Medicare Hỏi và Ðáp

Yến Tuyết

 

Hỏi: Tôi hiện có cả hai bảo hiểm Medicare và Medical. Tôi bị bệnh tiểu đường nên chân rất đau nhức và được bác sĩ kê toa mua một đôi giầy đặc biệt để mang.

Tôi nghe quảng cáo trên radio về một tiệm bán dụng cụ y khoa, loan tin là Medicare sẽ trả tiền hết cho đôi giày dành cho bệnh tiểu đường mà tôi cần, do đó, tôi đã đến tiệm đó làm thủ tục và đem đôi giày về cùng với 3 miếng đệm inserts. Mới đây, tôi nhận được giấy đòi tiền của tiệm bắt trả 164 Mỹ kim. Tôi phải làm sao để không phải trả số tiền đó?

Ông M. Trần (Irvine)

 

Ðáp: Trước hết, tôi xin giải thích một lần nữa cho tất cả những ai có Medicare, biết rằng Medicare part B chỉ trả 80% giá tiền của dụng cụ y khoa mà thôi. Tuy nhiên, Medicare còn có một số đòi hỏi trước khi họ trả cho bất cứ dụng cụ y khoa nào, kể cả dụng cụ dành cho bệnh tiểu đường, mà đôi giày “therapeutic shoes” của vị độc giả này là một thí dụ.

Medicare đòi hỏi là bác sĩ chuyên khoa về chân như podiatrist, pedorthist hay prosthetist phải là người kê toa để bệnh nhân đưa cho tiệm bán dụng cụ y khoa. Toa bác sĩ phải được giữ lại trong hồ sơ của văn phòng bác sĩ cùng với tên của tiệm bán dụng cụ y khoa và toa thuốc này phải được bác sĩ chữa bệnh ký tên và đề ngày.

Ngoài ra, một điều quan trọng khác mà bệnh nhân cần biết là tiệm bán dụng cụ y khoa đó có đăng ký với Medicare hay không? Nếu có, tiệm phải có số hiệu đăng ký (supplier number). Thông thường, những tiệm bán dụng cụ y khoa phải hội đủ điều kiện căn bản rất khó khăn để được có số hiệu đăng ký này. Medicare sẽ không trả cho giấy tính tiền của tiệm bán dụng cụ y khoa nếu họ không có số hiệu đăng ký, cho dù đó là một cửa hàng to lớn bán nhiều vật dụng khác ngoài dụng cụ y khoa.

Trong trường hợp của vị độc giả này, ông cần liên lạc với văn phòng gởi giấy đòi tiền, là văn phòng chính của công ty ở ngoài tiểu bang California, chứ không phải là nơi bán dụng cụ y khoa cho ông, để tìm hiểu xem công ty của họ có nhận chỉ định (assignment) của Medicare hay không. Nếu họ không nhận assignment và không đăng ký với Medicare thì sẽ không có giới hạn về việc họ tính tiền bao nhiêu và Medicare có thể không trả tiền đôi giầy này.

Còn nếu họ có đăng ký với Medicare thì sau khi Medicare đã trả phần của họ, ông có thể phải trả phần còn lại bao gồm tiền khấu trừ (deductible) hàng năm của part B là $140.

Vì ông có thêm Medi-Cal bên cạnh Medicare nên ông có thể gọi điện thoại hoặc gởi thư yêu cầu nơi bán dụng cụ y khoa này gởi giấy tính tiền đến CalOptima là cơ quan giữ việc điều hành Medi-Cal tại Orange County, thử xem Medi-Cal có giúp ông trả phần còn lại, bao gồm phần khấu trừ hàng năm của Medicare part B hay không.

Quí vị có Medicare muốn tìm hiểu xem Medicare chi trả những dụng cụ y khoa nào thì có thể gọi cơ quan State of California Durable Medical Equipment Regional Carrier (DMERC) ở điện thoại số 1-800-633-4227, hay vào website “www.cms.hhs.gov” ở phần Medicare Coverage Database và tìm đọc chính sách và điều lệ những chi trả của Medicare.

Ngoài ra, hy vọng là một số văn phòng bác sĩ cũng có danh sách những nơi bán dụng cụ có đăng ký với Medicare để giới thiệu cho quí vị đến đó mua thì bảo đảm hơn.

Quí vị có MediCal cũng có thể gọi cơ quan CalOptima để được giới thiệu những cơ sở bán dụng cụ y khoa tin cậy .

Ðây cũng là một kinh nghiệm cần thiết để những người có Medicare cẩn thận hơn khi nghe quảng cáo ở bất kỳ nơi đâu về những dụng cụ y khoa được cung cấp miễn phí.

 

Yến Tuyết là cố vấn Medicare có đăng ký với Bộ Cao Niên của tiểu bang California thuộc Chương trình HICAP (Health Insurance Counseling and Advocacy Program), Cơ quan Tư nhân Vô vụ lợi (Council On Aging of Orange County).

Những câu trả lời của chúng tôi trong mục này có tính cách tổng quát và áp dụng riêng cho người đặt câu hỏi mà thôi vì mỗi cá nhân là một trường hợp riêng biệt. Nếu cư dân quận Cam có thắc mắc liên quan đến Medicare, xin liên lạc với HICAP ở đường dây điện thoại tiếng Việt (714) 560-0035.

Quí độc giả ở ngoài quận Cam, xin vui lòng liên lạc với văn phòng cố vấn Medicare SHIP (State Health Insurance Program) ở địa phương mình cư ngụ số (1-800-434-0222).

Ông Ken Nguyễn ứng cử Hội Ðồng Giáo Dục Orange County


WESTMINSTER (NV) –
Ông Ken Nguyễn, phó chủ tịch Ban Ðại Diện Cộng Ðồng Người Việt Quốc Gia Nam California, vừa tuyên bố ứng cử chức ủy viên, đại diện Ðịa Hạt 1 trong Hội Ðồng Giáo Dục Orange County, tại một cuộc họp báo ở Câu Lạc Bộ Văn Hóa (bên trong nhà hàng Zen Vegitarian Restaurant), Westminster, hôm Thứ Sáu.



 


Ông Ken Nguyễn, tên Việt Nam là Khanh Nguyễn, cho biết lý do ông ra ứng cử vì “với việc cắt giảm ngân sách ở cấp tiểu bang và địa phương, việc giáo dục không nên bị tổn hại khi cân bằng ngân sách giáo dục của con em chúng ta. Trong thực tế, chúng ta cần phải đầu tư thêm cho các học sinh”. Ngoài ra, ủy viên đương nhiệm là Tiến Sĩ Phạm Kim Long sẽ không tái ứng cử kỳ này, theo ông Ken Nguyễn. Ông cũng là ủy viên, chủ tịch Hội Ðồng Công Viên và Sinh Hoạt và là đại sứ cho cộng đồng Việt Nam của Santa Ana. Ông Ken cho biết ông được sự ủng hộ của nhiều dân cử địa phương và tiểu bang ở Orange County. Trong hình, ông Ken Nguyễn (giữa) và Dân Biểu Jose Solorio (phải) và Thị Trưởng Miguel Pulido của Santa Ana tại cuộc họp báo. (Hình: Dan Huynh/Người Việt)

Buổi văn nghệ đấu tranh ‘Việt Nam Tôi Ðâu?’

 


(NVSJ) – Vào trưa Chủ Nhật, 25 tháng 3, 2012, tại hội trường Unify Center, San Jose, một buổi văn nghệ đấu tranh với chủ đề “Việt Nam Tôi Ðâu” do Ban Ðại Diện Cộng Ðồng VNBC phối hợp tổ chức của một số đoàn thể với sự tham dự của đại diện các hội đoàn, quan khách và hơn 200 đồng hương.



 Ban Hợp Ca Little Saigon đang trình diễn một ca khúc đấu tranh. (Hình: Nguyễn Thế Long)


Trong lời phát biểu khai mạc buổi văn nghệ, ông Nguyễn Ngọc Tiên, chủ tịch Ban Ðại Diện CÐVNBC, cho biết thời gian qua vì có tình trạng “Kháng Chiến Ma”, “Chính Phủ Bịp” làm mất niềm tin của đồng bào, nhưng gần đây nhờ chiến dịch ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư gửi Tòa Bạch Ốc đã thành công vì được đồng bào hưởng ứng đông đảo, đã có được tiếng nói, tạo được niềm tin nơi hải ngoại cũng như trong nước. Chúng ta cần tiếp nối ảnh hưởng của chiến dịch Thỉnh Nguyện Thư để hỗ trợ các phong trào đấu tranh trong nước. Ðó là mục đích của buổi văn nghệ này.


Ông Bùi Nghiệp, trưởng Ban Văn Nghệ cho biết vì BTC nghèo, không đủ tiền thuê mướn ca sĩ tên tuổi; vả lại, hôm nay là buổi văn nghệ đấu tranh nên chúng ta cần các ca sĩ đấu tranh trong cộng đồng và kêu gọi mọi người cùng ủng hộ. Nghị Viên Kansen Chu của Khu Vực 4 đã lên phát biểu ủng hộ cuộc đấu tranh cho Tự Do Dân Chủ cho Việt Nam. Ðặc biệt, trong buổi văn nghệ hôm nay ông đã cụ thể hóa sự ủng hộ của mình qua chi phiếu ủng hộ BTC $500. Ông Ðỗ Thành Công, đại diện Ðảng Dân Chủ Nhân Dân, đã nhấn mạnh đến thành quả của chiến dịch Thỉnh Nguyện Thư mà theo ông, đã làm nức lòng các cá nhân và đoàn thể tranh đấu tại Việt Nam.


Trong phần phát biểu của mình, Luật Sư Ðỗ Văn Quang Minh đã cho biết ông hơi buồn vì khí thế đoàn kết của cộng đồng mấy năm trước đây để chống cộng sản và chống những cái sai trái, bất công của thành phố San Jose nay đã không còn. Theo ông, điều đáng buồn hơn nữa là chúng ta đã chia rẽ vì những lý do không đáng kể. Ông nhắc đến việc tham dự ngày Kỷ Niệm Ðệ Nhất Chu Niên Trung Tâm Văn Hóa Việt Mỹ để ủng hộ những cái tốt của họ chứ không phải ủng hộ tất cả những việc làm của họ. Ông nói, phía bên “họ” có nhiều lỗi mà phía “ta” cũng có nhiều lỗi. Và sau cùng, ông kêu gọi mọi người hãy bỏ qua những bất hòa: “Chúng ta là những người cao thượng, chúng ta sẽ làm hòa, phải làm hòa.”


Chương trình văn nghệ đấu tranh do Ban Nhạc Little Saigon đảm trách với các ca khúc đấu tranh của nhạc sĩ Trúc Hồ và đặc biệt là hai ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Việt Khang: “Anh là Ai?” và “Việt Nam Tôi Ðâu.” Ðồng bào tham dự được phát cờ Vàng để phất lên, cổ võ cho các ca khúc đấu tranh.


Trong thành phần quan khách tham dự, người ta thấy có cựu Tướng Bùi Thế Lân, cựu tư lệnh Thủy Quân Lục Chiến, ông bà Nghị Viên Kansen Chu, ông Ðỗ Thành Công, Ó đen Lý Tống… Bảo Khanh (NVSJ)


 

Dân Mỹ phát sốt vì Mega Millions



Triệu con tim, còn triệu khối kiêu hùng

 


 


Ngô Nhân Dụng


 


Theo dõi các bloggers ở Việt Nam thì chúng thấy rất nhiều người trẻ đang mang những ước vọng như nhạc sĩ Nguyễn Ðức Quang: “Ta khuyên cháu con ta còn tiếp tục làm người. Làm người huy hoàng phải chọn làm người dân Nam.” Những ước nguyện viết trước đây gần nửa thế kỷ, cũng không khác những lời thiết tha của Việt Khang bây giờ.


Nguyễn Ðức Quang khác hẳn các nhạc sĩ cùng thời, những năm tang thương nhất trong cuộc chiến tranh Nam Bắc. Phản ứng của Nguyễn Ðức Quang không phải là đau khổ, thở than, tuyệt vọng. Các bài hát của anh toát ra tính chất khỏe mạnh, lạc quan, xây dựng, hướng về tương lai; trong khi anh vẫn ý thức thân phận khốn khổ, nhục nhằn của quê hương mình. Trong thời gian đó nhiều nhà đặt ca khúc khác nổi tiếng từ những phòng trà, những quán cà phê trong thành phố, kéo bao nhiêu người vào cơn mộng mị của họ. Nguyễn Ðức Quang hát cho các thanh niên, sinh viên, học sinh đi làm trại công tác, vì tâm nguyện giúp ích xã hội.


