Ðại sứ Bắc Hàn tại Ðức bị bắt quả tang câu cá bất hợp pháp
BERLIN (AFP) – Một số nhật báo Ðức hôm Thứ Sáu cho hay đại sứ Bắc Hàn tại Ðức vừa bị bắt quả tang câu cá ở bờ sông thủ đô Ðức mà không có giấy phép.
Theo nguồn tin này, cảnh sát thấy một người đàn ông câu cá bên bờ sông Havel ở khu vực Tây Berling và yêu cầu ông ta xuất trình giấy phép, theo như đòi hỏi của luật câu cá ở Ðức
Tòa Ðại Sứ Bắc Hàn ở Berlin trong tấm hình chụp hồi tháng 12. Ðại sứ Bắc Hàn bị bắt quả tang câu cá bất hợp pháp nhưng cảnh sát không làm gì được vì ông này có quyền đặc miễn ngoại giao. (Hình: John MacDougall/AFP/Getty Images)
Người này không đưa giấy tờ tùy thân hay giấy phép câu cá, do đó nhân viên cảnh sát thông báo với người này, bằng tiếng Anh, rằng ông ta đã phạm luật. Câu cá không có giấy phép ở Ðức là tội có thể bị phạt vạ hay hai năm tù ở.
Người này chỉ cười khẩy, trả lời rằng ông ta là Ðại Sứ Bắc Hàn, rồi sau đó tiếp tục câu cá, theo tờ Berliner Morgenpost.
Cảnh sát kiểm chứng và thấy người này đúng là Si Hong Ri, đại sứ Bắc Hàn ở Ðức, và cảnh sát không có hành động nào khác vì ông ta được quyền đặc miễn ngoại giao.
Một phát ngôn viên của nghiệp đoàn cảnh sát, Klaus Eisenreich, nói với tờ Berliner Morgenpost rằng, “Các nhà ngoại giao phải biết làm gương. Người dân không thể hiểu tại sao những người này phạm luật mà không bị phạt.”
“Không hiểu rằng ông đại sứ muốn thay đổi món ăn chiều hay chỉ muốn giải trí,” tờ báo Berliner Morgenpost đặt câu hỏi. (V.Giang)
Mậu Thân và nỗi đau của Huế – Huy Phương
Tạp ghi Huy Phương
Xin gọi trăng soi khe Ðá Mài
Thời gian rêu phủ mảnh đầu ai
Bãi Dâu đau xót hồn Gia Hội
Phú Thứ tóc vương trảng cát dài.
(Huế Oan Khiên- Huy Phương)
Ðịnh mệnh sắp đặt cho tôi, đứa con của Huế phải trở lại quê hương trong những ngày đầu năm Mậu Thân để chịu tang với Huế. Sau 23 ngày, lúc tôi rời Huế, trời còn lạnh, sương mù buổi sáng chưa tan, còn như nghe chút rát trên mắt của những trận bom cay giải tỏa thành phố hay là nước mắt khóc cho những tang tóc của quê nhà. Ngày tôi đi, Huế chưa được hoàn toàn “giải phóng.” Dù tôi để nó ở trong ngoặc kép, đó là chữ chính xác nhất phải được dùng. Giải phóng là cởi ra, ai ai cũng vui mừng chứ không phải cột lại cho người ta than khóc, kiểu “một nửa nước vui, một nửa nước buồn.” Chuyện rất đơn giản: người dân chạy về phía nào thì phía đó chính là phe giải phóng. Chính vì Việt Cộng không hề thấy có ai chạy về phía mình, hay “tổng tấn công” mà chẳng thấy “nổi dậy,” nên phải trút tất cả hận thù lên đầu người dân hiền lương, vô tội. Chúng trả thù Huế! Ðó là đập đầu, xử tử hay chôn sống. Không có những nấm mồ cá nhân mà chỉ có những hố chôn tập thể. Nhanh, gọn và vì quá nhiều người phải chết.
Tôi còn trở lại Huế sau đó để chứng kiến cảnh đồng bào của tôi được mang lên mặt đất, với dây thép gai, dây điện thoại trói tay, với xương sọ bị vỡ, áo quần đã rữa nát, thi thể dính chùm với nhau, đã bốc mùi. Tôi phải chứng kiến những tiếng kêu la, gào thét tuyệt vọng của những người mất chồng, mất cha, mất con, mất anh em, mất họ hàng. Cả thành phố quấn khăn tang, cả thành phố đầy mùi hương trầm, cả thành phố sau 28 ngày được sống dậy nhưng trên nỗi chết! Từ những nấm mồ tập thể, giờ đây là những đám tang tập thể, “những con đường trắng” với áo mũ mấn khăn sô.
Nỗi đau của Huế trước nhất là những khuôn mặt dương dương của những đứa con, mang danh Huế đã đem oan nghiệt đến cho hàng nghìn dân Huế, bây giờ mỗi năm còn ngồi ca tụng nhau, kể chuyện chiến công giết người như anh em nhà Hoàng Phủ (Tường-Phan), như nhà “huyết học” Nguyễn Ðắc Xuân, như Tôn Thất Dương Tiềm, như gia đình Nguyễn Ðóa-Ðoan Trinh. Những tên lính cầm súng dài đã khuất dạng hay nhờ chiến công xương máu lên cầm quyền, bọn súng ngắn băng đỏ, mang chút chữ nghĩa văn chương, trí thức, ngày nay đã thất thời, còn ngồi ôm lấy huyền thoại “giải phóng,” “tiến bộ,” “sinh viên tranh đấu,” nhởn nhơ nhe răng cười cợt trên những oan khuất, xót xa của Huế. Dù đã 44 năm qua, chiến tích máu đã khô sẫm thời gian, được tô vẽ lại dưới danh xưng “hào khí Mậu Thân” và những “băng đỏ” còn mang mặc cảm công thần, bám víu vào và nghĩ đến những huyền thoại vàng son, nhưng thực tế chỉ là những quan viên lơ láo, đã bị xếp xó vì bọn có quyền lực trong tay chẳng coi ra gì. Những đoạn phim ngắn, những bài viết, những câu thơ kể công trạng, nêu thành tích vào Huế năm xưa như xé nát thêm nỗi đau của những gia đình đã là nạn nhân của Mậu Thân, những người mà chúng vẫn nhận là bà con, bạn bè, đồng hương, dòng họ.
Nỗi đau của Huế còn vì những người không dám nói sự thật. Tư lệnh Mặt Trận Huế, Trần Văn Quang có thể thi hành và nói theo ý đảng, nhưng những người có chữ nghĩa như Hoàng Phủ Ngọc Tường, và Bùi Tín vì sao lại có thể “hàm huyết,” sợ sự thật đến độ cho rằng hằng nghìn người bị thảm sát chôn trong những hầm tập thể là “có nợ máu,” nói như Hoàng Phủ Ngọc Tường, do quần chúng nổi dậy vì căm phẫn giết chết, hay như Bùi Tín, là do bom đạn, phi pháo vùi dập trong đó có cả thường dân, tù binh lẫn cán binh Việt Cộng. Ðây là những người dối trá, luôn luôn sợ hãi sự thật, nhưng sự thật sẽ luôn luôn ám ảnh họ suốt đời. Chỉ cần công nhận sự thật được một lần trước công luận để lương tâm được thanh thản. Ðây là lúc không cần nói dối vì một bát cơm hay vì dao găm kề bên hông. “Con chim sắp chết cất tiếng hót bi ai, người sắp chết nói lời nói phải!” Hy vọng đến tuổi già, những người này biết nói một lời hối lỗi.
Chúng dối trá vì trong hơn mười hầm chôn được khai quật sau Tết Mậu Thân dưới sự quan sát của báo chí truyền hình trong và ngoài nước không hề có được một chiếc dép râu, nửa cái nón cối hay một vuông khăn dù! Và phải chăng những người bị Việt Cộng kết án phải chết vì mang nợ máu là những giáo sư ngoại quốc đến khai hóa cho Huế, những linh mục, những y tá, những giáo sư trung học, những nam nữ sinh viên, những người lính đi phép không có một tấc sắt trong tay. Cả đến một ông chủ quán bún bò hay một thiếu nữ chạy theo cha già bị bắt, một đứa trẻ phụ việc cho linh mục cũng được xem là “kẻ thù của cách mạng!” cần phải giết. Coi nhân dân là kẻ thù rồi, mi sống với ai?
Nỗi đau của Huế còn rơi rớt ngày hôm nay, tại hải ngoại, do những hành động vô ý thức của một vài cá nhân người Huế, đã vì sợ hãi hay tâng công, háo danh hay muốn nhờ vả chút quyền lợi trong nước, đã tiếp đón đãi đằng những tên mang món nợ máu với Huế ra hải ngoại. Những tên mang danh trí thức, nhà văn này có ảo tưởng như thế là tiến bộ, hòa giải nhưng sự thật là đã xát muối vào vết thương của bà con, đồng bào Huế đã gánh chịu nổi tang tóc Mậu Thân vì chúng là khuôn mặt đại diện cho tội ác.
Nỗi đau của Huế còn ở lỗi chúng ta, những con dân của xứ Huế ở hải ngoại, những tấm lòng đôn hậu thật thà, nhưng nông cạn, chóng quên như trẻ thơ. Chúng ta tụ tập với nhau vui chơi ngày Tết gọi là nhớ Huế, nhưng quên mất Mậu Thân. Ðối với tôi, tiếng “Tết” hay tiếng “Huế” luôn luôn gắn liền với hai tiếng “Mậu Thân” dù thời gian đã lâu, 44 năm, hơn cả một nửa đời người. Dù Huế có giồi phấn tô son, vẽ vời đến đâu, dù Huế có giăng đèn kết hoa, hội hè đình đám gì nữa, thì linh hồn oan khuất của 6,000 người dân Huế bị thảm sát vẫn như còn lẩn khuất đâu đây, chưa hề siêu thoát.
Ðối với thành phố Huế, đầu Tháng Giêng là những ngày giỗ lớn, một đại tang chưa có ngày xả tang. Bây giờ tôi là đứa con lưu lạc xa xứ, mỗi năm ngày Tết về chạnh lòng thương nhớ quê hương, mỗi lần nghĩ đến Mậu Thân, lòng ai không khỏi xót xa, đau đớn. Tôi chỉ là một người dân Huế, tấm lòng thành, vài dòng chữ viết – nói như Nhã Ca – chút nhang đèn góp giỗ.
(Nhâm Thìn 2012)
Tuyển nữ Hoa Kỳ an toàn sau vụ nổ súng tại khách sạn
Bóng tròn: Dự tranh vòng loại Thế Vận Hội tại Vancouver
TỔNG HỢP – Ðội tuyển nữ Hoa Kỳ dự tranh vòng loại Thế Vận Hội London 2012 khu vực CONCACAF tại Vancouver, Canada và toàn thể thành viên phái đoàn đã an toàn tiếp theo sau vụ nổ súng vào đêm Thứ Ba vừa qua tại khách sạn tại Vancouver nơi đội tuyển này cư ngụ.
Ðội tuyển nữ Hoa Kỳ. (Hình Getty Images)
Một bảng tuyên bố do đội tuyển nữ Hoa Kỳ đưa ra cho biết: “Toàn thể phái đoàn bóng tròn nữ Hoa Kỳ đều an toàn và không có nữ cầu thủ hay nhân viên nào chứng kiến vụ nổ súng xảy ra. Liên Ðoàn Bóng Tròn Hoa Kỳ có những biện pháp cần thiết để bảo đảm sự an toàn cho cả đội tuyển trong thời gian thi đấu.”
