Kalynh Ngô/Người Việt
FOUNTAIN VALLEY, CALIFORNIA (NV) – Dưới sự hướng dẫn thực hành của tám giáo thọ Tu Viện Lộc Uyển, nhóm Việt Wake Up OC cùng Giới Trẻ Mây Từ, nhóm Tăng Thân Xóm Dừa và BYA có một ngày sinh hoạt ‘mang thân trở về với tâm’ thành công và hữu ích dành cho giới trẻ gốc Việt.
Ngày Quán Niệm diễn ra hôm Chủ Nhật, 28 Tháng Chín tại Mile Square Park, Fountain Valley với sự tham gia của gần 100 bạn trẻ và cả những người lớn tuổi.

|
Phương pháp Thiền Hành dưới sự hướng dẫn của các giáo thọ Tu Viện Lộc Uyển. (Hình: Kalynh/Người Việt) |
Đúng với tinh thần của phong trào “sống trong chánh niệm,” buổi sinh hoạt thật sự là nơi gặp gỡ cho tất cả mọi người, không phân biệt độ tuổi, sắc tộc và tôn giáo.
Cô Mirjam, đến từ Đức, đi cùng hai con trai nhỏ của mình là Gabuel, 11 tuổi và Nicholas, 8 tuổi, cho biết gia đình khá quen thuộc với phương pháp chánh niệm, vì: “Tôi đã năm lần đưa hai con của mình tham gia các khóa tu ngắn ngày ở Làng Mai.”
Cô cho biết “rất ngạc nhiên và rất vui khi biết có một nhóm bạn trẻ mang phong trào Wake Up đến cho mọi người.”
Chương trình được thông báo bắt đầu lúc 10 giờ sáng, nhưng từ 9 giờ, rất nhiều thanh thiếu niên người Mỹ, người Mỹ gốc Việt, và cả những người lớn tuổi có mặt ở công viên Mile Square Park. Họ chuẩn bị sẵn những tấm nệm dành cho việc ngồi thiền như lời dặn trước của ban tổ chức.
Michael Nguyễn, một thanh niên nói tiếng Việt không rành, đi cùng với nhóm bạn của mình, ngập ngừng cho biết: “Em biết đến Wake Up qua facebook. Em theo đạo Phật, nên cũng hiểu thế nào là meditation. Em rất thích nếu chúng ta cần phải có nhiều sinh hoạt như thế này.”

|
Các giáo thọ Tu Viện Lộc Uyển. (Hình: Kalynh/Người Việt) |
Nắng dịu và ấm. Trên bãi cỏ hướng gần ‘sân khấu,’ nhóm Giới Trẻ Mây Từ cùng với một giáo thọ Lộc Uyển hát vang những bài Đạo Ca. Trông rất an bình.
Mười giờ. Tám giáo thọ, trong đó có một vị đến từ Thụy Điển, pháp danh Pháp Hộ và một chú tiểu ‘Mỹ’ của Lộc Uyển (Aspirant) an vị trong khu vực giảng pháp. Ba hồi chuông vang lên, mọi người biết rằng buổi sinh hoạt bắt đầu.
Sau lời tự giới thiệu của từng giáo thọ, là phần hướng dẫn thực hành ‘Ngồi trong chánh niệm’ (Sitting Mediation).
‘Ngồi trong chánh niệm’ còn được gọi một tên gọi cách khác là Thiền Ngồi. Phương pháp Thiền Ngồi đi cùng với phương pháp Thiền Thở (Breathing Meditation – Thở Chánh Niệm).
“Khi thở vào, chúng ta biết chúng ta biết chúng ta đang thở vào. Khi thở ra, chúng ta biết chúng ta đang thở ra. Giữ tĩnh lặng trong suy nghĩ, trong tâm tưởng,” một vị giáo thọ Tu Viện Lộc Uyển hướng dẫn phương pháp ‘ngồi trong chánh niệm.’
“Hãy thư giãn toàn thân của chúng ta. Nhắm mắt lại, nhẹ nhàng thở vào, chúng ta sẽ tiếp xúc được với những gì đang có và xung quanh chúng ta.”