Sống trong giai đoạn chiến tranh khốc liệt này, ai sống ở miền Nam Việt Nam cũng ý thức thân phận làm dân một nước nhỏ bị đẩy vào một cuộc tranh chấp quốc tế giữa các cường quốc. Năm 1970 Nguyễn Ðức Quang nhìn thấy: “Dân chúng ta đã mềm nhũn… Người ơi này tấm thân gầy, một sông núi hai vai lửa cháy!” (Xương Sống Ta Ðã Oằn Xuống). Trong cuộc chiến tranh, những người lính miền Bắc bị tuyên truyền không hề ý thức mình đang gây ra một cuộc chiến huynh đệ tương tàn, như Trịnh Công Sơn than thở “Hai mươi năm nội chiến từng ngày;” còn những người miền Nam phải cầm súng chống cự cũng biết rằng đây là một cuộc chiến tranh bất đắc dĩ. Như khi nhà thơ Nguyễn Bắc Sơn, một người lính, nói với người lính bên kia: “Ta bắn trúng ngươi vì ngươi bạc phước – Vì căn phần ngươi xui khiến đó thôi.” Nguyễn Ðức Quang nhìn xa hơn, thấy một sự thật là dân mình bị “bọn lái buôn” lường gạt: “Anh ơi anh, chung quanh ta còn có bao nhiêu đứa nhân danh mang đời ta đem bán cho muôn người nơi xa vời; từ Sài Gòn kia ra Hà Nội ấy!” (Bọn Lái Buôn ở Khắp Nơi). Nguyễn Ðức Quang nhìn thấy “Người dân mình bị dầm nát như loài giun thôi.” Vì cùng là nạn nhân phải trả món nợ cho cả hai khối tư bản và cộng sản, bằng xương máu dân mình, “Việt Nam chịu ân oán cho cuộc tranh đua… Bao nước vây chung quanh đòi nợ – Một dân tộc trả bằng máu hai chục năm qua.” (Im Lặng Là Ðồng Lõa). Người nhạc sĩ đã lên tiếng nói lên một sự thật.


Khác với những nhạc sĩ chỉ than thở và tìm quên trong các tình tự cá nhân hay tự che giấu đời sống thật sau những tư tưởng mộng mị hay siêu hình, Nguyễn Ðức Quang là một nhạc sĩ “nhập thế.” Anh kêu gọi, “Một người đi một bước, ngàn người cùng đi muôn bước. Ði làm đuốc soi quê hương ta đập tan bóng tối.” (Ðuốc Hồng Tuổi Trẻ). Anh viết những ca khúc cho các thanh niên đi xây dựng nhà cửa cho đồng bào tị nạn, “Rồi ngày mai này nhà sẽ cao – Anh em ơi tô nhanh lên nào!” (Làm Nhà). Anh đặt những ca khúc cho các học sinh, sinh viên đi làm công tác giúp ích: “Những nhát cuốc hôm qua hay bây giờ, làm Việt Nam thành một kho ấm no!” Và “Những nhát cuốc chôn sâu lời thở dài – Những nhát cuốc đưa ta về ngày mai… Những nhát cuốc reo vui mùa Tự Do.” (Những Nhát Cuốc)


Tâm hồn Nguyễn Ðức Quang lúc nào cũng vui vẻ yêu đời, anh muốn khơi dậy niềm tin tưởng, hy vọng cho các thanh niên chung quanh mình. Trong các cuộc lửa trại, các lúc họp đoàn, một thế hệ sinh viên học sinh khắp miền Nam đã hát với anh những câu ca đầy tin tưởng: “Hy vọng đã vươn lên trong màn đêm bao ưu phiền – Hy vọng đã vươn lên trong lo sợ mùa chinh chiến – Hy vọng đã vươn lên trong nhục nhằn tràn nước mắt – Hy vọng đã vươn dậy…” Rồi anh nhắc lại nhiều lần, nghe như lời cầu nguyện: “Hy vọng đã vươn dậy trong lòng anh, trong lòng tôi, trong lòng ai… Hy vọng đã vươn dậy trong ngày qua, sang ngày nay, cho ngày mai!”


Nguyễn Ðức Quang là người nhạc sĩ đi gieo rắc ý thức lạc quan và xây dựng cho một thế hệ các thanh niên miền Nam, những người không theo cộng sản. Trong lúc một chế độ dân chủ đang bắt đầu thành hình, nhiều người bắt đầu chán nản vì các cuộc tranh luận trong xã hội, một hiện tượng không thể nào tránh được trong các xã hội muốn sống tự do dân chủ. Một biến chứng của cuộc sống tương đối tự do là tinh thần phê phán đưa tới cãi cọ gay go và cay đắng quá đáng. Nguyễn Ðức Quang hát lên: “Không phải là lúc cứ ngồi đặt vấn đề nữa rồi – Phải dùng bàn tay mà làm nên tươi mới. Hàng chục năm qua ta ngồi ngó nhau, nghi ngờ nhau, khích bác nhau cho cay, cho sâu, cho thật đau.”


Nguyễn Ðức Quang cố gắng thuyết phục đồng bào, nhất là giới trẻ: “Không phải là lúc ta ngồi mà cãi suông. Không tin nơi nhau thế ta định nhờ ai bắt đầu? Thế giới ngày nay không còn ma quái; Thần tượng tàn rồi, còn anh với tôi; Chúng ta đi tới bằng cái tầm thường thôi!” Ðể “bắt đầu,” Nguyễn Ðức Quang hô hào: “Làm việc đi không lo khen chê! Làm việc đi hãy say và mê!” Và báo động: “Mình chậm chân đi sau người ta, còn ngồi đây nghĩ lo viển vông, thắc mắc, ngại ngùng, đến lúc nào mới là xong?” Bài ca Không Phải Là Lúc Cứ Ngồi Ðặt Vấn Ðề tuy viết từ năm 1966 nhưng nếu được cất tiếng hát lên bây giờ vẫn còn thích hợp.


Một năm sau khi Nguyễn Ðức Quang qua đời, hát lại các bài ca của anh viết từ những năm chinh chiến cũ, chúng ta vẫn thấy những lời ca tha thiết của anh còn rất cần thiết cho các bạn trẻ hiện nay. Trong lúc nền văn hóa kim tiền đang tràn ngập, trong lúc bao thanh niên mất kim chỉ nam đạo đức, còn bị sa vào vòng ma túy, trộm cướp; nước Việt Nam cần một cuộc phục hưng tinh thần, trước hết là cho giới trẻ, ngay trong trường học.


Nước Việt Nam đang cần nhiều nhạc sĩ nối tiếp Dòng Nhạc Nguyễn Ðức Quang, đem gieo rắc niềm tin tưởng, hy vọng, ý chí xây dựng quê hương. Một nét đẹp trong các sáng tác của Nguyễn Ðức Quang là lời và nhạc khỏe mạnh, vui tươi, hùng tráng nhưng không thuộc loại bài ca dành cho quân đội. Ðây là những bài hát của người dân yêu nước bình thường. Những biểu lộ của tình yêu nước nồng nhiệt cũng không rơi xuống tinh thần bài ngoại mù quáng, không hề kêu gọi đi giết người. Tính chất nhân bản này vắng mặt ở phần lớn các bài hát thường gọi là “cách mạng.” Chỉ khi người ta tự tin ở chính dân tộc mình, tin ở lý tưởng yêu thương đất nước của mình, thì mới lộ rõ thái độ nhân bản đó.


Trong khi cả nước lo lắng về nạn ngoại xâm, những ca khúc sôi sục lòng yêu nước như: “Máu ta từ thành Văn Lang dồn lại – Xương da thịt này cha ông miệt mài” phải được tiếp tục sáng tác để các thanh thiếu niên Việt Nam bây giờ họp nhau cùng ca hát. Ðể một lần nữa, chúng ta xác định “Việt Nam Quê Hương Ngạo Nghễ!” Với “Triệu con tim này còn triệu khối kiêu hùng!” Những khúc hát Nguyễn Ðức Quang đã viết tặng cho tuổi trẻ có thể gây cảm hứng cho các nhạc sĩ thời nay, để các bài hát yêu nước, yêu đời, yêu người lại được ca vang khắp các nẻo “Ðường Việt Nam.”


(Các ca khúc của Nguyễn Ðức Quang dẫn trong bài đều trích từ mạng của Phong trào Du Ca Việt Nam, ducavn.com)

Những câu hỏi về Obamacare

Trong lúc chờ đời Tòa Tối Cao phán quyết

 

 

Nguyễn Văn Khanh

 

Sau 3 ngày lắng nghe phía chính quyền và liên minh 26 tiểu bang trình bày những lý lẽ, bây giờ là lúc 9 vị thẩm phán Tối Cao Pháp Viện phải quyết định xem luật bảo hiểm y tế “Obamacare” vi hiến hay không vi hiến.

Trong thời gian chờ đợi phán quyết của Tòa Tối Cao, những câu hỏi sau đây thường được đặt ra:

 

1. Bao giờ phán quyết mới được công bố?

Hầu hết mọi người đều dự đoán phán quyết sẽ được công bố vào khoảng Tháng Sáu hay đầu Tháng Bảy, tức trước ngày khóa họp thường kỳ của Tối Cao Pháp Viện kết thúc. Một số không ít lại nói rằng thông thường số phiếu quyết định là 5-4, nhưng nếu sự khác biệt của số phiếu quyết định cao hơn (thí dụ như 7-2 hay 8-1), có thể các vị thẩm phán sẽ cho công bố phán quyết sớm hơn.

 

2. Quyết định của các vị thẩm phán Tòa Tối Cao sẽ nghiêng về phía bên nào, Obamacare vi hiến hay không vi hiến?

Không thể biết được các vị thẩm phán Tòa Tối Cao sẽ bỏ phiếu quyết định như thế nào, nhưng dựa vào những câu hỏi các vị thẩm phán đã đặt ra trong 3 ngày nghe tranh luận, hầu hết các chuyên gia về luật pháp Hoa Kỳ đều nghĩ các vị thẩm phán sẽ ra phán quyết nói Obamacare vi hiến. Thoạt đầu dư luận dự đoán một số điều khoản của Obamacare sẽ bị bãi bỏ vì vi hiến, nhưng càng lúc dư luận đồn đãi nói Tối Cao Pháp Viện sẽ hủy bỏ cả đạo luật càng nhiều.

Xin nói rõ: tất cả đều là dự đoán, đồn đãi. Không thể biết trước các vị thẩm phán Tòa Tối Cao sẽ bỏ phiếu như thế nào.

 

3. Trong thời gian chờ đợi, chuyện gì xảy ra?

Obamacare vẫn có hiệu lực cho tới khi có phán quyết của Tòa Tối Cao. Nếu Tối Cao Pháp Viện quyết định đạo luật này không vi hiến, luật đương nhiên sẽ tiếp tục được thi hành; trong trường hợp Tối Cao Pháp Viện nói luật vi hiến, lúc đó các vị thẩm phán sẽ cho biết những điều khoản nào sẽ phải hủy bỏ hay cả đạo luật bị hủy bỏ.

 

4. Tôi đang đi làm và có bảo hiểm. Ðến giờ Obamacare đã thay đổi được những gì so với trước ngày chưa có Obamacare?

Có một số thay đổi, thí dụ như con cái của quý vị dưới 26 tuổi đang đi học full-time vẫn được “ăn theo” bảo hiểm của bố mẹ thay vì chỉ tới 23 tuổi như trước đây. Qua Obamacare, quý vị có thể đi khám ngừa ung thư vú (mammograms), đi soi ruột (colonoscopies) mà không phải trả tiền co-pays hoặc không phải trả tiền deductibles. Ngoài ra nhờ Obamacare, các hãng bảo hiểm không được quyền quyết định số tiền tối đa sẽ trả bệnh phí (hay y phí) cho người mua bảo hiểm.

Với những người đã về hưu đang có Medicaid, quý vị cũng có thể đi khám ung thư vú, đi soi ruột mà không phải trả chi phí nào cả. Ngoài ra, quý vị được mua thuốc với giá đặc biệt (sau khi đã dùng hết khoản tiền của medicaid để trả tiền thuốc).

