Ca sĩ Tâm Đoan: Đạo đức và lòng tự trọng là điều cần thiết nhất

 

WESTMINSTER (NV) – Ca sĩ Tâm Đoan của Trung Tâm Thúy Nga vừa có buổi gặp gỡ và chuyện trò với độc giả Người Việt Online vào lúc 2 giờ chiều Thứ Năm, 11 Tháng Sáu 2015.  Dưới đây là nội dung của buổi chuyện trò này:

****

 

Tâm Đoan: Tâm Đoan xin mến chào quý đọc giả của Người Việt Online và rất hân hạnh có được buổi trò chuyện hôm nay. Hy vọng rang sau buổi nói chuyện này Đoan sẽ giải đáp được một số ưu tư thắc mắc của đọc giả quan tâm gần xa cũng như mang Tâm Đoan gần hơn đến quý khán giả.

 

Ca sĩ Tâm Đoan tại tòa soạn báo Người Việt. (Hình: Dân Huỳnh/Người Việt)

***

Câu hỏi: Chào Tâm Đoan, anh ở tiểu bang Kentucky, có bao giờ Tâm Đoan đến tiểu bang này hát không, nếu có thì bao giờ? Tôi muốn biết để đến xem ủng hộ cô. (Hoàng Hải)

Trả lời: Dạ đã từng hát nơi này nhưng chắc những lúc đó anh bận rộn hoặc không biết đến chương trình nên không có dịp gặp mặt. Hiện giờ lịch diễn gần đây của Tâm Đoan chưa có ở tiểu bang Kentucky nên chắc chưa được ăn chicken rồi. Hiiihiihi.

Câu hỏi:  Biết hai vợ chồng Tâm Đoan mở tiệm phở, cô có thể cho độc giả biết về tình hình kinh doanh được không? Giữa ca hát làm văn nghệ với kinh doanh nhà hàng có nhiều khác biệt không? Cảm ơn cô. (Minh Pham)

Trả lời: Tâm Đoan rất vui được sự ủng hộ nồng nhiệt thậm chí từ đồng hương Việt Nam ở những tiểu bang xa dù tiệm mới vừa được khai trương được hai tuần.

 

Có rất nhiều khác biệt. Một cái là nghệ thuật ẩm thực. Cái kia là nghệ thuật âm nhạc. Tuy nhiên cả hai đều đòi hỏi nhiểu tâm tư của mình vào trong công việc để đáp ứng được sự mong mỏi và tấm chân tình của quý vị đối với Tâm Đoan.

Với tiệm phở, Tâm Đoan được tiếp xúc với từng người một. Gần gũi hơn là đứng trên sân khấu hát rất nhiều. Và bây giờ là cơ hội để Tâm Đoan nấu cho quý vị ăn. Còn đi hát là quý vị nấu cho Tâm Đoan ăn. Hiihi.

Câu hỏi: Chào Tâm Đoan, ca sĩ Tâm Đoan có định về Việt Nam hát không vậy? (Linh Phạm)

Trả lời: Dạ có thể trong tương lai gần đây.


Câu hỏi: Tâm Đoan hát hay, nội trợ cũng giỏi, vậy món nào ở nhà hàng “Chopsticks” của cô là do cô nấu? (Trang)

 

Trả lời: Dạ thưa món nào của Chopsticks cũng do Tâm Đoan NẾM. Thú thật rằng Tâm Đoan cũng không dám đứng bếp dù rất mê nấu ăn. Nhưng ai sẽ đi hát thế cho Tâm Đoan nếu như Tâm Đoan đứng chef? 🙂

 

Ca sĩ Tâm Đoan tại tòa soạn Người Việt. (Hình: Thùy Phan/Người Việt)

 

Câu hỏi: Chào cô Tâm Đoan, cô có định làm “live show” ở quận Cam không vậy? (Tuấn Phạm)

Trả lời: Dạ có nhưng thật sự quá bận rộn với công việc và lịch diễn hàng tuần nên Tâm Đoan chưa sắp xếp được. Một lý do nữa là vì Tâm Đoan muốn chuẩn bị một live show thật kỹ càng và chu đáo để không phụ lòng quý vị. Hy vọng sẽ thực hiện được trong một ngày gần đây.

Câu hỏi: Tôi rất thích nghe giọng hát của cô, nếu tôi muốn tìm mua CD của cô thì phải mua ở đâu? (Thang)

Trả lời: Trước tiên cho Tâm Đoan cám ơn anh/chị. CD Tâm Đoan được bán ở các trung tâm băng nhạc hoặc quý vị có thể vào trang mạng www.thuyngashop.com để chọn lựa dễ dàng hơn.

Câu hỏi: Xin hoi Ca Si Tam Doan ly do nao ma lai roi bo Trung Tam Asia ve Trung Tam Thuy Nga ??? Cam on & chuc suc khoe & thanh cong . Tran Lan Nghia

Trả lời: Dạ Tâm Đoan đã làm việc độc quyền với Trung Tâm Thúy Nga được hơn 8 năm trước khi cộng tác với TT Asia. Trong công việc thì không ai bỏ ai, đôi bên làm việc với nhau qua hợp đồng, môi trường công việc và phải nói đến chữ “duyên” vì đây là nghệ thuật.

Đối với Đoan, điều quan trọng nhất của một người ca sĩ là gởi đến khán giả những gì hay nhất qua phần trình diễn của mình. Ngược lại cũng vậy, khán giả yêu mến Tâm Đoan qua giọng hát và dòng nhạc. Không quan trọng là Đoan đang đứng ở sân khấu nào. Cảm ơn anh/chị và mong rằng anh/chị sẽ tiếp tục đồng hành cùng Tâm Đoan.

Câu hỏi:  Chào Tâm Đoan và Trí Dũng(chồng cháu). Chúc 2 hai cháu có quán Phở. Vi Thương bất phú. có nghĩa là không làm thương mại thì không giàu. Góp ý với cháu là hằng tuần các cháu phải ăn thử các quán phở để từ đó nấu ngon hơn. Chúc may mắn. (Huỳnh Ngọc Cẩn)

Trả lời: Dạ trước tiên cháu cảm ơn bác nhiều đã có những lời góp ý thật chân tình. Cháu hứa sẽ thực hiện điều này sau khi quay Paris by Night 115 vào dịp July 4 ở Las Vegas. Vì bây giờ đi ăn thử sẽ phải nới áo dài ra hiiihi 😀

Cháu và chồng cháu (Tiến Dũng) xin chúc bác và gia đình sức khỏe, và cũng sẽ nhắn với anh “Trí Dũng” luôn bác nhé hiihi.

 

Ca sĩ Tâm Đoan (giữa) trả lời hầu hết các câu hỏi của độc giả gởi về tòa soạn. (Hình: Thủy Phan/Người Việt)

Hỏi: Giọng ca Tâm Đoan trung bình nhưng cái tên nghe quá bình dân.Tại sao cô không lấy một nghệ danh khác nghe hay hơn,kêu hơn ? ( Viễn Long)

Trả lời: Dạ Tâm Đoan là tên thật trên giấy tờ do Mẹ Đoan đặt từ một loài hoa trên vủng cao nguyên nơi bà dạy học.

Tâm là tâm tư; Đoan là đoan trang. Đây là một trong những đức tính rất đẹp và cao quý của người con gái Việt Nam nên đã quyết định dùng tên này làm nghệ danh đi hát. Tâm Đoan nghĩ đức tính này cũng đủ “kêu” rồi anh nhỉ?! 🙂

Còn giọng hát còn tùy thuộc vào gu của mỗi khán giả. Có được một góc nhỏ trong trái tim yêu nhạc của quý vị cũng là niềm hạnh phúc với Đoan rồi, không quan trọng level đâu anh à 🙂

Câu hỏi: Vừa rồi e có thấy chị post lên fb hình của chị và chị Như Quỳnh và note rằng sắp có 1 dựa án ko hề nhỏ của 2 người. Vậy chị có thể bật mí thêm 1 ít về dự án này ko?
2. Lý do tại sao chị lại quay về với trung tâm tâm Thúy Nga?

Trả lời: Nếu bật mí thì không còn là bí mật nữa rồi hiihi.

Chị nghĩ rằng mình cứ xuôi theo tự nhiên tùy theo mỗi giai đoạn và thời điểm của cuộc sống. Đã là một ca sĩ thì ai cũng muốn được gặp khán giả của mình khắp nơi và làm mới bản thân để khỏi bị nhàm chán.

 

Câu hỏi: Thật sự không thích loại nhạc Tâm Đoan hát, nhưng thời gian cô cộng tác với Asia thì thấy ok. Bây giờ thì chẳng nghe nữa vì giọng hát không có gì là đặc biệt và không bao giờ xem những sản phẩm của Thúy Nga. But good luck to TD anyway. (Agnes Ng.)

Trả lời: Mặc dù không nghe Đoan hát nữa mà vẫn dành thời gian quý báu ghé thăm và chúc may mắn nữa thì đã quý lắm rồi. I thank you and wish you all the best, Agnes Ng.

Câu hỏi: Ở nơi đất khách quê người này, người Việt chúng ta tất cả đều là những người tha hương viễn xứ, mỗi người ít nhiều cũng đều phải trải qua những mất mát và hy sinh, vậy chê trách nhau hay tị hiềm nhau có bù lại được những gì đã mất hay không?- Hãy sống theo cách sống riêng của mình miễn là vừa có ích cho xã hội và cộng đồng vừa có lợi cho bản thân, đừng quá ích kỷ và tư lợi cá nhân mà quên đi sự yêu thương và chia sẻ lẫn nhau, giúp đỡ nhau, đồng tâm hiệp lực xây dựng một cộng đồng Việt nam ở hải ngoại vững mạnh, như thế mới chứng minh rằng chúng ta ra đi vì một tương lai vinh quang và những mất mát là xứng đáng và chúng ta đang sống trong hạnh phúc chứ không phải là đang sống trong hối tiếc. Tôi không có quyền đòi hỏi bất cứ điều gì khi ca sĩ Tâm Đoan đứng trên sân khấu, đóng góp cho đời bằng lời ca tiếng hát có hay là không có mang một sứ mệnh khác, tôi chỉ ngưỡng mộ những gì Tâm Đoan đã làm cho cộng đồng Việt nam ở hải ngoại. (SongDep)

Trả lời: Đúng với ý nghĩa tên nick “songdep” của quý vị. Tâm Đoan chỉ biết cảm ơn thật nhiều với những dòng suy nghĩ trên. Mến chúc sức khỏe và bình an đến quý vị và gia đình.

