Tại sao các lãnh tụ Trung Quốc không còn bơi nữa?

 


 


Lê Quốc Tuấn (X-CafeVN chuyển ngữ)


 


Thói quen thể thao của các lãnh tụ hàng đầu Trung Quốc cho thấy gì về bản chất của quyền lực ở đất nước này?


Tháng 10 năm 1997, Giang Trạch Dân, chủ tịch Trung Quốc vào thời điểm đó, đã đến Hoa Kỳ trong một chuyến thăm tám ngày đầy ý nghĩa. Ông đeo một vòng hoa Hạ Uy Di tại Trân Châu Cảng, và thừa nhận trong một cuộc xuất hiện tại Ðại học Harvard rằng, có thể đã có “sai lầm” trong cuộc thảm sát ở Thiên An Môn 1989, và đã giúp xây dựng hỗ trợ cho việc Trung Quốc gia nhập Tổ Chức Thương Mại Thế Giới WTO vào năm 2001.


Tuy nhiên, hành động được cho là quan trọng nhất trong chuyến đi của Giang là việc ông đã thời gian để dành bơi ếch ngoài bãi biển Waikiki ở Hawaii. Giang, khi ấy 71 tuổi, vẫn còn củng cố quyền lực sau cái chết của Ðặng Tiểu Bình tháng Hai năm đó. Sức khỏe của Ðặng Tiểu Bình đã xấu đi kể từ sau lần xuất hiện công khai cuối cùng của ông vào năm 1994, nhưng vì là lãnh đạo tối cao của Trung Quốc kể từ năm 1978, ông vẫn bao trùm một ảnh hưởng rất lớn trong việc hoạch định chính sách. Tại buổi lễ bàn giao HongKong chưa đầy bốn tháng trước, Giang đã nhìn thấy là không được khỏe, khiến đưa đến tin đồn rằng ông đã bị một cơn đau tim. Vì vậy, Giang đã làm những gì mà các lãnh tụ hàng đầu của Trung Quốc đã phải làm: Ông bơi. Tờ New York Times đã tường thuật lại: Ðeo một “cặp kính bơi màu đen, một chiếc mũ tắm màu hồng và trắng,” Giang đã dành ra một giờ ngụp lặn đầu mình trong nước. Sau đó ông đã khoe trên bãi biển, “Tôi bơi hơn một km”.


Ðầu Tháng Tám này, Hồ Cẩm Ðào, chủ tịch hiện tại của Trung Quốc đã có thể đến Bắc Ðới Hà, một khu nghỉ mát trên bờ biển Bột Hải, để tham dự một hội nghị hàng năm thảo luận về tương lai của giới lãnh đạo Trung Quốc. (Tờ Nhân Dân Nhật Báo của Ðảng Cộng Sản báo cáo rằng phó chủ tịch Tập Cận Bình đã ở đó vào đầu Tháng Tám cùng với các nhà lãnh đạo cao cấp khác; Hồ đã chính thức hủy bỏ cuộc họp vào năm 2003 nhưng về sau đã có khả năng tham dự.) Hội nghị diễn ra trước đại hội lần thứ 18 vào Mùa Thu này, một đại hội tổ chức hai lần trong một thập kỷ của Ðảng Cộng sản mà gần như chắc chắn rằng Tập sẽ thay thế Hồ Cẩm Ðào làm chủ tịch Trung Quốc, nhưng nhiều chức vụ hàng đầu trong Ủy Ban Thường Vụ Bộ Chính Trị, bộ phận chi phối mạnh mẽ nhất của Trung Quốc vẫn còn chưa được xác định. Tại Bắc Ðới Hà, các nhà lãnh đạo cũng có khả năng thảo luận về những ảnh hưởng của việc tiếp tục thanh trừng bí thư đảng Cộng Sản Trùng Khánh Bạc Hy Lai: Ngày 9 tháng 8, vợ của Bạc đã nhận tội sát nhân trong một phiên tòa kéo dài bảy giờ (số phận của Bạc vẫn còn chưa rõ, mặc dù vào tháng Ba, nghe đồn rằng ông bị giam quản thúc tại Bắc Ðới Hà).


Hội nghị tiếp nối một truyền thống nửa thế kỷ từng bắt đầu bởi Mao Trạch Ðông, người thích bơi ở Bắc Ðới Hà, nơi có những căn nhà trên bãi biển từng được xây lên bởi những người nước ngoài muốn tránh khỏi cái nóng của Bắc Kinh và nơi nước biển có màu “lụa xám cũ,” như một nhà văn trên tờ New Yorker đã mô tả, Ðặng Tiểu Bình, người thừa kế Mao, và Giang, sau khi bị đột quỵ đã bắt chước vọc nước theo. Nhưng có vẻ như không ai đề cập gì đến việc Hồ bơi ở Bắc Ðới Hà, hoặc thực sự là không hề bơi lội ở bất cứ nơi nào. Nói ra thì nghe có vẻ kỳ quặc, nhưng việc thiếu sót các thành tích bơi lội của Hồ cho chúng ta biết rất nhiều cả về phong cách quản trị nhà nước của ông và về bản chất của quyền lực ở Trung Quốc ngày nay.


Từ lâu, các lãnh tụ Cộng sản Trung Quốc đã dùng bơi lội để chứng minh mình vẫn đang khỏe mạnh và đủ thẩm quyền để cai trị. Mao là một bậc thầy, đã sử dụng năng lực khác thường trong làn nước của ông để chứng minh sức mạnh và giữ loại các đối thủ chính trị của ông khỏi thế cân bằng. Chống lại lời khuyên giải của bác sĩ riêng và bảo vệ an ninh của mình, Mao cứ trôi dạt “hàng dặm theo dòng nước, đầu ngửa, ngực vươn cao, tay chân hiếm thấy cử động, không hề bối rối với phân người nhẹ lướt qua,” sử gia Jonathan Spence đã viết lại “Có lẽ bạn sợ chìm, ông ta sẽ la rầy những người đồng hành của mình nếu họ bắt đầu hoảng sợ trong nước.” Cuộc bơi đáng xấu hổ của ông ở sông Dương Tử vào năm 1966 cho thấy ý định tái khẳng định sức mạnh của mình sau gần một nửa thập kỷ tự áp đặt cô lập, và dường như đó là “một nỗ lực để đặt ông vào truyền thống của người cai trị phô trương giá trị cá nhân của mình”, nhà học thuật Ross Terrill đã viết trong cuốn tiểu sử Mao vào năm 2000.


Ðược biết, Ðặng Tiểu Bình, đã trải qua Mùa Hè ở Bắc Ðới Hà sau vụ thảm sát năm 1989 trên quảng trường Thiên An Môn, nơi nhà lãnh đạo tối cao cho biết ông đã bơi ngoài trời trong “một giờ một ngày”, những hình ảnh của ông trong làn nước được đưa ra công chúng “chuyển tải một nhân vật vô lo, yên tâm với thế giới “, giáo sư Harvard Ezra Vogel trong cuốn tiểu sử nhà lãnh đạo cải cách của ông vào năm 2011 đã viết. Sau đó, trong những năm 1990, những hình ảnh bơi lội của Ðặng được sử dụng để phản bác những tin đồn rằng ông ốm nặng.


Gần 70 tuổi, ông Hồ trẻ hơn nhiều so với Mao và Ðặng, khi cả hai người này từng giữ chiếc ghế quyền lực của mình ấm áp đến tận những năm 80 của họ (Giang thoái vị vào năm 76 tuổi.) Mặc dù tưởng là bị bệnh tiểu đường, Hồ Cẩm Ðào được xem là lành mạnh. Tuy nhiên, Hồ, một công chức cứng nhắc, thiếu tự tin, cũng thiếu chất thể thao, tính thoải mái và uy tín so với người tiền nhiệm của mình. Mặc dù có tin đồn cho rằng ông là người “nhảy đầm giỏi ở đại học Thanh Hoa trong những năm 1960,” Hồ không phải là một “người có thể chất khỏe,” Kerry Brown, giám đốc điều hành Trung Tâm Nghiên cứu Trung Quốc của Ðại học Sydney và là tác giả cuốn: Hồ Cẩm Ðào: Một nhà lãnh đạo thầm lặng của Trung Quốc, đã viết.


Nhân cách có tính người máy của Hồ Cẩm Ðào tại các chức năng nhà nước và quốc tế có thể là một lời chỉ trích tinh tế về Giang, người mà những kẻ gièm pha chỉ trích rằng ông đã làm xấu hổ Trung Quốc với những trò hề của mình ở nước ngoài, bao gồm cả việc hát một phiên bản karaoke bài “Love me Tender” của Elvis Presley tại hội nghị thượng đỉnh Châu Á-Thái Bình Dương vào năm 1996. Hồ hành xử hết sức kềm chế đến mức một lãnh đạo nhà nước Châu Âu, sau một chuyến thăm Hồ, đã gọi ông là người nhàm chán nhất tong các nhà lãnh đạo đã mình từng gặp, theo một người thông báo lại về cuộc trò chuyện giữa hai người cho biết.


Nhưng không phải chỉ tính cách cá nhân đã kềm giữ con người của Hồ. Một nhà học giả dấu tên đã nói với tôi rằng, sự việc thiếu ham thích bơi lội của vị chủ tịch nước này cũng có thể có liên quan đến sự thay đổi bản chất của giới lãnh đạo Trung Quốc. Không giống như người tiền nhiệm thích phô trương của mình, Hồ phải lãnh đạo bằng sự đồng thuận – ông không có cái gan để trình diễn một dịp phong phú về biểu tượng như bơi lội công khai. “Có lẽ không ai che chở khi ông bơi bởi vì nếu để cho người khác làm như thế, mình phải trả cho họ một thứ khác,” nhà học thuật cho biết.


Thiếu tính sẵn sàng chia sẻ sự chú ý có thể đã dẫn đến sự sụp đổ của Bạc. Các chiến dịch kiểu Mao ở Trùng Khánh của Bạc, nơi ông đã gửi tin nhắn các lời dạy của Người Cầm Lái Vĩ đại đến hàng triệu điện thoại di động trên toàn đô thị và khuyến khích hàng ngàn người gặp nhau để hát những bài ca thời Cách Mạng Văn Hóa, đã khiến các nhà lãnh đạo khác lo lắng rằng ông đã trở nên quá tham vọng. Bạc cũng thích bơi, trong một bài phát biểu năm 2009, khi ông chấp nhận chức chủ tịch danh dự của Hiệp Hội Bơi Lội Trung Quốc, Bo trích dẫn một câu từ bài thơ nói về bơi lội của Mao: “Với lòng tự tin, ta có thể sống thọ đến 200 tuổi và với lòng tự tin ta có thể sống 200 năm và có thể bơi 3,000 dặm”.


Việc nhân vật Tập, người thừa kế nhà lãnh đạo Hồ Cẩm Ðào sẽ là loại lãnh tụ như thế nào và liệu ông ta có được niềm tự tin như Mao và Bạc không là còn tùy suy đoán của mọi người, nhưng ông có vẻ như một bước đi lên trong ban bộ các nhà lãnh đạo. Trong câu trả lời với tờ Washington Post qua hình thức bút vấn vào tháng Hai, Tập cho biết, “Tôi thích thể thao và bơi lội là sở thích của tôi.”


Nguồn: Issac Stone Fish/The Foreign Policy

Hãy gọi đối thủ là đối thủ

 


Nguyễn Hưng Quốc (VOA)


 


Nhan đề bài viết này được mô phỏng từ một bài viết của James Randy Forbes, dân biểu vùng Virginia ở Mỹ, trên báo The Diplomat ngày 7 tháng 6, 2012: “Hãy thừa nhận Trung Quốc là một đối thủ” (Admit it, China is a competitor).


