Công dân Pháp được yêu cầu rời khỏi Bắc Cameroon


YAOUNDE, Cameroon (AFP) –
Bộ Ngoại Giao Pháp đã yêu cầu tất cả công dân nước này đang có mặt tại miền Bắc Cameroon ngay lập tức rời khỏi khu vực và chuyển tới nơi an toàn. Tuyên bố đưa ra một ngày sau vụ 7 khách du lịch người Pháp bị bắt cóc ở phía Bắc Cameroon, nơi tiếp giáp với Nigeria.









Quân đội và cảnh sát Cameroon đến xem chiếc xe 4×4 bị bỏ lại gần biên giới Nigeria sau khi 7 người trong một gia đình dân Pháp bị bắt cóc hôm 19 Tháng Hai. (Hình: AFP/Getty Images)


Ngoài ra Bộ Ngoại Giao Pháp cũng yêu cầu công dân không nên tới khu vực biên giới giữa Cameroon và Cộng Hòa Chad, trong bối cảnh Pháp và Cộng Hòa Chad đang tham gia chiến dịch hỗ trợ Mali giành lại sự toàn vẹn lãnh thổ từ các nhóm Hồi Giáo vũ trang.


Tổng Thống Pháp Francois Hollande hôm 20 Tháng Hai cho biết 7 du khách người Pháp, trong đó có 4 trẻ em đã bị một nhóm lạ mặt 6 người có vũ trang đi 3 xe mô tô bắt cóc khi vừa đi thăm công viên quốc gia Waza trở về. Ông Hollande nói tất cả những người bị bắt cóc này là người cùng một nhà, họ bị “một nhóm khủng bố có tiếng tăm đóng ở Nigeria” bắt giữ.


Theo ông, các phiến quân Hồi Giáo Boko Haram ở Nigeria có thể là thủ phạm: “Tôi nhìn thấy bàn tay Boko Haram ở khu vực đó của Cameroon và điều này đã đủ quan ngại để cho chúng ta triển khai lực lượng,” Ông cho biết chính phủ Pháp đang làm tất cả những gì có thể để giải cứu gia đình này và cảnh báo các công dân Pháp khác ở miền Bắc Cameroon tránh “lộ diện.”


Chính phủ Cameroon sau đó xác nhận những người bị bắt cóc có thể đã được đưa đến miền Bắc Nigeria.


Boko Haram đã tiến hành nhiều cuộc tấn công trên khắp miền Bắc Nigeria trong những năm qua. Họ nhắm vào các nhà thờ, trụ sở chính quyền và lực lượng an ninh. Ngoại Trưởng Pháp Laurent Fabius nói với hãng tin AP: “Những điều này cho thấy cuộc chiến chống lại các băng nhóm khủng bố ở Phi Châu là cần thiết.”


Pháp là một trong những nhà đầu tư nước ngoài lớn nhất tại Cameroon. Ước tính hiện có hơn 6,000 công dân Pháp sống tại Cameroon, một nước miền Phi Châu Xích Ðạo. (HC)

Mỹ bắt mật ong Trung Quốc nhập lậu, trị giá $180 triệu


WASHINGTON (AFP) –
Giới hữu trách Mỹ hôm Thứ Tư cho hay đã giăng bẫy bắt được hai công ty lớn nhập cảng bất hợp pháp mật ong Trung Quốc vào thị trường Mỹ để tránh bị phạt thuế bán hàng dưới giá thành, có thể lên đến $180 triệu.









Ông Daniel Ragsdale, phó giám đốc Quan Thuế Mỹ, tại cuộc họp báo nói về vụ nhập lậu mật ong Trung Quốc. (Hình: Jim Watson/AFP/Getty Images)


Quan Thuế Mỹ gọi đây là một trong những vụ khai gian xuất xứ sản phẩm để tránh thuế lớn nhất từ trước đến nay.


Giới hữu trách cho hay trong vụ này mật ong Trung Quốc đã được chuyển qua các quốc gia khác như Ấn Ðộ, Nga và Thái Lan để tránh thuế cao.


Có năm người bị bắt và bị truy tố trong vụ này. Hai công ty, Honey Holding, ở Texas, và Groeb Farms, ở Michigan, chịu trả số tiền phạt từ $1 triệu đến $2 triệu.


Phó giám đốc cơ quan Quan Thuế Mỹ, ông Daniel Ragsdale, cho hay kế hoạch mang tên “Honeygate” này chỉ là phần nổi của một tảng băng.


Giới hữu trách nói rằng có rất nhiều mặt hàng được nhập cảng vào Mỹ bị khai man loại sản phẩm hay nguồn gốc, khiến chính phủ Mỹ thiệt hại nhiều tỉ dollars mỗi năm.


Trong vụ bắt mật ong này, cơ quan quan thuế tịch thu khoảng 4,900 thùng mật ong.


Ðây là giai đoạn hai của cuộc điều tra khởi sự từ năm 2008 và trước đó đã có 14 người bị truy tố. (V.Giang)

Ngũ Giác Ðài: 800,000 nhân viên dân sự có thể bị nghỉ không lương


WASHINGTON, DC (Washington Post) –
Ngũ Giác Ðài hôm Thứ Tư lên tiếng cảnh cáo rằng khoảng 800,000 nhân viên dân sự trên khắp thế giới có thể sẽ bị cho nghỉ việc không lương nếu biện pháp cắt giảm ngân sách được thi hành tuần tới, tạo thêm sự lo ngại về ảnh hưởng của việc cắt giảm đồng loạt ngân sách đối với nền kinh tế cũng như an ninh quốc gia.









Bộ Trưởng Leon Panetta cảnh báo cắt giảm ngân sách sẽ làm hàng trăm ngàn người phải nghỉ việc và làm hại uy tín Hoa Kỳ. (Hình: Saul Loeb/AFP/Getty Images)


Trong bản phân tích chi tiết nhất về ảnh hưởng của việc cắt ngân sách toàn diện có tên “sequester,” các giới chức Bộ Quốc Phòng Mỹ cho hay các nhân viên dân sự có thể sẽ bị buộc nghỉ làm một ngày mỗi tuần trong liên tục 22 tuần lễ, cắt giảm 20% số lương của họ trong gần sáu tháng. Cũng theo Phòng Nhân Viên Bộ Quốc Phòng, có chừng 107,000 người trong số này sống ở Washington D.C, Maryland và Virginia.


Hai giới chức cao cấp trong chính phủ Obama, Bộ Trưởng Quốc Phòng Leon E. Panetta và Ngoại Trưởng John F. Kerry hôm Thứ Tư cho hay việc cắt giảm này sẽ gây nguy hại cho uy tín của Mỹ trên toàn thế giới.


Trong vài ngày qua, Tòa Bạch Ốc đã có nhiều nỗ lực nhằm cảnh báo người dân Mỹ về hậu quả của việc cắt giảm ngân sách toàn diện nếu không đạt được thỏa thuận với Quốc Hội.


Trong khi đó, chủ tịch Hạ Viện Mỹ, ông John A. Boehner, thuộc đảng Cộng Hòa ở tiểu bang Ohio, lại cho rằng Tổng Thống Barack Obama đến nay vẫn không chịu có hành động để giải quyết vấn đề ngân sách nhằm tránh dẫn đến sự suy yếu của quân đội Mỹ. (V.Giang)

Người Bỉ biểu tình phản đối chính sách khắc khổ


BRUSSELS (AP) –
Hàng chục ngàn công nhân Bỉ hôm Thứ Năm biểu tình gần trụ sở Liên Âu ở thủ đô Brussels để phản đối các biện pháp khắc khổ, vốn theo họ làm giảm mức lương và đòi hỏi phải có nỗ lực cải thiện tình trạng hiện nay.









Khoảng 30,000 người Bỉ biểu tình tại thủ đô Brussels phản đối chính sách khắc khổ của chính phủ. (Hình: Nicolas Maeterlinck/AFP/Getty Images)


Cuộc biểu tình này do các nghiệp đoàn lớn ở Bỉ tổ chức và tìm cách duy trì các đạo luật bảo vệ công nhân theo đó cho phép tăng lương công nhân dựa theo mức lạm phát. Các công nhân này cũng đòi hỏi chính phủ phải nỗ lực bảo vệ công việc làm của họ.


Một phát ngôn viên nghiệp đoàn, ông Marc Palumbe, cho hay có khoảng 40,000 người biểu tình để đòi có mức lương để “tạo khả năng chi tiêu cao hơn” và cũng đòi để có các điều kiện xã hội tốt đẹp hơn cho công nhân.


Chính phủ Bỉ đang trong cuộc thương thảo với nghiệp đoàn và giới chủ nhân nhằm cho phép các nhóm công nhân được thương thuyết giao kèo lao động chung với nhau. (V.Giang)

Bạc Hy Lai tuyệt thực, không hợp tác với cơ quan điều tra


BẮC KINH (Reuters) –
Một cựu viên chức cao cấp nhà nước Trung Quốc, ông Bạc Hy Lai (Bo Xilai) hiện tiếp tục từ chối không chịu hợp tác trong cuộc điều tra về các hành động bị coi là phạm pháp thời gian qua và đã tuyệt thực đến nỗi phải đưa vào bệnh viện, theo các nguồn tin thông thạo.









Ông Bạc Hy Lai, khi còn là bí thư Thành Ủy Trùng Khánh, Trung Quốc. (Hình: Feng Li/Getty Images)


Gần một năm sau khi ông Bạc Hy Lai bị mất chức bí thư Thành Ủy Trùng Khánh và bị đuổi khỏi Bộ Chính Trị do những cáo buộc về tham nhũng, lạm quyền và giết người, chính quyền Trung Quốc hiện vẫn chưa đưa ra được thời điểm rõ ràng là khi nào ông phải ra tòa và cũng chưa chính thức loan báo tội trạng của ông.


Trước đó, ông Bạc Hy Lai, năm nay 63 tuổi, có lúc được coi là một ngôi sao sáng trong chính truờng Trung Quốc. Ðường công danh của ông đứt đoạn sau khi xảy ra vụ cựu giám đốc công an Trùng Khánh, ông Wang Lijun, chạy vào Tòa Lãnh Sự Mỹ ở Thành Ðô hồi Tháng Hai năm ngoái và cáo buộc rằng vợ ông Bạc, bà Cốc Khai Lai (Gu Kailai), có liên hệ đến việc đầu độc một doanh gia Anh, ông Neil Heywood, do tranh chấp cá nhân.


