Quán ăn Hà Nội thuê người vẫy, vồ, đạp khách

 
HÀ NỘI (NV).- Sau khi dư luận chê trách một số chủ quán phở ở Hà Nội có thái độ cộc cằn, thô lỗ với khách hàng, mới đây lại rộ lên nhiều nguồn tin chỉ trích các hàng quán Hà Nội thuê nhân viên “vẫy, vồ” và “đạp” khách.
 
Báo mạng VTC News cho biết, khu vực Ngã Tư Sở thuộc quận Thanh Xuân, Hà Nội xuất hiện một khu giải khát “trà chanh” luôn tấp nập giới trẻ. Hàng loạt quán mọc như nấm đã dùng nhiều chiêu cạnh tranh đáng sợ, nhắm vào khách hàng.









Một ông khách vừa dừng lại lập tức bị nhân viên quán ăn “vồ” chụp lấy. (Hình: VTC News)


Các chủ quán thuê người chỉ đứng “vẫy” khách đến quán mình. Từ “vẫy,” họ thường ùa đến “vây,” “vồ vập” mỗi khi thấy có người lạ dừng lại ở khu vực.
 
Một số nhân chứng cho biết có lần cỡi xe gắn máy “lạc” vào khu vực này, lập tức bị một số người bao vây: người chặn đầu, kẻ kéo đuôi, người bóp thắng… nhao nhao gọi mời.


Ông Hoàng Hà, sinh viên Học viện Công nghệ bưu chính – viễn thông Hà Nội cho biết đã bị nhân viên một quán trà chanh nọ hết “vẫy,” đến “vồ” khiến ông hốt hoảng, tưởng bị cướp tấn công.


Ông này cho biết, đã phải gào thét khan cả họng để yêu cầu mọi người tránh ra vẫn không được. Cuối cùng, một nam nhân viên ở một quán khác giật được chìa khóa, đẩy xe của ông đến trước quán thì mới coi như thoát nạn.
 
Cũng theo VTC News, hầu hết các phố có nhiều quán ăn như Bạch Mai, Tô Hiệu, Hồ Đắc Di ở Hà Nội đều trở thành phố… “vẫy.” Có quán còn cho nhân viên “đạp” luôn khách hàng sau khi “vẫy,” “vồ” không xong.
 
Một cậu bé tên Thành, nhân viên một quán trà chanh ở Ngã Tư Sở cho biết: “Nhân viên quán em có lần đạp trả một ông khách khi bị ông này đạp trúng.” Còn trong trường hợp bị khách bực mình mắng nhiếc, theo cậu Thành, các nhân viên của quán lập tức không tiếc lời chửi trả thẳng tay.
 
Cũng theo cậu Thành, các “ông” nhân viên này sau đó bị chủ quán sa thải khiến. Tuy nhiên, cậu này cho biết, “tức quá thì chơi luôn, bị đuổi cũng không sợ.” (PL)


 

Nhân viên Bộ Tư lệnh Thái Bình Dương làm gián điệp

HONOLULU (AP) – Một nhân viên dân sự làm việc trong ngành tình báo ở Bộ Tư lệnh Thái Bình Dương vừa bị bắt về tội chuyển giao tài liệu an ninh quốc gia cho một phụ nữ Trung Quốc 27 tuổi, người mà ông ta có quan hệ tình ái, theo cáo trạng công bố hôm Thứ Hai. 



Thành phố Honolulu, Hawaii, nơi đặt Bộ Tư Lệnh Thái Bình Dương (Hình: Wikipedia)


Ông Benjamin Pierce Bishop, 59 tuổi, bị cáo buộc là đã gửi một email cho phụ nữ này hồi Tháng Năm năm trước, trong đó có các tin tức về kế hoạch hành quân, võ khí nguyên tử và mối quan hệ giữa quân đội Mỹ và các quốc gia bạn, theo hồ sơ tòa án ở Honolulu.

Cáo trạng cũng nói rằng ông Bishop hồi Tháng Chín thông báo qua điện thoại cho phụ nữ này biết về việc bố trí các hệ thống nguyên tử chiến lược của Mỹ và về khả năng của quân đội Mỹ trong việc phát giác hỏa tiễn đạn đạo tầm trung và tầm ngắn của các quốc gia khác.

Ông Bishop gặp phụ nữ này lần đầu trong một cuộc họp ở Hawaii về các vấn đề quốc phòng thế giới và có mối quan hệ ái tình từ Tháng Sáu năm 2011.

Giới hữu trách bắt giữ Bishop tại bộ Tư lệnh Thái Bình Dương trong trại H.M Smith ở Hawaii hôm Thứ Sáu.
Luật sư của ông Bishop nói rằng ông là một trung tá trừ bị, từng phục vụ 29 năm trong quân đội, và “sẽ không bao giờ làm điều gì gây nguy hại cho nước Mỹ.” 

Phát ngôn viên Hồng Lỗi của Bộ Ngoại Giao Trung Quốc, khi được hỏi về vụ này trong cuộc họp báo ở Bắc Kinh đã từ chối không bình luận.(V.Giang)

Tai nạn khi thực tập súng cối, 7 lính TQLC thiệt mạng

 


WASHINGTON (AP) – Có ít nhất 7 lính Thủy Quân Lục Chiến Mỹ thiệt mạng và 7 ngừơi khác bị thương trong tai nạn khi thực tập bắn súng cối tại một căn cứ ở Nevada, theo nguồn tin từ Ngũ Giác Đài hôm Thứ Ba.










                           Kho đạn Lục quân Hoa Kỳ ở Hawthorne, Nevada, nơi vừa xảy                          


         ra tai nạn cho các binh sĩ thủy quân lục chiến. (Hình: AP/Joe Cavaretta)


Các quân nhân này thuộc Sư Đoàn 2 TQLC Mỹ đóng tại căn cứ Lejeune, tiểu bang North Carolina và được gửi đến tham dự cuộc huấn luyện ở  kho đạn Hawthorne, nằm cách Reno, tiểu bang Nevada, chừng 220 km về phía đông nam. Nguồn tin trên nói rằng một quả đạn súng cối phát nổ trước khi ra khỏi nòng vào lúc khoảng 10 giờ đêm hôm Thứ Hai.


Thiếu Tướng Raymond C. Fox, tư lệnh Sư Đoàn 2 TQLC lên tiếng chia buồn cùng gia đình các nạn nhân và cho hay sẽ có cuộc điều tra nguyên nhân gây ra tai  nạn này.


Kho đạn Hawthorne, nằm trong khu vực rộng hơn 600 km vuông, là nơi tồn trữ đủ loại đạn dược cho bộ binh, đồng thời cũng là nơi phá hủy các đạn hết hạn sử dụng. (V.Giang)

LỄ ĐĂNG QUANG CỦA ĐŨC GIÁO HOÀNG FRANCIS


Lễ Đăng Quang Của Đức Giáo Hoàng Francis

Đức Giáo Hoàng Francis trên chiếc xe đưa ngài đi qua đám đông trong lễ đăng quang được tổ chức tại quảng trường Thánh Peter, Vatican City, 19 tháng Ba, 2013. (Hình: Spencer Platt/Getty Images)

 

Ước tính có khoảng một triệu tín đồ Công Giáo có mặt tại lễ đăng quang của Giáo Hoàng Francis. (Hình: Franco Origlia/Getty Images)

 

Người hành hương vội vã chạy vào bên trong quảng trường Thánh Peter. (Hình: Jeff J Mitchell/Getty Images)

 

Quảng trường Thánh Peter, nhìn từ trên cao. (Hình: Dan Kitwood/Getty Images)

 

Chiếc xe đưa Đức Giáo Hoàng Francis đi vào quảng trường Thánh Peter. (Hình: Jeff J Mitchell/Getty Images)

 

Cầu nguyện. Quảng trường Thánh Peter, 19 tháng Ba, 2013. (Hình: Spencer Platt/Getty Images)

 

Lễ đăng quang được cử hành trước hàng triệu tín đồ cùng nhiều lãnh đạo tôn giáo và quốc gia trên thế giới. (Hình: Dan Kitwood/Getty Images)

 

Các Hồng Y tại lễ đăng quang của Giáo Hoàng Francis. (Hình: Peter Macdiarmid/Getty Images)

 

Tín đồ Công Giáo tại lễ đăng quang của Giáo Hoàng Francis. (Hình: Peter Macdiarmid/Getty Images)

Đức Giáo hoàng Francis làm lễ đăng quang

VATICAN CITY (AP) —  Lễ đăng quang của Giáo Hoàng Francis, giáo hoàng thứ 266 của giáo hội công giáo La Mã, đã được cử hành tại tòa thánh Vatican hôm Thứ Ba 19 tháng 3, 2013.










