Thôi đành

 


Cao Mỵ Nhân/Người Việt Utah


(Kính tặng niên trưởng Phan Chức)


 


Thôi đành cuối tỉnh, đầu sông


Một thân trôi nổi, một lòng trung trinh


Mai sau ai biết cho mình


Cái hồn thao thức, cái hình xác xơ


 


Thôi đành còn chút duyên thơ


Xin người giữ lấy, ta giờ thênh thang


An nhiên trong cõi mênh mang


Một thân tự tại, một trang tình sầu


 


Dù người nhắc chuyện xưa, sau


Rằng đi trấn thủ tuyến đầu, biên cương


Bất ngờ một vạt tà dương


Quấn chân nhau giữa khói sương mịt mù


 


Hóa ra mộng mị oan thù


Khiến rừng rụng lá vàng thu bạt ngàn


Xót xa trận chiến hoang tàn


Bao nhiêu đom đóm thắp tràn trên tay


 


Thôi đành ma ảnh mê say


Mồ chôn dĩ vãng nơi này phải không


Dẫu đang sống kiếp lưu vong


Cũng nên bầy tỏ tấc lòng quê hương.

Phụ nữ Việt Nam qua ca dao

 


Lê Thương/Người Việt Utah


 


Khi đề cập đến phụ nữ Việt Nam, ai ai cũng đều thừa nhận rằng từ ngàn xưa cho đến nay họ là những người đàn bà dịu hiền, thùy mị, đoan trang, đảm đang, trung trinh tiết hạnh, giàu lòng hy sinh. Trong gia đình thì hiếu thảo với cha mẹ, tảo tần lo cho chồng con, ra ngoài là những bậc anh thư liệt nữ. Chính những đức tính đẹp nầy đã nâng cao phẩm giá của người phụ nữ Việt Nam:


Phụ nữ Việt Nam trung trinh tiết hạnh,


Trang điểm cuộc đời muôn cánh hoa thơm.


Ra ngoài giúp nước, giúp non,


Về nhà tận tụy chồng con một lòng.


Trong suốt chiều dài của dòng lịch sử và chiều sâu của lòng dân tộc, phụ nữ Việt Nam đã liệt oanh viết nên những trang sử vàng son làm vẻ vang giống nòi như Bà Trưng, Bà Triệu; nữ tướng Bùi Thị Xuân của Quang Trung; Cô Giang, Cô Bắc của Việt Nam Quốc Dân Ðảng… Còn về thi văn, ta có bà Ðoàn Thị Ðiểm, bà Huyện Thanh Quan, bà Hồ Xuân Hương, bà Sương Nguyệt Ánh… đều là những nữ sĩ tài hoa, nức tiếng trên văn đàn, là những cánh hồng tươi thắm trong vườn hoa văn học. Ngoài ra, còn có biết bao nhiêu phụ nữ Việt Nam khác sống một cuộc sống bình thường, thầm lặng nơi thôn trang, xóm làng mà những nét đẹp về tâm hồn của họ được dân gian ca tụng bằng những áng văn, những vần thơ, điệu hát, câu hò hay qua những vần ca dao phong phú.


Ðề cập đến văn chương, chúng ta không thể nào bỏ qua nền thi ca bình dân mà ca dao là một trong những thể loại quen thuộc nầy. Từ lâu, ca dao đã đi vào lòng dân tộc và lạc vào rừng ca dao của kho tàng văn học, ta sẽ bắt gặp hình ảnh của người phụ nữ Việt Nam qua những đức tính cao quý của họ:


Nói đến phụ nữ Việt Nam, trước hết phải nói đến lòng hiếu thảo đối với mẹ cha và tiết hạnh đối với bản thân. Không phải chỉ có một nàng Kiều của cụ Nguyễn Du mới biết báo hiếu mà bất cứ người con gái Việt Nam nào cũng đều nhớ đến ơn sinh thành, công lao nuôi dưỡng bao la của đấng song thân:


Công cha như núi Thái Sơn,


Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.


Một lòng thờ mẹ, kính cha,


Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.


Ðó là đối với cha mẹ, còn đối với bản thân thì:


Trai thời trung hiếu làm đầu,


Gái thời tiết hạnh làm câu trao mình.


Người phụ nữ Việt Nam, ngay từ lúc còn ẵm ngửa cho đến khi biết lật, biết bò lớn dần trong nhịp võng đưa qua tiếng hát của bà ru cháu, mẹ ru con, chị ru em:


Nhà Bè nước chảy chia hai,


Ai về Gia Ðịnh, Ðồng Nai thì về.


Hay qua điệu hát ầu ơ:


Ầu ơ… Bao giờ Chợ Quán hết vôi,


Thủ Thiêm hết giặc, em thôi đưa đò.


Bắp non mà nướng lửa lò,


Ðố ai ve được con đò Thủ Thiêm.


Hoặc qua điệu ru ạ ờ:


Ạ ờ… Cái ngủ mày ngủ cho lâu,


Mẹ mày đi cấy đồng sâu chưa về.


Bắt được con cá rô, trê,


Tròng cổ lôi về cho cái ngủ ăn…


Những vần ca dao mộc mạc, bình dị đã đưa em bé gái Việt Nam vào giấc ngủ an bình và từ ngày nầy qua ngày khác, tiếng ru lắng đọng, thẩm thấu vào tiềm thức của em bé nên sau nầy lớn lên thành chị, thành mẹ, thành bà lại hát để ru em, ru con, ru cháu theo nhip võng đưa kẽo kẹt đều đều.


Hát ru em, hát ầu ơ, ạ ờ là một điệu hát thông dụng được phổ biến từ thôn xóm, làng mạc cho đến thị thành. Hát ru em là một bản trường ca bất tận của kho tàng văn chương Việt Nam. Vào những buổi trưa vắng lặng hay những đêm khuya yên tĩnh, cùng với tiếng võng đưa, giọng hát ầu ơ, ạ ờ dịu dàng, trìu mến của bà, của mẹ, của chị vang mãi trong lòng đứa trẻ ấu thơ. Tiếng võng đưa kẽo kẹt đều đều cùng với tiếng hát đã văng vẳng từ bao thề hệ trên đất nước Việt Nam theo dòng sinh mệnh của dân tộc. Trải qua bao nhiêu thế hệ, trong mọi gia đình, nghèo cũng như giàu, cái nhịp đều đều của tiếng võng đưa không bao giờ dứt. Không có người Việt Nam nào không từng hơn một lần nằm võng và tiếng võng đưa hòa cùng tiếng trẻ khóc, tiếng hát ru đã trở thành điệu nhạc muôn đời của dân tộc ta.


Thấm thoát, em bé gái Việt Nam nho nhỏ ngày nào nay đã lớn dần và có thể giúp đỡ mẹ những công việc lặt vặt. Một đôi khi lầm lỗi trong công việc bị mẹ quở mắng hay đánh đòn, em không bao giờ dám oán trách mẹ. Nếu bị quở mắng thì nhỏ nhẹ rằng:


Mẹ ơi đừng mắng con hoài,


Ðể con bẻ lựu, hái xoài mẹ ăn.


Còn nếu bị đánh đòn, nàng chỉ thỏ thẻ:


Mẹ ơi đừng đánh con đau,


Ðể con bắt ốc, hái rau mẹ nhờ.


Theo thời gian, cô bé Việt Nam bây giờ đã trở thành thiếu nữ dậy thì, trước khi lấy chồng, một đôi lúc ngồi nhìn những hạt mưa rơi, nàng nghĩ vẩn vơ:


Thân em như hạt mưa rào,


Hạt sa xuống giếng, hạt vào vườn hoa.


Hay bâng khuâng tự hỏi:


Thân em như tấm lụa đào,


Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai.


Ngồi cành trúc, tựa cành mai,


Ðông đào, tây liễu biết ai bạn cùng?


Ðến tuổi dậy thì, phụ nữ Việt Nam trổ mã, đẹp dần lên. Mỗi nàng một vẻ đẹp riêng, người thì đẹp qua đôi mắt, người khác đẹp ở mái tóc, có cô đẹp qua nụ cười, cô khác đẹp bằng hai má lúm đồng tiền, có người đẹp với chiếc eo thon thon, dáng đi yểu điệu, có người đẹp trừu tượng qua tâm hồn… Tóm lại, mỗi người một vẻ để làm rung động hay làm xao xuyến con tim của người khác phái.


Những phụ nữ có đôi mắt lá răm, lông mày lá liễu được ca dao khen rằng:


Những người con mắt lá răm,


Lông mày lá liễu đáng trăm quan tiền.


Hay những người có làn da trắng nõn, má lại hồng hồng, môi đỏ thắm:


Ai xui má đỏ, môi hồng,


Ðể anh nhác thấy đem lòng thương yêu.


Ðã đẹp mặt mà còn đẹp về vóc dáng nữa thì “chim phải sa, cá phải lặn” cho nên những phụ nữ có chiếc eo thon thon:


Những người thắt đáy lưng ong,


Ðã khéo chiều chồng lại khéo nuôi con.


Mái tóc cũng đóng vai trò quan trọng trong việc trang điểm vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam:


Tóc em dài em cài bông hoa lý,


Miệng em cười anh để ý anh thương.


Mái tóc dài, đẹp còn làm xao xuyến lòng người:


Tóc đến lưng vừa chừng em bới,


Ðể chi dài bối rối dạ anh.


Nụ cười là nét duyên dáng, nét quyến rũ của người phụ nữ. Từ xưa cho đến nay có rất nhiều đàn ông đã chết vì nụ cười của phái đẹp:


Trăng rằm mười sáu trăng nghiêng,


Thương em chúm chím cười duyên một mình.


Cũng thế, ta thường nghe ai đó ngâm hai câu ca dao:


Nàng về nàng nhớ ta chăng,


Nàng về ta nhớ hàm răng nàng cười.


Và ca dao cũng không quên ca tụng nét đẹp tâm hồn của phụ nữ Việt Nam:


Chim khôn hót tiếng rảnh rang,


Người khôn ăn nói dịu dàng dễ thương.


