cứ quắc cả.

Thằng Trung nói:

-Tiền tao hên lắm. Cần thì tao hùn với mầy. Năm chai đây Tám. Nhớ là ăn thì trả lại ngay cho tao đó.

Chiếc xe máy đời mới dừng lại kèm tiếng la:

-Xe đánh bài đậu chỗ khác. Ðậu bít nhà tao không có chỗ ra vào. Xe đứa nào đây?

Ðó là Báo Ðen chuyên bảo kê gái, vừa lấy con gái của bà Tư Phan Thiết. Bà ta bỏ trốn vào Sài Gòn vì bị chồng nhậu say đánh đập tàn nhẫn. Ông chồng lúc vào Sài Gòn mang theo hai cô con gái. Bây giờ thì hai cô trở thành chuyên nghiệp, từng đêm đi bán nhà hàng, bán bar, cặp với đại gia bụng phệ. Thỉnh thoảng các cô lại bay dù qua Hong Kong, Macao vài tuần. Khi về mua sắm quà cáp ê hề, nuôi bà mẹ lỡ thời đỏm dáng không kém gì con gái.

Từ lúc gần Tết, có lẽ nhà cạn tiền, lão bảo vệ bất đắc dĩ to lớn chở cháu ngoại về bị chắn ngang trước nhà nên la hét dữ tợn như thế. La hét xong lão ta lại cười “huề” vì thấy toàn các tay anh chị trong xóm quen biết cả. Bà ngoại đón ẵm cháu rồi khép chặt cửa lại vì bên ngoài dân đánh bạc bu kín cả con đường hẻm không có lối ra vào.

Từ sòng bài luôn luôn có kẻ đòi nước uống, thay dĩa đựng bài. Lại có tiếng nói:

-Lá bài cong vòng rồi! Ðổi bài mới đi.

Chị Út lăng xăng đổi bộ bài khác. Thằng Trung bỏ tiền ra cho vay nóng giây lát đã hết bay mười tám triệu. Vợ con nó đang ngồi đồng ở một sòng khác cũng trong xóm. Nhiều tay cái vừa ăn bài ở sòng này khi tới sòng khác nhả ra hết. Lại quay lại sòng cũ vay tiền đánh tiếp.

Càng về khuya càng đông, con Bambi vừa kéo bài bị “đều.” Nó la hét vang rần khiến tổ trưởng bên cạnh mở cửa ra. Anh ta cầm điện thoại di động gọi công an tới vì ồn ào quá sức. Theo thông lệ sòng bài được làm ngơ trong ba ngày Tết thôi. Dân trong xóm ai không đánh bạc thì đóng cửa. Lớp đánh bạc, lớp đi ăn nhậu nơi khác.

Thằng Bin uốn tóc đêm nào cũng say xỉn. Hồi chiều thua đâu hết ba bốn trăm ngàn, nó đi về, ghé sòng bài nhừa nhựa đòi ké 500 ngàn.

Ðang xui nên thằng Trung cho bạn ké để phá cái xui. Lập tức bài tốt trúng mấy ván liền gỡ được mấy triệu. Nhà con thua nên gạt ngay:

-Thôi Bin đi ngủ đi, mày say rồi đừng đánh nữa.

Bin ăn được gần hai triệu mới chịu đứng lên. Bên ngoài sòng bài trước nhà cô Út càng đông nghẹt ồn ào. Ðám phụ nữ có tiền nước ngoài gửi về, đánh cố mạng không cần biết thua bao nhiêu mồ hôi nước mắt của con cái, nhất là các chị em mặt mày đỏ um son phấn mồ hôi trán mồ hôi ngực chảy ra dưới trời đêm bốc hỏa nóng rực. Các cô nàng trẻ thì luôn được cung phụng và cưng chiều. Các anh chồng Việt kiều và ngoại kiều kè kè theo sát một bên như sợ lãng ra bị ai ẵm mất, bấm bụng bỏ tiền ra cho bồ bịch hoang phí vui vẻ ba ngày xuân.