Quan điểm của Randy Forbes có thể được tóm tắt như sau: Lâu nay Trung Quốc đang cạnh tranh ráo riết với Mỹ trên rất nhiều phương diện, đặc biệt trong hai lãnh vực chính trị và quân sự, thế nhưng chính phủ Mỹ lại thường xuyên né tránh việc đề cập đến những khả năng cạnh tranh ấy, ít nhất một cách công khai, trên các diễn đàn công cộng. Trong các văn bản chính thức về chiến lược quân sự trên mặt biển của Bộ Quốc Phòng cũng như của lực lượng Hải quân, người ta đều không nhắc đến tên Trung Quốc. Trong các cuộc họp hành hay hội nghị, từ cấp trung đến cấp cao, từ giới hành chính đến giới nghiên cứu, người ta cũng ngại ngùng trong việc nêu tên Trung Quốc. Khi, một cách bất đắc dĩ, phải nhắc, người ta nhắc bằng một thứ ngôn ngữ ngoại giao vòng vo và khéo léo để làm mờ và làm nhẹ vấn đề đi.


Tại sao?


Forbes nêu lên hai lý do chính mà ông thường nghe nhất:


Thứ nhất, việc đề cập khả năng cạnh tranh của Trung Quốc có thể gợi lại tâm thức Chiến Tranh Lạnh (Cold War mentality) vốn kéo dài từ thời Ðệ Nhị Thế Chiến cho đến đầu thập niên 1990, lúc chế độ Cộng Sản sụp đổ hoàn toàn ở Nga và Ðông Âu.


Thứ hai, nó dễ bị hiểu là một sự khiêu khích đối với Trung Quốc, từ đó, xô đẩy Trung Quốc ra xa và cũng thúc đẩy Trung Quốc tham gia vào cuộc chạy đua vũ trang như thời Chiến Tranh Lạnh, một điều không ai muốn cả.


Randy Forbes bác bỏ cả hai ý kiến ấy. Thứ nhất, dù cách hành xử của Mỹ và Trung Quốc thế nào thì người ta cũng không thể quay trở lại cuộc Chiến Tranh Lạnh trước đây. Lý do là, một, giữa hai nước không còn những mâu thuẫn về ý thức hệ nữa; hai, hai nước càng ngày càng có những quan hệ chặt chẽ về thương mại. Cả hai đều cần nhau. Nhưng sự cần nhau ấy không loại trừ khả năng cạnh tranh về kinh tế, địa lý và các vùng chiến lược. Thứ hai, không nên sợ khiêu khích vì, trên thực tế, Trung Quốc đã và đang cạnh tranh gay gắt với Mỹ. Hơn nữa, họ còn công khai hóa cuộc cạnh tranh ấy trên nhiều diễn đàn, ngay cả trong các văn kiện phát triển quốc phòng của họ. Như vậy, Mỹ không cần né tránh nữa. Né tránh cũng vô ích: Nó đã là hiện thực. Hơn nữa, đó là một chọn lựa nguy hiểm: Cách tốt nhất để tránh những xung đột lớn là tích cực chuẩn bị. Muốn chuẩn bị tốt, cần phải thảo luận công khai với Quốc Hội và với dân chúng Mỹ.


Ðọc bài viết ấy, tôi không thể không nghĩ đến mối quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc, ở đó, cũng có rất nhiều nghịch lý: Một mặt, về phía Trung Quốc, từ ngôn ngữ đến hành động, người ta luôn luôn tỏ ra thù nghịch với Việt Nam; mặt khác, về phía Việt Nam, ngược lại, người ta lúc nào cũng tỏ ra mềm mỏng và ngọt ngào, lúc nào cũng là “bạn”, là “hai nước anh em”, là “đối tác chiến lược”, là “láng giềng tốt”, v.v.


Tại sao?


Lý do, rất dễ hiểu: Việt Nam không muốn khiêu khích Trung Quốc. Họ không muốn tạo ra bất cứ một cái cớ nào để Trung Quốc có thể tấn công họ. Mà khả năng Trung Quốc tấn công Việt Nam không phải không có. Thứ nhất, Trung Quốc chắc chắn không từ bỏ mưu đồ độc chiếm biển Ðông. Họ tuyên bố rất rõ điều đó. Ðó là lợi ích chiến lược cốt lõi, cái mà họ sẽ không nhân nhượng ai cả. Thứ hai, Trung Quốc rất muốn dằn mặt các nước khác trong khu vực và đặc biệt những nước đang tranh chấp biển và đảo với Trung Quốc. Trong các nước ấy, khó nhất là Nhật Bản, tiếp theo là Hàn Quốc: Cả hai đều, một, có nền kinh phát triển rất cao; hai, kỹ thuật quân sự không thua gì Trung Quốc; và ba, có quan hệ quốc phòng chặt chẽ với Mỹ. Chỉ có hai nước tương đối dễ đánh: Philippines và Việt Nam. Giữa hai nước, nếu chọn một, chắc chắn là Trung Quốc sẽ chọn Việt Nam. Thứ nhất, vùng tranh chấp với Philippines khá nhỏ; thứ hai, Philippines có khá nhiều đồng minh, đặc biệt là Mỹ, những người sẵn sàng giúp đỡ và bảo vệ họ. Chỉ có Việt Nam là thân cô thế cô. Lại giáp biên giới với Trung Quốc. Tấn công Việt Nam, phần thắng của Trung Quốc sẽ rất cao.


Việt Nam thừa hiểu điều đó. Nên họ tránh mọi thái độ có thể bị xem là khiêu khích. Bi quan, chúng ta có thể cho là họ khiếp sợ và hèn hạ. Lạc quan, chúng ta tin là họ nhẫn nhục vì họ cần thời gian để làm ít nhất một số điều cần phải làm: Một là mua thêm vũ khí và phương tiện chiến tranh trên mặt biển; hai là tạo quan hệ đồng minh với các nước khác hầu có sự hậu thuẫn cần thiết khi chiến tranh bùng nổ.


Ðối diện với một nước lớn, mạnh và hung hăng như Trung Quốc, việc tránh khiêu khích là điều nên làm. Việc nhịn nhục để có thời gian chuẩn bị càng là điều nên làm. Tuy nhiên, ở đây lại có ít nhất hai vấn đề cần bàn.


Thứ nhất, về mức độ: Nên nhịn đến mức nào?


Và đến khi nào?


Thứ hai, có nên vì muốn tránh khiêu khích mà cứ ra rả những lời nói sai trái và dối trá về một thứ quan hệ tốt đẹp không có thật như vậy hay không?


Trong bài này, tôi chỉ xin bàn đến vấn đề thứ hai.


Ðể cho rõ, xin nói ngay, tôi không nghĩ là chính phủ Việt Nam nên công khai tuyên bố Trung Quốc là kẻ thù. Về phương diện ngoại giao, đó là điều không cần thiết. Về phương diện chính trị, đó là một sự dại dột. Nhưng ngoài việc tuyên bố công khai như thế, Việt Nam vẫn còn một số lựa chọn khác. Chứ không nhất thiết phải tụng mãi mấy câu kinh “4 tốt” và “16 chữ vàng” như họ đã và đang làm lâu nay. Nếu việc làm ấy có chút lợi là làm dịu lại cơn giận dữ của Trung Quốc thì nó lại gây ra nhiều điều nguy hiểm khác.


Thứ nhất và cũng rõ rệt nhất, nó gợi nhắc lại cuộc hội nghị ở Thành Ðô vào tháng 9 năm 1990, lúc giới lãnh đạo tối cao của đảng Cộng Sản Việt Nam, từ Nguyễn Văn Linh đến Lê Ðức Anh và Ðỗ Mười đều tỏ ra khiếp nhược trước Ðặng Tiểu Bình và hầu như đầu hàng hẳn Trung Quốc. Lâu nay, đảng Cộng Sản và chính quyền vẫn muốn giấu giếm cuộc hội nghị ấy. Nhưng cuối cùng, nó vẫn được tiết lộ qua hồi ký của Lý Gia Trung, nguyên tham tán Tòa Ðại sứ Trung Quốc tại Việt Nam, và đặc biệt, hồi ký của Trần Quang Cơ, nguyên thứ trưởng Bộ Ngoại Giao lúc ấy. Từ khi bị tiết lộ, mấy chữ “hội nghị Thành Ðô” trở thành một vết nhục cho đảng. Những chữ “4 tốt” và “16 chữ vàng” càng làm cho người ta nhớ đến vết nhục ấy. Thiệt hại lớn không biết bao nhiêu mà kể.


Thứ hai, để tránh khiêu khích và cũng để làm vừa lòng Trung Quốc, nhà cầm quyền Việt Nam lại đi xa hơn việc lặp lại như vẹt những câu khẩu hiệu sáo rỗng là sẵn sàng trấn áp mọi biểu hiện yêu nước và phẫn nộ trước chủ nghĩa bá quyền Trung Quốc của dân chúng. Hơn nữa sự trấn áp ấy lại vượt khỏi giới hạn cần thiết: Vu khống người dân trên các phương tiện truyền thông và trước tòa án. Bằng những cách hành xử như vậy, chính quyền, một mặt, càng ngày càng bị cô lập trước nhân dân; mặt khác, không thể tránh được ấn tượng là hèn nhát, thậm chí, bán nước. Ở trên, chúng ta đặt giả thuyết là nhà cầm quyền phải nhịn nhục để có thời gian chuẩn bị chiến tranh (mua vũ khí và tìm đồng minh), nhưng nếu lúc ấy, họ đã mất nhân dân thì liệu hai thứ kia có còn cần thiết nữa hay không? Lúc ấy liệu họ có thể đánh nổi Trung Quốc hay không? Trong ba yếu tố vũ khí, đồng minh và nhân dân, ai cũng biết nhân dân là quan trọng nhất. Tại sao lại đạp vào mặt nhân dân và xua đuổi nhân dân?


Thứ ba, thứ ngôn ngữ ngoại giao giả dối về một thứ quan hệ không có thật với Trung Quốc có một cái hại càng ngày càng thấy rõ: Nó làm mọi người mất hết cảnh giác. Lâu nay, mỗi lần phát hiện ra một hành động sai trái nào đó của chính quyền, từ trung ương xuống địa phương, liên quan đến Trung Quốc, chúng ta đều tự hỏi: Tại sao người ta lại bất cẩn đến vậy nhỉ? Tại sao nguyên một bộ lớn của trung ương lại giao cho Trung Quốc quản lý nguyên một trang mạng bằng tiếng Việt để muốn tuyên truyền gì cho họ thì tuyên truyền, kể cả việc họ tập trận trên những quần đảo được gọi là của họ, như Hoàng Sa? Tại sao nhiều trang web ở Việt lại gọi biển Ðông là South China Sea, Biển Nam Hải? Tại sao người Trung Quốc vào làm ăn lậu ở ngay những khu vực nhạy cảm về quân sự của Việt Nam mà không ai biết? Tại sao lá cờ của Trung Quốc ở Việt Nam lại mọc thêm một ngôi sao nhỏ nữa? Tại sao những bức ảnh phóng lớn ca ngợi quân đội Việt Nam dựng ngay ngoài đường phố lại là hình của Trung Quốc? Có cả hàng ngàn câu hỏi tại sao như vậy. Trong mọi trường hợp, câu trả lời chúng ta nghe nhiều nhất là: Bất cẩn. Nhưng tại sao người ta lại bất cẩn đến vậy? Nguyên nhân có thể khá nhiều, nhưng nguyên nhân chính chắc chắn là vì sự tuyên truyền của chính quyền. Vì người ta tưởng Trung Quốc không có gì nguy hiểm cả. Thì đảng và chính phủ nói vậy mà!


Gọi Trung Quốc là bạn, hơn nữa, là bạn tốt trong khi họ đang là đối thủ, hơn nữa, đối thủ cực kỳ nguy hiểm, là một trò chơi với lửa. Có khi người chơi trò đó bị cháy rụi trước cả lúc thực sự đối mặt với kẻ thù.

68% dân Mỹ phải vật lộn với tiền trả dịch vụ cell phone

HOA KỲ (OCR) Trước thời buổi kinh tế khó khăn, cộng với chọn lựa thiếu khôn ngoan, khiến 68% người tiêu dùng ở Mỹ phải vất vả với tiền trả dịch vụ cho điện thoại di động hằng tháng, theo thăm dò của CouponCodes4u.com.