Phụ nữ Việt Nam vốn cháu con Quốc Mẫu Âu Cơ, dòng dõi tiên nên nhu mì, thùy mị được tiếng là đẹp, rất đẹp, nhất là trong chiếc áo dài tha thướt với vành nón lá che nghiêng nghiêng mái tóc xõa bờ vai. Có biết bao nhiêu chàng trai đã trồng cây si ở cổng trường Trưng Vương, Gia Long, Ðồng Khánh, Sương Nguyệt Ánh, Bùi Thị Xuân… vì những tà áo dài thướt tha nầy và mái trường đã từng là chứng nhân của những mối tình đẹp tựa bài thơ, đẹp như đêm trăng huyền ảo. Trước cái đẹp của phụ nữ Việt Nam, mấy ai thuộc phái nam đã không từng cất giấu trong tim một bóng hồng của thời yêu thương ướt át:


Một thương tóc bỏ đuôi gà,


Hai thương ăn nói mặn mà có duyên.


Ba thương má lúm đồng tiền,


Bốn thương răng nhánh hạt huyền kém thua.


Năm thương cổ yếm đeo bùa,


Sáu thương nón thượng quai tua dịu dàng.


Bảy thương nết ở khôn ngoan,


Tám thương ăn nói lại càng thêm xinh.


Chín thương em ở một mình,


Mười thương con mắt đưa tình với anh.


Nét đẹp của phụ nữ Việt Nam còn làm cho trái tim nhà vua đập sai nhịp vì bị “tiếng sét ái tình”:


Kim Luông có gái mỹ miều,


Trẫm thương, trẫm nhớ, trẫm liều, trẫm đi.


Dân tộc Việt Nam là dân tộc hiền hậu, hiếu hòa, cần cù nhẫn nại lại trọng đạo lý cho nên khi con cái vừa lớn khôn thì được gia đình, nhà trường, xã hội dạy những bài học luân lý về cung cách ở đời, ăn ở có nhân có nghĩa theo đạo lý làm người và phụ nữ Việt Nam cũng được giáo huấn:


Con ơi mẹ bảo con này,


Học buôn, học bán cho tày người ta.


Con đừng học thói điêu ngoa,


Họ hàng ghét bỏ, người ta chê cười.


Nhờ được giáo huấn cho nên phụ nữ Việt Nam đoan trang, thùy mị, nết na:


Sáng nay tôi đi hái dâu,


Gặp hai anh ấy ngồi câu thạch bàn.


Hai anh đứng dậy hỏi han,


Hỏi rằng cô ấy vội vàng đi đâu?


Thưa rằng tôi đi hái dâu,


Hai anh mở túi đưa trầu mời ăn.


Thưa rằng bác mẹ tôi răn,


Làm thân con gái chớ ăn trầu người.


Và xa hơn nữa:


Ở nhà còn mẹ, còn cha,


Lẽ đâu tôi dám nguyệt hoa cùng người.


Phụ nữ Việt Nam khi đến tuổi bước vào con đường yêu đương thì yêu nhẹ nhàng, kín đáo. Nhẹ nhàng đến nỗi tình yêu của nàng len lén len lỏi vào tim hồi nào mà chàng trai không hay:       


Vói tay ngắt lấy cọng ngò,


Thương anh muốn chết giả đò ngó lơ.


Giả đò ngó lơ, e thẹn, bẽn lẽn, len lén ngó mà không dám ngó lâu là những cử chỉ yêu đương nhẹ nhàng, kín đáo rất dễ thương của người phụ nữ Việt Nam:


Ngó anh không dám ngó lâu,


Ngó qua một chút đỡ sầu mà thôi.


Nhưng khi đã yêu thì phụ nữ Việt Nam yêu một cách đứng đắn, yêu đậm đà, tha thiết với tất cả con tim mình:


Qua đình ghé nón trông đình,


Ðình bao nhiêu ngói, thương mình bấy nhiêu.


Tình yêu của nàng còn sâu đậm hơn nữa:


Yêu chàng lắm lắm chàng ôi,


Biết đâu thanh vắng mà ngồi thở than.


Khi yêu, ngoài tình yêu đậm đà, tha thiết, phụ nữ Việt Nam lại còn chung tình:


Bao giờ cạn lạch Ðồng Nai,


Nát chùa Thiên Mụ mới phai lời nguyền.


Và chung tình cho đến chết vẫn còn chung tình:


Hồng Hà nước đỏ như son,


Chết thì chịu chết, sống còn yêu anh.


Trước khi lấy chồng, phụ nữ Việt Nam cũng có thừa thông minh để lựa chọn ý trung nhân:


Lấy chồng cho đáng tấm chồng,


Bõ công trang điểm má hồng lâu nay.


Hay mượn những vần ca dao nhắn nhủ với giới mày râu rằng muốn kết duyên vợ chồng, gá nghĩa trăm năm với phụ nữ Việt Nam thì:


Ðèn Sài Gòn ngọn xanh, ngọn đỏ,


Ðèn Mỹ Tho ngọn tỏ, ngọn lu.


Anh về học lấy chữ nhu,


Chín trăng em đợi, mười thu em chờ.


Ðến ngày bước lên xe hoa về nhà chồng, phụ nữ Việt Nam không quên lạy tạ ơn sinh thành của cha mẹ:


Lạy cha ba lạy, một quì,


Lạy mẹ bốn lạy, con đi lấy chồng.


Khi cất bước ra đi về làm dâu nhà chồng, một lần cuối nàng cố ghi lại những kỷ niệm của thời thơ ấu vào tâm khảm:


Ra đi ngó trước, ngó sau,


Ngó nhà mấy cột, ngó cau mấy buồng.


Rồi lúc đã có chồng, người phụ nữ Việt Nam luôn luôn tâm niệm:


Chưa chồng đi dọc, đi ngang,


Có chồng cứ thẳng một đàng mà đi.


Hay:


Ðã thành gia thất thì thôi,


Ðèo bòng chi lắm tội Trời ai mang.


Lấy chồng, người phụ nữ Việt Nam đẹp duyên cùng chồng:


Trầu vàng ăn với cau xanh,


Duyên em sánh với tình anh tuyệt vời.


Và có hình ảnh nào đẹp hơn vợ chồng hạnh phúc trong cảnh thanh bần:


Râu tôm nấu với ruột bầu,


Chồng chan, vợ húp gật đầu khen ngon.


Dù nghèo, thanh bần nhưng phụ nữ Việt Nam học theo triết lý an phận, vẫn chung tình với chồng, không đứng núi nầy trông núi nọ:


Chồng ta áo rách ta thương,


Chồng người áo gấm, xông hương mặc người.


Tinh thần chịu khó, chịu cực và khuyến khích chồng ăn học cho thành tài được diễn đạt qua những vần cao dao làm nổi bật đức tính hy sinh của phụ nữ Việt Nam:


Canh một dọn cửa, dọn nhà.


Canh hai dệt cửi, canh ba đi nằm.


Canh tư bước sang canh năm,


Anh ơi dậy học chớ nằm làm chi.


Mốt mai chúa mở khoa thi,


Bảng vàng chói lọi kia đề tên anh.


Bõ công cha mẹ sắm sanh,


Sắm nghiên, sắm bút cho anh học hành.


Ðã có chồng con, người phụ nữ Việt Nam lại càng đảm đang, vừa lo cho con vừa lo toan mọi công việc nhà chồng:


Có con phải khổ vì con,


Có chồng phải gánh giang sơn nhà chồng.


Hoặc:


Có con phải khổ vì con,


Có chồng phải ngậm bồ hòn đắng cay.


Có con, người phụ nữ Việt Nam lại gánh thêm trách nhiệm làm mẹ với tình mẫu tử thiêng liêng:


Gió mùa thu mẹ ru con ngủ,


Năm canh chầy thức đủ năm canh.


Tình mẫu tử của những bà mẹ Việt Nam bao la như trời bể, luôn luôn bảo bọc, che chở cho con:


Nuôi con chẳng quản chi thân,


Chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo con lăn.


Ngoài ra, phụ nữ Việt Nam còn phải đối diện với cảnh làm dâu nhà chồng. Trước đây, xã hội ta đã quan niệm sai lầm rằng người con dâu phải phục vụ gia đình nhà chồng gần như một người đầy tớ và một số bà mẹ chồng rất khắc nghiệt với nàng dâu gây nên nhiều cảnh thương tâm cho người phụ nữ Việt Nam. Tự Lực Văn Ðoàn đã đưa ra nhiều cuốn tiểu thuyết luận đề để đả phá quan niệm sai lầm nầy và ca dao ta cũng lên tiếng thở than giùm cho các nàng dâu Việt Nam:


Làm dâu khổ lắm ai ơi,


Vui chẳng dám cười, buồn chẳng dám than.


Còn nếu đất nước gặp thời chinh chiến, người phụ nữ Việt Nam không bịn rịn mà hăng hái khuyến khích chồng hành trang lên đường trả nợ núi sông:


Anh đi em ở lại nhà,


Hai vai gánh vác mẹ già, con thơ.


Lầm than bao quản muối dưa,


Anh đi anh liệu chen đua với đời.


Phụ nữ Việt Nam, ngoài những đức tính đảm đang, giàu lòng hy sinh, nết na, thùy mị còn là người con rất mực hiếu thảo:


Ơn cha nặng lắm ai ơi,


Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng cưu mang.


Lòng nhớ công ơn cha mẹ sinh thành, nuôi dưỡng của người phụ nữ Việt Nam còn được diễn đạt qua mấy câu:


Ân cha lành cao như núi Thái


Ðức mẹ hiền sâu tợ biển khơi.


Dù cho dâng trọn một đời,


Cũng không trả hết ân người sinh ta.


Những món quà nho nhỏ như buồng cau, đôi giày nhưng nói lên lòng hiếu thảo, lòng nhớ ơn công cha nghĩa mẹ của người phụ nữ Việt Nam:


Ai về tôi gởi buồng cau,


Buồng trước kính mẹ, buồng sau kính thầy


Hay là:


Ai về tôi gởi đôi giày,


Phòng khi mưa gió để thầy mẹ đi.


Khi phải đi xa hay lấy chồng xa, người phụ nữ Việt Nam luôn luôn tưởng nhớ về mẹ cha:


Chiều chiều ra đứng ngõ sau,


Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều.


Phụ nữ Việt Nam còn gắn liền với dân tộc và lịch sử vì thế khi tổ quốc lâm nguy, khi sơn hà nguy biến người phụ nữ Việt Nam hăng hái đưa vai gánh vác giang sơn như trường hợp Bà Trưng, Bà Triệu và những vị anh hùng liệt nữ khác.


