Nhờ tòa chặn sắc lệnh di dân, một gia đình người Việt tị nạn vừa đến Mỹ
SAN DIEGO, California (NV) – Một gia đình người Việt tị nạn từ Thái Lan vừa đến California hôm Thứ Tư, 15 Tháng Hai, sau khi chuyến bay của họ bị hủy bỏ hai tuần trước, do sắc lệnh di dân của Tổng Thống Donald Trump ký ngày 27 Tháng Giêng, theo đó, ngưng tất cả các chương trình tị nạn trong 120 ngày.
Tuy nhiên, nhờ phán quyết của Chánh Án James Robart, thuộc Tòa Án Liên Bang ở Seattle, và của ba chánh án ở Tòa Kháng Án Khu Vực 9 ở San Francisco chặn sắc lệnh này lại, gia đình ông Thạch Xuân Hiền mới được nhập cảnh Hoa Kỳ.
Ông Hiền, một nhà sư Phật giáo người Việt gốc Miên, 31 tuổi, sinh quán ở Lịch Hồi Thượng, Long Phú, tỉnh Sóc Trăng.
“Tôi cùng vợ và hai con đến phi trường LAX vào buổi trưa Thứ Tư và cơ quan IOM ra đón. Vợ tôi hiện mang thai qua tháng thứ bảy và tôi có hai cháu, một gái, 9 tuổi, và một trai, 6 tuổi,” ông nói với nhật báo Người Việt một cách chậm rãi, vì phải nói tiếng Việt.
Ông Hiền cho biết gia đình ông được Hiệp Hội Trợ Giúp Người Tị Nạn Phi Châu (The Alliance for African Assistance), một tổ chức bất vụ lợi lo cho người tị nạn Phi Châu và các nước khác, mướn cho căn hộ một phòng ở San Diego để tạm trú.
Ông kể về tình trạng sống hiện tại và cho biết gia đình ông sắp tới gặp hiệp hội vào buổi chiều để bổ túc giấy tờ.
“Hôm qua, cô Elizabeth Speech thuộc tổ chức thiện nguyện này cho $200 và đưa gia đình chúng tôi đi chợ Việt Nam mua rau, thịt, táo và sữa. Tôi mua 2 kí gạo để nấu cơm. Tình trạng thai nghén của vợ tôi khả quan và hai cháu khỏe mạnh,” ông Hiền nói.
Về nhu cầu, ông cho biết: “Chúng tôi đến Mỹ không có gì ngoài hành lý là một túi quần áo. Trước khi nghe nói được đi tị nạn, chúng tôi đã đem cho hết đồ đạc rồi.”
Cư sĩ Quảng Hải Phan Trung Kiên, chủ nhiệm Liên Phật Hội và sinh hoạt xã hội trên 30 năm ở San Diego, tới thăm gia đình ông Hiền, cho biết: “Tôi là người Việt đầu tiên tìm đến thăm ông Hiền và ăn tối cùng gia đình ông Hiền tại nhà. Ngòai trời hiện mưa gió rất lớn.”
“Từng là người tị nạn, thấy hội của người Phi Châu giúp đỡ, tôi nghĩ cũng nên kêu gọi một số bạn hữu người Việt tới thăm để giúp gia đình này ngày mai, Thứ Bảy,” ông Kiên nói thêm.
Trước đó, ông Hiền kể với nhật báo Người Việt về hành trình tìm tự do của ông, bắt đầu từ hơn 10 năm qua.
“Tôi tu bảy năm tại chùa ‘Sere Tạm Ơn’ ở huyện Mỹ Xuyên từ năm 2000. Sau tôi tu học Phật pháp Pali Trung Cấp Nam Bộ trong ba năm ở Sóc Trăng. Tôi tranh đấu đòi tự do tôn giáo và tự do ngôn luận, cùng 200 nhà sư biểu tình, bị công an bắt bỏ tù ngày 8 Tháng Hai, 2007,” ông nói qua điện thoại.
“Tôi gặp vợ tôi người Khmer ở Kompong Cham bên xứ Miên. Sau đó tôi vượt biên từ Sóc Trăng bằng đường bộ, đến Thái Lan trước vợ tôi một năm. Tôi bị bắt ở Sóc Trăng một tuần năm 2007. Tới Thái Lan tôi bị cảnh sát Thái bắt nhốt hai lần, vì không có giấy tờ nhập cảnh hợp pháp,” ông Hiền kể.
“Khi đến Bangkok, tôi trả 2,000 ‘bạt’ (Baht đồng tiền Thái) cho một người để lên chiếc xe 15 chỗ ngồi, đưa tôi kiếm chỗ ẩn náu, và tôi ở tỉnh Pathumthani từ năm 2009 đến nay, trước khi được các luật sư của BPSOS – Thái Lan can thiệp với Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc năm 2014 để xin cho tôi tị nạn. Nếu không có BPSOS, gia đình tôi đã không được đi,” ông nói thêm.
Tiến Sĩ Nguyễn Đình Thắng, tổng giám đốc điều hành BPSOS, cho biết: “Đáng lẽ ra, gia đình ông Hiền được lên máy bay hôm 8 Tháng Hai, nhưng vì sắc lệnh của Tổng Thống Trump trì hoãn, ngày 15 Tháng Hai họ mới đến được Los Angeles.”
“Chúng tôi rất vui mừng về việc ông Hiền, sau 10 năm ròng rã chạy nạn cộng sản, đã cùng gia đình đến được đất nước Hoa Kỳ tự do. Tuy nhiên, vẫn còn gần 1,000 đồng bào xin tị nạn ở Thái Lan tương tự như gia đình này, và họ đang rất cần sự cưu mang và bảo vệ của cộng đồng người Việt ở hải ngoại.”
Cô Hằng Nguyễn, quản lý văn phòng BPSOS-CA ở Westminster, cho biết: “Hôm Thứ Tư chúng tôi đi đón gia đình ông Hiền, nhưng không gặp, vì chuyến bay đến sớm 40 phút, và IOM đã đưa gia đình ông rời khỏi phi trường Los Angeles về nơi tạm trú.”
Ông Nguyễn Văn Lực, chủ tịch Cộng Đồng Người Việt San Diego, tỏ vẻ vui mừng về tin gia đình ông Hiền đến San Diego: “Chúng tôi chắc chắn sẽ đến thăm hỏi và cho cộng đồng biết để giúp đỡ tùy khả năng.”
Ông Hiền cho biết gia đình ông hiện cư ngụ tại địa chỉ: 3714 Marlborough Ave., Apt #2, San Diego, CA 92105.
Ông Kiên đến thăm, tình nguyện giúp ông Hiền trong những ngày đầu còn bỡ ngỡ với đời sống mới, và cho biết Liên Phật Hội có tặng gia đình ông Hiền $300.
Ông nói: “Đồng hương có lòng giúp đỡ ông Hiền, có thể liên lạc với Phan Trung Kiên ở số điện thoại (619) 994-4146. hay email: [email protected].”