  Đức Giáo hoàng Francis đứng trên xe đi ra công trường St. Peter chuẩn bị làm lễ đăng quang. (Hình: Spencer Platt/Getty Images)


Xem Thêm Hình Ảnh Tại Đây


Thánh lễ chỉ kéo dài trong 2 giờ , khác với thường lệ 3 giờ như cũ, được coi như một trong những thể hiện về tính giản dị và khiêm tốn của Giáo hoàng Francis.


Tới Thánh đường St. Peter

Hàng trăm ngàn tín đồ, dân hành hương và công chúng chào đón tân giáo hoàng tại công trường St. Peter trong ngày thời tiết tốt chan hòa ánh nắng.

Trong bộ áo trắng, giáo hoàng đứng trên chiếc xe jeep không mui màu trắng, thay vì chiếc Popemobile có kính chống đạn như hai vị giáo hoàng trước đây.

Giữa những tiếng hô hô “Viva il Papa” (Giáo hoàng vạn tuế), từ trên xe có các nhân viên an nình đi xung quanh và cảnh sát Ý tăng cường bảo vệ chặt chẽ, thỉnh thoảng chiếc xe của giáo hoàng đã ngừng lại để ngài với tay xuống công chúng.

Trong lúc bước xuống đi bộ vào thánh đường St. Peter, giáo hoàng đã ôm hôn một đứa trẻ cũng như một người tật nguyền. Có một lúc ngài chào bằng dấu hiệu đưa ngón tay cái lên, đón nhận những tiếng cười vui vẻ của mọi người.


Quan khách tham dự

Tòa thánh Vatican hôm Thứ Hai đã cho biết sẽ có khoảng 130 đại diện các quốc gia đến dự lễ. Bà Cristina Fernandez de Kirchner, Tổng thống Argentina, quê hương của vị giáo hoàng đầu tiên dân Nam Mỹ gốc Ý là vị khách hàng đầu đến dự lễ đăng quang.

Phó Tổng thống Joe Biden, một người Công giáo, đại diện Hoa Kỳ, với phái đoàn còn bao gồm Thống đốc Susana Martinez tiểu bang New Mexico; Dân biểu trưởng khối thiểu số Hạ viện Nancy Pelosi tiểu bang California, ông John J. DeGioia, viện trưởng Georgetown University, một trường đại học của dòng Jesuit.

Trong hàng quốc khách còn có Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Jose Manuel Barroso, left, và Chủ tịch Hội đồng Âu châu Herman Van Rompuy,  Tổng thống Mã Anh Cửu và phu nhân đến từ Đài Loan.

Đặc biệt Giáo chủ Chính thống giáo Bartholemew đến từ Istanbul là sự hiện diện lần đầu tiên trong lịch sử kể từ ngày Giáo hội Đông phương phân ly năm 1054 của vị giáo chủ Chính thống giáo trong lễ đăng quang của một giáo hoàng Vatican.

Tuy nhiên có một vị khách mà nhiều người không mong đợi là Tồng thống Robert G. Mugabe, nhà lãnh đạo độc tài của Zimbabwe. Ông chịu lệnh cấm vận của Liên Hiệp Quốc vì những vi phạm nhân quyền, không được phép du hành đến các quốc gia khác. Vatican nằm trong lãnh thổ Ý nhưng không phải là nước thành viên Liên Hiệp Quốc nên không bị ràng buộc với biện pháp này.

Phát ngôn viên Tòa thánh, giám mục Federico Lombardi, giải thích rằng Vatican không gởi giấy mời. Ông nói: “Ai muốn đến là tự nguyện. Không ai bị từ chối. Không ai được mời. Nhưng chúng tôi chào đón tất cả mọi người”.


Chuẩn bị thánh lễ

Giữa những hồi chuông đổ dồn rộn rã, giáo hoàng Francis đi vào trong thánh đường Thánh Phê Rô để chuẩn bị trước khi bước ra làm lễ đăng quang trên thềm trông ra công trường. (còn tiếp)

Hơn 10,000 người đòi bỏ điều 4 Hiến pháp


Công Giáo tiếp tục gây áp lực


 


SÀI GÒN (NV) – Ðã có hơn 10,000 người Việt ở cả trong lẫn ngoài nước ký tên vào bản kiến nghị do 72 nhân sĩ trí thức soạn thảo đòi sửa bản hiến pháp 1992 và qua đó đòi từ bỏ quyền lãnh đạo tuyệt đối của đảng CSVN.









Giáo dân nhà thờ chính tòa Hà Nội dự thánh lễ chiều Thứ Sáu, 15 Tháng Ba, với ảnh và lời chào mừng tân Giáo Hoàng Francis treo ở tiền diện. Giáo Hội Công Giáo Việt Nam đã đưa lời kêu gọi nhà cầm quyền CSVN bỏ điều 4 hiến pháp. (Hình: Hoang Dinh Nam/AFP/Getty Images)


Theo công bố trên trang mạng Bauxite Việt Nam, tính đến ngày 19 Tháng Ba, đã có 10,412 người ký tên vào ‘bản kiến nghị về sửa đổi hiến pháp 1992’ mà nhiều người quen gọi là ‘bản kiến nghị 72’.


Bản kiến nghị này gồm nhiều điểm, tuy nhiên quan trọng nhất là việc đòi bỏ điều 4 hiến pháp và trả lại cho người dân quyền sở hữu đất đai. Ngay sau khi công bố, bản kiến nghị đã nhận được sự hưởng ứng của nhiều tầng lớp dân chúng cả trong lẫn ngoài nước.


Ðiều này khiến cho các lãnh đạo chóp bu ở Hà Nội lo ngại và ngay cả tổng bí thư đảng CSVN Nguyễn Phú Trọng cũng phải lên tiếng chỉ trích.


Trong một diễn biến khác, cũng đã có hơn 7,000 người ký tên vào ‘Bản tuyên bố của các Công Dân Tự Do’ cũng đòi bỏ điều 4 hiến pháp và muốn tổ chức một hội nghị lập hiến, ủng hộ đa nguyên, đa đảng…


Bản tuyên bố này xuất hiện sau sự kiện nhà báo Nguyễn Ðắc Kiên của báo Gia Ðình & Xã Hội công khai chỉ trích tổng bí thư đảng CSVN Nguyễn Phú Trọng rồi sau đó bị sa thải.


 


* Công Giáo tiếp tục gây áp lực


 


Hôm 1 Tháng Ba, Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam đã gửi một bản góp ý kiến sửa đổi Hiến Pháp theo lời kêu gọi của Quốc Hội, trong đó, yêu cầu tam quyền phân lập và chính quyền phải do nhân dân trực tiếp bầu lên qua cuộc bầu cử, tức không dành quyền cai trị cho một đảng độc tài như hiện nay.


Lần đầu tiên, người ta thấy Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam (HÐGMVN), cơ quan cao nhất của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam, chính thức lên tiếng về chuyện chính trị quốc gia, nhất là lại đòi đảng CSVN trả lại quyền làm chủ đất nước cho toàn dân.


Tiếp tục hưởng ứng lời kêu gọi này, ngày 15 Tháng Ba năm 2013, Tổng Giám Mục Kontum Micae Hoàng Ðức Oanh và Phêrô Trần Thanh Chung đã gửi thông báo cho gần 250 ngàn giáo dân trong giáo phận về việc góp ý sửa đổi Hiến pháp năm 1992.


Trong thông báo có viết: “Chúng ta cần ý thức tầm quan trọng của lần sửa đổi Hiến Pháp này và tích cực góp ý cách chân thành. Ðừng ngây thơ, đừng lừa phỉnh ai mà cũng không để ai phỉnh lừa mình! Anh chị em hãy học tập, nắm vững và phổ biến rộng rãi bản góp ý của Ban Thường Vụ Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam. Ðây là một văn bản lịch sử, nói lên được những điểm căn bản của một Hiến Pháp do dân, cho dân và vì dân.”


Bản thông báo nhấn mạnh, “Kể từ ngày lịch sử, 1 tháng 3 năm 2013, ngày Ban Thường Vụ Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam công bố ‘Bản sửa đổi Hiến pháp Việt Nam’, một luồng gió mới đã thổi vào đầu, vào tim, vào phổi đông đảo anh chị em chúng ta! Tất cả đều đồng tình, phấn khởi, tin tưởng và nồng nhiệt hưởng ứng lời kêu gọi của các giám mục”.


Cùng với tổng giám mục Kontum, trước đó văn phòng tổng giám mục Xuân Lộc hôm 14 Tháng Ba đã gởi đến các cha chánh xứ trong toàn giáo phận ý chỉ của Ðức cha Ða Minh, giám mục Giáo Phận Xuân Lộc, trong đó đề cập đến bản góp ý cho dự thảo sửa đổi Hiến pháp của Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam.