Qua phỏng vấn nơi 1,623 người Mỹ tuổi từ 18 đến 35 về cell phone, 72% có hợp đồng hằng tháng trong khi số còn lại theo chương trình pay-as-you-go. (Hình: Sam Yeh/AFP/Getty Images)


Thăm dò thực hiện cuộc phỏng vấn với 1,623 người tuổi từ 18 đến 35 về cell phone họ sử dụng và số tiền họ chi ra. Khoảng 72% có hợp đồng hàng tháng trong khi số còn lại theo chương trình pay-as-you-go, tức không bị ràng buộc theo hợp đồng nào.


Ðối với người khai là đang gặp khó khăn với tiền trả hằng tháng, 51% cho biết do giá dịch vụ tăng cao và các phụ phí, như tiền activation fee, số phút dùng và gửi text, kể cả giá cả của smartphone.


Khoảng 34% vật lộn với tiền trả dịch vụ hàng tháng do những cam kết về tài chánh và tiền bill họ phải trả.


Ngoài ra, nghiên cứu còn khám phá thêm:


24% còn chần chừ chưa thể chuyển sang dùng smartphone như iPhone hay các kiểu chạy bằng hệ điều hành Android, vì họ không đủ sức mua khi phải ứng tiền trước.


37% cho biết phải mang nợ để được tiếp tục sử dụng cellphone.


46% có ký hợp đồng trả trễ hoặc không trả ít nhất một kỳ.


59% nói là nhận được bill cao hơn mức họ dự trù.


64% cho rằng họ chọn lầm chương trình vì phải trả cho nhiều khoản họ không cần đến hoặc không đủ như mong đợi.


Trong số được thăm dò, 47% có hợp đồng với Verizon; 28% với AT&T; Sprint 15%; và 10% T-Mobile.


Mark Pearson, chủ tịch trang mạng CouponCodes4u.com, nhận xét:


“Qua việc liên tục thăm dò người tiêu dùng, tôi không mấy ngạc nhiên khi được biết rằng, người Mỹ cảm thấy thiếu thiện cảm đối với các công ty cung cấp dịch vụ cell phone và tiền bill quá cao, khiến người ta phải vật lộn thật khó khăn để trả hằng tháng. Nhiều gia đình có con ở tuổi thanh thiếu niên, là tuổi sử dụng điện thoại di động thường xuyên. Họ thấy không xứng đáng với đồng tiền bỏ ra, gồm trả trước tiền điện thoại, tiền trả hằng tháng cho số phút sử dụng và số text gửi quá cao.” (T.P.)

Hồi quang phản chiếu

 


Nguyễn-Xuân Nghĩa


 


John Steinbeck (1902-1968) là một nhà văn lớn của California và của thế giới với giải Nobel Văn Chương năm 1962. Ông có nhiều tác phẩm đã ghi lại dấu ấn cho đời sau. Chúng ta có thể thưởng thức văn chương của ông. Nhưng theo dõi tư tưởng của ông thì dễ bị loạn trí.


Thời trẻ, ông đứng hẳn vào phía cực tả, chịu ảnh hưởng của các tác giả đảng viên Cộng đảng Mỹ, gia nhập hội Liên Hiệp Các Nhà Văn, một tổ chức do đảng này thành lập năm 1935. Năm 1959, khi một Ủy Ban Hạ Viện Hoa Kỳ (House Committee on Un-American Activities) điều tra các phần tử thân cộng, thời ấy gọi là “chống Mỹ”, ông dõng dạc bảo vệ các đồng nghiệp và đồng chí. Và trở thành khuôn mặt đáng nhớ trong trào lưu phản kháng của văn nghệ sĩ tả khuynh thời đó.


Chỉ mươi năm sau, trong cuộc chiến của Hoa Kỳ tại Việt Nam, năm 1967, ông được tạp chí thiên tả Newsday gửi qua làm phái viên chiến trường. Ông viết về những bài ngợi ca quân lực Mỹ và bị tờ New York Post kết án là phản bội lý tưởng của cánh tả. Xin ghi thêm rằng thời ấy, tờ New York Post kỳ cựu (do một lãnh tụ đời nay ta gọi là “bao cấp” Alexander Hamilton thành lập từ năm 1801) còn thuộc phe tả. Ðến năm 1976 mới được tỷ phú Rupert Murdoch mua lại và chuyển dần thành tờ lá cải thiên hữu. Lá cải vì hay đi tin cụp lạc với đề tựa bắt mắt mà bất kể về sự trung thực trong nội dung. Và thiên hữu vì có những bài quan điểm bảo thủ, thậm chí bênh vực Trung Quốc.


Nhưng tội của John Steinbeck còn nặng hơn vậy vì có hai người con phục vụ chiến trường Việt Nam. Ông ủng hộ cuộc chiến do người bạn thân là Tổng Thống Lyndon Johnson tiến hành, nên lãnh tội “diều hâu chủ chiến”…


Trong vài trăm chữ ở trên, ta đã có thể thấy “bức tranh vân cẩu”, hay hiện tượng đảo điên của xã hội Hoa Kỳ, qua một nhà văn lớn mà mình nghĩ rằng ai cũng biết.


Nổi tiếng với các tác phẩm về sự u ám của xã hội Mỹ thời tổng khủng hoảng 1929-1933, John Steinbeck còn để lại câu danh ngôn: “Chúng ta chỉ cần nhớ một số tài phiệt lang sói (wolfish financiers) đã dành hai phần ba cuộc đời vơ vét tiền bạc trong cống rãnh xã hội và một phần ba còn lại là để vun tiền vào đó”.


Nhà văn kết án bọn tư bản tài chánh, những dòng họ tài phiệt như Carnegie, Rockefeller hay Ford. Ông nghĩ sao về những người đã khởi nghiệp từ chốn lầm than, như F.W. Woolworth, J.C. Penney hay Sam Walton, rồi dựng lên các doanh nghiệp lớn với cả vạn nhân công bán hàng ngày một rẻ hơn? Hoặc chán vạn người đã thất bại sau các dự án đầu tư bất thành. Hay các tỷ phú đời nay đã gom lại một tài sản rất lớn rồi lập ra các sáng hội (foundation) giúp đỡ người khác. Như Warren Buffet, Bill Gate hay Georges Soros, những nhân vật không hề che giấu thiện cảm của họ với đảng Dân Chủ “của người nghèo”.


Câu chuyện Steinbeck là một ngụ ngôn về nước Mỹ.


Ông có thể là một nhà văn xuất chúng mà chẳng hiểu gì – và cũng chẳng cần tìm hiểu – về kinh tế hay kinh doanh. Nhưng nhận xét vu hồ của ông vẫn được nhiều người coi là lời vàng ý ngọc để phê phán cái xấu xa của chủ nghĩa tư bản Hoa Kỳ. John Steinbeck không là một ngoại lệ. Rất nhiều đại trí thức hay văn nghệ sĩ giàu sụ trong thế giới tự do của Hoa Kỳ cũng nghĩ thế.


Họ nói như người… Hà Nội năm xưa. Trước thời “đổi mới”!


Trước “Cách mạng Tháng 10”, Vladimir Ilyich Lenin viết rằng quản lý kinh tế quốc dân cũng dễ tựa việc phát thư (xin lỗi quý độc giả làm việc trong bưu điện!) Còn quản trị một doanh nghiệp là loại nghiệp vụ đơn giản nên chẳng có lý do gì khiến các doanh gia được trả lương cao hơn bất cứ một công nhân bình thường nào.


Ba năm sau khi cầm quyền để cải tạo nền kinh tế tư bản chủ nghĩa của nước Nga, Lenin thú nhận là gặp phải thực tế “đổ nát, đói khát và tàn tạ”.


Ông ta bèn tiến hành… đổi mới với “Chính sách Kinh tế Mới” New Economic Policy hay NEP sau khi phê phán trước Ðại hội IX của đảng Cộng Sản Liên Xô năm 1920. Rằng “Những quan điểm về quản trị doanh nghiệp thường thấm nhuần tinh thần dốt nát và chống lại sự chuyên nghiệp”. Chính sách Kinh tế Mới của Lenin là trở lại Chủ nghĩa Tư bản Nhà nước.


Hoặc tiến lên chủ nghĩa tư bản nhà nước như ta đang chứng kiến tại Trung Quốc hay Việt Nam.


Nhưng vì sao bài này lại viết về những chuyện ấy?


Hoa Kỳ là một xã hội phát triển đến độ tinh vi phức tạp mà người bên ngoài khó hiểu ra. Trong nét phức tạp đó có lắm điều huyền hoặc, fiction, thậm chí là sự dối trá kỹ thuật dựng thành chân lý. Ðã thường đọc nhiều sự huyền hoặc về lịch sử cuộc chiến của Mỹ tại Việt Nam, chúng ta còn gặp những huyền hoặc kinh tế hay pháp lý mà không để ý.


Huyền hoặc kinh tế như lời phê phán của nhà văn John Steinbeck là điều thông cảm được. Nhưng từ một giáo sư về quản trị và kinh tế của Ðại học MIT nổi tiếng là Lester Thurow thì ta nên giật mình.


Năm 1980, Thurow xuất bản cuốn “The Zero Sum Society” với lý luận “hơn bù kém” – cái mà kẻ này được là cái người kia bị mất. Ðấy là một triết lý kinh tế không được thực tế phản ảnh. Trong cuốn sách, được tái bản vào năm 2001, khi viết về nạn thất nghiệp tại Hoa Kỳ từ năm chục năm qua, “trầm trọng nhất trong các nước công nghiệp hóa”, ông chẳng hề so sánh với kinh tế Âu Châu và mức thất nghiệp mấp mé 10%. Tất nhiên là cũng chưa thấy ra vụ khủng hoảng ngày nay của Âu Châu bao cấp.


Thurow dựng lên một sự huyền hoặc kinh tế, economic fiction hay fallacy, với mục tiêu đề cao sự can thiệp của nhà nước. Ông đề cao chuyện đó vì triết lý chính trị của mình hơn là vì thực tế kinh tế, nhưng làm sao những người ít chú ý đến kinh tế chính trị học lại thấy được thực hư?


Về loại huyền hoặc pháp lý, ta có ngạn ngữ “không ai được phép không biết luật”. Ðó là khi nhà chức trách phản bác lời biện bạch của một nghi can là họ vô tình vi phạm vì chẳng biết luật.


So với Ðạo luật về An Sinh Xã Hội năm 1935, chưa tới 50 trang gồm 15,600 chữ, đạo luật Cải tổ Y tế năm 2010 dày 2,700 trang là một thí dụ về sự phức tạp khiến người chống kẻ thuận mà ít ai rõ về nội dung hay hậu quả quá rắc rối sau này. Nhưng chẳng sao, Nancy Pelosi, chính khách triệu phú năm đó là chủ tịch Hạ Viện, đã khuyên các đồng viện là cứ biểu quyết đi, rồi sẽ biết về nội dung! Không ai được phép không biết luật?


Trong cuộc bầu cử năm nay, tranh luận về hai hướng tả hữu, như tăng cường quyền hạn cho nhà nước hay công dân, đã phản chiếu sự nhiêu khê rắc rối của xã hội Mỹ.


Nhưng nhìn từ bên ngoài, như từ Bắc Kinh hay Hà Nội, chuyện rất đáng nói là người ta có thể hiểu ngược!


Tăng cường vai trò của một nhà nước bao biện với tay chân thân tộc có đầy quyền thế là một tai họa cho người dân Trung Quốc, Việt Nam. Hay các nước độc tài hoặc thiên về xu hướng tư bản nhà nước, như Argentina hay Venezuela. Nhà nước đó là trung tâm tham nhũng và chính sách đó là sự bất công, không bền. Vì quyền lợi của quốc dân trong các nước đó, đề cao quyền tự do của người dân trong xã hội dân sinh và của tư doanh trong thị trường là điều cần thiết.


Chúng ta sống trên một địa cầu hình tròn, đi hết hướng Tây là gặp phía Ðông. Mà lại đi bằng tin tức điện tử với tốc độ gần như tức thời.


Trong thế giới như tấm gương đó, tay trái của ta được hồi quang phản chiếu thành tay phải của người. Lý luận chính đáng ở bên này mà nhập vào trong gương thì có thể ngợi ca một chính sách quái đản ở nơi mà nhà nước có quyền gia tăng công chi vô tội vạ để lấy tiền thuế của dân mà tài trợ các dự án lãng phí nhưng có lợi cho tay chân nhà nước.