Hiệp hội “The Alliance for African Assistance” được thành lập năm 1989 ở San Diego, California, do ông Walter Lam, một người tị nạn gốc Phi Châu, sáng lập để đáp ứng nhu cầu trợ giúp người tị nạn gia tăng.
“Tổ Chức Cứu Người Vượt Biển” (BPSOS) được thành lập từ năm 1980. Chương trình “LAVAS” của BPSOS gởi luật sư sang các trại tị nạn ở Đông Nam Á có đông người Việt, để tranh đấu cho quyền của người tị nạn được định cư tại quốc gia thứ ba, khi làn sóng vượt biên dâng cao; và giúp các cộng đồng người Việt gia tăng sức mạnh. Hiện nay BPSOS có trụ sở chính ở Falls Church, Virginia và tổng cộng có tám chi nhánh tại Mỹ, trong đó, một ở Westminster, CA; và ba chi nhánh khác ở Thái Lan, Malaysia và Taiwan.
—
Liên lạc tác giả: [email protected]
—
Liên lạc tác giả: [email protected]
Đời sống của gia đình TT Trump gây tốn kém cho dân thọ thuế Hoa Kỳ
WASHINGTON, DC (NV) – Đời sống của các thành viên trong gia đình Tổng Thống Donald Trump gây tốn kém cho dân thọ thuế Hoa Kỳ.
Theo Washington Post, hôm Thứ Sáu, Tổng Thống Donald Trump và đoàn tùy tùng đáp máy bay xuống khu nghỉ mát Mar-a-Lago của ông ở Florida, như vậy trong ba cuối tuần liên tiếp phái đoàn của ông từ thủ đô bay về vùng Palm Beach.
Đến Thứ Bảy, hai người con trai của tổng thống là Eric và Don Jr., được toán Mật Vụ đi theo bảo vệ, sẽ bay gần 8,000 dặm sang quốc gia Trung Đông, United Arab Emirates, để dự lễ khai mạc khu nghỉ mát đánh golf mang thương hiệu “Trump” ở “Beverly Hills of Dubai.”
Đồng thời, cảnh sát thành phố New York tiếp tục bảo vệ an ninh bên ngoài tòa nhà Trump Tower ở Manhattan, nơi Đệ Nhất Phu Nhân và cậu con trai Barron cư ngụ.
Ngoài ra, thị xã tí hon Bedminster ở tiểu bang New Jersey, đang chuẩn bị cho viễn cảnh không mấy thích thú đối với giới chức địa phương, khi sân chơi golf tại đây của ông Trump sẽ được sử dụng như là “Tòa Bạch Ốc phương Bắc” cho ít nhất trong 10 ngày cuối tuần mỗi năm.
Mới vỏn vẹn một tháng từ ngày nhậm chức, lối sống bất thường của gia đình tân tổng thống gây căng thẳng không ít cho giới chức Sở Mật Vụ lẫn an ninh, tạo quan ngại về mặt tài chánh lẫn hậu cần nơi nhiều cộng đồng địa phương, và tốn phí vượt quá xa so với các tổng thống khác trước đây.
Chi phí cho việc di chuyển và an ninh của gia đình tổng thống có thể lên đến hàng trăm triệu đô la nếu tính cho cả một nhiệm kỳ bốn năm.
Một số bộ trong nội các phải gánh chịu cho những chi phí đó, gồm Quốc Phòng và Nội An, từ chối cung cấp dữ kiện khi được hỏi về tổng chi phí từ ngày ông Trump nhậm chức.
Tuy nhiên, những con số ấy vẫn rò rỉ ra ngoài, trong khi những con số khác có thể thu thập từ các hồ sơ của chính phủ.
Ba chuyến đi xuống Mar-a-Lago của ông Trump từ ngày nhậm chức gây tốn phí cho ngân quỹ liên bang vào khoảng $10 triệu, dựa vào những con số về báo cáo của chính phủ trong Tháng Mười, phân tích về những chuyến du hành của Tòa Bạch Ốc, gồm tiền trả cho các đơn vị của lực lượng Phòng Vệ Duyên Hải tuần tra dọc bờ biển của khu nghỉ mát, và những chi phí khác trả cho quân đội, an ninh và nhân viên theo tháp tùng với tổng thống.
Giới chức Palm Beach County dự tính yêu cầu Washington bồi hoàn hàng chục ngàn đô la mỗi ngày, tiền thuê cảnh sát giữ an ninh và giao thông quanh hòn đảo chật hẹp của Florida, mỗi khi ông Trump xuống đây.
Tại New York, thành phố phải tốn $500,000 mỗi ngày để giữ an ninh cho Trump Tower, và có thể lên đến $183 triệu mỗi năm.
Trong Tháng Giêng, nhân viên Mật Vụ và tòa đại sứ Mỹ phải trả gần $100,000 tiền phòng khách sạn để phục vụ chuyến đi của ông Eric Trump qua Uruguay để cổ động cho tòa nhà chung cư mang thương hiệu “Trump.”
Ông Tom Fitton là chủ tịch của Judicial Watch, tổ chức bảo thủ theo dõi phí tổn các chuyến nghỉ hè của gia đình Tổng Thống Barack Obama và tiếp tục công việc này đối với chính phủ Trump.
Ông Fitton nói: “Đây là cách làm ăn thật tốn kém mà tổng thống nên chú ý đến.”
Theo ông Fitton, tổng thống nên đi nghỉ ở Camp David, nơi có thể đi bằng trực thăng vì nằm không xa Tòa Bạch Ốc, hoặc tổng thống cũng có thể đi đến sân golf của ông ở Bắc Virginia, tuy nhiên nếu chọn Mar-a-Lago thì quá tốn kém.
Đối với ông Trump, một số tốn phí này có thể lọt vào túi ông một cách hợp pháp.
Ví dụ Bộ Quốc Phòng và Sở Mật Vụ, để bảo vệ an ninh cho phu nhân và con trai nhỏ của tổng thống, họ phải mướn vài tầng trong cao ốc Trump Tower, mà tổng thống vẫn còn là sở hữu chủ, nơi tiền mướn mỗi tầng là $1.5 triệu mỗi năm.
Tổng thống Trump đưa một tỷ phú duyệt xét các cơ quan tình báo
Chưa kể việc ông Trump du hành tới những cơ sở của ông với sự theo đuôi rầm rộ của báo chí, tạo cơ hội quảng cáo cho thương hiệu của ông.
Từ nhiều thập niên qua, gia đình tổng thống được bảo vệ suốt cả ngày đêm, bất kể tốn phí hay xa gần.
Mỗi tổng thống tạo ra mỗi thách thức khác nhau.
Từ chuyện ông George W Bush thường ở lại tại nông trại xa xôi của ông ở Texas, đến chuyến đi đến Martha’s Vineyard của ông Obama mỗi năm, kể cả tiểu bang nhà của ông ở Hawaii.
