Tấm gương của Tân Giáo Hoàng

 


                                   


Việt Nguyên


LTS: Từ Bàn Viết Houston là cột mục bàn về các vấn đề thời sự từ chính trị tới kinh tế, văn hóa… do nhà báo Việt Nguyên trong ban biên tập Ngày Nay phụ trách. Ông cũng là một bác sĩ làm việc tại Houston. Độc giả có thể xem các bài viết của Việt Nguyên trên www.ngay-nay.com 



***


Quý Tỵ, năm con rắn tượng trưng cho sự thay đổi, “rắn già rắn lột”, thay đổi như một đổi mới dẫn đến cái mới tốt hơn cái cũ.  Sự thay đổi đã thấy xảy đến trong Giáo Hội Công Giáo La Mã qua cuộc bầu cử Giáo Hoàng ngày 13 tháng 3 năm 2013.  Hồng Y Jorge Mario Bergoglio, 76 tuổi, người Á Căn Đình được bầu làm Tân Giáo Hoàng theo đúng truyền thống được giữ từ thời Trung Cổ của Giáo Hội, kết quả không có gì bất ngờ, 115 Hồng Y đã chọn người về hạng nhì sau Giáo Hoàng Benedict XVI năm 2005. 



Từ sau Công đồng Vatican II, đầu thập niên 1960, các hứa hẹn cải tổ vẫn còn dang dở, nay với Giáo Hoàng gốc Châu Mỹ La Tinh đầu tiên, lấy tên Giáo Hoàng Francis, một vị thánh vào thời Trung Cổ nổi tiếng là một nhà cải cách, hy vọng Tân Giáo Hoàng sẽ dẫn dắt hơn một tỷ giáo dân vào con đường mới bỏ lại đằng sau những xì căng đan tài chính và tình dục với con số giáo dân đi nhà thờ ngày chúa nhật giảm đi nhiều ở các nước Âu Châu. 


Mặc dù Hồng Y Bergoglio có tiếng bảo thủ  về phương diện tình dục “chống phái thai, hôn nhân đồng tính và dùng thuốc ngừa thai “ nhưng ông đã sống đơn giản trong chung cư ở Buenos Aires, không ở trong dinh Hồng Y, tự nấu ăn, đi xe buýt đến sở làm và ngay sau khi được bầu Giáo Hoàng ông đã đến khách sạn một mình không cận vệ để lấy hành lý và trả hóa đơn, ông cũng tự đi thăm một người bạn ở bệnh viện và đã phê: “phòng ngủ của Giáo Hoàng quá rộng cho một người, phòng này đủ để 300 người ở”.  Khuyên giáo dân Á Căn Đình “không nên tốn tiền đến La Mã để dự ngày đăng quang, để tiền đó cho người nghèo”.  Tân Giáo Hoàng đã chứng tỏ ông muốn sống cuộc đời giản dị như thánh Francis thành Assisi người sáng lập dòng Franciscan.


Tân Giáo Hoàng Francis thuộc dòng Jesuit (dòng Tên), một dòng Công Giáo sáng lập bởi thánh Ignatius thành Loyola trong thời kỳ chống cải tổ (Counter Reformation), dòng Jesuit chấp nhận lệnh giáo hội sống bất cứ ở nơi nào dù trong hoàn cảnh khắc nghiệt, thiên về thần học dòng Jesuit có công truyền giáo khắp thế giới, mặc dù không lớn bằng dòng Franciscan, và lập ra các trường đại học Công Giáo Loyola.  Thánh Loyola ở thế kỷ thứ 16, có quá trình quân sự, nên lập nguyên tắc “thầy dòng là lính của Thượng Đế, phục vụ Thượng Đế và Giáo Hội nhân danh Jesus”.  Trong quá khứ mặc dù thề trung thành với Giáo Hoàng ở La Mã nhưng dòng Jesuit đã nhiều lần làm cách mạng đụng độ với Giáo Hội, bị đàn áp ở nhiều nơi trên thế giới.  Tân Giáo Hoàng 76 tuổi do đó cũng có máu cách mạng của dòng Jesuit khi có đầu óc canh tân ngay ngày lễ đăng quang.


Hồng Y Bergoglio là ngưới thích văn chương, chịu ảnh hưởng của hai nhà văn lớn:  Văn hào Nga Dostoevsky (tác giả hai tác phẩm vĩ đại “Tội ác và hình phạt” và “Anh em nhà Karamazov” với thần học chính thống giáo Nga) và nhà văn Jorge Luis Borges, nhà văn Á Căn Đình với các tác phẩm thiên về tôn giáo cấp tiến.  Cùng các nhà văn nổi tiếng Umberto Eco (người Ý với tác phẩm “Tên của loài hoa hồng”) hay Mario Vargas Llosa (người Peru với tác phẩm “Chiến tranh ngày tận thế”). Borges chủ trương người theo đạo Thiên Chúa phải sống nghèo trái với lối sống xa hoa của giáo hội La Mã.  Các tu sĩ Châu Mỹ La Tinh, từ sau ngày Công Giáo phát triển khi Hernan Cortes xâm lăng Mễ Tây Cơ với họng súng Tây Ban Nha, vẫn có khuynh hướng sống khắc khổ như các nhà tu trong các tu viện thời Trung Cổ.


Hồng Y Bergoglio khi chọn tên thánh Francis (một trong hai thánh bổn mạng của nước Ý, ngoài thánh Catherine) ông chỉ mới bắt đầu những bước của thánh Francis thành Assisi.

Sanh năm 1181, Thánh Francis(St Francis, San Francisco) tên thật là Francesco Di Bernadone, xuất thân từ gia đình thương gia giàu có nhờ ông bố Pietro có tài buôn vải.  Con nhà giàu, ăn ngon, mặc đẹp, chỉ đi học mấy năm đầu, cậu Francesco cầm đầu bạn bè trong xóm, đãi đằng bè bạn, đủ thói hư tật xấu kể cả rượu chè.  Cậu bé Francesco thường hay đi theo bố qua Pháp trong những chuyến buôn, yêu văn hóa Pháp, yêu tiếng Pháp nên được ông bố đặt tên là Francesco ( Francais, có nghĩa là người Pháp, Frenchman).


Thế giới trong đầu thế kỷ 13 ở Ý là thế giới bạo động, bạo động giữa Giáo Hoàng và Đế quốc La Mã, bạo động giữa thành phố Assisi và các thành phố khác cũng như bạo động giữa giới thương gia và các giới qúi tộc khác tương tự như thời Chiến Quốc ở Trung Hoa.  Ngày nào cậu Francesco cũng chứng kiến cảnh đổ máu và người chết.  Trong thời trai trẻ này cậu Francesco cũng muốn thành con người hiệp sĩ.  Năm 1202, cậu tình nguyện đi đánh giặc khi chiến tranh xảy ra giữa thành Assisi và Perugia.  Quân Assisi thua, Francesco bị bắt, ở tù một năm nằm ngủ với chuột trong tù, từ từ thay đổi đi theo đời sống tâm linh.  Ngoài thành có một nhà thờ bỏ hoang, cậu hay đến đó cả ngày thơ thẩn, cầu nguyện, tìm hiểu đạo, tối ngủ lại một mình ở nhà thờ.  Năm 25 tuổi, khi mẹ cậu mất, cậu hưởng được một phần lớn gia tài nhưng bị cha đưa ra tòa vì thiếu trách nhiệm trong gia đình.  Cậu Francesco trước đám đông cởi quần áo trần truồng, để quần áo dưới chân bố, tuyên bố từ đây Thượng Đế là cha cậu chứ không phải là ông bố Piedro.


Francesco Di Bernadone muốn theo vết chân các tông đồ của Chúa, sống một đời giản dị và nghèo khó.  Được phong Thánh nhưng đặc biệt thầy dòng Francesco không hề được thụ phong linh mục.  Ăn mặc giản dị, có khi hơi khác thường, áo choàng vải thắt lưng bụng bằng dây thừng, không mang giầy, khi giảng đạo có khi thầy Francesco nhảy, khóc, nhại tiếng thú vật, cởi quần áo chỉ mặc quần lót, mắt lúc nào cũng sáng long lanh, dân Ý nghĩ ông điên và nguy hiểm, có khi ném đất vào người ông và đàn bà khi thấy ông đến cửa phải chạy trốn vào nhà.


Bề ngoài trông quái đản, nhưng ngôn ngữ thánh thiện, những lời nói của ông an ủi được những người đau khổ, những lới nói dịu dàng thấu đến con tim của những người cần được an ủi.  Mỗi lần ông đến các thành phố Ý, chuông nhà thờ đổ vang báo người làng ra đón.  Ông Thánh có tiếng là yêu súc vật và truyền thuyết nói rằng ông hiểu tiếng súc vật, chim chóc và thường giảng đạo cho súc vật.  Dân làng có khi rình lấy trộm nước rửa chân của ông để chữa bệnh cho các con bò.  Có một lần con sói đến thành Gublio quấy nhiễu dân làng, dân làng đòi treo cổ con sói.  Ông đã đứng ra dạy cho con sói hiểu phải trái, không nên tấn công, phá hoại làng và giết trẻ em.  Con sói trở nên hiền lành ngoan ngoãn đặt bàn chân lên tay ông thánh.  Khi con sói chết cả làng thương khóc.  Thánh Francis được xem như là thánh của phong trào yêu súc  vật, phụ nữ bình đẳng và môi sinh.


Yêu những người bệnh nhất là những người bị bệnh cùi, thánh Francis sống với những người cùi ở ngoài thành Assisi, những người cùi lở lói không làm ông sợ hãi, đối với những người bệnh cùi, Công Giáo thời ấy xem là một tội lỗi (sin) nhưng Thánh Francis nói “Thượng Đế hướng dẫn tôi vào đời, tôi đã làm những việc phước thiện, điều gì xấu xa cay đắng chúng ta thấy bên ngoài lại là những điều ngọt ngào trong tâm hồn”. Người cùi phải vào thành vào buổi tối, chính họ phải gióng chuông nhà thờ để cảnh báo cho dân làng.  Thánh Francis thức dậy, ôm những người cùi và dạy dân làng “người cùi bị xua đuổi ghét bỏ cũng giống như  Chúa Jesus lúc cuối đời bị những người dân đã được ngài cứu rỗi ruồng bỏ, vâng lời chúa Jesus các anh phải gia nhập cùng những người bị ruồng bỏ.”


Năm 1206 sau khi từ bỏ gia tài của cha mẹ, hai người dân thành Assisi đã đi theo thánh Francis và từ năm 1208 đến năm 1212 phong trào Franciscan trở nên phổ thông.  Những người theo thánh Francis không giữ gia tài của cải nhà cửa vì tài sản gây ra đố kỵ, thèm muốn, ghen ghét, lý do gây ra chiến tranh trên thế giới.  Những người đến với Thánh Francis sống trong một cộng động không tài sản “ bán hết tài sản của cải, cho tiền những người nghèo” như lời chúa giảng cho những người trẻ Do Thái khi họ muốn theo Chúa.  Lối ăn mặc của dòng Franciscan cũng giống như thánh Francis, không giày, đi chân đất, áo choàng vải dài thắt lưng dây thừng với ba nút dây tượng trưng cho  “nghèo khó, tinh khiết và vâng lời “. Ngôi nhà thờ bỏ hoang ở quận Portiuncula,  Santa Maria Degli Angeli được biến làm trụ sở, ban ngày họ tu bổ nhà thờ, làm việc chân tay, không nhận tiền, đi ăn xin nhưng không chứa thực phẩm, mỗi ngày thực phẩm phải được ăn cạn.  Phong trào lúc đầu được gọi là Friar Minor.  Thánh Francis theo đúng lời giảng trong Phúc Âm Matthew 10:9 “Chúa dạy người muốn lên nước Trời thì không được mang theo tiền, không được cầm gậy hay mang giầy đi trên đường”. 


Thánh Francis không tin vào sách vở, không giữ cuốn Thánh Kinh nào, không phải vì không hề được thụ phong linh mục hay xem sách vở là “cứt đái của Thánh hiền” như ngạn ngữ của người Trung Hoa nhưng vì ở thời Trung Cổ sách vở đắt tiền chỉ có người giàu có mới mua được sách  và những người giàu ôm sách nhưng không đọc chỉ để khoe của, trở thành người ngạo mạn.
Con người không tin vào sách vở nhưng yêu thơ như thánh Stephens nên Thánh Francis có tính uyển chuyển, không phải là người giữ nguyên tắc cứng ngắc.  Ông nhận tất cả những người nào muốn theo đạo và đi theo con đường dòng Franciscan, là thầy dòng thì phải đi bộ không được cưỡi ngựa vì ngựa là biểu tượng cho sự giàu có nhưng khi thầy dòng bị bệnh thì ông cho phép ngồi trên ngựa để đi tiếp đoạn đường. Thầy dòng sống với kỷ luật, tuần lễ chay nhịn ăn nhưng không nhịn ăn quá đáng để phải té xỉu.  Ông được tiếng là người ngọt ngào, nhẹ nhàng, thân thiện không hề ghét một người nào.


Tu Viện dòng Franciscan ở vùng Carceri, trên ngọn đồi cao trên thành Assisi, chót vót hàng trăm thước trên vách đá nhìn xuống biển, điển hình của một tu viện thời Trung Cổ.  Dòng Franciscan được Giáo Hoàng Inocent  III công nhận là một dòng tu Công Giáo năm 1210.  Các thầy dòng Franciscan có hai lối sống:  lối sống trong tu viện theo ba lời nguyện: nghèo khó, tinh khiết, và vâng lời và lối sống của tông đồ dựa theo lời dạy của Chúa, đi ra ngoài tu viện, đi truyền đạo hai người đi cặp, không giữ của cải, không mang tiền, không giữ thức ăn qua ngày.
Các thầy dòng Franciscan giữ lời giảng dạy trong Phúc Âm Matthews: “Nước Trời trong anh, cho mà không nhận công, không để vàng, bạc, đồng, kẽm chứa đầy trong túi trên đường đi”. Đối với thánh Francis:  muốn giúp người nghèo tìm con đường đi của Chúa, con người phải nghèo, nghèo khó là thánh thiện, là trong sạch.