Hai chị em Bà Trưng là Trưng Trắc và Trưng Nhị, quê quán làng Cổ Lai, đất Mê Linh. Lúc ấy nước nhà đang bị người Tàu cai trị bằng chính sách hà khắc khiến dân ta vô cùng khốn khổ. Rồi vào năm 40, sau Tây Lịch, Thái Thú Tô Ðịnh lại bắt giết ông Thi Sách, chồng Bà Trưng Trắc làm cho nợ nước chồng chất thêm thù nhà cho nên Bà Trưng Trắc cùng em là Bà Trưng Nhị đứng lên chiêu tập binh mã, anh hùng hào kiệt khắp nơi để đánh đuổi quân xâm lăng bạo tàn. Quân binh của Hai Bà chiến đấu rất dũng mãnh, chiếm được 65 thành, đánh đuổi quân Tô Ðịnh chạy về Tàu. Sau khi đánh đuổi được quân xâm lăng ra khỏi bờ cõi, dân chúng tôn Bà Trưng Trắc lên làm Nữ Vương, đóng đô ở Mê Linh. Ðến năm 42, vua Tàu là Quang Vũ nhà Ðông Hán sai Mã Viện kéo quân qua phục thù. Trước địch quân hùng hậu, quân ta chống cự không lại nên Hai Bà đã gieo mình xuống dòng Hát Giang tuẫn tiết. Không có hình ảnh nào vừa hào hùng, vừa lãng mạn cho bằng hình ảnh của hai vị liệt nữ anh hùng gieo mình xuống dòng nước trả nợ núi sông và để lại gương “Thiên thu thanh sử hữu anh thư.”. Hai Bà Trưng làm vua được 3 năm, từ năm 40 đến năm 43. Khi vua Tự Ðức đọc đoạn sử Hai Bà Trưng, ngài đã ngự phê: “Hai Bà Trưng thuộc phái quần thoa thế mà hăng hái quyết tâm khởi nghĩa làm chấn động cả triều đình Hán. Dẫu rằng thế lực cô đơn, không gặp thời thế nhưng cũng đủ làm phấn khởi lòng người, lưu danh sử sách.” Và Ðại Nam Quốc Sử Diễn Ca đã ghi lại công nghiệp của Hai Bà bằng những vần ca dao lịch sử:


Bà Trưng quê ở Châu Phong,


Giận người tham bạo, thù chồng chẳng quên.


Chị em nặng một lời nguyền,


Phất cờ nương tử thay quyền tướng quân.


Ngàn Tây nổi áng phong trần,


Ầm ầm binh mã xuống gần Long Biên,


Hồng quần nhẹ bước chinh yên,


Ðuổi ngay Tô Ðịnh, dẹp yên biên thành.


Còn Bà Triệu, tên thật là Triệu Thị Trinh cùng anh là Triệu Quốc Ðạt khởi nghĩa vào năm 248, sau Tây Lịch để chống lại quân xâm lăng Ðông Ngô của Tàu. Bà còn trẻ nhưng rất can đảm, Bà thường nói: “Tôi muốn cỡi gió mạnh, đạp làn sóng dữ, chém kình ngư ở biển đông, quét sạch bờ cõi để cứu dân cứu nước chứ không thèm bắt chước người đời còng lưng làm tì thiếp người ta.” Ra trận Bà cỡi voi mặc giáp vàng trông rất oai phong làm quân Ngô khiếp sợ. Nghĩa binh tôn Bà là Nhụy Kiều Tướng Quân. Bà Triệu đã anh dũng đền nợ nước khi Bà mới có 23 tuổi:


Ru con, con ngủ cho lành,


Ðể mẹ gánh nước rửa bành con voi.


Muốn coi lên núi mà coi,


Có Bà Triệu Tướng cỡi voi bành vàng.


Bà Trưng, Bà Triệu là những bậc nữ lưu anh hùng đầu tiên trong lịch sử thế giới nổi lên sớm nhất chống ngoại xâm giành độc lập cho dân tộc. Rất lâu về sau nầy nước Pháp mới có nữ anh hùng Jeanne D’ Arc nhưng sự nghiệp của Bà Jeanne D’ Arc cũng không lẫm liệt bằng công nghiệp to lớn, lẫy lừng của Bà Trưng, Bà Triệu. Thật xứng đáng:


Phấn son tô điểm sơn hà,


Làm cho tỏ mặt đàn bà Việt Nam!


Mẹ tôi là phụ nữ Việt Nam, tôi rất hãnh diện được làm một người con của phụ nữ Việt Nam. Tôi hết lòng kính yêu mẹ tôi và tôi cũng hết lòng kính mến người phụ nữ Việt Nam qua những cái đẹp và những đức tính cao quý của họ.


Lê Thương


Richmond – Virginia



 

Ngưỡng cửa của tâm

 


Tâm Nguyện Phan Chức/Người Việt Utah


 


-Tâm là một điểm tuy nhỏ nhưng quan trọng, nên người ta gọi là tâm điểm.


-Tâm của con người quan trong hơn vì nó diễn tả nhân cách của một con người.


-Tâm ganh ghét thì cuộc sống hận thù.


-Thân xác không tâm là thân xác chết, trở thành mối đe dọa của cho nhiều người.


-Kẻ vô tâm thì chỉ biết lo cho mình, cuộc sống của họ chất chứa hận thù.


-Tâm tham lam thì cuộc sống dối trá.


Người ta thường nói: “Mắt là ngưỡng của của tâm hồn” vì nhìn vào mắt có thể thấy được tâm của người kia như thế nào: thật thà, nhân cách, dối trá hay gian ác… Nhưng không phải đơn giản như thế vì có những con người có cặp mắt và khuôn mặt rất hiền lành, thánh thiện, nhưng tấm lòng gian ác, xảo quyệt, mưu mô như nhân vật Milady trong phim “Les Trois Mousquetairers” của Alexandre Dumas.


Ðôi mắt là cửa sổ của tâm hồn qua đó ta nhìn thấy đời, nhìn người, nhìn làm sao thì sống như vậy, khi tâm ta thanh tịnh, ta thấy thế giới thanh tịnh, ta yêu mến người chung quanh, quan tâm tới họ, khi tâm ta điên đảo ta thấy thế giới điên đảo, ta hận đời hận người, muốn trả thù, đập phá tranh chấp hơn thua, v.v. Cho nên mới nói Niết Bàn hay địa ngục, hạnh phúc hay đau khổ đều từ trong tâm của ta mà ra.


-Tâm sân hận, gian dối, đố kỵ thì cuộc sống bất an.


-Tâm lệch lạc thì cuộc sống nghiêng ngả, đảo điên.


-Kẻ vô tâm thì chỉ biết lo lợi lạc cho chính mình


Chúng ta nhìn cuộc đời qua lăng kính của tâm ta, những phản ứng của tâm ta khi vui, khi buồn, giận hờn, đau khổ, hạnh phúc… Khi tâm ta tiếp xúc với cảnh vật bên ngoài qua ngưỡng cửa của mắt thấy, tai nghe. Vì thế các chú tiểu khi mới xuất gia vào chùa đều được quý thầy giáo dục, dạy bảo sửa đổi cái nhìn từ ích kỷ chỉ biết có mình, thành ra cái nhìn hướng đến tha nhân. Các chú tiểu được dạy bảo thuộc lòng những bài kệ có nội dung như thế. Ví dụ: thường người ta hay cầu xin cho tôi được bình an, may mắn, hạnh phúc, v.v. Bây giờ các chú được dạy bảo phải nói: Cầu nguyện cho tôi và cho tất cả mọi người (chúng sanh)… Ðó là phương pháp giáo dục cái nhìn cũng như điều chỉnh những phản ứng của mình trước những cảnh “mắt thấy, tai nghe, thân tiếp xúc.” Ngoài ra, những vật, những cảnh mà mắt nhìn thấy thường gắn liền với những ký ức đã nằm sâu trong tiềm thức; bấy giờ ta phải làm sao đế móc vào với những ký ức đã tích tụ từ xa xưa. Muốn vậy, khi thấy một cảnh hay làm một việc ta phát một lời nguyện ước về chân lý, lâu dần sẽ giúp ta sống với chân lý. Từ lúc nhỏ chúng ta đã quen với những phản xạ không lựa chọn như vậy, không hề ý thức về quá trình hình thành của chúng ta ra sao. Nếu những phản xạ ấy đưa đến an lạc giải thoát thì rất may mắn, nhưng nếu những phản xạ đó đưa đến phiền não, bệnh hoạn, chấp trước vào bản ngã, v.v. thì chúng ta cần phải sửa đổi lại. Phương pháp giáo dục đó là sự tỉnh thức trong từng cử chỉ, lời nói, hành động của mình, mình biết mình đang làm gì, phải làm thế nào cho đúng, cho tốt với mình và với mọi người. Khi làm một việc gì, chúng ta phải phát ra một lời nguyện hướng về: “Tha nhân.”


Hãy trao cho nhau trái tim nồng ấm để yêu thương


Xin nguyện cho mọi người


Nói năng như chánh pháp


Hòa thuận và tin yêu


***


Xin nguyện cho mọi người


Có đôi bàn tay sạch


Gìn giữ trái đất này


***


Xin nguyện cho mọi người


Miệng thơm lời chân thật


Hoa nở tự vườn TÂM


Sự huấn tập những ý nghĩa trong sáng, lời nói chân thật, hành động sáng suốt sẽ giúp cho mọi người cái nhìn gần với CHÂN, THIỆN, MỸ, với cái TÂM thương yêu và hiểu biết, cuộc đời chúng ta sẽ an lạc, thảnh thơi, hạnh phúc nhiều hơn.


Chúng ta, dù tuổi đời bao nhiêu già hay trẻ thì việc thanh lọc tâm ý cũng không bao giờ trễ hay dư thừa. Hãy cùng nhau áp dụng cuộc sống tĩnh thức để đem tâm của mình…. đặt tròn ngực để yêu thương.