“Hãy hình dung thân chúng ta như một đóa hoa. Nhẹ nhàng thở ra. Mang đến cho thân của chúng ta một cơn gió tươi mát. Hoa và sự tươi mát.”
“Thở vào, tôi thấy tôi là bông hoa. Thở ra, tôi thấy sự tươi mát.”

|
Mọi người thực hành Thiền Ngồi và Thiền Thở. (Hình: Kalynh/Người Việt) |
Thầy Thích Mãn Tuệ có lời giảng rõ hơn về những cách thực hành Chánh Niệm mà chúng ta có thể áp dụng cho đời sống sinh hoạt thường ngày:
“Cuộc sống làm cho chúng ta đang đi với một tốc độ quá nhanh. Rất nhiều người trong chúng ta lướt qua nhau với hai từ ‘xin chào’ và ‘tạm biệt’. Khi đi nhanh, chúng ta sẽ mất rất nhiều năng lượng trong người. Chúng ta không thể chạm vào những gì chúng ta đang làm, không thể thấy những gì đang diễn ra trong cuộc sống mình. Do đó, hãy chậm lại.”
Như thế nào là ‘chạm’ và như thế nào là ‘thấy’? Theo các giáo thọ, ‘thấy’ đây là tức là ‘quán chiếu,’ là nhìn sâu vào thực tại để nhìn rõ những gì đang diễn ra. Đó là một cái nhìn của tỉnh thức. Khi nhìn sâu, nhìn rõ thì năng lượng trong con người chúng ta mới phát huy được hết sức mạnh vô biên.
Phương pháp thứ hai, đó là Thiền Thở.
“Thở vào, tôi thấy hơi thở của tôi đã sâu hơn. Thở ra, tôi thấy hơi thở của tôi đã chậm hơn.”
Và như thế, tâm, ý được theo dõi suốt chiều dài hơi thở. Chúng ta sẽ tạm chấm dứt được suy nghĩ, lo lắng. Thay vào đó là thân và tâm có cơ hội được nghỉ ngơi. Lúc đó, trí không còn phải đối mặt với lo lắng và sợ hãi.
Một phương pháp khác, theo vị giáo thọ Mẫn Tuệ là “Hãy nói ít lại” (talkless) mà theo đúng từ của phương pháp Chánh Niệm, đó là Im Lặng Hùng Tráng.
“Hãy để cho sự im lặng, trầm tĩnh và năng lượng của tăng thân thâm nhập vào thân chúng ta.”
Một điều rất quan trọng khi Thiền Ngồi và Thiền Thở là luôn giữ nụ cười trên môi.
“Thở vào, mỉm cười. Thở ra, tĩnh lặng. Chúng ta không cần phải đợi đến lúc thật sự vui vẻ thì mới nở nụ cười. Nụ cười rất quan trọng. Khi cười, 300 cơ mặt của chúng ta được buông thư.”
Không sai. Hãy thử một lần soi gương trong lúc tức giận, chúng ta sẽ thấy 300 cơ mặt của mình căng ra như thế nào. Nhưng khi mỉm cười, các bắp thịt thư giãn nhanh chóng và chúng ta cảm thấy an nhiên trong tâm tưởng ngay lúc đó.
Sau những lời giảng và hướng dẫn về phương pháp Chánh Niệm, ba hồi chuông mỏng vang lên. Lúc đó, rất đông những người ngồi đối diện và xung quanh tám vị giáo thọ im lặng cùng thực hiện Thiền Ngồi và Thiền Thở.
Không gian rộng lớn của Mile Square Park như hoàn toàn im lặng. Thi thoảng là những tiếng chuông vang lên như một cách giúp quán niệm đưa tâm về với thân. Trong nhóm người đang học cách sống buông thư, có cả những em bé độ chừng 10 tuổi. Các bé cũng ngồi theo dáng bán kiết già, tay buông nhẹ, mắt nhắm, và… im lặng. Không biết các em có thực hành được Thiền Thở hay không, nhưng cái hay là các em chịu ngồi yên tĩnh lặng, một điều dường như hơi khó so với độ tuổi hiếu động của mình.