Judicial Watch ước lượng chi phí du hành liên quan đến ông Obama tổng cộng vào khoảng $97 triệu trong suốt tám năm.
Dựa vào bốn tuần đầu tiên, vai trò tổng thống của ông Trump có vẻ sẽ làm tăng chi phí thêm hàng trăm triệu đô la nữa.
Sở Mật Vụ đặc biệt phải chịu gánh nặng vượt mức đối với họ vì họ đang trong tình trạng thiếu hụt ngân sách từ nhiều năm qua, khủng hoảng tinh thần và lung lay ở cấp lãnh đạo, gồm việc Giám Đốc Joseph Clancy tuyên bố nghỉ hưu trong tuần này. (TP)
Mưa, chiếc bóng thứ hai, trong hành trình thơ Từ Hoài Tấn?
Kể từ giữa thập niên 1960, tiếng thơ Từ Hoài Tấn đã được nhiều người biết tới, qua những bài thơ tình trên các tạp chí, tuần báo văn chương như Văn, Nghệ Thuật, Trình Bày, Khởi Hành v.v… Nhưng bản chất khiêm nhường, kín đáo, trong đời thường rất ít người biết ông là nhà thơ (ngay cả những bạn thân tình). Với tôi, đây là một tâm-thế-sống, chọn lựa lui vào, ẩn sâu trong cõi riêng, rũ bỏ phồn tạp đời thường – – Phong cách trực diện với nín lặng, cô đơn thường thấy ở một số thi sĩ? Hay đó là hiệu ứng, “phản cung” những tra khảo, cay nghiệt của xã hội?
Không rõ, nhưng tôi trân trọng tính “lui vào, ẩn sâu cõi riêng” rất thi sĩ của ông.
Về tính khiêm cung của Từ Tấn Hoài, nhà thơ và cũng là họa sĩ Võ Công Liêm, hiện cư ngụ tại Canada, từng cho biết:
“Tôi thân quen với Từ Hoài Tấn hồi năm 1968. Sau Tháng Tư 1975 thì chúng tôi được đời chọn cho mỗi người một cuộc sống khác nhau. Thuở ấy tôi chưa biết Từ Hoài Tấn là nhà thơ. Mặc dù anh đã có thơ đăng rải rác trên các tạp chí ở miền Nam. Chúng tôi trao đổi những chuyện thế sự qua tách cà phê hoặc nhiều khi họp mặt anh em. Tuyệt nhiên không nghe ai nói anh làm thơ. Tôi thường gọi tục danh anh mỗi khi xưng hô, đâu có biết, về sau này người bạn thân tôi là thi sĩ. Từ đó tôi thường hay đọc thơ anh và yêu thơ anh.
“Khi sống gần gũi những năm tháng sau nầy mới nhận ra được nhân cách sống của anh rõ nét hơn. Anh trầm lắng hơn trước đây hay đời biến đổi anh, tôi nghĩ như thế. Nhưng không, anh vẫn hài hòa như ngày nào, tuy nhiên vẫn không giấu được nỗi thầm kín trên gương mặt anh, không phải vì làm thơ mà anh trở nên thơ thẩn để cho ra ‘thi sĩ’. Cái bản chất anh là thế! Bởi vì xưa nay anh không tỏ một ‘dấu yêu’ nào là anh làm thơ và không chứng minh điều gì về thơ cả, anh ung dung trong tư thế đó. Tôi đem lòng khâm phục đức tính nhân hậu, khiêm tốn của một nhà thơ như anh…” (1)
Có dễ khởi đi từ tình thân trải dài nhiều năm trong đời thường, nên khi nhận định về cõi-giới thơ Hoài Tấn, họ Võ đã có những ghi nhận khá sâu sắc, cụ thể:
“Thuở đó và ngay cả bây giờ có rất nhiều người làm thơ, làm thơ vần lục bát, thơ năm chữ, bảy chữ, thơ tự do, thơ mới và thơ tân hình thức. Tôi thích thơ Từ Hoài Tấn dưới mọi thể anh làm. Thơ anh phản ảnh nhiều mặt tình cảm, đời sống, quê hương đất nước và tình người. Tất cả chứa đựng chất hiện thực và hiện sinh trong thơ anh, có nhiều bài thơ đọc lên thấy được đôi điều mà anh trút hết sự thầm kín đó vào thế giới nội tâm hơn là thế giới ngoại hình, rồi từ đó anh phá lệ, vượt thoát qua mọi thể thơ anh viết. Thơ anh tiềm ẩn và sáng tạo, dòng thơ đi lần vào dạng thơ siêu thực, đó là khuynh hướng siêu thực thơ (surrealism poetry) mà rất ít tìm thấy ở những nơi khác. Anh muốn vượt ra khỏi hiện hữu để trở về bản chất cố hữu của riêng anh.
“Từ Hoài Tấn dồn hết những xúc cảm nội tại vào thơ qua những tình huống xảy ra trong đời tác giả. Những tai ương, những khốn cùng mà anh tiếp cận với cuộc đời, đặc biệt về mặt tình cảm nói chung là nỗi ray rứt không nguôi trong dòng đời anh đi qua và anh nhủ thầm điều bất hạnh đó chỉ dành cho anh. Chính những băn khoăn với đời, với tình mà biến anh trở nên trầm lắng, trầm lắng của bản chất hay trầm lắng bởi tuyệt vọng? Ðó là cái nhìn dưới mắt tôi qua đôi mắt sầu muộn của Từ Hoài Tấn.
“Gởi vào em một cơn mưa
Cơn mưa đổ hết canh khuya khoắt nầy.
(Gởi tặng Ph.1970)
“‘Canh khuya’ Từ Hoài Tấn chưa thấy đêm sâu, anh cho thêm chữ ‘khoắt’ để thành ngữ nầy gói trọn nỗi nhớ của anh. Cho nên anh mượn thiên nhiên để gởi gắm nỗi thầm kín đó, thơ Từ Hoài Tấn nặng hình dung từ và ẩn dụ vì thế ngâm lên cũng thấy được cái chất lãng mạn riêng của Từ tiên sinh.
“Anh sinh ra và lớn lên trong cuộc chiến, anh đối đầu với lửa đạn. Anh nuốt đau thương của vận nước trong tim gan anh. Từ Hoài Tấn không ta thán hay phẫn nộ. Anh điềm nhiên tự tại như dòng sông trôi về biển mẹ, trước những khắc khoải đó anh không oán, không trách mà coi như đó là thân phận làm người. Anh nuôi dưỡng tất cả những biến cố đời trong tâm trí anh để anh phát tiết những câu thơ hàm chứa đầy đủ yếu tố nhân sinh quan và chính là con đường giải thoát tâm hồn của một nhà thơ. Nỗi trăn trở đó hiện diện trong thơ Từ Hoài Tấn là thảm kịch đời mà hình như anh gánh chịu, một cảnh đời bề bộn, xung đột giữa nội quan và ngoại quan đã làm cho Từ Hoài Tấn quặn mà không nói nên lời, điều ấy anh luôn luôn hoài niệm cho tới ngàn sau.