 

5. Tôi có đứa con mới 25 tuổi, đang đi học full-time và “ăn theo” bảo hiểm của bố mẹ. Nếu Tối Cao Pháp Viện quyết định Obamacare vi hiến, lúc đó chuyện gì sẽ xảy ra?

Trong trường hợp này con của quý vị đương nhiên không có bảo hiểm, nếu muốn thì phải mua riêng.

Tuy nhiên một số tiểu bang đã ban hành luật cho sinh viên học full-time được quyền ăn theo bảo hiểm của bố mẹ cho đến năm 26 tuổi, do đó quyết định của Tối Cao Pháp Viện sẽ không ảnh hưởng gì nhiều. Xin nói rõ: tùy tiểu bang có luật này hay không.

 

6. Tôi đã về hưu, có Medicare, nhờ Obamacare nên đang được mua thuốc với giá đặc biệt. Nếu Tối Cao Pháp Viện hủy bỏ cả đạo luật, lúc đó tôi còn được mua thuốc với giá rẻ hay không?

Câu trả lời là không.

 

7. Theo Obamacare, ngay cả những người đang mắc các chứng bệnh khó chữa như bệnh tim, tiểu đường, cao máu… đều được mua bảo hiểm. Nếu đạo luật Obamacare bị Tòa Tối Cao hủy bỏ vì vi hiến, trường hợp của những người này sẽ được giải quyết như thế nào?

Hiện giờ và theo quy định của Obamacare, chính phủ liên bang dành ra một ngân khoản đặc biệt để giúp những người trong trường hợp này vì mãi đến năm 2014 điều khoản bắt các công ty không được từ chối bán bảo hiểm cho những người đang mắc bệnh.

Nếu Obamacare bị Tòa Tối Cao hủy bỏ vì vi hiến, chính phủ liên bang vẫn có tiền trợ giúp cho những người ở trong trường hợp đặc biệt này cho đến năm 2014. Ðiều đáng lưu ý: tiền của liên bang nhưng cấp phát cho tiểu bang điều hành, do đó, có thể sau khi không còn được liên bang trợ giúp, tiểu bang sẽ nhảy vào giải quyết. Vấn đề lúc đó là tùy vào quyết định và tùy vào tình trạng ngân quỹ của từng tiểu bang.

 

8. Nếu Tối Cao Pháp Viện chỉ hủy bỏ điều khoản bắt tất cả mọi người phải mua bảo hiểm y tế, lúc đó chuyện gì sẽ xảy ra?

Nếu Tối Cao Pháp Viện đưa ra phán quyết này, dân chúng Hoa Kỳ không bị bắt buộc phải mua bảo hiểm y tế. Tất cả mọi điều khoản khác sẽ được áp dụng theo đúng tinh thần và thời hạn mà đạo luật đã ghi.

Cũng cần phải nói thêm: trong trường hợp Tòa Tối Cao nói liên bang không có bắt dân chúng các tiểu bang phải mua bảo hiểm y tế, chính quyền tiểu bang vẫn có quyền ra luật bắt buộc dân chúng phải mua bảo hiểm y tế (tương tự như một số tiểu bang đã ban hành luật bắt buộc dân chúng phải mua bảo hiểm xe hơi).

Lâu đài thần tiên Neuschwanstein (kỳ chót)

Trần Nguyên Thắng/ATNT Tours & Travel

 

Chúng ta đã có dịp nói sơ về thân thế và những hoàn cảnh của vua Ludwig II của Bavaria (mà bây giờ là một tiểu bang miền Nam Ðức), người đã “khai sinh” ra lâu đài thần tiên Neuschwanstein.

Lâu đài Neuschwanstein. (Hình: Johannes Simon/AFP/Getty Images)

Ông đã bỏ công sức rất nhiều để thiết kế ngôi lâu đài mà ông đã mơ mộng từ thời thơ ấu và được xem như là linh hồn của lâu đài Neuschwanstein.

Neuschwanstein Casttle được khởi công xây cất từ năm 1869 cho đến năm 1886 là năm vua Ludwig II mất và vẫn chưa hoàn tất. Sau khi vua chết thì các công trình xây dựng lâu đài cũng bị ngưng lại. Một số phòng vẫn chưa hoàn bị như phòng tắm, nhà bếp, v.v… Tuy nhiên, phần lớn các phòng chính trong lâu đài cũng đã làm xong và được trang trí theo ý của nhà vua.

Cuộc du ngoạn lâu đài Neuschwanstein đòi hỏi du khách phải đi bộ theo dốc núi, hoặc có thể nhờ những con La to lớn hay xe bus đưa lên một phần đường cho đỡ mệt.

Chân dung vua Ludwig II. (Hình: ATNT Tours & Travel cung cấp)

Sau một đoạn lên dốc núi Allgau, lâu đài Neuschwanstein bắt đầu thoáng hiện ra trước mắt người du khách xuyên qua những rặng cây cao vút hai bên sườn núi. Những tháp canh có kiến trúc hình nón cao vút ẩn hiện bên những tường thành kiên cố, tạo cho du khách ấn tượng về sự hài hòa giữa các nét đẹp và sự vững chắc của tòa lâu đài.

Trước khi bước vào cửa lâu đài, du khách có dịp thưởng ngoạn một hình ảnh tuyệt đẹp dưới chân. Những cánh đồng bát ngát xanh rì, xa xa là những rặng núi với những ngôi nhà mái đỏ tạo ra hình ảnh một miền quê thật thanh bình nên thơ quanh vùng Allgau. Sau cửa lâu đài là hai vườn sân khá rộng, một ở phía dưới và một ở tầng trên. Gọi là vườn nhưng thực ra đây chỉ là một sân khá lớn để thích hợp với kiến trúc của lâu đài. Chỉ cần tản bộ ở quanh sân, nhìn những kiến trúc thật lạ của các tòa tháp hình nón lớn nhỏ vây quanh, hình ảnh này cho người thưởng ngoạn một cảm giác dễ chịu và hình ảnh của những ngôi lâu đài nhỏ bé trong Disneyland hiện về trong trí nhớ của mình.

Xa xa là cây cầu nối liền hẻm núi Pollat, một thác nước từ trên đỉnh núi đổ xuống hẻm sâu tạo thành một phong cảnh thật hùng vĩ hữu tình. Tôi cho là phong cảnh ở đây đẹp nhất (phía bên ngoài lâu đài) mà du khách có thể đứng thưởng ngoạn mà không biết chán.

Lâu đài Neuschwanstein trong sương mù. (Hình: Johannes Simon/AFP/Getty Images)

Kiến trúc của Neuschwanstein được người Âu Châu gọi là phong thái Neo-Romanesques, dĩ nhiên khác hẳn với lối kiến trúc của các cung điện Á Châu như Trung Hoa, Nhật Bản hay Việt Nam. Lâu đài Neuschwanstein xây tương đối cao, nhiều tầng, chiều ngang khoảng 45m và dài độ 130m. Du khách chỉ được vào thăm các căn phòng chính của lâu đài mà phần lớn đều nằm trên lầu 3 và 4. Ở đây bao gồm cung điện vua, phòng tiếp đãi, phòng khách, nhà thờ, phòng ăn, phòng ngủ, phòng đọc sách, thính đường nghe nhạc xem kịch và một khu vườn nhỏ. Tuy rằng các phòng này không rộng lớn lắm nhưng lại được trang trí rất dễ thương và màu sắc hài hòa, những bức họa tranh diễn tả về các câu chuyện tình thần thoại diễm lệ trong văn hóa Âu Châu. Tầng dưới cùng bao gồm nhà bếp, phòng tắm nhưng tất cả đều chưa làm xong thì nhà vua đã mất.

Chúng ta hãy thử làm một vòng thăm lâu đài Neuschwanstein. Cung vua được tiếp nối sau phòng-tiếp-đãi là nơi quan khách chờ đợi và chuẩn bị trước khi vào yết kiến nhà vua. Ðiểm đầu tiên làm hoa mắt mọi người là cách kiến trúc rất sang trọng của gian phòng. Trần nhà được xây bằng các loại đá cẩm thạch đắt tiền đi kèm với các họa tranh treo chung quanh tường. Người xem có lẽ cũng cần hiểu ít nhiều về một số các câu chuyện thần thoại Âu châu vì như thế người ta mới cảm nhận được những điều mơ mộng thần tiên của vua Lugwid II. Ðây là bức họa diễn tả về Sigurd, một nhân vật thần thoại mà nhà vua rất ưa thích. Sống động nhất tại phòng-tiếp-đãi là bức tranh “Sigurd giết rồng”, rồng trong văn hóa Âu Châu thường biểu hiện cho sự ác và xấu xa. Nó có đôi cánh to lớn trên lưng và nét mặt trông dữ dằn và hung bạo. Vì thế chúng ta sẽ không bị ngỡ ngàng khi thấy các họa tranh vẽ về sự chiến đấu giữa các vị thánh và rồng.

Lâu đài Neuschwanstein trong Mùa Ðông. (Hình: Johannes Simon/AFP/Getty Images)

Cung vua tuy chưa hoàn tất theo đúng thiết kế nhưng những trang trí bên trong cũng cho người ta thấy được sự nguy nga tráng lệ và sang trọng nhất trong lâu đài. Mới xem phớt qua người ta dễ lầm tưởng đây là một thánh đường hơn là một cung điện.

Vị trí ngai vàng được nhà vua cho đặt ngay dưới bức họa tranh Chúa Jesus và các thiên thần. Mục đích làm cho mọi người liên tưởng đến sự liên hệ giữa vua và thượng đế. Tuy nhiên, ngai vua đã bị bỏ trống vì chiếc ngai vàng đã không hoàn thành trước khi nhà vua chết.

Một bức họa tranh khác trong cung vua làm mọi người chú ý nhất là bức họa về thánh George đang chiến đấu với rồng. Bức tranh hết sức là sống động với hình ảnh thánh George mặc trang phục hiệp sĩ, trên đầu đội nón có tượng Swan (thiên nga là một hình ảnh mà vua Lugwid II rất ưa chuộng và lấy đó làm biểu tượng cho mình), cỡi con bạch mã lực lưỡng, mắt của ông nhìn đối thủ một cách chăm chú bình tĩnh trong khi tay cầm giáo đâm vào miệng rồng. Nhưng một điểm đặc biệt khác trong cung vua mà du khách không thể thiếu trong phần thưởng ngoạn. Ðó là thắng cảnh tuyệt đẹp nhìn từ ban công của cung vua xuống phía chân núi. Hình ảnh hồ Alpsee và hồ Schwansee nằm song song với nhau. Chính giữa là lâu đài Hohenschwangau (nơi mà vua Ludwig II thiếu thời sống tại đây). Xa xa là dãy núi Tyrolean, nơi phân chia biên giới giữa hai quốc gia Áo và Ðức. Vua Ludwig II quả có cặp mắt của người nghệ sĩ.

Lâu đài Neuschwanstein Mùa Thu. (Hình: Johannes Simon/AFP/Getty Images)

Nhưng điều ngạc nhiên nhất trong lâu đài Neuschwanstein là phòng ngủ của nhà vua. Vua Ludwig II đã không lập hoàng hậu nên giường của nhà vua là kiểu giường độc thân. Giường được làm bằng loại gỗ oak trông rất đẹp nhưng quá cầu kỳ với những chạm trổ, điêu khắc trên nóc và chung quanh giường. Nhà vua lại là người ưa thích màu thiên thanh và màu lụa đỏ thẫm, vì thế mà phần lớn màu sắc các màn cửa sổ cũng như khăn phủ giường và các tấm rèm đều được làm hai màu sắc này. Trong phòng ngủ của nhà vua là các bức họa tranh nói về câu chuyện tình của Tristan và Isolde. Câu chuyện tình này làm người Việt chúng ta có thể liên tưởng phần nào đến câu chuyện tình của tướng Trần Khắc Chung và Huyền Trân Công Chúa thời nhà Trần. Tristan và Isolde là hai nhân vật chính của câu chuyện tình huyền thoại Ái Nhĩ Lan vào thời cổ. Tristan một người anh hùng được lệnh hộ tống Công Nương Isolde sang làm lễ cưới với một vị vua của nước khác. Trên đường đi, vì vô tình Tristan và Isolde đã uống lầm phải “rượu tình”. Men rượu tình đã khiến cả hai không thể cưỡng lại tình yêu mà họ đã dành cho nhau. Họ biết rằng họ không thể nào sống xa nhau, và cuối cùng cả hai đã chọn cái chết để họ được ở gần nhau. Thiên tình sử này đã ảnh hưởng đến vị vua lãng mạn Ludwig II không ít. Phòng ngủ vua treo bức họa tranh vẽ lúc Tristan vô tình đưa vò rượu cho Công Nương Isolde uống. Hai bức tranh lớn khác diễn tả cảnh thiên đường của hai kẻ yêu nhau, họ hạnh phúc ca hát bên nhau. Một bức khác diễn tả sự đau khổ và tuyệt vọng của Tristan và Isolde. Bức tranh cuối trong phòng cho thấy cảnh Isolde ôm Tristan lúc cả hai cùng đi vào cõi vĩnh hằng.