Trong dòng Francis có ba thứ bậc, thứ bậc thứ nhất là các thầy dòng đi giảng đạo, thứ bậc thứ hai là các nữ tu làm việc trong tu viện, thứ bậc ba là các anh em thường nhân có gia đình không giảng đạo nhưng làm việc giúp tu viện và giúp người nghèo.  Thánh Francis là một nhà du hành, giống như các vị sư Phật Giáo như Đường Tam Tạng, năm 1217, ông đi bộ, chân không, không chống gậy, qua Pháp, Đức, Hung Gia Lợi, Tây Ban Nha, Trung Đông, đến Ai Cập thăm và giảng đạo cho Sultan.


Lối sống của Thánh Francis, đi du hành giảng đạo, cầm bình bát xin ăn, không nhà không cửa nghèo khó nhưng làm cho thế giới con người trở nên giàu có thật không khác gì các tu sĩ Phật Giáo Tiểu thừa (một tôn giáo 500 năm trước Thiên Chúa Giáo).


Linh Mục Evariste Regis Hus người Pháp là một nhà du hành và viết du ký.  Trong cuốn “Kỷ niệm chuyến đi đến vùng Mông Cổ, Tây Tạng và Trung Hoa những năm 1844, 1845 và 1846” đã có nhận xét “lể lạc của các sư Tây Tạng không khác gì với lễ của người Công Giáo La Mã”.  Sách của cha Huc bị Giáo Hội cấm không cho xuất bản liệt vào sách cấm (index Librorum Prohibitorum)


Được phong thánh vì ngoài phép lạ cảm thông với chim muông và cầm thú, Thánh Francis đã có viễn ảnh (vision) trên núi Verna sau 40 ngày tuyệt thực.  Ngày 29/9/1224, sau khi cầu nguyện, nhìn lên trời ngài thấy một thiên thần 6 cánh giống như chúa Jesus trên thánh giá, sau đó khi thiên thần biến mất thánh Francis nhận thấy trên người ông có những vết thương như Chúa Jesus khi bị khổ hình, năm dấu đinh trên các bàn tay, bàn chân và bên trái thân thể là những lằn roi chảy máu.


Năm 1226, Thánh Francis đi La Mã bị bệnh, được đem về Assisi và mất ở quê nhà, xác được dấu dưới đá dưới ngôi nhà thờ 3 tầng hiện nay.  Chủ trương không của cải nhưng tín đồ dòng Franciscan lại lập ngôi mồ lớn .   Ngày 16 tháng 7 năm 1228, Giáo Hoàng Gregory IX phong Francis là thánh của thú vật và môi sinh, mỗi năm ngày 4 tháng 10 thế giới làm lể nuôi thú vật để tưởng nhớ thánh Francis.  Ngày 29 tháng 11 năm 1979, Giáo Hoàng John Paul II cũng đứng ra phong thánh Francis là Thánh môi sinh.


Từ năm 1300, các tu viện mọc lên, Công Giáo nảy ra nhiều dòng tu như Dominican, Christian Brothers, Marist Brothers ..v.v… mặc dù các tu viện bị tấn công trong thời kỳ Phục Hưng sau khi Martin Luther năm 1520 một đêm đóng 95 bản văn chống đối Giáo Hoàng, không chấp nhận tài sản nhà thờ ở Đức là nhà thờ của Giáo Hội và giáo dân phải đọc thánh kinh bằng tiếng Đức lập ra giáo phái Tin Lành Lutheran.  Năm 1530 Vua Henry VIII phá hủy các tu viện ở Anh đến năm 1600 tu viện trong đó có dòng Franciscan biến mất ở nước Anh.


Nhưng nặng nhất là một trăm năm sau ngày thánh Francis qua đời, năm 1323 Giáo Hoàng John XXII tuyên bố, “ những kẻ nào nói rằng Chúa và các tông đồ sống nghèo khó tuyệt đối, kẻ đó phạm tội nhạo báng Chúa”.  Các thầy dòng Franciscan trung thành được gọi là “Phái Tâm Linh” (Spirituals) đã bị xử tử.


Cuộc đấu tranh giàu nghèo trong Giáo Hội La Mã vẩn tiếp diễn trong mấy trăm năm.  Tân Giáo Hoàng Francis mang đến niềm hy vọng mới nhưng gọi kỳ bầu cử Giáo Hoàng vừa qua là Mùa Xuân Vatican (Vatican Spring) như Mùa Xuân Á Rập hay như lời bình luận của Massimo Franco, tờ báo Ý Corrierre Della Sera: “Thời đại của Vua Giáo Hoàng và Vatican nay đến lúc chấm dứt” có vẻ như quá sớm.
       

Putin bị các cô gái ở trần gọi là ‘nhà độc tài’


HANOVER, Đức quốc (TIME)Thế giới không lạ với hình ảnh Tổng Thống Vladimir Putin của Nga ở trần. Nhưng lần này trong chuyến gặp gỡ các lãnh tụ Âu Châu ở Hanover, ông bị ba cô gái ở trần đứng chận đường vây quanh.










Tổng Thống Vladimir Putin trố mắt trước một cô gái ở trần với khẩu hiệu phản đối viết sau lưng. Bà Thủ Tướng Đức Angela Merkel đứng bên phải. (Hình: AP/Jochen Lurbke)


Ba cô gái thuộc nhóm nữ quyền Femen hô to khẩu hiệu và gọi ông là “nhà độc tài,” trước khi bị nhân viên an ninh áp tải đi nơi khác. Sự kiện đủ lâu để ghi nhận được phản ứng bất ngờ của ông Putin vốn vẻ mặt khi nào cũng lạnh tanh. Lần này vẻ mặt của ông cũng như mọi người đàn ông nào khác mỗi khi bị một phụ nữ ở trần bất ngờ chạy bổ nhào đến. Nhà lãnh đạo nước Nga lập tức đưa hai ngón cái lên tỏ ý hoan nghênh. Theo báo Telegraph, ông Putin ắt sẽ không còn hào hứng nếu ông trông thấy và hiểu được câu khẩu hiệu tục tĩu viết bằng tiếng Cyrillic trên lưng của cô gái.


Báo Telegraph kể rằng, nhóm Femen khoe thành tích lên trang Facebook của họ và gọi đây là một “cuộc tấn công vào sự độc tài của ông Putin.” Nhóm này trước đây đã từng phản đối ông Putin về việc bắt giam và truy tố các thành viên của ban nhạc nữ Pussy Riot, mà hai trong số này vẫn đang còn thi hành án tại các trại lao động.


Sau đó vào cùng ngày tại Amsterdam, Hòa Lan, Tổng Thống Putin cũng đối đầu với cuộc chống đối của các tổ chức bênh vực quyền của người đồng tính. Họ gọi việc áp chế người đồng tính của Moscow là “vi hiến.”


Reuter tường thuật lời phát biểu của ông Putin về vụ mấy cô gái biểu tình trần, trong đó có đoạn ông nói: “Tôi thích cuộc biểu dương như vậy. Tôi không nghe được họ hò hét điều gì, tôi cũng không kịp phân biệt được họ là tóc vàng, tóc hung, hay tóc gì khác.” (TP)

Trộm lấy cắp năm tấn Nutella ở Đức

 

BAD HERSFELD, Đức quốc (AFP)Cảnh sát Đức hôm Thứ Hai cho hay, quân trộm vừa lấy cắp khoảng năm tấn Nutella từ một chiếc semi-trailer đang đậu ở một bãi xe.

Hình minh họa. (Hình: Simon Dawson/Getty Images)

Nutella là loại bơ làm bằng chocolate trộn với dầu hạt dẻ, dùng quệt ăn với bánh sandwich. Số Nutella trị giá tương đương $20,800, bị mất cắp vào hồi cuối tuần tại thị trấn Niederaula thuộc tiểu bang miền Trung Hesse.

Theo giới chức thẩm quyền, kẻ trộm trong vùng trước đây từng lấy cắp nhiều số lượng thực phẩm lớn, gồm năm tấn cà phê trị giá 30,000 euro hồi Tháng Ba, và 34,000 lon nước tăng lực vào hồi Tháng Tám.

Địa điểm bị trộm nằm về phía Đông Bắc Frankfurt, gần một tụ điểm giao thông nơi tài xế xe tải cư ngụ trong vùng thường đậu xe vào cuối tuần. (TP)

Tôm kho


Người hướng dẫn: Ngọc Vân











Tôm kho (Hình: Ngọc Vân)


Nguyên liệu:


-1/2 pound tôm có đầu size 31-35


-4 tép hành lá, phần củ đập dập, băm nhuyễn, phần lá cắt khúc dài khoảng 1/2 cm


-Tiêu, đường, bột nêm, nước mắm




1 muỗng canh = 1 muỗng tablespoon


1 muỗng cà phê = 1 muỗng teaspoon










Cách làm:


-Tôm rửa sạch, để ráo, dùng kéo cắt ngang phần đầu phía dưới mắt tôm và cắt bỏ râu tôm, lột hết vỏ, rút chỉ đen trên lưng tôm.


-Ướp vào tôm 1/2 phần hành củ + 1 muỗng canh nước mắm + 1 muỗng canh đường + 1/2 muỗng cà phê tiêu xay + 1/2 muỗng cà phê bột nêm. Để vài giờ cho tôm thấm gia vị.



-Bắt chảo lên bếp, để chảo nóng, cho vào 1 muỗng canh dầu ăn, cho phần hành củ còn lại vào xào cho hơi vàng, sau đó cho tôm vào trộn nhẹ tay, dùng muỗng đè đầu tôm cho gạch tôm tươm ra để nước kho tôm có màu đỏ đẹp, cho thêm 2 muỗng canh nước nóng, khoảng 2 phút, lật ngược mỗi con tôm lại cho tôm chín mặt bên kia, kho thêm 2 phút nữa, trước khi bắt chảo khỏi bếp, cho hành lá vào và trộn đều nhẹ tay.


Món này ăn nóng với cơm.

Chiến đấu cơ Mỹ rớt ở vùng Vịnh, phi công thoát nạn


DUBAI, United Arab Emirates (AP) – Hải Quân Mỹ hôm Thứ Hai cho hay một chiến đấu cơ của họ đã rớt trong Vịnh Ba Tư, gần nơi hoạt động của hàng không mẫu hạm USS Dwight D. Eisenhower.








Một chiếc An F/A-18F Super Hornet của Hải Quân Mỹ. (Hình: John VanBeekum/Miami Herald/MCT via Getty Images)


Tuy nhiên cả hai phi công đều nhảy dù thoát nạn và sau đó được người nhái vớt lên.


Hải quân Mỹ nói rằng tai nạn xảy ra cho chiếc F/A-18F Super Hornet là vì động cơ gặp trở ngại và một cuộc điều tra đang được tiến hành.


Chiếc hàng không mẫu hạm Eisenhower đang thi hành công tác tuần tiễu thường lệ trong vùng Vịnh Ba Tư dưới sự điều động của Đệ Ngũ Hạm Đội, với Bộ Tư Lệnh đặt tại Bahrain.


Ngũ Giác Đài trong thời gian gần đây đã đưa thêm các chiến hạm cũng như các phi cơ không người lái đến vùng Vịnh Ba Tư để đối phó với việc Iran gia tăng hoạt động biểu dương lực lượng quân sự nơi này. (V.Giang)

Lexus đấu với BMW

NEW YORK (Bloomberg) Xe Lexus của công ty Toyota Motor Corp. sau khi bị BMW và Mercedes đánh rớt khỏi vị thế dẫn đầu trong thị trường xe sang trọng, hiện đang tìm cách chiếm lại ngôi vị này với các kiểu xe mới.








Lexus LF-LC, một kiểu xe thể thao Hybrid của Lexus triển lãm ở Nam Hàn hôm 28 Tháng Ba, 2013. (Hình: Chung Sung-Jun/Getty Images)
 


Các kiểu xe này giống như các xe thể thao hơn là xe gia đình, đặc biệt đưa ra kiểu IS mới để thu hút các khách hàng thường mua xe của Đức.

Chiếc Lexus IS đời 2014 sẽ được đưa ra thị trường vào giữa năm nay sau những thay đổi dáng kiểu dựa theo cuộc nghiên cứu tỉ mỉ về các xe Đức đối thủ của Lexus.

“Mọi quyết định thay đổi đều dựa trên việc vượt qua mức mong đợi để khách hàng cảm thấy thích thú khi lái xe,” theo lời Naoki Kobayashi, kỹ sư trưởng trách nhiệm điều hành kế họach phát triển chiếc Lexus IS, cho hay trong cuộc họp báo ở Austin, Texas.

Công ty Toyota coi việc cải thiện chíêc Lexus, vốn chiếm tới 20% tổng số lời của công ty, theo phân tích gia Koji Endo thuộc Advanced Research Japan, là ưu tiên hàng đầu của công ty này.

Ông Akio Toyoda, chủ tịch công ty Toyota, muốn thay đổi hình ảnh chiếc Lexus từ một lọai xe sang trọng được giới “baby boomer” ưa thích, sang lọai xe được giới trẻ hơn dễ dàng đón nhận, thay vì mua các xe sang trọng khác của Đức.

Trước khi có những quyết định sau cùng về dáng kiểu và khả năng hoạt động, chíêc Lexus  IS được đem ra thử trên vòng đua với chiếc BMW 3 Series và Mercedes-Benz C-Class.

Theo kết quả các cuộc thăm dò mới đây,  Lexus có khách hàng ở tuổi trung bình già nhất, theo Strategic Vision. Tuổi trung bình của người mua xe Lexus là 61, so với 54 tuổi cho xe Mercedes và 49 tuổi cho BMW.

Với chíêc Lexus IS đời mới, công ty Toyota sẽ nhắm vào các khách hàng lần đầu tiên mua xe sang trọng, ở độ tuổi trung bình khoảng 50.