Cảnh sát Vancouver xác nhận vào khoảng 8 giờ 45 tối giờ Thái Bình Dương Thứ Ba có một vụ nổ súng ở bên trong nhà hàng Bar One của khách sạn Sheraton Vancouver Wall Center, nơi đội tuyển nữ Hoa Kỳ cư ngụ trong suốt thời gian thi đấu vòng loại Thế Vận Hội London khu vực CONCACAF về bóng tròn nữ.
Ðội tuyển nữ Hoa Kỳ được xem có nhiều ưu thế giành được chiếc vé đến London vào năm nay khi nằm trong bảng B cùng với các đội tuyển nữ Dominican Republic, Guatemala và Mexico trong khi bảng A gồm bốn đội Canada, Costa Rica, Cuba và Haiti.
Tất cả các đội trong bảng lần lượt gặp nhau theo thể thức vòng tròn tính điểm. Hai đội đứng đầu bảng sẽ bước vào vòng đấu loại trực tiếp và hai đội đứng đầu sẽ có vé tham dự Olympic.
Kết quả hai trận của bảng A là Costa Rica đá bại tuyển nữ Cuba 2-0 với hai bàn thắng của Rosales phút 11 và Acosta phút 55 trong khi đội tuyển nữ Canada đè bẹp Haiti 6-0 với bàn thắng của Julien phút 7, Sinclair một mình bốn lần tung lưới vào những phút 25, 44, 56 và 86 trong khi Parker ấn định tỷ số chung cuộc 6-0 ở phút 90+2.
Ðội tuyển nữ Hoa Kỳ sẽ gặp Dominican Republic vào đêm Thứ Sáu, 20 Tháng Giêng năm 2011 rồi gặp Guatemala ngày 22 Tháng Giêng và Mexico ngày 24 Tháng Giêng năm 2012. (TD)
Thói quen tốt, xấu
Câu Chuyện Thầy Lang
Bác Sĩ Nguyễn Ý Ðức
Mỗi khi ngồi vào xe, ông Phương đều với tay cài dây an toàn, điều chỉnh ghế ngồi và kính chiếu hậu để nhìn phía sau cho rõ rồi mới tra chìa vào ổ khóa, rồ máy xe. Cẩn thận như vậy là vì ông đã nhiều lần lãnh giấy phạt vì quên cài nịt an toàn.
Cụ Vĩnh thì sau mỗi bữa ăn đều thả rong bách bộ trong sân mươi phút, để “cho nó tiêu cơm”, cụ nói vậy.
Còn cô Lan thì trước khi đi dự dạ hội với người yêu, rềnh ràng cả giờ đồng hồ tô môi, bôi phấn, kẻ lông mày, chải tóc, thử quần áo. Tình lang sốt ruột, ra vào hút hết gần nửa gói thuốc, nhắc khéo. Thì lần nào cô cũng ngúng nguẩy làm mặt giận.
Các hành vi đó đã tiêm nhiễm vào nếp sống của các nhân vật vừa kể từ nhiều năm và đã trở thành thường xuyên đối với họ. Họ thực hiện một cách tự nhiên, máy móc, không suy nghĩ sau thời gian dài học hỏi, bắt chước hoặc do kinh nghiệm bản thân. Họ đã tạo ra một số “Thói Quen”. Riêng cô Lan thì vừa có thói quen hành động rềnh rang lại còn tật phản ứng làm nũng, bực mình đối với người yêu.
Tự điển Việt Nam của tác giả Lê Ngọc Trụ định nghĩa “thói quen” là “Việc làm thường thành tật, bắt buộc làm hoài”.
Tác giả Nguyễn Như Ý trong Ðại Từ Ðiển Tiếng Việt giải thích “Thói quen” rõ ràng hơn như sau: “Lối, cách sống hay hành động do lặp lại lâu ngày trở thành nếp, rất khó thay đổi”.
“Bắt buộc làm hoài” hoặc “thành nếp khó thay đổi” nói lên tính cách lâu dài và không tự chủ khi các thói quen đã thành hình.
Nhà tâm lý học John F. Tristany: “Thói quen là một loạt những hành vi thâm căn cố đế do học hỏi mà có và được liên tục củng cố bởi các yếu tố môi trường, cảm xúc và tâm lý. Nó dựa trên nguyên tắc khoái lạc của con người là chỉ muốn có niềm vui và tuyệt đối tránh khó khăn, đau khổ”.
Bản tánh của con người đều giống nhau, nhưng bởi nhiễm thói quen thành ra khác nhau. Người mình vẫn thường nói “Nhân chi sơ, tính bản thiện”.
Thói quen mạnh “ăn sâu” khi hành động nhắc lại nhiều lần, khi cá nhân cảm thấy thích thú với hành động. Ngược lại khi quyết tâm loại bỏ thì thói quen sẽ giảm dần hoặc hết đi.
Thói quen rất dễ lây lan, bắt chước. Mignon McLaughin đã ví von “Trong gia đình, thói quen lan nhanh hơn là bệnh sởi”.
Thói quen có thể tốt hoặc xấu.
Xấu như tập tành bắt chước hút thuốc lá đến nỗi ho sù sụ, khò khè hen suyễn rồi ung thư phổi.
Sáng sớm vừa mới tới sở là đã lấm lét thầm thì gossip nói xấu, kể lể chuyện riêng tư người khác.
Hơi một tý là gắt gỏng với con.
Nhiệm vụ phải hoàn tất mà cứ chần chừ trì hoãn, gây ra thiệt hại.
Cứ ra tới chợ là phải sà vào hàng bún ốc làm một tô đầy mới an tâm đi mua bán.
Thói quen tốt cũng nhiều và rất đáng khuyến khích tạo ra nhiều hơn.
“Ăn trông nồi, ngồi trông hướng”, “Ăn ba phần đói, bẩy phần no” là thói quen tốt để tránh mập phì.
Trước khi băng qua đường, có thói quen nhìn phải trái để tránh xe đụng.
Trong việc dinh dưỡng, ngủ nghỉ có thói quen điều hòa, vừa phải.
Các cụ ta vẫn thường nói “đẹp đẽ khoe ra, xấu xa đậy lại”. Nhưng với thói quen, nếu xấu, nếu ảnh hưởng tới nếp sống, tới giao tế xã hội, tới sức khỏe thì cũng nên thay đổi, loại bỏ càng sớm càng tốt.
Vì theo Samuel Johnson “Mới đầu, những mắt xích của thói quen quá nhỏ để nhận ra, cho tới khi chúng quá lớn thì khó mà tháo gỡ”.
Ngạn ngữ Tây Ban Nha có câu: “Thói quen ban đầu là mạng nhện, sau là dây cáp”.
Somerst Maugham đã có kinh nghiệm rằng: “Ðiều bất hạnh ở cõi đời này là chúng ta từ bỏ thói quen tốt dễ dàng hơn là loại bỏ thói quen xấu”.
Bỏ thói quen xấu
Bỏ một thói quen xấu không phải dễ dàng. Lý do là thói quen đã được thành hình sau cả chục năm làm đi làm lại, đã trở nên “tự nhiên”, có vẻ như cần thiết với con người.
Quen ăn mặn, uống nhiều rượu bia, ngại vận động, sống bê tha hoang loạn… từ tuổi thiếu niên mà khi thức tỉnh muốn bỏ ở tuổi trung niên, cũng cần thời gian cả tháng, có khi cả năm. Và cũng cần một sự sáng suốt, kiên nhẫn với một kế hoạch cụ thể, thực tế.
1. Cân nhắc điều hơn lẽ thiệt
Ngoài sự quyết tâm, cũng cần thời gian và nghị lực để tập trung vào hành vi của mình, rồi thay đổi.
Trước khi muốn từ bỏ một thói quen xấu, hãy đặt câu hỏi tại sao phải bỏ, không bỏ thì sao.
Xác định coi mình có thực tâm muốn loại bỏ thói xấu đó không. Thay thế bằng thói quen tốt nào.
Liệt kê lợi hại của thói quen lên một tờ giấy trắng, lâu lâu coi lại để tự nhắc nhở.
Chẳng hạn, hút thuốc lá cho cảm giác thoải mái, giúp suy nghĩ dễ dàng, coi có vẻ trưởng thành “người lớn”.
Nhưng nếu bỏ thuốc lá thì tránh được rủi ro ung thư, con cái không bị ảnh hưởng xấu vì hít phải khói thuốc dư, tiết kiệm được hơn 4 Mỹ kim mỗi ngày cho một bao thuốc. Và thuốc lá là thủ phạm của 35% tử vong của loài người.
2. Bắt tay hành động
Muốn bỏ tật xấu không phải dễ, vì tạo ra tật xấu thì dễ mà thay đổi nó thì khó hơn rất nhiều. Nhưng vạn sự khởi đầu nan. Khi đã quyết định thì nên hành động ngay.
Leo Aikman có nói: “Thói quen xấu nên loại bỏ ngay ngày hôm nay hơn là đợi tới ngày mai. Cách tốt nhất để loại bỏ thói quen là hãy thẳng tay ném nó đi”.
Vì “Nếu không chống lại, thói quen sớm trở thành sự cần thiết”, theo St Augustine.
Khi đã quyết định bỏ thuốc lá thì ném tất cả những điếu thuốc lá có trong nhà, trong xe, sở làm.
Ðừng tiếc nuối: Ðể lại vài điếu nhỡ khi cơn ghiền hành thì hít vài khói cho đỡ ngáp ngắn ngáp dài. Hoặc để đó, mai cho anh hàng xóm kẻo ném đi, phí của trời. Nhưng mai lại them thèm chất nicotine, bèn tặc lưỡi: Chỉ hít vài hơi thôi. Nhưng quá thích thú, bèn “rit” hết điếu thuốc.
3. Loại bỏ “quyến rũ” cũ
Ðiều này giống như ngựa quen đường cũ của người muốn bỏ thuốc lào, “đã chôn điếu xuống lại đào điếu lên”.
Miếng thịt nướng hôm nay ngon tuyệt, hay là ta làm một điếu thuốc lá cho thêm thú vị. Ðang bí nguồn cảm hứng viết bài, hít vài khói thuốc cho có “yên sĩ phi lý thuần” (inspiration).
4. Thay thế thói quen xấu bằng thói quen tốt
Nhà tranh đấu Mohandas K. Gandhi có nói, đừng bao giờ thay đổi một điều gì cho tới khi chắc chắn là điều mới tốt hơn điều mà mình muốn thay thế.
Thay vì hút điếu thuốc lá để có nguồn cảm hứng thì bước ra ngoài trời thở hít không khí trong lành, thư giãn tâm trí vài ba phút. Hoặc thưởng thức vị ngọt của mấy miếng cam cho dịu miệng, tỉnh táo.
5. Kêu gọi sự hỗ trợ của gia đình, bạn bè
Cho họ hay là mình đang bỏ thuốc lá để họ tiếp tay, khích lệ, nhắc nhở khi “cầm lòng chẳng đặng” trước khói thuốc cuộn tròn bay trong không gian.
6. Ghi diễn tiến việc xóa bỏ thói quen xấu
Có bị cơn “thèm” hóa chất nicotine hành không?
Làm gì để vượt qua cơn hành thuốc đó?
Từ ngày bỏ thuốc lá, trong người thấy ra sao. Còn ho khan, còn khò khè không?
Trẻ con trong nhà có thấy thoải mái, không “ngộp thở, hắt hơi” vì khói thuốc, không nhăn mũi vì mùi hôi của nicotine trên mùng màn, quần áo.
7. Tự tán thưởng, khích lệ
Nên tự thưởng mình khi đã lấy lại được quyền “kiểm soát” hành động chứ không thụ động, chiều lòng tật xấu.
Với số tiền không mua thuốc lá, ta đưa gia đình đi ăn bữa cơm chay thanh tịnh, vừa nhẹ nhàng, dễ tiêu lại vừa ít cholesterol, không sợ tắc nghẽn động mạch, suy tim, tai biến não.