Qua khỏi phòng ngủ là phòng khách của nhà vua. Ở đây du khách lại được thưởng ngoạn các bức họa tranh nói về câu chuyện thần tiên khác, miêu tả lại cuộc đời thần thoại của Lohengring. Ông là một hiệp sĩ được trao cho sứ mệnh bảo vệ Elsa của Brabant. Ðây cũng là một nhạc kịch khác của Richard Wagner viết vào năm 1865, và đây là một màn nhạc kịch mà vua Ludwig II say mê nhất.

Cạnh phòng khách là phòng đọc sách của nhà vua. Vua Ludwig II đã dùng nhân vật Tannhauser làm những bức họa tranh treo quanh tường để trang trí cho căn phòng này. Bức tranh “Tanhauser vui chơi với điệu múa” tạo cho người thưởng ngoạn một cảm giác nhẹ nhàng. Nhưng bức tranh “Tanhauser với các vệ nữ” lại làm người xem tò mò ngắm nghía theo các nét vẽ trên thân thần vệ nữ. Bức tranh trông thanh mà tục, trông tục mà thanh tùy theo nhãn quan của người thưởng ngoạn.

Ngoài các căn phòng vừa kể trên, còn có phòng “đại sảnh” của Neuschwanstein ở trên tầng thứ tư. Gọi là “đại sảnh” nhưng thực ra đây là một phòng khá lớn được dùng làm nơi trình diễn các buổi nhạc kịch. Chung quanh tường vẫn được trang trí các bức họa tranh nói về các câu chuyện thần thoại. Căn phòng “đại sảnh” này chưa bao giờ được nhà vua dùng đến.

Không gian chung quanh lâu đài Neuschwanstein tạo thành một vẻ đẹp thần tiên, có thể nói đẹp đến nỗi mà không thể nào diễn tả bằng ngôn ngữ được. Disneyland đã chọn những mẫu mã thiết kế của Neuschwanstein Casttle đưa vào thế giới thần tiên của các trẻ thơ. Có lẽ người ta đã nhìn thấy chuyện mơ mộng thần tiên thời thơ ấu của một vị vua đã sống với chuyện thần tiên suốt cả một đời (và quên đi thực tại). Ông mất đi nhưng để lại lâu đài thần tiên Newschwanstein cho tất cả tuổi thơ trên thế giới. Trẻ con khắp thế giới ngày nay niềm mơ ước của chúng là chỉ một lần được đặt chân đến ngôi vườn thần tiên Disneyland ở Hoa Kỳ này.

 


ATNT Tours & Travel tổ chức và hướng dẫn:

*Tour đi Pháp-Lộ Ðức-Tây Ban Nha-Bồ Ðào Nha-Fatima (14 ngày).

Thăm các thành phố: Paris-Thánh Ðịa Lourdes-Barcelona-Valencia-Madrid-Thánh Ðịa Fatima-Évora-Lisbon.

Khởi hành: Tour 1: May 2 – 15, 2012; Tour 2: May 27 – Jun. 9, 2012; Tour 3: Sep. 10 – Sep. 23, 2012

*Tour Liên Bang Nga & Bắc Âu. Tour xem Ðêm Trắng vùng Bắc Âu!!! (13 ngày)

Thăm Liên Bang Nga: Moscow-St. Petersburg.

Thăm Finland (Phần Lan)-Sweden (Thụy Ðiển)-Norway (Na Uy)-Denmark (Ðan Mạch).

Khởi hành: Từ Jun. 14-26, 2012 (Promotion: Extra Bonus 1 more Night in Copenhagen, Ðan Mạch. Ngày trở lại Hoa Kỳ là Jun. 27 thay vì Jun. 26. 2012. Promotion này có giới hạn, tùy thuộc vào vé máy bay, xin liên lạc ngay văn phòng ATNT Tours.)

*Tour Ðông Âu: Ba Lan-Hungary-Tiệp-Slovakia-Áo-Slovenia-Croatia-Ðức (tour 15 ngày).

Thăm: Warsaw-Krakow-Banska Bystric-Budapest-Karlovy Vary-Prague-Zagreb-Ljubljana-Vienna-Nuremberg-Munich.

Khởi hành: Tour 1: May 29 => Jun. 12, 2012 / Tour 2: Jul. 29 => Aug. 12, 2012 (Promotion: Extra Bonus 1 more Night in Munich, German chỉ dành cho Tour 1: May 29, 2012. Ngày trở lại Hoa Kỳ là Jun. 13 thay vì Jun. 12. 2012. Tour 15 ngày. Promotion này có giới hạn, tùy thuộc vào vé máy bay, xin liên lạc ngay văn phòng ATNT Tours.)

*Tour đi Việt Nam tổ chức mỗi tháng hoặc tổ chức “Private Tour” cho gia đình hoặc group. Xin liên lạc ATNT Tours để biết thêm chi tiết.

ATNT Tours & Travel chuyên bán vé máy bay và tổ chức hướng dẫn tours du lịch đi khắp thế giới.

ATNT TOURS & TRAVEL

9126 Edinger Ave., Fountain Valley, CA 92708.

Tel: (714) 841-2868/(888) 811-8988

www.atnttravel.com

Ðơn xin trợ cấp thất nghiệp ít nhất từ 4 năm


NEW YORK (AP) –
Số đơn mới xin trợ cấp thất nghiệp trong tuần trước giảm 5,000, xuống tới 359,000 và là mức thấp nhất kể từ tháng 4 năm 2008, theo thống kê của Bộ Lao Ðộng.

Bảng tuyển dụng nhân công tại một tiệm fast food ở Virginia. (Hình: AP)

Trung bình trong 4 tuần là 365,000, giảm 3,500.

Tổng số người Mỹ lãnh trợ cấp thất nghiệp trong tuần lễ kết thúc ngày 10 tháng 3 là 7,153 triệu, kém tuần trước 131,488.

Bộ Thương Mại cho biết kinh tế tăng trưởng 3% trong quý 4 năm ngoái như tiên liệu. Tổng thu nhập cá nhân $13,162 tỷ cao hơn báo cáo trước $3.3 tỷ và là sự gia tăng nhanh nhất kể từ quý 1 năm 2010.

Gia tăng thu nhập cá nhân giúp cho giới tiêu thụ có thể tiếp tục chi dụng trong tình hình giá xăng lên cao.

Mặc dầu nền kinh tế hồi phục đều đặn trong ba tháng cuối năm 2011 nhưng đã chậm bớt tiếp đó. Chủ tịch Fed, ông Ben Bernanke, nói rằng nền kinh tế cần duy trì được mức độ tăng trưởng để tỷ lệ thất nghiệp xuống thấp hơn nữa. Mặc dầu không tỏ cho thấy dấu hiệu nào về việc Ngân Hàng Trung Ương sẽ phát động thêm một vòng mua trái phiếu thứ ba, được gọi là QE 3 (quantitative easing), nhưng ông nói rằng tất cả mọi giải pháp đều sẵn sàng để thi hành nếu cần. (HC)

Viên chức thuế đề nghị cắt thuế xăng nếu giá trên $4/gallon


SACRAMENTO –
George Runner, một thành viên thuế vụ thuộc cơ quan State Board of Equalization, đưa ý kiến không đánh thuế tiểu bang vào xăng khi giá vượt quá $4 mỗi gallon, theo tin báo LA Times.










Lập pháp California sẽ xét đến một đề luật do một thành viên cơ quan thuế vụ tiểu bang đề nghị, theo đó ngưng đánh thuế xăng mỗi khi giá lên quá $4 mỗi gallon. (Hình: AP/Tony Gutierrez)


Giá xăng trung bình ở California hôm Thứ Tư là $4.33, theo báo cáo Daily Fuel Gauge Report của AAA.


Ông Runner cho biết đề nghị này sẽ được trình ra trước cơ quan lập pháp tiểu bang trong thời gian sắp tới. Việc này sẽ giúp tiết kiệm cho người tiêu dùng $1.4 tỉ mỗi năm một khi giá xăng lên đến $5.


Thông qua một đề nghị luật là điều không phải dễ vì làm cho các đô thị, quận hạt và chính quyền địa phương, vốn đang gặp khó khăn phải chịu mất lợi nhuận. Theo ông Runner, họ sẽ vận động hành lang tối đa để đề nghị luật không thể lấy được hai phần ba đa số của các dân cử thuộc Hạ lẫn Thượng Viện, kể cả lấy được sự ủng hộ của Thống Ðốc Jerry Brown.


Thống Ðốc Brown và những người thuộc đảng Dân Chủ đang kiểm soát Quốc Hội, đang làm việc cật lực để lấp mức thâm thủng $9.2 tỉ vào năm tới, đồng thời nhiều thành phố trong tiểu bang đang đối diện với sự cắt giảm ngân sách chưa từng thấy, trong khi họ cũng đang phải lo cân bằng ngân sách của chính họ. (TP)

Một nửa điện thoại di động ở Mỹ là smartphone


NEW YORK (AP) –
Theo một thăm dò của công ty nghiên cứu thị trường Nielsen thì 49.7% người sử dụng điện thoại di động ở Hoa Kỳ hiện nay có smartphone.

Ðiện thoại smartphone của Samsung (Samsung Galaxy XCover). (Hình: Sean Gallup/Getty Images)

Năm ngoái, tỷ lệ này là 36%. Hai phần ba những người mới có điện thoại di động trong ba tháng vừa qua mua một máy smartphone.

Trong các smartphone đang được sử dụng, loại dùng hệ điều hành Android chiếm thị phần lớn nhất 48%; tiếp theo là iOS (điện thoại iPhone của Apple) 32%; RIM (Blackberry)12% và các loại khác 4%.

Thăm dò ý kiến những người mới mua điện thoại trong thời gian 3 tháng đầu năm nay, 48% cho biết họ chọn máy dùng Android, 43% chọn iPhone, 5% chọn RIM BlackBerry. Từ mùa Hè năm ngoái đến nay RIM suy giảm dần.

Tổng số smartphones đang được dùng ở Hoa Kỳ là 101 triệu máy. Ða số những người dùng smartphone ở trong lứa tuổi từ 18 đến 34. Gần hai phần ba, 64%, thanh niên 25 đến 34 tuổi có smartphone. Từ 18 đến 24 tuổi, 53% có smartphone. (HC)

Theo dòng chảy dân ca


Pao Lâm


 


Việt Nam là quê hương của nhiều làn điệu dân ca đặc sắc. Từ tiếng ầu ơ giản dị của mẹ khi còn trong nôi, đến những bài đồng dao khi còn chăn trâu, cắt cỏ rồi lớn lên với những điệu lý, điệu thương. Dường như, trong không gian dải đất hình chữ S luôn phảng phất dư âm của những làn điệu ngọt ngào.










Một tiết mục ca trù. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Là một đất nước có 54 dân tộc cùng sinh sống nên dễ hiểu vì sao Việt Nam lại có đa dạng những làn điệu dân ca đến thế. Sẽ thật khó để kể hết được những điệu dân ca của tất cả dân tộc anh em nhưng cũng sẽ là tạm đủ với một dòng chảy dân ca tiêu biểu, đặc sắc từ Bắc vào Nam với nhiều đại diện nổi bật được cả thể giới biết đến là di sản phi vật thể của nhân loại.










Một du khách ngoại quốc đánh cồng chiêng. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Dòng sông thi ca bắt đầu với điệu hát Xoan, hát Ghẹo của vùng đất tổ vua Hùng. Ðây được xem là làn điệu dân ca cổ xưa nhất, có xuất xứ từ thời Hùng Vương, nay thuộc huyện Phong Châu, Phú Thọ. Lối hát Xoan là lối hát tế thần trong nghi thức hội làng vào dịp đầu xuân để cầu cho mưa thuận, gió hòa, thóc lúa đầy nhà, dân làng ấm no, thịnh vượng. Hát Xoan thường được trình diễn tại cửa đình hoặc trong đình làng nên còn có tên gọi khác là hát cửa đình. Mỗi một phường hát Xoan có từ 15-20 người, chủ yếu là những cô gái xinh đẹp (nam chiếm khoảng 4-5 người) do “ông trùm” đứng đầu. Ông trùm là người có uy tín, kinh nghiệm và biết chữ nôm để vừa quản lý phường Xoan, vừa hướng dẫn các “ké”, “đà” (người nam trong phường Xoan gọi là “ké”, người nữ gọi là “đà”) trình diễn. Hát Xoan là đại diện tiêu biểu cho dân ca gắn liền với tín ngưỡng và tâm linh của người Việt.