Có điều an ủi cho xã hội Hoa Kỳ, là các đại gia đã vét tiền nơi cống rãnh của mấy xứ kia đều sẽ lại chuyển vào Mỹ, là nơi mà tư doanh hay bọn đầu tư xấu xa vẫn được quý trọng và bảo vệ!

Alexis Zorba con người chịu chơi (Kỳ 18)

 


Không biết từ đời thuở nào tôi đã vô cùng ái mộ nền văn minh Hy Lạp. Hy Lạp với những đền đài uy nghi tráng lệ song lại rất giản đơn, thanh nhã. Hy Lạp với những thần linh uy mãnh song lại mỹ miều như những con người ngọc và đầy đam mê rất người. Và rồi dưới ảnh hưởng của Nietzsche, tôi biết ái mộ thêm tinh thần sáng lóa, tinh khôi của thiên tài Hy Lạp, biểu lộ một cách bi tráng, lẫm liệt qua những bi kịch gia vĩ đại, những triết gia độc đáo tiền Socrates, Plato. Cuối cùng, Henry Miller với cuốn du ký tuyệt vời “The Clossus of Maroussi” đã đưa tôi vào những vườn olive, vườn chanh thơm ngát bên bờ biển, gặp gỡ những người Hy Lạp đầy sức sống, nồng nàn tình người.


Với tình yêu Hy Lạp đó tôi đã dịch Alexis Zorba vào năm 1969.


 


Nguyễn Hữu Hiệu


 


Kỳ 18


 


Tôi không nói. Trong lúc Zorba nói, tôi cảm thấy thế giới khôi phục lại được vẻ tinh tuyền ban sơ. Tất cả mọi sự vật tẻ nhạt thường nhật lấy lại vẻ sáng choang rực rỡ chúng có thuở hồng hoang khi chúng vừa vuột ra khỏi bàn tay Thượng Ðế.


Nước, đàn bà, tinh tú, bánh mì, tất cả đều trở về nguồn gốc nguyên thủy huyền bí, và cơn lốc thần thánh lại nổi lên trong không gian.


Ðó là lý do tại sao mỗi buổi chiều nằm dài trên lớp đá cuội của bãi biển, tôi nóng lòng chờ đợi Zorba. Mình mẩy dính đầy bùn và nhem nhuốc vì than, hắn nhô lên khỏi lòng đất, giống như một con chuột khổng lồ với bước đi dài và thân thể đong đưa. Từ xa, tôi đoán được công việc ngày hôm nay trôi chẩy thế nào, căn cứ vào điệu bộ của thân hình hắn, vào đầu hắn cúi xuống hay ngẩng lên, vào cách vung vẩy của hai cánh tay lực lưỡng.


Lúc đầu tôi đi với hắn. Tôi quan sát nhân công. Tôi cố gắng tìm một con đường mới, chú ý tới những công việc thực tiễn, tìm hiểu và yêu thương chất liệu nhân loại rơi vào tay tôi, để cảm thấy niềm hân hoan mong ước từ lâu là không dính líu gì với chữ nghĩa nữa mà chỉ liên đới với những con người sống động. Và tôi có những dự định lãng mạn – nếu việc khai thác mỏ than thành công: Tổ chức một thứ đoàn thể trong ấy tất cả chúng ta đều đồng lao công tác, tất cả đều là của chung, mọi người đều ăn cùng một thực phẩm và mặc cùng một thứ quần áo như anh em một nhà. Tôi sáng tạo ra trong trí tôi một giáo hội mới, chất men của một cuộc sống mới…


Nhưng tôi chưa quyết định trình bày những dự tính này với Zorba. Hắn bực mình thấy tôi đi đi lại lại giữa đám công nhân, hỏi han can thiệp và luôn luôn đứng về phía người thợ.


Zorba bậm môi nói:


– Ông chủ, ông không ra ngoài dạo một vòng sao? Mặt trời và biển, ông hiểu chưa?


Mới đầu tôi nằn nì, không chịu đi ra ngoài. Tôi thăm hỏi, chuyện trò, tôi biết rõ lai lịch của tất cả bọn thợ: Những đứa con mà họ phải nuôi dưỡng, những chị em mà họ phải lo cưới gả, cha mẹ què quặt, những lo âu, bệnh tật cùng những nỗi dầy vò của họ.


– Ðừng đi sâu vào chuyện của họ, ông chủ, Zorba cau có gắt tôi. Ông sẽ bị xiêu lòng, ông sẽ thương yêu họ quá mức và như thế không có lợi cho công việc của chúng ta. Ông sẽ tha thứ cho họ tất cả… Thế là có hại cho họ nữa, ông nên biết điều đó. Khi chủ nhân cứng rắn, thợ thuyền sẽ sợ hãi, kính nể ông chủ và họ làm việc. Khi chủ nhân dễ dãi, họ sẽ xỏ mũi chủ, bỏ bê công việc, ông hiểu chưa?


Một buổi tối khác, công việc xong xuôi, hắn ném cái cuốc trước lều, bực tức la lên:


– Nào, hãy nói đi, ông chủ, tôi van ông đừng xen tí gì vào việc cả. Tôi, tôi xây dựng còn ông, ông phá hoại. Hôm nay ông nói những gì với tôi thế? Xã hội chủ nghĩa và những điều bá láp! Ông là một nhà truyền giáo hay một nhà tư bản? Ông phải chọn lựa đi!


Nhưng chọn lựa cách nào? Tôi bị xâu xé bởi ước vọng ngây thơ muốn nối kết hai sự việc lại, muốn tìm một tổng hợp trong ấy những đối kháng quyết liệt sẽ hòa giải với nhau, và muốn đạt được cùng một lúc đời sống trần gian và thiên đàng. Ước vọng đó kéo dài từ nhiều năm qua, từ thuở tôi còn nhỏ. Lúc tôi còn ở ghế nhà trường, tôi cùng với một số bạn thân nhất tổ chức một Hội Ái Hữu bí mật – và khép mình trong phòng ngủ khóa chặt cửa của tôi, chúng tôi phát thệ rằng tất cả chúng tôi sẽ hy sinh trọn đời mình để chiến đấu chống lại bất công. Chúng tôi khóc ròng khi tay đặt lên phía trái tim, chúng tôi phát lời thệ nguyện.


Ôi những lý tưởng trẻ con! Tuy nhiên khốn khổ cho ai nghe những điều ấy mà lại cười! Khi thấy những hội viên của Hội Ái Hữu trở thành lang băm, thầy kiện tồi, chủ tiệm tạp hóa, chính trị gia xảo quyệt, nhà báo quèn, lòng tôi quặn đau. Có lẽ khí hậu thế gian này hà khắc và cuồng bạo quá nên những hạt giống quí báu nhất không nẩy mầm hoặc bị chèn ép ngột ngạt bởi hoa hèn cỏ dại. Ngày hôm nay tôi thấy rõ ràng tôi chưa bị chết ngộp bởi lý trí. Cám ơn Thượng Ðế! Tôi vẫn còn cảm thấy rất sẵn sàng lăn mình vào những cuộc viễn chinh anh hùng rơm.


Ngày chủ nhật, cả hai chúng tôi sửa soạn như những chàng trai sắp lấy vợ: Chúng tôi cạo râu, mặc áo chemise trắng mới tinh, vào lúc xế chiều, chúng tôi đến nhà mụ Hortense. Mỗi Chủ Nhật, mụ làm thịt cho chúng tôi một con gà mái, và cả ba chúng tôi lại ngồi vào bàn ăn uống; rồi Zorba thò hai bàn tay dài đặt lên bộ ngực mời mọc của mụ đàn bà tử tế và chiếm hữu nó. Khi chúng tôi trở về bờ biển lúc hoàng hôn, cuộc đời đối với chúng tôi có vẻ giản dị và đầy hảo ý, già nua, nhưng rất đáng yêu và niềm nở, giống như mụ Hortense.


Và trong một những Chủ Nhật ấy, trên đường về sau bữa ăn thân mật thịnh soạn, tôi quyết định bầy tỏ với Zorba những dự định của tôi. Hắn há hốc miệng, cố gắng dằn lòng nghe. Nhưng thỉnh thoảng hắn lúc lắc cái đầu to tướng vẻ tức giận. Những lời nói đầu tiên của tôi đã khiến hắn tỉnh rượu ngay, đầu óc sáng suốt trở lại. Khi tôi dứt lời hắn bứt rứt nhổ hai ba sợi ria mép:


– Mong ông chủ thứ lỗi cho, tôi có cảm tưởng óc ông chưa được đặc lắm, nó mới chỉ sền sệt như đậu hũ. Ông bao nhiêu tuổi?


– Ba mươi lăm.


– Thôi xong! Thế là nó sẽ không bao giờ đặc lại được nữa rồi.

Ông Huỳnh Văn Mạnh

Lướt tin

 


Việt Nam


-Thông tấn xã Việt Nam cho biết chính quyền tỉnh Quảng Ninh đang chuẩn bị hồ sơ kêu gọi UNESCO tôn vinh Vua Trần Nhân Tông.


 


-Vatican bổ nhiệm Giám Mục Phanxicô Xavie Lê Văn Hồng làm tổng giám mục Huế, thay thế Tổng Giám Mục Nguyễn Như Thể nghỉ hưu.


 


-Hầm thủy điện Nậm Pông, thuộc xã Châu Hạnh, huyện Quỳ Châu, Nghệ An, bị sập làm hai người thiệt mạng và năm người bị thương, trong đó có người ngoại quốc.


 



Cộng Ðồng/Ðịa Phương


-Hàng chục ngàn người Hồi Giáo tại Orange County tập trung ở Anaheim Convention Center và Great Park ở Irvine hôm Chủ Nhật tham dự lễ Eid al-Fitr, chấm dứt tháng Ramadan.


 


-Cuộc bầu cử Hội Ðồng Thành Phố San Clemente vào Tháng Mười Một có hai ứng cử viên có tên giống nhau, Robert “Bob” Bakers, trên lá phiếu, trong đó có một người là nghị viên đương nhiệm.


 


-Ứng cử viên Mitt Romney sẽ trở lại Orange County vào ngày 17 Tháng Chín để gây quỹ; đây là lần thứ tư ông đến gây quỹ tại quận hạt miền Nam California này, kể từ Tháng Ba.


 


Hoa Kỳ


-Một cố vấn của ông Mitt Romney cho biết ứng cử viên tổng thống của đảng Cộng Hòa sẽ công bố hồ sơ thuế năm 2011 vào ngày 15 Tháng Mười.


 


-Một trận động đất 5.6 độ Richter xảy ra hôm Chủ Nhật ngoài khơi bờ biển tiểu bang Washington, theo Cơ Quan Ðo Ðạc Ðịa Chấn Mỹ cho biết.


 


-Ít nhất bốn người bị bắn tại một bãi đậu xe của chợ Walmart ở Cedar Park, phía Bắc Austin, hôm Chủ Nhật, và nghi can bị bắt ngay tại chỗ.


 


Thế Giới


-Tòa án Trung Quốc hôm Thứ Hai tuyên án tử hình bà Cốc Khai Lai, vợ của cựu bí thư Trùng Khánh, tôi giết người, nhưng giảm án xuống còn chung thân.


 


-Truyền hình Syria cho thấy Tổng Thống Bashar al-Assad xuất hiện tại một ngôi đền ở thủ đô Damascus hôm Chủ Nhật, lần đầu tiên từ vụ đánh bom hồi Tháng Bảy làm một số cố vấn của ông bị thiệt mạng.


 


-Một máy bay của Sudan rớt hôm Chủ Nhật làm thiệt mạng 32 người, trong đó có một bộ trưởng chính phủ.


 

Nga phản đối thiết lập khu vực cấm bay ở Syria

 


 


DUBAI (Reuters) Nga phản đối ý tưởng lập khu vực cấm bay trên bầu trời Syria, Sky News Arabia dẫn lời ông Sergei Lavrov, bộ trưởng ngoại giao Nga, nói trong một phát biểu đưa ra hôm Thứ Bảy.