Câu hỏi: Mình sống đẹp nhưng người khác lại không.Đời nầy mỗi người mỗi ý ,cách sống mỗi người mỗi khác ,không ai giống ai.Có kẻ sống chung thủy ,có người sống phản bội,hay thay đổi nay chỗ nầy mai chỗ khác ,không trung thành với người từng cứu vớt mình ,nân đỡ mình ,giờ bỏ đi ,ngoảnh mặt làm ngơ thì những người đó không xứng đáng đễ cho mình khen ngợi hay ca tụng.Con người thì minh có quyền làm theo ý mình đừng bắt người khác phải theo ý mình muốn ,và mình cũng đừng dạy người khác phải làm chuyện mà người ta không thích. (Trần-Hạnh)

Trả lời: Có lẽ quý vị đã nhầm lẫn giữa cuộc sống và công việc. Trong cuộc sống thì có sự cưu mang, cứu vớt , và nâng đỡ. Nhưng công việc là do khả năng và thực lực. Môi trường làm việc thích hợp và thoải mái thì mình tiếp tục thôi. Nếu không chắc hẳn ai cũng sẽ tự biết phải làm gì là tốt nhất cho riêng mình. Tuy nhiên, ca sĩ thì luôn phải cố gắng làm hài lòng mỗi một khán giả với nhiều quan niệm khác nhau. Thật đáng tiếc!!! Thôi thì đành chịu kiếp con tằm nhã tơ, làm dâu trăm họ thôi! Biết làm gì hơn? :(((( Xin cảm ơn và mến chúc bình an trong tâm hồn!!!

Câu hỏi: Với 1 ca sĩ nổi tiếng, theo chị, điều gì là quan trọng nhất để giữ gìn danh tiếng của mình?
Hai vợ chồng cùng đi hát, có khó khăn và thuận lợi ra sao, nhất là chăm sóc con cái và gia đình. Điều gì chị ưng ý nhất và không ưng ý khi trình diễn ở các tiểu bang xa và bên ngoài nước Mỹ. Cảm ơn Tâm Đoan. (Hoang Ha)

Trả lời: Đạo đức và lòng tự trọng là điều cần thiết nhất của mỗi con người. Con cái và gia đình luôn là quan trọng nhất nên từ lâu Đoan đã không nhận show trình diễn ở xa. Khi con lớn hơn tí Đoan sẽ đi lưu diễn nhiều hơn. Xin cảm ơn Hoàng Hà và chúc sức khỏe! 🙂

Đoan luôn tri ân những tình cảm sâu đậm của quý vị dành cho Tâm Đoan.

Đoan sẽ cố gắng làm tốt công việc của mình để không phụ lòng những người luôn đồng hành và yêu thương mình. Mến chúc quý đọc giả luôn nhiều sức khỏe, bình an và may mắn trong cuộc sống!

* Người Việt Online chân thành cảm ơn nữ ca sĩ Tâm Đoan và quý độc giả đã tham gia buổi chuyện trò này!

 

 

 

Ca sĩ Tâm Đoan. (Hình: Ca sĩ cung cấp)

Ca sĩ Tâm Đoan tên thật Huỳnh Ngọc Tâm Đoan, cô hiện đang cộng tác với Trung tâm Thúy Nga.

Tâm Đoan có chất giọng soprano, cô có thể hát được đủ mọi thể loại nhạc. Nhưng dòng nhạc Tâm Đoan hát rất thành công và tiếp tục theo đuổi là nhạc tình lãng mạn quê hương.

Cuối năm 1997 Tâm Đoan chính thức cộng tác với trung tâm Vân Sơn, sau đó cô tham gia sinh hoạt với trung tâm Thúy Nga 8 năm, và trung tâm Asia một thời gian ngắn.

Ngoài nghề ca hát Tâm Đoan hiện đang làm chủ nhà hàng “Chopsticks Phở” tại thành phố Lake Forest, California.

Tâm Đoan cung đang phụ trách một chương trình hội luận trên đài truyền hình “S”.

Tâm Đoan là một trong số các ca sĩ hải ngoại đang được khán giả mọi nơi yêu thích bởi giọng hát nhẹ nhàng, dễ đi vào lòng người qua những ca khúc nhạc quê hương như Chuyến Tàu Hoàng Hôn, Tấm Ảnh Không Hồn, Mùa Đông Hoa Trắng, Người Mang Tâm Sự…

Ca sĩ Tâm Đoan cho biết, cô có khoảng trên 30 tác phẩm CD, trong đó có 3 CD do chính cô phát hành là CD Giọng Ca Dĩ Vãng, Sầu Lẽ Bóng, Tình Chúa Cao Vời.

Hiện cô đang thực hiện tác phẩm CD nhạc Thánh ca thứ hai.

Hải quân CSVN có thêm 2 chiến hạm trong lúc Biển Đông căng thẳng


HÀ NỘI (NV) – Lực lượng hải quân của quân đội CSVN vừa được trang bị thêm hai chiến hạm mang hỏa tiễn do chính Việt Nam sản xuất từ mô hình chiến hạm Nga.





Chiến hạm thuộc lớp Molniya do Việt Nam đóng có mô hình từ chiến hạm
và mang vũ khí của Nga. (Hình: Xaluan.com)



Theo mô tả của báo Quân Đội Nhân Dân (QĐND) hai chiến hạm thuộc lớp Molniya (M3, M4), phiên hiệu 379, 380, do Viện Thiết Kế Hải Quân Almaz của Nga thiết kế, và được đóng tại tổng công ty Ba Son, thành phố Sài Gòn.


Tờ QĐND cho hay, hai chiến hạm được đóng từ tháng 10 năm 2011 và đến tháng 4 năm 2015 được thử nghiệm bắn đạt thật thành công. M3 và M4 là chiến hạm hiện đại có hỏa lực mạnh, mỗi chiến hạm mang theo 16 hỏa tiễn Uran-E tầm bắn 130 km.


Cả hai chiến hạm có lượng giãn nước 560 tấn, có vận tốc tối đa gần 70 km/h. Thời gian hoạt động trên biển là 10 ngày, cự ly hoạt động khi chạy ở tốc độ trung bình từ 1,650 đến 2,400 hải lý.


Tin cho hay, loại chiến hạm này “được thiết kế để tiêu diệt các đội hoặc nhóm tàu chiến, tàu đổ bộ, tàu hộ tống và các đội tàu khác của đối phương một cách độc lập; bảo vệ các tàu ngầm, tàu đổ bộ; thực hiện nhiệm vụ trinh sát…”


Ngoài ra, chiến hạm còn được trang bị pháo tự động AK-176M, tầm bắn 15 km, độ cao 11 km để tiêu diệt các mục tiêu trên không, trên mặt nước và trên đất liền; 2 pháo 6 nòng tự động AK-630M tầm bắn 4-5 km và nhịp bắn 4000-5000 phát/phút.


Báo QĐND nói thêm rằng, hiện công ty Ba Son đang đóng thêm hai chiến hạm cùng loại mang tên M5 và M6, sẽ hoàn thành và bàn giao giữa năm 2016. Trước đó, hai chiến hạm M1, M2 đã bàn giao cho vùng 2 hải quân vào tháng 6 năm 2014.


Việc hai chiến hạm mới trang bị cho lực lượng hải quân được Việt Nam loan báo rộng rãi trong bối cảnh đang có căng thẳng trên Biển Đông với việc Trung Quốc cho xây dựng hàng loạt đảo nhân tạo ở Trường Sa.


Sự kiện cũng diễn ra chỉ một ngày sau khi bộ trưởng Quốc Phòng Hoa Kỳ Ash Carter đến thăm Hà Nội và loan báo Hoa Kỳ và Việt Nam sẽ gia tăng hợp tác quốc phòng.


Cũng tại cuộc họp báo ở Hà Nội, ông Ash Carter tiết lộ, Hoa Kỳ sẽ nới lỏng thêm lệnh cấm vận bán vũ khí trang bị an ninh quốc phòng đồng thời sẽ tiến đến hợp tác sản xuất vũ khí tại Việt Nam.


Ông Carter cho hay cả ông cũng như ông Phùng Quang Thanh, bộ trưởng Quốc Phòng CSVN, “Nhất định nâng tầm quan hệ quốc phòng và đặt nền móng cho mối quan hệ đối tác cho 20 năm tới.” (KN)

Từ Hiếu, ngôi chùa đặc biệt triều Vua Nguyễn


Bài và hình: Nguyễn Đạt/Người Việt


HUẾ (NV) – Chùa Từ Hiếu là ngôi chùa đặc biệt triều Vua Nguyễn, có mối quan hệ thắm thiết của triều đình, từ Vua Tự Đức tới các quan thần, kể cả các vị thái giám.





Cổng chùa Từ Hiếu.



Tên chùa Từ Hiếu từ biển đề “SẮC TỨ TỪ HIẾU TỰ” do Vua Tự Đức ban.


Hòa thượng Đức Phương, trưởng môn phái tổ đình Từ Hiếu hiện nay, giải thích cho chúng tôi biết về ý nghĩa tên chùa Từ Hiếu, có ghi trong một tấm bia khi xây dựng chùa: Từ là đức lớn của Phật; có Từ thì mới tiếp độ tứ sanh, cứu giúp vạn loài. Hiếu là đầu hạnh của Phật; có Hiếu thì mới đạt thông cõi nhiệm bao phủ đất trời.


Chùa Từ Hiếu ở cách trung tâm thành phố khoảng 5 cây số về hướng Tây Nam, thuộc địa phận thôn Dương Xuân Thượng III, phường Thủy Xuân – thành phố Huế, thuộc tỉnh Thừa Thiên – Huế.


Đi từ đàn Nam Giao, theo lối lên lăng Tự Đức, sẽ qua khu vực bảo tháp của các vị cao tăng chùa Tường Vân, chùa Diệu Đế, và tẩm mộ của Tùng Thiện Vương Miên Thẩm. Từ đây có con đường đá, rẽ bên phải rồi đi khoảng 300 mét sẽ tới chùa Từ Hiếu.