Bản thông báo viết, “Riêng bản góp ý của HÐGMVN là bản góp ý với những thao thức cho tiền đồ đất nước của các đức giám mục, được coi là những tảng đá xây dựng nền móng dân chủ-tự do-công bình xã hội cho toàn thể dân tộc Việt Nam, xây dựng các quyền căn bản con người.” (T.N.)

Bà Clinton ủng hộ hôn nhân đồng tính


NEW YORK (NYT) – Lên tiếng công khai lần đầu tiên kể từ khi chấm dứt nhiệm vụ ngoại trưởng Hoa Kỳ, bà Hillary Clinton, người được coi có triển vọng sẽ là ứng cử viên tổng thống năm 2016, tỏ bày sự ủng hộ hôn nhân đồng tính.









Cựu Ngoại Trưởng Hillary Clinton phát biểu trong buổi lễ nhận huân chương tại Ngũ Giác Ðài ngày 14 tháng 2 năm 2013. (Hình: Saul Loeb/AFP/Getty Images)


Trong một video dài 6 phút được tổ chức bênh vực nhân quyền của người đồng tính “Human Rights Campaingn” đưa lên Internet hôm Thứ Hai, bà Clinton tuyên bố: “Tôi tin rằng Hoa Kỳ sẽ tốt đẹp nhất khi chúng ta đề cao tự do và nhân phẩm cho mọi con người”. Bà tiếp: “Người Mỹ LGBT là đồng sự của chúng ta, là giáo viên, quân nhân, bè bạn, người thân. Họ là những công dân bình đẳng và xứng đáng hưởng mọi quyền công dân, bao gồm cả hôn nhân”.


Sự công khai lên tiếng của bà Clinton phù hợp với thời điểm Tối Cao Pháp Viện sắp xét xử hai trường hợp khiếu tố đối với luật lệ hiện hữu, mà những người bênh vực hôn nhân đồng tính hy vọng sẽ là phán quyết lịch sử được áp dụng sau này cho tất cả 50 tiểu bang. Ngày 26 tháng 3, Tối Cao Pháp Viện sẽ nghe trình bày về ‘Proposition 8’ đã được cử tri California bỏ phiếu chấp thuận năm 2008. Tiếp theo đó là đạo luật liên bang ‘Defense of Marriage Act’ do Tổng Thống Bill Clinton ký ban hành năm 1996. Hai đạo luật này đều định nghĩa rằng về mặt pháp lý, hôn nhân chỉ là giữa hai cá nhân khác phái.


Cựu Tổng Thống Bill Clinton và ái nữ Chelsea từng bày tỏ sự ủng hộ hôn nhân đồng tính khi vấn đề này được thảo luận tại Quốc Hội tiểu bang New York. Phát ngôn viên của bà Clinton tuần trước cũng đã cho biết bà tán thành việc thu hồi đạo luật ‘Defense of Marriage Act’.


Bà Hillary Clinton giải thích rằng ý kiến tán thành hôn nhân đồng tính là quan điểm cá nhân của bà nhưng là một vấn đề thuộc chính sách và luật pháp. Nhiều chính trị gia gần đây đã công khai xác định sự ủng hộ hôn nhân đồng tính, bao gồm Tổng Thống Obama, cựu Tổng Thống Clinton, Phó Tổng Thống Biden và Thượng Nghị Sĩ Cộng Hòa Rob Portman tiểu bang Ohio. (H.C.)

Tin Luot

Việt Nam


 



  • Chị Lê Huỳnh Anh Thư, 28 tuổi, sinh lần lượt 5 bé trai tại bệnh viện Từ Dũ, Sài Gòn. Ca sinh 5 lần đầu tiên tại đây.

 



  • Việt Nam sẽ không ngưng xuất cảng cá tra sang Mỹ dù bị tăng thuế chống bán phá giá lên hơn 25 lần.

 



  • Năm công an Phú Yên chính thức bị truy tố tội dùng nhục hình làm chết một người hồi tháng 5, 2012.

 



  • Nghệ An bắt giữ một trùm buôn lậu ma túy mang súng AK đứng bán heroin cho con nghiện.

 


Cộng Ðồng/Ðịa Phương


 



  • Máy phát điện số 2 của nhà máy điện nguyên tử San Onofre có thể chạy với công suất 100% và an toàn.

 



  • Thân mẫu của cố Hạ Sĩ Jose Angel Garibay, hy sinh tại chiến trường Iraq năm 2003, trưng bày kỷ vật của con để tưởng niệm.

 



  • Costa Mesa chấp thuận lệnh tịch thu hành trang người vô gia cư để lại ngoài trời và lưu giữ 90 ngày chờ chủ nhân nhận lại.

 


Hoa Kỳ


 



  • Sắp tới, người sử dụng website hoặc mobile apps của Washington Post, nếu không phải là độc giả dài hạn, sẽ phải trả lệ phí.

 



  • Tìm ra manh mối vụ trộm $500 triệu tác phẩm nghệ thuật, bị đánh cắp từ nhiều chục năm trước tại Isabella Stewart Gardner Museum, Boston.

 



  • Mưa lớn giúp dập tắt lửa trong vụ hỏa hoạn tại công viên Great Smoky Mountains, Tennessee.

 



  • Thị trưởng New York, Bloomberg, đề nghị cấm bày bán thuốc lá ở thành phố New York.

 



  • Ðảng Cộng Hòa thừa nhận phải cải tổ toàn diện để có khả năng đáp ứng với tình thế ở cấp liên bang.

 


Thế Giới


 



  • Mỹ đồng ý không xen vào việc Pháp và Anh trang bị vũ khí cho quân nổi dậy ở Syria.

 



  • Ðối lập Syria chọn một người từng tốt nghiệp ở Mỹ làm thủ tướng lâm thời, điều hành những vùng chiếm được từ phía chính phủ.

 



  • Bosco Ntaganda, cựu tướng đào ngũ của Congo, cùng hàng trăm lính xin đầu hàng ở Tòa Ðại Sứ Mỹ ở Kigali, thủ đô Rwanda.

 



  • Một người ôm bom tự sát kích hỏa bên trong một tòa án ở Peshawar, Pakistan, bốn người chết và hơn 40 bị thương.

 



  • Số heo chết trên sông Hoàng Phố, Thượng Hải, Trung Quốc lên đến 13,000 con.

Nghe vụ “stop and frisk” của New York


NEW YORK, NY – Một phụ nữ tham gia biểu tình trước tòa án tại khu vực Manhattan Hạ, New York, ngày 18 Tháng Ba 2013, để chống lại chính sách “stop and frisk” (chặn lại và xét người) của thành phố.



Cuộc biểu tình diễn ra vào ngày 18 Tháng Ba, là ngày có cuộc điều trần liên quan đến vụ kiện chính sách “stop and frisk,” do 4 người đàn ông da đen khởi kiện. (Hình: Allison Joyce/Getty Images)

Tổng Thống Obama tái lập niềm tin ở Trung Ðông


WESTMINSTER – Ngày Thứ Tư 20 tháng 3, Tổng Thống Obama trong chuyến xuất ngoại đầu tiên của nhiệm kỳ thứ hai, sẽ đến Israel và Palestine.









Nếu dùng đường bộ từ Israel qua thăm lãnh thổ Tây ngạn sông Jordan của dân Palestine, Tổng Thống Obama sẽ có dịp thấy tận mắt bức tường biên giới, như trong hình, tại làng Al-Ram giữa Jerusalem và Ramallah. (Hình: Ahmad Gharabli/AFP/Getty Images)


Hai vấn đề chính với ông ở khu vực này là sự thống nhất đường lối Hoa Kỳ-Israel về chương trình phát triển nguyên tử ở Iran và tiến trình hòa bình giữa hai dân tộc Do Thái-Palestine.


Nhưng trước hết, để đạt tới hai mục tiêu đó, Tổng Thống Obama cần hàn gắn những rạn nứt đã có trong mối bang giao với Israel và tái tạo niềm tin cậy của chính quyền quốc gia đồng minh quan trọng nhất của Hoa Kỳ ở vùng Trung Ðông.


Bằng ý hướng ấy, Tổng Thống Obama sẽ đến thăm ngôi mộ và đài tưởng niệm Theodor Herzl (1860-1904), cha đẻ của chủ thuyết Zionism cận đại. Herzl là người đề ra mục tiêu tranh đấu để thành lập một quốc gia cho dân Do Thái, đã lưu lạc tản mác trên khắp thế giới từ nhiều thế kỷ, trở về miền Ðất Hứa ở Trung Ðông. Kết quả là gần nửa thế kỷ sau khi Herzl qua đời, quốc gia Israel thành hình, và di cốt của ông được chuyển từ Vienna, Áo, về an táng trên một ngọn đồi ở Jerusalem.