Bộ Trưởng Ngoại Giao Sergei Lavrov cho biết Nga phản đối khu vực cấm bay trên bầu trời Syria. (Hình: Kirill Kudryavtsev/AFP/GettyImages)


Mặc dù tình hình ngày càng tệ tại Syria, chưa có quốc gia nào trong năm đại diện thường trực tại Hội Ðồng Bảo An Liên Hiệp Quốc chính thức đưa ra đề nghị áp dụng khu vực cấm bay. Mặc dù vậy, hôm 11 Tháng Tám, bà Hillary Clinton, nhà ngoại giao hàng đầu của Mỹ, nói Hoa Kỳ và Thổ Nhĩ Kỳ đang xem xét mọi khả năng giúp phe nổi dậy Syria lật đổ Tổng Thống Bashar al-Assad, bao gồm thiết lập khu vực cấm bay.


Tuy nhiên, Sky News Arabia cho biết trên trang web của mình là ông Lavrov và Nga mạnh mẽ phản bác ý tưởng này.


“Bộ Trưởng Sergei Lavrov nhấn mạnh rằng quốc gia của ông phản đối thực hiện khu vực cấm bay tại Syria,” trang web cho biết.


“Ðây sẽ là một sự vi phạm chủ quyền, nếu bao gồm lãnh thổ Syria,” Sky News Arabia trích lời ông Lavrov nói.


Khu vực cấm bay do NATO và các đồng minh Ả Rập áp đặt tại Libya khi quân nổi dậy lật đổ Tổng Thống Muammar Gaddafi năm ngoái.


Phát biểu về khu vực cấm bay của bà Clinton được coi là quan điểm mạnh mẽ nhất của Washington từ trước tới nay, liên quan đến cuộc nội chiến ở Syria. Tuy nhiên, đề nghị của bà là khu vực cấm bay có thể được tính tới không tạo ra nhiều dư luận cho tới lúc này.


Sau phát biểu của bà Clinton vài ngày, Bộ Trưởng Quốc Phòng Mỹ Leon Panetta nói khu vực cấm bay trên bầu trời Syria không phải là “vấn đề hàng đầu,” trong khi báo giới Thổ Nhĩ Kỳ trích lời đại sứ Mỹ tại Ankara nói ý tưởng này có vấn đề pháp lý rất nghiêm trọng và có một số khó khăn.


Ông Lavrov cũng nói giải pháp quan trọng nhất để giải quyết vấn đề Syria là Hiệp Ước Genava, kêu gọi thành lập một chính phủ đoàn kết ở quốc gia Ả Rập này.


Các cường quốc quốc tế cũng đồng ý hồi Tháng Sáu là một chính phủ như vậy phải được thành lập ở Syria để giải quyết xung đột giữa ông Assad và các lực lượng nổi dậy đang tìm cách lật đổ ông. (Ð.D.)

Ðồng sáng lập Wikileaks tố cáo Mỹ đàn áp báo chí

 


 




LONDON, Anh – Julian Assange, đồng sáng lập Wikileaks, một tổ chức tung tra hàng trăm ngàn tài liệu liên quan đến chính sách ngoại giao và quân sự Hoa Kỳ, hôm Chủ Nhật tố cáo Mỹ đàn áp báo chí và kêu gọi Tổng Thống Barack Obama đừng “dí” ông nữa. Ông Assange, công dân Úc, trốn bên trong Tòa Ðại Sứ Ecuador ở London, sau khi được cấp “quy chế tị nạn ngoại giao”. Ông bị cảnh sát Anh truy bắt vì vi phạm lệnh tại ngoại hậu tra, trong lúc chờ dẫn độ sang Thụy Ðiển, xử tội xâm hại tình dục phụ nữ. Trong hình, ông Assange đứng trên ban công tòa đại sứ, chuẩn bị họp báo. Phía dưới là cảnh sát Anh canh chừng. Nếu ông Assange bước ra khỏi tòa nhà, cảnh sát Anh sẽ bắt ngay lập tức.(Hình: Rosie Hallam/Getty Images)

Cháy rừng Bắc California làm hàng ngàn người di tản

 


 


SAN FRANCISCO (AP) Hàng ngàn cư dân buộc phải rời khỏi nhà hôm Chủ Nhật vì một đám cháy trong khu vực rừng rậm đe dọa vùng đồng quê phía Bắc California.









Ðám cháy rừng tại miền Bắc California hôm Chủ Nhật. (Hình: AP/InciWeb)


Ðám cháy bắn đầu sáng Thứ Bảy, thiêu rụi ít nhất bốn căn nhà và một khu rừng rộng gần 19 mẫu gần các thành phố Manton, Shingletown và Viola, ông Daniel Berlant, phát ngôn viên cứu hỏa, nói. Khoảng 3,500 căn nhà trong hai quận hạt Tehama và Shasta bị đe dọa trong lúc lửa tiếp tục cháy, ông Berlant nói.


“Một số lớn căn nhà bị đe dọa và một số lớn khác đang bị lửa lan tới,” ông Berlant nói hôm Chủ Nhật. “Chúng tôi phải làm việc vất vả để tìm cách dập ngọn lửa, nhằm bảo vệ càng nhiều ngôi nhà càng tốt.”


Chưa biết nguyên nhân vụ cháy, nhưng giới chức cứu hỏa nói rằng do sét đánh trong khu vực.


Chưa có ngọn lửa nào được dập tắt hôm Chủ Nhật, và đám cháy vẫn tiếp tục, ông Berlant nói.


Ông John Cluff, 42 tuổi, nói với báo Redding Record Searchlight rằng ông bị buộc phải rời nhà trước khi lệnh di tản được đưa ra lúc 3 giờ 30 chiều.


“Ngọn lửa ‘đuổi’ tôi chạy ra khỏi nhà,” ông nói. “Tôi thấy toàn là khói đen và lửa.”


Sở Cảnh Sát Shasta County tuyên bố tình trạng khẩn cấp toàn quận hạt, và tiếp tục đưa ra lệnh di tản. Cơ quan công lực này cũng đóng một số đường sá.


Hội Hồng Thập Tự cũng thiết lập một trung tâm tạm cư ở Redding, cách khu vực cháy khoảng 35 dặm.


Ngọn lửa, cách thủ phủ Sacramento khoảng 170 dặm về phía Bắc, là một trong những đám cháy mới tại phía Bắc California.


Một đám cháy khác ở thành phố Covelo, thuộc Mendocino County, bắt đầu hôm Thứ Bảy, thiêu rụi một khu rừng rộng 1.5 dặm vuông. Ðám cháy này, cũng do sét đánh, làm cháy rụi một vùng dày đặc cây gỗ và đồi núi, một nơi mà nhân viên cứu hỏa rất khó tiếp cận. Một đám cháy thứ ba thiêu rụi khoảng nửa dặm vuông một khu vực thuộc Shasta County.


Trong khi đó, một đám cháy bắt đầu từ hôm 29 Tháng Bảy tại một khu rừng hoang dã bắt đầu cháy lớn hơn hôm Thứ Bảy và sáng Chủ Nhật vì bị gió mạnh thổi.


“Gió mạnh thổi vào trong khi thời tiết rất khô vào buổi chiều,” ông Brad Pitassi, một phát ngôn viên cứu hỏa khác, nói. “Nó làm cho đám cháy bốc lên.”


Ðám cháy này, cách Sacramento khoảng 120 dặm, thiêu rụi gần 70 dặm vuông rừng và tiếp tục đe dọa khoảng 900 căn nhà. Khoảng 38% đám cháy đã được dập tắt, nhưng phải đến cuối tháng này mới dập tắt hết toàn bộ.


Cũng tại phía Bắc California, 51% đám cháy khu hoang dã của công viên quốc gia Lassen đã được dập tắt, sau khi 43 dặm vuông rừng bị thiêu hủy. Giới chức cứu hỏa hy vọng sẽ dập tắt được toàn bộ đám cháy này vào sáng Thứ Ba. (Ð.D.)

Rao bán bụng bầu giả tại Sài Gòn

 


 


SÀI GÒN (NV) – Xuất phát từ Trung Quốc, bụng bầu làm bằng silicon đang được rao bán công khai tại Việt Nam. Dư luận lo ngại rằng bụng bầu giả không chỉ được các nữ tài tử đóng phim mà cả các “quý bà” muốn mang bụng bầu để lừa đấng mày râu và gia đình họ “hân hoan đón nhận”.









Bầu giả lớn nhỏ rao bán trên mạng. (Hình: Báo Mới)


Theo báo mạng VNExpress, nhiều trang web rao bán bụng bầu silicon trên mạng đang thu hút sự chú ý của “quý bà, quý cô” muốn “dàn dựng một hiện trường” trước khi đưa một đứa trẻ sơ sinh không phải con mình về nhà. Trong những trang mạng này, quảng bá ồn ào nhất là một công ty ở Hà Nội và một công ty khác ở Thanh Hóa.


Các loại bụng bầu được giới thiệu gồm đủ cỡ, từ hai tháng đến mười tháng tuổi, có giá từ 2 triệu rưỡi đến 7 triệu, tương đương $220 đô đến $350.


VNExpress cũng cho hay, các công ty Trung Quốc bán bụng bầu giả rất chạy, lên tới hàng chục bầu giả mỗi tháng.









Bầu silicon giống y hệt. (Hình: Internet)


Còn theo báo Giáo Dục Việt Nam, phụ nữ Trung Quốc hiện nay đang chạy theo mốt mang bầu giả. Một bà ở Tứ Xuyên thú nhận được ông chồng khuyến khích mang bầu giả để được ưu tiên khi mua sắm và đi lại: Không cần phải xếp hàng, và lúc nào cũng được nhường ghế ngồi trên các chuyến xe buýt chật ních người.


Một cô gái khác, nhân viên của một công ty bất động sản ở Trùng Khánh mới đây bị tố cáo mang bầu giả để biện minh cho thái độ lười biếng làm việc của cô.


Một chủ công ty bán bầu giả nói rằng sản phẩm của ông được người dân Trung Quốc đón nhận từ vài năm trở lại đây.


Tuy nhiên, hiện nay, ông này cho biết, bầu giả “vượt biên giới” sang Việt Nam để “phục vụ” “quý bà” ngày càng nhiều.

Thợ chết liên miên vì tai nạn lao động

 


 


HÀ NỘI (NV)Chỉ nội trong ba ngày nay, bốn tai nạn lao động xảy ra làm ít nhất bốn công nhân chết và bảy người khác bị thương.









Lở đất làm chết người tại tỉnh Yên Bái. (Hình: Báo Lao Ðộng)


Tai nạn xảy ra chiều ngày 16 tháng 8 tại tỉnh Quảng Ninh làm một công nhân tên Trần Quang Thụy 32 tuổi, cư dân xã Hàm Ninh, Quảng Ninh thiệt mạng.


Báo Lao Ðộng cho biết, ông này là thợ điện, bị điện giật khi đang lắp máy lạnh tại một công sở. Nạn nhân rớt từ trên cao xuống đất chết liền tại chỗ.


Ðến khoảng 4 giờ sáng ngày 19 tháng 8, đất đá từ trên đồi cao ở một thôn làng thuộc huyện Yên Bình, tỉnh Yên Bái sụp đổ thình lình đè chết một nam công nhân đang ngủ tại nhà trọ. Nạn nhân tên Nguyễn Văn Trung, thợ nhà máy giấy Yên Bình.


Báo Lao Ðộng cũng cho biết, khu vực nói trên đã xảy ra trên 20 lở đất đè sập mười căn nhà của dân vì tình trạng khai thác đất đá cẩu thả trong vùng.


Cho đến chiều cùng ngày trên, một vụ nổ mìn làm sập hầm đá đè chết ít nhất hai người thợ và làm bảy người khác bị thương tại huyện Quỳ Châu, tỉnh Nghệ An. Trong số bảy người bị thương có một người Trung Quốc hiện đang trong tình trạng nguy kịch.


Nhà cầm quyền địa phương cho biết vụ nổ mìn phá đá nằm trong công trình xây dựng đập thủy điện tại vùng này.