Ðọc bài thơ ‘Mạ’ anh nói lên cái tình của người mẹ nuôi con, nghe rất cảm động, anh sử dụng thể thơ 7 chữ, đọc lên nghe phảng phất lục bát của Tú Xương; nghe thử:
“Hai sương một nắng nào đâu sá
Con bầy một lứa phận nữ nhi
Lều tranh cuối vườn nương nhà ngoại
Tháng chờ năm đợi buổi người đi
…
“Thương nhớ một đời ta là mạ
Nhưng hồn ta vất vưởng vẫn lệ nhòa
(Mạ 1998)
“Ðọc thơ Từ Hoài Tấn cho tôi một cảm giác lâng lâng, lạc vào thế giới huyền ảo của mộng mơ, lúc chơi vơi, lúc chìm đắm giữa một khung trời lập thể đầy sắc màu. Anh thả xuống những câu thơ nghe lạ tai, nhưng lại truyền cảm, cái hay của Từ Hoài Tấn là ở chỗ đó!
“Trong tập ‘Hành Tinh Phiêu Lạc’ trang đầu ‘Mở’ thay lời tựa, tác giả chỉ nói lời giản dị (16 chữ) nhưng trọn cả hành trình anh đi. Ðó là cái chân tình của nhà thơ như anh, không phải anh tiết kiệm ngôn ngữ để nói về đứa con tinh thần mà anh đã cưu mang, chắt chiu. Có lẽ, Từ Hoài Tấn cho rằng có nói cũng không cùng; ai nghĩ sao thì nghĩ, có sứt môi méo miệng cũng là con anh, nhưng phải nghĩ một cách sâu xa, chính trong cái ‘khác đời’ đó là cái đẹp chân phương ‘Le laid peut etre beau, le joli jamais’ (P.Gauguin). Ðúng! Từ Hoài Tấn chấp nhận cái đẹp một ít hơn cái gì trau chuốt cho đẹp. Vì thế mà tôi mến cái thủy chung của anh, thiết tưởng người đọc sẽ tìm gặp một cảm nhận như tôi.
“Quay về – một mối
Ra đi – muôn đường
Tìm em – nguồn cội
Mấy trời – tang thương.”
(Kỳ sau tiếp)
Mời độc giả xem Điểm tin buổi sáng Thứ Sáu, ngày 17 tháng 2 năm 2017
Hội Ái Hữu Trà Vinh mừng Xuân Đinh Dậu 2017
SANTA ANA, California (NV) – Hội Ái Hữu Trà Vinh vừa có một buổi hội ngộ mừng Xuân Đinh Dậu 2017 tại nhà hàng Majesty, Santa Ana, vào lúc 11 giờ sáng Chủ Nhật, 12 Tháng Hai.
Sau nghi thức khai mạc, ban tổ chức mời các vị lão niên niệm hương trước bàn thờ.
Trong giây phút thiêng liêng của những người Việt xa xứ, những người đồng hương Trà Vinh từ khắp nơi hiện diện nơi đây, cúi đầu suy tư tưởng nhớ về quê hương dân tộc, nguyện cầu cho quốc thái dân an, mọi gia đình Việt Nam trong nước cũng như hải ngoại được an khang thịnh vượng, và đồng hương Trà Vinh trọn năm được hanh thông, mọi điều may mắn tốt đẹp.
Sau đó, bà con đồng hương Trà Vinh cùng lên thắp hương trước bàn thờ đầu năm.
Đoàn lân Gia Đình Phật Tử Kỳ Viên múa lân chúc Tết trong tiếng trống rộn ràng cùng với tiếng pháo nổ vang, khiến mọi người càng thêm nhớ về những ngày Tết xưa ở quê nhà.
Như thông lệ, ban tổ chức chúc Tết đồng hương bằng ba thứ tiếng Việt, Hoa, và Khmer, và Giáo Sư Văn Tường, hội trưởng, nói lời chúc mừng năm mới.
Ông nói: “Hôm nay, chúng ta tề tựu về đây vui đón mừng Xuân, gặp lại bạn bè thân thích, thăm hỏi nhau, nhắc lại chuyện xưa nay, thưởng thức văn nghệ cùng những món ăn ngon, chúc thọ, lì xì, xổ số trong tiếng pháo nổ và múa lân.”
“Hội chúng ta sinh hoạt hiền hòa chân chất như người Trà Vinh, hoạt động khiêm nhường trong tinh thần ái hữu, sinh hoạt hàng năm có hai lần họp mặt, vào dịp Tết cổ truyền và dịp Hè, mỗi năm đều ra mắt đặc san, khuyến khích con em Trà Vinh mình lo học hành, nhắc nhở con cháu nhớ những phong tục tập quán cổ truyền. Nhân dịp đầu năm Đinh Dậu, cung chúc tân niên, sức khỏe vô biên, thành công liên miên, hạnh phúc triền miên, túi luôn đầy tiền, sung sướng như tiên,” ông Văn Tường nói tiếp.
Lời chúc của ông hội trưởng mang lại không khí đầu năm vui vẻ, trong tràng pháo tay nồng nhiệt của mọi người.
Tiếp theo là bầu ban chấp hành nhiệm kỳ 2017-2020. Với sự đồng thuận của mọi người, Giáo Sư Văn Tường được lưu nhiệm chức vụ hội trưởng, các chức vụ khác sẽ được bầu chọn nội bộ và thông báo sau.
Ông Huỳnh Văn Lang, 96 tuổi, tổng giám đốc Viện Hối Đoái VNCH, chủ nhiệm tạp chí Bách Khoa, chủ tịch Hội Văn Hóa Bình Dân thời VNCH, tác giả nhiều quyển sách giá trị, đại diện hội đồng cố vấn hội, chúc mừng năm mới đến đồng hương.
Kế tiếp là chúc thọ các vị cao niên trên 80 tuổi, và lì xì cho con cháu Trà Vinh, chúc các em học hành giỏi và luôn phát triển trong tương lai. Sau đó là chụp hình kỷ niệm đầu năm giữa hai thế hệ cao niên và các cháu nhỏ, với ý nghĩa tuổi trẻ sẽ tiếp nối lèo lái hội luôn vững bền.
Ban văn nghệ Kim Khánh và Gia Đình Phật Tử Kỳ Viên trình bày nhiều tiết mục múa đặc sắc, cùng màn xổ số trúng thưởng lấy hên đầu năm trong bầu không khí vui tươi náo nhiệt.