Giáo viên Utah sẽ được huấn luyện bắn súng

 


* Người Việt Utah


 


 Nhằm đối phó với nạn bắn giết tại trường học


 


SALT LAKE CITY, Utah – Hôm Thứ Tư, nguồn tin báo The Salt Lake Tribune cho hay các huấn luyện viên súng ống đã đề nghị mở những khóa huấn luyện miễn phí về súng và kỹ năng chống bạo lực cho các giáo viên trường công trong nỗ lực võ trang thêm nhiều giáo viên hơn nữa sau khi có những vụ tàn sát học sinh vô tội như vụ bắn giết hàng loạt mới đây tại một trường học ở Connecticut.



Hình minh họa. (Hình: Getty Images)


Uath, cùng với Kansas, là 2 tiểu bang trên toàn quốc cho phép các giáo viên và nhân viên mang súng một cách kín đáo vào trường học. Các huấn luyện viên thuộc Hội Ðồng Bắn Súng Thể Thao Utah (gọi tắt là USSC), đã đề nghị cung ứng miễn phí một khóa huấn luyện sử dụng súng cho các giáo viên và nhân viên học đường vào Thứ Năm tại Trung Tâm Maverik Center ở thành phố West Valley City. Huấn luyện viên David Burnell cũng sẽ dạy các học viên cách thế đáp ứng những vụ tấn công cùng các chiến thuật chận đứng kẻ tấn công và cứu vớt mạng người.


Clark Aposhian, chủ tịch Hội Ðồng Bắn Súng Thể Thao Utah, cho biết ông trông đợi khóa học này sẽ thu nhận một số lượng học viên tối đa là 200 người, và nếu có thêm người muốn ghi danh học thì họ phải đợi khóa sau. (Theo Robert Gehrke/The Salt Lake Tribune)

Ðêm Noel

 


Nguyên Bình/Người Việt Utah


 


Tuyết không rơi mà lòng nghe băng giá


Em đi rồi sỏi đá nhớ tên em


Ðêm Noel từng bước lạ không quen


Giáo đường cũ ánh đèn khuya lẻ bóng


 


Ðêm Noel tâm hồn sao trống rỗng


Trái tim hoang lạc bước giữa đêm buồn


Chuông giáo đường còn vọng tiếng yêu thương


Sao giọt lệ sầu vương trên mí mắt


 


Hạnh phúc ơi, phải chăng là sự thật


Trái tim này thắt chặt nỗi niềm riêng


Nhớ thương ai mà gánh nặng ưu phiền


Ðể tan tác triền miên trong nỗi nhớ


 


Ðêm Noel trái tim này vụn vỡ


Cố quên đi nỗi nhớ một người quên


Cố quên đi niềm hạnh phúc không tên


Và mãi mãi tìm quên trong nỗi nhớ…

Người Việt Ðông Bắc liên kết với Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt phục vụ cộng đồng

Trong tinh thần xây dựng cộng đồng, hỗ trợ hội đoàn, tuần báo Người Việt Ðông Bắc kính chúc quý độc giả một năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý.







Trước thềm năm 2013, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt (Voice of Vietnamese Americans) xin kính chúc quý đồng hương một năm mới an khang, thịnh vượng, mọi điều như ý.


Gần đây, cùng với sự hợp tác với Ngọc Giao, giám đốc điều hành của Người Việt Ðông Bắc tại thủ đô Washington, Virginia và Maryland, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt (Voice of Vietnamese Americans – VVA) như có thêm đôi cánh mới. Trong tinh thần làm việc với sự gợi ý của Ngọc Giao thì tất cả các doanh nghiệp, chuyên gia, thương gia, khi đăng quảng cáo trên Người Việt Ðông Bắc chỉ cần cho biết do sự giới thiệu của VVA, hoặc là ân nhân của VVA qua đóng góp tại hãng xưởng sẽ được bớt 20% giá quảng cáo.


Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt (Voice of Vietnamese Americans) là một tổ chức vô vị lợi, 501 c3, với tôn chỉ: Khuyến khích nghĩa vụ công dân – Xây dựng cộng đồng – Phát triển thực lực.


Từ khi thành lập năm 2009, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt đã không ngừng phục vụ cộng đồng với các chương trình Phòng Ngừa Nhà Bị Tịch Thâu, Giảm Tiền Nợ Nhà, Cơ Hội Tìm Việt Làm, Thống Kê Dân Số 2010, Tái Phân Phối Ðịa Hạt Bầu Cử 2011, Ghi Danh Cử Tri, Nói Chuyện Với Ứng Cử Viên.


 Trong kỳ bầu cử vừa qua, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt đã gọi điện thoại, tiếp xúc tận nhà, có mặt tại Trung Tâm Eden mỗi cuối tuần, và có mặt tại các sinh hoạt cộng đồng để giúp đồng bào ghi danh bỏ phiếu, cũng như chuyển tới đồng bào các thông tin cần thiết về bầu cử và quyền cử tri.


Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt cũng hợp tác với trên 30 hội đoàn và cá nhân toàn quốc để tổ chức chương trình “Journey to Freedom: A Boat People Retrospective” tại Thư Viện Quốc Hội Hoa Kỳ, hợp tác với APIAVote (Hội Cử Tri Người Mỹ Gốc Á Châu Thái Bình Dương) để tổ chức Presidential Town Hall vào tháng 7, 2012, hợp tác với CAPAVA (Coalition of APA in Virginia) trong các chương trình vận động hành pháp và lập pháp tại Richmond, thủ đô của Virginia,


Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt hợp tác với APIASF (Quỹ Học Bổng cho Học Sinh Á Châu Thái Bình Dương), NSRCF (the Neisi Student Relocation Commemorative Fund), VALYC (Vietnamese American Youth Leadershp Conference) để giúp mang học bổng giá trị đến các thanh thiếu niên Việt Nam.


Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt cũng bảo trợ và hợp tác với thanh thiếu niên và các đoàn thể hướng đạo trong việc tổ chức Tết Trung Thu hàng năm, cũng như hỗ trợ Cộng Ðồng Việt Nam tại Hoa Thịnh Ðốn, Maryland, và Virginia, trong nhiều công tác cộng đồng. Hình ảnh và chi tiết về sinh hoạt của Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt (VVA) được kèm theo dưới đây.


Bất cứ doanh nghiệp nào muốn quảng cáo qua Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt đến Người Việt Ðông Bắc. Xin vui lòng gọi Ngọc Giao: 703-593-7182 hay viết email về: [email protected].


Trong dịp này, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt xin được chân thành cảm tạ các cơ quan truyền thông, truyền thanh, truyền hình đã hỗ trợ và cho Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt có cơ hội đến với đồng bào, đặc biệt là Chị Trương Ngọc Sương tại Hoa Thịnh Ðốn Việt Báo, Chị Lệ Ngọc tại Radio Việt Nam Washington D.C, Chị Thục Ðoan tại Radio Vietnam Hải Ngoại, và rất nhiều ân nhân khác như Giáo Sư Kim Oanh, Cô Lê Tống Mộng Hoa, Cô Tuyết Ngọc, Cô Ngọc Yến, Chị Ðịnh Wahdani, Anh Chị Vinh Hoàn, Bác Sĩ Nguyễn Ngọc Hà.


Ðặc biệt Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt xin được cảm tạ quý Giáo Sư Cố Vấn: Giáo Sư Nguyễn Ngọc Bích, Giáo Sư Nguyễn Mạnh Hùng, Giáo Sư Ðinh Xuân Quân, Giáo Sư Tạ Văn Tài, Giáo Sư Phạm Văn Thuyết, Giáo Sư Lê Xuân Khoa, Giáo Sư Charles Cường Nguyễn.


Cuối cùng, Tiếng Nói Người Mỹ Gốc Việt xin được cảm tạ sự đóng góp nhiệt tình của rất nhiều tình nguyện viên trẻ, như Yến Nhi, Vân Anh, Cindy Dinh, Velginy Hernandez, Anh Thien Nguyen, Duy-Hung, Long Nguyen, Bình Lý, Nhiên Phó, Nhựt Phó, Isable Thanh Thảo, Michele Nguyễn, Kiên Phạm, Thanh Trần, Sasonia Hoàng, Hannah Lý, Jacqueline Ðỗ, Nam Lê, Ashleigh Miller,…


Bước vào năm mới, kính chúc quý ân nhân và quý đồng hương an khang, thịnh vượng, nhiều thành đạt trong mọi nỗ lực.


Nguyễn Thị Ngọc Giao

Hoa Nở Muộn (Kỳ 11)

 


 


Kỳ 11


 


Mọi người chào nhau nhưng chẳng ai giới thiệu ai với ai. Tuy vậy, Thu Tuyết vẫn biết ngay hai thằng Việt kiều bạn của Tony Bùi. Vì cả hai đều có tên nước ngoài và nhuộm tóc. Người tên Michael nhuộm tóc màu vàng vàng, có giọng nói rất nhà quê. Nhìn hắn giống như một đứa con lai thiếu may mắn vì quá xấu. Còn người tên David thì răng hơi vổ, tóc có nhiều màu hơn. Ðen, vàng, xanh và đỏ, chúng được cố tình chải sao cho giống cái tổ quạ. Một điều đặc biệt nữa là cả hai đều hau háu chăm chăm nhìn nàng vẻ thèm muốn. Chỉ có dân Việt kiều mới dám có cái nhìn sàm sỡ như vậy. Ðàn ông nội địa chưa có ai nhìn nàng kiểu đó. Có lẽ vì họ chẳng có đô la, hoặc cũng có thể với đám đàn ông quốc nội, Thu Tuyết chẳng có gì là lạ lẫm cả, vì họ nhìn thấy nàng quanh năm suốt tháng. Còn đám Việt kiều, lâu lâu mới có dịp nhìn thấy người đẹp nội địa cho nên mới có cái nhìn hau háu thèm thuồng như vậy.