Tọa lạc trên vùng đất rộng 8 mẫu, chùa Từ Hiếu thấp thoáng giữa đồi cây bao la. Mặt tiền của chùa Từ Hiếu nhìn về hướng Đông, đối diện có ngôi tháp bồ đề 3 tầng, kiến trúc đơn giản. Hòa thượng Đức Phương cho biết, tháp bồ đề này dùng để tàng trữ tượng và kinh cũ nát.




Lăng mộ trong khuôn viên chùa.



Ở mặt tháp hướng vào chùa, có khắc ghi sắc chỉ của Vua Thành Thái nói về điều này. Phía trái, sát khuôn viên chùa, là lăng mộ bà Chiêu Nghi, thứ phi của Chúa Võ Vương Nguyễn Phúc Khoát. Đây là lăng mộ duy nhất còn lại của gia đình các Chúa Nguyễn, các lăng mộ khác đã bị đập phá vào thời Tây Sơn.


Chùa Từ Hiếu được xây dựng vào năm 1843. Thoạt đầu chỉ là am, do Hòa Thượng Nhất Định dựng nên để tịnh tu và nuôi dưỡng mẹ già. Hòa Thượng Nhất Định vốn là Tăng Cang Giác Hoàng Quốc Tự, đã từ chức và trao quyền điều hành chùa Bảo Quốc cho pháp đệ là Nhất Niệm, rồi tới đây khai sơn phá thạch, dựng Thảo Am An Dưỡng.


Hòa Thượng Nhất Định nổi tiếng là người con hiếu thảo. Mẹ già yếu bệnh, hòa thượng lo thuốc thang hoài không khỏi. Nhiều thầy thuốc cho rằng phải tẩm bổ thêm dưỡng chất là thịt cá cho người bệnh mới mong hồi phục sức khỏe.


Hòa Thượng Nhất Định đã nghe theo lời thầy thuốc, chịu đựng trước những đàm tiếu của thiên hạ, hằng ngày chống gậy băng rừng lội suối, xuống chợ cách xa vài cây số, mua cá đem về nấu cháo cho mẹ ăn.


Câu chuyện cảm động này tới tai Vua Tự Đức, vốn là vị vua rất có hiếu với mẹ là bà Từ Dũ, nên vua rất cảm phục, xúc động trước tấm lòng của hòa thượng, ban cho “Sắc tứ Từ Hiếu tự.” An Dưỡng Am trở thành chùa, và mang tên Chùa Từ Hiếu từ lúc đó.


Ngoài sự đóng góp của Phật Tử đương thời, Vua Tự Đức ban cấp nhiều kinh phí, chùa Từ Hiếu còn được sự hỗ trợ của các vị quan trong cung triều Nguyễn, đặc biệt là các vị thái giám cúng dường tiền bạc để xây dựng chùa.


Đấy là năm 1848, các vị thái giám trong triều đình nghĩ tới ngày nhắm mắt xuôi tay, ký thác thể xác lẫn tâm linh cho nhà chùa là hay hơn cả. Nên các vị thái giám đã cùng góp tiền bạc mua ruộng đất cúng dường nhà chùa, đồng thời xin vua ban cấp thêm vật liệu tu sửa xây dựng chùa Từ Hiếu thành ngôi chùa đồ sộ uy nghiêm.


Hòa Thượng Cương Kỷ, kế tục Hòa Thượng Nhất Định, phụ trách việc xây dựng chùa Từ hiếu trở nên quy mô như hiện nay.




Ngôi chùa chính.



Chùa Từ Hiếu xây theo kiểu chữ khẩu. Chùa chính gồm 3 căn và 2 chái. Phía trước chính điện thờ Phật, phía sau chính điện thờ Tổ. Nhà hậu là Quảng Hiếu Đường, chính giữa thờ Đức Thánh Quan, bên trái thờ Hương Linh Phật Tử Tại Gia, bên phải thờ các vị thái giám; đặc biệt một án dành riêng thờ Thái Giám Lê Văn Duyệt, có sơn son thiếp vàng, bên án có con ngựa gỗ và thanh đại đao của vị tả quân đô thống, bậc công thần của Vua Gia Long mà về sau bị tội oan. Thời Vua Tự Đức là lúc xét lại công trạng của vị tả quân, nhà vua cho đưa vào thờ trong chùa Từ Hiếu, đêm ngày hương khói, gần gũi kinh kệ, cầu giải thoát oan nghiệp.


Cổng chùa Từ Hiếu xây theo kiểu vòm cuốn 2 tầng có mái, ở chính giữa phía trên thờ tượng thần Hộ pháp. Bên trong cổng tam quan có hồ bán nguyệt, cá lớn nhỏ bơi lội đầy đàn, chen giữa hoa sen hoa súng… Nhìn vào, phía bên phải của hồ bán nguyệt là bãi cỏ xanh non, những hòn đá trầm mặc với dòng thời gian…


Năm 1848, buổi khánh thành chùa Từ Hiếu có sự tham dự của Vua Dực Tông, bà Từ Dũ, và các quan đại thần. Khi chùa Từ Hiếu tổ chức Đại Giới Đàn vào năm 1924, có sự tham dự của Vua Khải Định. Hòa Thượng Tâm Tịnh làm đàn đầu, Hòa Thượng Huệ Minh làm đàn chủ.


Các Hòa Thượng Mật Khế, Viên Quan, Bích Phong, Đôn Hậu là những giới tử xuất thân từ giới đàn này. Thiền Sư Nhất Hanh cũng từng tu tập tại chùa Từ Hiếu, và là trú trì đời thứ 6 của chùa Từ Hiếu.

Bà Nguyễn Thị Son

Cụ Bà Nguyễn Bá Toàn

Bà Maria Trần Thị Cẩm Vân

Ông Vũ Quang Trực, Ph.D.

Bà Nguyễn Thị Son

Trần Dạ Từ, Khánh Ly, Thương Linh cùng ‘Gội Đầu/Bay’

  Sổ tay phóng viên

Ngọc Lan/Người Việt

 

COSTA MESA, California (NV) – “Dòng sông biết bay. Biển khơi biết bay…” cái gì cũng có thể “bay” trong thế giới của thi nhân để rồi thành ca từ trong bao nhiêu bài hát.

Nhưng “Gội đầu” mà thành ca từ, rồi thành tên của ca khúc, tên của CD, và hơn nữa, tên của cả một chương trình được dày công tập luyện thì quả là… khó tưởng tượng được.

Tôi nghĩ, không ít người như tôi, cũng băn khoăn, cũng thắc mắc, cũng tò mò, nhưng mà ngại nói huỵch toẹt ngay ra là “Tên gì kỳ vậy, chẳng có hơi hướng nhạc nhí lãng mạn hay vui tươi gì hết!” khi mới thấy poster “Gội đầu/Bay”

Nhưng, nghe, rồi mới hiểu, mới thấm sâu, tại sao Khánh Ly nói “Tôi muốn hát Gội Đầu, bởi vì lời của nó chạm đến trái tim tôi.”

Và đâu chỉ có Khánh Ly, “Gội Đầu” – Gội cái đầu chua lè. Gội cái đầu cay sè. Đầu sạch rồi đi đâu. Đầu sạch rồi về đâu – còn chạm đến trái tim bao người khác nữa, với những gì vừa trần trụi, gần gũi, vừa khắc khoải, bàng hoàng.

***

Khánh Ly trong đêm ra mắt CD của thi sĩ/nhạc sĩ Trần Dạ Từ “Gội Đầu/Bay” (Hình: Nina Lê Hòa Bình cung cấp)

“Gội Đầu/Bay” là tên một CD mới nữa của thi sĩ/nhạc sĩ Trần Dạ Từ qua hai giọng ca chính là Khánh Ly và Thương Linh, sau CD đầu tiên, “Nụ Cười Trăm Năm,” ra mắt cách nay hơn bốn năm.

Nếu Khánh Ly cho rằng: “Một ông làm thơ mà đi làm nhạc thì những bài hát của ông chẳng bài nào giống bài nào, chẳng khúc nào giống khúc nào, khiến chúng tôi muốn chết luôn theo ông,” thì nhạc sĩ Hoàng Công Luận, người đứng mũi chịu sào cho việc dàn dựng hòa âm phối khí toàn chương trình chỉ thốt lên được mỗi câu “Nhạc của anh khó quá!”

Đó là nhận xét của người chuyên môn, người trong cuộc. Còn tôi, một kẻ ngoại đạo, đến với đêm ra mắt CD “Gội Đầu/Bay” trong tâm trạng vừa háo hức – bởi vì Samueli Theater lộng lẫy và sang trọng quá, vừa hồi hộp – liệu mình có nghe được, có cảm được những bài hát lạ huơ lạ hoắc của ông nhạc sĩ/thi sĩ này không. Nói đúng hơn, sự rộn ràng, sự công phu cho một quá trình dàn dựng và luyện tập khiến tôi thấy… lo dùm nhà tổ chức, bởi vì cái nhìn của người một nhà thì bao giờ cũng rộng lượng hơn cái nhìn của công chúng. Tôi thuộc về công chúng, mà công chúng thì đông hơn người nhà đến nhiều nhiều lần của một cấp số nhân.

Bỏ qua cái hớp hồn của khung cảnh vừa đài các vừa ấm cúng của khán phòng với ánh nến lung linh, với thái độ nghe khởi đi từ lòng tôn trọng lẫn ngưỡng mộ, từ bài hát thứ ba, “Thành Phố Tuyết,” khi tôi thoáng thấy có lúc mình chợt nổi da gà cũng là lúc tôi hiểu rằng những lời thơ, những dòng nhạc của Trần Dạ Từ đã đánh thức được một cõi nào đó, sâu thẳm, trong tôi.

Tình yêu trong thơ, trong nhạc Trần Dạ Từ có cái bàng bạc của một thời xa lắm nhẹ nhàng, có cái trải dài theo năm tháng, với những khắc nghiệt, những bể dâu, giông tố của cuộc đời, nhưng trước sau vẫn có “anh đi bên em” đơn giản chỉ vì “Anh yêu em, vậy thôi.”

“Nắng cháy da người, anh đi bên em.

Đêm đen gió hú, anh đi bên em.

Mặt đất đầy hoa nở, anh đi bên em.