Cả bà Gu và ông Wang sau đó đều bị kết án và tống giam.


Hiện chưa có cáo buộc hình sự nào đối với ông Bạc được nhà cầm quyền chính thức công bố, nhưng Ðảng Cộng Sản Trung Quốc trong thời gian qua đã cáo buộc ông tội tham nhũng và che giấu vụ giết ông Heywood trong các thông báo được Tân Hoa Xã, cơ quan thông tấn nhà nước Trung Quốc, loan tải.


Các nguồn tin thân cận với gia đình ông Bạc Hy Lai cho hay ông hai lần tuyệt thực và được đưa vào bệnh viện.


Các nguồn tin chính trị ở Bắc Kinh cho hay ông Bạc Hy Lai sẽ được đem ra xử sau phiên họp Quốc Hội Trung Quốc vào đầu Tháng Ba để chính thức đưa ông Tập Cận Bình lên làm chủ tịch nước, hoàn tất tiến trình chuyển đổi lãnh đạo.


Hồi Tháng Mười Một năm ngoái, ông Tập Cận Bình nhận lãnh chức vụ tổng bí thư và chủ tịch quân ủy trung ương đảng Cộng Sản Trung Quốc từ ông Hồ Cẩm Ðào. (V.Giang)

An Giang bác tin đồn cho người Trung Quốc trồng lúa


AN GIANG (NV) –
Sau Long An, huyện Thoại Sơn thuộc tỉnh An Giang đang rộ tin đồn có người Trung Quốc đến thuê đất ruộng trồng lúa “thử nghiệm.” Tin đồn gây chấn động dư luận đến nỗi người đứng đầu ngành công an cộng sản Việt Nam ở huyện Thoại Sơn phải lên tiếng bác bỏ.









Người Trung Quốc muốn phá vị trí quốc gia xuất cảng gạo nhất nhì thế giới của Việt Nam? (Hình: Internet)


Báo Người Lao Ðộng cho biết, tin đồn nói rằng đã có một nhóm người Trung Quốc đến huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang thuê khoảng 6 ha đất để trồng lúa, với giá thuê cao gấp 5 lần bình thường. Dư luận còn xôn xao cho rằng loại lúa của người Trung Quốc mang đến trồng rất lạ, chưa từng có ở Việt Nam.


“Không tin vào mắt mình,” chính quyền huyện Thoại Sơn đã chỉ thị thuộc cấp kiểm soát tất cả đất đai trồng lúa thuộc 17 xã của huyện, đặc biệt tại thị trấn Phú Hòa và xã Phú Thuận. Nghe đâu đến sáng ngày 21 tháng 2, chủ tịch huyện Thoại Sơn mạnh miệng khẳng định rằng tin đồn chỉ là… tin đồn không có thật. Ộng này cũng xác quyết rằng không thể có chuyện nông dân Thoại Sơn cho người Trung Quốc thuê đất.


Tuy nhiên, thời gian gần đây có tin đồn nói rằng một nhóm người Trung Quốc đã thuê hàng ngàn thước vuông đất ở huyện Châu Thành, tỉnh Long An để trồng lúa và đã thu hoạch mùa đầu.


Hôm 21 tháng 2, tin đồn này được chính thức công nhận là… có thật. Sở Nông Nghiệp và Phát Triển Nông Thôn tỉnh Long An đang loay hoay giải quyết sự việc xem ra đang gây xôn xao dư luận. Người dân lo không biết liệu giống lúa “lạ” của người Trung Quốc đưa sang trồng trên đất của mình là loại gì, và gây ảnh hưởng đến độ phì nhiêu của đất trồng ra sao. (PL)

Xây trường nhưng không ai học, đành rao bán


BUÔN MA THUỘT (NV) –
Xây trường theo phương thức “xã hội hóa” nhưng xã hội lại không chấp nhận, người điều hành đành đăng bảng rao bán. Tuy nhiên, chẳng mấy ai đến hỏi mua, trường trung cấp Trường Sơn tọa lạc tại thành phố Buôn Ma Thuột trị giá bạc tỉ có nguy cơ trở thành khối tài sản hoang tàn.










Trường học bề thế đang bị rao bán. (Hình: báo Sài Gòn Tiếp Thị)


Theo báo Tuổi Trẻ, trường trung cấp Trường Sơn là ngôi trường đầu tiên được xây dựng và đưa vào hoạt động theo kiểu “xã hội hóa” tại tỉnh Ðak Lak. Một nhóm nhà giáo hợp tác vay tiền ngân hàng, thuê đất, mở trường, thu học phí… và dự tính tuyển hoảng 300 sinh viên cho năm học đầu tiên. Tuy nhiên, ngôi trường mới lâm vào tình cảnh thê thảm: rao hàng trăm “chỉ tiêu” nhưng cuối cùng chỉ có 31 sinh viên đến ghi danh theo học. Ðã vậy, nhà nước chỉ cho miễn tiền thuê đất hai năm đầu. Ðầu năm nay thì tiền thiếu thuế bị đòi gắt, lên tới cả tỉ đồng/năm, chưa tính tiền lãi vay ngân hàng mỗi lúc một tăng cao.


Theo ông Nguyễn Viết Trường Thành, chủ tịch Hội Ðồng Quản Trị trường Trường Sơn, trường của ông có một nội dung đào tạo rất “bài bản.” Tuy nhiên, ông này lại không ngờ thành phố Buôn Ma Thuột đã có quá nhiều trường trung cấp dạy nghề và trước đó ông cũng không hề tính đến việc phải trả tiền thuê đất. Vì vậy, khi không tuyển được sinh viên, tức là “đầu vào” không có, mà cứ phải “è” cổ ra chi đủ thứ, coi như con đường “sập tiệm” đã quá rõ ràng.


Cũng theo báo Tuổi Trẻ, trước đó ông Thành cũng đã cố gắng hợp tác với trường Ðại Học Ðà Lạt để đưa sinh viên vào học như là hình thức cho thuê trường. Tuy nhiên, cuối cùng thì trung cấp Trường Sơn lại nuốt hết học phí của sinh viên, mà không chuyển được cho Ðại Học Ðà Lạt được một đồng nào.


Ông Nguyễn Viết Trường Thành còn thú nhận, đang nợ 300 triệu, tương đương 15,000 đô của một đơn vị khác ở Nha Trang. Trường nọ đưa tiền cho ông để gọi là “liên kết hợp tác đào tạo.” Thế nhưng tiền đã nhận, chưa làm được gì thì… ông đã xài hết.


Ông Thành nay lại lo nhiều hơn: rao bán nhiều tháng nay mà chẳng ai muốn mua lại ngôi trường. Số tiền thuê đất mỗi tháng hiện nay lên tới hàng tỉ đồng còn là một trong những lý do khiến không ai dám rước cái “của nợ ấy vào.” (PL)

Tịch thu 6,000 lon sữa dê, nghi ‘dởm’


HÀ NỘI (NV) –
Nghi sữa dê “dởm,” nhà cầm quyền địa phương đã đến lục soát tận kho một công ty tọa lạc tại quận Thanh Xuân, Hà Nội chiều ngày 21 tháng 2. Sau nhiều giờ lùng sục, Chi Cục Quản Lý Thị Trường Hà Nội quyết định niêm phong kho hàng, và tịch thu 6,000 lon sữa dê hiệu Danlait.










Quản lý thị trường đang niêm phong lô hàng sữa dê ‘dởm’


Theo báo Dân Trí, công ty nhập cảng và phân phối sữa Danlait bị cho là sai phạm vì giấy tờ thì nói là “chất dinh dưỡng” mà nhãn của hộp Danlait lại ghi là “sữa dành cho trẻ em.” Trong khi đó, theo quy định của nhà nước VN, sữa phải có độ đạm từ 34% trở lên, nhưng loại sữa dê mà công ty Mạnh Cầm nhập về VN tiêu thụ có chưa tới 18% độ đạm.


Một số nhân chứng cho biết đã mua loại sữa dê Danlait cho con em dùng nhưng không thấy hiệu nghiệm theo lời quảng cáo. Một cư dân Hà Nội nói rằng đứa con chưa đầy sáu tháng tuổi của bà dùng sữa dê Danlait nhiều tháng nay, nhưng ngày một sụt cân. Mặt khác, có dư luận cho rằng giá thành của một hộp sữa dê Danlait chỉ vào khoảng 80,000 đồng, tương đương 4 đô. Tuy nhiên, công ty Mạnh Cầm lại tung ra thị trường bán với giá hơn 410,000 đồng một hộp, tương đương 20 đô, tức lời gấp 5 lần.


Trong khi đó theo báo Thanh Niên, công ty Mạnh Cầm đã phân phối cho các cửa hàng bán lẻ tổng cộng hơn 34,000 hộp, và chỉ còn tồn kho khoảng 6,000 hộp bị tịch thu. Theo Chi Cục Quản Lý Thị Trường Hà Nội, sữa dê sẽ được mang đi giám định phẩm chất để xác định độ đạm, cũng như xem có phải là sữa hay chỉ là loại “thực phẩm dinh dưỡng.” Từ kết quả này, chính quyền địa phương sẽ quyết định thu hồi tất cả số sữa dê đang được bày bán tại Hà Nội hay không.


Dư luận còn cho rằng đây là lần đầu tiên chính quyền Hà Nội có thái độ cứng rắn đối với loại thực phẩm được bày bán trên thị trường, đặc biệt là sữa. Tại Việt Nam hiện nay, đặc biệt là Sài Gòn, hàng trăm loại sữa bột được bày bán, không hiệu, không nhãn… nhưng không hề bị dòm ngó, “hỏi thăm.” (PL)

Trung Quốc đưa hai tàu hải giám tuần tra Biển Ðông


QUẢNG CHÂU (NV) –
Trung Quốc đưa 2 tàu hải giám rời căn cứ ở thành phố Quảng Châu hôm Thứ Hai tới tuần tra khu vực Biển Ðông, theo tin Tân Hoa Xã hôm Thứ Năm.