Các chuyên viên trong kỹ nghệ xe hơi cho hay Lexus dự trù bán được ít nhất 260,000 chíêc trong năm nay, trong khi mục tiêu bán của BMW là 305,000 và Mercedes-Benz là 308,000 chiếc. (V.Giang)

Chó nuốt mất $500, chủ xin Ngân Khố đền lại

 


HELENA, Montana (AP) –  Một người đàn ông ở Montana sau khi bị con chó golden retriever 12 tuổi nhai nuốt mất năm tờ giấy bạc $100 nay chỉ còn hy vọng sẽ được ngân khố Mỹ bồi hoàn lại số tiền này.









 Một chú chó Golden Retriever (Hình: STAN HONDA/AFP/Getty Images)


Ông Wayne Klinkel cho tờ báo Independent Record hay rằng con chó tên Sundance của ông ăn mấy tờ giấy bạc này khi ông và bà vợ đang lái xe đi thăm con gái.


Ông Klinkel nói rằng ông cẩn thận đi thu lượm hết phân của con chó, và con gái của ông cũng kiếm được thêm một số mảnh vụn nữa sau khi tuyết tan.


Ông cho hay ông rửa sạch những mảnh vụn của các tờ giấy bạc, dán lại với nhau và đem ra mấy ngân hàng nhờ đổi giùm, nhưng chẳng nơi nào nhận. Sau cùng ông quyết định gửi hết về Ngân Khố chính phủ liên bang để nhờ giúp đỡ.


Trang web của ngân khố nói rằng các tờ giấy bạc bị hư hại, nếu còn lại ít nhất 51% thì có thể được bồi hoàn. Việc xem xét có thể kéo dài tới hai năm. (V.Giang)

WHO muốn giúp Trung Quốc chống cúm gia cầm H7N9


BẮC KINH (AP) – Tổ Chức Y Tế Thế Giới (WHO) hiện đang thảo luận với chính quyền Trung Quốc về việc gửi các chuyên gia quốc tế đến nơi đây để giúp điều tra một loại virus mới đang gây ra cúm gia cầm, làm ít nhất 24 người mắc bệnh và 7 người trong số này đã qua đời.








Ông Michael O’Leary, người đứng đầu văn phòng WHO ở Trung Quốc, trong cuộc họp báo hôm 8 Tháng Tư. (Hình: WANG ZHAO/AFP/Getty Images)
Một người đàn ông 64 tuổi ở Thượng Hải thiệt mạng, nạn nhân mới nhất của virus H7N9, vốn trước đây không hề thấy gây bệnh nơi người, theo chính quyền thành phố Thượng Hải cho hay hôm Thứ Hai.

Ông Michael O’Leary, người đứng đầu văn phòng WHO ở Trung Quốc, cho báo chí hay ở Bắc Kinh hôm Thứ Hai rằng tổ chức y tế thế giới này tin tưởng vào khả năng theo dõi và kiểm soát các ổ dịch H7N9, nhưng sự quan tâm trên khắp thế giới đã khiến WHO tính đến việc gửi một toán chuyên viên đến Trung Quốc.

“Các trường hợp bệnh này không chỉ tạo sự chú ý trong cộng đồng các khoa học gia nhưng cũng ở trên toàn thế giới,” theo ông O’Leary trong cuộc họp báo chung với cơ quan y tế chính phủ Trung Quốc.

Ngoài cái chết ở Thượng Hải, chính quyền Trung Quốc cũng cho biết tìm thấy hai trường hợp bệnh khác hôm Thứ Hai, nâng tổng số người mắc bệnh cúm gia cầm do H7N9 gây ra lên tới 24 người. (V.Giang)

Nhìn lại sự nghiệp của ‘Bà Đầm Thép’


ANH QUỐC
– Tổng thống Barack Obama là một trong những nhà lãnh đạo đầu tiên trên thế giới lên tiếng bày tỏ sự đặc biệt ngưỡng mộ của Hoa Kỳ đối với cựu Thủ Tướng Anh, bà Margaret Thatcher, vừa từ trần sáng Thứ Hai 8 tháng 4, 2013 ở tuổi 87.

Ông cho rằng “Với sự quá vãng của nữ Nam Tước Margaret Thatcher, thế giới mất đi một trong những nhà dẫn đầu cuộc đấu tranh vì tự do và nước Mỹ mất một người bạn quý đã giúp chấm dứt cuộc Chiến Tranh Lạnh.”


Chiếc xe chở linh cữu bà Margaret Thatcher, có một đoàn mô tô cảnh sát hộ tống, đi ra cổng khách sạn Ritz London, nơi bà đã cư ngụ từ cuối năm ngoái khi tình trạng sức khỏe thoái hóa sau khi rời khỏi bênh viện. (Hình:Warrick Page/Getty Images)

Bà Thatcher đã sát cánh với Tổng thống Ronald Reagan trong việc xây dựng chiến lược phòng thủ chống Liên Xô và những chính sách này đưa đến sự tan rã của khối Cộng Sản, chấm dứt cuộc Chiến Tranh Lạnh. Người ta tin tưởng rằng sự hợp tác chặt chẽ của bà với Tổng thống Hoa Kỳ và Đức Giáo hoàng John Paul II là yếu tố quan trọng đưa đến kết quả này.

Cựu Tổng thống Bush cũng hoạt động gắn bó với bà Thatcher trong giai đoạn Liên Xô sụp đổ và trong chiến tranh Vùng Vịnh, ca ngợi bà như một trong những nhân vật vĩ đại nhất của thế kỷ 20 về chủ trương bênh vực tự do và kinh tế thị trường.

Cựu Ngoại Trưởng Hoa Kỳ, tướng Colin Powell nhớ lại khi gặp Tổng thống Bush, bà Thatcher khẳng định rằng phải có phản ứng dứt khoát đối với cuộc xâm lăng của Iraq vào Kuwait. Trong cuộc phỏng vấn của CBS,  ông nhận định bà Thatcher “là Bà Đầm Thép” như Tổng thống Nga Mikhail Gorbachev đã gọi, “nhưng chúng ta có cái nhìn nhẹ nhàng hơn về bà.”

Dân Anh có những đánh giá khác biệt nhau về bà, vì chủ yếu là trong cương vị nhà cải cách kinh tế, chứ không đồng nhất như người Mỹ phán xét bà trên bình diện một nhân vật lãnh đạo thế giới. Nhưng rất nhiều bình luận gia tin rằng người phụ nữ có cá tính mạnh mẽ, cương quyết với chủ trương đường lối của mình, qua 11 năm làm nữ thủ tướng đầu tiên, là nhà lãnh đạo lớn nhất của nước Anh trong thời bình ở thế kỷ 20.

Bà Thatcher thuộc vào số ít những phụ nữ có tham vọng chính trị, nên không tránh khỏi chuyện người ta nói tới bà có thể, một ngày nào đó, trở thành Thủ Tướng. Nhưng cho đến đầu thập niên 1970, bà vẫn bác bỏ suy nghĩ đó; trong một cuộc phỏng vấn truyền hình, bà nói rằng không tin nước Anh sẽ có một nữ Thủ tướng vào thời đại của bà.

Bà Thatcher, tên gốc là Margaret Hilda Roberts, sinh ngày 13 tháng 10 năm 1925, ở Grantham, Lincolnshire, học ngành khoa học tự nhiên tại Somerville College, Oxford.   Sau khi tốt nghiệp, bà chuyển đến Colchester làm việc cho một công ty nhựa và tham gia chi bộ đảng Bảo Thủ  ở địa phương.

Năm 1951, bà kết hôn với một doanh nhân đã ly dị vợ, ông Denis Thatcher, bắt đầu chuẩn bị thi lấy chứng chỉ luật khoa  để trở thành luật sư thực thụ năm 1953, năm bà sinh đôi một trai, một gái, Mark và Carol.  Khi ông Denis – người mà bà mô tả là “điểm tựa” – qua đời năm 2003 ở tuổi 88, bà đã nói về người chồng: “Làm thủ tướng là một nghề cô đơn. Ở một nghĩa nào đó, nó nên như thế – bạn không thể lãnh đạo từ một đám đông. Nhưng với Denis ở bên tôi chưa bao giờ cô đơn cả. Thật là một con người, một người chồng, một người bạn…”

Bà bước vào con đường chính trị từ 1949, làm ứng cử viên của Đảng Bảo Thủ ở Kent, nhưng đã không thành công trong cuộc tổng tuyển cử năm 1950 và 1951.  Tuy nhiên, bà đã gây thiệt hại đáng kể cho đảng Lao Động và là ứng cử viên trẻ tuổi nhất, thu hút rất nhiều chú ý của giới truyền thông.

Tới 1959 bà mới đắc cử Dân Biểu ở Finchley phía bắc London, cử tri nơi đây vẫn thường thiên về phía đảng Bảo Thủ. Trong vòng hai năm, bà được bổ nhiệm vào chức vụ thứ trưởng, và dù đảng Bảo Thủ thất bại năm 1964, bà tiếp tục ở vị trí nội các trong chính phủ của đảng đối lập.

Khi Sir Alec Douglas-Home từ chức khỏi vị trí lãnh đạo đảng Bảo Thủ, bà Thatcher đã bỏ phiếu cho ông Edward Heath trong cuộc bầu lãnh đạo đảng năm 1965 và được cử giữ nhiệm vụ phát ngôn viên về vấn đề nhà đất. Bà mạnh mẽ vận động cho người thuê nhà của hội đồng thành phố được quyền mua nhà và thường xuyên chỉ trích chính sách thuế cao của đảng Lao động.

Khi ông Ted Heath lên làm Thủ tướng năm 1970, bà được chỉ định làm  Bộ Trưởng Giáo Dục với chỉ thị phải thực hiện cắt giảm chi tiêu trong bộ của mình. Một trong những nhu cầu để làm được điều đó là biện pháp chấm dứt sữa miễn phí ở trường giành cho trẻ em từ 7 đến 11 tuổi. Việc này dẫn đến các cuộc tấn công gay gắt từ phía đảng Lao Động với một  chiến dịch báo chí gọi bà là “Margaret Thatcher, người cướp sữa”. Thật ra bản thân bà đã tranh luận trong nội các chống lại việc bỏ sữa miễn phí.

Chính phủ Heath chẳng tồn tại được bao lâu. Bị đánh tơi tả do cuộc khủng hoảng dầu lửa năm 1973,  buộc phải áp dụng giải pháp một tuần ba ngày làm việc. và phải đối mặt với các cuộc đình công của thợ mỏ, chính quyền Heath cuối cùng sụp đổ vào tháng Hai năm 1974.

Năm 1975, tức giận trước những gì bà coi là ông Heath thay đổi ngược hẳn lại chính sách kinh tế của đảng  Bảo Thủ, bà Thatcher  tranh cử chống lại ông vào chức lãnh đạo đảng Bảo thủ. Trước sự ngạc nhiên của mọi người, bà đã đánh bại ông Heath ngày ở vòng bầu cử đầu tiên, buộc ông phải từ chức, và bà đã loại ông Willie Whitelaw ở vòng hai để trở thành người phụ nữ đầu tiên lãnh đạo một chính đảng ở Anh.

Với cương vị của một người nội trợ vừa là một chính trị gia, hiểu rõ lạm phát có nghĩa như thế nào đối với các gia đình bình thường, bà thách thức quyền lực của nghiệp đoàn mà những cuộc đình công của họ gần như diễn ra liên tục vào thời điểm được gọi là “mùa đông của sự bất mãn” năm 1979.

Quan điểm của bà được nhiều cử tri ưa thích và đảng Bảo thủ thắng cuộc tổng tuyển cử.năm 1979. Trở thành Thủ Tướng, bà quyết tâm sửa đổi chính sách tài chính của quốc gia, bằng cách giảm bớt vai trò của nhà nước và thúc đẩy thị trường tự do. Các ngành công nghiệp thuộc sở hữu nhà nước được tư hữu hóa nhiều nhất trong thời chính phủ Thatcher. Giảm lạm phát là trọng tâm của chính phủ và một ngân sách cấp tiến về thuế cùng với cắt giảm chi tiêu được áp dụng.

Chính sách tiền tệ mới làm cho London trở thành một trong những trung tâm tài chính sinh động và thành công nhất trên thế giới. Nhưng sản xuất theo kiểu cũ, mà các nhà phê bình phàn nàn là tạo ra một vùng đất hoang công nghiệp, ngày càng đi xuống dốc trước nhu cầu xây dựng một nước Anh mới có tính cạnh tranh hơn, và số người  thất nghiệp tăng lên tới trên 3 triệu.

Tình trạng bất ổn đáng kể xảy ra trong nội bộ đảng viên đảng Bảo thủ, đồng thời với các cuộc bạo loạn ở một số khu vực trong thành phố, là những  áp lực đòi hỏi bà Thatcher phải sửa đổi các chính sách của mình. Nhưng bà không chịu khuất phục, trong đại hội đảng năm 1980 bà tuyên bố một câu trở thành nổi tiếng: “Với những người đang nín thở chờ đợi câu cửa miệng trên các phương tiện truyền thông – U-Turn – tôi chỉ có một điều để nói: Qu‎ý vị quay ngược lại nếu muốn … nhưng người phụ nữ này thì không”.

Tới cuối năm 1981, mức tín nhiệm  đối với bà Thatcher giảm xuống còn 25%, mức thấp nhất được ghi nhận đối với bất kỳ Thủ Tướng Anh nào cho đến thời điểm đó, nhưng kinh tế đã có thấy chuyển biến khả quan hơn.  Đầu năm 1982 nền kinh tế bắt đầu hồi phục, và cùng với nó là vị thế của Thủ Tướng trong cử tri.