Nhiều nhà lãnh đạo quốc gia đã dè dặt tránh việc đến di tích lịch sử biểu tượng này của dân Do Thái, nhưng Tổng Thống Obama quyết định thực hiện cuộc thăm viếng ấy. Các quan sát viên cho rằng trong nhiệm kỳ đầu, ông đặt nặng mối quan hệ với thế giới Hồi Giáo làm dân Do Thái mất tin tưởng và do đó phương hại đến nỗ lực thúc đẩy hòa bình Israel-Palestine của ông.


Ðại sứ Israel tại Hoa Kỳ, ông Michael Oren nói trên truyền hình rằng “Lộ trình của Tổng Thống Obama chứng tỏ sự ủng hộ Zionism và những cam kết vững chắc đối với quốc gia Israel”. Oren giải thích: “Tổng thống sẽ đến thăm viện bảo tàng chứa những sách cổ từ hơn 2,000 năm để thấy nguồn cội sâu xa của dân Do Thái trên miền đất này. Ông cũng sẽ đến thăm đài tưởng niệm Holocaust (vụ diệt chủng thời Ðức Quốc Xã) và đặt vòng hoa tại lăng nhà sáng lập Zionism, thể hiện sự ủng hộ tư tưởng lập quốc. Tổng Thống Obama còn tới một cơ sở hỏa tiễn phòng thủ chống hỏa tiễn cùng nhiều nơi khác”.


Các giới chức Hoa Kỳ và Israel nhắc lại rằng trong bài diễn văn đọc tại trường đại học Cairo, Ai Cập, năm 2009, Tổng Thống Obama đã thúc đẩy dân Hồi Giáo phải chấp nhận sự tồn tại của một chế độ Zionism chung sống hòa bình ở Trung Ðông.


Cũng theo lời Ðại Sứ Oren, Tổng Thống Obama sẽ thảo luận với các nhà lãnh đạo Israel về nhiều vấn đề trọng yếu như sự đình trệ của cuộc hòa đàm với người Palestine, mối đe dọa về vũ khí hóa học của Syria và những bước tiến của Iran trên đường đi tới phát triển vũ khí nguyên tử.


Trong thời gian 3 ngày ở Trung Ðông, Tổng Thống Obama chỉ dành một số giờ để gặp gỡ các giới lãnh đạo Palestine ở thành phố Ramallah trên lãnh thổ Tây ngạn sông Jordan. Tuy nhiên ông sẽ là vị tổng thống Hoa Kỳ đầu tiên đến với dân Palestine. Nếu dùng đường bộ đi qua đất Palestine, đến thánh địa Bethlehem và thành phố Ramallah, Tổng Thống Obama sẽ nhìn thấy tận mắt bức tường biên giới bằng bê-tông cao 7 mét có rào kẽm gai dài hơn 400 dặm, do Israel bắt đầu xây dựng từ 1994.


Tổng Thống Obama chủ trương nguyên tắc thành lập một nhà nước Palestine nhưng Chủ Tịch Mahmoud Abbas và một số nhà lãnh đạo Palestine khác vẫn bất mãn với lập trường của chính quyền Obama chưa ủng hộ họ trong nỗ lực vận động được hưởng quy chế quốc gia qua cuộc biểu quyết tại đại hội đồng Liên Hiệp Quốc hồi năm ngoái.


Jeremy Ben-Ami, chủ tịch J Street, một tổ chức ủng hộ Israel và cũng tán đồng giải pháp hai quốc gia Israel và Palestine, cho rằng Tổng Thống Obama đang thực hiện đường lối xoa dịu cả hai phía nhưng không tỏ ra hoàn toàn đứng về bên nào. Theo nhận định của các nhà bình luận, đây là đường lối ngoại giao cần thiết, nhất là trong thời đại thế giới Ả Rập dang có nhiều chuyển biến căn bản và khó dự đoán, từ biểu tình chống đối đến chiến tranh và bầu cử dân chủ.


Các tổng thống Hoa Kỳ đều đã có kinh nghiệm là những vấn đề của Trung Ðông không đơn giản và dễ dàng để có thể giải quyết trong một thời gian. Xã hội Israel và Palestine rất khác biệt từ quá khứ lịch sử, tinh thần dân tộc, sinh hoạt văn hóa cho đến tư tưởng cực đoan về tôn giáo. Chính phủ Israel, một chính phủ liên minh vừa mới được thành lập, và sự chia rẽ trong nội bộ ban lãnh đạo Palestine là những yếu tố làm phức tạp cho các cuộc thảo luận với Hoa Kỳ.


Thêm nữa, mặc dầu mọi ý định tái tạo niềm tin cậy của Israel, những thăm dò dư luận cuối tuần trước do tờ nhật báo Jerusalem Post thực hiện cho biết có tới 38% dân Do Thái nói rằng thái độ của Tổng Thống Obama đối với nước họ là “thù nghịch”, so với 33% thấy là “thân thiện”. Vì vậy Tòa Bạch Ốc đã không tìm cách đề cao những triển vọng của cuộc thăm viếng và không đưa ra dự kiến sẽ đạt tới một sự khai thông trong các cuộc hòa đàm Israel-Palestine.


Nhưng trong chuyến đi này, Tổng Thống Obama có nhiều thuận lợi, với tân Ngoại Trưởng John Kerry và ông không còn bị áp lực quốc nội trong mối quan hệ với Israel như đã nổi lên trong thời kỳ tranh cử. Thăm dò dư luận của Washington Post, ABC News nói là 69% dân Mỹ cho rằng Hoa Kỳ nên để cuộc thương thuyết Israel-Palestine cho hai bên tự giải quyết, chỉ có 26% muốn Hoa Kỳ đóng một vai trò trong đó.


Tổng Thống Obama sẽ có cuộc nói chuyện với sinh viên Do Thái nhưng sẽ chỉ tiếp xúc với sinh viên Palestine ở lãnh thổ Tây ngạn Jordan. Chính quyền Hoa Kỳ hiểu rằng ngày nay thế giới Hồi Giáo không còn dành cho Tổng Thống Obama quá nhiều kỳ vọng như 4 năm trước.


Tuy nhiên vần đề quan trọng bậc nhất là chiến lược đương đầu với Iran, mà Tổng Thống Obama mới đây đã xác định rằng trong khoảng một năm nữa nước này có thể đạt tới khả năng chế tạo một vũ khí nguyên tử. Sự thỏa thuận giữa chính quyền Israel và chính quyền Hoa Kỳ, nếu có trong cuộc thương lượng, chắc chắn sẽ được giữ bí mật. (H.C.)

TT Argentina hội kiến Giáo Hoàng Francis


VATICAN (AP) – Tổng thống Argentina, Cristina Fernandez, hôm Thứ Hai diện kiến tân Giáo Hoàng Francis tại khách sạn Santa Marta ở Vatican, nơi ngài đang cư ngụ tạm, và sau đó ở lại dùng bữa trưa với ngài.









Giáo Hoàng Francis đứng bên cạnh tổng thống Argentina, Cristina Fernandez, tại khách Santa Marta ở Vatican, hôm Thứ Hai, 18 Tháng Ba, 2013. (Hình: AP/L’Osservatore Romano)


Vatican không đưa ra lời bình luận nào, liệu yêu cầu can thiệp vào vấn đề đảo Falkland có được Giáo Hoàng Francis chấp thuận hay không. Trong khi đó Văn Phòng Ngoại Vụ Anh nói rằng, họ không trông đợi Vatican sẽ xen vào bất kỳ cuộc tranh chấp nào.


Ðức Giáo Hoàng Francis và Tổng Thống Fernandez từng là đối thủ kình chống nhau từ lâu. Như với tư cách lãnh đạo tín đồ Công Giáo ở Argentina, ngài từng tố cáo chính quyền bình dân của bà Fernandez là mị dân, trong khi bà gọi lập trường chống không cho người đồng tính được xin con nuôi là hành động muốn quay về với thời Trung Cổ. Tuy nhiên đối với vấn đề đảo Falkland, thì Ðức Giáo Hoàng Francis cũng như hầu hết người dân Argentina khác, đều tin đảo này thuộc chủ quyền của Argentina.


Sau khi dùng trưa với tân Giáo Hoàng hôm Thứ Hai, bà Fernandez cho các phóng viên biết, bà có nhờ ngài can thiệp để cho “cuộc thương thuyết với nước Anh về vấn đề Falkland được giản dị hơn”. Khi yêu cầu Ðức Giáo Hoàng Francis can thiệp, bà Fernandez nói, bà gợi lại việc Giáo Hoàng John Paul II đã từng giúp ngăn chận được cuộc chiến năm 1978 giữa Argentina với Chile về chủ quyền ba hòn đảo tí hon trong vùng biển Beagle Channel, nằm ở mũi cực Nam của lục địa Nam Mỹ. (T.P.)