Tàu Hải Giám 84 của Trung Quốc được đưa tới Biển Ðông. (Hình: Internet)


Tân Hoa Xã cho biết hai tàu hải giám mang số 84 và 72 được Cục Hải Dương Trung Quốc đưa xuống tuần tra khu vực Biển Ðông mà họ nói là “tuần tiễu thường lệ để bảo vệ quyền lợi hàng hải của đất nước.”


Hành động này diễn ra một ngày trước khi đại sứ Trung Quốc tại Manila là bà Mã Khắc Khanh “trả lại văn bản vụ kiện và lời đề nghị” cùng tới Ủy Ban Công Ước Quốc Tế về Luật Biển để phân xử tranh chấp chủ quyền biển đảo.


Tàu hải giám của Trung Quốc tương tự như cảnh sát biển của các nước khác nhưng một số tàu hoặc đóng mới, hoặc biến cải từ các loại tàu chiến hay tàu quét mìn, rải mìn. Trên nguyên tắc chúng canh phòng, điều tra, bảo vệ các vùng biển chủ quyền của Trung Quốc nhưng cũng có thể đóng luôn nhiệm vụ tình báo, làm đầu cầu cho các hoạt động quân sự tại các vùng biển đảo tranh chấp với các nước.


Nhiều tàu trong số 8 chiếc tàu hải giám của Trung Quốc thuộc đội hải giám đóng tại Quảng Châu đã được điều chuyển tới Biển Ðông, ngang nhiên vào các vùng biển của nước khác mà Bắc Kinh tự nhận là của mình trong phạm vi “lưỡi bò.”


Tàu Hải Giám 84 là tàu trung bình, trọng tải 1,740 tấn trong khi tàu Hải Giám 72 là tàu nhỏ, trọng tải 890 tấn. Không thấy Tân Hoa Xã nói chi tiết các vùng nào hai tàu này sẽ được gửi tới hoạt động, khu vực Hoàng Sa hay khu vực Trường Sa.


Tàu Hải Giám 84 và Hải Giám 75 từng được đưa tới cản trở và kình chống với tàu Philippines hồi tháng 4 năm ngoái khi hai nước tranh chấp bãi đá cạn Scarborough (Bắc Kinh đặt tên lại là Hoàng Nham đảo) cũng như đã quanh quẩn nhiều vùng khác trên Biển Ðông.


Giữa năm 2011, một đoạn video clip ngắn chừng hơn 3 phút phổ biến trên Youtube về chuyện một tàu tuần của Hải Quân CSVN đã đâm vào bên hông một tàu hải giám của Trung Quốc trên Biển Ðông. Rất có thể, tàu hải giám Trung Quốc ngang nhiên vào vùng biển Việt Nam mà không xin phép nên tàu tuần CSVN mới dám đâm cảnh cáo, khi đuổi không đi. Không thấy tin tức liên quan đến vụ việc được báo chí chính thống của Hà Nội hay Bắc Kinh đề cập.


Báo chí ở Việt Nam cũng loan tin hai tàu Hải Giám 84 và Hải Giám 72 tới Biển Ðông nhưng người ta không rõ những chiếc hải giám khác có trách nhiệm tuần tra canh chừng biển Ðông của Trung Quốc hiện đang ở đâu.


Tuy nhiên, theo website ‘marinetraffic.com’ theo dõi vị trí tàu thì trong số 8 tàu hải giám Trung Quốc có trách nhiệm tuần tra Biển Ðông thì Hải Giám 83 đang ở Quảng Châu trong khi Hải Giám 74 cũng đang quanh quẩn trên Biển Ðông.


Ngày 1 tháng 1, 2013 hai tàu Hải Giám 75 và 84 đã “mở hàng” tuần tiễu Biển Ðông rồi ngày 10 tháng 2 chiếc 75 quay lại nữa.


Chính phủ Philippines loan báo vẫn tiếp tục đưa Trung Quốc ra kiện ở tòa án quốc tế bất chấp Trung Quốc có tới hay không. Phía Hà Nội chỉ thấy thỉnh thoảng cho phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao tuyên bố suông “khẳng định” chủ quyền biển đảo không thể tranh cãi khi thấy Bắc Kinh có những hành động ngang ngược xâm phạm chủ quyền biển đảo của nước mình. (TN)

Dân Hà Nội mê bói đầu năm


HÀ NỘI (NV) –
Trong những ngày Tết qua, thầy bói dạo xuất hiện đầy phố Hà Nội và trở thành một nghề hái ra tiền không khó khăn chút nào.










Một cảnh coi bói đầu năm có thể tìm thấy rất phổ biến ở Hà Nội. (Hình: báo Pháp Luật & Xã Hội)


Báo Pháp Luật và Xã Hội cho biết, chưa bao giờ “cánh” thầy bói dạo xuất hiện nhiều như năm nay, tại công viên Thủ Lệ, Hà Nội. Nhìn những người ăn mặc hết sức giản dị, dáng vẻ “đồng bóng,” kè kè túi vải bên vai, người ta có thể đoán được ngay đó là các ông bà thầy bói.


Ngày nào cũng vậy, suốt mấy hôm Tết cho đến nay, xuất hiện trước cổng công viên Thủ Lệ hơn mười ông bà “thầy bói.” Càng đi sâu vào trong công viên, trên các băng ghế, các gốc cây… đâu đâu cũng gặp toàn… thầy bói.


“Nói đúng mới lấy tiền,” đó là câu mời mọc khiến hầu hết những kẻ hiếu kỳ đều sẵn lòng ngồi sà xuống, chìa tay ra cho ông xem. Lệ phí phải trả cho “thầy” chỉ vào khoảng 40,000 đồng, tương đương 2 đô.


Một số nhân chứng cho biết, vì số tiền không lớn, nên không ít người sẵn sàng bỏ tiền ra coi bói, coi như mua vui trong vài mươi phút. Tuy nhiên, nhiều cư dân Hà Nội bỏ mất cuộc du Xuân vì sa nhầm vào tay các ông thầy… lừa. Có người kể rằng, ông bà “thầy bói” lừa đảo chỉ vờ bói để làm tiền khách du Xuân. Sau đó, họ không chịu nhận 40,000 đồng lệ phí, mà đòi ít nhất 100,000 đồng, tương đương 5 đô. Khi không nhận được thù lao “thỏa đáng,” các ông bà “thầy bói” này quyết lòng bám chặt “con mồi” để moi tiền cho bằng được. Một phụ nữ cuối cùng phải móc hết ví ra mới gom được 70,000 đồng trả công cho ông thầy bói… lừa.


Cũng theo báo Pháp Luật và Xã Hội, hầu hết các nơi công cộng ở Hà Nội như công viên Bách Thảo, Văn Miếu, hồ Thiền Quang, hồ Hoàn Kiếm… đều đầy các ông bà thầy bói dạo.


Theo một chuyên viên nghiên cứu về bảo tồn tín ngưỡng Việt Nam, Ngô Ðức Thịnh, Việt Nam không thể “triệt hạ” được nghề coi bói vì “có cầu ắt có cung.” Theo ông, chỉ khi nào bị dân Hà Nội tẩy chay thì các ông bà thầy bói dạo mới hết đất sống. (PL)

Hai tuần, 16 người bệnh, 2 chết vì tiết canh


HÀ NỘI (NV) –
Chỉ trong vòng hai tuần lễ, có ít nhất hai người thiệt mạng và 16 người khác đang vật vã trên giường bệnh vì nhiễm “liên cầu khuẩn lợn.”










Món tiết canh chết người. (Hình: VietNamNet)


VietNamNet dẫn lời của phó giám đốc bệnh viện Nhiệt Ðới Trung Ương cho biết, tất cả các bệnh nhân đều trong tình trạng nguy kịch. Hầu hết đều bị viêm màng não mủ, áp xe, nhiễm trùng huyết, hoại tử tay chân… Nhiều người bị tuột huyết áp, thân thể đã tím ngắt… e khó thoát khỏi tay tử thần.


Theo ông Nguyễn Hồng Hà, phó giám đốc bệnh viện Nhiệt Ðới Trung Ương, bệnh nhiễm trùng “liên cầu khuẩn lợn” tăng vọt trong hai tuần lễ qua vì có quá nhiều người ăn món tiết canh heo. Cũng theo ông Hồng Hà, dịch heo bệnh cũng đang gia tăng, đặc biệt trong những ngày lạnh giá vừa qua ở miền Bắc.


Ông Hà cho biết, vì người dân ăn phải tiết canh làm từ con heo bệnh nên bị nhiễm bệnh luôn. Tại Hà Nội mới đây có hai người thiệt mạng sau khi mổ heo. Ông Hà xác nhận rằng người dân quá nặng thói quen ăn tiết canh heo dù đã bị cảnh cáo rằng dịch heo bệnh đang lan tràn. Họ vẫn cứ dùng món ăn chết người này, bất chấp đã có 2 người chết.


Báo VietNamNet cho biết, người ăn phải thực phẩm chế biến từ heo bệnh sẽ lên cơn sốt 12 tiếng đồng hồ sau đó. Cơn sốt kéo dài cùng với các chứng hoại tử ở tay, chân, buồn nôn, nhức đầu dữ dội. (PL)

Nổ xe bom tại Damascus, ít nhất 31 người chết

 


DAMASCUS, Syria (AFP) – Một vụ nổ xe bom với sức công phá cực mạnh gần trụ sở đảng cầm quyền Baath ở trung tâm thủ đô Damascus của Syria hôm Thứ Năm đã làm thiệt mạng ít nhất 31 người, đồng thời làm bị thương nhiều người khác, theo giới truyền thông và một tổ chức nhân quyền.









Một người bị thương được mang khỏi nơi xảy ra vụ nổ bom ở Damascus, Syria. (Hình: AP Photo/SANA)


Vụ nổ diễn ra trong lúc các thành phần đối lập Syria đang họp ở Cairo để thảo luận đề nghị thương thảo với chế độ Assad.


Ngay sau khi xảy ra vụ nổ, một căn cứ quân sự cạnh đó cũng bị pháo kích bằng súng cối, theo tin từ đài truyền hình nhà nước.


Hãng thông tấn SANA của chính phủ Syria cho hay “một số lớn” thường dân bị thiệt mạng và bị thương trong vụ nổ này. Trong khi đó, tổ chức bảo vệ nhân quyền Syrian Observatory for Human Rights, có trụ sở đặt tại Anh, cho hay có 31 người chết và hàng chục người khác bị thương.