Tiếng ăn thua réo vang tới đầu hẻm. Sòng cá ngựa bên cạnh của ông Thạnh cũng đánh khuya không kém. Ông có đứa con làm bếp ở du thuyền bên Ý vừa về có vẻ đổi đời không kém mấy anh Việt kiều đang theo sát bên các nàng để bỏ tiền ra chung liên tục. Bộ dáng anh nào cũng như lên mặt kiêu kỳ trước những tay bụi bặm bà con hàng xóm.

Các tay máu mặt anh chị cầm bài làm cái ăn cả sấp tiền rồi kiếm chuyện đứng lên. Họ tiến về những sòng bạc trong khu chung cư để đánh tiếp. Sòng bài cô Út vẫn đông nghẹt. Con bạc đánh suốt mấy ngày đừ câm vẫn ráng ngồi gỡ gạc, nhất là các bạn hàng buôn bán trong chợ hay hàng quán gần đó nghỉ Tết.

Sòng bài càng lúc càng đông người già trẻ bé lớn sát phạt nhau, cũng có ẩu đả, khích bác rồi mau chóng ngưng vì còn dành thời gian quý báu đánh bạc. Cô Út luôn miệng can tránh sự đụng chạm lớn. Bây giờ gần như là các bà chị chứa, các em có chồng ngoại ngồi chen nhau làm cái. Tay con ít tiền đứng ngoài đánh ké.

Họ đánh như mê, quên hết tất cả, không biết đến chuyện nhà nước luôn kêu gọi tiết kiệm, trị tham nhũng khắp nước không xuể vì đâu đâu có cầm quyền là có tham nhũng và tất nhiên là có ăn chơi trác táng và cờ bạc cực độ. Sòng bài của chị Út là sòng nhỏ bình dân ba ngày Tết khác với các sòng lớn ở các khu sang trọng, casino dành cho khách nước ngoài và Việt Kiều. Trong Chợ Lớn cũng có các sòng tài xỉu phần nhiều các tay chơi từ Thượng Hải, Ma Cao, Hồng Kong và Chợ Lớn đổ xô vào đó. Số người Hoa đông hơn cả.

Tất nhiên ở nơi đó gái đẹp vô số đủ loại đủ hạng, cả gái ngoại!

NAM ÐỊNH (NV) – Hàng ngàn người đến đền Trần ở thành phố Nam Ðịnh như một tục lệ mới rộ lên những năm gần đây để xin “ấn” tức một tờ giấy màu vàng trên có một số chữ nho hình một cái triện mà người ta tin sẽ giúp thăng quan tiến chức.

6 giờ sáng nay, đền Trần bắt đầu phát ấn. Nhưng để có được một lá ấn, người dân phải trả ít nhất 15,000 đồng và theo quy định mỗi người chỉ được mua 1-2 lá. (Hình: VNExpress)

Ðền Trần là nơi thờ các vua nhà Trần và các quan của triều đình nằm ở con đường có tên là Trần Thừa thuộc phường Lộc Vượng, thành phố Nam Ðịnh, sát với quốc lộ 10.

Hàng năm, một lễ hội kéo dài 3 ngày được tổ chức bắt đầu từ giờ tý (giữa đêm) ngày 13 đến ngày 15 Tháng Giêng âm lịch, mở đầu bằng lễ “khai ấn.”

Mấy năm qua, lượng người háo hức đến xin ấn vô cùng đông đảo, thậm chí phải chen lấn, giành giật vô cùng hỗn độn. Người ta tin rằng cái tờ ấn đó đem đến thăng quan tiến chức. Trước kia thì tờ ấn phát không nhưng năm nay tin tức cho hay được bán với giá 15,000 đồng (hay khoảng 71 xu Mỹ). Quy định đặt ra là mỗi người chỉ được mua một tới hai tờ nhưng có người mua được cả xấp rồi bán lại cho những người ở vòng ngoài, không chen vào nổi.