8. Nghĩ đến quá khứ
Nếu chẳng may vướng lại thói quen cũ thì đừng tự dày vò, thoái chí buông xuôi mà bình tâm tìm hiểu lý do tái phạm rồi cương quyết đối phó.
Thèm một điếu thuốc ư?
Hãy nghĩ tới những cơn hen ho khó thở đã xảy ra hoặc những rủi ro ung thư có thể xảy ra.
Cũng hãy nghĩ tới mấy tuần lễ không hút thuốc trong người khoan khoái làm sao.
Rồi kiên tâm với kế hoạch bỏ thuốc.
9. Gia nhập nhóm “đồng bệnh” để “tương lân”
Thói quen xấu có nhiều, mà người mắc phải cũng vô số.
Cho nên đã có những nhóm, những hội người có thói quen xấu. Họ đến với nhau để kể lể nỗi lòng, nói cho nhau nghe nguyên do đưa tới thói quen xấu, hậu quả ra sao và bây giờ muốn gì. Họ hỗ trợ nhau, tiếp tay với nhau để cùng nhau thay đổi, “xóa bỏ tật xưa”.
Kết luận
Thói quen do hành động cá nhân tạo ra chứ không là bẩm sinh.
Nhiều ngàn năm về trước, hiền triết Khổng Tử có viết: “Tánh tương cận dã, tập tương viễn dã”. Ý nói là con người bản tính đều giống nhau, nhưng bởi nhiễm thói quen thành ra khác nhau.
Thói quen tốt thì nên giữ nhưng nên sớm loại bỏ những thói quen xấu, có ảnh hưởng không tốt cho đời sống.
Như George Bernard Shaw góp ý: “Người thành công ở đời tìm kiếm những hoàn cảnh lý tưởng và nếu họ không tìm thấy thì họ sẽ tự tạo ra”.
Bác Sĩ Nguyễn Ý Ðức
Texas, Hoa Kỳ
Nghiên cứu: 1/900 lần giao hợp có thể ‘dính’ vi khuẩn HIV
SEATTLE, Washington (MSNBC) – Một người bị nhiễm HIV sẽ truyền vi khuẩn cho người khác ở mức, một trong mỗi 900 trường hợp giao hợp không có biện pháp phòng ngừa, theo một nghiên cứu mới được thực hiện ở Phi Châu. Một cặp đồng tính chụp hình chung trước khi cùng thử nghiệm HIV tại Howard Brown Health Center ở Chicago. Nghiên cứu cho thấy số lượng vi khuẩn trong máu là yếu tố quan trọng duy nhất, quyết định liệu HIV có truyền qua giữa hai người, trong khi giao hợp hay không. (Hình: AP/M. Spencer Green)
Tuy nhiên, con số chính xác các lần giao hợp cần thiết để lây truyền vi khuẩn có thể thay đổi tùy thuộc vào số lượng vi khuẩn trong máu của người bị nhiễm, theo James Hughes, nhà nghiên cứu thuộc trường Ðại Học Washington ở Seattle.
Thực ra, nghiên cứu cho thấy số lượng vi khuẩn trong máu là yếu tố quan trọng duy nhất có thể quyết định, liệu HIV có truyền qua giữa hai người trong khi giao hợp hay không. Ðối với trường hợp số lượng vi khuẩn nhiều gấp 10 lần thì nguy cơ bị lây nhiễm sẽ tăng gấp ba lần trong mỗi lần giao hợp.
Người có cường độ vi khuẩn HIV tập trung trong máu rất cao, chỉ cần giao hợp chừng 10 lần, cũng đủ lây truyền cho người khác.
Khám phá mới làm vững thêm ý kiến rằng phương pháp hữu hiệu nhất để giảm lây truyền HIV là giảm cường độ tập trung vi khuẩn này ở trong máu, cũng như khi dùng thuốc antiretroviral. Một nghiên cứu công bố hồi năm ngoái cho thấy thuốc này có thể làm giảm xác suất lây truyền HIV đến 96%.
Nghiên cứu mới cũng xác nhận, sử dụng bao cao su cũng có hiệu quả cao trong việc phòng ngừa lây nhiễm HIV đến mức 78%. Cắt da qui đầu cũng giảm nguy cơ lây nhiễm HIV đến 47%.
Nghiên cứu mới được thực hiện với 3,297 cặp đàn ông và phụ nữ trong vùng hạ Sahara ở Phi Châu, trong đó một trong hai người có mang sẵn mầm bệnh.
Người nhiễm bệnh được thử nghiệm định kỳ lượng HIV trong máu, trong thời gian hai năm, đồng thời cũng được phỏng vấn mỗi tháng về số lần họ giao hợp và có dùng biện pháp phòng ngừa lây nhiễm hay không.
Người không có mầm bệnh cũng được thử nghiệm định kỳ để xem họ có bị lây nhiễm hay không.
Trong suốt thời gian nghiên cứu, có 86 trường hợp lây nhiễm HIV xảy ra.
Ðàn ông có khuynh hướng truyền bệnh cho phụ nữ nhiều gấp đôi so với ngược lại. Nguy cơ truyền nhiễm cao này do vi khuẩn trong máu đàn ông nhiều hơn so với bên phụ nữ. Ngoài ra, phụ nữ lại có nhiều nguy cơ bị mụn giộp (herpes) ở cơ quan sinh dục, khiến dễ bị lây HIV.
Báo cáo cho thấy bao cao su được dùng 93% trong các trường hợp giao hợp, nhưng các nhà nghiên cứu nghi là con số được khai quá mức. Do đó, bao cao su có thể có hiệu quả phòng ngừa HIV cao hơn con số phỏng chừng 78%.
Nghiên cứu dựa theo báo cáo của từng cá nhân có thể thiếu chính xác. Tuy nhiên, báo cáo không đúng về số lần giao hợp không ảnh hưởng gì nhiều đến kết quả nghiên cứu.
Vì trong số những người tham dự cuộc nghiên cứu, có những cặp trai gái vẫn còn gần gũi với nhau, nhưng lại có một trong hai người không có mầm bệnh trong thời gian lâu dài. Ðiều này cho thấy những cặp này có sẵn sự che chở sinh lý chống lây nhiễm trong người rồi.
Bác Sĩ Myron Cohen, giáo sư về y khoa, vi sinh học, miễn dịch học và y tế công cộng, thuộc Ðại Học North Carolina, nhận định: “Phỏng đoán thực nhất có thể cho chúng ta con số cao hơn nếu nghiên cứu ở những loại người khác nhau.”
Trong khi hầu hết các khám phá có vẻ chung chung đối với những nước khác, số lần giao hợp cần thiết để đủ truyền HIV dường như đặc biệt đối với nghiên cứu cư dân ở Phi Châu. Nghiên cứu trước đây tại Hoa Kỳ cho thấy mức lây nhiễm thấp hơn.
Ngoài ra, khám phá chỉ áp dụng đối với những cặp gồm một nam một nữ, chứ không phải giữa đàn ông với nhau, là nhóm được cho có nhiều nguy cơ lây nhiễm HIV hơn cả. (T.P.)
Cùng tuổi trẻ Việt Nam 2012
Cùng tuổi trẻ Việt Nam 2012
Như mọi năm, chúng tôi xin chúc các bạn trẻ Việt Nam một năm Nhâm Thìn an bình và tiếp tục đấu tranh cho tự do dân chủ cho quê hương. Những lời sau đây được chuyển tải đến các bạn vào Giao Thừa năm Nhâm Thìn.
Thưa các bạn,
Vào đầu năm 2011, một thanh niên kỹ sư trẻ ở Tunisia đã làm chuyển đổi thế giới. Làn gió cách mạng đòi dân chủ đã dấy lên khắp nơi và các nhà độc tài lần lượt phải nhường bước cho tuổi trẻ đứng lên làm lịch sử, từ Tunisia đến Ai Cập, Lybia và hiện đang sôi sục ở Yemen, Syria và nhiều nơi khác.
Làn gió Cách Mạng Hoa Lài đã thổi sang Á Châu, nơi phong trào đòi dân chủ, nhân quyền đã xảy ra từ hàng mấy thập niên qua. Từ Tây Tạng với hàng chục cuộc tự thiêu do các tu sĩ khắp nơi; từ Tân Cương qua các cuộc nổi dậy đẩm máu; từ Quảng Châu nông dân đã vùng lên tranh đấu đòi lại đất đai đã bị cường quyền xâm chiếm. Tất cả những sự kiện xảy ra trên đây cho thấy lòng dân khắp nơi trên thế giới đã ý thức trọn vẹn nhu cầu dân chủ và dân quyền cho mọi dân tộc.
Qua truyền thôngvà mạng lưới toàn cầu, những nhà độc tài còn sót lại cũng như các chế độ cộng sản cuối trào không thể nào bưng bít thông tin và ngăn cản được tiến trình dân chủ toàn cầu.
Riêng tại Miến Ðiện, từ cuối năm 2010, một cựu tướng về hưu, Tướng Thein Sein đã đắc cử qua một cuộc bỏ phiếu tương đối dân chủ sau khi chế độ quân phiệt phải chịu nhượng bộ vì áp lực của toàn cầu. Sự thành công trên chính là do tinh thần dân tộc và truyền thống đạo đức và tôn giáo còn khắc sâu trong tâm khảm người Miến. Do đó, cuộc cách mạng tại đây diễn ra trong tinh thần ồn hòa và tình tự dân tộc.
Còn Việt Nam của chúng ta thì sao? Suốt gần 37 năm qua, CS Bắc Việt cai trị toàn cõi đất nước bằng bạo lực, bằng bất công, tạo dựng nỗi lo sợ triền miên vào người dân và nhứt là nhồi sọ tầng lớp thanh niên trí thức trẻ. Họ đã thành công cấy chủng tử “sơỞ” vào người dân.
Nhưng tình thế đã đổi thay trước làn gió Cách Mạng Hoa Lài. Tuổi trẻ Việt Nam đã đứng lên và đứng lên trong tư thế sẵn sàng để dựng lại bức dư đồ đã rách nát. Từ Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Văn Ðài… cho đến nhiều nông dân chất phác khắp mọi miền đất nước đã từ bỏ sự sợ hãi đứng lên đòi lại mảnh đất hay ngôi nhà đã bị cướp đi.
Cộng sản Bắc Việt không còn khả năng để quản lý Ðất và Nước cũng như không thể nào tạo dựng được sự hòa hợp dân tộc vì chính sách cai trị vô nhân trong suốt thời gian qua. Do đó, đã đến lúc tuổi trẻ phải đứng lên!
Chúng tôi tin tưởng các bạn đã trưởng thành trong công cuộc đấu tranh nầy, cũng như tuổi trẻ hải ngoại cũng đang sãn tiếp tay cùng quốc nội trong tiến trình đòi lại dân chủ và nhân quyền trên.
Thưa các bạn, Khi các bạn nghe và đọc những lời trên đây, Giao Thừa đang dần về với dân tộc. Trong những giây phút giao mùa linh thiêng sắp sửa chào đón năm Nhâm Thìn trên quê hương, chúng tôi thành thật chúc các bạn chân cứng đá mềm, giữ vững một niềm tin khẳng quyết là Cộng Sản Bắc Việt phải ra đi, nhường chỗ cho tuổi trẻ Việt Nam làm lịch sử.
Xin hẹn gặp các bạn trẻ Việt Nam tại Sài Gòn trong một tương lai không xa.