Dân Vĩnh Phúc tiếp tục biểu tình, tố con rể chủ tịch tỉnh giết người



 


VĨNH YÊN (NV) – Cuộc biểu tình với hàng ngàn người ở thành phố Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc, miền Bắc Việt Nam, đã kéo sang ngày thứ hai.










Quan tài nạn nhân Nguyễn Tuấn Anh được đưa đi biểu tình trên phố ngày 18 tháng 3, 2013. (Hình: Tễu Blog)


Những người biểu tình đòi hỏi phải điều tra đầy đủ về cái chết của nạn nhân Nguyễn Tuấn Anh mà thân nhân cho rằng do con rể của chủ tịch tỉnh Vĩnh Phúc gây ra.


Tin mới nhất cho hay, thân nhân của nạn nhân Nguyễn Tuấn Anh đã tổ chức đám tang cho anh vào cuối buổi chiều 18 tháng 3 trong sự giám sát chặt chẽ của công an.


Nguyễn Tuấn Anh, 27 tuổi, có vợ và con gái 2 tuổi. Bà vợ đang mang thai đứa con thứ hai gần ngày sanh thì chồng bị giết.


Theo tin tức, khoảng 11 giờ đêm 14 tháng 3 năm 2013, Nguyễn Tuấn Anh sau khi uống bia cùng một nhóm người thì nhờ Nguyễn Duy Hiệp, anh họ, chở về nhà. Trên đường về, họ ghé quán nhậu của ông tên Soạn ăn đêm. Tại đây, bọn họ gặp một nhóm người khác, xảy ra xô xát, đánh nhau.


Theo VietNamNet, “Tối 14 tháng 3 gia đình không thấy anh Tuấn Anh về nhà nên đã trình báo công an”.


Không thấy tin tức nào có cuộc điều tra hay tìm kiếm nạn nhân cho tới khi người địa phương thấy mùi thối bốc lên của một xác chết đang phân hủy buổi sáng ngày Chủ Nhật 17 tháng 3, 2013 từ mương nước ở gần nơi xảy ra đánh nhau. Nguyễn Tuấn Anh được xác nhận là nạn nhân và gia đình nạn nhân yêu cầu khám nghiệm tử thi và điều tra, truy tố nạn nhân.


Tuy nhiên, khoảng 13 giờ trưa cùng ngày, pháp y của công an thành phố lại kết luận là Nguyễn Tuấn Anh chết vì say rượu rồi ngã xuống nước chết đuối dù thi thể nạn nhân có nhiều vết tích bầm tím, miệng thì mất hết răng.


Cho rằng kết luận đó “không khách quan, nhiều mâu thuẫn, không chính xác”, thân nhân vẫn giữ quan tài ở giữa thành phố biểu tình. Nhà cầm quyền địa phương phải huy động hơn 2,000 công an, cảnh sát cơ động đến để phòng ngừa người dân bạo loạn tràn vào trụ sở nhà cầm quyền tỉnh.


Sang ngày Thứ Hai 18 tháng 3 năm 2013, Bộ Công An ở Hà Nội phải cử một đoàn gồm cả chuyên viên điều tra và pháp y từ trung ương về thành phố Vĩnh Yên vừa điều tra, vừa mổ tử thi ngay giữa trời trước sự chứng kiến của thân nhân và hàng ngàn người địa phương.










Người dân ước lượng có khoảng 2,000 công an các loại được điều động tới để trấn áp đám biểu tình. (Hình: Tễu Blog)


“Một chiếc lều bạt được dựng tạm bên cạnh nơi trục vớt tử thi, tử thi được mổ phanh với sắc màu đen thui và nhiều phần cơ thể được giải phẫu khiến không ít người phải bụm miệng lại vì sợ”, Người Lao Ðộng kể.


Theo báo Người Lao Ðộng “Bước đầu, CQÐT xác định các đối tượng này đã sử dụng hung khí ra tay với anh Tuấn Anh khiến anh này tử vong rồi hất xuống nước. Tại cơ quan điều tra, một đối tượng đã thừa nhận mình là người dùng dao chém nạn nhân”.


Trước sự phẫn nộ của quần chúng, công an tỉnh Vĩnh Phúc từ kết luận nạn nhân say rượu chết đuối đã phải đổi thành truy tố hình sự một vụ giết người.


Theo báo Người Lao Ðộng kể “Ðại Tá Ðỗ Văn Hoành – phó giám đốc công an tỉnh Vĩnh Phúc – cho biết, cơ quan cảnh sát điều tra (CSÐT) đã xác định 5 nghi can gây án. Các đối tượng bị khởi tố gồm: Nguyễn Văn Tình (SN 1988), Nguyễn Văn Ðịnh (SN 1983), cùng ở huyện Vĩnh Bảo, TP. Hải Phòng; Phùng Ðắc Tú (SN 1994), Phùng Mạnh Tuấn (SN 1992), cùng ở Hợp Thịnh, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc; và Ðặng Quốc Tú (đăng ký thường trú tại tỉnh Phú Thọ). 4 đối tượng bị bắt ngay trong chiều ngày 17 tháng 3, còn Ðặng Quốc Tú hiện đang bỏ trốn khỏi địa phương.”


Người ta không rõ hai nghi can Phùng Ðắc Tú và Phùng Mạnh Tuấn có liên quan họ hàng gì với ông chủ tịch tỉnh Phùng Quang Hùng hay giám đốc công an Vĩnh Phúc là Tướng Phùng Tiến Bộ?


Nhưng theo nhiều nguồn tin, thân nhân của nạn nhân cáo buộc con rể của ông Chủ Tịch Phùng Quang Hùng, là người cầm đầu nhóm người đuổi đánh Nguyễn Tuấn Anh rồi sau đó vất xác xuống mương nước. Quán nhậu, nơi có vụ đánh nhau chỉ cách nhà của con gái và con rể của ông chủ tịch tỉnh vài chục mét, theo chính lời ông Hùng.


Cũng có tin nói rằng cả con gái ông chủ tịch tỉnh cũng có mặt ở chỗ xảy ra vụ việc.


Tuy nhiên, ông Phùng Quang Hùng phủ nhận hoàn toàn các tin tức nói con ông hay con rể liên quan đến vụ giết người.


Báo Tuổi Trẻ cũng thuật lời ông Phùng Tiến Bộ, giám đốc công an tỉnh, nói “Gia đình nạn nhân cáo buộc có thể Nguyễn Tuấn Anh bị con rể của chủ tịch UBND tỉnh Vĩnh Phúc đánh chết”.


Nhưng trên tờ Người Lao Ðộng tường thuật, ông Phùng Quang Hùng nói “Không có mâu thuẫn giữa anh Tuấn Anh với con rể tôi, họ không biết nhau. Nạn nhân uống rượu đâu về nên nảy sinh mâu thuẫn, đánh nhau. Ðêm đó con rể tôi ngủ, không biết ai”.


Còn ông Ðại Tá Ðỗ Văn Hoành, phó giám đốc công an Vĩnh Phúc, nói trên VietNamNet là “đến nay, chưa xác định bằng chứng nào có liên quan đến con của một lãnh đạo tỉnh Vĩnh Phúc như dư luận xôn xao”.









Nơi tìm thấy xác Nguyễn Tuấn Anh sau vài ngày dưới nước, dù bị gãy hết răng và xương sườn, máu tụ trong não nhưng pháp y kết luận say rượu ngã chết đuối. (Hình: Tễu Blog)


Theo VietNamNet “Hiện, dư luận đang rất quan tâm đến vấn đề: Ngoài 5 đối tượng tham gia truy sát anh Tuấn Anh, còn có ai tham gia vào vụ giết người này hay không? Có hay không có sự xuất hiện của con gái và con rể của chủ tịch tỉnh Vĩnh Phúc trong đêm xảy ra án mạng.”


Một người có mặt trong vụ đánh chết người là Nguyễn Duy Hiệp, vẫn chưa thấy ông này lên tiếng gì dù là một nhân chứng quan trọng. (T.N.)

Gặp gỡ “Mệ” Bảo Ân, con trai út của Cựu Hoàng Bảo Ðại

 


Huy Phương/Người Việt


 


Nhiều người Việt Nam sống ở quận Cam nhiều năm nay nhưng ít người biết có một người con trai của Cựu Hoàng Bảo Ðại đang sinh sống tại nơi này.










“Hoàng tử” Bảo Ân. (Hình: Huy Phương/Người Việt)


Ðó là ông Nguyễn Phước Bảo Ân, con trai của bà Lê Phi Ánh, người vợ không hôn thú của cựu hoàng trong thời gian ở Ðà Lạt. Bà Phi Ánh có hai người con với cựu hoàng là bà Nguyễn Phúc Phương Minh sinh năm 1950 đã qua đời tại Mỹ cách đây vài năm và ông Bảo Ân, sinh năm 1951, đang sống tại thủ phủ tỵ nạn, Westminster.