Mặt đất đầy gai lửa, anh đi bên em”

Ca sĩ và khách mời đặc biệt trong đêm ra mắt CD “Gội Đầu/Bay” (Hình: Nina Lê Hòa Bình cung cấp)

Thơ vốn đã cô đọng, đã là một dạng “ý tại ngôn ngoại,” mà thơ của người đã thành danh thi sĩ thì chất “ngôn ngoại,” cái để người nghe thả hồn bay bổng trong suy tư, trong tưởng tượng, càng phong phú hơn. Điều này có thể bắt gặp được trong hầu hết ca khúc của Trần Dạ Từ, mà điển hình nhất là bài hát “Gội Đầu.”

“Gội Đầu” vừa có cái vẻ dí dỏm, têu tếu: “Gội đầu. Gội đầu thôi. Gội đầu thôi.” Rõ ràng không phải người ca sĩ đang hát, mà đang kêu, đang gọi, đang năn nỉ ai đó, hay chính mình đi “gội đầu.”

“Bê bết lâu rồi. Ơi cái đầu xấu xí

Cay cú, cuồng si.

Gội đầu. Gội đầu đi. Tử biệt. Sinh ly.

Gội đầu bằng bão tố. Gội đầu bằng nắng lửa

Ôi cái đầu bể dâu…”

Đến đây thì rõ ràng không chỉ đơn giản là chuyện đi gội cái đầu cái tóc nữa rồi, mà là “Gội cho ngày sau nhìn ra nhau.”

Giọng hát Khánh Ly, của một người đã ngoài 70, có cái ma lực của sự từng trải, có sự chất chứa của những nỗi niềm, có cái bình thản xen trong sự thảng thốt của người đã được 3/4chặng đường đời để có thể chuyển tải hết được sự thẫn thờ khi chợt nhận ra:

“Đầu sạch rồi đi đâu

Đầu sạch rồi về đâu”

Tôi nhớ có lần cách đây đã vài năm, trong một lần trò chuyện, cô nói: “Khánh Ly như trở thành một kỷ niệm của một thế hệ, chứ không còn là một cá nhân nào nữa. Họ đến nghe là để tìm về những kỷ niệm.”

Tôi không được là người cùng thế hệ Khánh Ly, để đến nghe cô và tìm về kỷ niệm không thuộc về mình.

Tôi nghe Khánh Ly là một Khánh Ly của hiện tại, cuốn hút, đam mê, với chất giọng khàn từ từ lôi tôi đến những ngóc ngách của cuộc đời, để hiểu hơn về ý nghĩa nhân sinh, về những được mất trong cõi ta bà này, qua thơ, qua nhạc Trần Dạ Từ.

Ca sĩ Thương Linh. (Hình: Nina Lê Hòa Bình cung cấp)

“Gọi Tên Dòng Sông” có thể xem là một sáng tác khá độc đáo của nhạc sĩ/thi sĩ Trần Dạ Từ.

Trong lời dẫn dắt chương trình, MC Lê Đình Y Sa cho rằng, “Bài này như một niệm khúc dành cho các văn nghệ sĩ Việt Nam. Đây là một phối hợp rất tài tình của các dòng thơ Mai Thảo, Nguyên Sa, Du Tử Lê, Trần Dạ Từ hòa quyện cùng dòng nhạc của Trần Dạ Từ và Phạm Duy”.

Bài hát được mở đầu bằng bốn câu thơ cuối đời của Mai Thảo qua giọng đọc ồ ề của Trần Dạ Từ:

“Thế giới có triệu điều không thể hiểu

Càng hiểu không ra lúc cuối đời

Chẳng sao, khi đã nằm trong đất

Ðọc ở sao trời sẽ hiểu thôi”

Để rồi phần nhạc trỗi lên là lời bài thơ “Tiễn Bạn” của Nguyên Sa, đi liền theo là “Tôi Trôi Theo Tôi – Con Sông” của Du Tử Lê và “Gọi tên dòng sông” của Trần Dạ Từ. Xen giữa đoạn ngừng nghỉ là giai điệu từ ca khúc “Chiều Về Trên Sông” của Phạm Duy.

Tôi nghĩ, Tuấn Ngọc, với một bài hát vẫn hãy còn quá mới với công chúng như thế này, đã thể hiện được trọn vẹn những gì khán giả mong đợi.

Tôi nhắm nghiền mắt chỉ để tai mình thả cùng những giai điệu ngân nga và để thấy mình trôi đâu đó trong bảng lãng hư không, trong chốn vô cùng: “Về đâu ôi giấc mơ. Chàng thi sĩ ngu ngơ. Và năm tháng bơ vơ/ Bờ nắng bờ mưa. Mẹ già khô héo/Nợ nần kêu réo. Ân oán mè nheo/ Xương máu hò reo… Bài ca sự sống. Trời đất mênh mông/Mảnh vỡ. Cơn giông. Anh nhớ gì không/ Gọi mãi dòng sông. Tình yêu của tôi/ Một đóa hư không. Về với vô cùng.”

Với bài “Bay,” có cảm tưởng như Trần Dạ Từ đo ni đóng giày sẵn cho riêng Thương Linh.

Bài hát có cái chơi vơi thanh thoát, vút lên. Và giọng hát Thương Linh cũng lãng đãng, bay lên, như cánh diều cứ lửng lơ giữa trời, chỉ cần chờ một cơn gió thổi tới là lại vút lên, soải cánh tự do giữa mênh mông trời.

“Dòng sông biết bay

Biển khơi biết bay

Chúng bay lên thành mây

Mây tím mây vàng mây xanh mây trắng mây bay vào mắt chàng

Em cười và mắt anh chàng bay bay theo em

Và em bay lung linh như giấc mơ”

Thương Linh, theo tôi, cũng là một giọng hát có chất gây nghiện. Nét đặc biệt ở người ca sĩ trẻ này là cô vừa khiến người nghe cảm nhận được chất jazz, blues huyền hoặc, ma quái, man dại, vừa có thể đưa lòng người vào dòng nhạc trữ tình thổn thức, mướt rượi.

“Lòng Ta Ở Với Người” qua tiếng hát Phạm Hà, “Ném Con Cho Giông Tố,” “Vầng Trăng Xưa” qua giọng ca Quang Tuấn cũng góp phần làm đậm thêm hương vị cho buổi yến nhạc tại đây.

Ca sĩ Lê Uyên trong “Tấm Lòng Phan Rang” (Hình: Nina Lê Hòa Bình cung cấp)

Riêng tôi, “Tấm Lòng Phan Rang” qua giọng ca Lê Uyên lại là bài hát khiến tôi rơi nước mắt. Đó là một câu chuyện, câu chuyện của năm 1977, những người tù cải tạo bị nhốt trong đoàn xe bít bùng, dừng lại đổ xăng ở Phan Rang, và họ chợt nhận ra những thứ mà người dân nơi đây đang cố gắng ném vào họ:

“Ném lên. Ném lên. Ném lên nữa

Từng điếu thuốc. Từng lát đường

Ném lên. Ném lên. Ném lên nữa

Từng gói bắp. Từng vắt cơm”

Giọng hát rất Lê Uyên, phong cách rất Lê Uyên khiến tôi nhận ra sự vỡ òa trong mình, không kìm được trong từng câu chữ cô buông ra:

“Ném cả gánh hàng rong. Ném tràn như nước mắt

Ném hết. Ném hết. Ném cho người đi đầy tấm lòng Phan Rang”

Trong tiếng hát nghe như có tiếng khóc. Câu chuyện của cha anh tôi, của người dân đất nước tôi. Đau thương, tê tái mà thấm đẫm tình người đến thấu buốc tim gan. Nước mắt tôi rơi khi mắt vẫn nhìn như hút hồn lên sân khấu. Cám ơn người ca sĩ từng làm tôi ngẩn ngơ với “Dạ Khúc Cho Tình Nhân” ngày nào.

Xin mượn lời phát biểu của nhạc sĩ Đăng Khánh thay cho lời kết cho đêm nhạc “Gội Đầu/Bay”:

“Người viết ca khúc là người suốt đời đi tìm tòi và đuổi bắt giai điệu. Giai điệu Trần Dạ Từ trong những khuôn nhạc của ông hôm nay là những giai điệu tuyệt vời mà tôi tìm ra. Tôi cảm giác như âm nhạc Trần Dạ Từ đi trước thời gian sống của ông, âm nhạc mới trước thời đại mà ông viết ra nó. Tôi nghĩ có lẽ đó là do nhịp đập của trái tim trẻ mãi không giờ, không bao giờ già trong người thi sĩ/nhạc sĩ Trần Dạ Từ.”

—

Liên lạc tác giả: [email protected]

 

Bà Quả Phụ Cao Văn Tường

Lễ tưởng niệm sáng lập viên tạp chí Tuổi Hoa

SANTA ANA, California (NV) – Lễ tưởng niệm nhà văn Nguyễn Trường Sơn, người sáng lập tạp chí Tuổi Hoa và tủ sách Tuổi Hoa ở Sài Gòn trước năm 1975, sẽ được tổ chức vào lúc 3 giờ chiều Chủ Nhật, 7 Tháng Sáu, tại Trung Tâm Công Giáo Việt Nam, 1538 N. Century Blvd., Santa Ana, CA 92703, theo ban tổ chức cho biết.

Nhà văn Nguyễn Trường Sơn. (Hình: Quyên Di cung cấp)

Thánh lễ sẽ do Giám Mục Mai Thanh Lương, giám mục phụ tá giáo phận Orange, và Linh Mục Bill Cao cử hành.

Nhà văn Nguyễn Trường Sơn, tên thật là Nguyễn Bích Vân, từ trần ngày 20 Tháng Năm tại Paris, Pháp, hưởng thọ 98 tuổi.

Lễ an táng đã được cử hành vào ngày 26 Tháng Năm tại Paris.

Ông là người góp phần đáng kể vào công cuộc giáo dục thanh thiếu niên miền Nam Việt Nam trong những thập niên 1960 và 1970.

Ảnh hưởng tốt đẹp của tạp chí Tuổi Hoa và tủ sách Tuổi Hoa cho đến nay vẫn là dấu ấn không phai mờ trong tâm hồn rất nhiều độc giả Tuổi Hoa thời niên thiếu.

Mọi chi tiết liên quan đến thánh lễ và nghi thức tưởng niệm, xin gọi số điện thoại (714) 376-8936. (Đ.D.)