Lãnh tụ phía đối lập tại Syria, ông Ahmed Moaz al-Khatib, mới đây đưa ra đề nghị thương thảo với các giới chức chính phủ Bashar al-Assad, với điều kiện họ là những kẻ “không nhúng tay vào máu dân Syria.”


Ðề nghị của ông Khatib được sự ủng hộ của Liên Ðoàn Ả Rập, Hoa Kỳ và hai đồng minh thân cận của Syria là Iran và Nga. Tuy nhiên, Hội Ðồng Quốc Gia Syria (SNC), một tổ chức quan trọng trong liên minh đối lập, bác bỏ mọi thương thảo nếu Assad chưa chịu ra đi. (V.Giang)

Tám lính Indonesia bị phiến quân ly khai Papua hạ sát


JAKARTA (AFP) –
Giới hữu trách Indonesia hôm Thứ Năm cho hay thành phần phiến quân ly khai tại Papua thuộc Indonesia vừa hạ sát tám quân nhân trong đợt tấn công lớn nhất từ nhiều năm nay.









Binh sĩ Indonesia kiểm tra cư dân vùng Papua. Phiến quân vùng này vừa hạ sát tám binh sĩ quốc gia. (Hình minh họa: Tjahjono Eranius/AFP/Getty Images)


Phiến quân bắn chết tám người và làm bị thương hai người khác trong hai vụ tấn công ở vùng núi non thuộc quận Puncak Jaya, nơi được coi là cứ địa của phiến quân và thường xuyên xảy ra các cuộc chạm súng.


Giới hữu trách cho hay họ tin rằng lực lượng nổi dậy có tên Phong Trào Papua Tự Do (OPM) đã thực hiện các cuộc tấn công này.


Vụ đầu tiên xảy ra vào lúc 9 giờ 30 sáng, giờ địa phương, khi một toán võ trang bắn vào đồn quân chính phủ ở làng Tingginambut, làm thiệt mạng một quân nhân và làm bị thương một người khác, theo phát ngôn viên quân sự ở tỉnh Papua, Jansen Simajuntak.


Một giờ sau đó, ở làng Sinak cách đó chừng 60 km, một toán quân gồm 9 người bị phục kích khi đang trên đường đến phi trường để nhận các máy móc truyền tin, khiến bảy người thiệt mạng. Phát ngôn viên Sirmanjuntak nói rằng cả chín người lính này đều không võ trang lúc bị tấn công. (V.Giang)

Ý Lan tâm tình về đêm nhạc ‘À ơi… Tiếng ru muôn đời’


Ðức Tuấn/Người Việt


 


WESTMINSTER (NV) – “Tôi không muốn nói nhiều về bác Phạm Duy vì dù sao bác cũng vừa mới mất thôi, nên nhắc lại chỉ làm thêm buồn,” ca sĩ Ý Lan mở đầu câu chuyện với chúng tôi như thế.










Ca sĩ Ý Lan. (Hình: Ca sĩ cung cấp)


Ðược biết chị vừa xuống máy bay sau chuyến đi lưu diễn dài ngày ở nước ngoài, tuy còn rất mệt nhưng chị vẫn nhận lời để gặp mặt cho buổi phỏng vấn ngắn với phóng viên Ðức Tuấn về chương trình ca nhạc đặc sắc với riêng tiếng hát của chị mang chủ đề “À ơi… Tiếng ru muôn đời” sẽ được bắt đầu lúc 8 giờ tối ngày Thứ Bảy, 23 Tháng Hai, tại hội quán Lạc Cầm, 15041 Moran St., Westminster, CA 92683.


“’À ơi… Tiếng ru muôn đời’ là một câu hát trong bài ‘Tình Ca’ nhạc của bác Phạm Duy,” ca sĩ Ý Lan xác định chủ đề của chương trình nhạc thính phòng mà chị sẽ là nhân vật chính của đêm ấy.


Ca sĩ tiết lộ: “Nếu tính bắt đầu từ lúc hội quán Lạc Cầm cũ thì Ý Lan đã có 4 lần trình diễn ở đó, còn nếu là sau khi chỗ ấy sửa chữa, tân trang lại thì đây là ‘chuyến bay’ đầu tiên tôi ‘cất cánh’ từ sân khấu mới đó.” Chị nói thêm: “À ơi… tiếng ru muôn đời cũng là câu hát tôi muốn nhắc nhở chính tôi về những kỷ niệm ngày xưa cứ mỗi lần Tết đến, Xuân về là tôi háo hức lắm, vì mình được mặc quần áo mới, được nhận bao lì xì từ mẹ và được ăn những mâm cỗ do chính mẹ làm, chữ ‘mẹ’ tôi nhắc ở đây là mẹ tôi, mẹ Thái Thanh ấy mà!”


Vẫn theo lời ca sĩ Ý Lan cho biết đêm nhạc Thứ Bảy này sẽ gồm nhiều ca khúc của những nhạc sĩ khác nhau như Từ Công Phụng, Ngô Thụy Miên, Phạm Ðình Chương, Ðức Huy, Phạm Duy, Trịnh Công Sơn… “Tôi sẽ gửi đến khán giả những ca khúc quý vị đã từng yêu thích qua tiếng hát Ý Lan cũng như nhạc yêu cầu ngoại quốc như nhạc Pháp chẳng hạn.”


Một trong vài điểm đặc biệt của đêm nhạc “À ơi.. Tiếng ru muôn đời” là phần hòa âm do nhạc sĩ Nguyễn Quang (vừa từ Việt Nam sang) và cùng với ban nhạc là các nhạc công tên tuổi, trình độ trong giới chơi nhạc tại quận Cam. “Ở khắp mọi nơi, ai cũng đồng ý ví Nguyễn Quang như một Yanni thứ hai,” chị nói thêm, “Ðặc biệt trong chương trình nhạc của đêm 23 Tháng Hai này, Nguyễn Quang sẽ gửi đến khán giả những nét âm nhạc, nghệ thuật mới mẻ qua sự sáng tạo tại chỗ của anh, anh sẽ song hành cùng với ban nhạc đưa chương trình đến sự thành công tuyệt vời.”


Ðược biết khách mời đặc biệt của đêm này sẽ là các con gái của cả hai ca sĩ Ý Lan và Quỳnh Hương như Mai Linh, Thanh Hương, Ý Thy và cô con gái đầu của MC Quỳnh Hương là Quỳnh Trang, hiện là ca sĩ của Trung Tâm Asia.


Dẫn chương trình: MC Quỳnh Hương, MC Ðại Dương.


Giá vé: VIP $65; đồng hạng: $50.


Liên lạc giữ chỗ: 714-891-8885.

Britney Spears cố gắng sống như một người bình thường


HOLLYWOOD (Wonder Wall) –
Người ta cảm thấy lo lắng cho cô nàng Britney Spear kể từ sau cuộc chia tay với vị hôn phu Jason Trawick.










Ca sĩ Britney Spears. (Hình: Frazer Harrison/Getty Images)


Sự quan tâm bắt đầu từ cách ăn mặc đến kiểu tóc, và những hành động cho thấy sự chán nản của cô.


Nhưng dường như tất cả đã qua đi, Britney đang trở lại với cuộc sống bình lặng bên cạnh chàng trai mới.


Vào đúng ngày lễ tình nhân, giới săn tin bắt gặp cô ca sĩ nổi tiếng ấy “lẻn” vào tiệm ăn Suhsi của Nhật với chàng trai “thần bí,” anh ta cũng là người đi với cô ấy vào sân đánh golf cuối tuần.


Tạp chí TMZ nhận ra được anh chàng bí mật ấy là David, 27 tuổi – anh ta là nhân viên của một tổ hợp luật sư, và phụ trách về “Field Research,” tờ báo này cũng nhấn mạnh rằng David không phải là luật sư, cũng chẳng giàu có gì cả.


Từ Atlanta, David tiết lộ gặp Spears, 31 tuổi, qua những người bạn trung gian, anh ta cũng là người đánh golf, dường như cô Spears đã đáp ứng lại với David rất sâu đậm, cặn kẽ.


Cũng chính vì mối quan hệ mới với anh chàng David này mà Britney Spears đang nghĩ đến việc gia nhập vào câu lạc bộ vùng quê Thousand Oak, nơi mà họ đã có cơ hội gặp gỡ, quen biết.


Cũng tiện lợi lắm vì chỗ ấy nằm ngay góc sát bên tòa lâu đài của cô ta.


Chẳng hiểu đây có phải là mạng lưới tìm kiếm đối tượng yêu đương hay không? Nhưng người đại diện của cô Spears thì không thấy lên tiếng gì cả, vẫn theo tờ TMZ, buổi ăn tối Sushi vào ngày Lễ Tình Nhân diễn ra rất nhanh, chỉ trong vòng 30 phút, sau đó David đứng dậy trả tiền $60 cho bữa ăn ấy và tiền “boa” cho nhân viên chạy bàn cũng không mấy gì hào phóng dưới 20%.


Bên cạnh chuyện cặp kè với một chàng trai bình thường như thế, Britney Spears cũng đang cố gắng sống như một người bình thường, chẳng hạn như trong lịch sinh hoạt mỗi ngày của cô ta cuối tuần có chuyện đi mua sắm, chợ búa nhưng tất cả được ghi chép lại trên mẫu giấy viết tay. (Ð.T.)

Ca sĩ Quang Tuấn chia sẻ cảm xúc đêm nhạc ‘Cho Tôi Lại Từ Ðầu’


WESTMINSTER (NV) –
“Theo lời yêu cầu của rất nhiều khán giả yêu thích giọng hát của ca sĩ Quang Tuấn, chúng tôi sẽ có đêm nhạc mang chủ đề ‘Cho Tôi Lại Từ Ðầu’ do Quang Tuấn là ca sĩ chính của đêm ấy,” nhạc sĩ Sĩ Dự, chủ nhân của hội quán Lạc Cầm giới thiệu về đêm nhạc thính phòng với tiếng hát Quang Tuấn sẽ được bắt đầu lúc 8 giờ 30 tối ngày Thứ Bảy, 16 Tháng Ba, tại hội quán Lạc Cầm, 15041 Moran St., Westminster, CA 92683.