Một tiết mục ca Huế. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Xuôi dòng đến đất Bắc Ninh, con thuyền dân ca neo đậu bến sông Quan Họ ngọt ngào, lúng liếng. Hát Quan Họ là lối hát đối đáp, giao duyên giữa nam-nữ hay còn gọi là “liền anh”, “liền chị”. Trong hội Quan Họ, nhất thiết không thể thiếu cơi trầu têm cánh phượng, chén nước trà xanh sóng sánh đầy để thể hiện cái tình ý nhị, sự mến khách với người phương xa. Nghe Quan Họ trên quê hương Bắc Ninh trong ánh lửa đèn dầu le lói hay giữa đình thủy tạ bát ngát mây trời đều mang đến cảm giác bâng khuâng, đắm say mà không ở đâu có được. Có lẽ, cái “tình” Quan Họ đã thấm đượm vùng đất nơi đây khiến người đi lưu luyến, khó dời với lời ca da diết “người ơi người ở đừng về…”










Ðờn ca tài tử miền Tây Nam bộ. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Kinh thành Thăng Long xưa nổi tiếng “linh thiêng, hào hoa”, vì thế không thể không ghé thăm vùng đất anh tài hội ngộ với nhịp đàn, nhịp phách thánh thót điệu ca trù vang vọng thủa xa xưa.


Hát ca trù chính là hát ả đào, hát cô đầu. Gọi là hát ả đào vì nguồn gốc từ thời lý về người con gái tên Ðào Thị nổi tiếng hát hay, đàn giỏi vì vậy mà con hát (cô gái hát) đều được gọi chung là Ðào Nương. Tên gọi Ca Trù có nguồn gốc từ chiếc thẻ tre (trù), trên thẻ có ghi số tiền, các vị quan viên xem hát dùng để thưởng cho đào (cô hát) và kép (người chơi đàn, trống) biểu thị sự khen thưởng, thay cho việc thưởng bằng tiền mặt, để cuối chầu hát sẽ căn cứ vào số thẻ mà tính tiền trả cho đào và kép hoặc giáo phường.










Một tiết mục hát xoan. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Ca trù có nhiều làn điệu khác nhau với nhiều cách gọi theo địa điểm hát như: Hát Cửa quyền, hát Nhà tơ (hát ở dinh quan, tư gia các gia đình quyền quý)… Hát ca trù là lối hát sử dụng hơi trong một cách tài tình ở khoang miệng, khoang họng, khoang mũi kết hợp với ba nhạc khí quan trọng: Ðàn đáy, Phách và Trống chầu tạo nên những giai điệu khi thì rộn ràng, lúc lại dìu dặt, trầm bổng làm mê đắm không biết bao nhiêu các vương tôn, công tử, anh tài, thực khách hào hoa khi xưa. Các ca nương thường là những người có thanh sắc đủ đầy, như có văn nhân xưa từng tả: Mặt tròn thu nguyệt. Mắt sắc dao cau. Vào, duyên khuê các. Ra, vẻ hồng lâu. Lời ấy gấm – Miệng ấy thêu – Tài lỗi lạc chẳng thua nàng Ban – Tạ. Dịu như mai – Trong như tuyết – Nét phong lưu chi kém bạn Vân – Kiều.










Hoa đăng. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Thưởng thức ca trù trong lòng phố cổ hay nơi cửa đình yên tĩnh mang đến những khoảnh khắc bay bổng tựa thi nhân, mặc khách từ ngàn năm trước; một chút lãng mạn đắm say lòng người.


Trôi theo dòng vào khúc ruột miền trung, dòng chảy dân ca đọng bên dòng Hương Giang thơ mộng với những làn điệu ca Huế đậm chất nắng gió. Nếu kể hết thì ở Huế có 3 loại hình dân ca đặc sắc nhất là: Nhã Nhạc Cung Ðình Huế, hò Huế và ca Huế.










Ðào Nương. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Nhã Nhạc Cung Ðình huế là hình thức tổ chức của dàn nhạc cung đình với nhiều loại nhạc cụ kết hợp hòa tấu giữa dàn nhạc với hát và múa với số lượng ca công, vũ công có đến hàng trăm người dùng để lễ tế giao, lễ triều hạ ở sân điện kinh thành. Còn hò Huế là loại hình hát đối đáp có vần, dân dã của những người dân thường trong khi lao động, sản xuất. Ðiệu hò có lúc như thở than, trách móc, lúc lại vui tươi, hài hước, bông đùa bởi giai điệu của hò mang tâm trạng của người hát.


Ca Huế được xem như sự kết hợp tinh túy giữa sự cao quý của nhã nhạc cung đình và điệu hò dân dã. Về nội dung âm nhạc thì bộ phận đặc sắc nhất của ca Huế lại chịu ảnh hưởng rõ rệt của hò, lý dân gian. Về mặt trình diễn, ca Huế luôn luôn đòi hỏi phần phụ họa của nhạc khí chứ không hát suông như hò. Chính từ sự kết hợp hài hòa của hai luồng giao thoa đó đã làm cho ca Huế có một phong vị đặc biệt, vừa thỏa mãn được yêu cầu thẩm mỹ của giới “quí tộc phong lưu”, lại vừa được dân chúng mến mộ.


Lắng đọng cùng điệu ca Huế trên dòng sông Hương thơ mộng trong đêm trăng dát vàng lấp lánh, thả đèn hoa đăng lăn tăn theo làn gió để cảm nhận được hết một thời vàng son của xứ Huế “mộng mơ, thâm trầm mà sâu lắng”. Quý vị sẽ có khoảnh khắc lắng đọng tuyệt vời trước khi đến với sự hào hùng và âm vang của núi rừng Tây Nguyên.










Một con thuyền trên sông Hương, Huế, thường có ca Huế phục vụ khách du lịch. (Hình: Ciao Travel cung cấp)


Cồng Chiêng là loại hình nghệ thuật đặc sắc của người dân Tây Nguyên, gắn bó mật thiết với cuộc sống, là tiếng nói của tâm linh, tâm hồn con người, để diễn tả niềm vui, nỗi buồn trong cuộc sống, trong lao động và sinh hoạt hàng ngày của họ. Tất cả các lễ hội trong năm của người Tây Nguyên từ lớn đến nhỏ đều không thể thiếu tiếng cồng. Vào những ngày hội, hình ảnh những vòng người nhảy múa quanh ngọn lửa thiêng, bên những vò rượu cần trong tiếng cồng chiêng vang vọng núi rừng, tạo cho Tây Nguyên một không gian lãng mạn và huyền ảo, đầy chất sử thi hùng tráng. Khám phá vùng đất của chàng Dam San dũng cảm và hòa mình trong tiếng cồng chiêng, bập bùng ánh lửa sẽ là dịp để quý vị trải nghiệm hết những nét đặc sắc của một nền văn hóa đa dạng và phong phú.


Cập bến đỗ cuối cùng bên dòng sông Mekong trù phú, nơi vùng đất Tây Ðô bốn mùa cây trái để nghe đờn ca tài tử dìu dặt, đu đưa. Ðờn ca tài tử ra đời từ khoảng thế kỷ 19, mang nét đẹp và nguồn gốc từ ca Huế nhưng đã thay đổi nhiều và mang đậm bản chất phóng khoáng của con người và nếp sống miền Nam.


Ðờn ca là khởi nguồn của tiếng đàn, lời hát, còn 2 chữ “tài tử” mang ý nghĩa là “người có tài” hoặc ám chỉ việc không lấy đó làm nghề, không dùng tiếng đờn giọng hát làm kế sinh nhai mà chỉ để giải trí, để gởi gắm tâm sự riêng, hay cùng với bạn đồng điệu hòa đờn cho người mộ điệu thưởng thức. Các điệu, các hơi của đờn ca tài tử đều phảng phất nỗi buồn, thương nhớ cố hương của cổ nhân xưa đi mở nước. Trong vườn cây trái xum xuê giữa vùng sông nước, tiếng đờn ca lay động cả chân bèo sẽ ngấm mãi trong lòng người nghe một nỗi niềm da diết.


Với một hành trình dân ca xuyên suốt chiều dài Việt Nam, quý vị vừa có dịp khám phá những cảnh đẹp, những di tích danh lam đặc sắc của những vùng miền, vừa có dịp tìm hiểu những nét văn hóa đặc sắc nhất của dân tộc qua những làn điệu dân ca tiêu biểu trên chính quê hương của những làn điệu ấy. Chuyến đi giờ đây không chỉ đơn thuần là thư giãn, ngắm cảnh mà còn là sự tìm tòi, chiêm ngưỡng và tận hưởng những nét tinh túy thấm đượm quốc hồn người Việt đã được truyền giữ qua nhiều thế kỷ.


Lưu ý: Ðể có thêm thông tin chi tiết về chương trình khám phá Việt Nam theo chủ đề dân ca, quý vị có thể liên hệ trực tiếp với Ciao Travel để được tư vấn.





 


CIAO TRAVEL


Add: 1st Floor, 3 Phan Huy Ich Street, Hanoi, Vietnam


Tel: 84-4-39290270; Fax: 84-4-39290271


E-mail: [email protected]


Website: www.ciaotravels.com


 

Nếu trúng độc đắc Mega Millions quí vị sẽ mua được gì?



WESTMINSTER (NV) – Ðến giờ phút này lô độc đắc Mega Millions đã lên đến con số $640 triệu và có thể cao hơn vào giờ xổ tối Thứ Sáu 30 Tháng Ba. Cơn sốt trở thành triệu phú này đang thu hút vô số người mơ ước cũng như người có máu đỏ đen xếp hàng rồng rắn trước các địa điểm bán vé trên khắp Hoa Kỳ.










Người mua vé số xếp hàng rồng rắn tại một tiệm liquor ở Little Saigon. Số người xếp hàng trước các địa điểm bán vé số trên toàn Hoa Kỳ đang ngày mỗi đông thêm, khi lô độc đắc tăng lên đến con số kỷ lục trong lịch sử là $640 triệu. (Hình: Dan Huynh/Nguoi Viet)


Bấm vào xem hình: Dân Mỹ phát sốt vì Mega Millions


 Tuy nhiên cơ hội trúng số độc đắc thật vô cùng nhỏ và vô cùng khó, phải nói là 1 trên 176 triệu. Quí vị thử thẩy một đồng xu, xác suất để ra cùng một mặt liên tiếp trong 27 lần vẫn còn dễ hơn trúng độc đắc.


Cơ hội thắng giải Oscar là 1 trên 11,500. Cơ hội chết đuối trong bồn tắm là 1 trên 685,000. Xác suất để trở thành tổng thống là 1 trên 10 triệu, tương đương với xác suất bị một mảnh máy bay trên trời rớt xuống trúng đầu.


Hôm Thứ Tư, khi số tiền lô độc đắc chỉ mới lên con số $540 triệu, đã có nhiều chuyên gia ngồi tính toán để giúp chúng ta hình dung được số tiền này lớn đến mức nào. Vậy nếu trúng độc đắc, với số tiền này sẽ mua được gì?


Nếu lương của quí vị là $100,000 mỗi năm, quí vị sẽ lãnh mất 5,400 năm mới hết.


Quí vị có thể mua một ngàn căn nhà trị giá mỗi căn là nửa triệu dollar.


Nếu phải đóng thuế hết phân nửa, với $270 triệu còn lại quí vị mua công khố phiếu miễn thuế của chính phủ với phân lời 3%, thì mỗi năm quí vị thu được $8 triệu tiền lời.


Một cách hình dung khác, giả dụ quí vị đi ngoài đường, cứ mỗi bước quí vị lượm được 1 đồng dollar, quí vị phải đi hết hơn 4 vòng quả đất mới thu hết bằng với số tiền của lô độc đắc.