Mai Thanh Truyết
Tiệc mừng Xuân mới của Hội Con Lai Việt-Mỹ
Phạm Ái Lan (học viên lớp Báo Chí)
Ðể mừng Xuân Nhâm Thìn, Hội Con Lai Việt-Mỹ (Vietnamese American Society) đã tổ chức buổi dạ tiệc vào lúc 6:30 tối Thứ Bảy ngày 14 tháng 1 năm 2012 (tức ngày 21 tháng 12 âm lịch) tại nhà hàng Hoa Biển, Saint Paul/Minnesota.
Vietnamese American Society (VAS) được thành lập từ năm 2009, do cô Julia Nguyễn làm hội trưởng, là một tổ chức bất vụ lợi, dành cho các gia đình thuộc diện con lai giữa người Việt Nam và quân nhân Hoa Kỳ. Mục đích của hội nhằm giúp đỡ họ nhanh chóng được đoàn tụ gia đình và sớm hòa nhập cộng đồng ở Minnesota nói riêng và Mỹ nói chung. Ðây là lần thứ 3 liên tiếp VAS tổ chức tiệc mừng Xuân, với đầy đủ các nghi lễ truyền thống như dâng hương cúng tổ tiên ngày Tết, các tiết mục múa Lân, võ cổ truyền, lì xì đầu Xuân cũng như các tiết mục văn nghệ hướng về cội nguồn dân tộc của các em nhỏ như: ngâm thơ ông Ðồ, múa bài trống cơm. Bên cạnh đó là các chương trình ca nhạc, khiêu vũ, quay sổ xố trúng thưởng, tiệc buffet với các món ăn thuần túy Việt Nam.
Trên 600 đồng hương và khách mời tham dự, buổi tiệc đã đem đến bầu không khí đầm ấm, thân mật và tươi vui cho mọi người trước thềm năm mới Nhâm Thìn.
Nhà hàng PEONY’S CHINA BISTRO
PEONY’S CHINA BISTRO
Nhà hàng Peony do cô Nancy Feng thành lập và điều hành là một công trình qua nhiều năm tháng, tổng cộng trên 15 năm kinh nghiêm trong nghề nấu ăn. Với địa điểm thuận lợi, thức ăn ngon miệng của các món ăn Mã Lai, Thái, Việt, Nhật và Tàu. Peony sẽ là nơi lý tưởng dể thực khách có thể thưởng thức những món ăn chọn lọc của Á Châu.
Trong tinh thần niềm nở, lịch sự cô Feng cho biết chính cô và các thành viên trong gia đình đang điều hành 3 tiệm ăn khác ngoài tiệm Peony. Ðó là các tiệm Sky Dragon Buffet ở Rochester, Grand City Buffet ở St. Louis Park và Kobe Japanese ở Plymouth, Minnesota.
Ngoài các thức ăn chọn lọc, nhà hàng có những món đặc biệt Asia Seafood Buffet Night vào 2 ngày cuối tuần, Thứ Sáu và Thứ Bảy từ 5 PM- 8:30 PM. Tiêu biểu như Hongkong Style Crab, Fish in Szechuan Hot Oil Broth, Roti Canai, Honey Walnut Shrimp, Curry Fish, Spicy Crawfish, BBQ Ribs và Stir-Fried Dishes. Ðặc biệt sẽ có đỉm sấm bắt đầu ngày 4 tháng 2 năm 2012.
Ðược hỏi về bí quyết thành công, cô chủ Nancy cho biết cô “lắng nghe đề nghị của khách hàng” và “đồ ăn phải giữ tươi và sạch sẽ.”
Ðịa chỉ: PEONY’S CHINA BISTRO
4100 Vinewood Lane N.
Plymouth, MN 55442
Phone: 763-519-8888, 763-519-8889
Web.www.peonybistro.com
Tiệc Xuân Cảnh Sát Minnesota
Dương Ngự
Ngày 7 tháng 1, 2012, Hội Ái Hữu Cựu Cảnh Sát Quốc Gia VN/Minnesota tổ chức bữa tiệc mừng Xuân Nhâm Thìn tại nhà hàng Lucky Dragon 1827 Riverside Ave., Minneapolis, MN. Chương trình gồm nhiều tiết mục của ngày hội mừng Xuân truyền thống Việt Nam như: Chào quốc kỳ, quốc ca Việt Mỹ và hiệu kỳ của cảnh sát VN, 1 phút mặc niệm để tưởng nhớ đến các bậc anh hùng tử sĩ, đến đồng bào đã bỏ mình đi tìm tự do, có bàn thờ tổ quốc với hoa quả nhang đèn, có múa lân và pháo Tết cho dù là pháo điện tử, có lì xì cho các cháu, có quà tặng cho các bậc trưởng bối, có rút thăm trúng thưởng, có 4 giải, giải nhứt là 1 cái TV 32” và ban nhạc cùng ca sĩ cây nhà lá vườn của hội.
Bữa tiệc bắt đầu lúc 12 giờ 30 chiều. Có khoảng 400 quan khách tham dự. Sau phần nghi thức, ông Ngọc Nguyễn, phó hội trưởng kiêm trưởng Ban Tổ Chức, tuyên bố lý do, chào mừng và chúc Tết đồng hương, giới thiệu các vị chủ tịch hoặc đại diện đến từ các tổ chức hội đoàn VN tại Minnesota. Kế tiếp, có 4 vị trong Ban Tổ Chức lên sân khấu trình diện quan khách.
Ông Dương Qua, hội trưởng, diễn từ chúc mừng quan khách và cảm tạ chân tình của quí vị đồng hương đến dự đông đảo hôm nay. Ông thân hành đến bàn thờ tổ quốc thắp hương phụng kính Tổ Tiên.
Ðội lân của ông Hứa Trường bắt đầu trình diễn vòng quanh các bàn tiệc, được ông Ngọc Nguyễn tặng lì xì.
Quan khách vừa thưởng thức các món ăn đặc biệt Tết vừa nghe ca nhạc giúp vui với chủ đề tìm về quê hương và nhớ mẹ hiền, xen kẽ với các tiết mục khác.
Bữa tiệc rất là vui nhộn và thân tình. Ông Ngô Trọng Phục, hội trưởng Hội Cựu Chiến Sĩ Quân Lực VNCH/MN, lên diễn đàn chúc Tết đồng hương và giới thiệu Nhạc Hội Xuân Trên Chiến Hào tổ chức ngày 28 tháng 1, 2012 tại nhà hàng Hoa Biển.
Ca sĩ/MC Lê Quốc Hùng ca tặng bài hát “Xuân Nầy Con Không Về.” Kết thúc với 14 ca sĩ đồng ca bài hát “Ðáp Lời Sông Núi” của Trúc Hồ.
Mọi người hoan hỉ và lần lượt ra về vào lúc 3giờ 30 cùng ngày.
Thơ xứ Vạn Hồ
Xin cảm ơn anh Lê Phương Khanh đã gửi bài của anh Lê Như Quỳnh để góp mặt trong Vườn Hoa Văn Nghệ Người Việt Minnesota.
Nhân dịp Xuân Nhâm Thìn (the Year of Dragon, 2012), chúng tôi xin gom góp số bài thơ về Xuân để cống hiến quý vị độc giả từ các tác giả bốn phương mang tinh thần yêu văn thơ và chia sẻ với mọi người đồng cảm.
Xuân Giá Băng
Anh vẫn hoài đi đếm bước thương đau
Mùa xuân mới cúi đầu qua rất vội
Hoa tàn úa trên bàn tay tội lỗi
Từng cánh mai đã vỡ mộng đêm qua
Hồng ngẩn ngơ bên lũ cúc mặn mà
Chùm quất đỏ mộng mơ gì xuân trước
Pháo đã nổ tiễn đưa người xuôi ngược
Em sang sông chân buộc sợi chỉ vàng
Mắt bồng bềnh tóc thả xõa mênh mang
Tay nhỏ bé dịu dàng nâng tà áo
Thuyền vượt sóng lìa xa bờ mộng ảo
Bến yêu đương gió bão cũng vừa qua
Anh vẫn đi trong tiếng nói mơ hồ
Lời sám hối đâu ngờ em còn nhớ
Anh đã biết tình yêu xưa một thuở
Ngày bên nhau thư ngỏ mới vừa trao
Tay trong tay môi gợi ý ban đầu
Em cúi mặt nguyện cầu duyên nồng thắm
Chùa hương khói đèn nhang đêm bất tận
Tiếng kinh cầu vang vọng mấy lần sân
Tết năm nay, sách Việt Nam có gì mới?
Tâm Việt
Hôm rồi, ngồi cùng bàn với tôi ở bữa cơm tất niên của Hội Cựu Sinh Viên Quốc Gia Hành Chánh, có anh bạn hỏi tôi: “Ðược biết anh vẫn theo dõi chuyện sách vở, không rõ năm nay ở hải ngoại có sách gì đáng chú ý không anh?”
Tôi phải trả lời ngay, thật ra đã lâu rồi tôi không còn đủ sức theo dõi tình hình xuất bản như những năm xưa khi cứ đến mùa này là các báo vòi tôi một bài tổng kết văn học trong năm. Tuy nhiên, nếu anh chỉ muốn nói đến tình hình xuất bản ở miền Ðông thì vì gần gũi hơn, tôi cũng có được một vài thông tin đáng tin cậy.
Nhà xuất bản Tiếng Quê Hương
Ở miền Ðông Hoa Kỳ, hay ít ra ở vùng thủ đô, thì sinh hoạt xuất bản tập trung ở Virginia với nhà xuất bản Tiếng Quê Hương của nhà văn Uyên Thao là năng động nhất, mỗi năm cũng phải ra đến 5-6 cuốn, phần lớn là những sách giá trị, đáng đọc. Như năm ngoái TQH đã có mấy cuốn sách dầy cộm viết thật sâu sắc như Hai Mươi Năm Miền Nam, 1955-1975, của tác giả Nguyễn Văn Lục (đặc biệt nói rất tỉ mỉ về các phong trào tuổi trẻ và phản chiến ở trong nước), và cuốn Việt Nam Trong Chiến Tranh Tư Hữu của tác giả Nguyễn Cao Quyền có tiểu tựa là “Nhìn lại cuộc chiến 30 năm.” Bên cạnh đó là mấy tác phẩm nhẹ nhõm song không phải là không có chiều sâu hay ngậm ngùi như Một Thời Oan Trái, tiểu luận của nhà văn hải quân gốc Sơn Tây Phan Lạc Tiếp hay Những Mảnh Trời Khác Biệt, “tuyển tập 17 tác giả thuộc Không Lực VNCH” do Hoàng Song Liêm thu thập. Cũng ra năm ngoái là cuốn Núi Cao Vực Thẳm của Hồ Trường An nghiên cứu “9 vóc dáng văn học VN thế kỷ 20” từ những bộ mặt nổi tiếng từ trong nước như Nghiêm Xuân Hồng, Võ Phiến, Vũ Khắc Khoan, Thanh Tâm Tuyền đến những tác giả thuộc thế hệ sau hoặc mới nổi lên sau này ở hải ngoại (Ðặng Phùng Quân, Trương Anh Thụy, Vũ Tiến Lập, Nguyễn Ngọc Bích); cuốn Mao Trạch Ðông, Ngàn Năm Công Tội của Tân Tử Lăng, một tác giả Trung Hoa viết rất chi tiết và sâu sắc.