Ca sĩ Quang Tuấn. (Hình: Ca sĩ cung cấp)


“’Cho Tôi Lại Từ Ðầu’ là một đoạn văn ngắn trong ca khúc Kỷ Niệm (nhạc Phạm Duy), và bài hát này anh Sĩ Dự rất thích Quang Tuấn hát nên anh chọn đó là chủ đề của đêm nhạc,” ca sĩ Quang Tuấn giới thiệu về chương trình nhạc sắp tới của anh, anh nói tiếp: “Bên cạnh đó ‘Cho Tôi Lại Từ Ðầu’ cũng là tên của một bài hát khác của nhạc sĩ Trần Quang Lộc.”


Năm 1993, ca sĩ Quang Tuấn đoạt giải nhất trong một cuộc thi tuyển lựa ca sĩ của vũ trường Ritz, do nhạc sĩ Ngọc Chánh làm chủ thời bấy giờ, “Sau khi tôi đoạt giải nhất của cuộc thi, nhạc sĩ Ngọc Chánh đã mời tôi thu âm cho tape nhạc mang chủ đề ‘Chỉ Vì Em Yêu Anh’, đó cũng là tape nhạc đầu tiên tôi được thu tiếng hát của mình cùng với ca sĩ Ý Lan với ca khúc ‘Cho Tôi Lại Từ Ðầu’” ca sĩ Quang Tuấn hồi tưởng lại kỷ niệm với chủ đề “Cho Tôi Lại Từ Ðầu.”


Nhắc đến Quang Tuấn là nhắc tới giọng ca trầm ấm, tiếng hát mà cho dù bạn đang làm bất cứ chuyện gì hay đang ở chỗ nào cũng thế, khi nghe người ca sĩ ấy cất tiếng hát thì lập tức bạn sẽ như người bị hớp hồn, vội vàng ngừng tay lại để tự hỏi “ai hát mà nghe ấm áp quá vậy?”


Nói đến Quang Tuấn không phải chỉ có một người ca sĩ như nam danh ca Tuấn Ngọc đã khen hết lời phía đằng sau sân khấu với Quang Tuấn trong một show nhạc thính phòng, ngay sau khi chàng ca sĩ ấy vừa hoàn thành phần biểu diễn của anh, mà hầu như mọi ca sĩ khác dù là đàn anh, đàn chị hay tên tuổi hoặc chưa có tên tuổi cũng thế, đều “nể nang” tiếng hát đó.


Nhạc trưởng Thomas Ngô với hội nghệ thuật âm nhạc California, anh cũng chính là người đầu tiên có những chương trình nhạc thính phòng, trong đó giới thiệu ca sĩ Quang Tuấn như một khám phá mới với thể loại “nhạc sang” này, cho đến nay anh vẫn nói “Quang Tuấn có giọng hát kỳ diệu, nghe rồi nhưng vẫn còn muốn nghe nữa, nghe mãi.”


Trong chương trình của đêm “Cho Tôi Lại Từ Ðầu” ca sĩ Quang Tuấn tiết lộ anh sẽ gửi đến khán giả nhiều ca khúc của nhạc sĩ Phạm Duy, “Hầu như những bài hát tôi sẽ trình bày cho đêm nhạc đó, phần lớn đã đi vào quên lãng như Bên Ni, Bên Nớ, Tình Khúc Chiến Trường, Tâm Sự Gửi Về Ðâu? chẳng hạn.”


Ngoài ra anh cũng sẽ trình bày các nhạc phẩm của Phạm Mạnh Cương, Trịnh Công Sơn, Từ Công Phụng hay Ðoàn Chuẩn-Từ Linh… “Nói chung mục đích chính của tôi là chia sẻ với khán giả những tình cảm xuyên qua âm nhạc của Phạm Duy.” Ca sĩ Quang Tuấn tâm sự.


“Ngộ lắm anh, đã 7 lần biểu diễn ở Lạc Cầm vậy mà cả 7 lần Tuấn đều có chung một suy nghĩ, cảm xúc giống nhau đó là sự thú vị, thoải mái từ âm thanh, ban nhạc, và nhất là quý khách tham dự rất lịch sự, dễ thương vô cùng.” Ca sĩ Quang Tuấn chia sẻ niềm xúc cảm của anh về hội quán Lạc Cầm.


Giá vé: VIP $60; đồng hạng $45


Liên lạc giữ vé: (714) 891-8885. (Ð.T.)

Bệnh thống phong (tiếp theo)

 


Bác Sĩ Ðặng Trần Hào


 


Kỳ trước, tôi đã cùng với quí độc giả tìm hiểu về bệnh thống phong. Kỳ này, tôi muốn gửi tới quí độc giả một bài thuốc được truyền lại trong dân gian và theo Bạch Yến, người cống hiến bài thuốc này đã viết nguyên văn như sau:


-Hàng năm, cứ vào độ giao mùa đầu gối của tôi lại sưng lên và đỏ như cà chua sắp chín, tôi không đi đứng gì được và phải vào bệnh viện. Tôi đã tốn khá nhiều tiền cho Tây y cũng như Ðông y, nhưng bệnh tình cũng không hết. Cơ may, tôi gập được cháu nội của một ngự y thời nhà Nguyễn sang Hoa Kỳ du lịch. Nhờ người bạn giới thiệu mà vị Ðông y đã cho tôi toa thuốc này, sau khi uống xong, tôi đã lành hẳn và ăn uống không còn kiêng cữ gì nữa. Nay tôi giới thiệu với các bác trong gia đình mình, bác nào có bị như tôi và Nguyễn Hà thì chép toa thuốc này để uống, hoặc bạn bè hay người thân bị bệnh đau nhức khớp xương hay gout thì uống. Thuốc này rất hiệu quả, mỗi thang chỉ tốn 2.50 USD và uống liên tục một tháng.


 


Bệnh thống phong (Gout)


Phục linh 30 grs


Bạch truật 15 grs (sao vàng hạ thổ)


Ý dĩ nhân 18 grs (sao vàng hạ thổ)


Sâm hoa kỳ 5 grs


Bạch giới tử 9 grs


Quế chi 3 grs


 


Mỗi thang đổ vào 3 chén rưỡi nước, nấu còn lại nửa chén uống. Nấu lại lần thứ hai cũng đổ 3 chén rưỡi nước, nấu còn nửa chén uống vào buổi chiều trước khi ăn. Uống mỗi ngày một thang, tổng cộng uống 30 thang.


Lý giải:


-Phục linh là vị chính trong thang thuốc và dùng tới 30 grs, vừa bổ khí, vừa lợi tiểu, vị ngọt, vào 5 kinh; tâm, phế, thận, tỳ và vị. Có tác dụng lợi thủy, thẩm thấp, bổ tỳ. Chúng ta uống một tháng tác dụng bổ thận và tỳ khí, ngoài ra còn tiêu thấp. Bệnh thống phong thường do thấp gây ra, mà thấp là do thận khí và tỳ khí suy, không kiện toàn tiêu hóa tạo ra thấp, tích tụ lại nhiều ngày, gây ra nhức, hơn nữa khi thận khí suy không chuyển hóa gây ra phù thũng và sưng đau, đồng thời gây thặng dư uric acid trong máu là nguyên nhân gây ra thống phong (gout).


-Bạch truật là vị thuốc đắng, ngọt và ôn, bổ tỳ khí, khử thấp, điều hòa và kiện toàn tiêu hóa. giúp ăn được nhiều hơn, tiêu đàm, thông điều thủy đạo và trị phù thũng. Hơn nữa bạch truật sao vàng làm gia tăng dương khí và giúp tỳ vị mau hồi phục.


Thống phong thường là do hàn thấp, bạch truật là một vị làm tiêu thấp mau, mà thấp do tỳ vị hư hàn gây ra, cho nên bạch truật ngoài việc khử thấp còn tán hàn trong tỳ vị, là nguyên nhân gây ra thấp. Uống bạch truật có thể chống được bệnh thống phong là hợp lý.


-Ý dĩ nhân là vị thuốc ngọt, hơi hàn vào tỳ, vị và phế, có tác dụng bổ tỳ, bổ phế, dùng chữa đau nhức do thấp nhiệt hay thấp hàn, phù hợp với bệnh thống phong.


-Nhân sâm là vị thuốc vào kinh tỳ và phế. Tác dụng đại bổ nguyên khí tăng cường cho tỳ vị, ôn trung tiêu và kiện toàn tiêu hóa, giúp ăn ngon, ngủ ngon khi tỳ và tâm khí suy. Ðây cũng là một vị thuốc cần thiết cho cơ thể, chống lại mệt mỏi, lười ăn, đầy hơi, sình trướng, chóng mặt, nhức đầu do khí suy. Là một vị phối hợp với phục linh, bạch truật trong bài Tứ Quân Tử thang, để bổ nguyên khí và tỳ vị, giúp sức khỏe cường tráng.


-Bạch giới tử là hạt cải có vị cay, tính ôn vào tỳ và phế. Có tác dụng lợi khí, trục đờm, ôn tỳ vị, tiêu thấp, giảm đau. Vị này dùng trong bài thuốc thống phong có tác dụng kiện toàn tiêu hóa, hóa thấp, giảm đau, cũng giúp cho bệnh thống phong và giúp cho tỳ vị mạnh để ngăn ngừa hậu họa của thấp gây ra trong tương lai.


-Quế chi: Vỏ bóc ở cành nhỏ của cây quế, gọi là quế chi, có vị cay, ngọt, ôn vào gan, thận, phế và bàng quang. Tinh dầu của quế có tác dụng làm tăng sự tuần hoàn, máu dễ lưu thông và gia tăng bài tiết. quế còn có tác dụng bổ mạng môn hỏa, làm ấm tứ chi. Tuy nhiên quế chi tính chất nóng ít hơn, nên uống vào giúp tiêu hóa. tiêu thấp và đồng thời quế chi đưa ra chân tay, nên bệnh thống phong thường bị ở những vùng này, dùng quế chi là hợp lý.


Tóm lại bài thuốc này thích hợp với người bị thấp hàn nhiều hơn là thấp nhiệt. Mà thường bệnh thống phong do thấp hàn gây ra hơn thấp nhiệt và cũng do thận khí và tỳ khí suy lâu ngày không kiện toàn tiêu hóa mà gây ra thấp, tích tụ trong cơ thể lâu ngày gây ra đau nhức, sưng tấy.