Con số kỷ lục, lần đầu tiên Mega cao nhất trong lịch sử nước Mỹ (Dan Huynh/Nguoi Viet)


Dân Mỹ dự trù tiêu hết $1.46 tỉ để mua vé số Mega Millions kỳ này. Thử nghĩ với số tiền này sẽ tiêu được vào việc gì?


Ðó là nuôi được 238,000 gia đình trong một năm. Du hành 26 chuyến lên trạm không gian quốc tế bằng phi thuyền Soyuz của Nga. Mua được 10 chiếc chiến đấu cơ tàng hình F-22. Giúp 685,000 hộ gia đình mua xăng chạy xe trong một năm. Mua gần 3 triệu rưỡi máy tính bảng iPad giá căn bản $499 mỗi cái. Trả tiền bảo hiểm sức khỏe cho 462,000 gia đình người Mỹ. Trả tiền trợ cấp thất nghiệp một tuần lễ cho 40% của 12.8 triệu người Mỹ đang mất việc làm. (T.P.)

Trực tiếp truyền hình trận bóng tròn trong hai ngày 31 Tháng Ba và 1 Tháng Tư


Sau đây là lịch trình trực tiếp hoặc chiếu lại một số trận bóng tròn của các đài truyền hình Hoa Kỳ vào hai ngày Thứ Bảy, 31 Tháng Ba và Chủ Nhật, 1 Tháng Tư, 2012. Tất cả đều tính theo giờ California:


 


Ngày Thứ Bảy, 31 Tháng Ba:


FOX Soccer: Trực tiếp truyền hình 3 trận cầu trong ngày này:


– Chelsea gặp Aston Villa vào lúc 7 giờ sáng


– AC Milan đương đầu với Catania lúc 9:00 sáng


– Parma vs Lazio lúc 11 giờ 30 trưa.


FOX Soccer Plus: trực tiếp các trận sau đây:


– Queens Park Rangers vs Arsenal 6:53 sáng.


– Blackburn vs Southampton bắt đầu 9:20 sáng


GolTV: Truyền hình ba trận:


– Nuremberg vs Bayern Munich lúc 6:30 sáng


– Racing vs Granada lúc 9 giờ sáng


– Barcelona vs Athelic Bilbao lúc 1 giờ trưa


NBC Sports: Ðài NBC Sports trực tiếp truyền hình trận cầu giải MLS giữa Los Angeles Galaxy với New England Revolution lúc 6 giờ 55 chiều. (Ðược biết tiền vệ gốc Việt Lee Nguyễn – cầu thủ xuất sắc nhất trong trận đấu với Portland vừa rồi – sẽ có mặt trong thành phần New England ở trận đấu này)


 


Ngày Chủ Nhật, 1 Tháng Tư:


FOX Soccer truyền hình các trận sau:


– Inter Milan vs Genoa lúc 6 giờ sáng.


– Tottenham Hotspur vs Swansea City lúc 8 giờ sáng


– Napoli vs Juventus lúc 11:30 trưa.


FOX Soccer Plus: với ba trận:


– Roma vs Novara lúc 3:25 sáng


– Newcastle vs Liverpool lúc 5 giờ 30 sáng


– Stade Rennais FC vs Olympique Lyonnais lúc 11:55 trưa


Galavision: sẽ trực tiếp truyền hình trận cầu MLS giữa Colorado Rapids vs Chicago Fire lúc 4 giờ chiều


Xin quý độc giả luôn kiểm tra lại lịch trình chiếu trực tiếp cũng như các trận chiếu lại của các đài FOX Soccer, FOX Soccer Plus, GolTV, ESPN2… với băng tần các đài này tại địa phương quý vị. (TD)

Vở ‘Tosca’ và nàng Diva muôn thuở

Tạp Ghi Quỳnh Giao

 

 

Ðầu tháng 7 năm tới là lễ kỷ niệm 60 năm ngày bà Elizabeth Ðệ Nhị đăng quang làm nữ hoàng của Vương quốc Anh và nhiều quốc gia khác trong Liên Hiệp Anh, kể cả Gia Nã Ðại, Úc và Tân Tây Lan. Riêng với người yêu nhạc opéra, năm 1953 còn kỷ niệm một biến cố khác, lễ đăng quang của nữ thần Opéra, nàng Maria Callas.

Ðó là khi vở “Tosca” được hãng đĩa EMI ghi âm và tung ra thị trường với tiếng hát của thế kỷ.

Thế giới âm nhạc có cả trăm vở hát từng được thực hiện cho đời sau, nhưng đĩa nhạc Tosca của Maria Callas đã vượt mọi tác phẩm trước sau để đứng vào hạng hoàn hảo nhất.

Nếu năm 1953 bà Elizabeth mới 27 tuổi thì Maria Callas đã tròn ba chục. Với nhiều người hay nhiều nghề, tuổi ba chục có thể là loại “trung niên” sắp về già. Với Maria Callas đấy là tuổi chín mùi của một sự nghiệp không dài trong một đời người có quá nhiều sóng gió, tai ương. Năm đó, với vở Tosca, Maria Callas khởi sự ghi âm 16 vở hát và để lại một di sản cho đời. Ðứng đầu và có lẽ cho mãi mãi về nghệ thuật thì chính là vở Tosca.

Những người thích sáng tạo hoặc tìm đề tài sáng tác thì có thể chọn ngay vở nhạc kịch đó làm nguồn cảm hứng.

Ban đầu, một kịch tác gia thuộc loại trứ danh của Pháp đã soạn ra vở kịch “La Tosca” gồm có năm màn. Do tài nghệ của Victorien Sardou, nàng Tosca lần đầu tiên xuất hiện trên sân khấu là vào cuối năm 1887. Sau này là một ông Hàn trong văn chương Pháp, Victorien Sardou chủ ý sáng tác vở kịch cho đệ nhất kịch sĩ đương thời là nữ hoàng Sarah Bernhart của sân khấu Âu Châu. Hãy tưởng tượng như Vũ Thành hay Phạm Duy sáng tác riêng một ca khúc cho Kim Tước hay Thái Thanh trên đỉnh nghệ thuật của hai danh ca này.

Vở La Tosca lập tức trở thành hiện tượng với hơn ba ngàn lần trình diễn và Sarah Bernhart lưu diễn tại nhiều nước khác khi thế giới chưa có phương tiện ghi lại đầy đủ hình ảnh của vở kịch. Bên kia biên giới, nhạc sĩ Giacomo Puccini có được xem “Nàng Tosca,” ít ra hai lần là tại Milan và Turin. Ông quyết định và vận động rất nhiều để xin phép dựng lại thành một vở nhạc kịch, nhưng ban đầu còn bị Victorien Sardou từ chối vì chẳng biết Puccini là ai cả! Nghĩa là có tâm mà e rằng chưa đủ cái tầm.

Mãi đến năm 1895, Puccini mới được phép, khi thế kỷ 19 đang khép lại.

Người nhạc sĩ giữ nguyên cốt truyện, nhưng cô đọng vào ba vai chính và dùng âm nhạc diễn tả tính chất bi hùng của thảm kịch, trong khi cũng phải thảo luận và tranh luận khá nhiều với tác giả Sardou cùng những người soạn lời cho vở nhạc kịch.

Mãi đầu năm 1900, vở Tosca mới xuất hiện và từ đó, người ta quên dần “La Tosca” nguyên thủy. Ngày nay, có lẽ chỉ còn dân Pháp là nhớ đến Victorien Sardou, đôi khi còn lầm rằng ông là cụ nội của danh ca Michel Sardou khá nổi tiếng tại Pháp.

Vở Opéra của Puccini kết tụ sự đối chọi giữa thiện, ác và nghệ thuật qua ba nhân vật là nàng Tosca, ông trùm cảnh sát Scarpia và họa sĩ Cavaradossi. Ông dùng âm nhạc diễn tả thảm kịch và tiếng soprano của nàng Tosca ngân vang trên giọng bariton của Nam Tước Scarpia cùng giọng tenor của chàng Cavaradossi. Với tiếng hát Maria Callas, nàng Tosca trở thành bất tử qua đoản khúc nổi tiếng nhất vở, “Vissi d’Arte, Vissi d’Amore.” Ta sống vì nghệ thuật, ta sống nhờ tình yêu.

Khi mời Maria Callas và hai tiếng hát Giuseppe di Stefano cùng Tito Gobbi thực hiện vở nhạc kịch thì quả là hãng đĩa EMI đã chọn mặt gửi vàng. Nhưng chính tiếng hát Maria Callas mới là vàng ròng chảy qua cả tác phẩm dưới cây đũa thần của nhạc trưởng Victor de Sabata. Và vào thời ấy, người ta chưa có kỹ thuật của loại âm thanh hai chiều gọi là “stereo” như về sau.

Mười năm sau, người ta có dựng lại vở Tosca để thu hình với đạo diễn Franco Zeffirelli, vẫn nhờ tiếng hát Maria Callas và Tito Gobbi, mà không thể vượt qua đĩa nhạc. Maria Callas diễn xuất rất đẹp trong một lần cuối, nhưng tiếng hát thiên thần không còn như xưa. Nàng Diva lặng lẽ giã từ nghệ thuật và cuộc đời, để lại cho đời sau một danh hiệu là tiếng hát của thế kỷ.

Thời nay, người ta quá dễ dãi khi phong danh hiệu cho các nữ ca sĩ là “Diva.”

Với âm thanh, ánh sáng hay kỹ thuật ghi âm thu hình tân tiến hơn, các nhà sản xuất có thể gây ảo giác nghệ thuật và dựng lại cung đình giả cho các vị nữ hoàng rất “pop,” rất phổ thông cho thần dân ưa thưởng thức nghệ thuật bằng thị giác. Thời xưa cũng thế, người ta từng tranh luận rằng phải thưởng thức một vở opéra trên sân khấu của hý viện chứ không thể xem trên màn ảnh vì thiếu chất sống, thiếu cái luồng điện chạy khắp châu thân của khán giả.

Với đĩa Tosca thực hiện từ năm 1953, người ta không có sự phụ diễn của trang sức và sân khấu và cũng chẳng được xem mà chỉ được nghe. Vậy mà vẫn rùng mình vì tiếng hát Maria Callas.

Ðấy mới là quyền uy thật của một nàng Diva chân chính.

Người viết này thường so sánh nhiều cách thẩm âm hoặc trình diễn. Sân khấu hay màn ảnh truyền hình hoặc màn bạc của phim ảnh có tạo cơ hội cho khán giả tiếp nhận nghệ thuật một cách toàn diện, ít ra là bằng tai bằng mắt. Nhưng khi ngồi im ở một nơi, nhắm mắt lại mà chỉ còn “quán” nghệ thuật bằng đôi tai, có lẽ chúng ta tiến đến nghệ thuật âm nhạc một cách tuyệt đối nhất. Lúc đó, nếu có thật thì cốt tủy của âm thanh mới tạo ra sự giác ngộ.

Maria Callas đã tạo ra sự kỳ diệu ấy khi mà chúng ta chưa có ánh đèn màu và âm thanh nổi để tôn vinh tài nghệ của bà. Khi ấy, lằn ranh giữa âm nhạc và đời sống đã được xóa mờ và dẫn người nghe đến một cõi khác.

Quỳnh Giao viết như vậy thì có vẻ như đang luận về thiền! Ðôi khi sự thật lại đơn giản mà cũng tuyệt đối hơn.

Hãy tưởng tượng đến hoàn cảnh của Beethoven khi ông soạn bản Giao hưởng số Chín, tác phẩm được xem là tột đỉnh của nghệ thuật âm nhạc cổ điển Tây phương. Khi đó, ông đã hoàn toàn điếc và chẳng nghe được tiếng nhạc của chính mình.

Khi ấy, Beethoven giao cảm với nghệ thuật bằng cái gì?

Cô đào Thanh Thủy mong có chiếc đũa thần cho cải lương

Ngành Mai

 

Nữ nghệ sĩ Thanh Thủy sinh quán ở Sài Gòn, từ năm 9 tuổi đã học đờn tranh và năm 12 tuổi đã mở lớp dạy đờn tranh tại tư gia. Ðến năm 15 tuổi cô dự thi độc tấu đờn tranh, cô đã giữ vững được niềm tin vào khả năng của mình, và kết quả đoạt giải nhất.