Trong năm 2012, TQH có Cõi Trời Cõi Ta, của Hoàng Dung, một cây bút bác sĩ viết rất hấp dẫn về khoa học vũ trụ và về con người. Buồn Vui Ðời Thuyền Nhân là hồi ký của một người Việt gốc Hoa, dù đã sống 5-7 đời ở Hải Phòng song vẫn bị trục xuất ra khỏi VN khi Hà Nội đuổi người Hoa, cướp trắng gia sản của những người con dân VN này để lưu lạc sang Trung Quốc và cuối cùng đi định cư được ở Anh và rất thành công tại đó. Lững Thững Giữa Ðời của Lê Thiệp được gọi là “ký sự” nhưng nhiều phần là “hồi ký” về thời gian làm báo ở Sài Gòn, với nhiều vui buồn với các bạn bè trong thế giới đệ tứ quyền, ở một nước VN chiến tranh nhưng vẫn còn khá nhiều tự do ngôn luận và báo chí. Cuối năm, TQH cũng cho ra cuốn sách biên khảo rất giá trị của nhà văn Thụy Khuê (ở Pháp) viết về phong trào Nhân Văn Giai Phẩm cách đây hơn nửa thế kỷ.
Cơ sở xuất bản Cỏ Thơm
Khác với nhà xuất bản Tiếng Quê Hương, được xem như một cơ sở thuần túy thương mại dù như những người chủ trương là những nhà văn, nhà thơ có cái nhìn rộng, hiểu biết về thế giới và cuộc sống chung quanh ta, cơ sở Cỏ Thơm chủ yếu là một tập hợp bạn bè thích văn nghệ và thích gặp nhau. Mỗi lần có một số Cỏ Thơm ra lò (mỗi ba tháng) là lại có một dịp để cho các cộng sự viên đến ăn uống chung vui với nhau, chuyện trò, nhận báo và giúp phân phối. Cứ như trong một gia đình nhiều con thích hội họp vậy! Nhưng không phải vì thế mà báo không có nhiều người tham gia góp bài, từ Pháp, từ Ðức, từ khắp các tiểu bang ở Hoa Kỳ hay tỉnh bang Canada, thậm chí có cả những bài từ những nẻo xa xôi như Úc, Bỉ, Hòa Lan, Anh quốc, v.v…
Do vậy nên cơ sở xuất bản Cỏ Thơm chủ yếu phục vụ cho nhu cầu xuất bản của các thành viên Cỏ Thơm mà phần lớn là sách truyện hay thơ, lâu lâu mới có một tác phẩm tiểu luận hay biên khảo như của nhà phê bình Trần Bích San hay nhà thơ Lưu Nguyễn Ðạt. Chính các thành viên Cỏ Thơm trong năm cũng có người tự động in ấn sách của mình, kiên trì nhất là nhà văn, nhà thơ Tâm Minh Ngô Tằng Giao mỗi năm cũng có vài cuốn sách về Phật giáo phổ thông, khi thì làm thơ, khi thì kể chuyện, khi thì dịch sách ngoại quốc. Trong năm 2011, chẳng hạn, tác giả này có cuốn Niết Bàn dịch Nirvana in a Nutshell của Scott Shaw và cuốn Phật pháp cho trẻ em dịch Dharma for Children của các tác giả Jing Yin, Ken Hudson, W.Y. Ho và Yanfeng Liu (cả hai cuốn do Diệu Phương xuất bản). Xem ở bìa sau cuốn Nirvana thì Tâm Minh Ngô Tằng Giao, ngoài hai cuốn Mưa Xuân/Spring Rain dịch thơ Anh và Ðà Lạt ngày tháng cũ, hiện đã hoàn tất 20 cuốn sách về Phật pháp trong vòng 11 năm qua rõ ràng là một thành tích rất đáng kể. Cũng dịch sách Phật trong 1-2 năm qua nhưng đi sâu vào một số chuyên đề là những tác giả như Nguyên Ngọc Hoàng Thị Quỳnh Hoa dịch Tái Sinh ở phương Tây (Reborn in the West: The Reincarnation Masters) của Vicki Mackenzie và Trần Uyên Thi dịch (rất thiện nghệ) sách của Ðức Ðạt Lai Lạt Ma. Trong năm, đặc biệt đáng chú ý là tập truyện song ngữ It Still Rains in Saigon/Sài Gòn Mưa Vẫn Rơi của nhà văn Phong Thu ở Maryland, được ra mắt rầm rộ ở nhiều nơi và cũng được đón nhận một cách khá nồng nhiệt vì tính cách thời sự cũng như nghệ thuật của cuốn sách.
Một thành viên khác của nhóm Cỏ Thơm là GS Phạm Văn Tuấn, ông có đam mê viết về tiểu sử của những người danh tiếng trên thế giới trong mọi ngành nhưng tập trung vào những ngày như âm nhạc, văn học và khoa học. Ông thường bỏ tiền túi ra in những tập này, một tập chừng 200 trang nói về khoảng mươi mười lăm nhân vật trong một quyển, có thể dùng vào một chương trình học tập phổ thông về thế giới.
Sách của Tổ Hợp Xuất Bản Miền Ðông Hoa Kỳ
Sinh hoạt từ năm 1985, Tổ Hợp Xuất Bản Miền Ðông Hoa Kỳ không chủ trương làm ăn ồ ạt vì những người chủ trương chỉ xem đây là nghề tay trái, làm để có phần đóng góp vào văn hóa VN ở nước ngoài chứ không chủ trương làm giàu. Vì vậy nên có người tả khá đúng nhịp độ xuất bản sách của Tổ Hợp là “tà tà.” Song tà tà nhưng không chết mà còn thường được xem là có những đầu sách khá chọn lọc.
Tỷ dụ, trong năm qua, tổ hợp cũng đã mang ra tập 3 của bộ Nhìn Lại Sử Việt của tác giả Lê Mạnh Hùng, Tiến sĩ sử học ở Anh, một bộ được xem là viết khá chính xác, phong phú và đứng đắn. Tập 1, ra năm 2007, viết về giai đoạn “từ tiền sử đến tự chủ” (939) và tập 2, ra hai năm sau, đi “từ Ngô Quyền đến thuộc Minh” tức chủ yếu nói về giai đoạn Lý Trần, đều đã tuyệt bản nên đã phải in lại và in thêm vì nhiều người muốn có đầy đủ cả ba tập. Ðến khi hoàn tất, Tiến Sĩ Lê Mạnh Hùng dự tính sẽ thành một bộ 6 tập nhằm cung cấp cho chúng ta một bộ thông sử cập nhật và đáng tin cậy về lịch sử nước nhà.
Trước đó, trong năm 2010, Tổ Hợp XBMÐ Hoa Kỳ còn tung ra một tác phẩm rất đặc biệt về Cải cách Ruộng đất ở miền Bắc mang tên Ngày Long Trời Ðêm Lở Ðất của một tác giả quốc nội, ông Trần Thế Nhân. Cuốn sách, viết rất lạ, được đón nhận như một mặc khải và lập tức Khối 8406 ở trong nước đã xin phép đưa lên Internet và đưa vào kho những tài liệu căn bản về lịch sử nước nhà trong thời gian qua, để cho người dân mở mắt ra về sự tác hại của chủ nghĩa CS trên đất nước ta.
Năm nay, tuy đề năm 2012 song Tổ Hợp đã hoàn tất hai tác phẩm từ cuối năm 2011, đó là:
Cuốn Lưu Hương Ký, thơ chữ Nôm và chữ Hán của Hồ Xuân Hương, tuy khám phá được ra từ những năm 1956 57 và được Trần Thanh Mại giới thiệu ở Hà Nội từ những năm 1963-64 song 50 năm qua, việc giới thiệu cuốn sách chỉ nhỏ giọt, không bao giờ hoàn tất. Lại còn một thời gian hơn 40 năm, bản gốc cuốn sách còn bị ông Ðào Thái Tôn giấu đi làm của riêng nên có lúc người ta tưởng nó đã mất. Nhưng nhờ nó được tìm lại vào cuối năm 2008 nên học giả Nguyễn Ngọc Bích đã có dịp đọc hết và bỏ thời giờ ra phiên âm và phiên dịch, chú thích lại từ đầu thành một quyển sách mẫu mực, trình bày thật đẹp với các bài thơ Nôm/Hán ở trang bên trái, đối diện với bản Quốc ngữ (và chú thích) ở bên phải để cho ai muốn có thể so sánh và đánh giá tác phẩm. Theo ông Bích, ông đã giới thiệu toàn bộ 44 bài thơ trong sách (15 bài thơ chữ Hán và 29 bài thơ Nôm) thay vì Hà Nội cho tới nay mới giới thiệu được có 31 trên 44 bài (chưa đầy 3/4). Không những thế, ông cho biết, ông đã sửa chữa được cả trăm lỗi trong các sách in ở Việt Nam về thơ Lưu Hương Ký, kể cả cuốn sách đồ sộ (748 trang) của Tiến Sĩ Hoàng Bích Ngọc mang tên Hồ Xuân Hương: Con người-Tư tưởng-Tác phẩm (2003).
Ngoài ra, Hồ Trường An ở Pháp cũng có cuốn Ảnh Trường Kịch Giới là một cuốn “hồi ký rong chơi” về điện ảnh của Việt Nam tự do, dầy hơn 400 trang. Tổ Hợp đem ra cuốn sách này vì tin tưởng là cho đến nay, không đâu có một nỗ lực tương tự trả lại sự thật cho một nền điện ảnh khá sống động trong mấy thập kỷ, ít nhất cũng từ hai phim Kiếp Hoa và Bến Cũ (1953) đến phim Ðất Khổ (1975) với hàng chục phim nổi tiếng làm nên một nền Nghệ thuật Thứ bảy thật đáng ghi nhớ của Việt Nam, từ Chúng Tôi Muốn Sống (1956) đến Người Tình Không Chân Dung, Hè Muộn, Giỡn Mặt Tử Thần, Hồi Chuông Thiên Mụ, Người Về Từ Ðỉnh Núi, Con Búp Bê Nhồi Bông, Sau Giờ Giới Nghiêm, Lệ Ðá, v.v… Ðây phải nói là mặc dù thiếu tài liệu, thiếu tủ phim, thiếu đủ thứ, Hồ Trường An cũng đã vận dụng được trí nhớ phi thường của anh cũng như của một số bạn bè mê xi nê Việt Nam để tái tạo dựng được gần như một cuốn bách khoa từ điển về phim Việt Nam một thời.
Ðồng Xuân
Bang Trinh nữ, Hoa kỳ quốc
Ðêm 10 tháng 1, 2012
Giới thiệu sách Nhìn Lại Sử Việt – Tự Chủ 1: Từ Ngô Quyền đến thuộc Minh
Nhìn Lại Sử Việt – Tự Chủ 1: Từ Ngô Quyền đến thuộc Minh
Lê Mạnh Hùng
Ðã 80 năm trôi qua, chúng ta tin tưởng và hài lòng về bộ Sử nước nhà, Việt Nam Sử Lược, của cụ Trần Trọng Kim để lại.
Ngày nay, với trào lưu tiến hóa không ngừng của xã hội, tầm nhìn với con mắt của thời đại mới, chúng ta không khỏi vui mừng, phấn khởi hơn, được đón nhận một bộ Sử Việt vừa hoàn tất của tác giả Lê Mạnh Hùng. Ðây là bộ thông sử nhiều tập mà ông đã thâu thập được nhiều thông tin phong phú, được cập nhật đến từ các nguồn sử liệu gốc, từ ngành khảo cổ và nhân chủng học, xã hội học cũng như kinh tế học.
Trăng Vàng xin được giới thiệu đến quý độc giả tập 2 bộ thông sử Việt Nam của tác giả Lê Mạnh Hùng. Tập sách có nhan đề: Nhìn Lại Sử Việt – Tự chủ 1: Từ Ngô Quyền đến thuộc Minh. Tác giả Lê Mạnh Hùng.
Với tập 2 này, tác giả đi vào chi tiết sự hình thành của hai triều đại lớn nhất trong lịch sử: thời Lý và thời Trần.
Sách dày 290 trang, 32 trang hình, có nhiều bản đồ và hình minh họa.