Còn tại tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, tuy không chết vì tai nạn lao động, nhưng hàng chục công nhân suýt té xỉu giữa bữa cơm trưa ngày 18 tháng 8 vì nhìn thấy tận mắt đàn giòi bò lúc nhúc trong dĩa thịt kho.


Báo mạng VietNamNet cho biết, các công nhân nói trên làm việc tại nông trường cao su Cù Bì thuộc tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu. Lâu nay họ dùng bữa ăn trưa do một công ty tư nhân cung cấp.


Mặt khác, theo báo Dân Trí, trên 30 công nhân – nạn nhân của vụ quịt tiền lương nhiều tháng nay đã mở cuộc biểu tình phản đối nhà thầu tại quận Cẩm Lệ thuộc thành phố Ðà Nẵng sáng ngày 19 tháng 8.


Ông Tạ Anh Tuấn, đại diện ba mươi công nhân nói trên cho biết từ đầu năm đến nay chỉ mới nhận được tổng cộng 6 triệu đồng, tương đương $300, để gọi là “duy trì cuộc sống của người thợ”. Suốt thời gian qua, nhà thầu còn thiếu họ khoảng 40 triệu đồng, tương đương $2,000, hứa hẹn lần hồi mà không chịu thanh toán.


Báo Dân Trí trích lời một số công nhân tố cáo chủ nhà thầu mưu toan thuê thợ mới đến thay số công nhân cũ đã quịt nợ họ suốt ba tháng nay. Cuộc xung đột giữa hai bên thợ cũ-mới suýt dẫn đến ấu đả dữ dội.


Các vụ quịt nợ, cung cấp bữa ăn quá tệ và để xảy ra tai nạn lao động liên miên mấy ngày qua khiến nhiều giới ngậm ngùi cho thân phận người thợ được coi là “giai cấp lãnh đạo” của chính quyền Cộng Sản Việt Nam hiện nay.

Hố tử thần cắt ngang đại lộ giữa Hà Nội

 


HÀ NỘI (NV) “Hố tử thần,” những hang lỗ sụp lở giữa phố xuất hiện liên tiếp thời gian qua tại nhiều vùng đô thị ở Việt Nam trở thành hiện tượng không lạ lùng với người dân. Tuy nhiên, lần đầu tiên đất sụp lở khoét sâu một đoạn dài, cắt ngang một con đường lớn giữa phố Hà Nội, làm gián đoạn lưu thông trầm trọng. Con đường từ Hà Ðông đến Hà Nội bị tê liệt hoàn toàn.









Hố tử thần khổng lồ xuất hiện giữa phố Hà Nội. (Hình: Báo Tuổi Trẻ)


Báo Tuổi Trẻ cho biết, hố đất lở này xuất hiện ở phía Bắc quận Hà Ðông, Hà Nội khoảng 6 giờ sáng ngày 19 tháng 8 và mỗi lúc một lớn dần. Cho đến 1 giờ trưa ngày nói trên, hố này bị khoét rộng thêm, có độ dài trên 20m, rộng hơn 30m và sâu đến 5m.


Báo Tuổi Trẻ cũng cho hay, vết lở đang tiếp tục lớn dần để lộ những đoạn cống bê tông bể nát ngổn ngang ở bên dưới.


Chính quyền Hà Nội cho rằng thủ phạm làm đất lở thành hố sâu khổng lồ là một công ty đào móng để làm tầng hầm một cao ốc ở gần đó.


Trong khi đó theo VTC News, hố đất lở đã sâu đến 10m vào chiều ngày 19 tháng 8. VTC News cho biết, con đường có hố “tử thần” này chỉ dài khoảng 5 cây số, được xây dựng hai năm trước đây với chi phí lên tới 700 tỉ đồng, tương đương $35 triệu.







Hố tử thần khổng lồ tại Hà Nội. (Hình: VTC News)


Tại Sài Gòn thời gian qua cũng đã xuất hiện nhiều “hố tử thần” làm kinh sợ dư luận. Có hố đột ngột xuất hiện nuốt chửng cả xe taxi. Chính quyền thành phố đã chi tiền nhập cảng máy dò tìm hố tử thần, nhưng lâu nay không nghe nói đến sự hữu hiệu của kế hoạch này.


Còn theo dư luận, “hố tử thần” xuất hiện liên miên lâu nay là hậu quả của nạn “ăn chặn, ăn bớt” vật liệu của các chủ công trình cầu đường tham nhũng.

Dùng xác thai nhi trả đũa lẫn nhau

HÀ NỘI (NV) Cuộc xung đột diễn ra giữa hai gia đình chỉ vì một cô gái trẻ nạo thai hơn bốn tháng tuổi, dẫn đến vụ dùng xác trẻ thơ vô tội quăng ném vào nhà nhau để trả đũa qua lại. Chưa dừng lại ở đó, đôi bên còn ấu đả bằng dao phay làm một người phải vào bệnh viện cấp cứu.


Vụ xung đột ly kỳ này lần đầu tiên xảy ra tại huyện Mỹ Ðức, thành phố Hà Nội, tối 16 tháng 8 mới đây.


Tin VietNamNet cho biết, cô gái, nguyên nhân gây xung đột, vừa tròn 18 tuổi tên N.T.T., cư dân thôn Văn Giang, thuộc huyện Mỹ Ðức, con gái của bà Nguyễn Thị Thơm, 39 tuổi.


VietNamNet nói rằng sau khi phát giác ra “tác giả” của bào thai 17 tuần tuổi trong bụng con gái là người hàng xóm tên Nguyễn Công Toàn, 20 tuổi, bà Thơm buộc cô gái phải đi nạo bỏ thai. Sau đó, bà Thơm mang xác thai nhi đã thành hình đến đặt trước cửa nhà của gia đình Nguyễn Công Toàn để trả đũa kẻ “làm khổ” con gái mình.


Tuy nhiên, vì cho rằng Toàn không phải là tác giả của cái bào thai kia, mẹ của Toàn là bà Phạm Thị Dung và em trai Toàn là Nguyễn Công Trung, 18 tuổi, lại mang xác thai nhi đến vất trở lại trước nhà của bà Thơm. Hai bên chưa hả giận còn tấn công, đấm đá, đâm chém lẫn nhau.


Cuộc hỗn chiến giữa người nhà hai bên gia đình khiến ông Nguyễn Ðình Tại, 23 tuổi, thuộc gia đình của cô gái, bị thương nặng. Ông này bị ông Trung chém gục bằng dao phay, và được đưa vào bệnh viện cấp cứu.


Theo báo mạng VNMedia, cuộc xung đột kỳ lạ khiến dư luận phẫn nộ trước hành động nhẫn tâm của hai bên gia đình cô gái và chàng trai nói trên. Cả hai bên đã khiến đứa trẻ xấu số không được chào đời mà còn không được yên thân sau khi chết.

6 người Nhật chết vì cải muối TQ, dân VN lo ngại

 


 


SÀI GÒN (NV) Tin ít nhất sáu cư dân Nhật chết và trên 100 người khác bị ngộ độc trầm trọng vì món dưa cải muối của Trung Quốc khiến người dân Việt lo “rà” lại tủ bếp nhà mình.









Dưa cải muối, món ăn khoái khẩu của dân Việt sẽ bị tẩy chay? (Hình: Internet)


Báo Dân Trí dẫn nguồn tin từ báo Nhật nói rằng sáu người chết kể trên là cư dân thành phố Sapporo thuộc đảo Hokkaido và đều là nữ giới. Trong số này có năm người trú ngụ tại các trại dưỡng lão, trong độ tuổi từ 80 đến 100. Người còn lại là một bé gái mới 4 tuổi.


Báo Dân Trí nói rằng cơ quan thẩm quyền Nhật đang nghi ngờ thủ phạm gây ra cái chết của 6 cư dân của mình là món dưa cải muối. Công ty sản xuất loại cải muối này là Iwai Shokuhin đặt trụ sở tại thành phố Sapporo cho biết đã nhập bắp cải nguyên liệu từ Trung Quốc hồi cuối tháng 7 mới đây. Từ nguyên liệu thô này, công ty Iwai Shokuhin chế biến thành món bắp cải muối, tung ra bán tại các chợ, siêu thị vào đầu tháng 8, năm 2012.


Nguồn tin trên cũng nói rằng bé gái 4 tuổi chết sau khi ăn món dưa cải muối mua tại một siêu thị ở gần nhà.


Mới đây, trung tâm y tế thành phố Sapporo ra thông báo xác nhận rằng bắp cải nguyên liệu đã không được khử trùng đầy đủ trong tiến trình chế biến. Hậu quả là vi trùng E. Coli ở-157 phát triển trong món dưa cải muối làm thiệt mạng sáu người trong vụ này.


Trong khi đó theo VTC News, hồi tháng 7 qua cũng đã có hai người chết vì ăn món dưa cải muối cũng của công ty Iwai Shokuhin, chế biến từ nguyên liệu của Trung Quốc.


Nguồn tin của cơ quan thẩm quyền Nhật cũng xác nhận đã tìm thấy vi khuẩn E. Coli ở-157 trong thi thể của các nạn nhân. Tất cả đều bị một triệu chứng giống nhau là nhức đầu và tiêu chảy trong hai ngày 5 và 6 tháng 8 qua, cuối cùng chết vì bị suy thận và “tán huyết”.


Báo Dân Trí cũng cho biết, loại bắp cải nhập cảng từ Trung Quốc vào đất Nhật đáng lẽ phải được sát khuẩn kỹ lưỡng bằng nhiệt hoặc các loại men.


Tin này gây chấn động hầu hết các bà nội trợ tại Việt Nam. Chắc chắn các bà sẽ bị buộc phải xem xét lại việc dễ dàng chấp nhận món dưa cải muối trong nhà mình.

Dù Trung Quốc đe dọa, Ấn Ðộ vẫn thăm dò dầu khí với Việt Nam

 


 


NEW DELHI (NV)ONGC, công ty dầu khí của Ấn Ðộ, tiếp tục hợp tác với công ty dầu khí quốc doanh Petro Vietnam để dò tìm và khai thác dầu khí tại lô 128 thuộc khu vực bồn trũng Phú Khánh ngoài khơi miền Trung Việt Nam, bất chấp sự chống đối và đe dọa của Bắc Kinh.







Bản đồ phân lô dầu khí của Việt Nam. Lô 128 mà công ty ONGC dự tính thăm dò thuộc khu vực bồn trũng Phú Khánh ở miền Trung Việt Nam. (Hình: Internet)


Bản tin của báo tài chính Wall Street Journal hôm Chủ Nhật xác nhận lại tin công ty con của ONGC là ONCG Videsh Ltd. đồng ý đề nghị từ phía đối tác Việt Nam, tiếp tục hợp tác tại lô 128 họ từng loan báo bỏ chạy vì thấy “không có lợi về mặt kinh tế”.


Báo VietNamNet ở Việt Nam cũng dựa vào báo chí Ấn Ðộ nói Bộ Trưởng Dầu Khí Ấn Ðộ R.P.N. Singh khẳng định với báo Lok Sabha gần đây là ONGC Videsh không rút lui.


Cái nhức đầu của chuyện này là lô 128, ngoài khơi vùng biển Việt Nam, lại có cái “lưỡi bò” Trung Quốc “liếm” vào. Tháng 6, phản ứng lại Luật Biển của Việt Nam, Bắc Kinh đã cho Công Ty Dầu Khí Hải Dương (CNOOC) gọi thầu quốc tế 9 lô ngay trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam mà một lô trùng với lô 128.


Việt Nam đã lên tiếng phản ứng và các bản tin bình luận quốc tế đều không tin có một công ty dầu khí lớn tầm cỡ quốc tế nào lại muốn dính vào các tranh chấp chủ quyền lãnh hải giữa các nước.


New Delhi vừa muốn gia tăng mối quan hệ với Hà Nội vừa muốn gia tăng sự hiện diện ở khu vực.


Tại khu vực bồn trũng Phú Khánh, Việt Nam đang có nhiều dự án dò tìm và khai thác dầu khí với nhiều đối tác ngoại quốc gồm cả Nga và Mỹ.