Nhà hàng Moonlight và những sinh hoạt âm nhạc sắp tới

WESTMINSTER, California (NV) – Nhà hàng Moonlight sẽ có một số sinh hoạt văn nghệ sống động trong những ngày tới, nghệ sĩ Luân Vũ, chủ nhà hàng này, xác nhận với nhật báo Người Việt.



Ca sĩ Tuấn Anh. (Hình: Moonlight cung cấp)

Đêm nhạc sống Tuấn Anh “Tình Hè Rực Nắng.”

Sau nhiều lần thương lượng, dàn xếp về thời gian thích hợp, cuối cùng, ca sĩ Tuấn Anh đồng ý hát tại nhà hàng Moonlight.

“Cuối cùng lịch diễn đã được sắp xếp ổn thỏa cho ca sĩ Tuấn Anh, vào ngày Thứ Bảy, 6 Tháng Sáu, chương trình bắt đầu lúc 8 giờ,” nghệ sĩ Luân Vũ nói.

Anh chia sẻ tiếp, “Tuấn Anh là một trong vài giọng hát được khán giả tại Moonlight nhắc nhở, yêu cầu làm sao có thể tổ chức một đêm nhạc riêng, giới thiệu giọng hát của người ca sĩ ấy.”

Trên sân khấu, ca sĩ Tuấn Anh là người có tài ăn nói rất khéo léo, ngọt ngào, đối đáp rất nhạy bén với khán giả.

Tuấn Anh sở hữu chất giọng dầy, phong phú và trầm ấm, với chất giọng “giàu có” ấy, anh dễ dàng chinh phục khán giả qua nhiều thể loại nhạc khác nhau.

Phong cách biểu diễn của anh cũng là điều đáng nói, rất đặc biệt, sáng tạo và cuốn hút người xem.

“Có thể gọi đêm đó là ‘Live show Tuấn Anh’ và anh sẽ trình bày khoảng 20 ca khúc, trong đó có nhiều bài khán giả yêu thích, nhưng cũng có một số bài hát mới, chưa bao giờ diễn ở bất cứ nơi đâu,” ca sĩ Tuấn Anh nói.

Được biết trước khi phần chính của đêm nhạc bắt đầu là buổi ăn tối với những món ăn ngon miệng, đặc biệt của nhà hàng Moonlight.

Trong lúc thực khách đang thưởng thức bữa ăn tối, sẽ có phần trình diễn của nghệ sĩ Piano Vương Hương và Luân Vũ, cùng ban nhạc The Friends.

Kế đến là phần trình diễn của các ca sĩ nhóm The Friends, sau cùng là những tiết mục chính, khán giả chờ đợi.

Liên lạc giữ vé: (714) 467-5840.

Cuộc thi tài năng trẻ em “Em Có Thể.”

Sắp tới, nhà hàng này cũng sẽ tổ chức cuộc thi tuyển lựa tài năng của các em thiếu nhi, từ 6 tuổi đến 16 tuổi.

Nghệ sĩ Luân Vũ cho biết cuộc thi này đã được bắt đầu tuần lễ cuối Tháng Năm, vào mỗi sáng Chủ Nhật, lúc 10 giờ sáng.

Anh cho biết thêm, “Sẵn dịp các bậc cha mẹ đưa con đến nhà hàng Moonlight dùng bữa sáng, nhà hàng chúng tôi có tổ chức tuyển lựa tài năng trẻ cho các cháu thiếu nhi, không cần thiết các em phải biết hát, mà nếu biết sử dụng bất cứ loại nhạc cụ nào, hay biết diễn kịch, làm MC… đều có thể mang tài năng của các em tham gia cuộc thi.”

Được biết chương trình thi tuyển này do nhà hàng Moonlight và đài truyền hình SET kết hợp tổ chức.

Thể lệ thi sẽ được đài truyền hình SET thông báo một ngày gần đây. (Đ.T.)

Ðảo du lịch Lý Sơn tràn ngập rác thải


QUẢNG NGÃI (NV) – Ðủ các loại rác sinh hoạt cùng sự phóng uế xuống bãi biển hằng ngày của người dân huyện Lý Sơn và du khách đã khiến hòn đảo ngày càng nổi tiếng này ô nhiễm nặng.




Một người dân vô tư đổ rác thải xuống bãi kè đoạn
qua xã An Hải, huyện Lý Sơn. (Hình: báo Lao Ðộng)



Dọc các bờ kè chắn sóng ở xã An Vĩnh và An Hải vào mỗi buổi chiều, ai cũng dễ dàng bắt gặp cảnh người dân vô tư đổ đủ thứ loại rác thải từ vỏ hành tỏi, thức ăn thừa cho đến chai nhựa, bao nilông, áo quần, đồ sành sứ… tống thẳng xuống biển.


Theo báo Lao Ðộng, nhiều đống rác quá lớn, người dân phải tiêu hủy bằng cách đốt cháy, gây mùi khét nồng nặc. Ông Bùi Minh Khánh, xã An Hải cho hay, ai đi dọc biển cũng phải lấy tay bịt mũi, thậm chí khi gió to còn bị rác bay vào mặt. “Mỗi lần nghe du khách phàn nàn nghĩ mà buồn, cũng vì ý thức người dân hết,” ông Khánh than phiền.


Bà Lê Thị Tuân, trưởng thôn Tây, xã An Hải cho hay, nhiều lần các tổ chức trong thôn đã dọn dẹp rác nhưng đâu lại vào đấy, ý thức người dân quá kém: “Người dân đổ tràn lan, không phân loại rác. Dọn hôm nay thì ngày mai người ta lại đổ rác, đau đầu lắm,” bà Tuân nói.


Tại các thắng cảnh nổi tiếng ở Lý Sơn như cột cờ trên đỉnh Thới Lới, chùa Hang, ngọn hải đăng… cũng không thấy một thùng rác công cộng nào. Không ít du khách đã xả các loại bao nilông, chai nước và khăn ướt ngay tại các điểm du lịch với lý do không tìm ra thùng rác.


Còn bãi tắm thuộc xã An Hải cũng ngập chìm trong rác từ trên bờ đến dưới nước, nhiều du khách chuẩn bị áo phao để tắm biển nhưng khi ra đến nơi thì thất vọng khi bãi tắm đã thành bãi rác. Nhiều du khách tỏ vẻ rất bất ngờ bởi rác quá nhiều, đầy túi nilông trong khi trước đây bãi biển này hoang sơ và sạch sẽ.


Theo phúc trình của huyện Lý Sơn, mỗi ngày lượng rác thải ra của hơn 22,000 cư dân trên đảo và du khách khoảng từ 20 đến 30 tấn. Trong khi đó, bãi rác hiện tại ở Lý Sơn chỉ có 1,000 mét vuông và đang ngập ứ. (Tr.N)

Đại nhạc hội ‘Viet Love For Nepal’ tại Dallas, Texas

Đức Tuấn/Người Việt

DALLAS, Texas (NV) – Một lần nữa, đại nhạc hội “Viet Love For Nepal” sẽ được thực hiện ngày Chủ Nhật, 21 Tháng Sáu, lúc 5 giờ chiều, tại Asia Times Square, The Grand Ball Room, 2615 West Pioneer Parkway, Grand Prarie, TX 75051.


Cảnh hoang tàn đổ nát ở Nepal do động đất gây ra.
(Hình: Prakash Mathema/AFP/Getty Images)

Anh Niên Nguyễn, trưởng ban tổ chức, cho nhật báo Người Việt biết, “Sau lần tổ chức thành công của buổi văn nghệ gây quỹ giúp nạn nhân ở Nepal, tại quận Cam vừa rồi, Viet Love Foundation đề nghị chúng tôi tiếp tục mang chương trình này đến một vài tiểu bang xa, để kêu gọi sự đóng góp của đồng hương khắp nơi.”

Người trưởng ban tổ chức của buổi đại nhạc hội bày tỏ sự đồng cảm của anh đến với đồng bào tại Nepal.

Anh nói, “‘Một miếng khi đói, bằng một gói khi no.’ Đồng ý những phần chia sẻ của chúng ta không phải là nhiều lắm, nhưng góp gió thành bão, góp được bao nhiêu hay bấy nhiêu, gửi cho đồng bào Nepal họ đang rất cần sự trợ giúp của mọi người.”

Nhắc về buổi gây quỹ cho Nepal tại rạp Saigon Performing Arts Center, Fountain Valley, mới đây, theo lời ban tổ chức, tổng số tiền thu được khoảng trên $50,000, toàn bộ số tiền này, sau khi trừ những chi phí tổ chức, còn lại bao nhiêu gửi cho Hội Hồng Thập Tự và Jimmy Carter Foundation để chuyển thẳng cho người dân Nepal.

Cũng trong cách thức tổ chức như thế, anh Niên giãi bày, “Trước mắt chúng tôi ứng trước một số tiền để lo cho việc tổ chức, chẳng hạn như mua vé máy bay cho các anh chị em ca nghệ sĩ, trả tiền lương cho họ, tiền âm thanh, ánh sáng, ban nhạc… Tất cả đều phải được tính toán rất chí lí, tụi này không muốn xài phung phí bất cứ đồng xu nào, vì đối với người dân Nepal, dù một đồng cũng có giá trị đối với họ.”

Anh trình bày thêm, “Cũng giống như Viet Love Foundation đã làm ở Quận Cam, sau khi trừ ra tất cả những chi phí cần thiết, còn lại bao nhiêu, chúng tôi sẽ gửi cho Nepal, qua hai hội đoàn uy tín của Hoa Kỳ.”

Ca sĩ tham gia buổi văn nghệ gồm: Chế Linh, Ý Lan, Cát Tiên, Kasim Hoàng Vũ, Andy Quách, Khang Việt, Như Ý, Hoàng Thúy Vy, Kavie Trần, Tuấn Quỳnh, Lưu Việt Hùng, Phạm Tuấn Ngọc và một số ca sĩ địa phương.

Các MC điều khiển chương trình: Việt Thảo, Bảo Hân, Huy Thảo, và Tammy Lê.

Được biết chương trình sẽ được trực tiếp thu hình do đài truyền hình Vietface TV Dallas đảm trách.

Giá vé: Đồng hạng $30.