Theo tôi, quí vị nào bị bệnh thống phong uống bài thuốc này có nhiều hy vọng hết bệnh, ngoài ra còn giúp cho tiêu hóa dễ dàng, lợi tiểu, tiêu thấp, chống được phù nề và bảo vệ tim mạch.


Ðộc vị, cây xương rồng dùng ở ngoài da trị thống phong.


Sau đây cũng là kinh nghiệm dân gian mà những bệnh nhân đã cho tôi. Tôi xin gửi tới quí độc giả, cũng là độc vị, dễ kiếm mà giúp chúng ta khỏi được những cơn đau dữ dội:


-Khi bị sưng đau do thống phong gây ra, đỏ và sưng tấy không thể đi được. Quí độc giả có thể áp dụng sau:


1) Ði tìm cây xương rồng có khía, cắt nhiều hoặc ít tùy trường hợp đau một chỗ hoặc nhiều chỗ. Ðem về cắt hết gai và cắt bỏ vỏ ngoài.


2) Bỏ vào oven hay lò nướng bánh mì, vặn lên 400 độ F.


3) Vặn 10 phút cho xương rồng chín nhũn ra, giã thành bánh và chờ đến khi còn hơi ấm mới dùng.


4) Lấy bánh xương rồng đắp kín lên bề mặt chỗ da đau và dùng băng vải thưa cuốn vòng lại cho vừa chắc và để suốt đêm, càng lâu càng tốt.


5) Làm từ 7 tới 10 ngày cho tới hoàn toàn hết đau thì thôi.


Ghi chú: Ngay lần đầu quí vị đã cảm thấy bớt đau nhiều rồi.


Chúc quí vị gặt hái được kết quả mỹ mãn theo như nhiều bệnh nhân đã kể cho tôi độc vị xương rồng chữa trị bệnh này.


Ðặc tính của xương rồng: Theo nghiên cứu cho biết hệ miễn nhiễm chống lại được nhiễm trùng bởi vi khuẩn Epstein Barr. Khi bị nhiễm trùng với Epstein Barr có hiện tượng làm giảm hoạt động của tế bào bạch huyết, làm gia tăng nhiều bệnh tật hay gây nhiễm trùng, sưng viêm. Và cũng trong nghiên cứu này cho biết 60% trị liệu với xương rồng giúp hệ miễn nhiễm gia tăng chống lại bệnh tật, và đã đề nghị nên dùng xương rồng có thể làm tăng hiệu quả và bảo vệ hệ miễn nhiễm của bệnh nhân,


Sự sưng nhiễm ảnh hưởng hàng triệu người, từ nhẹ tới đau nhức dữ dội như bệnh thống phong chẳng hạn, mặc dầu đã dùng nhiều loại thuốc khác nhau chữa trị cho những bệnh này, nhưng gây ra nhiều phản ứng phụ. Nói một cách khác, xương rồng có khả năng giúp giảm sưng viêm mà không bị bất cứ phản ứng phụ nào.


Cũng nghiên cứu này, đã dùng xương rồng chữa trị cho những bệnh sưng viêm như phong thấp chẳng hạn, kết quả rất là nhanh chóng, giảm đau đớn tới 60% và có khả năng hồi phục bình thường.


Theo tôi, nghiên cứu này rất phù hợp với kinh nghiệm dân gian của người Việt Nam chúng ta trong việc dùng xương rồng trị bệnh thống phong.


Cũng có thể xương rồng làm giảm lượng acid thặng dư xâm nhập vào các mô bọc quanh khớp xương, tích lũy quá nhiều vượt quá giới hạn, uric acid tự biến thành những tinh thể nhọn và sắc như mũi kim, luồn vào, nằm trên khớp xương, đưa tới mô bọc khớp xương bị viêm nhiễm.


Nhờ đắp xương rồng mà những tinh thể nhọn và sắc như mũi kim bị tiêu đi, cơn đau giảm dần và hồi phục.

Chia sẻ đầu năm: Biết và sức khỏe

 


Bác sĩ của bạn


 


Bác Sĩ Nguyễn Trần Hoàng


 


Hình như, đầu năm, (không chỉ có tôi, mà) ai cũng (muốn và) chúc nhau ít nhất là hai điều quan trọng nhất: Vui vẻ hạnh phúc và mạnh khỏe.


Thật ra trong khái niệm hạnh phúc vui vẻ đã bao gồm yếu tố mạnh khỏe. Và trong khái niệm mạnh khỏe đã bao gồm sự vui vẻ, bình an trong tâm hồn.


Vì “sức khỏe là một tình trạng hoàn toàn thoải mái kể cả về thể chất, tâm thần và xã hội, chứ không chỉ không có bệnh” (định nghĩa về sức khỏe của Tổ Chức Sức Khỏe Thế Giới – World Health Organization).


Dù rằng (theo định nghĩa trên,) không có bệnh tật chỉ là một phần của sức khỏe, hình như thường chúng ta lại chú ý đến phần này một cách không tương xứng với các phần còn lại: Chúng ta chỉ thường nói nhiều đến cách chữa bệnh, phòng bệnh, chứ ít khi nghĩ đến và nói đến việc làm sao để có được sự thoải mái cả về tâm hồn, xã hội và thể chất như là phần quan trọng của sức khỏe.


Xin chia sẻ với độc giả ba điều mà tôi nghĩ (đi, nghĩ lại, hoài, nhất là mỗi dịp đầu năm,) là quan trọng nhất, góp phần đem lại niềm vui trong cuộc sống, cũng là một phần của sức khỏe, cho mỗi chúng ta. Ba điều này là Yêu, Biết, và Tin.


Kỳ trước, đã lan man đôi chút về “Yêu,” kỳ này xin


 


Chút lan man về “Biết”


Có vô số điều chúng ta cần Biết. Chỉ nêu vài điều quan trọng nhất cho sức khỏe cũng như niềm vui trong cuộc sống: Biết tìm hiểu và chấp nhận sự thật, biết mình cần gì, biết chọn ưu tiên.


Biết tìm hiểu và chấp nhận sự thật có lẽ là một trong những điều cần thiết nhất nhưng không phải dễ làm.


Chân, Thiện, Mỹ là cội nguồn của hạnh phúc và nên là mục đích cần hướng tới trong cuộc sống. Trong đó, có phải Chân – sự thật – là khởi đầu, là nguồn cội của các cội nguồn?


Không có Chân thì sẽ không có Thiện và Mỹ thật sự.


***


Sự thật đầu tiên cần để ý, là sức khỏe của mỗi chúng ta được quyết định chủ yếu bởi chính mình.


Thầy thuốc chỉ giúp ta phòng, chữa bệnh, giữ gìn và nâng cao sức khỏe của mình. Thầy thuốc không thể uống thuốc, tập thể dục, ăn uống đúng cách, giữ gìn vệ sinh… thay cho ta được.


Ý thức được như vậy, ta sẽ chủ động hơn với sức khỏe của mình. Chủ động ngay từ lúc chưa có bệnh, cố gắng phòng bệnh và phát hiện chữa trị khi bệnh còn trong giai đoạn sớm, thường là dễ chữa, ít tốn kém hơn, và ít dẫn đến các biến chứng hơn.


***


Một sự thật khác mà nhiều người thường quên là: Chính mỗi chúng ta cũng là yếu tố quan trọng nhất quyết định niềm vui, sự bình an trong tâm hồn của mình.


Ta thường nói người này (bất lịch sự…), người kia (vô ơn bạc nghĩa…), việc này (xe bị ăn cắp…), việc kia (bà “bạn” mới có chiếc xe “ngon” hơn…) làm cho ta mất vui. Thế nhưng, nhìn xung quanh, có biết bao người cũng trong những hoàn cảnh tương tự hay tệ hơn ta mà vẫn giữ được niềm vui hàng ngày. Vẫn an nhiên tự tại.


Có phải, vì họ luôn thật sự ý thức được rằng niềm vui chân chính là một trong những điều quan trọng nhất, là cứu cánh, là mục đích tối hậu của cuộc sống?


Và như vậy thì, có nên để cho bất cứ chuyện gì trên đời cũng có thể vấy bẩn điều quý giá nhất – niềm vui sống, đáng lẽ cần phải được cất kỹ ở nơi an toàn nhất của mình?


Người ta “bất lịch sự” mà mình để trong lòng thì có phải mình là người thua thiệt trước tiên? Nếu mình phản ứng lại giống như họ thì có phải chỉ lại càng làm tổn thương giá trị và sự bình an của mình mà thôi?


(Ðúng là “thấy sự bất bằng phải can.” Thế nhưng, “can” trong sự bình tĩnh, có ý thức, có phải sẽ có hiệu quả hơn nhiều, so với phản ứng không kiểm soát được trong lúc “giận mất khôn”?)


Những điều không may xảy ra, tự nhiên là thấy buồn, và có lẽ một trong ích lợi của buồn là để lần sau nhớ để mà làm (hoặc tránh) những gì có thể làm (hoặc tránh) được, khiến những việc “không may” đó khó có thể xảy ra hơn.


Nhưng cứ chìm mãi trong nỗi buồn, than thân trách phận thì liệu có ích gì?


Có người nói rằng “Tai họa là cái búa của người thợ rèn, khi nó giáng xuống là nó rèn.” Nếu đường đời cứ bằng phẳng mãi, chẳng biết có chán lắm không, con người ta có bị “cùn lụt” đi không?


Vả lại, “tái ông thất mã.” Ở đời họa phúc khôn lường. Biết đâu là họa? Biết đâu là phúc?


Có những người đã thành công, làm giàu từ rác, từ những thứ (tưởng là) bỏ đi.


Cũng, (có phải,) có không ít người đã bị tiêu diệt bởi kim cương (nghĩa đen lẫn bóng), bởi những hào nhoáng bên ngoài.


Ta không thể kiểm soát được tất cả mọi việc trên đời.


Ðiều ta có thể và nên kiểm soát đầu tiên hết (dù, hình như, là điều khó nhất trên đời), có phải là chính mình, là niềm vui, sự bình an trong tâm hồn của mình?


***


Một sự thật quan trọng khác cần luôn nhớ mà hình như lại thường hay bị quên nhất, là không ai trong chúng ta toàn hảo. nhưng từ bản năng ít ai muốn chấp nhận chuyện này.