Nữ nghệ sĩ Thanh Thủy. (Hình: Bộ sưu tập của Ngành Mai)

Thời gian sau Thanh Thủy thi vào trường Nghệ Thuật Sân Khấu 2. Cô thi đậu đờn tranh, nhưng rồi sau đó được tuyển học ngành sân khấu cải lương. Thanh Thủy rất vui mừng vì việc này đúng với nguyện vọng mơ ước của cô, tuy giỏi về đàn tranh rồi, nhưng cô lại ưa thích làm diễn viên ở sân khấu hơn. Sự ưa thích đó ngày càng tăng mãi cho đến sau này lòng say mê càng nồng nhiệt hơn buổi ban đầu.

Thanh Thủy đã theo học lớp ca cổ khóa 6 của trường, trong khóa này có những nghệ sĩ ở bộ môn khác đã thành danh như Hồng Ðào, Hữu Nghĩa, Hữu Châu, Hồng Phúc… Tại trường cô đã học những môn như ca cổ, vũ đạo, kỹ thuật.

Sau khi ra trường cô trở thành nghệ sĩ chánh của nhiều đoàn hát: Phước Chung, Minh Tơ, Sông Bé, Hương Mùa Thu. Trên sân khấu Hương Mùa Thu, Thanh Thủy diễn qua các vở tuồng “Cô Giáo Hạnh” và vở “Hai Chiều Ly Biệt.”

Ngoài ra, Thanh Thủy cũng cộng tác với đài phát thanh, đài truyền hình và thu băng video cải lương với các tuồng “Tiếng Sáo Vọng Cung Tần,” vở “Ðường Lên Xứ Thái,” vở “Cạm Bẫy Ðô Thành,” được giới hâm mộ trong nước và hải ngoại ưa thích.

Cảm nghĩ về sân khấu, có lần Thanh Thủy tiếp xúc với một nhà báo. Ðược hỏi về những kỷ niệm vui buồn, và về hoạt động nghệ thuật, cô nói:

“Tôi vào sân khấu vào thời được đông đảo khán giả đến xem cho nên tương lai nghề ca hát trước mắt của tôi thật là tươi đẹp, bao nhiều ước mơ hy vọng tràn đầy trong lòng. Nói như thế vì dần dà sau này sự phấn khởi từ ban đầu ấy được thay bằng nỗi buồn, nỗi buồn thành kỷ niệm khó quên ở sân khấu, mà phải là nghệ sĩ mới thông cảm được nỗi buồn đó. Nghĩa là ở sân khấu ngồi chờ khán giả đến xem với số lượng đủ chi phí cho đoàn hát để đêm hát được mở màn. Nỗi niềm này nào ai biết được nếu không phải là người trong cuộc?

“Tôi vốn rất say mê sân khấu, đêm nào không ca hát là trong lòng ray rứt không chịu được, thế cho nên trong tình hình sân khấu như hiện tại có nhiều anh chị em bỏ nghề, riêng tôi nghĩ rằng ở nhà dù làm nghề gì khác, đời sống ổn định, cũng không xóa được nỗi buồn nhớ nghề. Nếu ở nhà đã buồn rồi đến sân khấu đợi chờ khán giả với nỗi phập phồng lo lắng không biết có hát hay không thì càng buồn hơn nữa.

“Tôi nghĩ, muốn đạt được ước mơ của mình thì tình hình sân khấu nói chung phải ngày một tốt hơn, nhưng điều ấy sao có vẻ khó quá. Ở các đoàn hát tôi thấy có sự lề mề, uể oải từ trên xuống dưới, dường như không có sự hăng hái đồng bộ như ngày nào. Từ tình hình doanh thu không đáp ứng chi phí chung trong đoàn hát, đoàn không lo được sự sống cho anh em diễn viên nên rồi diễn viên, phải bươn chải tự kiếm sống để tiếp tục nghề nghiệp. Diễn viên lại uể oải, khi tập vở mới bữa này vắng mặt người này, ngày mai vắng mặt người khác, khó bảo đảm được sự tập luyện vở hát để đạt yêu cầu nghệ thuật. Và khi ra mắt khán giả, vở hát không tránh khỏi tình trạng kém chất lượng nghệ thuật. Rồi khán giả xem không đông, đoàn thu kém, diễn viên lại lo tìm cuộc sống hững hờ với sân khấu. Cái vòng lẩn quẩn này, mong rằng có đũa thần, phép lạ phá vỡ nó để cho sân khấu cải lương trở lại những ngày huy hoàng.”

Sharapova vào chung kết với Radwanska

 

Quần vợt: Giải Sony Ericsson, Key Biscayne, Florida

 

 

– Venus và Serena Williams đều bị loại ở tứ kết

 

TỔNG HỢP –Trong trận đấu bán kết giải Sony Ericsson Open diễn ra vào ngày Thứ Năm vừa qua tại Miami, Florida, ở điểm cuối cùng, tay vợt nữ Maria Sharapova bị lẫn lộn và đối thủ là Caroline Wozniacki giận dữ. Giám biên sai và trọng tài chính đúng.

Serena Williams của Hoa Kỳ bắt tay với Caroline Wozniacki của Ðan Mạch sau khi thua trận đấu tứ kết diễn ra trên sân Crandon Park Tennis Center, Key Biscayne, Florida ngày 27 Tháng Ba, 2012. (Hình: Michael Regan/Getty Images)

Sharapova thắng trong cuộc tranh cãi này sau khi có phán quyết đảo ngược của trọng tài chính và kết quả cựu nữ hoàng quần vợt một thời của Nga đánh bại tay vợt nữ cựu số một thế giới 4-6, 6-2, 6-4 để có mặt trận chung kết.

Sharapova cho biết: “Rõ ràng chúng ta không muốn kết thúc với cách thức như thế.”

Ở game cuối cùng vào thời điểm 40-30, Sharapova giao bóng lần thứ hai mà giám biên cho là ra ngoài, điều này có nghĩa là hai lần phạm lỗi, nhưng trọng tài chính Kader Nouni ngay lập tức đảo ngược phán quyết và ra lệnh giao bóng lại. Lời của giám biên không thể nào xem xét lại vì Wozniacki không còn tư cách để khiếu nại, mặc dù việc chiếu lại trên truyền hình cho thấy Nouni đúng khi bác bỏ.

Sharapova được giao bóng lại hai lần và có cơ hội dứt điểm thắng luôn ván cuối cùng 6-4, loại Wozniacki để vào chung kết.

Venus Williams của Hoa Kỳ đánh trả banh trong trận đấu tứ kết giải Sony Ericsson Open ở Key Biscayne, Florida diễn ra trên sân Crandon Park Tennis Center ngày 28 Tháng Ba, 2012. (Hình: Al Bello/Getty Images)

Wozniacki, giận dữ về sự bác bỏ này, từ chối bắt tay với trọng tài chính Nouni và có những lời lẽ với vị này khi cô bước ra khỏi sân đấu.

Ðối thủ của Sharapova trong trận chung kết vào ngày hôm nay sẽ là tay vợt nữ số 4 thế giới Agnieszka Radwanska, cũng đánh bại Marion Bartoli 6-4, 6-2.

Trước đó, trong trận đấu tứ kết, nữ đấu thủ quần vợt Hoa Kỳ Serena Williams gác vợt trước Caroline Wozniacki 6-4, 6-4 trong trận đấu diễn ra vào đêm Thứ Ba.

Wozniacki, cựu số một thế giới, đã giao bóng rất tốt và kiên nhẫn đánh trả từ vị trí cuối sân. Tay vợt nữ này đánh trả hiệu quả cho đến khi Williams phạm lỗi mất điểm.

Maria Sharapova của Nga vui mừng giơ hai tay lên trời sau khi đánh bại Caroline Wozniacki của Ðan Mạch trong trận bán kết giải Sony Ericsson Open diễn ra trên sân Crandon Park Tennis Center, Key Biscayne, Florida ngày 29 Tháng Ba, 2012. (Hình: Al Bello/Getty Images)

Sau trận đấu Williams cho biết: “Tôi chỉ thi đấu có 20% sức mạnh của mình. Tôi mắc phải những lỗi lầm nghiêm trọng. Không lý do nào để bào chữa cả. Tôi đã lớn tuổi và không nên có những lỗi lầm đó.”

Còn Wozniacki vui mừng với chiến thắng bằng cử chỉ giơ tay lên miệng hôn khán giả trong đó có người tình của mình là tay vợt golf Rory McIlory..

Nếu như cô em Serena trở thành khán giả thì cô chị Venus cũng nối bước theo sau rời khỏi sân đấu sau khi bị đối thủ là Agnieszka Radwanska đánh bại ở trận tứ kết với tỷ số 6-4, 6-1.

Giao bóng không chính xác, phạm nhiều lỗi lầm khi đánh trả đó là nguyên nhân đưa đến sự thất bại.

Sau trận đấu Venus cho biết: “Ngày hôm nay quả là ngày thất vọng đối với tôi. Khi thua ván đầu với khoảng cách biệt ngắn, và tìm cách thực hiện những chiến thuật khác để chiến thắng nhưng thật sự đã thua đậm hơn. Tôi đã thi đấu không tập trung tinh thần cao độ trong ngày hôm nay.” (TD)

AC Milan cầm chân Barcelona 0-0

 

Tứ Kết UEFA Champions Leagues:

 

 

– Real Madrid – APOEL 2-0; Chelsea – Benfica 1-0; Bayern Munich – Marseille 2-0

 

TỔNG HỢP – Trận lượt đi của vòng tứ kết giải UEFA Champions League đã diễn ra trong hai ngày 27 và 28 Tháng Ba, 2012 trên bốn sân nhà của các đội APOEL, Benfica, Marseille và Milan.

Hậu vệ AC Milan, Luca Antonini (phải) tranh bóng cùng với tiền đạo Alexis Alejandro Sanchez của Barcelona trong trận tứ kết lượt đi giải Champions League giữa Barcelona và AC Milan diễn ra trên sân San Siro, Milan ngày 28 Tháng Ba, 2012. (Hình: Giuseppe Cacace/AFP/Getty Images)

Ðiều đáng nói ở đây là ngoại trừ AC Milan cầm chân Barcelona còn ba đội chủ nhà còn lại đều thất bại trước ba đội khách.

Trong ngày 27 Tháng Ba, trên sân GSP Stadium, Nicosia của đội chủ nhà APOEL đón tiếp đội khách Real Madrid của Tây Ban Nha, nổi tiếng trên thế giới với siêu sao Cristiano Ronaldo. Sức người có hạn, dù được đá trên sân nhà, với sự ủng hộ của khán giả nhà nhưng APOEL vẫn không thể nào đương cự lại sức mạnh của Real Madrid nên thủ môn APOEL đành phải ba lần vào lưới lượm banh ở những phút 74, 90 (do công của Benzema) và 82 (công của Kaka).

Thắng dễ trên sân khách 3-0, cho nên thật khó cho APOEL lật ngược thế cờ khi lượt về làm khách trên sân Santiago Bernabeu của Real Madrid.

Cùng ngày, trận tứ kết thứ hai diễn ra trên sân Estádio da Luz, Lisbon, Bồ Ðào Nha trước sự tham dự của hơn 60 ngàn khán giả, đội Chelsea đến từ xứ sở sương mù Anh quốc đã có được bàn thắng quý giá ở phút 75 từ đường chuyền của Torres vào ngay trước khung thành để cho Kalou dễ dàng đưa banh vào lưới Benfica.

Trước đó một hậu vệ của Chelsea để tay chạm banh trong vòng cấm địa nhưng trọng tài không thổi phạt đền.

Thắng Benfica ngay trên sân đối phương, Chelsea coi như đặt một chân ở bán kết trong khi Benfica trong trận lượt về vào ngày 4 Tháng Tư tới đây trên sân Stamford Bridge, London nếu muốn đi tiếp phải vượt qua Chelsea ít nhất từ hai bàn thắng trở lên. Ðiều này thật là khó.

Qua ngày 28 Tháng Ba, Bayern đã đến Marseille để ra quân cho trận tứ kết lượt đi trước đội chủ nhà Marseille và đã có được chiến thắng 2-0 với bàn thắng thứ 11 của Gomez trong giải đấu này cùng với bàn thắng của Robben.

Gomez đưa Bayern dẫn trước ngay trong hiệp đầu vì sự sơ xuất của thủ môn Marseille là Elinton Andrade. Sau đó Robben nâng cao tỷ số lên 2-0 ở phút 69 từ sự phối hợp rất ăn ý một hai với Thomas Mueller.