Vé bán tại: Hong Kong Market Dallas (972) 437-9888; Hong Kong Market (972) 988-8811; Vi Collection (817) 795-2777; Saigon Music (817) 834-2004; Hong Phat Gift Shop (214) 470-0223; Upscale Xchange (817)896-4330.

Hàng triệu dân than trời vì điện kế dỏm ‘made in China’


KIÊN GIANG (NV) – Hóa đơn tiền điện đột ngột tăng gấp đôi, hầu hết xảy ra sau khi đổi từ điện kế cơ sang điện kế điện tử (ÐKÐT) “nhãn Việt, ruột Tàu,” khiến cả triệu hộ dân miền Tây kêu trời.




Hóa đơn tiền điện của công ty cổ phần du lịch Kiên Giang
kỳ tháng 4 tăng gấp đôi so với kỳ tháng 3, 2015. (Hình: Tuổi Trẻ)



Tờ Tuổi Trẻ dẫn tin, sau các tỉnh Cà Mau, Trà Vinh, Sóc Trăng, Bà Rịa-Vũng Tàu…, nay đến lượt người dân thành phố Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang, bất bình khi hóa đơn tiền điện đột ngột tăng gấp đôi, đặc biệt hầu hết xảy ra sau khi đổi từ điện kế cơ sang điện kế điện tử (ÐKÐT) VSE 11 do công ty Vinasino sản xuất, với chip xử lý chính và nhiều linh kiện quan trọng bên trong đều của “mede in China,” do hai cổ đông sáng lập đến từ tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc điều hành.


Tiếp xúc với phóng viên Tuổi Trẻ ngày 2 tháng 6, đại diện công ty du lịch Kiên Giang trưng ra hóa đơn tiền điện kỳ tháng 1, 2015 là hơn 4.8 triệu đồng, tháng 2 hơn 4.1 triệu đồng, tháng 3 hơn 4.5 triệu đồng, nhưng đến tháng 4, 2015 sau khi thay ÐKÐT đột ngột tăng lên trên 8.1 triệu đồng.


Còn ông Nguyễn Văn Chinh ( 52 tuổi), ở đường Phú Cường, phường An Hòa, thành phố Rạch Giá cho biết, bình thường tiền điện của gia đình ông chỉ khoảng 900,000 đồng/tháng, nhưng tháng 4, 2015 vừa qua đột nhiên tăng lên 1.5 triệu đồng, kể từ khi thay mới ÐKÐT, dù trước đó mới bị nhà nước tăng giá điện.


Ông Quách Huy Thịnh (46 tuổi), ngụ đường Thành Thái, phường Vĩnh Thanh Vân, thành phố Rạch Giá nói, “Trước đó tôi đã nghe thông tin ÐKÐT làm tăng giá điện rất dữ nên cực lực phản đối, dứt khoát không ký vào biên bản đồng ý thay nhưng công ty điện lực Rạch Giá họ vẫn cứ thay. Tôi đã rất nhiều lần làm đơn khiếu nại yêu cầu lắp trả lại điện kế cơ, song họ cương quyết không chịu. Tôi yêu cầu lắp song song hai điện kế để kiểm chứng độ chính xác ÐKÐT họ cũng không chịu luôn,” ông Thịnh bực tức.


Hàng trăm hộ dân khác cũng lâm vào tình cảnh tương tự như công ty du lịch Kiên Giang gia đình ông Chinh, ông Thịnh mặc dù tất cả đều khẳng định, vẫn sử dụng điện bình thường như từ trước đến nay.


Nhiều người dân cũng khẳng định, nhà mình không muốn lắp ÐKÐT nhưng đành phải chịu, vì nếu không thì điện lực sẽ cắt điện. Theo ông Phạm Thành Tuấn, phó giám đốc công ty điện lực Kiên Giang cho biết, đến thời điểm này đã lắp khoảng 52,000 ÐKÐT tại nhiều nơi trong tỉnh.


Ðể làm rõ việc hóa đơn tiền điện đột ngột tăng cao bất thường, phóng viên Tuổi Trẻ đề nghị công ty điện lực Kiên Giang giải thích rõ nguyên nhân của từng trường hợp, đồng thời cung cấp doanh số bán điện từ đầu năm đến nay, có đối chiếu với cùng kỳ năm 2014, công ty hứa sẽ trả lời và cung cấp đầy đủ, thế nhưng đã hơn 10 ngày vẫn chưa nơi này thực hiện.


Tin cho hay, đến thời điểm hiện tại, tổng công ty điện lực miền Nam đã lắp đặt được 1,005 triệu ÐKÐT cho các tỉnh, thành từ Ninh Thuận tới Cà Mau, trừ Sài Gòn. (Tr.N)

Công trình thủy lợi 2.5 tỷ chỉ tưới được cho 1 héc ta lúa


QUẢNG NGÃI (NV) – Do không khảo sát và xây ở vị trí quá thấp, công trình thủy lợi Nà Cà Tu đầu tư 2.5 tỷ đồng để cung cấp nước cho 70 héc ta lúa, nhưng nay chỉ tưới được cho khoảng 1 héc ta.





Đập thủy lợi Nà Cà Tu có hệ thống mương dẫn nằm thấp hơn so với
cánh đồng của thôn Cả hàng chục mét. (Hình: Phụ Nữ Sài Gòn)



Theo tờ Phụ Nữ Sài Gòn, công trình thủy lợi Nà Cà Tu, ở thôn Cả, xã Trà Hiệp, huyện Trà Bồng, do ủy ban huyện làm chủ đầu tư có kinh phí khoảng 1.5 tỷ đồng được xây dựng từ nguồn vốn “Chương trình 30A” của chính phủ dành cho xã nghèo miền núi để cung cấp nước tưới cho khoảng 70 héc ta đất trồng lúa của người đồng bào Kor trong vùng.


Thế nhưng, theo ông Hồ Văn Ve, phó chủ tịch xã Trà Hiệp, thì sau khi xây xong và đưa vào sử dụng từ năm 2013 đến nay, đập Nà Cà Tu hiện chỉ cung cấp nước tưới cho 2-3 đám ruộng, với diện tích khoảng 1 héc ta nằm ở vùng trũng thấp phía dưới.


Nguyên nhân là do công trình được xây ở vị trí quá thấp so với phần lớn số ruộng lúa của người dân trong vùng. Vì vậy dù nằm ngay sát hệ thống thủy lợi này, nhiều ruộng lúa của người dân thôn Cả vẫn phải trông chờ vào nước mưa.


Ông Hồ Văn Luân, bí thư xã Trà Hiệp bực tức, “Khi tham gia khảo sát và chọn địa điểm xây hệ thống thủy lợi Nà Cà Tu cùng với ban quản lý các dự án đầu tư-xây dựng huyện Trà Bồng, chúng tôi đã kiến nghị nên xây ở địa điểm cao hơn, nằm cách nơi này khoảng 11mét, nhưng họ không nghe mà vẫn làm. Chưa hết, khi xây xong dù không đem lại hiệu quả, thế nhưng vào giữa năm 2014, sau khi bị mưa lũ làm hư hỏng, chính quyền huyện Trà Bồng lại tiếp tục chi ngân sách thêm gần 1 tỷ đồng để sửa chữa.”


Tuy vậy, trả lời phóng viên Phụ Nữ Sài Gòn về việc này, ông Hà Văn Đồng, giám đốc ban quản lý các dự án đầu tư-xây dựng huyện Trà Bồng, đại diện chủ đầu tư vẫn khẳng định, “Từ khi đưa vào sử dụng đến nay, hệ thống thủy lợi Nà Cà Tu vẫn phát huy hiệu quả tốt.”

Tin cho hay, điều làm cho người dân bực tức và cho rằng có sự bao che, khuất tất ở dự án này chính là việc hệ thống thủy lợi này được xây bởi xí nghiệp xây dựng Liên Hoàng của chính cha vợ ông Nguyễn Xuân Bắc, đương kim chủ tịch huyện Trà Bồng. (Tr.N)

Cộng Đồng Việt Nam Nam California kỷ niệm 25 năm thành lập

Văn Lan/Người Việt

WESTMINSTER, California (NV) – Cộng Đồng Việt Nam Nam California vừa tổ chức một buổi tiệc tại nhà hàng Seafood Palace, Westminster, hôm Thứ Bảy, 30 Tháng Năm, để kỷ niệm 25 năm thành lập.

Ban tổ chức vinh danh các vị cựu lãnh đạo Cộng Đồng Việt Nam Nam
California. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Sau nghi thức khai mạc, hai MC Quốc Thái và Nam Yến bắt đầu chương trình.

Ông Nguyễn Văn Hòa, trưởng ban tổ chức, nói về ý nghĩa của buổi tiệc.

“Hôm nay, chúng ta là tập thể người Việt tị nạn Cộng Sản, khi rời khỏi đất nước chúng ta thành lập được một cộng đồng gọi là Cộng Đồng Việt Nam, giống như là một xứ sở tuy ở ngoài lãnh thổ của chúng ta, nhưng nó là nơi đồng hương chúng ta dựa vào nhau, giúp đỡ nhau mà sống. Cộng đồng ra đời là để phục vụ đồng hương, là nơi đồng hương tìm tới, để chia sẻ với nhau niềm vui nỗi buồn, an ủi nhau trong những ngày tháng lận đận nơi xứ người,” ông Hòa nói.

Ông tiếp, “Nếu nghĩ rằng cộng đồng được thành lập vì những mục đích này khác thì năm bảy cộng đồng cũng không đủ, mà chỉ cần một cộng đồng là đủ để phục vụ cho đồng hương chúng ta một cách hữu hiệu hơn. Chúng tôi tin tưởng rằng với sự đoàn kết, giúp đỡ của quý vị đồng hương trong thời gian 25 năm vừa qua, cộng đồng của chúng ta sẽ ngày càng tốt đẹp hơn.”

Kế đến, cựu Đại Tá Lê Khắc Lý, cựu chủ tịch Cộng Đồng Việt Nam Nam California, được mời lên phát biểu.

Ông nói, “Năm 1975, chúng ta bị mất nước trong một hoàn cảnh thật tức tưởi, chúng ta phải rời bỏ đất nước, ra đi định cư khắp nơi trên thế giới. Trải qua 15 năm, phải đến năm 1990, chúng ta mới ổn định được đời sống, mới có cơ hội nhìn lại nhu cầu kết đoàn lại thành một đoàn thể vì chúng ta có cùng một hoàn cảnh di cư, chúng ta phải có một tập thể, có tiếng nói để tranh đấu cho quyền lợi sống còn ở đất nước xa lạ này, để còn có cơ hội hồi hương trong vinh quang và chiến thắng.”