Cả bọn ồn ào nói chuyện. Lâu lâu những câu tiếng anh ngăn ngắn được cố tình chêm vô một cách khoe khoang. chẳng hạn như “Yes, No, Yeah, Good, OK, Wait…”


Một lúc sau thì tất cả đòi rủ nhau đi vũ trường. Thu Tuyết đưa mắt nhìn về phía Huy ngồi, cái bàn trống trơn. Huy đã đi khỏi từ lúc nào. Thu Tuyết ngán ngẩm mệt mỏi, nàng tự nhiên thấy lạc lõng giữa đám người nửa tỉnh nửa quê này. Quan sát họ thêm một lượt, Thu Tuyết thấy ngoại trừ hai cô gái có chút nhan sắc kia ra, (nàng tự hỏi: Không biết hai cô làm nghề gì? Chuyên nghiệp săn việt kiều giống nàng hay chỉ đi buôn, chuyên buôn bán cái vốn có sẵn). Cả bốn đứa kia đều có nét nửa nhà quê nửa thành phố. Hai gã Việt kiều kia thì nhìn là biết ngay Việt kiều vì ngoài moden đầu tóc kinh dị, trên người hai gã lủng lẳng đủ thứ. Bất cứ cái gì đeo được, hai gã đều đeo lên người. Cũng giống như Tony Bùi, từ bông tai, khoen mũi, dây chuyền, lắc tay, đồng hồ, điện thoại. Hình như thằng tên David còn đeo thêm một cái hộp quẹt và một sợi dây xích từ túi quần sau ra túi quần trước, không biết để làm cái gì. Hai gã còn lại có nét giống giống nhau, có lẽ là hai anh em. Cả hai đều mặc áo trắng bỏ trong quần đen, trên cổ đeo cái nơ khiến cho hai đứa nhìn giống như hai anh bồi bàn đang đi chơi trong giờ làm việc. Hai gã này không thể là việt kiều vì không đeo nhiều trang sức. Hơn nữa nước da của cả hai ngăm ngăm đen và mái tóc không nhuộm có vẻ như khô khô và xơ xác chứ không bóng lộn vì được bôi gel kỹ lưỡng giống như mấy gã kia.


Không biết có phải Thu Tuyết buồn là vì kỷ niệm xưa được khơi lại hay là vì có sự so sánh giữ Huy và Tony Bùi làm cho nàng bỗng thấy chán hắn. Khi cả bọn kéo nhau ra đến cửa, Thu Tuyết đã có một ý đinh trong đầu. Nàng ghé tai Tony Bùi nói nhỏ:


– Anh đi chơi với mấy bạn anh đi, em mắc kẹt rồi. Hình như tháng này nó tới sớm hơn mấy ngày. Anh đi vui vẻ với bạn anh đi, em về khách sạn một mình được. Em phải về thôi, đi không được.


Tony Bùi ngơ gác hỏi lại:


– Em kẹt cái gì? Ai tới sớm?


Thu Tuyết ghé tai hắn thì thầm, mặt Tony Bùi chợt lộ vẻ thất vọng, hắn nói với giọng yếu xìu:


– Ok, em về khách sạn trước đi. Chắc đêm nay anh cũng về sớm thôi.


Lúc đầu, nàng định về căn hộ của mình để ngủ nhưng lại đổi ý. Nàng nghĩ, nếu như để cho Tony Bùi đươc tự do một mình đêm nay, như vậy, sẽ tạo dịp cho hắn dắt gái về khách sạn. Nàng chưa muốn cho hắn cơ hội quen người khác khi nàng chưa đạt được mục đích moi tiền trong ví hắn. Vì vậy, nàng cho xe rẽ vào đường Ðồng Khởi. Về đến khách sạn, nàng lấy điện thoại cầm tay ra gọi cho một người mà chỉ khi nào có chuyện làm ăn quan trọng, nàng mới cần gặp gỡ để bàn bạc.


Sáng hôm sau, khi Thu Tuyết và Tony Bùi mới từ trong tiệm bánh cuốn trên đường Cao Thắng bước ra, vừa dắt xe xuống lề đường chưa kịp nổ máy thì có một chiếc xe mô tô có hai người mặt mày quan trọng chạy tới dừng lại bên cạnh, người cầm lái đeo mắt kiếng lên tiếng bằng giọng miền bắc đặc sệt hỏi:


– Anh có phải là Tony Bùi không?


Tony Bùi giật mình ú ớ gật đầu:


– Phải tôi đây! Các anh là ai?


– Yêu cầu anh về đồn công an với chúng tôi, chúng tôi có một số câu hỏi cần sự hợp tác của anh!


Tony Bùi tuy sợ hãi nhưng cũng cố nói mạnh:


– Tôi có làm gì sai trái đâu mà phải về đồn công an?


Gã đàn ông có bộ mặt sần sùi như vỏ trái cam sành, gồi đằng sau xuống xe bước tới một bước nói kẽ với Tony Bùi nhưng gằn từng tiếng:


– Ðây là chúng tôi mời anh đi với chúng tôi để trả lời một số câu hỏi, anh có muốn hợp tác không, hay là anh muốn công an phải dùng đến biện pháp cứng rắn?


Lúc này Thu Tuyết mới lên tiếng:


– Thì mình cứ đi với các anh ấy coi sao, có thể có sự nhầm lẫn gì đây, chắc cũng chẳng mất nhiều thời gian đâu.


– Tốt nhất là anh chị nên hợp tác với chúng tôi, mọi sự chống đối đều có kết quả không hay.


Tới nước này, Tony Bùi chỉ còn biết cắm đầu nhắm mắt đưa chân. Ở đồn công an, khi đã bước chân vô phòng để lấy khẩu cung, gã đàn ông có bộ mặt sần sùi bỏ ra ngoài đóng cửa lại. Người đeo mắt kính dáng vẻ lịch sự hơn gã kia nhập đề ngay.


– Tôi là đại uý Long bên hình sự. Chúng tôi có đầy đủ bằng chứng về anh, Tony Bùi, người mang bí danh là Sáu-nứng trên diễn đàn Paltalk. Chuyên gia chống cộng, nói xấu nhà nước và nói xấu chế độ Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Anh tuyên truyền chửi bới cả bác Hồ kính yêu của đất nước…


Tony Bùi mặt mày tái mét như tàu lá chuối lắp bắp cắt ngang:


– Chắc là các anh có sự lầm lẫn gì đó chứ tôi có bao giờ chống cộng đâu? Tôi yêu quê hương đất nước này còn hơn là yêu… bố mẹ tôi mà, làm sao mà tôi chống cộng được!”


– Anh đừng có mà chối cãi, tin tức tình báo của chúng tôi thì sao mà sai được? Anh ở Cali, anh làm gì, anh liên lạc với ai, chúng tôi đều nắm được hết. Hồ sơ của anh nằm cả trong đây này.


Vừa nói đại úy Long vừa đập bàn chỉ tay vào ngăn kéo.


Tony Bùi sợ hãi rên rỉ:


– Anh ơi! Ở Cali em làm ghề cắt cỏ thuê cho người ta chứ nào em có bao giờ biết chống đối cái gì đâu, anh coi lại dùm em, oan cho em lắm anh ơi!


Nói dứt câu, Tony Bùi ngượng ngùng liếc nhìn Thu Tuyết. Phần Tuyết, nàng vẫn giữ nét mặt thản nhiên bình tĩnh bởi nàng đã đoán biết từ lâu. Tony Bùi không thể là kỹ sư cơ khí như theo lời hắn nói được, vì qua cánh ăn mặc, đi đứng ăn nói và ứng xử. Tony Bùi không giống như người được giáo dục chu đáo. Chẳng hạn như ăn mặc lố lăng, đầu tóc để theo nhiều mốt kinh dị, ăn uống thô lỗ, vừa nhai vừa nói khiến thức ăn trong miệng bay cả vào mặt người khác. Nói chuyện thì thiếu tế nhị tới mức thường xuyên cắt ngang câu nói của người đối diện. Vì vậy, nàng biết rằng Tony Bùi không thể là người đã được đào tạo qua trương trình đại học. Có chăng, chỉ là học đại và biết sửa chữa sơ sơ máy cắt cỏ.


Phần Ðại úy Long, Long nghĩ bụng, cái con lừa Việt kiều này yếu bóng vía quá, mới có hai câu mà dã té đá ra quần, tuy vậy gã vẫn bồi thêm:


– Anh hãy thành thật khai báo đi, chuyến này về, anh bắt liên lạc với ai? Anh mang theo bao nhiêu truyền đơn tuyên truyền nói xấu chế độ?


Tony Bùi mất hết cả cái vẻ hống hách ngang tàn của dân Việt kiều, hắn đưa mắt nhìn Thu Tuyết cầu cứu:


– Từ ngày về đây, em có cô bạn này làm chứng này, em đâu có gặp gỡ liên lạc với ai đâu!


Lúc này, Thu Tuyết mới lên tiếng:


– Thưa anh, xin anh coi lại dùm, chẳng hạn như anh đối chiếu lại số passport hay ngày sinh tháng đẻ của anh này với người mà các anh tình nghi. Có thể có sự trùng lặp gì chăng?


Rồi quay sang Tony Bùi nàng nói:


– Anh có mang theo passport không?



 

Hồng Thuận là ai?



LTS: Việt Báo Hải Ngoại (VBHN) của ông Nguyễn Tường Thược ở New Jersey vừa dựng đứng chuyện cô Hồng Thuận của đảng Việt Tân là tác giả chậu rửa chân có quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa. VBHN còn ác ý đánh dấu (x) cộng sản vào hình cô Hồng Thuận. Vô tri hay bất mộ về một tuổi trẻ như cô Hồng Thuận lớn lên ở hải ngoại dám về Việt Nam hoạt động và làm nên những việc vô cùng can đảm khiến cho tờ VBHN của ông Thược mất hết uy tín vì sự dối trá và xuyên tạc quá trắng trợn. Không loại trừ đây là âm mưu “Mượn Trời Qua Biển” để kéo nhân sự Việt Tân vào cuộc đặng sau này ông ấy có cớ lượm chuyện kiểu ném bùn sang ao. Nhưng tất cả toan tính đều đem lại hậu quả không tốt cho VBHN vì cô Hồng Thuận và đảng Việt Tân có thể đưa cả tờ VBHN ra tòa nếu ông Nguyễn Tường Thược ngoan cố không chịu xin lỗi và cải chính ngay lập tức. Ðể mở rộng đường dư luận, bổn báo xin giới thiệu về cô Hồng Thuận qua bài viết của cô ấy cùng lời giới thiệu trên blog RFA – Trần Ðông Ðức vào ngày 11 tháng 1, 2012. Phần dẫn nhập này mang giọng văn người Nam theo thể loại văn viết trên blog nên khi đọc lên nghe không được đại chúng lắm nhưng mà vui. Và rằng đây chính là nét phác họa chân thật nhất về những hoạt động tranh đấu cho nhân quyền của “Việt Tân mỹ nữ” Hồng Thuận mà trên thế giới mạng ai ai cũng biết.