Tờ Hoàn Cầu Thời Báo, cơ quan tuyên truyền bán chính thức của Bắc Kinh, phản ảnh quan điểm cứng rắn, từng đe dọa nếu Ấn Ðộ tiến tới, sẽ gặp phản ứng mạnh của Trung Quốc.


Việc báo Wall Street Journal nêu lại tin công ty dầu khí Ấn Ðộ tiếp tục dò tìm dầu khí ở lô 128 của Việt Nam có vẻ như một sự bắn tiếng thăm dò phản ứng nào đó. Ngay từ tháng 5, tin tức thời sự cho biết ONGC đồng ý quay lại lô này sau khi được phía Việt Nam cam kết cung cấp thêm nhiều dữ liệu kỹ thuật, giúp cho việc thăm dò đỡ rất nhiều tốn kém tài chính.


Ngày 3 tháng 8, tức hơn hai tuần lễ trước, báo Ấn Ðộ cho hay “không bối rối trước sự chống đối của Bắc Kinh, công ty Ấn Ðộ đang tái thẩm định đề nghị của đối tác Việt Nam dò tìm dầu khí trên biển Ðông. Công ty ONGC Videsh Ltd. đang tìm thêm đối tác có khả năng.”


Theo WSJ, người ta hiện vẫn chưa biết rõ sự xác định lại về hợp tác thăm dò và khai thác với Việt Nam sẽ ảnh hưởng thế nào trong mối quan hệ hợp tác dầu khí giữa Ấn Ðộ và Trung Quốc trong hoạt động dầu khí toàn cầu.


Tháng 6 vừa qua, ONGC ký một bản ghi nhớ với tập đoàn dầu khi quốc doanh Trung Quốc CNPC về hợp tác khai thác dầu khí tại các nước khác cũng như gia tăng hợp tác lọc dầu và khí đốt, tiếp thị và phân phối các loại sản phẩm dầu khí, xây dựng và khai thác các hệ thống dẫn dầu, khí đốt.


Song song với hành động đó, hồi năm ngoái, Ấn Ðộ ký với Việt Nam một thỏa hiệp hợp tác ba năm với Petro Vietnam, bày tỏ chủ trương muốn hợp tác lâu dài với Việt Nam.

Trí thức cộng sản

 


 


Võ Long Triều


 


Ngày 6 tháng 8 năm 2012, bảy mươi mốt vị trí thức cộng sản hàng đầu, viết “Thư Ngỏ” gởi các nhà lãnh đạo nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Các ông đề nghị cải tổ chính trị và hành động chống Trung Quốc xâm lăng. Trước đó hai lần, một số trong các ông cũng đã lên tiếng thông qua bản “Kiến Nghị” ngày 10 tháng 3 năm 2011, và bản “Ý Kiến” ngày 08 tháng 9 năm 2011, kêu gọi lãnh đạo đảng chỉnh đốn nội bộ, bài trừ tham nhũng, và cảnh báo lòng dân phẫn nộ trước hành động xâm lăng trắng trợn của Trung Quốc mà nhà cầm quyền không dám phản ứng, lại còn cấm đoán, trấn áp người dân biểu tình chống Trung Quốc.


Hình như tâm huyết của những người đảng viên kỳ cựu nói trên, đồng ký tên trên các bản kiến nghị, với hy vọng nhà cầm quyền sẽ lưu ý vì tình trạng khẩn trương của đất nước trước họa xâm lăng. Nhưng thực tế các bản văn đó chìm trong sự hờ hững, bất cần lưu tâm. Bởi vì độc đảng nghĩa là độc quyền, độc tài, độc tôn, độc đoán thì cần gì ý kiến của kẻ khác, tự Bộ Chính Trị quyết đoán, quyết hành là đủ rồi.


Thử hỏi tại sao các nhà lãnh đạo Hà Nội cố tình quên hai chữ “nhân dân”, nguồn nhân lực từ đó họ lợi dụng để cướp chính quyền, và mãi còn lạm dụng để phô trương: Ủy Ban Nhân Dân vì dân, do dân, Quân Ðội Nhân Dân, v.v. Bây giờ chính các cơ quan nhân dân đó đàn áp, đánh đập, bắt bớ, giam cầm dân chúng biểu tình chống Trung Quốc xâm lăng. Phải chăng họ là người Trung Quốc? Nếu không phải thì họ cũng là bọn tay sai? Hay là người Việt nhưng đã được Trung Quốc mua chuộc nhiều tiền bạc, vàng, đô la, hay là bị gài bẫy há miệng mắc quai nên phải đành tuân theo lệnh của Trung Quốc? Bằng cớ là Thứ Trưởng Ngoại Giao Hồ Xuân Sơn đã từng sang Tàu lãnh lệnh “phải điều hướng dư luận quần chúng Việt Nam”.


Cho nên từ khi Nguyễn Tấn Dũng triều cống Cao Nguyên cho Trung Cộng khai thác Bauxite thì hàng loạt chuyên viên trí thức phản biện rằng, điều đó chẳng những bất lợi về kinh tế, mà còn tác hại về môi trường và dân sinh. Nguyễn Tấn Dũng bất chấp. Thậm chí Ðại Tướng Võ Nguyên Giáp, vị khai quốc công thần đã công khai phản đối, xét về chiến lược quân sự sẽ nguy hại vô cùng. Nhà nước cũng bỏ qua. Nghĩa là những gì Trung Quốc chủ trương lấn từng bước với mục đích thôn tính Việt Nam, Bộ Chính Trị Ðảng Cộng Sản Hà Nội cũng phải tin vào 16 chữ vàng và 4 cái tốt để thỏa mãn quan thầy, cho dù trí thức, quân nhân hay quần chúng có bất bình phản đối. Hà Nội vẫn biết, nhưng họ tin có Bắc Kinh ủng hộ, sẵn sàng can thiệp bằng mọi cách để duy trì hệ thống cai trị giùm để Hà Nội còn cơ hội chia nhau quyền hành lợi lộc, ngược lại Hà Nội đã dâng biển, dâng đất cho Trung Quốc rồi.


Xét cho cùng Trung Quốc chỉ cần chiếm trọn Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam thôi, vùng biển đó thừa tài nguyên giúp Tàu Cộng trở thành cường quốc. Hà Nội đã thuận giao rồi, vừa công khai qua công hàm của Phạm Văn Ðồng, vừa bí mật thông qua những gì Hà Nội còn che giấu mà Bắc Kinh ít nhiều hé mở khi nói Việt Nam phản bội. Sự thật Trung Quốc không cần chiếm trọn đất nước Việt Nam. Ðã có bọn tay sai làm Thái Thú cai trị thay. Cao nguyên do Bắc Kinh làm chủ, rừng biên giới Bắc Việt có nhiều khoáng sản đã cho Tàu Cộng khai thác 50 năm, khắp nơi có Phố Tàu lớn rộng kềm chế nền kinh tế, 95% những gói thầu lớn nhỏ về mọi mặt đều lọt vào tay Trung Quốc do sự tiêu lòn hối lộ của cán bộ đảng viên Việt Nam. Hàng ngàn sĩ quan được Trung Quốc huấn luyện còn mang nặng ơn quan thầy, kể cả Tướng Phùng Quang Thanh, bộ trưởng quốc phòng Việt Nam. Trung Quốc chưa đánh chiếm Việt Nam mà đã hành động như một thứ thực dân mới đang đô hộ xứ mình.


Thư ngỏ lần nầy của 71 ông trí thức gởi các cấp lãnh đạo có những điều mà các ông đã biết quá rõ: Ðó là không khi nào đảng chấp nhận những gì các ông viết ra. Nếu các ông muốn chứng minh quí ông là những người hiểu biết, hay mục đích chỉ làm cho quần chúng hiểu thêm nhà nước nầy là tay sai của Trung Quốc, chế độ nầy cần phải thay đổi, cũng vô ích thôi. Ðối với Bộ Chính Trị đảng, quần chúng nhân dân là đối tượng phải thẳng tay đàn áp khi cần, để nắm vững chính quyền.


Lần đầu tiên các ông dám đề cập đến sự bất đồng chính kiến, đòi sửa đổi hiến pháp và xây dựng nhà nước pháp quyền. Ðòi công khai giải thích quan hệ Việt-Trung? Và hỏi công hàm của cựu Thủ Tướng Phạm Văn Ðồng gởi Chu Ân Lai đã xác nhận việc gì với Trung Quốc? Ðồng thời các ông còn yêu cầu nhà nước chấm dứt sự tùy tiện kết tội để trấn áp, bắt bớ, giam cầm những người yêu nước.


Xin thưa, đảng không ngây thơ dại dột như các ông tưởng, đảng biết rõ hơn những dòng chữ hoa mỹ, lễ độ diễn tả trong thơ ngỏ của các ông. Nhưng chủ trương, ý đồ, thái độ của đảng qua bao nhiêu năm đã công khai chứng tỏ. Các ông đã thấy rõ mà tại sao còn giả vờ đề nghị thế nầy thế khác? Giáo sư Tương Lai còn ngây ngô dọa nạt nhà nước rằng ngoảnh mặt với nhân dân thì sẽ phải trả giá rất đắt. Giá nào? Ông có dám công khai tuyên bố không? Các ông đã từng nghe nói đến tàu lạ, chúng đụng chìm tàu đánh cá Việt Nam, chúng bắt người đòi tiền chuộc mạng, chúng cắt dây cáp tàu khảo sát của ta, chúng lập thành phố Tam Sa, Hà Nội có phản ứng gì đáng kể không? Thậm chí không dám mời đại sứ Trung Quốc đến Bộ Ngoại Giao nhận công hàm phản đối, mà phải sai người trân trọng đem giao tận tay đại diện Trung Quốc, trái với thông lệ ngoại giao bình thường. Bao nhiêu điều đó chưa đủ chứng minh cho quí ông thấy Hà Nội hèn với giặc ác với dân như dư luận rêu rao hay sao?


Giáo sư Tương Lai nói đi rồi nói lại liền, ông xác định trong cuộc phỏng vấn của đài RFI: “Chúng tôi là người của chế độ, chấp nhận sự lãnh đạo của đảng, nhưng muốn cho bộ máy nhà nước sửa sai trở thành tốt đẹp hơn”. Các ông đã đề nghị sửa sai bao nhiêu lần rồi mà sai trái ngày càng nhiều hơn. Vậy thì nếu chấp nhận sự lãnh đạo của đảng các ông nên ngồi im nhìn hậu quả. Bằng không nếu lương tri buộc các ông thuận lý với chính mình thì phải hành động. Phải đứng ra hô hào đoàn kết chống xâm lăng, không để một thế lực nào cản trở bởi vì sức mạnh của quần chúng là vô song. Các ông phải nắm lấy quyền hành để bảo vệ đất nước dân tộc. Các ông có dám không? Hay là trí thức vốn đã có địa vị cao sang, đứng trên tháp ngà, rút cổ, chỉ dám nhìn xã hội đầy dẫy bất công gian xảo?


Cùng thời gian Hà Nội viết thơ ngỏ, tại Sài Gòn có 42 nhà gọi là trí thức “hạng hai”, những người đã từng được cộng sản móc nối trong cuộc chiến Quốc-Cộng, nhưng ngày nay không ai được tin dùng, Cộng Sản chỉ cho họ những chức vụ “chầu rìa” làm bông hoa cho chế độ, vì hai lý do: Họ không thuộc giai cấp bần cố nông. Họ đã từng chung đụng với địch nên khó tin lòng trung thành tuyệt đối của những người nầy.


Các ông trí thức hạng hai lớn tiếng kêu gọi xuống đường chống Trung Quốc xâm lăng. Tiếng kêu khô cằn, vô hiệu, bởi vì có bao giờ Sài Gòn biểu tình tự phát được đông người đâu. Ðã vậy các ông còn yêu cầu thành phố tổ chức, nếu không các ông sẽ tự động hô hào quần chúng xuống đường.


Ông Lê Hiếu Ðằng, một sinh viên “tranh đấu” ngày xưa còn hứa với đồng bào rằng “chúng tôi không lùi bước”. Thử hỏi các ông không lùi bước thì sẽ tiến tới đâu? Ðừng quên chế độ nầy đủ khả năng trấn áp một cách tàn nhẫn, trong khi các ông không có khả năng hô hào dân chúng của thành phố Sài Gòn xả thân hy sinh chứng minh lòng yêu nước đến cùng. Cho nên xin đừng khua môi múa mỏ vào giờ thứ 25! Nằm im mà hưởng thụ sẽ ít bị nguyền rủa hơn.