Bắt tay đoàn kết giữa ba cộng đồng. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

“Trong khi thành lập và phát triển, có nhiều người trong chúng ta đã không tham gia xây dựng mà còn chê bai những việc làm của cộng đồng. Xin quý vị hãy nhìn lại, nếu không có những hoạt động tích cực của cộng đồng, thì lá cờ vàng, lý tưởng tự do của chúng làm sao còn vững mạnh cho đến ngày hôm nay tại rất nhiều tiểu bang của Hoa Kỳ và tại vùng Orange County này,” ông Lý nói thêm.

Nhân dịp này, Kỹ Sư Trương Ngãi Vinh, đương kim chủ tịch Cộng Đồng Việt Nam Nam California, cũng có đôi lời phát biểu.

Ông nói muốn tìm hiểu đường lối, cách làm việc của cộng đồng như thế nào, tốt nhất là xin hãy tham gia vào cộng đồng, đừng nên đứng ở ngoài nghe nói suông.

“Từ ngày thành lập cho đến nay, những người hoạt động trong cộng đồng đều là những người tuyệt vời, rất dân chủ, liêm chính,” ông nói.

Và ông xin thay mặt công đồng ngỏ lời tri ơn đến tất cả những thành viên trong cộng đồng, từ ngày thành lập đến nay, đã xây dựng và đã vượt qua hết được những khó khăn thử thách, đặc biệt là các anh em trẻ đã bỏ công sức rất nhiều để hoàn thành hội chợ Tết 2015 tại công viên Garden Grove vừa qua, mang đến cho cộng đồng một cái Tết rất đẹp và ý nghĩa.

Ông cũng ngỏ lời cảm ơn đến tất cả những hội đoàn, đại diện các tôn giáo, các cơ quan truyền thông, mạnh thường quân, cá nhân, và cuối cùng là gia đình và phu nhân của ông đã yểm trợ cho cộng đồng rất đắc lực.

Sau đó, tất cả chín thành viên trong cộng đồng được mời lên sân khấu để nhận một món quà kỷ niệm của ban tổ chức.

Các vị cựu chủ tịch cộng đồng cũng được mời lên sân khấu để vinh danh và nhận quà lưu niệm.

Sau đó là chương trình văn nghệ, bắt đầu với ca sĩ Việt Thắng với bài “Ai Nói Với Em,” một sáng tác của Minh Kỳ.

Tiếp theo là phát biểu của các vị dân cử, từ tiểu bang, quận hạt đến địa phương.

Thượng Nghị Sĩ California Janet Nguyễn, Giám Sát Viên Orange County Andrew Đỗ, Thị Trưởng Westminster Tạ Đức Trí, và Nghị Viên Garden Grove Phát Bùi đều trao bằng tưởng lục cho Kỹ Sư Trương Ngãi Vinh, ghi nhận 25 hoạt động của Cộng Đồng Việt Nam Nam California.

Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn trao bằng tưởng lục cho kỹ sư Trương Ngãi Vinh.
(Hình: Văn Lan/Người Việt)

Nghị Viên Fountain Valley Michael Võ cũng có mặt, và đã ca ngợi đóng góp của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam California trong 1/4 thế kỷ qua.

Chương trình văn nghệ được tiếp tục, cùng với đại diện một số tôn giáo và hội đoàn phát biểu, khen ngợi việc làm của Cộng Đồng Việt Nam Nam California trong 25 năm qua.

Một hình ảnh đáng ghi nhớ của buổi tiệc là bác sĩ Võ Đình Hữu, chủ tịch Cộng Đồng Người Việt Liên Bang Hoa Kỳ, lên sân khấu phát biểu và mời kỹ sư Trương Ngãi Vinh và ông Phát Bùi lên sân khấu, cùng nắm tay nhau hứa đoàn kết và thống nhất cộng đồng.

Ông Phát cũng là chủ tịch Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia Nam California, một cộng đồng Việt Nam khác ở vùng Little Saigon.

Kế đến là phần phát biểu của các đảng phái như Việt Nam Quốc Dân Đảng, Đại Việt Quốc Dân Đảng, Liên Minh Dân Chủ, Đại Việt Cách Mạng Đảng, Tân Đại Việt, chúc mừng sự lớn mạnh và mong chúc mừng Cộng Đồng Việt Nam Nam California luôn vững vàng trong sự nghiệp đấu tranh cho quê hương dân tộc và phục vụ đời sống của đồng hương Việt Nam tại Hoa Kỳ.

Đặc biệt, buổi tiệc cũng có sự hiện diện của Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải, đồng sáng lập Câu Lạc Bộ Nhà Báo Tự Do.

Trong phần phát biểu, ông hứa sẽ tiếp tục phấn đấu để tiếp tục sự phát triển của cộng đồng, sẽ liên kết bên trong và bên ngoài cho việc đấu tranh dân chủ, tự do báo chí, tự do ngôn luận tại Việt Nam.

Cuối chương trình là phần đăng quang của các hoa hậu Giải Thanh Xuân Hội Tết Cộng Đồng 2015. Các hoa hậu được Bác Sĩ Michael Đào trao vương miện.

Chỉ huy TSA mất chức sau vụ bom giả lọt lưới an ninh


WASHINGTON DC (NV) – Chỉ huy lâm thời cơ quan Điều Hành An Ninh Vận Chuyển (TSA) vừa được tái chỉ định công việc khác hôm Thứ Hai, sau khi một báo cáo của tổ chức phanh phui những sai phạm của chính phủ tiết lộ việc bom giả do nhân viên chìm gài vẫn qua lọt được sự kiểm soát.




Nhân viên TSA kiểm tra an ninh hành khách tại phi trường LAX.
(Hình: Getty Images)


Theo tường thuật của FoxNews, điều trên cho thấy một sự thất bại toàn diện của hệ thống an ninh tại các phi trường ở nước Mỹ.


Tổng Thư Ký Bộ Nội An Jeh Johnson loan báo, quản trị lâm thời cơ quan TSA, ông Melvin Carraway, người có 11 năm thâm niên tại cơ quan, vừa được thuyên chuyển sang làm tại văn phòng Công Lực Địa Phương và Tiểu Bang, trực thuộc bộ.


Phó Giám Đốc Lâm Thời Mark Hatfield sẽ điều khiển cơ quan TSA cho đến khi một quản trị lâm thời mới được chỉ định.


Hồi đầu năm nay, Tổng Thống Barack Obama bổ nhiệm Đề Đốc Lực Lượng Tuần Duyên Peter Neffenger làm quản trị thường trực của TSA.


Giới chức Bộ Nội An hôm Thứ Hai xác nhận rằng cuộc thanh tra mang tên “red teams” do Bộ Nội An phát động, cho thấy các nhân viên kiểm soát an ninh của TSA bị rớt 67 trong số 70 lần kiểm tra, tức thất bại 96%.


Trong một trường hợp, nhân viên chìm mang một quả bom giả giấu sau lưng khiến máy từ kế báo động nhưng nhân viên an ninh của TSA vẫn không tìm thấy.


Trước khi loan báo việc tái chỉ định ông Carraway, ông Johnson phổ biến một thông cáo phác họa một loạt các hành động dựa theo những kết quả mới khám phá, gồm việc huấn luyện thêm cho tất cả nhân viên an ninh vận chuyển, tái lượng định thiết bị kiểm soát an ninh ở phi trường và tiếp tục việc thanh tra ngầm. (TP)

Jeweler Chi Huynh invents a ‘locket of the future’ with a pearl

Thuy Phan/Nguoi Viet


San Dimas, Calif.– If you described Chi Huynh, 47, as a jeweler, you’d only be partially right. In addition to being the man behind Galatea Jewelry, based in San Dimas, Calif., Huynh is also one part scientist, one part inventor, and several parts poet, artist and overall Renaissance man. That would explain how this former art major took a pearl, and inserted it with a near-field communication, or NFC, chip that allows it to record messages and take photos.








Huynh calls his latest innovation “the locket of the future”. (Photo courtesy of Galatea Jewelery)


“It’s the locket of the future,” Huynh said. “In the past 100 years, you had beautiful jewelry. Now you have beautiful jewelry that can actually communicate with you. I think that’s pretty cool.”


Huynh unveiled his “Galatea Momento Pearl” recently, making it what he said is the first piece of jewelry in the world to have NFC technology embedded.


The technology itself isn’t new, but the way Huynh uses it to exist inside a pearl and to link it with an app he created is. That’s why there is a patent pending for the “Galatea Momento Pearl.”


It’s a simple but intricate process; certain metals don’t react or conduct the electricity. Through trial and error, Huynh was able to figure out what metal does work. And the highlight is that doesn’t need a battery.









Huynh holds a patent for his Galatea Momento Pearl process that allows an NFC-enabled device to be able to save phone messages and photos with a tap of the pearl. (Photo: Thuy Phan/Nguoi Viet)


“NFC is nothing more than a radio frequency signal that works by induction,” Huynh said. “You have a spring made out of copper and you put a magnet through the spring to generate electricity that powers the chip. From there, it will send out a signal that communicates with your phone and saves your messages.”


That explains the science behind the NFC technology inside the pearl, but the practical application happens in five simple steps.


First, you need to download the Galatea mobile app Huynh created specifically for his Galatea Momento Pearl. Then, when you are ready to record a voice message or take a photo, you take the pearl and tap it against an NFC-enabled phone, and the app will automatically load.


It will then prompt the user to either record a message or take a photo with the phone. The user then saves the file of the recorded message or photo, and taps the pearl again to the phone, which then saves the media to the pearl.









Huynh created an app specifically for this line of NFC-enabled pearls that is compatible with most Android phones. iPhones are currently not compatible. (Photo courtesy of Galatea Jewelery)


From there, in order for the recipients to retrieve the messages or photos, they simply tap the pearl against any NFC-enabled device and the message or photo pops up immediately.


Teresa Saldivar, 62, who owns Teresa’s Jewelers in Santa Ana and sits on the board of directors for Jewelers of America, said she read about Huynh’s pearl in a magazine and was fascinated.