Bà Margaret Thatcher được dân Anh ưa chuộng nhiều nhất vào tháng 4 năm 1982 do phản ứng quyết liệt của bà đối với việc Argentina đem quân chiếm Malvinas ở Nam Đại Tây Dương, đã thuộc Anh từ đầu thế kỷ 19 với tên gọi là quần đảo Falkland. Thủ Tướng Thatcher ngay lập tức gửi một lực lượng đặc nhiệm hải/không quân tới và giành lại quần đảo Falkland  ngày 14 tháng 6 khi lực lượng Argentina ở đây đầu hàng.

Chiến thắng ở Falklands, cùng với tình trạng lộn xộn trong đảng Lao Động, khi đó do ông Michael Foot lãnh đạo, đã đưa đảng Bảo Thủ thắng lớn trong cuộc bầu cử năm 1983.

Mùa xuân năm sau, nghiệp đoàn thợ mỏ đình công toàn quốc và bà Thatcher không lùi bước như thời chính phủ Heath năm 1973. Chính phủ đã dự trữ sẵn than tại các nhà máy điện để chuẩn bị trước các cuộc đình công. Đụng độ dữ dội xảy ra  giữa những người đình công và cảnh sát, nhưng các cuộc đình công cuối cùng tan rã. Nhiều công đoàn thợ mỏ đã không bao giờ hồi phục lại được từ cuộc tranh chấp đó và đẩy nhanh sự suy thoái của ngành công nghiệp than.

Ở Bắc Ireland, bà Thatcher đàn áp các cuộc đình công tuyệt thực của IRA (Đội quân Cộng hòa Ireland), và lối tiếp cận cứng rắn của bà làm ngay cả những người theo chủ nghĩa dân tộc trung dung cũng  phải tức giận, đẩy nhiều người Công giáo trẻ tuổi tới con đường bạo lực. Mặc dù bà cố gắng xoa dịu căng thẳng giáo phái,  nhưng nỗ lực tìm giải pháp  hòa bình không thành do sự chống đối mạnh mẽ của phe thân Anh và đưa đến một giai đoạn bạo động kéo dài tại đây.

Tại một hội nghị thượng đỉnh châu Âu đầy chia rẽ, bà Thatcher thẳng thắn chống lại các đối tác châu Âu của mình, và từ chối chấp nhận bất cứ gia tăng quyền lực nào của châu Âu.

Bà Thatcher dễ dàng thắng trong một cuộc thách thức vai trò lãnh đạo đảng năm 1989, nhưng nó là một dấu hiệu về sự bất mãn ngày càng tăng giữa các nghị sĩ đảng Bảo Thủ đối với chính sách của bà. Tới 1991 ông John Major được bầu làm người kế nhiệm và bà Margaret Thatcher rời khỏi chính trường  năm 1992 khi đảng Bảo thủ, ngược với mọi dự đoán, đã một lần nữa thắng bầu cử và nắm chính quyền.

Thời gian kế tiếp, bà viết hai cuốn hồi ký trong khi vẫn hoạt động chính trị, vận động chống lại Hiệp ước Maastricht và lên án chính sách của Serbia thanh trừng sắc tộc ở Bosnia. Bà công khai ủng hộ ông William Hague vào vị trí lãnh đạo đảng Bảo thủ năm 1997.

Bà buộc phải giảm bớt các hoạt động của mình từ 2001 khi sức khỏe của bà bắt đầu xấu đi. Sau một loạt các cơn đột quỵ nhỏ, các bác sĩ khuyên bà không nên xuất hiện và phát biểu trước công chúng. Bà  ngày càng yếu và năm 2008. cô con gái Carol tiết lộ bà bị mất trí nhớ.

Năm 1995 bà trở thành qúy tộc với danh hiệu Nam tước Thatcher của Kesteven ở Quận Lincolnshire. Tuy vậy  bà sẽ không được danh dự quốc táng dù rằng tang lễ của bà sẽ được cử hành long trọng với quân cách giống như tang lễ của Công Nương Diana và bà Thái Hậu mẹ Nữ Hoàng Elizabeth II.

Xưa nay ít có chính trị gia nào ở một chế độ dân chủ tiên tiến có khả năng thể hiện vai trò độc đoán quyết định như bà Margaret Thatcher trong nhiệm kỳ của mình. Cũng ít có chính trị gia đã thu hút cùng lúc những tình cảm ủng hộ và chống đối mạnh mẽ như bà. Một tờ báo Nga mệnh danh Margaret Thatcher là “Bà Đầm Thép” và tính cách của bà nổi tiếng toàn thế giới với biệt danh này.

Những người phản đối bà cho rằng bà là chính trị gia đã đặt nguyên tắc kinh tế thị trường trên hết, và sẵn sàng để cho những người khác phải trả giá bằng tỷ lệ thất nghiệp tăng cao và bất ổn xã hội.

Những người ủng hộ ca ngợi bà đã đẩy lùi vai trò của một nhà nước quá tải, làm giảm ảnh hưởng của giới lãnh đạo công đoàn và khôi phục lại vị thế của nước Anh trên thế giới.

Nhưng trên hết, bà Margaret Thatcher là một chính trị gia có lý tưởng và niềm tin vững chắc, sẵn sàng bảo vệ niềm tin đó khi thực hiện chính sách của mình. Bà cho rằng không bao giờ nên nhân nhượng hay thỏa hiệp với đa số bất đồng quan điểm và đó là sức mạnh đồng thời cũng là nhược điểm lớn nhất của bà.  (HC)

Chuyện học tiếng Anh nơi xứ người


Hằng Nguyễn




Trước hết, tôi chỉ mong là các bạn khi đọc bài này hiểu cho một điều đây là kinh nghiệm của cá nhân tôi mà thôi.


Khi tôi đến Mỹ, con gái tôi chỉ mới 4 tháng tuổi. Thời gian đầu thì còn được ăn tiền trợ cấp, tôi chỉ ở nhà chăm con, hằng ngày chỉ biết mở tivi lên và lắng nghe người ta nói.


Như các bạn đã biết, hầu hết các vị ở lứa tuổi tôi khi học tiếng Anh ở Việt Nam là học English do người Anh nói. Tiếng Anh do người Anh nói là một loại tiếng Anh rất chuẩn, “accent” của người Anh cũng khác hoàn toàn người Mỹ. Thời gian đầu tôi rất lúng túng nên muốn hiểu, tôi phải nhìn vào caption (hàng chữ chạy trên màn hình TV cho những người câm điếc) và cố gắng nghe theo để nhận ra kiểu người Mỹ phát âm. Người Mỹ trắng nói đã khó nghe rồi, người Mỹ đen còn khó nghe hơn. Chỉ mỗi một khác biệt giữa hai cách nói từ “can’t” của người Anh và người Mỹ cũng đã gây đau đầu rồi.


Ông bảo trợ của vợ chồng tôi là người Mỹ đen, mỗi lần ông ghé nhà xổ một tràng là hai vợ chồng tôi nhìn nhau như hai thằng điếc. Dù ở Việt Nam cả hai cũng có chút vốn liếng, những tưởng là sẽ không có trở ngại nhiều, nhưng chúng tôi đã lầm. Mớ tiếng Anh chúng tôi đã học hình như không là gì cả. Đã thế, ông này cứ liệt chúng tôi vô hạng “no English” nên mỗi lần muốn nói gì với mình là ông gọi người thông dịch tới, làm cho chúng tôi đã nản càng nản hơn.


Rồi tiền trợ cấp bị cắt, hai vợ chồng phải đi làm. Thời gian đầu tôi chỉ dám nói chuyện với những người đến từ những quốc gia không nói tiếng Anh như Lào, Thái Lan hoặc Nga… Bởi những người này họ nói chậm, vốn từ cũng có hạn và không dùng tiếng lóng như người Mỹ. Càng nói thì càng dạn dĩ hơn và từ từ tôi mới dám “tâm sự” với người Mỹ. Tuy nhiên, tất cả cũng chỉ là những câu chào hỏi thông thường, còn khi đi sâu vào vấn đề thì tôi cũng… điếc.









Một tấm ảnh hiếm hoi của lớp học đàm thoại tại nhà thờ. Ngồi giữa là cô giáo, bà qua đời cách đây hai năm. Tác giả ngồi bên phải. (Hình: Hằng Nguyễn cung cấp)


Thành phố tôi ở có một trường dạy ESL (English as a Second Language) miễn phí. Mùa Đông năm đó lạnh ơi là lạnh, tôi cũng ráng xếp hàng chờ để đăng kí học. Tuy nhiên khi xếp lớp thì họ bắt tôi học từ dưới lên. Mình đã có chút ít vốn liếng về từ vựng cũng như ngữ pháp, vào học lại từ đầu, khác nào phí thời gian. Đã vậy phải ngồi chung lớp với mấy sắc dân từ châu Phi. Không biết tụi nó vài tháng mới tắm một lần hay là dùng loại thảo dược gì mà tôi không thể nào chịu được cái mùi của họ. Thế là tôi bỏ.


***


Cũng như bao gia đình người Việt định cư ở Mỹ, chúng tôi lao vào làm việc để ổn định cuộc sống, đành phải gác bỏ chuyện học hành sang một bên. Ấy là tôi nói chuyện lấy bằng cấp để có tương lai hơn. Tuy nhiên sống ở xứ này, chuyện học tiếng Anh có thể xảy ra ở bất cứ nơi đâu.


Với vốn từ vựng có được, tôi bắt đầu để ý hơn cách dùng từ vào câu của người Mỹ. Bấy giờ tôi mới nhận ra rằng, cách sử dụng từ lâu nay của tôi quá dài dòng và đôi khi không hợp với ngữ cảnh. Cách nói của người Mỹ rất đơn giản, gọn nhẹ, không rườm rà như lối hành văn mà tôi học được khi học ở Việt Nam. Nhưng để thay đổi chỉ một điểm nhỏ này thôi, tôi phải cố gắng trong một thời gian dài. Kế tiếp là phải thay đổi “accent” mà lâu nay tôi đã dùng. Bởi không thay đổi thì chẳng ai hiểu mình cả.


Trên radio của Mỹ có những chương trình “talk show,” tôi phải cố gắng ép mình nghe những chương trình này. Đôi khi nhảm nhí đến vô vị, nhưng tôi phải ráng vì không có chọn lựa nào khác.


Khi làm việc ở một nơi nào, tôi đều “kết thân” với một vài người Mỹ, và trò chuyện với người ấy. Khi còn làm hãng, những vị tôi “kết thân” toàn là những người mà, theo tiếng Việt mình, gọi là dân “thợ thuyền”. Từ những vị này, tôi học được nhiều từ vừng thuộc văn hoá, ngôn ngữ dân dã… Những vị này rất dễ thương, họ không cười mình mà lại chỉnh sửa cho mình nói câu đúng. Nhưng những gì tôi học được từ họ cũng chỉ là những câu đàm thoại đơn giản hàng ngày.


Mỗi sáng Thứ Tư tôi vào học lớp đàm thoại do một nhà thờ tổ chức. Lớp học này chỉ toàn phụ nữ, được tổ chức cho những những bà mẹ có con nhỏ không thể đến lớp. Phần lớn là sinh viên từ Nhật, Trung Quốc, Hàn Quốc, Đài Loan, Brazil và các nước Trung Đông. Chúng tôi mang con cái theo, lớp có người cử ra để chăm bọn trẻ ở một góc phòng. Còn các bà mẹ thì ngồi theo bàn để xếp theo trình độ, và mỗi bàn một cô giáo. Các cô giáo là những người đã nghỉ hưu, chỉ đứng ra làm việc tự thiện cho vui tuổi già. Chúng tôi cứ tụm đầu nhau và “tám” đủ thứ chuyện trên đời.


***


Rồi con gái tôi bị chẩn đoán mang bệnh tự kỉ. Sự kiện này đã thay đổi hoàn toàn cuộc sống của chúng tôi, tất nhiên là cả việc học tiếng Anh của tôi.


Từ ngày ấy, con gái cho mẹ làm việc với những người thuộc một tầng lớp xã hội khác. Bấy giờ, những người tôi phải tiếp xúc bao giờ cũng có một hai hoặc ba chữ cái viết tắt đằng sau tên của họ mà lúc đầu tôi chẳng biết là cái gì. Mấy vị này thì ăn nói một loại tiếng Anh khác, văn hoa hơn nhiều, và gây cho tôi không ít phiền toái, bởi trước giờ tôi chỉ tiếp xúc với “giới thợ thuyền” mà thôi. Cuộc sống của tôi đã bận rộn lại càng bận rộn hơn với những cuộc hẹn cùng ông bác sĩ này, bà bác sĩ kia, therapy này, therapist nọ… Rồi khủng khiếp hơn là khi quyền lợi của trẻ tự kỉ bị cắt bớt từ quận hạt. Nhóm cha mẹ đặc biệt này lại phải họp nhau để… tâm tình với luật sư… Thế là cái sự học tiếng người ta của tôi không có kế hoạch nhưng lại bị chuyển sang một trang mới.


Có thể nói những cô giáo tới nhà dạy cho con tôi là những giáo viên tiếng Anh thực sự của tôi. Họ đến nhà dạy con gái tôi và do tiểu bang trả lương, nhưng tôi là người phải phỏng vấn, thuê người, sắp xếp thời khoá biểu, giờ giấc… “Bà chủ” bất đắc dĩ này bây giờ phải đương đầu với những công việc mới, giao tiếp với những sinh viên cực kì giỏi của Ohio State University (OSU).


Những cô giáo này đều là sinh viên đại học nên ăn nói rất đàng hoàng. Các cô rất dễ thương, luôn chỉnh sửa cho tôi khi tôi nói gì sai. Nhưng cách chỉnh sửa của họ luôn luôn lịch sự và mang tính giáo dục, không làm cho mình… quê. Cũng có một số cô giáo trở thành bạn thân của tôi sau một thời gian làm việc với gia đình tôi.