Dù thua trận, nhưng huấn luyện viên Marseille, Didier Deschamps vẫn hy vọng: “Chúng tôi vẫn còn có cơ hội để đi tiếp trong trận lượt về dù rất nhỏ nhoi. Trận này chúng tôi ra sân với thực lực không đầy đủ và chúng tôi biết Bayern rất mạnh với các cầu thủ luôn luôn có khả năng trừng phạt bạn.”

Tiền đạo Lionel Messi (giữa) của Barcelona bị hai cầu thủ AC Milan là Djamel Mesbah (trái) và Daniele Bonera (phải) truy cản trong trận tứ kết lượt đi giải Champions League giữa Barcelona và AC Milan diễn ra trên sân San Siro, Milan ngày 28 Tháng Ba, 2012. (Hình: Claudio Villa/Getty Images)

Andrade, thủ môn dự bị thứ ba của Marseille trấn giữ khung thành trong trận đấu này tỏ ra quá căng thẳng và phạm nhiều lỗi lầm khi đón đỡ banh. Và chính Andrade đã để quả banh từ cú sút của Gomez không có gì nguy hiểm, lọt qua khỏi tay mình vào lưới. Andrade chỉ đứng trước khung thành chín lần trong ba năm và đây là lần thua tồi tệ.

Riêng tiền đạo Gomez của Bayern Munich, ghi được 23 bàn thắng trong giải mùa league, chỉ đứng sau siêu sao Barcelona Lionel Messi về số bàn thắng ghi được của giải Champions League này.

Một trận đấu khác giữa Barcelona và AC Milan diễn ra trên sân San Siro, Milan trước sự chứng kiến của 76,169 khán giả với kết quả cá hai đâu lưng ra về với tỷ số 0-0.

Ðây là lần đầu tiên trong 30 trận đấu và hơn hai năm mà đội bóng xứ Tây Ban Nha bị cầm chân ở giải Champions League.

Lần sau cùng mà Barcelona không khi được bàn thắng nào ở giải Champions League là hòa 0-0 với đội Rubin Kazan trong Tháng Mười Một, 2009.

Ðây cũng là trận đấu lần thứ hai giữa hai đội “nặng ký” nhất trên thế giới có kết quả 0-0 trong 14 lần gặp gỡ.

Sau trận đấu huấn luyện viên Barcelona, Pep Guardiola tuyên bố: “Milan vui mừng với kết quả này và đây là sự khâm phục thật sự đối với chúng tôi. Không ghi được bàn thắng trên sân khách đã khiến chúng tôi mất lợi thế một chút, tôi nghĩ đúng ra chúng tôi phải ghi được hai bàn thắng.”

Thủ môn Bayern Munich Manuel Neuer (giữa) lao người cứu banh bên cạnh là tiền vệ Arjen Robben (trái) cũng của Bayern Munich trong trận đấu tứ kết lượt đi giải Champions League giữa Bayern Munich và Marseille diễn ra trên sân Vélodrome, Marseille ngày 28 Tháng Ba, 2012. (Hình Gerard Julien/AFP/Getty Images)

Pep cũng than phiền về tình trạng sân bãi với lớp cỏ trên mặt sân không được tốt, thấm nhiều nước khiến cho các cầu thủ dễ bị trơn trượt khi tấn công như trường hợp Messi sút quả banh phạt bị trợt té ngay trước vùng cấm địa Milan.

Còn huấn luyện viên AC Milan, Massimiliano Allegri cho biết: “Tôi rất sung sướng. Các cầu thủ chúng tôi tấn công mạnh mẽ và phòng thủ vững vàng.”

“Tuần tới tôi muốn một trận đấu giống như cách đây bốn-năm tháng, đặc biệt trong hiệp đầu, chúng tôi có vài cơ hội tốt nhưng chúng tôi đã bỏ lỡ. Vì thế tôi muốn có những cơ hội giống như thế trong tuần tới và lần này chúng tôi sẽ không để vuột mất.”

 

Lịch thi đấu lượt về:

Ngày 3 Tháng Tư, 2012 vào lúc 20 giờ 45 giờ địa phương:

– Bayern Munich vs Marseille – sân Allianz Arena, Munich.

– Barcelona vs Milan – sân Camp Nou, Barcelona.

Ngày 4 Tháng Tư, 2012: lúc 20 giờ 45 giờ địa phương

– Real Madrid vs APOEL – sân Santiago Bernabéu, Madrid

– Chelsea vs Benfica – sân Stamford Bridge, London. (TD)

Vàng Ðen (Kỳ 52)


“Vàng Ðen” là tiểu thuyết của nhà văn Nguyễn Dũng Tiến, được xây dựng trên những tư liệu cùng huyền thoại liên quan tới vùng “Tam Giác Vàng,” một trong những nguồn sản xuất và cung cấp thuốc phiện (“vàng đen”) lớn nhất thế giới. Ngoài việc viết văn, tác giả Nguyễn Dũng Tiến cũng là một trong những người Việt Nam đầu tiên có công gầy dựng vườn cây ăn trái cho người Việt ở xứ người. Ông hiện là chủ nhân vườn cây LA Mimosa Nursery, 6270 East Allston Street, Los Angeles, CA 90022-4546. Tel: (323) 722-4543. Ðược sự cho phép của tác giả, Người Việt hân hạnh giới thiệu tiểu thuyết “Vàng Ðen” trên mục truyện dài của Nhật Báo Người Việt cũng như Người Việt Online.


 


Kỳ 52


 


Một mùi thơm ngai ngái thoảng đến mũi làm Phong liên tưởng ngay đến cái bàn đèn của vài hôm trước. Nhớ đến cái lâng lâng, sảng khoái sau khi đánh bạn, hợp cẩn với ả phù dung một vài cữ.


Cái cảm giác lâng lâng, siêu thoát đó lại hiện ngay về với Phong khi vừa được nhìn thấy những ả phù dung rực rỡ, đủ mầu đang nghiêng ngả, mơn trớn với nắng chiều.


Làn hương ngai ngái của các ả cũng tác động không kém phần mãnh liệt. Gió theo chân nắng đưa hương của các ả len lỏi mọi xó xỉnh để quyến dụ ong, bướm, rồi đóng đinh hai chân Phong xuống mặt đất. Vì chỉ với những làn hương ngai ngái, quyện lẫn những trầm, những hoa hồng, hoa huệ, hoa lan, rồi nồng, ngọt ngào mùi cognac đã làm Phong phê quá mất rồi.


Phong thấy thiên đàng quá gần, chỉ một tầm tay với. Phong lạc giữa ngàn hoa. Có ả mầu đỏ rực rỡ, thật quyến rũ, có ả lả lơi mầu phấn hồng, lại có ả dặm thêm chút tím buồn, rồi cứ thế các ả đua nhau phô sắc thắm, tự khoác cho mình những mầu ưa thích, từ chói chan, mời mọc cho đến nhu mì, trong trắng như vài ả chỉ khoác toàn mầu trắng, điểm chút nhụy vàng.


Tuy đã nhìn thấy nhiều lần những đóa hoa anh túc trong những điệp vụ của những năm xưa, nhưng không lần nào Phong lại bị “phê” như lần này. Hay chăng, vì những lần trước không có được đóa anh túc bằng xương, bằng thịt xà nẹo bên người.


-Anh thấy hoa thuốc phiện có đẹp không?


-Cũng như em là cùng chứ gì.


-Hứ, nghỉ anh đi.


Phong Sương dùng ngón tay chấm vào giữa một đóa hoa sắp tàn, lấy gần hết nhựa, rồi bỏ vào miệng liếm. Sắp sửa qua đến hoa thứ hai, Phong cản lại.


-Nó là tinh túy của thuốc phiện đó em… Coi chừng say.


-Xì, làm em như con nít vậy. Phải lấy được nhựa của cả ba cái hoa mới thành một quắn hút. Cái này thấm gì.


Rồi thì thầm vào tai Phong:


-Anh biết không, tụi nó nói nếu có cái này vào rồi, hai đứa mình gần nhau thì hết sẩy. Lát nữa, mình thử nghe anh?


-Tầm bậy, đàn bà lại đi nghe toàn chuyện tầm bậy.


-Nhưng em muốn thử. Không biết đâu, lát nữa em phải thử hà.


-Em muốn ngắm hoa không?


-Thì em ngắm. Ngắm cả anh nữa.


Chị bếp đã vun những luống thẩu như những luống trồng rau diếp. Quả thật cây thuốc phiện trông cũng hao hao giống cây rau diếp đang lên ngồng để trổ hoa. Cây cao đều khoảng nửa thước tây. Chen lẫn giữa đám ngàn hoa, cả ngàn trái như những trái trám nhỏ. Những trái già đã ngả mầu trái trám đen, từng vạt trái một, lắc lư trong gió, trông thật đẹp mắt.


-Làm sao người ta lấy nhựa hả em?


-Khó gì, bảo chị bếp, chị ấy làm cho xem ngay, nhưng mà em vẫn muốn thử đó.


-Ờ, ờ, em nói chị bếp làm thử coi.


-Em nói là muốn thử cái kia kìa, chứ không phải em nói chị bếp làm thử.


-Em nói chị bếp làm thử cho anh coi đi, còn em muốn thử cũng phải lát nữa, xem hội Thát Luống về đã.


-Anh nhớ đó nghe, em muốn thử à.


Công việc lấy nhựa thuốc cũng không gay gắt, trang trọng như Phong tưởng. Chị bếp với một cái rổ tre, thoăn thoắt hái những trái anh túc già đã ngả mầu đen cùng với sự phụ giúp của Phong và Phong Sương. Ðến khi đầy chiếc rổ tre thứ ba, mọi người mới lục tục kéo nhau vào sau bếp để xem thủ thuật lấy nhựa á phiện của chị bếp.


Miếng vải mùng cũ kỹ, ố mầu nâu đậm của nhựa trong những lần dùng trước, được chị bếp trải ngay trên sàn nhà bếp. Nghiêng chiếc rổ tre, chị trút quá già nửa trái anh túc lên trên miếng vải mùng. Túm tất cả lại, đặt trên một khuôn thớt rộng, cứ thế, hai tay chị đè và chà mạnh trên những trái anh túc qua lớp vải màn. Phong không thể nào ngờ được với chừng đó trái, nhựa đã theo những rãnh nhỏ quanh chiếc thớt đặc biệt để chẩy vào gần đầy một chiếc ly nhỏ, đang hứng ở phía dưới. Phong hỏi:


-Chỉ có thế thôi à?


-Chưa đâu, anh không thấy chị ấy đã đặt chiếc nồi đất trên bếp than đấy sao? Thuốc phải được cô lại mới là thuốc hảo hạng. Anh chờ xem.


Chừng đó trái cũng cho được hơn tám ly nhỏ nước nhựa đen quánh. Hai chiếc nồi đất trên hai bếp than hồng riu riu lửa đang bắt đầu tỏa hương á phiện ngạt ngào cả căn bếp. Hai tay luân phiên đảo đều cả hai nồi đất, chị bếp chúm chím cười nói với Phong Sương một tràng tiếng Lào.


-Anh biết gì không? Chị ấy nói anh đẹp trai lắm.


Như nhấn mạnh cùng biểu đồng tình cho lời dịch của Phong Sương, chị bếp lập lại bằng tiếng Lào lần nữa:


-Thảo sốm bát (đẹp trai lắm).


Cũng không vừa, Phong cũng tiếng Lào nện lại:


-Chinh chinh lớ? (có thật không?). Này em, tại sao lại nấu đến hai nồi đất khác nhau vậy?


-Có gì đâu, một nồi để cô thuốc phiện, còn nồi kia đề nấu sái. Nghề này có cái gì bỏ đâu. Xem kìa, chị ấy đang thêm nước vào nồi sái đấy, anh thấy không. Lát nữa, chị ấy sẽ thêm tí bột nếp, tí đường cho sái dẻo lại. Tụi nghèo mà ghiền chỉ đủ tiền mua sái thôi.


-Thế à?

Angeles College of Nursing

 

Tây Ban Nha biểu tình chống cải tổ luật lao động

 


MADRID (AP) – Hàng ngàn người tràn xuống quảng trường Puerta del Sol ở Madrid, Tây Ban Nha, trong cuộc tổng đình công chống luật lao động mới cải tổ.



Các nghiệp đoàn phản đối chính sách cải tổ kinh tế kêu gọi tổng đình công chống tân chính phủ bảo thủ chỉ mới nhậm chức chưa được 100 ngày. Tây Ban Nha đang bị khủng hoảng với mức nợ tăng và GDP giảm. (Hình: AP Photo/Alberto Di Lolli)

Tin mới cập nhật