“I immediately thought of a mother that is going to pass,” Saldivar said. “In my mind, she has cancer, she wants to leave something for her daughter who is about to get married, and she leaves it as a gift. I can imagine the daughter opening it up and being blown away. It’s remarkable.”


Saldivar, who has been in the jewelry business for 40 years, said she doesn’t carry any Galatea products currently but is keen to find out more about what it can do.


“I’ll be honest, I also thought it might be too ‘techy’ but the more I read about it, the more I felt it was different,” Saldivar said. “This is totally love and emotion, which is what jewelry is all about.”









NFC, or near field communication, uses induction and electricity to transmit a signal from pearl to the phone. (Photo: Thuy Phan/Nguoi Viet)


While the press for Huynh’s novel idea has been generally positive, there is one factor that comes up when the pearl is used to record someone else’s voice that must be considered: privacy.


According to Mari Frank, an attorney and privacy consultant in Laguna Niguel, California law prohibits the recording of someone else without their permission.


“Both parties must consent to being tape recorded, or it must be very transparent that they’re being recorded,” Frank said. “There’s always benefits but it could be a little invasive. Who’s to say that people will always use it for positive messages? What’s to stop a person from embedding something ‘nasty’ in the chip?”


She added, “It’s definitely creative. But be careful what you save on it. Anytime you save something that can be sensitive, photos for example, there’s always a privacy issue.”


While that possibility certainly exists, Huynh said he is confident most people will use it for positive messages.









Galatea Jewelry by artist and owner Chi Huynh, who works on his carved pearl designs. (Photo Thuy Phan/Nguoi Viet)


“If you buy this piece of jewelry and you spend money on it, I am almost certain you would use it to record positive, beautiful things,” Huynh said. “No one would use it to say, ‘I hate you.’ They would say wonderful things to remind their loved ones of their feelings. It then becomes a living diary of someone’s life, and in 50 years, the next generation can pick up the pearl, and find out all about their grandparents with just a tap. That to me is beautiful.”


Trang Diem Massie, 40, whose vows Huynh recorded as a surprise gift and test model, said she doesn’t consider privacy being an issue at all, as long as people use it for its intended purpose.


“I didn’t know this but during my wedding, Chi was up front recording it,” Massie said. “Later when he presented it as a gift, I thought it was just a pearl. When he took out his phone and showed us how it worked, and all of a sudden I heard our vows, it brought me back and I became very emotional. I’m very sentimental and it meant a lot to me.”


While Massie wears the pearl often and says it is a “conversation piece,” one thing she hasn’t been able to do is access the vows on her own phone, since it is not NFC-enabled. Currently, the technology is only compatible for Android phones with NFC-capability, meaning iPhone users can’t access the app just yet.









Huynh’s Galatea Momento pearls are mounted onto rings, earrings and necklaces with a price range that varies from $350-$5,565. (Photo courtesy of Galatea Jewelry)


“At the present time, iPhone has not made its code for NFC available for developers,” said Barbara Moss, Galatea’s director of marketing. “We are hoping Apple does allow this in the months to come.”


While the pearl itself does not do the actual recording, it does serve as the “hard drive” to saving the data recorded on the Galatea app, which is backed up by the cloud.


If you were to lose your phone or your pearl, Huynh said he can retrieve the data since it is stored in the cloud.


While messages can be as long as you want, Moss said they recommend 2-3 minute messages since the company offers 25 megabytes for free.


“A user can record unlimited messages if they want, but they will simply have to pay more for a storge fee, similiar to Dropbox,” Moss said. “But we haven’t had customers who needed to do that.”


Huynh comes from a long line of jewelers, including his father Tong Huynh, who was well respected in Soc Trang. Huynh was unsure he would follow in his footsteps but opened his own shop in 1994 in San Dimas.


His work with carving pearls and embedding them with gemstones was so successful that he went back to his hometown of Soc Trang, Vietnam, to open up a factory with 150 employees to keep up with the demand for his jewelry.









Huynh opened up a pearl carving factory in Soc Trang, Vietnam, to meet the demands for his signature carved pearls. (Photo courtesy of Galatea)


“I spent a year and a half training the locals on how to carve the pearls, and now they’re even better than I am,” Huynh said. “But I always do the first one to show them how it’s done.”


While this Momento Pearl is innovative in a lot of ways, it’s not his first creation. In 2005, Huynh trademarked the “Galatea Pearl,” which is a pearl cultured using a colored stone bead. The pearl grows around the stone and is then carved to reveal its colorful interior.









In addition to creating the NFC enabled pearl, Huynh was the first to embed colored stones and diamonds in an oyster and have the pearl grow around it. (Photo courtesy of Galatea)


“To me, I never really intended to make anything special,” Huynh said. “It was always a process of playing. And it was a process of being fascinated by different things, and you just have to let it sit. And one day, it’ll connect.”


The NFC-powered Galatea Momento Pearl can cost anywhere from $350 to $5,565, depending on how big and how rare the pearl is. Huynh mounts them on earrings, necklaces and even rings.


“It’s not that chip that’s expensive,” Huynh said. “It’s the whole process of producing and carving the pearl that costs money.”


To date, Galatea has sold more than 4,500 units since they hit the market in January. With the tech-obsessed society that we live in today, Huynh is convinced this is the best time for his NFC-powered pearl.


“People sleep with their phones,” Huynh said. “We can’t part with it. I think in the future, every piece of jewelry you own will be able to communicate. I think that’s pretty radical.”


==


To contact the writer: [email protected] 


　

Vài điều nên biết về kiểm tra nhà

(RealtyTimes) – Một cuộc kiểm tra nhà là một phần quan trọng trong tiến trình mua nhà. Vài người mua thường coi những vụ kiểm tra nhà như không cần thiết hoặc quá tốn kém.

Thực ra những vụ kiểm tra nhà có thể tiết kiệm cho người mua thời gian và tiền bạc sau này. Sau đây là vài điều mà bạn nên biết về những vụ kiểm tra nhà.

(Hình minh họa: Justin Sullivan/Getty Images)

Kiểm tra nhà là gì?

Một vụ kiểm tra nhà là một cuộc xem xét bằng mắt kết cấu vật chất và các hệ thống quan trọng bên trong một căn nhà. Điều quan trọng là bạn phải biết rằng một vụ kiểm tra nhà (home inspection) không phải là một cuộc thẩm định trị giá căn nhà (home appraisal), kiểm tra xem căn nhà có phù hợp với luật lệ xây dựng hay không (building code inspection), hoặc một cuộc kiểm tra của công ty bảo hiểm trước khi ký một hợp đồng bảo hiểm nhà (insurance policy inspection). Điều cũng quan trọng là bạn nên lưu ý rằng một vụ kiểm tra nhà không phải là một sự bảo đảm dưới bất cứ hình thức nào – nó chỉ giản dị là một sự lượng định tình trạng của bất động sản vào lúc kiểm tra.

Khi nào bạn nên có một vụ kiểm tra nhà?

Theo khuyến cáo của giới chuyên môn, bạn nên thuê mướn một chuyên viên kiểm tra nhà ngay sau khi ký hợp đồng đề nghị mua căn nhà và trước khi thi hành thỏa thuận mua bán chung cuộc. Điều quan trọng đối với người mua là phải có một điều khoản về việc kiểm tra trong đề nghị mua trước khi ký vào hợp đồng. Điều khoản này bảo đảm rằng nghĩa vụ mua lệ thuộc vào các kết quả của một vụ kiểm tra nhà có tính cách chuyên nghiệp.

Bạn nên thuê mướn ai?

Đường lối tốt nhất để xúc tiến việc thuê mướn một chuyên viên kiểm tra nhà là hỏi địa ốc viên của bạn, bạn bè và gia đình, để tìm sự giới thiệu có tính cách cá nhân. Bạn cũng có thể tìm kiếm các kiểm tra viên trên Internet. Tại California, bạn có thể tìm trên website của “California Real Estate Inspection Association” (www.creia.org). Nhưng có sự giới thiệu cá nhân luôn luôn tốt hơn.

Điều gì xảy ra trong cuộc kiểm tra?

Trong cuộc kiểm tra, kiểm tra viên sẽ quan sát những phần được phơi bày của căn nhà, như mái nhà, gác xép, những bức tường, trần nhà, sàn nhà, các cửa sổ, cửa ra vào, nền móng, các hệ thống sưởi ấm và làm mát, hệ thống ống nước bên trong nhà, các hệ thống điện và các dụng cụ. Kiểm tra viên không có bổn phận phải vạch ra các vấn đề liên quan đến thẩm mỹ, nhưng họ phải phát hiện các vấn nạn lớn hơn và đưa ra những khuyến cáo về các nhu cầu bảo trì có thể xảy ra. Nếu có một vấn đề nào đặc biệt đáng lo ngại, kiểm tra viên sẽ đề nghị bạn thuê mướn một chuyên viên, chẳng hạn một thợ điện hoặc thợ ống nước có giấy phép hành nghề. Họ sẽ không khuyến cáo bất cứ cá nhân nào, bởi vì điều đó có thể là một mâu thuẫn quyền lợi. Lệ phí cho một vụ kiểm tra nhà nên gồm cả một báo cáo đầy đủ trên giấy tờ để được gởi cho người mua trong vòng 24 đến 48 giờ sau khi thực hiện cuộc kiểm tra vật chất.

Người mua có cần tham dự cuộc kiểm tra hay không?

Người mua được khuyến cáo nên hiện diện trong cuộc kiểm tra nhà. Do đó họ có thể quan sát kiểm tra viên, đặt các câu hỏi và hiểu biết tốt hơn về tình trạng căn nhà tương lai của họ. Nếu có bất cứ vấn đề nghiêm trọng nào được khám phá, người mua có thể làm việc với địa ốc viên của họ để có thêm thông tin từ người bán hoặc họ có thể tiếp xúc với các chuyên viên của chính họ để có một sự đánh giá chi tiết hơn.

Những cuộc kiểm tra nhà nhằm giúp đỡ bạn. Công việc này có thể giúp giảm bớt các phí tổn sửa chữa cao bất ngờ và giúp hoạch định việc bảo trì căn nhà mới của bạn trong tương lai. (n.n.)

1...8,2968,2978,298...10,598Page 8,297 of 10,598

Tin mới cập nhật