Muốn trở nên ngày càng hoàn hảo hơn là một điều tốt.


Nhưng không phải tự lừa dối mình, nhắm mắt lại với những điều bất toàn của mình, sẽ làm cho mình tốt hơn.


Mỗi khi có ai nhắc nhở, phê bình chúng ta điều gì, dù với thiện ý hay không, phản ứng đầu tiên, thường là sự khó chịu. Mà nếu không thấy “bệnh” thì làm sao chữa được bệnh? Giống như có một số người “sợ” đi bác sĩ vì lo là sẽ “lòi” bệnh ra.


Thật sự, nếu bác sĩ không giúp mình chẩn đoán để thấy bệnh, thì bệnh vẫn ở đó. Thấy bệnh rồi mà sợ thuốc đắng, sợ mổ đau, thì bệnh sẽ ngày càng nguy kịch hơn.


Phải nhìn thấy những bất toàn của mình, ta mới có thể biết chỗ để cải thiện, giúp mình ngày càng (gần với sự) hoàn hảo hơn.


Nếu luôn ý thức được sự thật là chúng ta (cũng như tất cả mọi người trên trái đất này) không toàn hảo, (có phải) ta sẽ dễ vui hơn vì cảm kích được tình yêu, lòng bao dung mình đã nhận được, dù cho sự không toàn hảo của mình.


Nếu luôn ý thức được sự thật là chúng ta không toàn hảo, (có phải) ta sẽ dễ hòa nhập với mọi người hơn.


Vì sự bao dung, có phải bắt đầu từ việc ý thức một cách sâu sắc rằng ta cũng có nhiều lỗi lầm, nhiều thiếu sót, nhưng vẫn mong được thương yêu, chấp nhận, giúp đỡ để ngày càng hoàn hảo hơn; và người khác cũng như vậy.


“Khi thứ tha, ta sẽ được tha thứ.” Ðiều đó đúng. Nhưng đúng hơn nữa, nói cho cùng, ta có quyền “tha thứ” cho ai không?


Khi mình cũng có bao nhiêu khuyết điểm, sai sót hàng ngày.


Như vậy, “tha thứ” có phải chỉ là việc chấp nhận sự thật rằng mình cũng bất toàn, cũng đầy tội lỗi; và do đó sẽ chùn tay hơn, trước khi “ném đá” một “tội nhân” nào đó?


Biết chấp nhận sự thật rằng mình không hoàn hảo dù rằng mình và người khác ai cũng muốn ngày càng hoàn hảo hơn, bên cạnh việc giúp ta luôn tìm được chỗ để tu thân, sửa sai, tự hoàn thiện, sẽ giúp ta bao dung hơn.


Và sự bao dung, bên cạnh việc giúp cho mọi người dễ gần nhau, dễ làm việc chung với nhau hơn, có phải trước hết sẽ giúp tâm hồn của mỗi chúng ta bình an và hạnh phúc hơn?


Thân mến


Bác Sĩ Nguyễn Trần Hoàng


nguyentranhoang.com

Sửa Hiến Pháp chứ không phải xây hầm trú ẩn

 


Huy Ðức


 


Nếu tôi là trưởng ban sửa đổi Hiến Pháp 1992 tôi sẽ đề nghị ngưng lại cho đến khi trong Ðảng thực sự biết rõ mình muốn duy trì mô hình đảng chủ lập hiến như hiện nay hay muốn thiết lập ở Việt Nam một nền Cộng Hòa thật sự.









Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng phát biểu tại Quốc Hội Việt Nam, nơi có thẩm quyền sửa Hiến Pháp. (Hình minh họa: Hoang Dinh Nam/AFP/Getty Images)


Các nhà nước quân chủ phải lập hiến khi nhà vua bị các tôn giáo, lãnh chúa… buộc phải chia sẻ quyền lực. Các nhà nước đảng chủ phải lập hiến vì muốn tạo ra cái vỏ bọc cộng hòa cho sự toàn trị của mình. Nếu Ðảng Cộng sản Việt Nam muốn tiếp tục chế độ chính trị như hiện nay thì cách khôn ngoan nhất là cứ giữ Hiến Pháp 1992 vì nó vẫn đang làm tốt vai trò “phông màn” cho Ðảng.


Sẽ là một sai lầm chính trị (của Ðảng) nếu sửa đổi Hiến Pháp không phải vì cải cách mà chỉ để tự trấn an. Khi lực lượng vũ trang đã khẩu hiệu “chỉ biết còn Ðảng, còn mình” mà vẫn không hết sợ hãi thì lẽ ra Ðảng phải sửa cái gốc là trao quyền lực cho dân. Bảo vệ sự cầm quyền của Ðảng mà bằng cách hiến định lòng trung cho quân đội và cố thủ trong điều 4 như một thứ lô cốt thì chỉ gây ra tranh cãi về tính hợp hiến của đảng độc tôn và khiến dân chúng nghĩ rằng Ðảng coi mục tiêu cầm quyền cao hơn chủ quyền quốc gia, dân tộc.


Nếu chỉ quan tâm tới việc phân chia quyền lực thì không cần sửa Hiến Pháp. Quyền lực lâu nay vẫn được phân chia một cách bất thành văn và phe nhóm thường giải quyết tốt hơn Hiến Pháp. Vấn đề là tại hội nghị trung ương sắp tới ông Nguyễn Bá Thanh có đủ phiếu vào Bộ Chính Trị, ông Vương Ðình Huệ có trở thành bí thư trung ương Ðảng hay không? Ông Nguyễn Bá Thanh rồi sẽ chọn con đường đi vào lịch sử như một bao công, hay với không ít tỳ vết hiện nay, sẽ bắt tay với thủ tướng đương nhiệm, quay lưng với những người đã từng nuôi kỳ vọng?


Nếu nhận ra đây là cơ hội chính trị thì đừng vội vã, hãy ngồi lại với nhân dân, hình thành một bản Hiến Pháp có thể thiết lập một nền Cộng Hòa, trên nguyên tắc: một chính quyền không phải do dân thì không thể là của dân và không thể hy vọng chính quyền đó sẽ vì dân được. Với quyền lập hiến, nhân dân phải tham gia với tư cách là người quyết định chứ không phải “khách” mời “góp ý” như Ðảng đang làm.


Ủy Ban Sửa Ðổi Hiến Pháp, vì thế, phải thay đổi quy trình làm việc của mình. Thay vì cắm đầu viết lách, bước một, chuẩn bị những vấn đề phải trình Quốc Hội biểu quyết đưa ra trưng cầu dân ý. Ðiều phải trưng cầu dân ý đầu tiên là Việt Nam nên chọn mô hình Cộng Hòa Ðại Nghị (nơi Quốc Hội bầu ra chính phủ và nguyên thủ quốc gia) hay Cộng Hòa Tổng Thống (nơi cử tri trực tiếp bầu ra nguyên thủ).


Cộng Hòa Ðại Nghị thường thành công hơn ở các quốc gia đi từ nền quân chủ lập hiến. Nơi hoàng gia, tuy không trực tiếp cầm quyền, vẫn còn uy tín để trị vì như một biểu tượng quốc gia. Tuy các triều vua của Việt Nam đã bị “phế từ lâu,” vẫn nên hỏi xem dân chúng muốn tìm một hoàng thân hay tự tay bầu ra tổng thống.


Ðảng Cộng sản Việt Nam hoàn toàn có thể đưa điều 4 ra trưng cầu dân ý và nếu nhân dân tán thành trong một cuộc bỏ phiếu hoàn toàn tự do thì việc cầm quyền của Ðảng sẽ thực sự vinh quang. Nếu dân muốn Ðảng cộng sản chỉ là một trong các đảng chính trị của người Việt Nam thì anh chỉ có thể cầm quyền khi thắng trong bầu cử.


Trong tình huống đó, Hiến Pháp nên quy định sự khác nhau giữa ứng cử viên độc lập với ứng cử viên được đề cử bởi một đảng chính trị. Ví du : một người có thể trở thành ứng cử viên tổng thống nếu được một đảng chính trị có cơ sở hoạt động ở tầm quốc gia đề cử hoặc có đủ một lượng chữ ký ủng hộ nhất định (nếu là ứng cử viên độc lập).


Với một dân tộc đang có hàng triệu người sống và làm việc ở khắp năm châu như Việt Nam, cần trưng cầu dân ý về điều kiện của các ứng cử viên: có chấp nhận người có hai quốc tịch ứng cử tổng thống, nghị sĩ Việt Nam hay không ? Có nên đòi hỏi ứng cử viên tổng thống và ứng cử viên nghị sĩ Quốc Hội phải là người sinh ở Việt Nam và sống liên tục ở trong nước 5 năm tính đến ngày bầu cử?


Chế độ kinh tế cũng cần được đưa ra hỏi dân. Tự do tư tưởng là vấn đề phải được bảo vệ trong xã hội tương lai. Hiến Pháp tôn trọng niềm tin cộng sản của một thiểu số nhân dân nhưng dân chúng không thể trả chi phí để nuôi “định hướng xã hội chủ nghĩa” bằng cách coi “kinh tế nhà nước là chủ đạo.” Nên trưng cầu dân ý về việc cấm nhà nước thành lập những xí nghiệp mang tính kinh doanh (trừ các doanh nghiệp công ích và doanh nghiệp khai thác những loại tài nguyên đặc biệt).


Hãy trưng cầu dân ý để dân chúng chọn giữa sở hữu toàn dân và chế độ đa sở hữu đối với đất đai.


Sau khi có kết quả trưng cầu dân ý, Ủy Ban Sửa Ðổi Hiến Pháp mới tiến hành bước hai: thiết kế một mô hình nhà nước có khả năng bảo vệ chủ quyền quốc gia, có thể hòa giải quốc gia, phát triển quốc gia, đảm bảo an ninh và mang lại công lý cho người dân tốt nhất. Ủy ban cũng không nên giấu dốt, cái gì biết thì hẵng làm cái gì không có kinh nghiệm thì nên học hỏi, nhất là từ những mô hình nhà nước đã được loài người áp dụng thành công. Việt Nam cần một mô hình chính trị bền vững dài lâu chứ không phải chỉ “bay 15 phút” rồi “bỏ kho” như những chiếc máy bay Vam mà Việt Nam đã từng tự chế.