Chúng tôi không gọi ông Bảo Ân bằng hoàng tử như trong văn bản triều đình mà gọi bằng “Mệ” theo lối xưng hô trong hoàng tộc: Con gái, con trai của vua được gọi bằng Mệ, hàng cháu là “Mụ” chứ không phải ai là Tôn Thất, Bửu, Vĩnh… đều được gọi bằng Mệ như nhiều người đã lầm tưởng (1).


Ðiều đặc biệt không phải vì ông là một hoàng tử lưu lạc, mà vì chính ông là người con nối dõi nhà Nguyễn. Cựu hoàng có tất cả 5 người con trai: Con Hoàng Hậu Nam Phương là Bảo Long không có vợ chính thức, Bảo Thăng không có con; con của Thứ Phi Mộng Ðiệp là Bảo Hoàng chết khi mới 1 tuổi, Bảo Sơn mất khi ông 30 tuổi không có con.


Bảo Ân có hai con, gái là Nguyễn Phước Thụy Sĩ, sinh năm 1976 và trai là Nguyễn Phước Quý Khang sinh năm 1977. Như vậy, Nguyễn Phước Quý Khang là cháu đích tôn của Cựu Hoàng Bảo Ðại và chắt của ngài là một cặp trai song sinh có tên là Nguyễn Phước Ðịnh Lai, Nguyễn Phước Ðịnh Luân ra đời năm 2012.


“Mệ” Bảo Ân sinh năm 1951 tại Ðà Lạt. Năm 1953, khi cựu hoàng sang Pháp, bà Phi Ánh đem hai con về sinh sống trong một biệt thự trên đường Phùng Khắc Khoan tại Sài Gòn. Ông theo học trường Saint Paul rồi Taberd.


Ngày 4 tháng 10 năm 1955, Thủ Tướng Ngô Ðình Diệm lập ủy ban trưng cầu dân ý truất phế Quốc Trưởng Bảo Ðại, và trở thành quốc trưởng. Theo lời kể của ông Bảo Ân, sau ngày đó, nhiều biệt thự ở Sài Gòn, Ðà Lạt và Pháp của bà Phi Ánh đều bị tịch thu, bà và người nhà được lệnh ra khỏi nhà trong vòng 24 tiếng đồng hồ. Nhiều người đã đến đục tường ngôi nhà vì nghi có của cải cải cất giấu. Tài sản này là của tư hữu của bà Phi Ánh, vì chúng ta cũng biết bà Phi Ánh là em vợ của Thủ Hiến Trung Phần Phan Văn Giáo, sinh ra trong một gia đình giàu có, trong khi Cựu Hoàng Bảo Ðại rất nghèo, trong thời gian sống rất khó khăn ở Pháp, phải nhờ sự yểm trợ của thân mẫu là bà Từ Cung. Ðức Từ Cung đã phải bán nhiều cổ vật của Vua Khải Ðịnh để lấy tiền gửi sang cho cựu hoàng.


Sau ngày cựu hoàng bị truất phế, bà con, ngay cả bên gia đình của bà Phi Ánh cũng không ai muốn chứa chấp mẹ con bà, ba mẹ con phải ở nhà thuê, rày đây mai đó.


Trong hoàn cảnh này, bà Phi Ánh đành phải bước thêm bước nữa.


Khi nghe bà Phi Ánh đi lấy chồng, theo đề nghị của nhiều người thân thuộc trong Hoàng Tộc, bà Từ Cung đem Bảo Ân về Huế ăn học.


Chúng ta cũng biết thêm rằng, ngày 25 tháng 8 năm 1945, khi thoái vị làm dân, Cựu Hoàng Bảo Ðại đã giao tất cả cung điện như là tài sản của quốc gia, trừ Cung An Ðịnh tại làng An Cựu, nơi bà Từ Cung sinh sống, là tài sản riêng, do lương bổng của Vua Khải Ðịnh xây dựng nên. Sau đó, chính “công dân” Vĩnh Thụy, bà Nam Phương và các con đã về ở đó một thời gian, trước gia đình tan rã, mỗi người một phương.


Cũng theo lời ông Bảo Ân, sau khi truất phế Bảo Ðại, Cung An Ðịnh bị chính quyền tịch thu, bà Từ Cung trong lúc đó đang đau yếu phải dọn ra một ngôi nhà nhỏ trong khuôn viên của cung. Tuy vậy trong cuốn hồi ký của Vua Bảo Ðại, ông không hề có một lời trách móc oán hận về chuyện bị đối xử tệ bạc này.


Tại Huế, ông Bảo Ân theo học tại trường Thiên Hựu (Providence) do các linh mục quản nhiệm. Ông tâm sự rằng, tuy sống trong một gia đình Phật Giáo thuần thành, ông lại phải theo học từ nhỏ đến lớn tại các trường nhà dòng, nên ông còn thông thuộc kinh Thiên Chúa Giáo hơn một người theo đạo Chúa khác.










Bà Phi Ánh thời xuân sắc. (Hình: Tài liệu của ông Bảo Ân)


Sau thời gian ở Huế, Bảo Ân trở lên Ðà Lạt rồi về Sài Gòn. Tới tuổi quân dịch, năm 1970, chỉ mới có bằng trung học, ông vào quân trường Quang Trung, rồi phục vụ tại Trung Tâm 3-Tuyển Mộ Nhập Ngũ Sài Gòn. Không hiểu vì lý do gì, năm 1972, ông Bảo Ân bị thuyên chuyển ra SÐ3 tại Quảng Trị, nhưng khi ra đến nơi, sư đoàn đã tan hàng nên ông được trở về đơn vị gốc.


Cố gắng đến trường, và cuối cùng, trước khi Sài Gòn thất thủ, ông Bảo Ân là sinh viên năm thứ hai phân khoa Thương Mại tại Ðại Học Vạn Hạnh, Sài Gòn.


Sau năm 1975, bà Phi Ánh sống trong cô đơn tại Sài Gòn và qua đời vào năm 1984, ở tuổi 62. Cô Phương Minh, chị ruột của ông Bảo Ân, lấy chồng và lập nghiệp ở Pháp, ly dị, trước tháng 4 năm 1975 về Sài Gòn thăm thân mẫu và bị kẹt lại đây, sau đó được bảo lãnh sang Hoa Kỳ lập nghiệp và qua đời vào năm 2012. Phần ông Bảo Ân, lúc đó đã có gia đình nên phải sống dưới chế độ cộng sản thêm nhiều năm nữa, cho đến 1992 mới được gia đình bên vợ bảo lãnh sang Mỹ.










Hai nhân vật cuối cùng của giòng Vua Bảo Ðại: Nguyễn Phước Ðịnh Lai và Ðịnh Luân (cháu nội của Bảo Ân). (Hình: Tài liệu của ông Bảo Ân)

 


* Ðọc thêm: Cựu Hoàng Bảo Ðại có gồm cả vợ và tình nhân là 8 người với 13 người con (tài liệu đã được ông Bảo Ân hiệu đính):


Vợ:


1. Nam Phương Hoàng Hậu. Có hôn thú, 5 con.


2. Bùi Mộng Ðiệp. Không hôn thú, 3 con.


3. Lý Lệ Hà. Không hôn thú, không con.


4. Hoàng Tiểu Lan. Không hôn thú, 1 con gái.


5. Lê Thị Phi Ánh. Không hôn thú, 2 con.


6. Vicky (Pháp). Không hôn thú, 1 con gái.


7. Clément. Không hôn thú.


8. Monique Marie Eugene Baudot. Có hôn thú, không con.


 


Con:


* Với Nam Phương Hoàng Hậu:


1. Thái Tử Nguyễn Phúc Bảo Long (4-1-1936/28-7-2007)


2. Công Chúa Nguyễn Phúc Phương Mai (1-8-1937).


3. Công Chúa Nguyễn Phúc Phương Liên (3-11-1938).


4. Công Chúa Nguyễn Phúc Phương Dung (5-2-1942).


5. Hoàng Tử Nguyễn Phúc Bảo Thăng (9-12-1943).


(Bốn người con còn lại của Bà Nam Phương hiện sống ở Pháp.)