|
Ba mẹ con cô Mirjam, Nicolas, và Gabuel đến từ Đức tham gia Ngày Quán Niệm. (Hình: Kalynh/Người Việt) |
45 phút Thiền Ngồi, một hồi chuông dài vang lên, đó là lúc “mở mắt ra để thấy một thiên đường của màu sắc trước mắt.” Mọi người thư giãn, buông lỏng chân, tay. Trên gương mặt của mỗi người, nụ cười hiện rõ.
Sau vài phút nghỉ ngơi, phương pháp Thiền Hành (Walking Meditation) hay còn gọi là Đi trong Chánh Niệm được các vị giáo thọ hướng dẫn thực hành quanh bờ hồ trong khuôn viên gần đó.
“Hãy phối hợp hơi thở với bước chân. Thở vào, có thể bước hai hoặc ba bước. Thở ra cũng như thế, hai, ba bước tiếp theo. Từng bước chúng ta đi, tâm và ý được đặt trọn vẹn lên từng bước chân khi tiếp xúc với mặt đất. Đi trong chánh niệm giúp tâm an lạc như đi trong tịnh độ,” lời hướng dẫn của vị giáo thọ nhỏ tuổi nhất Lộc Uyển.
Đoàn người nối dài, từng bước nhỏ, chậm đi một vòng lớn quanh bờ hồ. Mọi người im lặng tuyệt đối. Theo từng bước chân, có thể cảm nhận mùi cỏ ướt và tiếng gió xuyên bên tai, những giai điệu thiên nhiên không thể cảm nhận được trong cuộc sống vội vã.
Khi kết thúc Thiền hành, mọi người quay quần thành vòng tròn, thưởng thức buổi chay tịnh trong chánh niệm. Như lời của sư cô Hoàng Nghiêm: “Trước khi đưa thức ăn vào miệng, hãy nhìn thức ăn ấy theo con mắt chánh niệm. Chúng ta sẽ thấy tất cả chân tướng của những gì hình thành nên món ăn đó. Có thể là mưa, là đất, là lúa, cỏ… Thấy để biết chúng ta đang ăn món ăn đó, đang nhai món ăn đó, chứ chúng ta không nhai công việc, hay quá khứ hay tương lai. Và thấy, để chúng ta không phung phí nó.”
Theo lời nói, từng người lấy phần ăn của mình ra và ngồi Thiền Ăn trong im lặng.
Và cuối cùng, một tiếng dành cho Thiền Buông Thư diễn ra với lời hát khe khẽ của sư cô Ân Nghiêm. Thiền Buông Thư là một phương pháp làm thư giãn và điều trị thân tâm.
“Hãy nằm ngửa thật thoải mái. Hai tay buông xuôi. Thư giãn toàn thân. Ý thức và cảm nhận sự tiếp xúc giữa lưng với sàn nhà (hay nệm.) Để thân chúng ta chìm hẳn xuống.”
Trong cuộc sống mà thời gian được tính từng giây từng phút, thì 15 phút Thiền Buông Thư sẽ mang lại lợi ích cho bất cứ ai. Phương pháp này có thể thực hiện tại nhà hoặc nơi làm việc.
Buổi sinh hoạt kết thúc vào lúc 4 giờ chiều. Vẫn còn rất nhiều người lớn tuổi ở lại đến lúc cuối cùng. Bác Minh, ở Santa Ana, người tham gia chương trình này vì “con gái tôi sinh hoạt ở đây và rủ tôi đi cùng” cho biết: “Tôi nghĩ rằng mình sẽ thực tập theo phương pháp này mỗi ngày.”
“Một ngày sống trong Chánh Niệm” là cơ hội để mọi người biết cách trở về với cơ thể, nhận diện sự có mặt của những gì bên trong và xung quanh mình. Những ai đang xao lãng cơ thể mình, sẽ biết cách mang về một nụ cười buông thư.
“Thở vào, tôi ý thức về cơ thể tôi.
Thở ra, tôi buông bỏ tất cả những căng thẳng trong thân thể tôi.”
Liên lạc tác giả: [email protected]