Trong dịp này, đặc san Trà Vinh năm Đinh Dậu 2017, tiếng nói của người Trà Vinh, được giới thiệu ra mắt đồng hương tại Nam California và trên toàn thế giới, một món quà Tết đầy ý nghĩa, được chuẩn bị công phu, với nhiều hình ảnh sinh hoạt phong phú và nhiều bài viết giá trị nhớ về những ký ức xa xưa, kỷ niệm khó phai mờ, những món ăn dân dã đặc sản, cùng nhiều di tích lịch sử, những vần thơ tô đậm nét tình quê.
Theo ông Võ Trung Tín, phụ trách ban biên tập đặc san, cho biết, nhiều người không biết Trà Vinh ở đâu, bởi vì đây là một xứ nhỏ ở Việt Nam, ít có tiếng nói trong cộng đồng, và đặc san này là tiếng nói của người Trà Vinh, đều đặn phát hành mỗi năm một lần, sau 17 năm ra mắt. Giờ đây, đặc san ngày càng phong phú hơn với sự đóng góp hùng hậu của ban biên tập và nhiều cây viết giá trị.
Chương trình văn nghệ được tiếp tục một cách sôi nổi, đặc biệt là điệu múa Lâm Thôn, mà người Trà Vinh nào cũng biết trong những ngày hội. Mọi người cùng lên sàn nhảy mừng năm mới, trong tiếng nhạc dồn dập, hăng say nhất là cụ Huỳnh Văn Lang dẫn đầu đoàn múa, tiếp theo là các thanh niên, thiếu nữ, cả các cháu thiếu nhi, cùng sum vầy trong ngày hội Tết cổ truyền.
Hiện nay, Hội Ái Hữu Trà Vinh có đại diện ở nhiều nơi trên thế giới gồm Phần Lan, Hòa Lan, Úc, Na Uy, Đức, Canada, các tiểu bang ở Hoa Kỳ, đông nhất là ở Nam California, với hơn 300 hội viên. Hội hoạt động ngày càng lớn mạnh, một năm gặp nhau hai lần, trong ngày Tết cổ truyền, mục đích là duy trì tập tục truyền thống Việt Nam, trong đó có lễ chúc thọ các cụ trên 80 tuổi, để nhắc nhở các em cháu biết kính trọng người cao tuổi, đồng thời lì xì các cháu nhỏ để khuyến khích các em học hành giỏi, tiến bộ trong cuộc sống. Còn một lần họp mặt nữa vào mùa Hè để cho con cháu được vui chơi thoải mái sau những ngày học hành tích cực.
Trà Vinh là một vùng đất thuộc các tỉnh phía Nam đồng bằng sông Cửu Long, nơi mà ba dân tộc Việt, Hoa, Khmer chung sống hiền hòa bao đời nay.
Trà Vinh có những địa điểm du lịch nổi tiếng như Ao Bà Om, chùa Nodol (Chùa Cò), Chùa Hang, Chùa Âng, nhà thờ cổ Trà Vinh với nét đẹp của kiến trúc cổ điển, những lễ hội độc đáo mang sắc thái dân tộc như lễ Dolta (cúng ông bà), lễ Chol Chnam Thmay (mừng năm mới), lễ cúng Ông Bổn (Phúc Đức Chính Thần), đặc biệt là bãi biển Ba Động và đáy hàng khơi, nguồn cảm hứng bất tận của các nhà nhiếp ảnh, với nhiều tác phẩm “gặt hái” tại đây được trao giải thưởng quốc tế.
Ngoài ra, Trà Vinh còn có món ăn dân gian nổi tiếng như bún nước lèo, mắm kho, lươn um lá cách, cá cháy Cầu Quan, vọp chong nướng lụi, rượu Xuân Thạnh, cốm dẹp trộn dừa. Đến Trà Vinh, được đi dạo dưới bóng mát hàng cây sao dầu trăm năm tuổi sẽ thấy tính cách hồn nhiên dễ thương và mến khách của người dân nơi đây.
Mời độc giả xem phóng sự: Triển lãm hoa lan ở Little Saigon
Hủy bỏ TPP liệu có tạo lợi thế cho Bắc Kinh thế chỗ Mỹ?(2/2)
Tổng Thống Donald Trump giữ lời cam kết lúc tranh cử nên đã ký sắc lệnh hành pháp hủy bỏ TPP ngay sau lễ nhậm chức. Vì theo ông, các loại thỏa ước trao đổi mậu dịch như TPP chỉ khiến các nước khác “đánh cắp việc làm” của dân Mỹ.
Đồng hương Phú Yên mừng Xuân Đinh Dậu 2017
ANAHEIM, California (NV) – Trưa hôm Chủ Nhật, 12 Tháng Hai, đồng hương Phú Yên đã mở hội mừng Xuân Đinh Mùi thật tưng bừng tại nhà hàng Golden Sea (Seafood Kingdom cũ), Anaheim, với đông đảo bà con Phú Yên và thân hữu tham dự.
Hai điều dễ nhận ra nhất là số cờ vàng được ban tổ chức treo kín các lối vào nhà hàng và thứ hai là nữ giới Phú Yên năm nay chiếm đến nửa số người tham dự, đa số là những bạn trẻ trong lớp tuổi trên dưới 40. Điều này được ông Nguyễn Hoàng Công, trong ban cố vấn của hội và cũng từng là chủ tịch hội trong mấy nhiệm kỳ, giải thích: “Hội Đồng Hương Phú Yên chúng tôi thường có những buổi tổ chức nhắm vào tuổi trẻ như những buổi cắm trại vào dịp Hè hàng năm và những buổi dạ vũ gây quĩ cho hội thường vào Tháng Mười Một trong năm. Đây là chủ trương của hội do từ những lời gợi ý của các vị cao niên trong hội và ban cố vấn của hội để lôi kéo các bạn trẻ Phú Yên vào sinh hoạt.”
Hai bạn trẻ là Nguyễn Kiều Tú Thâm, sinh trưởng ở Hoa Kỳ, và Hoàng Thanh Lily, sinh ở Việt Nam, ngồi phụ trách phân phối Đặc San Phú Yên Xuân Đinh Dậu ngay cửa vào.
Cô Tú Thâm cho biết: “Cháu đã về thăm quê hương được ba bốn lần rồi. Cháu yêu quê cháu lắm nơi cháu được thấy hai phong cảnh là núi Nhạn và sông Đà. Ba mẹ cháu thường nhắn nhủ là con người phải biết đến gốc của mình nên cháu thích học tiếng Việt và lúc nào cũng nhớ mình có một quê hương rất đẹp.”
Cô Hoàng Thanh nói: “Cháu rời quê lúc lên 10. Hình ảnh quê hương chỉ còn mang máng nên hội Phú Yên mà có tổ chức là cháu phải đến để được nghe tiếng nói đất Phú Yên và làm quen với các bạn cùng quê.”
Trong khi đó, mọi người quấn quít bên nhau trò chuyện và rủ nhau chụp hình kỷ niệm trước sân khấu được trang trí bàn thờ tổ với nhũng cành mai, cành đào rực rỡ và hai vế câu đối gợi nhớ hình ảnh quê hương và lòng yêu nước của người dân đất Phú Yên.