 


*Với Thứ Phi Mộng Ðiệp, hai người con đầu hiện ở Pháp:


1. Nguyễn Phúc Phương Thảo (1946).


2. Nguyễn Phúc Bảo Hoàng (1954-1955).


3. Nguyễn Phúc Bảo Sơn (1957-1987), tử nạn tại Nhật.


 


*Với Hoàng Tiểu Lan:


1. Nguyễn Phúc Phương Anh, hiện sống ở Hawaii.


 


* Với Lê Thị Phi Ánh:


1. Nguyễn Phúc Phương Minh (1950-2012).


2. Nguyễn Phúc Bảo Ân (1951).


 


* Với bà Vicky


1. Nguyễn Phúc Phương Từ (Pháp).


 


Ghi chú:


(1) Xem tiếng “Mệ” trang 363, Từ Ðiển Nhà Nguyễn (XB Nam Việt 2013).


 


Kỳ sau: Con Vua đi bán Chợ Trời, trước khi định cư ở Mỹ

Ông Vũ Quang Ninh

Ông Vũ Quang Ninh

Orange County: 45 người bị bắt vì tình nghi DUI


QUẬN CAM (OCR) – Theo báo OC Register, 45 người bị cảnh sát bắt vì tình nghi say rượu lái xe hôm Chủ Nhật ngày 17 tháng 3, 2013 trong khi vui chơi kỷ niệm ngày Saint Patrick.










Cảnh sát bắt người tình nghi say rượu lái xe. Hình minh họa. (Hình: Sở Cảnh Sát Westminster)


Các vụ bắt giữ được thực hiện trên đường phố và xa lộ, nơi nhân viên cảnh sát tuần tra lưu động và giới thi hành pháp luật nhắm vào các tài xế say rượu lái xe (DUI).


“Việc bắt giữ khắt khe hơn là một phần chiến dịch ‘Avoid the 38’ của lực lượng đặc nhiệm bắt DUI,” ông Wayne Howard thuộc Sở Cảnh Sát Orange County nói. Tên của chiến dịch ám chỉ có 38 cơ quan tham gia, theo bài báo.


Cũng theo bài báo, năm nay có 45 vụ bắt giữ cho thấy con số không khác với năm ngoái.


“Năm ngoái, trong toàn Orange County có 64 người bị bắt vì tình nghi say rượu lái xe, nhưng con số này bao gồm toàn bộ việc bắt giữ kể cả hai ngày cuối tuần,” cảnh sát viên Howard nói.


Năm nay, vì ngày Saint Patrick rơi vào Chủ Nhật, cảnh sát chỉ kể những vụ bắt giữ được thực hiện vào một ngày hôm đó mà thôi.


Tuy vậy, cảnh sát đặt trạm kiểm soát ở San Clemente từ tối Thứ Sáu để kiểm tra tài xế không có bằng lái xe và say rượu lái xe.


Bài báo cho biết cảnh sát Irvine cũng đặt trạm kiểm soát DUI từ đêm Thứ Bảy. (L.N.)

Ra mắt hồi ký “Sự Thực Có Sức Giải Phóng”


Nguyên Huy/Người Việt


 


WESTMINSTER – Cuốn hồi ký “Sự Thực Có Sức Giải Phóng” của cố Linh Mục Trần Văn Kiệm vừa được Trần Văn Kiệm Foundation tổ chức ra mắt tại Trung Tâm Công Giáo Việt Nam, Giáo Phận Orange, California, chiều 17 tháng 3, 2013.









Màn trình diễn một trích đoạn trong trường ca “Việt Nam Oai Linh Bất Khuất” do ban đồng ca “Trần Văn Kiệm Foundation” thực hiện. (Hình: Nguyên Huy/Người Việt)


Buổi ra mắt là phần II trong buổi sinh hoạt của Trần Văn Kiệm Foundation mà phần I là giới thiệu trường ca “Việt Nam Oai Linh Bất Khuất,” đã được in thành sách và thu vào CD của Trịnh Ðắc Phúc.


Tác giả trường ca “Việt Nam Oai Linh Bất Khuất” là một cựu tù nhân cải tạo. Theo những người bạn tù của ông phát biểu trong buổi sinh hoạt này thì “giữa cảnh đói khổ cùng cực, ai nấy đều lo việc ‘cải thiện’ mớ rau ngọn cỏ giấu giếm nơi hiện trường lao động, thì Trịnh Ðắc Phúc đã chỉ luôn tay nhịp nhịp với cái cuốc để làm nên tác phẩm này”.


“Trịnh Ðắc Phúc đã mang cả mấy ngàn năm lịch sử vào âm nhạc”, người cựu tù cải tạo Ðinh Khắc Tín giới thiệu về tác phẩm trường ca. “Lời và nhạc của trường ca đầy hào khí trong những giai điệu thật oai hùng. Tác phẩm này sau khi ra tù, tác giả đã phải dành thêm cả chục năm trời để hoàn tất và nay được cho ra đời rất đúng lúc như một lời hiệu triệu toàn dân trước nguy nan nước mất”.


Hai bạn tù cải tạo khác, Nguyễn Ðình Hoàng và Trần Công Anh Dũng cho biết thêm: “Bản trường ca này cũng đã được bọn cai tù của trại tù Trảng Lớn cho trình diễn vào dịp quân Trung Cộng cho CSVN một bài học năm 1978, và chỉ một lần duy nhất đó thôi”.


Phát biểu trong dịp này, tác giả trường ca Trịnh Ðắc Phúc nói: “Tâm nguyện của tôi trong trường ca này là muốn nói lên cái oai linh bất khuất của dân tộc mình. Chúng ta phải làm cho thế giới thấy được cái oai linh bất khuất ấy của dân tộc”.


Sau những lời giới thiệu tác giả và tác phẩm, MC Trịnh Kim Dung đã mời ban hợp ca của Trần Văn Kiệm Foundation diễn tấu hai đoạn trích trong bản trường ca Việt Nam Oai Linh Bất Khuất, một đoạn êm đềm du dương trên quê hương thời thanh bình và một đoạn nung nấu sôi sục khi toàn dân tham gia chống giặc thù phương Bắc.


Chấm dứt phần diễn tấu, MC Trịnh Kim Dung cho biết đây mới chỉ là Volume I, trong một vài tháng tới Volume II của trường ca sẽ được tiếp tục ra mắt.


Sau 15 phút giải lao, buổi sinh hoạt tiếp phần II, chỉ còn hơn nửa quan khách tham dự. Nhà văn Trần Phong Vũ được MC Trịnh Kim Dung mời khai mạc buổi ra mắt sách. Trước một số ghế trống, nhà văn Trần Phong Vũ tỏ ra lấy làm tiếc cho buổi ra mắt sách này.


Sáu diễn giả là bà Nguyễn Kim Phượng, một cựu giáo chức, ông Nguyễn Ngọc Vịnh, ông Nguyễn Ðức Cường, bà Marie Bùi Thị Nhung, Bác Sĩ Nguyễn Chí Vỹ và nhà văn Trần Phong Vũ lần lượt trình bày trong buổi ra mắt cuốn hồi ký của cố Linh Mục Trần Văn Kiệm.


Bốn diễn giả đầu hầu như không đề cập trực tiếp đến cuốn hồi ký “Sự Thực Có Sức Giải Phóng” mà chỉ nói đến công lao, đức độ, lòng ái quốc của cố Tổng Thống Ngô Ðình Diệm và nền Ðệ I Cộng Hòa để như gián tiếp đề cập đến nội dung cuốn hồi ký là “Sự Thực Có Sức Giải Phóng” những thiên lệch về chế độ này do “vì thiển cận không thấy, không trân quí cái gì đã có trong tay nên phải chịu cái hậu quả lưu vong. Nay hãy trả lại sự thật cho cái giai đoạn lịch sử mà chúng ta là chứng nhân” như lời diễn giả Nguyễn Ngọc Vịnh, một cựu sĩ quan Không Quân QLVNCH phát biểu.


Hai diễn giả trực tiếp nói về cuốn hồi ký của cố Linh Mục Trần Văn Kiệm là Bác Sĩ Nguyễn Chí Vỹ và nhà văn Trần Phong Vũ. Bác Sĩ Vỹ nhận định: “Tập hồi ký viết về những thất vọng và cả những hy vọng của tác giả. Giá trị của cuốn hồi ký là nói lên những sự thật. Với 9 chương sách, nhìn chung là những chủ đề trong khoảng thời gian từ 1946 đến thời gian sau khi chế độ Ðệ I Cộng Hòa bị lật đổ. Ðó là thời gian người Việt Nam phải đứng trước nan cảnh theo Pháp hay theo Việt Minh chống Pháp. Nan cảnh này chỉ được giải quyết khi ông Ngô Ðình Diệm về nước chấp chánh. Tác giả chỉ viết ra những sự kiện và không phê phán”.


Nhà văn Trần Phong Vũ cũng đưa ra những nhận định rằng “đây là một tác phẩm nhỏ nhưng mang nội dung lớn”. Nhà văn cũng xác định “đây không phải có dụng ý bênh vực nền Ðệ I Cộng Hòa, mà thực ra thì không có Ðệ I Cộng Hòa thì làm gì có Ðệ II Cộng Hòa”.