“Hàng ngàn du khách thập phương đã chen lấn, xô đẩy, giẫm đạp lên nhau để mua bằng được cánh ấn lộc, tạo nên một khung cảnh hết sức hỗn độn, xô bồ tại Ðền Trần,” theo sự tường thuật của báo Người Lao Ðộng.

Tuy thông báo của ban tổ chức, đến 7 giờ sáng 24 Tháng Hai mới tiến hành phát ấn nhưng ngay từ 3 giờ sáng, hàng nghìn người đã xếp hàng ở khu vực 3 nhà Giải Vũ, nơi sẽ tiến hành phát ấn. Ở khắp nơi trong khu vực Ðền Trần, hàng trăm người ngủ vạ vật để chờ trời sáng, theo NLÐ kể.

Trong khi nhiều người phải chen lấn trong đền mua với giá chính thức, thì ở ngoài cổng đền Trần, nhiều người khác đã mua lại tờ ấn với giá là 50,000 đồng đến 100,000 đồng (tức khoảng $2.38 đến $4.76).

Thay vì đúng 7 giờ sáng mới phát ấn, “nhưng do lượng người đổ về quá đông, ban tổ chức đã phải quyết định tiến hành phát ấn cho nhân dân vào lúc 6 giờ 15.”

Tuy nhiên, những người vô tổ chức cũng nhiều không kém. Cả ba khu vực phát ấn là Giải Vũ, Thiên Trường và Bố Trạch đều có hiện tượng trèo qua đầu người khác để xông vào đòi mua ấn trước. (Hình: VNExpress)

“Lập tức, các khu nhà Giải Vũ náo loạn bởi vì tình trạng hàng nghìn người đùn đẩy, chen lấn với mong muốn lấy được cánh ấn đầu tiên. Nhiều người trèo cả lên đầu người khác, tiếng la thét khắp nơi, có nhiều phụ nữ, bà già bị xô đẩy xuống đất ngã dúi dụi,” báo Người Lao Ðộng kể.

Trong cảnh chen lấn lộn xộn ấy, nhiều người đã bị mất cắp, rạch túi, mất tiền mất đồ đạc và nhất là mất những tờ ấn cố công đến lấy.

Có 50,000 tờ ấn được phát ra.

Trước cả sự lộn xộn giành giật mua tờ ấn, khi cửa đền bắt đầu mở cho mọi người ùa vào lúc nửa đêm thì cảnh hỗn loạn “như những năm trước” đã bắt đầu.

Khi lễ rước kiệu các vua Trần diễn ra quanh đền, “Người đi lễ ném tiền vào kiệu, tranh nhau nhặt tiền, đứng trên cửu đỉnh, hòm công đức, bờ tường của đền… Một số cánh cửa của đền bị phá hỏng, rơi rụng. Ðồ lễ trong đền bị người dân lao vào cướp.” báo Tiền Phong kể.

Chữ gì được khắc trên bản ấn?

Theo lời giải thích của Thạc Sĩ Phạm Văn Ánh, một chuyên viên Hán học thuộc Viện Văn Học, trên tờ Thanh Niên, “Các bản ấn năm 2010 chính giữa có bốn chữ ‘Trần miếu tự điển,’ nghĩa là: ‘Ðiển lễ tế tự ở miếu Trần,’ viền phía dưới khắc bốn chữ ‘Tích phúc vô cương,’ nghĩa là ‘Ban phúc vô bờ.’ Tuy nhiên, chữ ‘cương’ (trong ‘Tích phúc vô cương’), phần bên phải khắc thiếu hẳn một nét ‘nhất,’ phần bên trái khắc thiếu hẳn bộ ‘thổ.’ Cho nên ‘Tích phúc vô cương’ nghĩa là ‘ban phúc vô bờ’ thành “tích phúc vô cường,’ nghĩa là ‘ban phúc không mạnh’ (!).”

Thanh niên đứng bên phải đang bán lại một số ấn cậu vừa mua được. (Hình: VNExpress)