Hỏi một vị phụ nữ đứng tuổi vừa chụp hình xong với 10 bạn hữu, bà cho biết: “Ôi chao, gặp lại bạn bè thân hữu xưa vui quá là vui, mừng chẩy nước mắt. Xin cám ơn ban tổ chức đã tạo dịp cho bà con Phú Yên có những cơ hội gặp gỡ quí báu này trên đất người.”
Trước cảnh rộn rã thăm hỏi nhau tưng bừng khắp nơi trong nhà hàng, ông Nguyễn Hoàng Công cho biết: “Hội Phú Yên được thành lập từ năm 1984, không năm nào chúng tôi không tổ chức Tân Niên và sinh hoạt Hè. Ít năm gần đây, theo yêu cầu của các bạn trẻ, hội đứng ra tổ chức những buổi dạ vũ, một phần đế gây quĩ sinh hoạt cho hội, một phần để cho tuổi trẻ trong hội có dịp vui chơi gặp gỡ nhau, thắt chặt tình đồng hương Phú Yên và biết đến họ hàng bà con làng xóm. Trong những buổi sinh hoạt Hè, chúng tôi có tổ chức phát Giải Khuyến Học cho con em xuất sắc trong hội, với mục đích khuyến khích tuổi trẻ trên đường học vấn.”
Ông Huỳnh Công Tịnh, phó chủ tịch hội, tạm thời thay thế ông chủ tịch Nguyễn Kiều Phô vừa tạ thế vào năm ngoái, cũng cho biết: “Nếu được đồng hương tín nhiệm trao chức chủ tịch hội cho đến hết nhiệm kỳ hiện tại, thì tôi cũng chủ trương tiếp tục con đường ban chấp hành thực hiện từ ngày hội được thành lập và phát triển lên để thắt chặt thêm tình đồng hương Phú Yên mà hầu hết bà con đều mong mỏi. Chúng tôi cũng chú trọng đến việc lôi kéo tuổi trẻ vào sinh hoạt của hội để người Phú Yên dù xa quê hương vẫn còn giữ trọn được tình quê và lòng yêu nước đậm đà.”
Sau hơn một tiếng đồng hồ để bà con thăm hỏi nhau, buổi lễ mừng Xuân Đinh Dậu được khởi diễn với phần chào cờ Mỹ-Việt, tưởng niệm anh linh tiên tổ và các chiến sĩ đã hy sinh bảo vệ đất nước. Lễ Dâng Hương được chủ tịch hội và ban cố vấn hội thủ lễ trước bàn thờ tổ. Lời khấn nguyện mong tiên tổ phù hộ cho đất nước an bình, nhân dân được hạnh phúc ấm no, được một MC xướng lên vang vọng trong nhà hàng trong khi mọi người cùng đứng dậy thủ lễ.
Đoàn lân của chùa Điều Ngự đến giúp vui làm không khí Tết của đồng hương Phú Yên thêm tưng bừng rộn rã.
Sau phần nghi thức, ông Nguyễn Hoàng Công, thay mặt ban cố vấn, mở cuộc trưng cầu ý kiến bà con xem có nên yêu cầu ông Huỳnh Công Tịnh làm chủ tịch để tiếp tục điều hành công việc của hội hay không.
Gần 100% bà con Phú yên đồng nhất đưa tay đồng ý, và như vậy, ông sẽ đảm nhận chức vụ này cho đến hết nhiệm kỳ.
Một chương trình văn nghệ khá đặc sắc đã diễn ra ngay sau đó cùng các cuộc xổ số đầu năm, đơn ca, hợp ca, và các vũ khúc của đoàn hậu duệ Hội Đền Hùng…cho mãi đến gần 4 giờ chiều mới ngưng trong sự quyến luyến của mọi người tham dự.
Nhận định về cuộc mừng Xuân năm nay, ông Trần Trọng Đạt, chủ tịch Đại Việt Quốc Dân Đảng, cũng là người Phú Yên, vui cười nói: “Những buổi tổ chức như thế này cần phải có để đồng hương Phú Yên có dịp gặp gỡ nhau mà gìn giữ được phong tục tập quán của dân tộc cho dù có phải xa quê hương, đất nước.”
Mời độc giả xem phóng sự: Triển lãm hoa lan ở Little Saigon
Bảo lãnh thân nhân – Mẫu đơn I-130 (Phần 1)
Luật Di Trú Hoa Kỳ là loại luật rất phức tạp, do đó, theo yêu cầu của đa số bạn đọc cần am tường và thấu hiểu về luật này, tòa soạn nhật báo Người Việt mời Luật Sư Darren Nguyen Ngoc Chuong của Tổ Hợp Luật Sư Nguyễn & Lưu, www.NguyenLuu.com, phụ trách mục “Tìm Hiểu Luật Di Trú,” đăng hàng tuần trên Người Việt. Luật Sư Darren Nguyen Ngoc Chuong là người Việt Nam đầu tiên và duy nhất tại Orange County, California được luật sư Đoàn Tiểu Bang California công nhận chuyên môn về ngành Luật Di Trú Hoa Kỳ. Hiện nay California có trên 259,000 luật sư nhưng chỉ có 216 luật sư có bằng chuyên môn về Luật Di Trú, trong số đó có Luật Sư Darren Nguyen Ngoc Chuong. Luật Sư Darren Nguyen Ngoc Chuong đã từng làm việc cho Sở Di Trú Hoa Kỳ (INS). Luật Sư Darren Nguyen Ngoc Chuong có nhiều kinh nghiệm trong việc thiết lập hồ sơ và bổ túc các tài liệu cần thiết để được Sở Di Trú chấp thuận.
Mẫu đơn I-130 là một mẫu đơn thông dụng nhất và là mẫu đơn dùng để làm đơn bảo lãnh cho thân nhân. Bảo lãnh theo diện thân nhân gồm có 2 loại. Loại thứ nhất là Immediate Relative và loại thứ hai là Family Based Preference.
1-Loại thứ nhất là diện Immediate Relative là diện bảo lãnh cho Vợ, Chồng, Con, Cha hoặc Mẹ của công dân Hoa Kỳ, và diện này là diện bảo lãnh thân nhân mau nhất so với những diện bảo lãnh thân nhân khác.
2-Loại thứ hai là Family Based Preference được chia ra làm 5 Preferences (tức là 5 ưu tiên).
-Ưu tiên 1 được dành cho những người con trên 21 tuổi chưa có gia đình của công dân Hoa Kỳ.
-Ưu tiên 2A được dành cho Vợ, Chồng, hoặc Con cái dưới 21 tuổi của thường trú nhân.
-Ưu tiên 2B được dành cho những người con trên 21 tuổi chưa có gia đình của thường trú nhân.