Tôi vốn là một người rất “private,” rất “quiet” và không nói nhiều. Ngày xưa học đại học, có nhiều đứa bạn trong lớp hình như không biết có sự tồn tại của tôi vì tôi sống rất lặng lẽ. Nhưng khi đến xứ này, tôi phải ép bản thân mình thay đổi. Tôi phải trở thành một người out-going, năng động và phải tìm tòi học hỏi những điều mới, làm quen với người mới và tìm hiểu, tâm sự với họ. Chỉ có cách đó mới có thể giúp cho tôi hội nhập với xã hội mới, tìm ra cách để giúp cho con gái tội nghiệp của tôi. Đây cũng là cách để tôi cải thiện khả năng nói tiếng Anh của tôi.


***


Khi quyết định học LPN (Licenced Practical Nurse), tôi vào trường thử hai bài test, một là English và hai là toán. Toán thì không thể gây khó khăn cho tôi rồi, còn English thì tôi chỉ vừa đủ điểm để vào học.


Đây là lần đầu tiên tôi học một cách chính thức ở xứ này. Người đứng lớp bây giờ không còn gọi là “teacher,” mà họ được gọi là “instructor.” Điều đó có nghĩa là họ không dạy mà chỉ làm vai trò hướng dẫn. Còn sinh viên là người phải thực sự làm việc. Tôi nhớ buổi học đầu tiên cho chương trình LPN là môn “anatomy,” học về cơ thể người. Sau vài buổi học, tôi gần như muốn drop off. Trên lớp cô giáo giảng sơ sơ, tôi đã không hiểu rồi, về nhà còn phải đọc thêm 5, 6 chương mỗi đêm, mà tôi thì lúc này còn phải sử dụng tự điển. Nhưng tiền đã đóng rồi, có lẽ vì… tiếc tiền nên tôi phải ráng.


Dần dần, tôi quen với giọng của cô giáo nên từ từ tôi cảm thấy là mình có thể vượt qua. Tôi còn nhớ môn anatomy, bài test đầu tiên tôi được 88%, trong khi hơn một phân nửa lớp dưới 50%. Đó là một động lực lớn cho tôi một lý do để tiếp tục kiên trì.


Trường tôi học LPN là một “vocational school” chứ không phải đại học cộng đồng (community college). Khi đăng ký học thì tôi không hề biết là tôi may mắn. Vì nếu vào community college, có lẽ tôi đã phải học lại rất nhiều lớp tiếng Anh, vốn mất rất nhiều thời gian. Bởi vậy mà có nhiều bạn người Việt Nam cứ vào đây rồi cứ phải lấy hết tiếng Anh này rồi lớp Toán nọ. Nên khi tôi đã xong chương trình LPN và ra đi làm thì họ vẫn cứ phải còn học tiếng Anh. Thế là họ nản và bỏ dù chưa học xong cái gì cả.


Tuy nhiên, vì không phải học qua những lớp tiếng Anh cần thiết cho chương trình đại học, nên khi học chương trình RN (registered nurse) tôi lại gặp phải một vấn đề lớn. Sau khi học xong những lớp đại học đại cương cần thiết để vào chương trình RN, họ phát hiện ra tôi không đủ credit cho môn tiếng Anh. Thế là tôi lại phải vào đại học cộng đồng, làm bài kiểm tra cho “English placement.”


Bấy giờ tôi được xếp vào lớp ESL 99. Chồng tôi lúc bấy giờ hay đùa: “Ôi giời, nhà tui có bà y tá mà bả đang đi học ESL”. Đúng vậy, tôi đã đi ngược đường. Mấy vị ngồi chung lớp ESL với tôi toàn là chuẩn bị tiếng Anh để vào học đại học. Còn tôi, lấy lớp tiếng Anh để kết thúc chương trình học.


Nói là học để tốt nghiệp nhưng tôi phải đi qua lớp ESL 99, rồi lớp English 100. Lớp 99 là lớp ESL cao nhất ở trường này cho những vị từ những quốc gia không nói tiếng Anh như tôi. Lớp học này rất vui vì đủ thứ sắc dân tụ tập vào một lớp. Cứ 15 phút đầu giờ là chúng tôi phải đàm thoại đủ thứ chuyện trên đời. Vì là lớp tập trung nhiều sắc dân nên ôi thôi vui vô cùng. Lớp này không còn quan trọng về văn nói nữa mà là văn viết. Học xong lớp này thì học sinh phải biết viết một bài văn đàng hoàng, mà trong đó mỗi đoạn phải có ý tứ mạch lạc liên kết với nhau.


Lớp English 100 là lớp đầu tiên không còn gọi là ESL. Lớp này ngoài dân nước ngoài, chúng tôi còn có không ít người Mỹ. Có lẽ mấy anh chị này thuộc loại “chậm tiêu” hoặc “dở văn” nên không vượt qua cái ải “class placement” khi làm bài kiểm tra. Lớp tiếng Anh này chủ yếu là viết. Vả lại học với người Mỹ nên hình như anh chị nào cũng thụ đông, không vui bằng mấy lớp dưới.


Sau lớp English 100, tôi phải học thêm hai lớp là English 101 và English 102. Hai lớp này là đòi hỏi của đại học đại cương. Ngành nào cũng phải học qua lớp English 101. Riêng trường tôi đòi thêm 2 tính chỉ nên tôi phải vượt qua lớp English 102. Càng học sâu hơn vào văn viết của tiếng Anh, tôi thấy ngôn ngữ này cũng khó và có luật lệ đàng hoàng như ngữ pháp tiếng Việt của mình. Muốn viết văn hay, người viết chẳng những phải biết dẫn dắt người vào những tình huống lạ, mới, mà còn phải biết vận dụng ý tứ chặt chẽ trong từng câu văn, đoạn văn. Tất nhiên là tôi không còn hơi sức đâu mà để ý đến những vấn đề này. Mục đích của tôi lúc bấy giờ là làm sao cho đủ credits để ra trường.


Tuy nhiên, tôi có cơ hội để ý và so sánh cách học tiếng Anh và dạy tiếng Anh ở đây và bên nhà. Dù là lớp học writing, sinh viên vẫn phải “nói” rất nhiều. Hầu như ngày nào chúng tôi cũng phải làm “presentation,” nói về một vấn đề gì đó trước cả lớp. Lối học này tạo điều kiện cho mỗi học sinh, sinh viên trau dồi khả năng nói trước đám đông và phát huy tính tự tin của mỗi con người.


***


Có thể nói, chặng đường học “tiếng người ta” của tôi có rất nhiều điều thú vị. Khách quan có, chủ quan có, nhưng chắc là ít có ai đến xứ này có những tình huống phải học tiếng Anh như tôi. Dẫu sao thì tôi cũng cám ơn tất cả những khách quan và chủ quan mà cuộc sống mang đến cho tôi, để bây giờ không còn phải e ngại khi phải tiếp xúc với người Mỹ như lúc mới tới đây.


Từ kinh nghiệm bản thân, tôi nhận thấy: khi bạn học theo một cách, nếu thấy không có kết quả thì bạn phải thay đổi. Đôi khi phải thay đổi luôn cả một tính cách trong giới hạn có thể. Khi học tiếng Anh, bạn đừng e ngại là người ta sẽ cười mình khi mình nói sai. Có sai thì mới có đúng. Có rất nhiều người ngoài kia sẵn sàng chỉnh sửa cho bạn. Nếu bạn không cho người ta biết là mình nói sai thì làm sao người ta giúp bạn?

Sở Tài Nguyên Hà Nội bị tố tham nhũng nặng

HÀ NỘI (NV).- Trong một hội nghị tổ chức ở Hà Nội, người đứng đầu thành phố này nói rằng nhiều giám đốc công ty chỉ trích nạn tham nhũng trầm trọng tại đây.









Cải cách chậm chạp vì tham nhũng gia tăng tại Hà Nội. (Hình: VNExpress)


Báo mạng VNExpress dẫn lời ông Phạm Quang Nghị, bí thư Hà Nội cho biết nhiều chủ công ty nói với ông rằng “chạy dự án ở đâu cũng phải chi tiền bôi trơn, chỉ có nhiều hay ít.”


Tuy nhiên, ông này nói: “Dư luận khẳng định rằng những nơi khác có ‘bôi thì trơn,’ còn Hà Nội ‘bôi cũng không trơn.”


Cung cách làm việc hách dịch, quan liêu của một số không nhỏ công chức Hà Nội thời gian gần đây bị dư luận lên án mạnh mẽ. Trong cuộc họp “nội bộ” của các cán bộ lãnh đạo Hà Nội nói về “cải cách hành chính,” ông phó chủ tịch chính quyền Hà Nội – Vũ Hồng Khanh thừa nhận rằng còn nhiều cán bộ của ông “nhũng nhiễu, tiêu cực, thiếu trách nhiệm và vô cảm trước nỗi thống khổ của người dân.”


Trong một cuộc khảo sát của Thành uỷ Hà Nội thực hiện trước đây cho thấy, 98% người được hỏi tỏ thái độ bất mãn đối với công chức Sở Tài Nguyên – Môi trường. Sở này trước đây là Sở Nhà Đất, nắm quyền phân phối, cấp phát nhà ở, đất đai cho cán bộ, cũng như hoá giá, cấp chủ quyền nhà ở…
VNExpress còn dẫn phúc trình của Thành uỷ Hà Nội nhìn nhận rằng cải cách hành chính ở đây “chưa đáp ứng đòi hỏi của thực tế.”


Ông bí thư Hà Nội Phạm Quang Nghị cũng đồng thời dẫn thí dụ cho biết, một công văn của ông gửi mất… một tháng mới đến tay Sở ngoại vụ nước Lào.


Ông còn thú nhận rằng, lương cán bộ văn phòng chính quyền Hà Nội chỉ có 3 triệu đồng, tương đương 150 đôla một tháng mà phải “cười nói hàng ngày và bị tác động bởi cơ chế thị trường thì quả là tội nghiệp.”


Ông này hứa hẹn sẽ “chấn chỉnh kỷ cương, nội quy làm việc” của công chức thuộc quyền trong thời gian tới. Tuy nhiên, xem ra thì mọi việc sau ba tháng, cho đến ngày 7 tháng 4, hầu như vẫn không có gì thay đổi. (PL)


 

Hai em nhỏ ở North Carolina bị vùi dưới hố sâu


STANLEY, North Carolina (AP)
Nhân viên cấp cứu hôm Thứ Hai vừa đào được xác của hai em nhỏ bị chôn dưới hố sâu, sau khi bức tường đất đổ lấp lên cả hai, trong khi người cha đang làm việc cạnh đó vào đêm hôm trước.

Không ảnh cho thấy nơi nhân viên cấp cứu nỗ lực đào xới trong suốt 13 tiếng đồng hồ, để thu hồi xác hai em nhỏ vừa bị vùi lấp dưới hố sâu trước đó, ở Lincoln County, North Carolina. (Hình: AP/Davie Hinshaw)

Thi thể của bé gái Chloe Jade Arwood, 6 tuổi, và anh họ Levi Caldwell, 7 tuổi, được đưa lên khỏi mặt đất vào hôm Thứ Hai.

Cảnh sát cho biết, khi tai nạn xảy ra, cha của bé gái là Jordan Arwood, 31 tuổi, đang cuốc đất cạnh một hố sâu 24 ft, vuông vức mỗi cạnh 20 ft, trong khi hai em đang nô đùa ở dưới đáy hố. Cảnh sát không nói rõ ông Arwood đang làm gì với cái hố lớn này và có ai chuyên môn giúp đỡ hay không; tuy nhiên nhân viên kế hoạch của Lincoln County Planning & Inspections Department cho biết ông Arwood không hề nộp đơn xin phép.

Nhà của ông Arwood nằm ở cuối một con đường trải sỏi, hai bên là những căn nhà tiền chế và nhà mobile home, một khu cộng đồng rất gần gũi vì người của nhà này có thể vói miệng sang nói chuyện với người ở nhà bên cạnh.

Vào xế chiều Thứ Hai, nhân viên công lực tịch thu súng ống và các cây cần sa từ bên trong căn mobile home của ông Arwood. Ông Arwood có tiền án về hình sự nên không được tàng trữ vũ khí. Hồi năm 2003 ông Arwood từng bị truy tố tội sở hữu dược chất cấm lưu hành với mục đích để bán lại. (TP)

Hỏa hoạn ở Bắc Giang thiêu rụi 1,500 xe gắn máy


BẮC GIANG (NV).-
Vụ hoả hoạn xảy ra hồi 3 giờ rưỡi chiều ngày 6 tháng 4 tại tỉnh Bắc Giang đến nay vẫn còn gây hậu quả nặng nề cho hàng ngàn người.








Vụ cháy lớn nhất lịch sử tỉnh Bắc Giang gây tổn thất hàng trăm tỉ đồng. (Hình: Báo Pháp Luật & Xã hội)


Cuộc điều tra ban đầu nói rằng tia lửa hàn bắn vào vải tại một xưởng may thuộc Công ty Hà Phong, toạ lạc tại huyện Hiệp Hoà, Bắc Giang khiến lửa bùng phát dữ dội. Trận hoả hoạn lớn nhất từ trước đến nay tại tỉnh Bắc Giang đã thiêu rụi 1,500 chiếc xe gắn máy. Hàng ngàn công nhân tháo chạy tán loạn.


Phải bốn tiếng đồng hồ sau, ngọn lửa mới được dập tắt. Khu nhà xưởng rộng 2.2 ha chứa đầy kho vải, quần áo… bị thiêu rụi hoàn toàn.


Báo Pháp Luật & Xã hội dẫn phúc trình của chính quyền Bắc Giang nói rằng khoảng 1,500 chiếc xe gắn máy; 2,500 máy móc thiết bị; 100 máy in; 1.2 triệu sản phẩm; 800,000m vải…chứa trong 2 xưởng may bị thiêu rụi. Thiệt hại vật chất trong vụ hoả hoạn này lên tới hàng trăm tỉ đồng.
 
Báo này cũng cho biết, rất may là không xảy ra tổn thất nhân mạng trong vụ cháy. Chỉ có một số công nhân bị ngất xỉu vì khói, được chở đến bệnh viện cứu cấp.