Còn nếu các ông thật lòng muốn bảo vệ tổ quốc thì hãy gắng công thuyết phục tất cả trí thức Hà Nội, Sài Gòn và toàn quốc, vận động xóa bỏ độc đảng độc tài, tay sai Trung Quốc thì may ra còn cứu vãn được tình hình, dù đã trễ nhưng không muộn.

Ðại sứ Mỹ tại Việt Nam thăm HT Quảng Ðộ và BS Quế

 


 


 


Phật Giáo ở Ðà Nẵng bị đàn áp


 


SÀI GÒN (NV) Ðại sứ Mỹ tại Việt Nam đến Sài Gòn thăm viếng Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ, Ðức Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN), và Bác Sĩ Nguyễn Ðan Quế hôm Thứ Sáu vừa qua.







Tên công an côn đồ bóp cổ H.T. Thích Thanh Quang khiến ngài ho sặc sụa. (Hình: PTTPGQT)


Theo tin của Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế (PTTPGQT) và Ðài Tiếng Nói Hoa Kỳ (VOA), Ðại Sứ David Shear đã từ Hà Nội vào Sài Gòn thăm hai nhân vật đấu tranh cho tự do tôn giáo và nhân quyền nổi tiếng trong và ngoài nước.


Nhà ngoại giao Hoa Kỳ được nghe vị tăng thống GHPGVNTN trình bày về chủ trương tiêu diệt giáo hội của chế độ Hà Nội.


“Ðức tăng thống cho biết tình trạng GHPGVNTN hiện nay coi như bó tay. Vì nhà cầm quyền cấm chỉ mọi hoạt động có tính chất tôn giáo, văn hóa, giáo dục. Tất cả cơ sở giáo hội bị nhà nước Cộng Sản cưỡng chiếm hết. Chúng tôi không còn một tấc đất. Ngay như trường hợp của tôi đây, Ðức Tăng Thống nói, cũng ở nhờ và bị quản chế tại Thanh Minh Thiền Viện chứ đâu phải chùa của tôi. Tôi không được quyền thuyết pháp cho quần chúng Phật tử ngay trong ngôi chùa này. Ði tái khám hằng tháng có công an theo dõi. Ngay trước Thanh Minh Thiền Viện có công an canh gác, kiểm tra thường trực. Nỗ lực của chúng tôi hiện nay là cố giữ vững danh và nghĩa của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, thế mà cũng đã chịu biết bao khó khăn, đàn áp.” PTTPGQT thuật lại lời H.T. Quảng Ðộ nói với Ðại Sứ Shear.


Theo nguồn tin, ngoài những lời giải thích về hiện tình giáo hội trong sự đàn áp thường xuyên của chính quyền Việt Nam, Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ đã trao cho ông đại sứ Mỹ bản “Memorandum on the situation of the Unified Buddhist Church of Vietnam” (Giác thư về tình hình Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất).


Dịp này, hòa thượng cho đại sứ Mỹ biết vụ đàn áp mới nhất đối với GHPGVNTN vừa xảy ra tại thành phố Ðà Nẵng. Theo đó, chùa Giác Minh bị cấm tuyệt đối cử hành Lễ Phật Ðản hàng năm, phong tỏa mọi lối vào chùa và ngăn cấm, kể cả hành hung các Phật tử đến chùa này.







Ðại sứ Mỹ tới thăm Bác Sĩ Nguyễn Ðan Quế ở Sài Gòn hôm Thứ Sáu 17 tháng 8, 2012. (Hình: VOA online)


Một bản tin riêng phổ biến trên trang mạng của PTTPGQT thuật lời tường trình của ông Lê Công Cầu, huynh trưởng Vụ Trưởng Gia Ðình Phật Tử thuộc Viện Hóa Ðạo GHPGVNTN, về sự đàn áp diễn ra trước của chùa Giác Minh sáng ngày Thứ Sáu 17 tháng 8.


Công an và côn đồ hành hung Hòa Thượng Thích Thanh Quang và ông Lê Công Cầu trước sự chứng kiến của nhiều người dân địa phương, theo bản tin. Cả hòa thượng và ông Cầu đã ngồi biểu tình ngồi để phản đối trước cửa chùa.


Cũng trong ngày Thứ Sáu, Ðại Sứ Shear đến thăm Bác Sĩ Nguyễn Ðan Quế tại tư gia của ông.


Cũng như Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ, Bác Sĩ Quế sống trong sự canh giữ thường trực của công an CSVN. Bác sĩ là người sáng lập Cao Trào Nhân Bản, một tổ chức vận động dân chủ hóa và tranh đấu cho nhân quyền tại Việt Nam.


Theo VOA, Bác Sĩ Quế đã trình bày với đại sứ Mỹ và yêu cầu can thiệp để trả tự do cho những người tham gia vận động dân chủ hóa đất nước. Ông đã trao cho Ðại Sứ Shear danh sách cập nhật tên các tù nhân lương tâm đang bị cầm tù và đặc biệt nêu một số trường hợp nổi bật như Linh Mục Nguyễn Văn Lý, nhạc sĩ Việt Khang, các bloggers Ðiếu Cày, Tạ Phong Tần, Phan Thanh Hải.


Bản tin VOA viết rằng đại sứ Mỹ tại Việt Nam “tái khẳng định lập trường của Hoa Kỳ nối kết vấn đề nhân quyền và dân chủ hóa Việt Nam với việc tăng cường hợp tác song phương”.


Dịp này, nhà ngoại giao Mỹ tại Việt Nam nói rằng “dân chủ hóa Việt Nam vừa cần thiết cho sự điều chỉnh chiến lược của Mỹ ở Á Châu-Thái Bình Dương vừa đáp ứng khát vọng của dân tộc Việt Nam,” theo VOA tường thuật.


Hồi Tháng Năm, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ phổ biến bản phúc trình hàng năm về nhân quyền quốc tế vẫn mô tả Việt Nam là một nước độc tài độc đảng và “không có tự do, công bằng”. Các bằng chứng cụ thể chứng minh cho sự đàn áp nhân quyền ở nhiều lãnh vực khác nhau tại Việt Nam được bản phúc trình dẫn ra, hoàn toàn ngược với những lời tuyên bố của Hà Nội là “tôn trọng” và “bảo vệ quyền con người”.


Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ và Bác Sĩ Nguyễn Ðan Quế đều được đề cử giải thưởng Nobel Hòa Bình nhiều lần.

“Chỗ đi ăn chùa?”

Về “Nhân viên mới”



Ðúng vậy! Với người Á Ðông service có thể nói là tệ số một. Ði nhà hàng cũng vậy, nhiều khi cần món gì thêm phải đợi thật lâu mới có người dòm ngó tới mình. Những người phục vụ cứ đi thẳng tắp, không biết ngó ngang, ngó dọc coi có ai cần gì. Nhiều khi cứ tưởng rằng mình đang ở “chỗ đi ăn chùa”. Không biết đến bao giờ thì người Á Ðông mới học được cách “good food, good service”.


Tuan


 


 

Sinh viên Cal State Long Beach chống buôn người

 


 


Hà Giang/Người Việt


 


LONG BEACH (NV) Thường thì khi nhắc đến các tiệm đấm bóp (massage), đa số đều nghĩ đến nơi lui tới của những ai muốn đi tìm chút thanh thản cho cơ thể, xoa dịu căng thẳng việc làm, hay áp lực của đời sống.







Tờ rơi do nhóm sinh viên Cal State Long Beach làm và phổ biến để nâng cao nhận thức của cộng đồng Việt Nam về tệ nạn buôn người. (Hình: Nhóm sinh viên cung cấp)


Nhưng nhóm sinh viên cao học chương trình xã hội tại trường đại học Cal State Long Beach (CSULB) lại có một cái nhìn khác: Họ nghĩ đến tệ nạn buôn người, một quan tâm chung của xã hội nói chung và cộng đồng người Mỹ gốc Việt nói riêng.


Trong buổi gặp gỡ với phóng viên nhật báo Người Việt, năm khuôn mặt trẻ mắt sáng long lanh, giọng chứa đầy tâm huyết, thay phiên nhau nói về đề tài nhóm đã chọn cho đề án cộng đồng của lớp học. Nhiệt tâm phục vụ cộng đồng đã thúc đẩy họ chọn ngành học này, và hoài bão giúp đời của họ được thấy hiển nhiên qua công việc họ đang làm.


Chẳng hạn như Teri Small, vừa học vừa làm việc cho một tổ chức vô vị lợi chuyên cung cấp dịch vụ tại nhà cho các bà mẹ mới sinh con gặp khó khăn tại quận Cam, mở đầu câu chuyện.


Teri trình bày lý do khiến cô và các bạn cùng chọn tệ nạn buôn người làm đề án cho chương trình giảng dậy dự án cộng đồng, là vì muốn tiếp tay với hai tổ chức Network of Emergency Trafficking Services-Orange County (NETS-OC) và Human Trafficking Task Force in Orange County, trong việc làm tăng cường nhận thức về tệ nạn này trong cộng đồng người Mỹ gốc Việt, nhất là Little Saigon và các vùng lân cận.


“Nhiều người không biết là luật California đòi hỏi người làm nghề đấm bóp phải có bằng hành nghề, và cũng không biết là tại các tiệm đấm bóp, đôi khi có tệ nạn khai thác tình dục, qua đó nạn nhân của tệ nạn buôn người không chỉ bị ép buộc đấm bóp cho khách hàng, mà còn bị khai thác tình dục.” Cô Teri nói.


Kelsey Renegar, hiện là người điều phối công việc cho một tổ chức thiện nguyện chuyên lo cho những bệnh nhân tâm thần ở Long Beach, kể rằng cả nhóm đã làm việc tích cực trong suốt hơn ba tháng trời cho dự án này.


“Ða số những người làm nghề đấm bóp bị khai thác tình dục có trình độ học vấn dưới trung bình, vì thế không hiểu quyền được bảo vệ của họ trên đất nước này. Và mục đích của chúng tôi là làm tăng hiểu biết cho họ.” Kelsey nói.


Victor De La Torre, đang làm việc tại Trung Tâm Dịch Vụ Trẻ Em và Gia Ðình tại Los Angeles County, cho biết kỷ niệm ngộ nghĩnh nhất trong thời gian nghiên cứu về vấn nạn buôn người tại các tiệm đấm bóp là khi ông đi vào tiệm một mình (để nghiên cứu) thì được mọi người săn đón mời chào, nhưng khi đi với một người bạn Á Ðông thì sự tiếp đón có vẻ dửng dưng hơn.


Cô Em D. Bùi, thành viên người Mỹ gốc Việt duy nhất trong nhóm, cho biết em là một nhân viên xã hội tại Telecare Corporation, một tổ chức chuyên cung ứng dịch vụ cho những người bị bệnh tâm thần nặng tại Santa Ana. Em chính là người đã thuyết phục các bạn trong lớp chọn đề này vì thấy nhận thức trong cộng đồng người Việt về tệ nạn này chưa được cao đúng mức.


Tại sao tăng cường nhận thức lại là điều quan trọng?


Vì chỉ khi hiểu biết rõ về các luật như “Massage Palor Bill,” và cách nhận ra ai có thể là nạn nhân, cũng như biết báo cho cơ quan nào để khi tình nghi có nạn buôn người, thì dần dà tệ nạn này mới bớt đi.


Ðể tiết kiệm tiền, cả nhóm xúm lại tự làm các tờ rơi (flyer) để làm tăng nhận thức của cộng đồng về vấn nạn này. Riêng cô Em D. Bùi còn tình nguyện làm người mẫu cho các tờ quảng cáo đó.


Dự án của nhóm được sự ủng hộ nhiệt tình của văn phòng Thượng Nghị Sĩ Lou Correa và bà Sherri Harris, thuộc Human Trafficking Task Force in Orange County.


––


Liên lạc tác giả: [email protected]

Tin mới cập nhật