Ấn phí 18 Mỹ kim.
Muốn mua sách, xin liên hệ với:
Tổ Hợp Nhà Xuất Bản Miền Ðông Hoa Kỳ và Cành Nam Publishers
2607 Military Rd.
Arlington, VA, 22207-USA
Tel: 703-525-4538
Medicare Hỏi và Ðáp
Yến Tuyết
Hỏi: Tôi đi làm trên 20 năm, đã về hưu từ năm ngoái và có Medicare. Tôi cũng đã ghi tên vào một chương trình HMO ngay sau khi có Medicare.
Trong tháng 12, tôi bị đau dạ dày và bác sĩ chuyên môn cho biết là tôi cần phải giải phẫu.
Chương trình HMO giới thiệu và đề nghị tôi đến một bác sĩ giải phẫu ở quận Cam và tôi sẽ phải trải qua cuộc giải phẫu tại một bệnh viện mà tôi không thích vì nghe nói họ không chăm sóc bệnh nhân chu đáo.
Do sự giới thiệu của một người bạn cũng trong giới y khoa, tôi muốn đi một bác sĩ giải phẫu nổi tiếng thuộc bệnh viện UCLA ở Los Angeles nhưng khi xin phép, chương trình HMO của tôi từ chối vì UCLA không có hợp đồng với họ và ở ngoài quận Cam.
Tôi có thể khiếu nại với Medicare để được đi đến bác sĩ giải phẫu nào mà tôi tin tưởng hay không?
Nếu muốn ra khỏi chương trình HMO thì tôi phải làm gì để có tự do đi bác sĩ mà mình muốn?
Ông T. Trần (Westminster)
Ðáp: Tôi không biết trước khi ghi tên vào chương trình HMO này, ông có được nhân viên bán bảo hiểm giải thích rõ các giới hạn trong chính sách (policy) của họ hay không.
Thế nhưng, nay đang phải đối diện với những điều kiện mà ông phải tuân theo, thí dụ như phải đi chữa bệnh với những bác sĩ có hợp đồng với chương trình HMO và chỉ ở quận Cam mà thôi, ông đã hiểu rõ là một khi ghi tên vào chương trình HMO, ông phải tuân theo những điều lệ và giới hạn của họ.
Một cách tổng quát, khi ghi tên vào chương trình HMO, ông phải chọn một bác sĩ gia đình thuộc một Tổ hợp Y tế nào đó (Medical Group) có hợp đồng với Chương trình HMO. Ðến khi ông muốn đi bác sĩ chuyên khoa, thì ông sẽ được bác sĩ gia đình giới thiệu qua bác sĩ chuyên khoa trong tổ hợp ấy
Một cách tổng quát, tùy theo bệnh trạng của ông, nếu bác sĩ chuyện môn thấy ông cần gặp một bác sĩ giải phẫu, ông cũng phải chờ HMO chấp thuận, mới có thể đến gặp vị bác sĩ này.
Sau đó, đôi khi, ông còn phải qua thủ tục chờ đợi HMO cứu xét và chấp thuận cho ông được giải phẫu hay không nữa.
Trong trường hợp muốn đi một bác sĩ giải phẫu ở tổ hợp y tế khác, ông phải chứng minh cho chương trình HMO vì sao ông không tin tưởng người bác sĩ mà họ giới thiệu và đã chấp thuận. Lý do ông nghe người quen phê bình về khả năng chuyên môn của vị bác sĩ nọ hay dịch vụ của nhà thương kia không tốt, không đủ thuyết phục Chương trình HMO chấp thuận cho ông chọn bác sĩ hay nhà thương khác.
Bên cạnh đó, nếu ông muốn đi giải phẫu ở một nhà thương khác hơn là nhà thương mà chương trình HMO của ông đề nghị, ông cũng phải được sự chấp thuận của chương trình HMO trước vì họ phải biết nhà thương đó có hợp đồng với họ hay không.
Nếu ông muốn đi khám bệnh ở một bác sĩ chuyên môn ở ngoài tổ hợp, nhưng nằm trong hệ thống (network) của chương trình HMO hiện có, ông có thể phải trả một số tiền phụ chi là 15% cho việc khám bệnh, bởi vì đây là một bác sĩ không do chương trình HMO chỉ định (not assigned).
Ông nên hiểu rằng bất cứ dịch vụ y tế nào cung cấp cho ông đều phải được thông qua chương trình HMO trước vì họ là nơi quản lý các chi phí và các nơi cung cấp dịch vụ y tế như bác sĩ hay nhà thương.
Một cách tổng quát, trong trường hợp ông muốn đổi qua một tổ hợp y tế khác, cũng nằm trong hệ thống của chương trình HMO hiện có, ông cần phải gọi chương trình HMO này để xin họ chuyển đổi ông qua tổ hợp đó trước ngày 15 mỗi tháng. Nhưng đến đầu tháng sau, ông mới được đi gặp bác sĩ gia đình của tổ hợp y tế mới.
Dĩ nhiên, ông phải chọn một bác sĩ gia đình trong tổ hợp y tế mới trước, rồi sẽ được giới thiệu để đi gặp bác sĩ chuyên môn và bác sĩ giải phẫu.
Vấn đề khiếu nại với chương trình HMO hiện nay để được chọn bác sĩ và nhà thương khác sẽ cần thời gian vì vấn đề thủ tục. Do đó, tôi đề nghị ông làm hẹn gặp vị bác sĩ giải phẫu đã được HMO chấp thuận, để được vị bác sĩ này trình bày và giải thích rõ ràng cách chữa trị cho ông, nhờ vậy, ông sẽ cảm thấy tin tưởng và yên tâm hơn nếu không thể chờ đợi lâu hơn và không có chọn lựa nào khác.
Nếu muốn có tự do hơn trong việc chọn lựa bác sĩ mà mình muốn, trong Giai Ðoạn Ghi Danh Ðặc Biệt hiện nay, từ ngày 1 Tháng Giêng đến 14 Tháng Hai, 2012 này, ông có thể đi ra khỏi chương trình HMO để ghi danh vào một chương trình Part D độc lập (Stand Alone Drug Plans) và một chương trình Bảo Hiểm Phụ Medigap (Supplemental Medicare Insurance). Tuy nhiên, việc ghi tên vào một chương trình Medigap có thể gặp trở ngại vì ông đang có tình trạng bệnh về cơ quan tiêu hóa (pre- existing condition) và đã không ghi tên vào giai đoạn 6 tháng đầu tiên sau khi có Medicare mà không bị từ chối vì lý do đó.
Xin làm hẹn với HICAP để được giải thích về chương trình Medigap trước khi ghi tên vì chương trình này khá phức tạp.
Với chọn lựa trở lại tình trạng Medicare căn bản (Fee For Service) nêu trên, ông có sự tự do đi bất cứ bác sĩ và nhà thương nào mà mình muốn, không cần chờ giới thiệu của bác sĩ gia đình và không bị chờ đợi được chấp thuận trước như chương trình HMO hiện nay.
Yến Tuyết là cố vấn của Chương Trình Cố Vấn và Hỗ Trợ Bảo Hiểm Y Tế’ (Health Insurance Counseling and Advocacy Program-HICAP ) thuộc cơ quan tư nhân vô vụ lợi Council On Aging of Orange County. Những câu trả lời của chúng tôi trong mục này chỉ có tính cách tổng quát vì mỗi trường hợp cá nhân đều khác biệt.
Nếu cần sự hướng dẫn chi tiết hơn, xin quí độc giả vui lòng gọi HICAP ở đường dây điện thoại tiếng Việt (714) 560-0035.
(Xin lưu ý là việc cố vấn về bảo hiểm y tế Medicare này chỉ dành riêng cho quí vị cao niên 65 tuổi hay những người dưới 65 tuổi bị khuyết tật có Medicare, cư ngụ tại Orange County mà thôi.)
THÔNG BÁO
HICAP sẽ mở khóa huấn luyện cho những thiện nguyện viên muốn trở thành cố vấn Medicare vào cuối Tháng Hai. Thời hạn ghi tên từ nay cho đến 15 Tháng Hai.
Chúng tôi đặc biệt khuyến khích những người đã từng đi làm việc và hiện ở trong tuổi hưu trí tham dự lớp học này.
Ðiều kiện: Viết và đọc thông thạo Anh ngữ, có tinh thần ham thích học hỏi và muốn giúp đỡ người cao niên.
Xin nhấn mạnh đây không phải là thông cáo tuyển nhân viên làm việc cho HICAP.
Muốn biết thêm chi tiết, xin gọi HICAP ở số (714) 560-0424 (tiếng Anh), hay 714-560-0035 (tiếng Việt)
Châu Long (Kỳ 47)
LGT: Lưu Bình – Dương Lễ là một truyện cổ tích quen thuộc của người Việt Nam, đã được dựng thành những vở chèo, tuồng, và kể lại qua 788 câu thơ lục bát. Nhà văn Mai Khanh đã tiểu thuyết hóa thành truyện Châu Long, mà Người Việt hân hạnh giới thiệu cùng quý vị độc giả trên trang báo và mạng Người Việt Online.
Kỳ 47
Từ mấy hôm nay việc quan bề bộn mà Dương Lễ thấy lòng thoải mái, không phải là anh đã lãng quên Châu Long và Lưu Bình, mà linh tính đã báo cho anh là vận mệnh của anh đã sáng tỏ… Ðêm đêm Lễ xem thiên văn, thấy vị sao Văn Xương không mờ ám như xưa nữa, và sáng sớm nào anh cũng đứng ngắm vị sao Mai lóng lánh như hòn ngọc Lưu Ly trước cửa phòng của anh, mắt anh nhấp nháy luôn…
Phải chăng là Châu Long đã tìm ra tăm tích của anh?
Lễ chỉ thầm mong một mình thôi! Biết có ai mà tâm sự?
Một buổi bình minh, Lễ đi lên đồi, xem những đóa hoa hàm tiếu… mấy giọt sương trong vắt còn đọng lại trên những cánh hoa, mấy con hươu non đang nhẩy nhót chạy đùa nhau… vô tư lự như tận hưởng tự do… rồi lẩn vào phong cảnh của núi rừng… đôi mắt Lễ nhìn xa tận chân trời. Bỗng thấy một người, một ngựa chạy về phía dinh quan Trấn Thủ.
Ðã từ lâu anh chưa có tin gì hỏa tốc… mà sao gã thiếu niên trên mình ngựa, bụi bám đầy, vó ngựa như đã chạy từ xa về không nghỉ, anh đoán chắc là gã đi từ xa đến đây.
Lễ từ từ bước xuống đồi, đón gã ta ở vệ đường, vì anh ăn mặc rất là giản dị, nên gã thiếu niên tưởng anh là thổ dân, gã xuống ngựa, chào sơ sơ thôi, rồi hỏi:
– Này chú em! Có phải đây là dinh quan Trấn Thủ Dương Lễ không? Vừa nói vừa cho tay móc trong túi lấy hai đồng tiền đưa cho Lễ!
Lễ mỉm cười xua tay:
-Ông anh cất tiền đi… theo ta, ta sẽ đưa đến tận ngài…
Gã thiếu niên nhìn Lễ từ đầu đến chân, gã ngạc nhiên, vì Lễ không có giống người miền núi!
Con ngựa mệt. Khát nước, mũi nó thở phì phì.
Lễ ra vuốt ve con ngựa nói:
-Mi mệt lắm phải không? Mi đi tự đâu tới đây? Mi đã muốn báo ta điều gì?
Con ngựa liếm mép… vẫy đuôi… hí lên ba bận.
Gã thiếu niên thấy vậy nói:
-Chú ơi, ta cũng mệt lắm, chú đỡ ta dắt ngựa lên đồn đi. Ðường còn xa không hở chú?