Chính quyền địa phương hôm 7 tháng 4 xác nhận tin nói hơn 1,500 chiếc xe gắn máy, xe đạp bị thiêu rụi là phương tiện đi làm của hàng ngàn công nhân. Vì vậy, đương nhiên nhà máy sẽ phải đứng ra bồi thường tổn thất này cho công nhân của họ. (PL)


 

Việt Nam có nguy cơ “bể” dự án xăng sạch

 


VIỆT NAM (NV).- Thông báo mới nhất của Tổ hợp dầu khí Việt Nam cho biết, Nhật vừa đòi rút khỏi dự án Ethanol Bình Phước. Đây là dự án sản xuất xăng sinh học E.5 của Tổ hợp dầu khí Việt Nam, Petro Việt Nam, và Nhật Bản là phía đối tác hết sức quan trọng.








 Một trong những trạm bán xăng E.5 hoạt động rất thưa thớt. (Hình: VNExpress)


Mặt khác, theo VNExpress, nhiều dự án nhỏ liên quan đến việc sản xuất, mua bán xăng sinh học, còn được gọi là xăng “sạch” đang gặp khó khăn. Các dự án này được xúc tiến tại nhiều tỉnh như Bình Phước, Quảng Nam… gặp quá nhiều trở ngại.


Phúc trình của chủ tịch Petro VN Phùng Đình Thực, nói rằng phía Nhật rút lui vì thấy trước kết quả lỗ lã của việc sản xuất và phân phối  xăng sinh học E. 5 trên thị trường. Ông Thực cho biết, trong trường hợp bên hợp tác Nhật không chịu ở lại, dù đã được thuyết phục thì Petro VN cũng không mua lại cổ phần của họ. Điều này cho thấy nguy cơ sụp đổ của một dự án lớn tại Việt Nam một ngày không xa.


Trước đó, theo quyết định của thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng, xăng sinh học E.5 sẽ được tung ra thị trường bảy tỉnh của Việt Nam, bao gồm Hà Nội, Sài Gòn, Hải Phòng, Đà Nẵng, Cần Thơ, Quảng Ngãi, Bà Rịa – Vũng Tàu kể từ ngày 1 tháng 12 năm 2014. Cũng theo kế hoạch này, một năm sau đó nữa, tức là ngày 1 tháng 12, 2015, xăng E.5 sẽ được bán khắp Việt Nam.


Theo VNExpress, chi phí xây dựng nhà máy Ethanol Bình Phước lên tới 80 triệu đô la, gồm 49% vốn của công ty Itochu, Nhật Bản; và số còn lại là vốn của công ty Việt Nam. Nhà máy này đã được đưa vào hoạt động từ đầu năm 2012, sau hai năm xây dựng. Tuy nhiên, cho đến nay, hầu như sản phẩm của họ không tìm được khách hàng.


Đồng thời với nhà máy Bình Phước, hiện có thêm 3 nhà máy sản xuất xăng Ethanol đang được xây dựng tại Việt Nam với hy vọng sẽ nâng sản lượng xăng E.5 mỗi năm lên tới 300,000 thước khối. Người ta ước tính cả 3 nhà máy cùng hoạt động từ năm 2014 sẽ đáp ứng 94% nhu cầu sử dụng xăng của Việt Nam.


Tuy nhiên, theo một thành viên của dự án trên, số lượng xăng bán được trong hai năm qua là không đáng kể. (PL)

Hoàng tử Bảo Ân: Từ truất phế đến tịch biên gia sản




Bài: Huy Phương/Người Việt
Hình: Tài liệu gia đình ông Bảo Ân


Những đoạn đời gian truân


Ông Bảo Ân nhớ lại: Nếu không có chuyện tịch thu tài sản và nhà cửa của bà Phi Ánh, mẹ ông, thì không có cảnh gia đình tan tác, mẹ con mỗi người mỗi ngả và lâm cảnh túng bấn.








Hai cháu nội Phương Minh và Bảo Ân về Huế thọ tang, đang túc trực bên quan tài của Ðức Từ Cung (1980).

“Cuộc đời đôi khi giống như một vở kịch.” Ông Bảo Ân tâm sự: “Ngày hôm đó thật là một ngày buồn thảm đáng ghi nhớ, trời đã tối rồi mà ba mẹ con chúng tôi vẫn chưa tìm ra chỗ để dung thân, đi tới đâu ai cũng khéo léo từ chối, không ai còn muốn dính dáng tới chúng tôi nữa. Ông ngoại nói với dì Phi Hoa để cho chúng tôi tạm trú, mặc dầu gia đình bà cũng đang lâm vào hoàn cảnh khó khăn vì có liên hệ đến Quốc Trưởng Bảo Ðại như chúng tôi.

Một thời gian khi thấy tình hình bên ngoài tạm yên, Me tôi quyết định cho chúng tôi đi học lại. Me tôi nhờ ông ngoại đến trường ghi danh cho chúng tôi, nhưng ông ngoại tới đâu, sau khi xem ‘lý lịch’ họ đều khéo léo từ chối, mà không nói lý do. Chị em chúng tôi đành phải ở nhà chơi một năm không đến trường. Sau đó chúng tôi phải tìm giải pháp là làm lại giấy khai sinh, lấy họ mẹ, từ dòng dõi nhà Nguyễn đổi thành con cháu họ Lê. Chúng tôi đã trở thành con người mới, không còn dính líu gì đến chế độ cũ nữa, có thể gọi là ‘chối bỏ nguồn gốc để tồn tại!’”

Trong thời gian này, bà Phi Ánh cũng không dám liên lạc với Ðức Từ Cung vì sợ bị lộ tung tích, vì dầu sao Bảo Ân cũng là giọt máu của cựu Hoàng Bảo Ðại duy nhất đang sống tại Việt Nam.

Ông Bảo Ân tiết lộ, tên thật của ông do bà Từ Cung đặt cho ông khi mới sinh ra đời là Bảo Khương. Khi làm lại giấy khai sinh, ông đã đổi tên Bảo Ân và lấy họ mẹ. Sau này khi bà Từ Cung và cựu Hoàng Bảo Ðại biết chuyện này, cũng đã rất thông cảm.

Năm 1964, bà Từ Cung đem Bảo Ân ra Huế ở với bà để đi học, cho đến năm 1968, khi biến cố Mậu Thân xảy ra, sau khi Việt Cộng rút ra khỏi Huế, bà Phi Ánh lo sợ cho con, nên đã nhờ một người trong Nguyễn Phước Tộc là ông Bửu Nghi, xin với Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ một chiếc trực thăng để đưa Bảo Ân từ sân Phú Văn Lâu lên phi trường Phú Bài, và từ đây ông đi theo máy bay C.130 chở tử sĩ và thương binh về Sài Gòn. Mười hai năm sau, 1980, “Mệ” Bảo Ân và chị là Phương Minh đã trở lại Huế để thọ tang bà nội là Ðoan Huy Hoàng Thái Hậu, tức là Ðức Bà Từ Cung.


Việc tịch thu tài sản của gia đình Quốc Trưởng Bảo Ðại


Nhiều người biết chuyện Quốc Trưởng Bảo Ðại bị ông Ngô Ðình Diệm truất phế trong cuộc “trưng cầu dân ý” vào ngày 23 Tháng Mười năm 1955, nhưng ít ai biết đến việc tài sản của toàn gia đình những người liên hệ với Quốc Trưởng Bảo Ðại (kể cả vợ không hôn thú) và của các ông Vĩnh Cẩn, Nguyễn Ðệ đều bị tịch thu. Thân mẫu của Quốc Trưởng Bảo Ðại, Ðức Từ Cung phải dọn ra khỏi Cung An Ðịnh.

Câu hỏi của chúng tôi đối với ông Bảo Ân là, phải chăng việc tịch thu tài sản này là do cấp dưới, tùy tiện, “lấy điểm” mà không phải do chủ trương, chính sách của cấp trên?









Công báo VNCH ngày 22 Tháng Ba 1958.


Ông Bảo Ân đã cho chúng tôi xem một tài liệu cũ mà ông đã lưu giữ từ 56 năm qua, tờ Công Báo Việt Nam Cộng Hòa ngày Thứ Bảy 22 Tháng Ba 1958, ấn hành bởi tòa tổng thư ký Phủ Tổng Thống, “bảng phụ đính vào quyết định số 400.BTC/DC ngày 14 Tháng Ba 1958 của ông bộ trưởng tài chánh chỉ định những tài sản của Bảo Ðại và bộ-hạ đặt dưới đạo luật số 17/57 và 16-2-1957 và sắc lệnh số 122-TC ngày 27-02-1958 chỉ định tài sản tịch thu” của:

– Vĩnh Thụy tức Bảo Ðại.

– Marie Jean Nguyễn Hữu Hào, tức Nguyễn Thị Lan, tức Nam Phương Hoàng Hậu, vợ chính thức của Bảo Ðại.
– Bùi Thị Mông Ðiệp hay Bùi Mộng Ðiệp, vợ không chính thức của Bảo Ðại.

– Lê Thị Phi Ánh hay Lê Phi Ánh, vợ không chính thức của Bảo Ðại.

– Hoàng Thị Lang (hay Lan) tức Wong Y Lang, tức Jenny, vợ không chính thức của Bảo Ðại.

– Vĩnh Cẩn (anh em chú bác và là người thân cận với cựu hoàng, thường được gọi là Hoàng Tùng Ðệ) và vợ chính thức là Nguyễn Hữu Thị Bích Tiên.

– Nguyễn Ðệ (đổng lý văn phòng quốc trưởng ở Paris) và vợ là Bùi Thị Mão.

Tài sản bị chỉ định tịch thu gồm có bất động sản như nhà cửa, lâu đài, biệt điện, đồn điền, các sở đất, các kho chứa hàng, tất cả khí mãnh, dụng cụ trang bị cho các cơ sở trên, số tồn khoản tại các nhà băng, các cổ phần trong các công ty, các số nợ cho người khác vay, các loại xe hơi…








An Ðịnh Cung, bên bờ sông An Cựu, số 97 Phan Ðình Phùng, Huế được Vua Khải Ðịnh xây dựng xong năm 1919.

Chúng ta cũng biết là sau khi Quốc Trưởng Bảo Ðại bị truất phế, An Ðịnh Cung, diện tích 16,584 m2, tọa lạc tại bờ sông An Cựu Huế, tư sản của Vua Khải Ðịnh, không phải của triều đình nhà Nguyễn, đã bị chỉ định là tài sản tịch thu của “Vĩnh Thụy tức Bảo Ðại”. Thoạt đầu Ðức Từ Cung phải dọn qua tạm trú tại nhà thờ Kiên Thái Vương, trong khuôn viên Cung An Ðịnh Cung, và sau đó ra ở tại ngôi nhà ở địa chỉ 79D Phan Ðình Phùng, gần chợ An Cựu cho đến khi bà qua đời.


Đón xem kỳ cuối: Vị vua cuối cùng của nhà Nguyễn sống lưu vong, chết trong nghèo khó và cô đơn. “Hoàng Tử” Bảo Ân xin hai chữ “công bình” cho phụ hoàng.

Rạch đùi 5 nữ sinh vì hận cha mẹ ly hôn


SÀI GÒN (NV) – Đi bộ, thủ sẵn dao lam, kè sát rồi rạch đùi một loạt 5 nữ sinh, một thanh niên 27 tuổi bị bắt khai đã hành động để “trả thù đời.” Cả 5 vụ này đều xảy ra tại quận Gò Vấp, Sài Gòn.









Nạn nhân một vụ rạch tay bằng dao lam tại tỉnh Tây Ninh hồi năm 2011. (Hình: báo Mới)


Thanh niên này bị công an phục kích bắt quả tang hôm 5 tháng 4, khai tên Huỳnh Quang Nhu 27 tuổi, trú ngụ tại phường Thạnh Lộc, quận 12.


Hồ sơ của công an quận Gò Vấp cho biết nạn nhân đầu tiên của ông Nhu là một nữ sinh tên PNTV, cư dân Gò Vấp. Cô PNTV bị tấn công cách nay hơn 2 tháng, khoảng 7 giờ rưỡi tối tại đường Nguyễn Oanh, Gò Vấp.


Cô PNTV cho biết đang trên đường đi học về thình lình bị một người đàn ông đi bộ vuốt tay vào đùi rồi vùng chạy mất dạng. Sau đó, nạn nhân mới biết đã bị ông ta dùng dao lam rạch đứt một đường dài ở đùi.


Vụ thứ hai xảy ra hồi đầu tháng 4 vừa qua, cũng tại địa phận Gò Vấp, sau gần 3 tháng im ắng.


Nạn nhân là bà NTHA 21 tuổi, cư dân Gò Vấp. Cô NTHA cho biết đang đi bộ về đến trước nhà thờ An Nhơn khoảng 7 giờ tối ngày 1 tháng 4, thình lình bị một thanh niên chạy bộ vuốt tay vào đùi. Ông ta cũng bỏ chạy mất sau khi hành động kỳ lạ nói trên. Còn bà NTHA thấy đau, mới biết đã bị người đàn ông ban nãy dùng dao lam rạch đùi, chảy máu.


Nạn nhân vụ thứ ba là cô NNNP, cư dân phường 14, Gò Vấp. Theo báo Tiền Phong, cô NNNP đang cỡi xe đạp về đến đường Lê Hoàng Phái thì bị kẻ lạ rạch đùi. Theo cô, đó là một thanh niên đi bộ, y như hai trường hợp nói trên. Lần này, ông ta có vẻ táo bạo hơn khi dùng dao lam rạch đùi cô NNNP giữa trưa ngày 3 tháng 4.


Đến 2 giờ chiều cùng ngày lại xảy ra vụ rạch đùi thứ tư nhắm vào em MKN 12 tuổi, học sinh, cư dân phường 6, Gò Vấp. Mô tả của em này cũng cho thấy cả bốn vụ rạch đùi thiếu nữ bằng dao lam do một hung thủ thực hiện.