Dẫn Nhập: Hồng Thuận là một nhà tranh đấu nhân quyền trẻ ở Mỹ. Nhiều người biết đến Hồng Thuận qua các hoạt động về nước. Chính cô là người đứng giữa Hà Nội với những khẩu hiệu Hoàng Sa và Trường Sa rất có ấn tượng.










Với ký giả Nguyễn Văn Khanh, trưởng ban Việt Ngữ đài Á Châu Tự Do ở Washington DC.


Cô cũng từng lên tận Tây Nguyên chụp hình về các mỏ Bauxite do Trung Quốc khai thác tạo nên dư luận lớn trong và ngoài nước sau này. Trong quá trình hoạt động sôi nổi, cô đã đi tận cùng các vùng sâu vùng xa của Việt Nam đưa ra ngoài nhiều hình ảnh đặc biệt giúp cho dư luận thấy rõ tận hang cùng ngõ hẻm của non nước Việt Nam. Cô cũng lên tận biên giới Việt-Trung vào các bản mường để lập tổ chức chống nạn buôn phụ nữ. Ðối với tinh thần ý chí của người trẻ tuổi, cô làm nhiều việc thật là đặc sắc.


Chuyện đã xảy ra, trong một lần hoạt động say sưa nào đó, cô bị chụp tấm hình đang đứng trình bày cho các chị em phụ nữ về nạn buôn người, đứng làm sao mà gần di tượng bán thân của ông Ké (Hồ Chí Minh) trong một hội trường xã. Thế là, ống kính lọt vào, hình ảnh xuất ra, danh tính và đảng tịch của Hồng Thuận tiểu thư bấy lâu hoạt động qua các tổ chức NGO bị lộ và lan truyền nhanh như chớp điện. Truyền thông Bolsa quyết không tha cho cổ vì nói rằng hoạt động như thế là quá nhẹ dạ và đã bị lợi dụng hình ảnh, bị đứng dưới khẩu hiệu tuyên truyền. Có người còn chỉ trích cổ bị mất lập trường và nhiều thứ còn hơn thế nữa. Ðường về Việt Nam hoạt động như thế coi như là chấm dứt vì công an Việt Nam đã biết mặt. Nghĩ cũng oan, nhập vai hoạt động đạt thế mà cũng bị bắt bẻ lập trường à?


Nhưng ở Hồng Thuận còn có nhiều góc cạnh khác. Cô qua Mỹ từ lúc 7 tuổi, trình độ tiếng Việt chỉ mới lớp hai tiểu học nhưng lăn vào chuyện đất nước Việt Nam được như thế là rất bản lĩnh. Nhiều em qua Mỹ bằng độ tuổi này là rớt giọng, tiếng Việt đem trả lại cho mẹ đẻ.


Vượt qua nhận thức khác biệt về cương lĩnh hoạt động và xu hướng đảng phái thì không phải dễ dàng để đào tạo nên một tính cách xông pha nhập cuộc như thế. Hoạt động như kiểu Hồng Thuận dưới thời nào cũng là rất quý. Ðúng không?


Hồng Thuận còn có biệt danh là Trinity Infinity với sức lôi cuốn về mặt văn hóa phổ thông trên mạng – thích ngao du bốn biển, thưởng ngoại sơn hà, nhìn vào ai ai cũng thích. Nhiều tờ báo ở Bolsa, dù không thích đường hướng và đảng tịch Việt Tân của cổ nhưng cứ đưa lên hình bìa các hình ảnh cô đang vui chơi nhảy múa, và phong thái bồ đào mỹ tửu – không say không về. Thấy mấy tấm hình Hồng Thuận vui chơi cùng bạn bè là cho lên trang bìa, rất đắt hàng.


Chuyện xảy ra cách đây một tuần, ở trong một tiệm cà phê Starbucks, một nhóm ký giả Bolsa thấy Hồng tiểu thư đang ngồi nhâm nhi ly cà phê buổi tối, có người ký giả Viet Weekly hay Viet Star (facebook Hồng Thuận) mừng quá bèn hô lên “bọn anh mà gặp được em là như gặp được vàng vậy!” Chắc là nhóm ký giả này định phỏng vấn “Hồng Thuận vì sao chiếc tàu Vinaline Queen nó chìm kiểu gì mà nhanh thế hả em?” Ở Việt Nam hiện nay, Việt Tân, đảng phái của Hồng Thuận đang theo bị xếp vào tổ chức khủng bố.


Theo đường truyền facebook thì hôm đó em Hồng Thuận bận quá nên không trả lời ký giả mà chỉ ngồi im trạng thái. Tìm hiểu một lúc thì mới biết, em ấy đang viết một bài chính luận đầu tiên mang tính trĩu nặng tâm tư về hiện tượng thái tử đảng ở Việt Nam. “Trời đất! Giỏi quá ta ơi! Cho anh xin bài của em đi! anh đăng trên blog RFA xem người đẹp viết văn, tâm trạng nó như thế nào?”










Hồng Thuận


Quý hóa! Quý hóa! Bài văn này vừa có bối cảnh sáng tác, vừa có ấn tượng bắt đầu. Hồng Thuận năm nay mới 22 tuổi, biết em ấy cách đây cũng gần 10 năm từ khi người đẹp bắt đầu đi vận động chính giới từ Washington DC tới New York đòi hỏi nhân quyền cho Việt Nam. Công nhận, em Hồng Thuận gia nhập phong trào này sớm quá so với tuổi đời.


Thế rồi, cũng như nhiều người khác không theo đảng phái Việt Tân nhưng có sự hiếu kỳ về phương diện thành viên. Hồng Thuận là một trường hợp, một sự điển hình mang tính đại diện cao của phong trào đấu tranh dân chủ ở hải ngoại. Trước đây phía nhà cầm quyền Việt Nam thường có cách ngồi phán cứ như là đúng rồi rằng phong trào tranh đấu chỉ còn lại thế hệ mấy ông già, không bao lâu sẽ chết. Gặp trúng em Hồng Thuận chắc là phải đợi sang thế kỷ thứ 22 rồi.


Ðịnh viết vài dòng về tác giả mà đâm ra sa đà, thôi thì giới thiệu bài viết của Hồng Thuận vậy.


_______


 


Bài viết của Hồng Thuận


 


4C Cũng Biết Cảm


 


Các bạn hãy tưởng tượng một câu chuyện thuở xa xưa nào đó – có 100 người bạn nhưng chỉ có một cái bánh để chia nhau ăn. Một bạn cắt cho mình một phần bánh thật to, còn 99 bạn khác đành phải chia nhau phần còn lại, nên mỗi người chỉ được một miếng nhỏ, đủ để thưởng thức mùi hương chiếc bánh.


Ðó là hình ảnh của xã hội Hoa Kỳ hiện nay. 1% người giàu có thu nhập tối thiểu là 520,000 USD một năm, trong khi 99% số người còn lại, đại đa số có thu nhập từ 17 ngàn đến 60 ngàn USD một năm. Nếu tính theo giá trị ròng (bao gồm tài sản, chứng khoán v.v…) thì nhóm 1% có tài sản trung bình là 14 triệu USD (cho mỗi hộ) trong khi nhóm 99% thì chỉ có 60 ngàn USD. Cũng 1% số người giàu này đang làm chủ 34.6% tài sản tư trên toàn quốc.


Không có mấy người Mỹ biết về điều này.


Trong cuộc khủng hoảng kinh tế vừa qua, chính phủ Mỹ cũng như chính phủ các nước tư bản phát triển đã bỏ ra hàng ngàn tỷ để hỗ trợ cho các ngân hàng, các công ty địa ốc khỏi sụp đổ. Nhưng cũng chính trong thời gian này, giá trị tài sản ròng của nhóm 1% vẫn cứ tăng lên.


Sự chênh lệch giàu nghèo càng ngày càng nới rộng và khoảng cách giữa hai nhóm người trong xã hội Mỹ ngày càng cách xa hơn.


Phong trào Chiếm Ðóng Phố Wall (OWS) đã bùng nổ trong hoàn cảnh xã hội như thế với những công dân Mỹ đủ mọi thành phần, nhưng đặc biệt là những người trẻ, tự nhận mình ở trong nhóm 99%.


Bắt đầu vào giữa tháng 9 năm 2011, hơn một chục thanh niên đem lều ra cắm trại và ngủ đêm tại công viên Zuccotti ở thành phố New York để biểu tình phản đối các ngân hàng Mỹ làm ăn thiếu lương tâm. Chỉ vài tháng sau đó, phong trào này đã tác động mạnh đến các thành phố khác từ Ðông sang Tây và lan tràn ra đến ít nhất 82 quốc gia.


Có thể nói phong trào OWS đã tự sinh ra, tự phát triển, nhưng không trở thành một tổ chức chính trị hay xã hội với một đường lối rõ ràng. Phong trào không đưa ra một khẩu hiệu nào chống hệ thống kinh tế tư bản hay một kiểu đấu tranh giai cấp mới, mà chỉ nêu lên những khát vọng mang tính ôn hòa về sự công bằng xã hội và kinh tế. Họ cũng không kêu gọi lật đổ chính phủ hay xóa bỏ chủ nghĩa tư bản. Họ quan tâm đến những bất công và mãnh liệt mong muốn giải quyết hố ngăn cách giàu nghèo trước mắt.









Hồng Thuận với nhạc sĩ Trúc Hồ (bên trái) đi vận động nhân quyền ở trụ sở Liên Hiệp Quốc tại Thụy Sĩ vào tháng 12, 2012.


Chính vì thế mà phong trào OWS được sự ủng hộ của nhiều tầng lớp xã hội như giới điện ảnh, thể thao, chính trị… Ngay cả Tổng Thống Barack Obama cũng lên tiếng đứng về phía của nhóm 99%. Warren Buffet, một trong những nhà đầu tư giàu nhất thế giới thì nói rằng: “Ðừng nâng niu những người siêu giàu nữa!”