Lễ không trả lời, dắt con ngựa đi trước, tới gần chòi canh, anh vẫy tay ra hiệu cho lính gác xuống.
Hai người lính gác chạy tới trước mặt Lễ chắp tay:
-Bẩm quan lớn, người đã dậy sớm xuống núi từ bao giờ?
Gã thiếu niên thất sắc… quỳ xuống đất:
-Trăm lạy ngài. Ngài tha tội cho con, con người trần mắt thịt, không biết là quan lớn giáng lâm!
Lễ giơ tay đỡ gã đứng lên, dịu dàng hỏi:
-Nhà ngươi đi từ đâu đến? Mà tìm ta làm chi?
-Bẩm quan lớn… con là gia đồng của Hoàng Thế phủ, Hoàng công tử sai con mang một bức thư hỏa tốc và căn dặn con phải đưa tận tay ngài.
Nói xong gã giở gói hành lý lấy ra một bức thư có đóng dấu triện của Hoàng gia đỏ chói.
Lễ cầm lá thư trong tay… tim anh như ngừng đập, không biết là tin lành hay tin dữ?
Anh nhắm mắt trong vài giây đồng hồ, cất lá thư vào trong túi áo, sai bọn lính đưa gã mang thư vào trong chòi cho nghỉ và ăn uống, lại sai dắt con ngựa về chuồng tắm rửa cho nó được nghỉ ngơi…
Lễ đi thẳng ra vườn hoa, ngồi dưới gốc cây đa cổ thụ, tay hơi run run mở bức thư ra đọc, không ai biết những chữ gì viết trong lá thư… Lễ đã cười ha hả, cười chẩy cả nước mắt ra, rồi anh lại khóc… gục đầu xuống đầu gối.
Lòng anh rung động, vài phút sau Lễ trấn tĩnh tâm hồn, trở về dinh ăn điểm tâm, Lễ cho gọi gã mang thư tới. Gã khúm núm chắp tay đợi lệnh.
Lễ hỏi:
-Hoàng công tử thành hôn từ bao giờ?
-Bẩm quan lớn, công tử con kết hôn với tiểu thư con gái quan Ngự Sử Chu Mạnh Tử gần hai tháng nay.
Lễ gật gù:
-Thế chú đi từ bao lâu? Từ kinh thành tới đây mất bao nhiêu ngày?
Gã hoảng sợ, tưởng là Dương Lễ muốn gạn xem gã có đi chơi ở dọc đường không, mà bây giờ mới tới đây!
Gã chối luôn:
-Bẩm quan lớn… con đi từ kinh thành tới đây mất…
Gã lẩm nhẩm tính… là mười tám ngày ạ.
Lễ lẩm bẩm như nói một mình:
-Bạn ta Hoàng Thế Phiệt đã tìm thấy Châu Long từ mười tám hôm nay… trong mười tám ngày đằng đẵng… ta không biết là Châu Long còn sống… mười tám ngày ta còn vớt chút hy vọng trong lòng…
Gã mang thư tưởng là ông quan lớn đang trách là đi những mười tám ngày… vội quỳ xuống đất gục đầu nói:
-Bẩm quan lớn, con đi cả ngày, cả đêm, ngủ trên mình ngựa.
Lễ hiểu ngay, bèn vỗ vai gã nói:
-Ta sẽ hậu thưởng cho nhà ngươi.
Gã không ngờ Lễ lại vỗ về gã, tưởng là Lễ điên khùng!!
Gã lủi ra ngoài biến mất, Lễ cho gọi các thư lại và người nhà đến hầu… bắt lính sắp hành lý… đóng yên cho một con ngựa thật khỏe.
Với thư lại anh giao phó công việc quan trọng hàng ngày… Mời hai vợ chồng Cụ Lưu lên tư thất nhờ hai Cụ trông nom đỡ việc nhà… để anh tiến kinh ngay buổi trưa nay… Lễ vẫn biết là bỏ tạm chỗ trấn nhậm đi như thế, phải mang tội nặng với triều đình, nhưng từ khi anh trấn nhậm ở đây. Ðất trị, dân an, không có ai nghèo đói, không có trộm cướp, dân rất yêu mến và kính nể quan phụ mẫu, nếu anh vắng mặt ít lâu cũng không thể xảy ra chuyện gì đáng tiếc!
Lễ lên đường ngay từ lúc đã giao phó công việc cho hết cả mọi người, lại cho phép gã mang thư ở lại nghỉ vài ngày với bọn lính, khi nào lấy sức lại sẽ lại trở về nhà.
Lễ đi có một mình trên lưng con ngựa quý, không quản nắng mưa, ngày đi đêm nghỉ, thỉnh thoảng lại dừng bước trên đường cho con ngựa ăn cỏ và nằm nghỉ trên những ngọn đồi xanh ngắt.
Còn Lễ thì có gì ăn nấy, khi nào mệt quá, lại vào nhà trọ ngủ một giấc, khi tỉnh dậy lại đi… Lễ và con ngựa đi như thu đường ngắn lại, mười ngày sau. Dương Lễ đã tới cửa nhà Hoàng Thế Phiệt. Quần áo tả tơi, hành lý thì bụi bám đầy.
Người nhà của Hoàng Thế Phiệt tưởng anh là người đi xa về… nhầm nhà… họ xua đuổi anh.
Lễ ngẫm nghĩ: Mình thay đổi đến thế ư… mình khác xưa nhiều lắm!!! Mấy chú lính này, ngày xưa vẫn hầu mình trà nước với Hoàng Thế Phiệt mà ngày nay không ai nhận ra mình!
Lễ dắt con ngựa đi ra ngoài tửu điếm, uống chén nước trà nóng, soi thấy mình trong kính, anh bật cười… ừ ta người ngợm thế này, thân hình bụi bám, đầu tóc bơ phờ… làm sao mà ai có thể nhận ra mình đây!
Anh hỏi thuê một căn phòng, tắm rửa sạch sẽ, khăn áo chỉnh tề… lại hóa ra Dương Lễ ngày xưa! Trở lại nhà Hoàng Thế Phiệt.
Nhờ lính gác cổng vào thưa với công tử là có Dương Lễ đến thăm.
-Kính công tử, có một người thư sinh tự xưng là Dương Lễ, muốn xin công tử tiếp ạ.
Hoàng Thế Phiệt nghĩ, Dương Lễ!!! Có lẽ nào Dương Lễ đã tới kinh thành mau lẹ như thế? Anh chàng làm gì có cánh mà bay như vậy? Ta phải ra xem cho tỏ thật hư mới được!
Anh đặt chén nước trà xuống bàn… sửa lại áo khăn đứng lên đi ra ngoài.
Vân Lan đứng đằng sau bức rèm gấm… nhìn trộm xem hình dáng Dương Lễ ra sao?
Tìm thấy bé gái Việt bị bắt cóc, bắn chết nghi can
SAN JOSE (NV) – Sau khi toàn tiểu bang California lên báo động “Amber Alert” để tìm bé gái Việt bị bạn trai cũ của chị ruột bắt cóc, cảnh sát tìm thấy được cô gái này. Trong lúc giải cứu cô gái, cảnh sát bắn chết nghi can vụ bắt cóc.
Nạn nhân Taylor Võ. (Hình: SJPD)
Theo thông cáo báo chí của cảnh sát San Jose, vào đêm Thứ Năm, nghi can Tri Truong Lê đột nhập vào nhà của Taylor Võ, 11 tuổi, hành hung một người trong nhà, rút súng ra bắn nhiều phát, rồi xông vào phòng bắt cóc Taylor mang đi. Tin của cảnh sát tiểu bang CHP cho biết Tri Lê là bạn trai cũ của chị gái Taylor.
Tri sau đó đem Taylor đi trong một chiếc xe van màu đậm, theo cảnh sát. Cảnh sát CHP đã đưa báo động tìm bé gái Taylor lên hệ thống “Amber Alert” toàn tiểu bang và cho biết:
“Nghi can Tri Truong Lê được xem là có vũ khí và cực kỳ nguy hiểm… Bất cứ ai có thấy nghi can hoặc nạn nhân nên gọi 9-1-1.”
Đến trưa thứ Sáu, cảnh sát đưa tin đã tìm được Taylor. Tin tức sau đó cho biết thêm chi tiết vụ giải cứu.
Theo tin cảnh sát đưa, họ được tin nghi can đang trốn trong một căn nhà ở gần đường Senter, San Jose. Cảnh sát bao vây nguyên khu nhà townhouse và hy vọng điều đình cho Tri Lê đầu thú.
Khi đó, theo cảnh sát, Tri Lê xuất hiện ở cửa sổ với Taylor trong tay và bắn về phía cảnh sát. Cảnh sát bèn đổi chiến thuật từ điều đình qua giải cứu.
Cảnh sát phá được cửa nhà, đột nhập vào bên trong. Ở hành lang, họ gặp Tri Lê. Người này vẫn còn giữ Taylor trong tay, nã súng bắn lại cảnh sát.
Một cảnh sát viên trong toán SWAT khi đó bắn đúng phát, hạ sát Tri Lê.
Taylor Võ được đưa vào bệnh viện và được cho biết là không hề hấn gì.
Nghi can Tri Truong Lê. (Hình: SJPD)
Tết Nhâm Thìn: Vài tin vui
Bùi Tín (Nguồn: VOA)
Ngày Tết bạn bè gặp nhau thường hỏi: có gì vui? Xin thưa ngay, vâng, có nhiều niềm vui, vui thật là vui.
Từ Moscow, từ nước Nga vốn thân thiết một thời với Việt Nam, tin vui mới là hàng trăm ngàn nhân dân các thành phố lớn xuống đường đòi bầu lại nghị viện Duma, đòi cuộc bầu tổng thống tháng 3, 2012 phải được thực hiện một cách dân chủ và công bằng, không gian lận. Từ khi Liên Xô tan vỡ, đây là những cuộc đấu tranh đông đảo, mạnh mẽ và quyết liệt nhất – nhưng ôn hòa và có trật tự – đòi tự do dân chủ, với yêu cầu chính là đòi ông Putin rút lui sau 3 nhiệm kỳ làm tổng thống và thủ tướng, chấm dứt một chế độ độc đoán. Báo chí Pháp và Hoa Kỳ bình luận rằng những thành tựu của quá trình dân chủ hóa ở Ðông Âu như Ba Lan, Tiệp, Ðức… và phong trào Mùa Xuân Bắc Phi đã là động lực thúc đẩy sự bừng tỉnh của con Gấu Liên Bang Nga giàu tiềm năng ở Châu Âu. Nếu có dân chủ thật sự, có xã hội dân sự trưởng thành, thì Liên Bang Nga sẽ là một chuyển biến lớn rất sâu sắc trên bản đồ chính trị thế giới.
Một trong những tin vui. (Hình: Olga Maltseva/AFP/Getty Images)
Ở Châu Á, Miến Ðiện vừa có những bước đi khá mạnh theo hướng dân chủ hóa. Hàng trăm tù nhân chính trị, trong đó có những nhà lãnh đạo tôn giáo, công đoàn, sinh viên, nhà văn, nhà báo được tự do. Bà Aung San Suu Kyi ra tranh cử, Liên minh toàn quốc vì dân chủ hoạt động công khai. Quan hệ ngoại giao Miến Ðiện-Hoa Kỳ và Miến Ðiện-Liên Âu được nối lại. Vị trí Miến Ðiện trong khối Ðông Nam Á được nâng cao, có tác động quan trọng đến so sánh lực lượng trong khối Ðông Nam Á. Trong số 10 quốc gia thành viên của ASEAN, đã có nhiều nước thực hiện dân chủ đa đảng như Thái Lan, Philippines, Singapore, Malaysia, Indonesia và nay thêm Miến Ðiện; đây là những nước có tiềm năng kinh tế phát triển mạnh mẽ nhất.Thế và lực của khối này sẽ khác hẳn. Thế thì Việt Nam nên ở trong nhóm nào, dân chủ hay độc đoán?