Cho đến khoảng 7 giờ tối 5 tháng Tư, nạn nhân chót của loạt vụ rạch đùi nữ sinh là cô PTQN 18 tuổi, cư dân phường 12, Gò Vấp.


Lần này, cô PTQN tri hô cầu cứu. Công an nghe la liền rượt theo vây bắt được hung thủ cùng với tang vật.


Theo báo Tiền Phong, Huỳnh Quang Nhu khai đã phải trải qua thời gian hận tủi vì cha mẹ ly hôn. Vì vậy, nghi can rạch đùi các cô gái để trả thù cho  số kiếp bất hạnh của mình.


Trước đây khoảng 2 năm, tại tỉnh Tây Ninh cũng đã xảy ra một loạt vụ tương tự. Bốn nữ sinh lần lượt bị nhiều thanh niên lạ mặt đón đường, hoặc chạy theo, từ phía sau dùng dao lam rạch mông, rạch đùi.


Báo Tuổi Trẻ cho biết, vụ đầu tiên xảy ra sáng ngày 7 tháng 3 trên đoạn đường từ xã Ninh Sơn đến trường trung học Tây Ninh. Liên tiếp sau đó thêm 3 vụ tương tự khiến giới phụ huynh học sinh hoang mang cực độ.


Hung thủ gây ra các vụ nói trên cho tới nay vẫn còn sống ngoài vòng pháp luật. (PL)

Anh chỉ muốn sống với em, nhưng anh lỡ…


LTS: “Biết Tỏ Cùng Ai” do cô Nguyệt Nga và anh Vân Tiên phụ trách, nhằm mục đích góp ý, chia sẻ những ưu tư, vướng mắc về những vấn đề liên quan đến cuộc sống, đời thường mà quý vị không biết tỏ cùng ai. Thư từ xin gửi về: Người Việt (Biết Tỏ Cùng Ai), 14771 Moran St. Westminster, CA 92683, hay email: [email protected]



Vừa rồi mục này có đăng bài: “Cũng tại em, anh muốn có con mà em không chịu” sao mà nó giống trường hợp của cháu quá. Chỉ khác có một điều là chồng cháu lại ở Việt Nam.


Vợ chồng cháu lấy nhau gần 10 năm, tụi cháu cố kiêng cử không có con để chờ gia đình bảo lãnh. Nhưng rồi hồ sơ bảo lãnh trục trặc và tụi cháu coi như không bao giờ còn hy vọng đến con đường bảo lãnh nữa. Ước vọng của tụi cháu là những đứa con của mình phải được lớn lên ở Mỹ. Trong lúc chưa biết định hướng cuộc sống như thế nào thì cháu có bầu. Vợ chồng cháu quay quắt không biết phải làm sao, bèn theo lời khuyên của bạn bè cháu nạp đơn xin đi du lịch thử. Không ngờ cháu được đi, và cháu đã sinh con được bên Mỹ. Cũng nhờ gia đình, bạn bè giúp đở, mấy năm sau cháu có giấy tờ ở lại Mỹ, con cháu thì đương nhiên có quốc tịch.


Tụi cháu mừng lắm, ước mơ đã thành sự thật, con cháu được hưởng tất cả những cái tốt nhất, điều này thật tụi cháu mơ cũng không có được, vậy mà trời đã cho tụi cháu. Chồng cháu đi làm cũng có dành dụm tiền để mỗi năm vài lần sang thăm hai mẹ con. Cháu bên này cũng đã có công ăn việc làm vững. Vấn đề trước mắt là lo bảo lãnh chồng qua, nhiều lần cháu đề cập thì anh cứ nói, công việc anh đang khá quá, để anh kiếm khá tiền rồi đi chứ qua đó anh biết làm gì. Thấy anh nói cũng đúng, vậy là tụi cháu hai đứa hai nơi đứa nào cũng lo cặm cụi làm dành dụm tiền để chờ tương lai.


Tương lai đâu không thấy, mới đây cháu khám phá ra anh ấy đã có bồ và cô ta lại mới sinh con. Trời đất sụp đổ, cháu trách mình tại sao vấn đề dễ thấy như vậy mà cháu không thấy trước, mà có phải gia đình cháu không khuyến cáo đâu, cứ hễ ai nói anh ấy có thể có bồ là cháu gạt phứt ra không tin. Nay thì mọi chuyện đã quá rõ ràng. Cháu thấy chuyện này hà rầm mà sao cháu lại không nghĩ nó có thể xảy ra cho mình. Giờ đây cháu biết cứu vãn bằng cách nào, cháu giữ chồng làm sao được khi chồng cháu thì ở bên Việt Nam nhiều hơn ở Mỹ? Cháu đâu thể về Việt Nam ở để giữ chồng mà con cháu phải sống trong môi trường Việt Nam?


Khi mọi chuyện vỡ lở ra thì chồng cháu cứ khăng khăng rằng anh ấy lỡ, cháu đừng làm lớn chuyện, anh ấy rất thương cháu và chỉ muốn sống với cháu v.v…


Cháu biết làm sao, thật ra trường hợp chị Loan còn đỡ hơn cháu nhiều lắm, dù gì chồng chị cũng ở đây.


Cháu viết thư chắc là lộn xộn lắm cháu mong cô Nguyệt Nga đọc hiểu cháu mà giúp cháu một vài ý kiến để cháu sáng ra, chứ hiện nay cháu đang u mê lắm.


Cháu Kim




*Cô Nguyệt Nga góp ý:


Trong đời sống mỗi người thật hiếm, nếu không muốn nói là không có ai đạt được tất cả những ước mơ của mình. Đó là chưa kể có những người toàn gặp những điều không may trong đời sống. Ước mơ của vợ chồng cháu là con cái được sống ở Mỹ, cháu đã toại nguyện. Vợ chồng cháu đã đạt được ước mơ lớn nhất của đời mình, mà không phải khó nhọc gì nhiều. Cháu chỉ cầu may nạp đơn du lịch và thật may mắn được chấp thuận, cháu cũng không bị khám phá là đang có bầu để không được phép lên máy bay. Cháu cũng có được giấy tờ hợp lệ để ở lại Mỹ, cháu cũng tìm được công ăn việc làm vững chải. Rồi đây khi con cháu lớn lên, nó sẽ được học hành, thành đạt tại một đất nước mà biết bao nhiêu người trẻ mơ ước đến. Cô nói thế để cháu thấy cái được cháu có nhiều lắm, cháu nên lấy đó làm niềm an ủi, tự dỗ mình bớt đi sự giận dữ dành cho người chồng, mà hiện nay cũng đang rất hoang mang và rối trí vì chuyện mình gây ra.


Ngoại trừ cháu muốn cắt bỏ cô không nói đến, nhưng nếu cháu còn thương, và muốn hàn gắn thì việc đầu tiên là cháu ra một văn phòng luật sư, làm ngay giấy bảo lãnh chồng cháu. Hiện giờ anh ấy đang trong tâm trạng của người có lỗi, nên thuyết phục anh đi, dễ hơn xưa nhiều lắm. Thứ đến (việc này khó làm) nhưng cháu làm được sẽ rất tốt, là cháu nên gửi chút tiền về cho cô gái kia và gửi ít quà cho baby. Ráng đi cháu, hãy nghĩ đến việc lớn và quên đi cái khó chịu của việc nhỏ. Điều quan trọng là cháu không nên cằn nhằn chồng cháu, cứ nói với anh là chuyện lỡ rồi, em biết anh cũng đâu muốn vậy, thôi cứ coi như đây là cái xui của vợ chồng mình, hai đứa mình sẽ cùng giải quyết. Anh ấy sẽ thấy ấm lòng và mang ơn cháu.


Mọi thứ rất khó đó cháu, khó lắm! Cô tin với những điều may cháu gặp, chắc là do cháu ăn ở tốt nên nhiều phước đức và giờ cháu ăn ở tốt nữa, thì nhất định sẽ lại được gặp những điều phước đức.


Điểm phim: Nữ Hoàng Tham Vọng – Queen of Ambition

Trần Lãm Vi

Thể loại: Tâm lý tình cảm
Kwon Sang Woo vai Ha Ryu
Soo Ae vai Joo Da Hae
Ðạo diễn: Jo Nam Kook, Jo Young Kwang
Biên kịch: Park In Kwon

Một bộ phim mới thuộc dạng bi kịch tâm lý tình cảm đang phát sóng của đài truyền hình SBS Hàn Quốc, gây sôi nổi cho khán giả về câu chuyện một người đàn bà đầy tham vọng, được một người đàn ông yêu thương và hy sinh hết lòng, chấp nhận làm đủ mọi thứ để bảo bọc cho người mình yêu. Một chuyện tình tưởng chừng tốt đẹp, bỗng trở thành bi kịch khi tham vọng của người phụ nữ cứ dâng mãi không ngừng.



Câu chuyện nói về Joo Da Hae (Soo Ae), một cô gái sống trong nghịch cảnh khi người Mẹ tái hôn, tuổi thơ cô trải qua trong khốn khổ nghèo đói. Bi kịch bắt đầu từ lúc người Mẹ qua đời, cô gái này đã phấn đấu làm đủ mọi cách để vươn lên – kể cả giết người và phản bội tình yêu… để thoát khỏi quá khứ đầy khổ nạn, khốn cùng, hòng mưu cầu trở thành một người có địa vị và giàu có. Cũng nên biết là “Queen of Ambition” dựa trên bộ truyện tranh của Park In Kwon.

Soo Ace, nữ tài tử điện ảnh gội cạo trong làng điện ảnh Hàn Quốc được mời thủ vai nữ nhân vật chính Joo Da Hae. Với kinh nghiệm dồi dào về cách diễn xuất đa diện đa năng, Soo Ae đã biểu đạt tài tình nội tâm một nhân vật biến hóa từ tâm tính thuần khiết sang tâm địa thâm sâu, mưu toan, đến nhẫn tâm phản bội lại tình yêu để thỏa mãn cho nỗi ước ao đầy tham vọng của mình. Tuy vào vai chính phản diện, nhưng tài năng diễn xuất tuyệt vời của cô lại đưa khán giả vào sự thông cảm thương xót vì định mệnh dường như quá khắt khe tàn nhẫn với cô.

Phim bắt đầu bằng cảnh công tố viên Ha Ryu (Kwon Sang Woo) cùng đội điều tra mang theo trát truy nã, tiến vào Tòa Nhà Xanh, thủ phủ của tổng thống Hàn Quốc để bắt một người: Ðệ nhất phu nhân của đương kim tổng thống, giữa lúc bà phu nhân đang cười cười nói nói cùng đoàn khách mời đến buổi hòa nhạc cổ điển mà bà phát động để gây quỹ cho người nghèo. Ðội điều tra đã bị nhân viên an ninh phủ tổng thống chận lại, nhưng với gương mặt kiên quyết và trát tòa trong tay, Ha Ryu đọc lý do truy nã và phát lệnh cho đội điều tra lục xét, thu thập mọi sổ sách, chứng cớ có thể liên quan đến trát lệnh buộc tội, đoàn điều tra ôm theo những thùng carton để đựng hồ sơ cần tịch thu và chia nhau ra làm phận sự, còn trưởng nhóm Ha Ryu thì đi đến phòng hòa nhạc, bước thẳng về phía tổng thống phu nhân, tình huống thật căng thẳng, bà buộc phải đứng lên đi…

Vẫn thể hiện là người phụ nữ quyền cao thế trọng, nhưng ánh mắt bà tổng thống đã sậm lại, hẳn là tâm trạng vừa tức giận vì nhục nhã lại vừa tự biết phen này khó có thể chối tội. Mặt bà đanh lại, yêu cầu công tố viên Ha Ryu theo bà vào trong phòng riêng. Khi chỉ còn hai người, bà tổng thống lúc bấy giờ không còn giữ vẻ mặt uy nghiêm trang nhã của một đệ nhất phu nhân nữa; cả công tố viên Ha Ryu cũng rũ bỏ sắc khí của người đại diện pháp luật đang thực hiện lệnh truy cứu… Họ trao đổi những gì với nhau? Chỉ thấy đoạn phim dẫn đến một cảnh bất động, một phát súng nổ khô khan, máu nhỏ giọt xuống nền nhà, hai người trong tư thế áp sát người vào nhau đứng, cả hai ánh mắt đều sầu bi, đau khổ, tuyệt vọng, và Ha Ryu nói trong ngào nghẹn “…Tại sao lại đến nỗi này, hỡi người yêu của anh!”

Ðoạn phim ngừng ở đó, dẫn khán giả vào khung cảnh của 7 năm trước, nơi Ha Ryu làm việc trong một trang trại nuôi ngựa. Anh đi theo người bạn đến một khu dân cư nghèo nàn hoang vắng, tò mò vì bạn anh cho biết có cô gái trong một căn nhà dậy mùi hôi thối mấy hôm rày nên nghi cô ta có thể đã chết. Ðang loay hoay tìm nhà, anh chợt nghe có tiếng khóc nấc nghẹn ngào nho nhỏ phát ra từ một căn nhà lụp xụp, anh chạy đến tông cửa bước vào bên trong. Một thi thể đã toát mùi tử khí phủ vải trắng nằm trên thềm nhà… một cô gái bất động quỳ gối bên cạnh… Khi biết có người xuất hiện, cô gái ngước lên nhìn rồi đột nhiên quỵ ngã. Ha Ryu vội chồm đến đỡ và nhận ra ngay là khuôn mặt của Joo Da Hae (Soo Ae), người bạn thân của anh từ trại trẻ mồ côi.