Gần đây, điều đáng ngạc nhiên là phong trào OWS còn được sự ủng hộ của những con cháu của nhóm 1%. Một trang blog trên hệ thống tumblr mang tên “Chúng tôi là nhóm 1%. Chúng tôi đứng cùng với nhóm 99%.” (http://westandwiththe99percent.tumblr.com) được một số những người trẻ thuộc thành phần 1% lập ra để lên tiếng cho những bất công xã hội mà họ nhìn thấy trước mắt.


Tại đây chúng ta sẽ thấy hình của những con cháu các nhà tài phiệt thế giới cầm những tấm bảng bày tỏ tình đoàn kết với những người kém may mắn hơn mình.


“Tax me more – Hãy đánh thuế tôi cao hơn” hoặc “I have more money than I know what to do with – Tôi có quá nhiều tiền để biết phải tiêu thế nào” là một số trong những khẩu hiệu mà giới trẻ 1% đưa ra để bày tỏ sự ủng hộ của mình với phong trào OWS.


Dĩ nhiên, đây không phải là bản chất đặc thù của tuổi trẻ Mỹ, hay của con cái giới 1% tại Mỹ vì tuổi trẻ ở đâu cũng thế. Họ luôn luôn là những người không chấp nhận bất công và sẵn sàng dấn thân vì lợi ích chung.


Vào cuối thập niên 80 khi cách mạng Ðông Âu bùng nổ, có không ít con cái các quan chức cộng sản cũng đã xuống đường hòa mình vào những đoàn biểu tình của quần chúng. Hay như tại Serbia trong những năm 90, con cháu của nhiều tướng lãnh công an có mặt trong các cuộc xuống đường đã khiến cho họ không thể ra lệnh bắn vào đoàn người biểu tình. Và gần đây tại Bắc Phi vào đầu năm 2011, chính một số con cháu của những người cầm quyền đã góp phần thuyết phục các đơn vị quân đội án binh bất động, không nổ súng vào dân chúng.


Ðiều này làm tôi nghĩ đến các “Con Cháu Các Cụ” (4C) ở Việt Nam. Khi nói tới thành phần 4C tại Việt Nam thì có lẽ người ta sẽ nghĩ ngay đến những quý tử ăn chơi quậy phá như con trai tướng công an Nguyễn Ðức Nhanh, hay bất tài vô dụng như con ông Nông Ðức Mạnh, hoặc giàu sang tột bậc như con gái ông Nguyễn Tấn Dũng, người mà tin đồn cho rằng đang nắm trong tay hàng trăm triệu đô la. Cũng có những 4C cha truyền con nối đang giữ những chức vụ quan trọng trong chính quyền. Nhưng đó chỉ là một thành phần nhỏ.


Phần lớn các 4C có cơ hội đi học nước ngoài, có dịp tiếp xúc với một thế giới khác hẳn với cái thế giới mà họ biết ở quê nhà. Từ đó, chắc chắn họ nhìn thấy được mức độ tụt hậu của nước mình càng ngày càng xa so với các nước láng giềng mà trước đây đã từng xếp hàng sau Việt Nam về mức phát triển như Thái Lan, Malaysia, Indonesia.


Dù có nhiều khác biệt về tính cách và phong thái giữa các 4C ở Việt Nam và con cái của những người giàu có trong xã hội Tây phương đã có tinh thần trách nhiệm với xã hội một cách tự giác, nhưng lòng nhân ái vốn là thước đo để tạo nên phẩm chất này. Trong một thời đại mà mọi thông tin đều không thể giấu giếm, những người trẻ Việt Nam 4C này nghĩ gì về những bản tin hàng chục các cô gái quê Việt Nam phải trần truồng cho một vài người đàn ông ngoại quốc săm soi chọn lựa như chọn một món hàng? Chắc chắn họ cũng sẽ căm hận khi biết cảnh các cô dâu Việt Nam phải làm vợ cho cả gia đình nhà chồng, hoặc bị hành hạ, đánh đập thừa sống thiếu chết trên đất Ðài. Chắc họ cũng biết đau khi thấy cảnh ngư dân Việt bị bắn chết trên ngư trường của chính mình mà thân nhân phải đóng tiền cho “người lạ” để chuộc xác về…


Hơn ai hết, những 4C này hẳn cũng đọc trên báo chí nhà nước đã bị bẻ cong ngòi bút sản xuất và thừa biết đâu là những bài báo sai sự thật và đâu là những “quỉ biện” như kiểu nói: tàu Trung Quốc bắn giết ngư dân Việt Nam là “yêu cho roi cho vọt!”


Ngày nay, những trái tim Việt Nam trẻ này đều biết rất rõ là nếu họ không làm gì hết thì lòng danh dự, sự tự trọng, tình yêu đất nước trong họ sẽ chai đá và chết dần mòn để rồi chết hẳn khi họ lên ngồi trên chiếc ghế quyền lực do cha mẹ họ để lại.


Liệu những người bạn trẻ 4C Việt Nam có muốn góp một bàn tay cứu vãn sinh mệnh dân tộc, hay quan trọng hơn, cứu chính phần nhân bản đáng quý còn đang sống trong lòng họ không?


Hồng Thuận


 


Tài liệu nghiên cứu:
http://money.cnn.com/2011/10/20/news/economy/occupy_wall_street_income/index.htm
http://www2.ucsc.edu/whorulesamerica/power/wealth.html
http://www.census.gov/hhes/www/income/income.html

Yêu cầu tờ Việt Báo Hải Ngoại cải chính


Việt Báo Hải Ngoại (VBHN), số 78 do ông Nguyễn Tường Thược làm chủ nhiệm, Nguyễn Trọng Chính làm chủ bút, số ra ngày 14 tháng 12, 2012 có đăng một số tấm hình ảnh theo chủ đề “Những tấm ảnh có giá trị hơn nhiều triệu lời nói” với những nội dung xuyên tạc và dựng đứng về Nhật Báo Người Việt ở Orange County – ký giả Khôi Nguyên, cô Hồng Thuận, thành viên đảng Việt Tân, và Trần Ðông Ðức của tuần báo Người Việt Ðông Bắc (NVÐB) ở Philadelphia.









Ông chủ nhiệm Việt Báo Hải Ngoại, Nguyễn Tường Thược, đang lạy trước bàn thờ các vị tướng lãnh VNCH (do ông dựng lấy) trong bãi đậu xe ở Sài Gòn Maxim để biểu tình chống một chương trình ca nhạc vào ngày 29 tháng 4, 2012 ở Philadelphia.


Trước đây, ông Nguyễn Tường Thược đã có những hành động ác ý trong việc phát tán tin đồn về chủ bút Trần Ðông Ðức làm tay sai cho cộng sản nhằm để làm tổn hại uy tín của tờ NVÐB. Chúng tôi cũng đã thu thập bằng chứng về sự tổn thất qua những thông tin do ông Nguyễn Tường Thược phát tán.


Khi chúng tôi gặp ông Nguyễn Tường Thược và, với thiện chí của người quen biết từ trước, đặt vấn đề tại sao ông lại làm như vậy, ông Nguyễn Tường Thược đã một mực chối trong một thái độ hung hăng và thiếu lương thiện. Chúng tôi đành phải ghi lại sự việc này trên số báo ra ngày 30 tháng 11, 2012 nhằm xác định danh dự và tư cách làm báo của chúng tôi.


Nhưng rồi qua những bài trên số báo mới đây, VBHN đã quay ngược miệt thị tác giả Ngô Nhân Dụng của báo Người Việt làm đề tài dẫn nhập “trong âm mưu xóa bỏ cờ vàng” (sic). Ðồng thời VBHN đi thu gom các tấm hình cũ trên Internet giữa Trần Ðông Ðức và một số bạn bè thân hữu rồi chú thích họ là Việt Cộng (bằng dấu gạch chéo – quy tắc đóng dấu cộng sản của Nguyễn Tường Thược) – qua đó ám chỉ sự liên hệ với Trần Ðông Ðức với cộng sản.


Hành vi ngang ngược này, một lần nữa, chứng minh ông Nguyễn Tường Thược không những bất nhất trong lời nói, vô đạo đức về mặt truyền thông báo chí, xuyên tạc sự thật, lừa bịp độc độc giả mà còn vô đạo đức về mặt đời thường. Ông đã dùng vỏ bọc chống Cộng để thóa mạ những cá nhân, những đoàn thể không hề liên quan nhằm thỏa mãn sự bất lương chất chứa trong lòng.










Trần Ðông Ðức và Hồng Thuận (tác giả vẽ cờ VNCH trong chậu rửa chân) + Vũ Quý Hạo Nhiên, người đã đăng bài của Sơn Hào trên báo Người Việt xúc phạm nặng nề Danh Dự Việt Nam Cộng Hòa). Nhưng chính nhờ VNCH Trần Ðông Ðức mới có cơ hội định cư và ăn học tại Hoa Kỳ. (Nguyên văn chú thích hình trên Việt Báo Hải Ngoại số 78 ra ngày 14 tháng 12, 2012)


Sau đây là những sai trái của Việt Báo Hải Ngoại về những lời chú thích dưới các tấm hình


-Hồng Thuận (người thứ ba). Tấm hình này đăng trên facebook cá nhân của Trần Ðông Ðức. Hồng Thuận là thành viên của đảng Việt Tân từng về nước hoạt động. Thành tích của cô gái này cũng như Tiến sĩ toán học Nguyễn Quốc Quân của đảng Việt Tân về nước đang bị bắt hiện nay, trà trộn vào hoạt động với quần chúng. Cô đã đem ra ngoài những hình ảnh nạn nhân buôn người, bauxite Tây Nguyên, kêu gọi về chủ quyền Hoàng Sa Trường Sa… Gần đây cô đã cùng nhạc sĩ Trúc Hồ đi tuyệt thực và vận động nhân quyền từ Bắc Mỹ tới Âu Châu. Hồng Thuận là một tuổi trẻ đáng quý không phải là tác giả vẽ chậu rửa chân như những lời chú thích xằng bậy của của VBHN.