Sau những lời nói đầu, nhà văn Trần Phong Vũ nhận định: “Chỉ 80 trang sách và một bài viết của chị Trịnh Kim Dung trao đổi với tác giả cho chúng ta thấy rằng tác giả đã viết bằng một tấm lòng của một người phải nói ra sự thật trước những khó khăn khi vị trí của mình là một tu sĩ. Ðây là tâm sự của một người mang cái hoài bão lớn, ngay thẳng dám nói thẳng nói thật tất cả”.


Cuốn hồi ký “Sự Thực Có Sức Giải Phóng” của cố Linh Mục Antôn Trần Văn Kiệm chỉ có 80 trang trong cuốn sách được in ra dày hơn 200 trang vì có phần phụ lục của bà Trịnh Kim Dung, người được cố Linh Mục Trần Văn Kiệm ủy thác cho xuất bản sau khi linh mục đã về nước Chúa.


Nhận xét về tập hồi ký này, Ðức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt viết trong Lời Giới Thiệu rằng: “Ðọc những tâm sự của cha cố Antôn Trần Văn Kiệm, tôi không khỏi bồi hồi xúc động trước những sự thật mà ngài là chứng nhân. Và còn xúc động hơn nửa trước lương tâm bị giằng xé của ngài. Với lương tâm một con người, ngài ray rứt trước sự thật bị chôn vùi. Với lương tâm Công Giáo của một linh mục, ngài đau khổ vì sợ sự thật sẽ làm tổn thương cho giáo hội, sợ xúc phạm đến giáo hội, sợ làm cho mọi người, đặc biệt là giáo dân giảm lòng kính mến đối với giáo hội. Vì thế ngài chôn kín sự thật và nỗi đau vò xé cho đến khi nhắm mắt lìa đời. Thật đáng trân trọng một tấm lòng cao quí, một lương tâm trong sáng và ngay thẳng như thế”.


Quý độc giả muốn có tập hồi ký này xin liên lạc (714) 489.7163 hay email: [email protected].


___


Liên lạc tác giả: [email protected]

Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê gây quỹ


Quyên được $42,000 cho cô nhi Việt Nam


 


Thiên An/Người Việt


 


WESTMINSTER (NV) – Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê mở tiệc gây quỹ cho các hoạt động thiện nguyện của Dòng Nữ Ða Minh-Ðức Mẹ Mân Côi, giáo phận Phú Cường, Việt Nam vào trưa Chủ Nhật, 17 Tháng Ba.









Gia đình Dược Sĩ Thủy Tiên chụp hình lưu niệm với hai nữ tu sau khi đấu giá $5,000 xin mua tượng thánh giá. (Hình: Thiên An/Người Việt)


Tổng số tiền quyên được là $42,200, theo lời một thành viên ban tổ chức trả lời phóng viên nhật báo Người Việt ngay sau khi buổi lễ kết thúc.


“Thấy hai nữ tu từ Việt Nam qua, lặn lội đến gõ cửa từng nhà xin tiền cho các trẻ mồ côi khuyết tật ở Việt Nam,” ông Tạo Nguyễn, hội phó Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê nói về lý do có buổi gây quỹ, “nên hội quyết định bảo trợ, giúp các sơ tổ chức buổi tiệc gây quỹ này để việc quyên góp có hiệu quả hơn”.


Hàng trăm giáo dân có mặt từ cả giờ đồng hồ trước giờ tiệc để bắt tay, chuyện trò với nữ tu Teresa Nguyễn Thị Hoa và nữ tu Vũ Thị Tuyết Trinh. Gần 40 bàn bên trong nhà hàng Paracel Seafood chật cứng người tham dự, tất cả có cùng mục đích: Giúp hai nữ tu sẻ chia những mảnh đời bất hạnh ở quê nhà.


Ðúng 12 giờ trưa, buổi tiệc mở đầu bằng việc rước nến của hai nữ tu Dòng Nữ Ða Minh và một số đại diện Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê. Căn phòng đang rộn tiếng người bỗng trùng xuống khi đèn tắt, nến thắp lên, và hình ảnh các cô nhi tật nguyền xuất hiện qua màn hình trên sân khấu. Hơn 300 giáo dân có mặt tại buổi gây quỹ cùng đọc theo lời Kinh Hòa Bình, cầu nguyện cho các em nhỏ bất hạnh tại Việt Nam.









Hai nữ tu Dòng Nữ Ða Minh và một số đại diện Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê trong nghi thức rước nến. (Hình: Thiên An/Người Việt)


Hội trưởng Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê, Bác Sĩ Ðoàn Thiên Phước, đọc thư giới thiệu do Giám Mục Giuse Nguyễn Tấn Tước từ giáo phận Phú Cường viết về hoạt động bác ái của các nữ tu Dòng Nữ Ða Minh-Ðức Mẹ Mân Côi. Linh Mục Giuse Phạm Ngọc Tuấn, chánh xứ nhà thờ Blessed Sacrament Parish, Westminster, cũng là linh mục linh hướng của hội, thay mặt ban tổ chức cám ơn các vị mạnh thường quân và chúc lành trước bữa trưa.


Người tham dự không chỉ được thưởng thức món ngon của nhà hàng, mà còn được nghe những bài thánh ca ngọt ngào, ý nghĩa của các giọng ca ấm áp: Ca sĩ Trần Ngọc, ca sĩ Quang Ðông, Thiên Tạo, Minh Yến, Lý Hương… và rất nhiều tên tuổi khác. Xướng ngôn viên Nguyễn Mạnh Cường phụ trách dẫn chương trình và điều phối phần đấu giá gây quỹ.


Bên cạnh việc đấu giá những tác phẩm điêu khắc tinh xảo giúp thu về $11,000, Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê kêu gọi mọi người đóng góp bằng tiền hoặc giúp mua xổ số. Không rõ bao nhiêu vé giá $2 được bán ra, chỉ biết tiền thu được từ vé số là $1,000-$1,200, theo lời cô Tâm, một thành viên ban tổ chức, nói với phóng viên trước giờ số được xổ. Phần tiền còn lại trong tổng số hơn $42,000 là do các giáo dân có mặt tại buổi tiệc tùy lòng hảo tâm mà tặng tiền mặt hoặc ký gửi ngân phiếu gửi.


Tất cả số tiền thu trong buổi gây quỹ được trao tận tay nữ tu Teresa Nguyễn Thị Hoa và nữ tu Vũ Thị Tuyết Trinh để trả cho các chi phí và mang phần còn lại về Việt Nam.


Hội dòng của hai sơ hiện có ba nơi để nuôi các cô nhi bị bỏ rơi và trẻ có hoàn cảnh khó khăn, một nơi nuôi các cụ già neo đơn, ba nơi để phát gạo hàng tháng và chia sẻ bữa ăn cho người nghèo, bốn nơi tổ chức các lớp tình thương cho trẻ nghèo không có điều kiện đến trường, tham vấn và hỗ trợ cho người HIV/AIDs, thăm viếng người cùi và bại liệt hàng tuần, hai bệnh xá miễn phí cho người nghèo, phát xe lăn cho người tàn tật, cấp nhà tình thương, làm giếng sạch…


Về phần Hội Bác Ái Truyền Giáo Phanxicô Xaviê, với hơn 300 thành viên đến từ khắp nơi và vô số hoạt động thiện nguyện, giúp đỡ các hội đoàn khác, ít ai đoán được hội này chỉ mới thành lập vào Tháng Sáu năm ngoái, là chưa đầy một năm tuổi.


“Ða số các giáo dân Việt Nam đều sống trong đức tin mạnh mẽ, nhưng trước giờ vẫn không để ý nhiều đến việc truyền giáo,” linh mục linh hướng Giuse Phạm Ngọc Tuấn cho biết. “Hội lấy thánh Phanxicô Xaviê, một vị thánh từng hy sinh cuộc đời mình sang phương Ðông truyền giáo, để làm bổn mạng.”










MC Nguyễn Mạnh Cường (phải) phỏng vấn “vị mạnh thường quân” 10 tuổi. (Hình: Thiên An/Người Việt)


Hội trưởng, Bác Sĩ Ðoàn Thiên Phước nói thêm: “Hội thành lập vào năm 2012, Năm Ðức Tin, với hy vọng dùng những công việc bác ái hằng ngày để mang Ðức Kitô đến với mọi người.”


“Dùng chính cuộc đời của mình để làm chứng nhân cho Chúa,” ông nhấn mạnh.


–


Liên lạc tác giả: [email protected]

Bà Nguyễn Thị Nhã

1...9,6909,6919,692...10,597Page 9,691 of 10,597

Tin mới cập nhật