-Ưu tiên 3 được dành cho những người con đã có gia đình của công dân Hoa Kỳ.
-Ưu tiên 4 được dành cho Anh, Chị hoặc Em của công dân Hoa Kỳ.
Bảo lãnh thân nhân được chia ra làm hai phần (đoạn).
Phần thứ nhất là nộp đơn I-130 cùng với những dự kiện cần thiết đến Sở Di Trú. Sở Di Trú chỉ xem xét hồ sơ có hội đủ dự kiện chứng minh sự liên hệ gia đình để được bảo lãnh hay không. Đơn I-130 được chấp thuận không có nghĩa là “người thừa hưởng” được cấp chiếu khán. Đơn I-130 được chấp thuận có nghĩa là những dự kiện nộp vào chứng minh rằng “người thừa hưởng” là thân nhân được định nghĩa dưới những điều luật di trú và họ có thể làm đơn xin chiếu khán di dân.
Phần thứ hai là sau khi đơn I-130 được chấp thuận, hồ sơ được chuyển qua cho Lãnh Sự Hoa Kỳ để giải quyết cấp chiếu khán. Sự việc của Lãnh Sự Hoa Kỳ là xem xét sự liên hệ gia đình có thật sự như đã trình bày theo giấy tờ và “người thừa hưởng” có lọt vào một trong những điều luật cấm nhập cảnh hay không. Nếu bị lọt vào một trong những điều luật cấm nhập cảnh, hồ sơ xin chiếu khán sẽ bị từ chối ngoại trừ hội đủ điều kiện miễn trừ.
Khi nộp đơn I-130 vào Sở Di Trú, đơn I-130 phải được kèm theo những dự kiện để chứng minh sự liên hệ gia đình. Những giấy tờ cần thiết thứ nhất là khai sanh của “người thừa hưởng.” Dù rằng khai sanh không cần thiết để chứng minh sự liên hệ gia đình. Sở Di Trú muốn khai sanh của “người thừa hưởng” để Sở Di Trú biết rõ thân thế của “người thừa hưởng.” Điển hình là bảo lãnh theo diện phối ngẫu, khai sanh của người thừa hưởng không cần thiết để chứng minh sự liên hệ vợ chồng của hai người, nhưng khai sanh của “người thừa hưởng” phải được nộp chung với đơn I-130 vì Sở Di Trú muốn biết thân thế của “người thừa hưởng.”
Giấy tờ cần thiết thứ nhì là bằng quốc tịch Hoa Kỳ, hộ chiếu Hoa Kỳ hoặc thẻ xanh của “người bảo lãnh.” Những giấy tờ đó dùng để chứng minh “người bảo lãnh” là công dân Hoa Kỳ hoặc thường trú nhân. Vì chỉ có công dân Hoa Kỳ hoặc thường trú nhân mới được bảo lãnh cho thân nhân.
Giấy tờ cần thiết thứ ba là khai sanh và hôn thú. Vấn đề này hơi phức tạp vì luật di trú có phân tích vấn đề liên hệ Cha Con mà không phân tích vấn đề liên hệ Mẹ Con.
Trong trường hợp bảo lãnh cho Anh Chị Em cùng Mẹ (hoặc cùng Cha và Mẹ) thì phải có khai sanh của “người bảo lãnh” và “người thừa hưởng.” Khai sanh của hai người sẽ được dùng để chứng minh rằng hai người có cùng một người Mẹ. Trong trường hợp cùng Mẹ khác Cha, giấy tờ chứng minh sự liên hệ gia đình cũng chỉ cần khai sanh của “người bảo lãnh” và “người thừa hưởng.”
Mời quí bạn đọc theo dõi tiếp theo những dự kiện cần thiết nộp chung với đơn bảo lãnh thân nhân I-130, cũng trong mục di trú do Luật Sư Darren Nguyễn Ngọc Chương phụ trách, trên số báo Người Việt Chủ Nhật tuần tới, với đề tài “Bảo lãnh thân nhân – Mẫu đơn I-130 – Phần II.”
Bản tin chiếu khán
Theo sự yêu cầu của quí bạn đọc, sau đây là bản thông tin chiếu khán cho tháng 3 năm 2017.
Ưu tiên 1 – priority date là ngày 1 tháng 6 năm 2010, tức là Ưu Tiên được dành cho những người con trên 21 tuổi chưa có gia đình của công dân Hoa Kỳ.
Ưu tiên 2A – priority date là ngày 8 tháng 5 năm 2015, tức là Ưu Tiên được dành cho Vợ, Chồng, hoặc Con độc thân dưới 21 tuổi của thường trú nhân.
Ưu tiên 2B – priority date là ngày 15 tháng 8 năm 2010, tức là Ưu Tiên được dành cho Con độc thân trên 21 tuổi của thường trú nhân.
Ưu tiên 3 – priority date là ngày 22 tháng 4 năm 2005, tức là Ưu Tiên được dành cho Con đã có gia đình của công dân Hoa Kỳ.
Ưu tiên 4 – priority date là ngày 22 tháng 2 năm 2004, tức là Ưu Tiên được dành cho Anh, Chị hoặc Em của công dân Hoa Kỳ.
Quí vị có thể tự theo dõi bản thông tin chiếu khán cho hàng tháng tại website của Tổ Hợp Luật Sư Nguyen & Luu, LLP tại: http://www.nguyenluu.com/vn/vnbulletin/2017-03%20luatditru_banchieukhan_dienthannhan.html
Mọi thắc mắc xin liên lạc: Luật Sư Darren Nguyễn Ngọc Chương hoặc Luật Sư Lưu Trọng Cẩm Thương của Tổ Hợp Luật Sư Nguyễn & Lưu, LLP địa chỉ số 1120 Roosevelt, Irvine, CA 92620. Website www.NguyenLuu.com. Điện thoại (949) 878-9888.
Ca kịch hài hước ‘Bùi Kiệm Thọ Tai Ương’
Khoảng giữa thập niên 1960, trên đài phát thanh Sài Gòn, chương trình cổ nhạc lúc 11 giờ trưa cho phát thanh vở kịch ngắn hài hước có tên “Bùi Kiệm Thọ Tai Ương” đã gây bất ngờ cho giới yêu thích cổ nhạc, cũng như thính giả khắp nơi.
Lúc đầu mới nghe giới thiệu, người ta tưởng đâu là trích một đoạn nào đó trong danh tác “Lục Vân Tiên” của thi hào Nguyễn Ðình Chiểu, nhưng nghe qua một lúc thì hầu như ai cũng cười.
Ðảm nhiệm các vai trò trong vở kịch là các anh hề Hoàng Mai, Xuân Phát, Phi Thoàn, Tùng Lâm và Kim Loan, nữ diễn viên duy nhất đóng vai Kiều Nguyệt Nga.