Theo tin từ Washington DC và New Delhi, Hoa Kỳ và Ấn Ðộ đã thỏa thuận cùng với chính phủ Nhật Bản chuẩn bị một cuộc thao diễn hải quân lớn phối hợp giữa 3 nước vào năm 2012, tiêu biểu cho mối liên minh toàn diện Hoa Kỳ-Ấn Ðộ-Nhật Bản đang được thắt chặt, trong khi Châu Á nổi lên là khu vực chiến lược trọng điểm của toàn thế giới.
Chỉ 3 tin tức nói trên cũng đủ mang thêm niềm vui sâu đậm cho hương vị Tết Nhâm Thìn, bánh chưng như ngon hơn, cốc rượu thêm nồng, cành đào cành mai thêm hương sắc, những cuộc đàm luận sôi nổi đầu Xuân về các chủ đề này có tác dụng khơi dậy niềm tin.
Vì 3 tin sốt dẻo trên đều có ảnh hưởng thuận lợi đến cuộc đấu tranh giành tự do của nhân dân ta, cũng là 3 tin rất chẳng lành cho thế lực bành trướng Trung Quốc đang bị ngăn chặn và bị cô lập hơn bao giờ.
Con Gấu Liên Bang Nga to lớn ngủ Ðông lâu ngày đang bừng tỉnh vươn dậy để sớm hòa nhập trọn vẹn với thế giới dân chủ, vĩnh biệt những di sản bi thảm của chế độ cộng sản. Ðây là một bước tiến lịch sử, có tác động chính trị sâu rộng đến Ðảng Cộng Sản Việt Nam từng coi Liên Xô là thần tượng.
Bộ Chính Trị và đảng viên Ðảng Cộng Sản Việt Nam không thể không suy nghĩ khi thấy những người cầm quyền cao nhất ở Miến Ðiện biết đi những nước cờ quả đoán theo hướng hòa hợp dân tộc, hòa giải với những người bất đồng chính kiến, công nhận chính thức và công khai một tổ chức chính trị từng bị ngăn cấm và giải tán. Nhân dân Miến Ðiện ghi công họ đã biết đặt quyền lợi dân tộc lên cao nhất, bằng hành động chứ không ở đầu lưỡi. Sao người ta có dũng khí để dám làm việc ích nước lợi dân mà nhà cầm quyền ở Việt Nam lại không dám làm như họ? Ðây là câu hỏi cay nghiệt sẽ còn chất vấn lương tâm của tổng bí thư và 14 ủy viên Bộ Chính Trị đảng cộng sản Việt Nam, cho đến khi nào dân chủ thực sự và hòa hợp dân tộc trở thành hiện thực trên đất nước ta. Tình hình mới ở Miến Ðiện gần sát nước ta cổ vũ mạnh mẽ nhân dân ta kiên quyết đòi tự do và dân chủ trong thời gian sớm nhất, không thể trì hoãn.
Liên minh tay ba Hoa Kỳ-Nhật Bản-Ấn Ðộ được thắt chặt là sự tiếp nối của việc củng cố các trục liên minh tay đôi Hoa Kỳ-Indonesia, Hoa Kỳ-Úc, Hoa Kỳ-Nhật Bản, Hoa Kỳ-Ấn Ðộ trong năm qua. Ðó là sự hợp tác giữa 3 nước lớn có tiềm nâng hùng hậu về quân sự, đặc biệt có hải quân và kỹ thuật công nghiệp về biển rất phát triển. Ðúng vào lúc Trung Quốc công khai mưu đồ phát triển hải quân thành lực lượng nòng cốt của một cường quốc đại dương, thì cuộc thao diễn hải quân phối hợp 3 nước trên là sự trả lời rõ ràng cho mưu toan của Trung Quốc. Vành đai ngăn chặn, bao vây Trung Quốc đang khép chặt.
Sự kiện trên đây thúc đẩy chính quyền nước ta đáp ứng gấp sự chìa tay hữu nghị của Hoa Kỳ, Nhật Bản và Ấn Ðộ; sự đáp ứng cần rõ ràng, ngay thật, chân thành, không thể cứ lấn cấn, nửa vời, dấm dớ như vừa qua. Không thể vừa bắt tay hẹn hò kết bạn chiến lược và toàn diện với Hoa Kỳ, Nhật Bản, Ấn Ðộ xong lại đi chầu thiên triều, giở trò bắt tay lắc đi lắc lại hàng chục lần, bá vai bá cổ hôn hít, rồi xưng tụng nhau đồng chí đồng chóe “Bốn Tốt” lại còn xoen xoét “16 chữ vàng.” Mà ông “đồng chí tốt” nhất trên đời này của họ lại đang là đối tượng chính nguy hiểm nhất mà 3 ông bạn nói trên đang ra sức ngăn chặn và kiềm chế công khai.
Thử hỏi làm chính trị mà cứ úp mở, không nhất quán, lộ trò hai mặt như thế thì làm sao tạo được niềm tin trong quan hệ quốc tế rất phức tạp và tinh tế hiện nay. Ai còn muốn làm bạn, chưa nói gì đến kết liên minh. Hãy nhìn rộng ra ngoài. Tại sao Miến Ðiện dám mạnh dạn nói không với Bắc Kinh, đình lại việc xây đập khổng lồ Mytsone trị giá hơn 5 tỷ đôla? Tại sao Ấn Ðộ dám bác bỏ lập tức đe dọa của Bắc Kinh cấm không được tham gia việc thăm dò và khoan dầu trong vùng biển quốc tế mà Bắc Kinh nhận xằng là của họ? Tất cả vấn đề là chọn bạn liên minh tốt đáng tin cậy, không có dã tâm bành trướng xâm lược. Thời cơ đang thuận lợi cho sự lựa chọn mới, rõ ràng sòng phẳng. Bộ Chính Trị hãy dựa vào ý chí của nhân dân, có dũng cảm chính trị đi một nước cờ đối ngoại mới dựa trên quyền tự quyết thiêng liêng của dân tộc.
Ba tin vui từ Liên Bang Nga, Miến Ðiện, Hoa Kỳ, Nhật Bản và Ấn Ðộ chứng minh một nét khởi sắc sang năm mới. Thế giới đang chuyển động phức tạp nhưng vẫn theo chung một hướng: hòa bình, dân chủ, độc lập dân tộc, hợp tác quốc tế, phát triển và phân phối công bằng thành quả phát triển. Ðây là những giá trị và yêu cầu phổ quát của cộng đồng toàn thế giới ngày nay.
Những khó khăn kinh tế tài chính toàn cầu không làm lu mờ được nét son tươi đẹp trên đây.
Những tin vui đầu Xuân, vui thật là vui, làm ấm lòng các anh chị em dân chủ đang bị giam cầm phi lý.
Chúng ta nhớ đến các bạn Cù Huy Hà Vũ, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Tiến Trung, Bùi Minh Hằng, Phạm Thanh Nghiên, Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Phan Thanh Hải,… cùng nhiều thanh niên Công Giáo đang phải ăn Tết xa gia đình. Mọi người Việt Nam yêu nước cảm phục luôn nghĩ đến các bạn.
Lời cầu mong khẩn thiết và thiêng liêng đầu Xuân là nhóm lãnh đạo tự giành quyền cai trị đất nước hãy tỉnh táo nhận rõ thời cơ mới, nghe cho thật rõ nguyện vọng của nhân dân, cải cách có hệ thống đường lối cai trị, thực hiện dân chủ chân thực, hòa nhập trọn vẹn vào thế giới dân chủ, cùng dân tộc mở ra kỷ nguyên Dân Chủ vẻ vang có thực chất trong lịch sử của nước ta.
Mental health project aims to stop stigma
Photo courtesy of www.gotosee.uk
SACRAMENTO, Calif. ― Look around you –
at work, at church, at the grocery store, in the park, during your next family
gathering. Someone you know is probably living with mental illness right now
and you do not even know about it. Why? Because the shame and discrimination
that surrounds mental illness can keep people from speaking out or seeking
help.
Roughly one in
every four adults and one in five children will experience a diagnosable mental
disorder during their lifetime. Mental illness affects every ethnic, racial,
cultural, economic and religious group and impacts individuals of all ages and
genders. In Sacramento County alone, it is estimated that nearly 355,000
residents are living with a mental illness, but research shows that only
one-third of those individuals will seek professional help because of stigma
and discrimination.
As part of its Mental
Health Services Act initiative, the Sacramento County Department of Health and
Human Services, Division of Behavioral Health Services (DHHS/DBHS) is launching
a countywide mental health promotion and stigma and discrimination reduction
project, to fundamentally alter negative attitudes and perceptions about mental
illness and emotional disturbance. This work will underscore that mental health
issues affect almost everyone and will promote community health and wellness
resources, and community support available throughout the county to foster hope
and recovery.
To kick off this
project, DHHS/DBHS is inviting the Sacramento County community to the “Changing
Attitudes, Changing Lives, Promoting Health and Wellness Celebration” on Saturday
from 10 a.m. to 2 p.m., at the Sam Pannell Community Center, 2450 Meadowview
Road in Sacramento. The kickoff celebration is an opportunity to raise
awareness and spread hope about mental health issues and resources. Attendees
will have the opportunity to interact with various community service and health
organizations, and take advantage of available health screening services. The
event is free and open to everyone. All are welcome and invited to attend.
For more
information about the mental health anti-stigma project or the Health and
Wellness Celebration, please contact (916) 442-2331. If you or someone you know
is living with mental illness and would like more information about resources
available, call (916) 498-1000 or visit www.StopStigmaSacramento.org
New Year babies
Photo courtesy of http://yum.sfstation.com
NGUOI VIET 2
Tradition has it that those born in the Year of the Dragon are born to lead, and the Dragon is one of the most desirable symbols for a birth year. Said to be well respected, the Dragon children are enthusiastic, hopeful, influential and successful. They also are ambitious and driven, passionate about their endeavors.
With the approach of another Year of the Dragon, we got to wondering if those characteristics hold true.
We’ve picked five Dragons each from 1928 to 1976 – household names, past and present – to see if those characteristics fit (those born in 1988 and 2000 are still finding their ways.) See what you think.
1928:
Maya Angelou: poet and author
Shirley Temple Black: actress and ambassador
Ethel Kennedy: widow of Sen. Robert F. Kennedy and mother of nine
Fred Rogers: television’s beloved Mr. Rogers
Andy Warhol: pop artist
1940:
Barbara Boxer and Nancy Pelosi: U.S. senator and former Speaker of the House, both from California
Tom Brokaw: anchorman and author
John Gotti: mobster and crime boss
Bruce Lee: actor and martial artist
John Lennon: singer, songwriter and Beatle
1952:
Liam Neeson: actor
David Petraeus: retired general, director of the CIA
Vladimir Putin: former president, current prime minister of Russia
Any Tan: author
Christopher Reeve: actor and activist
1964:
Michelle Obama: first lady
Stephen Colbert: television host and satirist
Melinda Gates: wife of Microsoft co-founder Bill Gates, philanthropist
Sarah Palin: former governor of Alaska, former vice-presidential nominee and political commentator
Junior Gotti: mobster, son of John Gotti
1976:
Taylor Hicks: American Idol winner
Laura Ling: journalist
Peyton Manning: Super Bowl-winning quarterback
Pat Tillman: football player turned soldier, killed by friendly fire in Afghanistan
Reese Witherspoon: Academy Award-winning actress