Khi tỉnh dậy trong bệnh viện, Joo Da Hae sau đó kể lại những gì đã xảy ra cho cô từ lúc rời trại mồ côi, rồi được Mẹ đón về sống trong cảnh tái hôn với người đàn ông có một con trai riêng, và những gì cô bé lúc ấy phải chịu đựng trải qua với cha dượng – một kẻ dâm loạn và nát rượu. Trước tình cảnh trước mắt cùng những lời tường thuật về dĩ vãng nghiệt ngã của cô bạn, Ha Ryu không cầm lòng được, đã đứng ra trang trải mọi chi phí chôn cất. Sau khi lo xong tang lễ, Joo Da Hae bộc bạch với Ha Ryu rằng cô nhận ra chính nghèo khổ đã đẩy cô vào hoàn cảnh thê lương. Cô muốn được đi học lại để có cơ hội mở một cánh cửa bước vào tương lai, thoát khỏi cảnh đói nghèo. Trước ước ao của bạn trong tình cảnh đó, Ha Ryu nói sẽ sát cánh giúp cô toại nguyện. Tình cảm thân thiết trong thời gian cả hai sống chung dưới mái nhà trẻ mồ côi, và hoàn cảnh bơ vơ không nơi nương tựa của Joo Da Hae hiện tại khiến anh động lòng trắc ẩn. Từ đó, bộ phim mở ra những tình tiết bất ngờ, nảy sinh một tình yêu, những âm mưu toan tính, sự biến mất của lòng nhân hậu, sự trỗi dậy của thù hằn, sự rắp tâm trả thù, và kết quả của lòng tham vọng vô giới hạn.

Ha Ryu, nhân vật nam chính trong phim do Kwon Sang Woo thủ vai, người đã được đạo diễn bộ phim điểm danh tuyển chọn. Nhân vật trong phim cần bộc lộ tính cách của một trẻ mồ côi, trưởng thành độc lập, cần cù và hiền lành, nhưng cũng không phải là kẻ ngu muội. Ha Ryu đã yêu và hy sinh tất cả cho người mình yêu, cuộc đời của anh vào tù ra khám, tan nát… cũng chỉ vì tình yêu này! Một nhân vật biểu cảm mọi tâm trạng phức tạp. Ngay cả khi quyết định trả thù Joo Da Hae, người mà anh đã cưu mang từ thuở nghèo đói, Ha Ryu không cho khán giả một cảm giác thù hằn cay cú, mà mọi tình cảnh đối đầu với Da Hae, cảm giác của tình yêu rộng lượng vẫn trùm phủ mọi nghịch cảnh.

Sự kết hợp giữa hai diễn viên gội cạo Soo Ae và Kwon Sang Woo, lối diễn xuất chặt chẽ đầy kinh nghiệm kết hợp trong cốt truyện phim đã được biên kịch Park In Kwon trau chuốt, cộng với tài đạo diễn của Jo Nam Kook và Jo Young Kwang, bộ phim Nữ Hoàng Tham Vọng đang phát sóng của đài truyền hình SBS đã nâng số lượng khán giả mỗi tuần mỗi cao. Bộ phim đạt mức thành công ngoài dự đoán của nhóm thực hiện.

Local Events


Vietnamese International Film Festival
April 11-14
The festival will screen short films and full-length movies on screens in Irvine, Los Angeles and Westminster, Calif. Information about movies, show times, and locations: http://www.vietfilmfest.com/.











Family Movie Night
April 12
Enjoy a movie on the big screen in the newly rejuvenated sanctuary. Bring family, friends and neighbors to watch the movie “Trouble with the Curve,” starring Clint Eastwood and Amy Adams. Free. 7 p.m.  First Presbyterian Church, 11832 Euclid St., Garden Grove, Calif. Information: Denice at (714) 534-2269 or [email protected]; www.fpcgg.org.
 
Family Fun Friday
April 12
Visitors will enjoy hands-on activities, live entertainment and interactive programs. The museum will have a carnival atmosphere with carnival games and acts. Free. 5:30 p.m. Balboa Fun Zone, 600 E. Bay Ave., Balboa Calif. Information: www.explorOcean.org or (949) 675-8915.



Lobsterfest
April 13
Fun for the family that includes games, prizes, entertainment, and live music. Annual fundraiser event sponsored by Tustin/Santa Ana Rotary Club. 4 pm. Peppertree Park, 230 W. First St., Tustin, Calif. Information: http://www.tustinlobsterfest.com/



Doheny Wood
April 13
More than 150 classic wooden cars and surf wagons will be on display. 8 am.-3 pm. Free admission; fee for parking. Doheny State Beach, 25300 Dana Point Harbor Drive, Dana Point, Calif. Information: (714) 968-9798.



CERT Training Academy
April 13, 20 and 27
The City of Garden Grove is offering a Community Emergency Response Team Academy. Training includes: CPR, fire safety, terrorism and more. Must be at least 18. 8 am.-4 pm. North Net Fire Training Center, 2400 E. Orangewood Ave., Anaheim, Calif. Information: (714) 741-5638 or email at [email protected]. Download application at www.cerg.gardengrovefire.org.



Swimming Lessons Registration
April 15-May 9
Registrations are based on first-come, first-served basis until full. Each session has eight, 40-minute lessons each Monday through Thursday for two weeks. $45. Register: www.ggparksandrec.com.



Spring Citrus Fair
April 18-21
Showcasing the history of the La Habra Valley. Entertainment, carnival rides, local food, exhibits and mascots. Free. La Habra Area Chamber of Commerce, 321 E. La Habra Blvd., La Habra, Calif. Information: (562) 697-1704.



Children’s Art Festival
April 19
Children and the whole family can enjoy many art forms. Free. 3:30-7 p.m. Walter D. Ehlers Community Recreation Center, 8150 Knott Ave., Buena Park, Calif. Information: http://www.buenapark.com/Index.aspx?page=97



2013 Spring Mixer
April 20
Project Viet Nam Foundation hosts the mixer. While networking, donate to the foundation, which supports medical projects in Viet Nam. Dress to impress (semi-formal) and bring lots of business cards to share. Light entertainment, finger food and drinks provided. 5:30-9:30 pm. 17322 Murphy Ave., Irvine, Calif. Tickets: [email protected] or (949) 244-7028.



Indiana Jones Exhibit
Through April 21
Walk in the footsteps of Indiana Jones and discover the world of archeology. The exhibit has props from the movie series and models provided by Lucasfilm Ltd. Archives. Games for children of all ages. Discovery Science Center, 2500 N. Main St., Santa Ana, Calif. Information: http://www.discoverycube.org/indianajones/



College Outreach Program
April 23
Designed for Asian Americans and Pacific Islanders to learn about how the college application process works, admission requirements, financial aid and registration for new-student orientation. Sponsored by Cal State Fullerton. 6-8:30 pm. Free. La Quinta High School, Lyceum Building, 10372 McFadden Ave., Westminster, Calif. Information: RSVP before April 19 at [email protected].



Newport Beach Film Festival
April 25-May 2
Screening of several premieres and galas for a singular festival experience. Information: (949) 253-2880 or http://www.newportbeachfilmfest.com/2013/.



Taste of Huntington Beach
April 28
Sample some of the local foods from local restaurants. Proceeds will benefit Huntington Beach Library. Noon to 4 pm. Sports Complex, 18100 Goldenwest St., Huntington Beach, Calif. Information: (714) 375-5023.



2013 Los Angeles Asian Pacific Film Festival
May 2-12
The 29th edition of Southern California’s largest Asian Pacific Film Festival presents the best films from more than 20 countries featuring world premieres and sneak previews, as well as showcasing documentaries and narratives focusing on the voices of Asian Pacific Americans and Asians around the world. Tickets go on sale April 5. Information and schedule: www.vconline.org/festival or Visual Communications at (213) 680-4462, Ext. 59.



International Festival
May 4
More than 900 musicians and dancers will be at the festival on three stages, plus international foods and games, and a chance to win a trip to China. Free admission; $10 parking. 10:30 a.m.-5:30 p.m. Soka University, 1 University Drive, Aliso Viejo, Calif. Information: (949) 480-4081.



Family Fun Friday
May 10
Visitors will enjoy hands-on activities, live entertainment and interactive programs. The museum will have a carnival atmosphere with carnival games and acts. Free. 5:30 p.m. Balboa Fun Zone, 600 E. Bay Ave., Balboa Calif. Information: www.explorOcean.org or (949) 675-8915.



Anatolian Festival
May 16-19
The Anatolian Culture Festival will have food, art, exhibitions, performances, dance and live music. Orange County Fairgrounds, 88 Fair Drive, Costa Mesa, Calif. Information: (310) 208-7290.



Lobsterfest
May 17
All-you-can-eat lobster with live music and silent auction. Yorba Linda Community Center, 4501 Casa Loma Ave., Yorba Linda, Calif. Information: Tickets http://www.yllobsterfest.com/buy-tickets/



Greek Festival
May 17-19
Traditional Greek food and music and activities for children. St. John the Baptist Greek Orthodox Church, 405 N. Dale St., Anaheim, Calif. Information: (714) 827-0182.



Strawberry Festival
May 24-27
Festival celebrating the city’s growing of strawberries. Free. Euclid and Main streets, Garden Grove, Calif. Information: (714) 638-0981.



Fish Fry and Carnival
May 31- June 2
Fry fish, raffle, and carnival games and rides. Fairview Park, Costa Mesa, Calif. Information: http://www.cmnhlions.com/



Grief Support Group
Thursdays
The Grief Share Support Group is for mothers who have lost children of any age. The group meets every Thursday evening. 12831 Olive St., Garden Grove, Calif. Information: (714) 892-1520 or (714) 343-7516.



Farmers Market
Sundays
Vendors sell fresh produce and other food items. 9 am.-2 pm. Free. Main Street between Garden Grove Boulevard and Acacia Parkway, Garden Grove, Calif. Information: Lee at (562) 498-6048 or (562) 499-9299.

Học trò chán ghét, coi thường môn sử

 


SÀI GÒN (NV).- Vừa nghe thông báo của Bộ Giáo Dục cho biết sẽ loại môn Sử khỏi kỳ thi tốt nghiệp trung học năm nay, hàng trăm học sinh lớp 12 một trường trung học ở quận 11 Sài Gòn đã hò reo vang dội.


Các em đứng trên lầu 1 ngôi trường đã đồng loạt xé nát đề cương môn học này vất xuống đất, thích thú nhìn xác giấy rơi trắng sân.









Học sinh xé bài học môn sử vất trắng sân trường. (Hình: VNExpress)


Báo Thanh Niên cho biết, cảnh tượng này diễn ra hôm 30 tháng 3 tại trường trung học Nguyễn Hiền, quận 11, Sài Gòn. Đó cũng là lần đầu tiên người ta trông thấy cảnh học trò xé đề cương một môn học vất công khai. Hàng chục người sau đó còn quay phim, tung lên mạng, cho thấy thái độ tẩy chay môn học lịch sử – môn học mà họ chán ghét lâu nay.


Báo Thanh Niên còn trích dẫn ý kiến một số người trong cuộc, biện minh rằng họ “không yêu môn sử, không có nghĩa là không yêu lịch sử của cha ông mình hiện nay.” Tuy nhiên, hầu hết ý kiến đều thú nhận rằng nội dung môn Sử rất khô khan, buồn chán, đáng sợ.


 Sợ học trò bị điểm thấp môn Sử, các thầy cô giáo đều phải tóm tắt, biến các bài giảng dài dòng thành những đề cương ngắn gọn, để học trò… cố nuốt. Bất ngờ nghe thông báo của Bộ Giáo Dục cho hay, không có môn Sử trong sáu môn thi tốt nghiệp trung học phổ thông sắp tới, tất cả các học sinh lớp 12 đều đồng loạt reo mừng và xé vụn đề cương rải đầy sân trường học.

Một số học sinh cho biết, từ trước đến giờ “chẳng nhớ được gì về lịch sử Việt Nam.” Có em còn nói: “Thầy cô dạy theo kiểu học vẹt, đọc cho chép một lèo. Môn học này hành hạ chúng tôi suốt 9 tháng qua. Hầu như tất cả chúng tôi không coi môn Sử ra gì.”


Còn theo dư luận, tin trên chắc chắn sẽ khiến các thầy cô giáo dạy môn sử “đau hơn hoạn” mặc dù không mấy người thích dạy môn này. Dư luận cho rằng Sử chỉ là một môn học bóp méo lịch sử, đề cao quá đáng vai trò của đảng cộng sản Việt Nam trong khi hàng ngàn người đang đòi vứt bỏ.


Một nhà giáo dạy sử đã 10 năm, ông Nguyễn Duy Đăng tâm sự: “Tôi chứng kiến cảnh học trò  bày tỏ thái độ chán ghét môn học sử như thế nào rồi. Và hành động trên là cách thể hiện thông minh của họ. Tôi không lên án hành động này.”


Báo Người Lao Động còn nhắc lại kết quả “hội nghị khoa học về lịch sử” tại Đà Nẵng hồi tháng 8 năm 2012 nói rằng, gần như 100% học sinh trung học ở Việt Nam không thích học môn này.


Giáo sư Phan Huy Lê, chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Việt Nam còn thừa nhận rằng Sử là “môn học của các sự kiện, năm tháng, của trí nhớ, phải học thuộc lòng đầy khô khan, nhàm chán…”


Báo Người Lao Động còn nói thêm, không chỉ học sinh không chịu học, mà giáo viên cũng không còn muốn dạy môn Sử. Còn theo dư luận, đó là môn học nói về “quá khứ hào hùng của cách mạng Việt Nam một cách dối trá, thiếu thuyết phục” nên đã nhận được thái độ tẩy chay của giới trẻ.


Cũng theo báo Người Lao Động, có rất nhiều điểm “không” môn Sử trong các kỳ thi tốt nghiệp hồi năm rồi. Tại Đà Nẵng, có 45 bài bị chấm “zero” môn thi Sử ở một trường đại học; chỉ có 61 bài được điểm “trên trung bình” trong gần 2,000 bài thi. 


Một năm trước nữa, 2011, trên 98% bài thi nhiều trường đại học môn sử dưới điểm trung bình. Có trường chỉ có duy nhất một thí sinh đạt điểm trung bình môn thi này.


Báo Người Lao Động còn cho biết, vì vậy mà ngay cả Bộ Giáo Dục cũng… sợ môn học này. (PL)


 

Tin mới cập nhật