Cũng cần nói thêm vào thời điểm này, ở thôn quê hiếm thấy nhà nào có máy hát dĩa, chỉ một số ít nhà có radio, thành thử ra khi nghe đài phát thanh rồi, nếu muốn nghe trở lại chỉ có cách viết thơ gởi về đài yêu cầu, và chịu khó theo dõi chương trình cổ nhạc vào buổi trưa.
“Bùi Kiệm Thọ Tai Ương” được phát đi trên làn sóng phát thanh thì không đầy một tuần sau đài nhận nhiều thơ yêu cầu xin phát trở lại, và đài đã đáp ứng sự yêu cầu cho phát lần thứ hai.
Cái điều đáng nói ở đây là sau khi đài phát lần thứ hai thì thơ yêu cầu lại gởi đến nhiều hơn, thế là thính giả cứ cách một vài tuần thì được thưởng thức vở kịch trở lại. Có người nghe riết rồi thuộc luôn câu đối đáp và mang ra áp dụng trong sinh hoạt để cười vui.
Một nhân viên phụ trách mục thính giả yêu cầu của đài phát thanh, anh ta đến Ngã Tư Quốc Tế, phía sau rạp hát Nguyễn Văn Hảo, nói rằng thời gian mấy năm làm việc ở đài, vẫn thường đọc thơ yêu cầu cho phát bài ca cổ nhạc hoặc tuồng cải lương, nhưng chưa bao giờ đọc thơ yêu cầu của thính giả nhiều như “Bùi Kiệm Thọ Tai Ương,” mở thơ đọc cả tiếng đồng hồ mới xem xong.
Người ta đã cố tìm hiểu xem vở ca kịch hài hước “Bùi Kiệm Thọ Tai Ương” hay ở chỗ nào, hấp dẫn đến độ thơ yêu cầu gởi tới tấp về đài. Và rồi thì khá nhiều người đã đi đến kết luận:
– Tên nhân vật có từ trong danh phẩm “Lục Vân Tiên” mà người miền Nam ưa thích, ngôn từ, âm điệu Thơ Vân Tiên đã ăn sâu vào lòng người. Biết rằng khi chuyển sang kịch hài hước chỉ còn tên nhân vật, chớ tình tiết, địa danh đều đổi khác. Chẳng hạn như trong danh phẩm “Lục Vân Tiên” làm gì có Trịnh Hâm đi taxi đến cầu Chữ Y; Kiều Nguyệt Nga bán bún bò ở sông Chợ Ðệm. Danh phẩm đâu có từ ngữ Mobylette, Vespa, hoa hậu, brocanteur (tiệm cầm đồ)…
– Trong vở kịch lại có hát Nam hát Khách của hát bội, thính giả môn nghệ thuật này có rất nhiều ở miền Tây, Lục Tỉnh, họ rất thích thú khi nghe đờn nhạc hát bội trỗi lên. Và đặc biệt là có lớp thầy pháp đọc thiệu chữa bệnh cho Bùi Kiệm, nghe qua giống như mấy buổi đi coi thầy pháp trị bệnh tà ở miền quê nông thôn. Tuy rằng lối trị bệnh phản khoa học, các thế hệ sau này đã tẩy chay, nhưng nghe lối đọc thần chú có bài có bản cũng khá hay, lôi cuốn người ta nghe. Chưa bao giờ thấy “Pháp Sư” lên sân khấu, giờ đây xuất hiện trong dĩa hát thì họ viết thơ yêu cầu đài phát thanh để được nghe thôi.
Tác giả biên soạn vở hài kịch “Bùi Kiệm Thọ Tai Ương” là thường dân, nhưng lại lấy biệt hiệu Vĩnh Thụy, là tên tộc của cựu hoàng Bảo Ðại. Ông đã hợp soạn với danh hề Phi Thoàn, để lại cho đời một vở kịch rất hay, thích đáng.
Thông báo họp mặt đờn ca tài tử kỳ 11
Họp mặt đờn ca tài tử kỳ 11 sẽ được tổ chức lúc 6 giờ chiều Thứ Năm, 23 Tháng Hai, tại phòng sinh hoạt nhật báo Người Việt, 14771 Moran St., Westminster, CA 92683. Ban tổ chức mời các tài tử giai nhân đến tham dự sinh hoạt.
Trong những lần họp mặt vừa qua, có người đề nghị ban tổ chức nên nghĩ đến việc “phát giải Phụng Hoàng đờn ca tài tử.” Ðề nghị rất hữu lý, Hội Cổ Nhạc Miền Nam Việt Nam Hải Ngoại đang nghiên cứu, bởi môn nhạc nhân gian này đã được UNESCO công nhân văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, thì chúng ta phải làm sao cho xứng đáng với danh hiệu cao quý mà cơ quan văn hóa Liên Hiệp Quốc đã dành cho.
Quý vị đọc báo theo dõi diễn tiến của vấn đề. Liên lạc trưởng ban tổ chức, ông Lê Quang Thế (714) 454-7851.
Cựu Thủ Tướng Blair kêu gọi dân Anh ‘vùng dậy’ chống Brexit của Thủ Tướng May
LONDON, Anh (NV) – Cựu thủ tướng Anh, ông Tony Blair, hôm Thứ Sáu đưa ra lời kêu gọi dân Anh vùng dậy chống lại điều gọi là “Brexit cứng” của nữ Thủ Tướng May, khuyến khích cử tri, giới doanh gia và người tranh đấu “vùng lên” và hỗ trợ một nỗ lực phối hợp nhằm giảm nhẹ mức độ hoặc thậm chí ngưng việc rút khỏi EU của Anh.
Trong hành động can thiệp chính trị đầu tiên của ông Blair kể từ khi cử tri Anh bỏ phiếu chấp thuận với tỉ số 52% so với 48% chống việc rút khỏi EU hồi Tháng Sáu năm ngoái, ông Blair nói rằng nữ Thủ Tướng Theresa May, thuộc đảng Bảo Thủ, đang theo đuổi chính sách “Brexit bằng mọi giá,” và phải có phản ứng chống lại điều này.
“Người dân bỏ phiếu mà không rõ các điều khoản của Brexit. Khi những điều khoản này trở nên rõ ràng, họ có quyền thay đổi ý kiến. Nhiệm vụ của chúng ta là thuyết phục họ làm điều này,” ông Blair cho hay trong bài diễn văn.
“Ðây không phải là lúc để thối lui, có thái độ không quan tâm hay buồn rầu, nhưng là lúc vùng lên để bảo vệ những gì chúng ta tin tưởng.”
Thủ Tướng May khẳng định sẽ khởi sự tiến trình pháp lý nhằm ra khỏi EU trong tháng tới, và hiện không rõ là tiến trình này có thể bị đảo ngược hay không. Bà May muốn nước Anh hoàn toàn ra khỏi EU, kể cả thỏa thuận thương mại về thị trường này cũng như thỏa thuận quan thuế. (V.Giang)
Tướng Robert Haward từ chối làm cố vấn an ninh quốc gia Mỹ