Cách mà công an Hải Phòng đối xử với anh em ông Ðoàn Văn Vươn cho thấy, hệ thống tư pháp hiện hành không thể đảm bảo công lý, nhất là đối với những xung đột giữa công dân với địa phương. Ngoài việc tổ chức tòa án theo cấp xét xử (thay vì theo cấp hành chính), lực lượng điều tra hình sự và công tố nên tổ chức thống nhất ở cấp toàn quốc gia. Cảnh sát địa phương chỉ đảm bảo giao thông và trật tự, trị an; có thể bắt trộm, cướp rồi giao lại cho cơ quan công tố.


Các địa phương tùy vào ngân sách và tình hình an ninh mà quyết định số lượng cảnh sát. Không để tình trạng như TPHCM phải lấy thanh niên xung phong ra điều khiển giao thông và chống cướp bằng lực lượng từ trung ương cứu viện.


Thật là nguy hiểm nếu lực lượng công an, quân đội thay vì trung thành với quốc gia lại trung thành với đảng phái. Ðảng có thể nay tồn, mai vong nhưng Nước thì muôn đời phải giữ. Nếu quân đội không coi nhiệm vụ quan trọng nhất là giữ nước thì khi trong Ðảng có bất đồng, quân đội mất phương hướng, những kẻ có dã tâm lãnh thổ như Trung Quốc rất dễ thừa cơ chiếm nốt Trường Sa bằng một cuộc chiến tranh cục bộ.


Cũng cần tách bạch hành pháp chính trị và hành chính công vụ để khi Ðảng tan rã thì chỉ có chức năng hành pháp chính trị tạm ngưng, trộm cướp vẫn có người bắt; đèn xanh, đèn đỏ vẫn sáng ở ngã tư; người dân vẫn có thể làm passport, đăng ký xe và sang tên nhà, đất…


Bước thứ ba, Ủy Ban Sửa Ðổi Hiến Pháp trình những mô hình hành chánh, tư pháp tương thích này để Quốc Hội thông qua. Sau đó tới bước thứ tư mới tiến hành cho chuyên viên thảo ra Hiến Pháp. Do đã trưng cầu dân ý, Hiến Pháp chỉ cần 2/3 tổng số đại biểu thông qua chứ không cần đưa ra phúc quyết toàn dân. Chỉ phải giữ nguyên tắc cái gì dân đã quyết khi trưng cầu dân ý thì Quốc Hội không có quyền thay đổi.


Cũng có thể rút ra các bài học lập hiến từ Việt Nam. Hiến Pháp 1946 từng được viết bởi những trí thức có tinh thần pháp quyền và bác ái, tự do. Cho dù nó được quyết định bởi một Quốc Hội được bầu lên trong cuộc tổng tuyển cử do Việt Minh kiểm soát, Hiến Pháp 1946 đã được thông qua bởi những người yêu nước và khát khao độc lập, tự do.


Tuy chưa được công bố chính thức do chiến tranh nhưng Hiến Pháp 1946 đã có hiệu lực trên thực tế. Hồ Chí Minh đóng một vai trò quan trọng trong Hiến Pháp 1946, nhưng chính ông, sau khi đi dự Hội nghị 81 đảng cộng sản và phong trào công nhân quốc tế từ Moscow trở về, đã phế bỏ bản Hiến Pháp dân chủ này để thay thế bằng Hiến Pháp 1959.


Theo Bộ Trưởng Nguyễn Ðình Lộc, Hiến Pháp 1959 được dịch ra từ Hiến Pháp Liên Xô nhưng qua bản tiếng Trung nên nhiều định chế nhà nước đã được bắt chước một cách vội vã và không chính xác. Hiến Pháp 1980 cũng bắt chước Hiến Pháp của các nước cộng sản Ðông Âu, áp dụng nguyên xi những định chế mà ngay sau đó đã bị các nước này bãi bỏ. Không nên sợ hãi trước những mô hình nhà nước đã được áp dụng thành công. “Nhập khẩu” mô hình chính trị đã là truyền thống mà Ðảng Cộng sản Việt Nam bắt đầu từ năm 1959.


Một chế độ toàn trị thường đi đến sụp đổ hoặc tiếp tục tồn tại bằng cách siết chặt dân chủ, tự do. Quá trình này càng kéo dài bao nhiêu thì càng hủy hoại các nguồn lực và giá trị quốc gia tới đó. Sự sụp đổ hay sự ngắc ngoải của chế độ đều trút hậu quả lên đầu thường dân. Chủ động cải cách để từng bước trao mọi quyền lực cho nhân dân không chỉ là lối thoát của Việt Nam mà còn là cánh cửa để Ðảng thoát ra trong danh dự.

Thượng Kỳ đầu năm tại Philadelphia


Thượng Kỳ đầu năm tại Philadelphia


 


Lễ Thượng Kỳ là chương trình sinh hoạt cộng đồng hàng năm của cộng đồng và các hội đoàn tại thành phố Philadelphia. Cứ vào dịp Tết Nguyên Ðán, cột cờ Mỹ Việt tại trung tâm thương mại New World Plaza lại trở thành địa điểm quan trọng của người Việt tại Philadelphia và các vùng phụ cận, tương tự như trung tâm thương mại Eden ở Falls Church, Virginia.










Bà Nghiêm Ái Hoa trong ban nghi thức của Lễ Thượng Kỳ vào ngày 17 tháng 2, 2013 tại Philadelphia.


Năm nay, Lễ Thượng Kỳ được tổ chức vào ngày 17 tháng 2, 2013, tức nhằm ngày mùng 8 Tết. Trong không khí xúc động của ngày đầu Xuân và mặc cho thời tiết giá lạnh, khoảng 100 quan khánh đã tham dự buổi Lễ Thượng Kỳ ở ngoài trời. Hai ngọn cờ Hoa Kỳ và Việt Nam Cộng Hòa được tuần tự kéo lên trong nghi thức trang nghiêm và tình tự của cộng đồng người Việt Nam quốc gia trên đất Hoa Kỳ.


Năm nay cũng là năm bắt đầu nhiệm kỳ mới của ông Vũ Trực, người vừa đảm nhiệm chức vị chủ tịch cộng đồng. Với tâm nguyện sẽ xây dựng cộng đồng Việt Nam trong một tinh thần trách nhiệm mới, ông chủ tịch cộng đồng hy vọng sẽ thành lập được một trung tâm sinh hoạt cộng đồng mang tính lâu dài và bền vững cho các chương trình văn hóa xã hội để diện mạo cộng đồng Việt Nam càng lúc càng có nhiều màu sắc nổi bật và ưu thế trong xã hội Hoa Kỳ.


Lễ Thượng Kỳ ở Philadelphia cũng chính là một sinh hoạt văn hóa xã hội của cộng đồng người Việt mang tính liên tục nhất kể từ khi hai cột cờ Việt Mỹ được dựng lên. Giá trị tinh thần của cộng đồng như tụ về nơi này và biến nhà hàng Sài Gòn Maxim trong trung tâm thương mại này trở thành nơi sinh hoạt và tổ chức của các hội đoàn.


Buổi Lễ Thượng Kỳ đầu năm ở Philadelphia dần dần trở thành một nếp sinh hoạt văn hóa. Nhiều thế hệ trẻ tưởng như đã lãng quên với màu sắc chính trị cộng đồng vẫn tham gia Lễ Thượng Kỳ trong một tình tự trân quý và tôn trọng di sản văn hóa dân tộc khiến nhiều bậc trưởng thượng, các vị cựu quân nhân rất lấy làm cảm động.









Các chương trình xã hội ủng hộ con em người Mỹ gốc Việt, biểu ngữ ủng hộ tổ chức Girls Scouts của các bậc bố mẹ Việt Nam trong buổi Lễ Thượng Kỳ.


Khác với những lễ hội xuân trong chương trình Tết Nguyên Ðán ở các thành phố khác, Lễ Thượng Kỳ Mỹ Việt của cộng đồng Việt Nam tại Philadephia được xem như là một nghi thức thuần túy mang tính mặc niệm và tưởng nhớ quê hương.


 


Cờ Vàng tại Philadelphia


 


Anh Mã Thành Lợi hầu như năm nào cũng có mặt trong Lễ Thượng Kỳ cho biết đây là một sinh hoạt đặc biệt mà người Việt ở trong cộng đồng cần nên tham dự một lần để biết. Ðứng dưới lá cờ vàng ba sọc của đầu năm mới, chúng ta mới thấy rõ sự thân thuộc với những giá trị tinh thần to lớn của một di sản Việt Nam Cộng Hòa nối dài và tồn tại trên đất Hoa Kỳ.


Cũng như nhiều thành phố tiểu bang trên đất Hoa Kỳ, cộng đồng Việt Nam ở đây đã vận động thành phố Philadelphia và tiểu bang Pennsylvania thừa nhận di sản quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa cho cộng đồng người Mỹ gốc Việt. Anh Mã Thành Lợi còn cho biết, ở mức độ pháp chế hơn, quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa được kéo lên trước tòa thị chính trong ngày 30 tháng 4 hàng năm bằng một nghị quyết.










Lễ Thượng Kỳ tại Tòa Thị Chính Philadelphia vào ngày Quốc Hận 30 tháng 4, 2012.


Anh Lợi làm ở văn phòng công tố trong tòa thị chính và là tình nguyện viên tham gia các hoạt động liên lạc cộng đồng với các chương trình dân sinh của Tòa Thị Chính Philadelphia do đó có sự hiểu biết sâu sát về vấn đề này. Anh hy vọng, với tin thần “Thượng kỳ Việt Nam Cộng Hòa – đề cao chính nghĩa quốc gia,” các vị trong cộng đồng sẽ tiếp tục vận động và giữ vững tính pháp lý của nghị quyết này bằng cách tham gia thật đông trong ngày tưởng niệm Quốc Hận 30/4 sắp tới trong năm 2013.


Theo nghị quyết của thành phố Philadelphia, quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa sẽ được kéo lên ở cột cờ phía Nam của Tòa Thị Chính Philadelphia từ lúc 9 giờ sáng tới 5 giờ chiều trong ngày 30 tháng 4 hàng năm.


Người Việt Ðông Bắc

Tin mới cập nhật