-Vũ Quý Hạo Nhiên (người cuối cùng, bên trái sang). VBHN đã chú thích sai người. Ðó là ký giả Khôi Nguyên. Công việc biên tập của VBHN quả là có vấn đề…


-Một lần nữa VBHN đã dùng hình cũ trên facebook để đặt sai người và sai sự kiện. VBHN đã cố tình dựng đứng, dùng từ ngữ ác ý biếm chỉ nhằm lừa bịp độc giả. Trong thời thông tin hiện đại, chỉ cần Google vài chữ là người ta ai cũng biết ngay người vẽ chậu rửa chân có hình quốc kỳ VNCH là của Huỳnh Thủy Châu. Cô Hồng Thuận là nhân sự của đảng Việt Tân từng về Philadlephia nhiều lần. Nếu VBHN sơ suất thì biểu hiện sự vô tri về mặt nghiệp vụ. Nếu cố tình xuyên tạc thì là một sự bất lương của người lớn tuổi với hàng tuổi con cháu. Hồng Thuận năm nay chỉ 23 tuổi. Ðây chỉ là một trong những bức hình chụp hình trong một lần đi hội thảo ở Washington DC do đài RFA tổ chức. Ðộc giả ở Philadelphia đang bị xúc phạm vì sự hướng dẫn dối trá và sai lạc của Việt Báo Hải Ngoại.









Trần Ðông Ðức hỷ hả bên cạnh Hồng Thuận, tác giả vẽ chậu rửa chân có hình Quốc Kỳ Việt Nam Cộng Hòa. (Nguyên văn chú thích hình trên Việt Báo Hải Ngoại số 78 ra ngày 14 tháng 12, 2012)


Ngoài ra, ông Nguyễn Tường Thược cũng đăng luôn tấm hình cũ của ông Ðỗ Ngọc Yến – “Chủ nhiệm báo Người Việt” để rồi chụp mũ báo Người Việt là cộng sản. Ðây là tấm hình mang tính dẫn nhập để lừa bịp độc giả nhằm đánh phá NVÐB.


Cũng như các giới quan tâm, chúng tôi có sự nhận thức về tấm hình của mười mấy năm về trước khi ông Ðỗ Ngọc Yến còn tại thế. Bức hình này ở trong một tình huống nào, tư thế nào thì vẫn là một câu hỏi cho ngay cả một số người trong ban biên tập Người Việt hiện nay.


Chúng tôi đến với báo Người Việt với một tư thế độc lập và chuyên nghiệp. Tuy nhiên nếu tin rằng Nhật Báo Người Việt là cộng sản thì chúng tôi sẽ không bao giờ hợp tác để đưa phát hành ấn bản đến vùng Ðông Bắc. Vì sự chụp mũ một cách vô lối rằng báo Người Việt nhận tiền cộng sản mà có tờ báo ở California sắp phải ra tòa.


Hiện nay, chúng tôi là ấn bản duy nhất ở vùng Ðông Bắc thực thi nguyên tắc trả tiền bản quyền qua sự hợp tác với Người Việt. Thực sự, Người Việt là một tờ báo bề thế và chuyên nghiệp nhất ở hải ngoại hiện nay.









Tác giả Ngô Nhân Dụng là nhà bình luận chính của Nhật Báo Người Việt. VBHN chuyên lấy cắp bài của báo Người Việt nhưng không ghi nguồn Người Việt. Sau đó ông Nguyễn Tường Thược lại đi tung tin báo Người Việt là cánh tay nối dài của cộng sản.


Nếu đứng trên vị trí chống Cộng mà nghi ngờ lập trường của báo Người Việt thì qua hành động một mặt bêu xấu chụp mũ cộng sản, một mặt copy bài của Người Việt (xóa tên nguồn Người Việt qua các bài viết thực sự là hành vi ăn cắp tác quyền của Việt Báo Hải Ngoại và ông Nguyễn Tường Thược), thử hỏi một người đội lốt truyền thông và mang danh nghĩa Việt Nam Cộng Hòa mà làm những việc tệ hại như thế này sao?


Với những bằng chứng quá rõ ràng về sự cạnh tranh bất chính để làm hại uy tín cá nhân đoàn thể và sự dối trá lừa mị với độc giả, chúng tôi yêu cầu Việt Báo Hải Ngoại – Nguyễn Tường Thược lập tức cải chính, xin lỗi các nhân sự bị bôi nhọ trong thời hạn 14 ngày (kể từ ngày 28 tháng 12, 2012).


Trần Ðông Ðức

Chồng tạt nước sôi vào chỗ kín của vợ

PHÚ YÊN (NV) – Ði nhậu trở về gọi cửa không được, một ông chồng bẻ khóa vào nhà nấu ấm nước sôi pha với dầu ăn rồi tạt vào chỗ kín của vợ khi bà đang ngủ. Hành động của ông chồng đã gây phẫn nộ dư luận.









Nạn nhân tại bệnh viện. (Hình: báo Người Lao Ðộng)


Theo báo Người Lao Ðộng, ông chồng tên Lê Vũ Hải 33 tuổi, ở huyện Ðông Hòa, tỉnh Phú Yên đã bỏ trốn liền sau đó. Nạn nhân là bà LTHN 31 tuổi bị phỏng từ bụng xuống chân, nặng nhất ở vùng kín đã được đưa vào bệnh viện cứu cấp.


Cuộc điều tra sơ khởi cho biết vụ bạo hành xảy ra khoảng nửa đêm 24 tháng 12 tại nhà riêng của đôi vợ chồng. Từ chiều nói trên, bà LTHN thấy ông Hải chuẩn bị đi nhậu với bạn bè trong xóm, cố sức cản ngăn vẫn không được.


Ðến nửa đêm, ông Hải trở về nhà gọi mãi không thấy bà LTHN mở cửa. Ông Hải nổi giận cạy cửa xông vào nhà. Thừa lúc vợ ngủ say, ông Hải bắt một ấm nước đun sôi cùng với dầu ăn rồi mở mùng tạt vào chỗ kín của vợ. Bà LTHN choàng tỉnh giấc, tông mùng bỏ chạy lại bị ông Hải rượt theo tạt vào người của bà lần thứ hai. Kết quả là bà LTHN bị phỏng đến 18% diện tích cơ thể.


Theo lời của nạn nhân, hai vợ chồng bà kết hôn 4 năm nay nhưng chưa có con. Bà LTHN còn nói rằng ông Hải làm thợ tiện và là “sâu rượu.” Mỗi lần, say rượu trở về nhà thì hung dữ, ông lại mắng chửi bà thậm tệ.


Nạn bạo hành gia đình hiện đang phổ biến tại Việt Nam. Mới đây, tối 11 tháng 12, bà Trần Thị Thanh Ngọc 34 tuổi bị chồng là Lê Mạnh Hùng 44 tuổi dùng dao đâm chết tại chỗ. Cả hai đều là cư dân xã Hiệp Hòa, huyện Ðức Hòa, tỉnh Long An. Nguyên nhân dẫn đến án mạng, theo dư luận, xuất phát từ một vụ cãi cọ rồi đánh tay đôi giữa hai vợ chồng.


Báo Người Lao Ðộng cho biết, tối 11 tháng 12, cả hai cãi nhau rồi đánh nhau khiến ông Hùng bị thương. Không kềm chế được cơn nóng giận, ông này chạy xuống bếp dùng dao đâm vợ nhiều nhát khiến bà bị thủng tim chết liền tại chỗ.


Năm rồi cũng đã xảy ra hai vụ chồng giết chết vợ tại Sài Gòn và Bình Phước.


Tại Sài Gòn là vụ ông Kim Văn Bình 36 tuổi đánh chết vợ là bà Nguyễn Thị Hà chỉ vì bà này sơ suất làm sẩy thai. Theo một số nhân chứng, đôi vợ chồng này thường xuyên cãi vã, đánh nhau. Cuối tháng 11, 2011, ông Bình lại mắng chửi bà Hà để sẩy thai, dùng ca nhựa đánh vào đầu vợ. Cú đánh quá mạnh khiến bà Hà bị nứt sọ chết trong vòng 24 tiếng đồng hồ sau.


Vụ thứ hai xảy ra tại tỉnh Bình Phước làm bà Phan Thị Minh Trang 32 tuổi thiệt mạng. Bà Trang bị chồng là Ðoàn Gia Lộc 34 tuổi dùng dao đâm chết sau cuộc cãi lộn.


Người hàng xóm nói rằng đôi vợ chồng này đã có hai đứa con chung. Tuy nhiên, cuộc sống không mấy hòa thuận vì bà Trang không cho ông Lộc đá gà ăn tiền. Ngăn cản hoài không được, bà Trang dọa làm đơn ra tòa ly dị.


Sáng ngày 30 tháng 11, 2011, hai vợ chồng lại cãi nhau. Ông Lộc nóng giận dùng dao đâm bà Trang ba nhát khiến bà thiệt mạng. (PL)

‘Viet USA For Sandy’ gây quỹ $86,994 cho nạn nhân Sandy

 


 


WESTMINSTER (NV) – Tấm ngân phiếu trị giá $86,994.82 của “Viet USA for Sandy,” được trao tận tay đại diện Hội Hồng Thập Tự Hoa Kỳ (American Red Cross), ông Douglas Fleishli, sáng 27 Tháng Mười Hai. Số tiền trên quyên được từ buổi nhạc hội gây quỹ “Concert With Love” được tổ chức đầu Tháng Mười Hai tại Bolsa Grande High School.







Viet USA For Sandy trao ngân phiếu $86,994 cho Hội Hồng Thập Tự tại phòng sinh hoạt Người Việt hôm 27 Tháng Mười Hai. Từ trái: bà Nguyễn Em, bà Huỳnh Thị Ngọc, ông Phó Thịnh Trương (trưởng ban tổ chức), ông Douglas Fleishli (đại diện Hội Hồng Thập Tự Hoa Kỳ, bà Võ Minh Phượng, bà Christine Lan Anh Nguyễn. (Hình: Minh Phú/Người Việt)


“Tuy không hiểu được tiếng Việt, tôi thật cảm động khi chứng kiến sự nhân ái của cộng đồng người Việt dành cho những người gặp khó khăn.” Ông Douglas Fleishli cho biết, khi được nhật báo Người Việt hỏi về cảm nhận của ông trong buổi “Concert With Love.”


“Từ người già, con nít, ca nhạc sĩ hay chủ nhà hàng, tất cả đều tham gia đóng góp cho chương trình,” ông nói thêm. “Tôi thấy cộng đồng người Việt ngày một lớn mạnh, luôn quan tâm giúp đỡ mỗi khi có người gặp nạn vì thiên tai.”


Bão Sandy đánh vào miền Ðông Hoa Kỳ làm hơn 130 người thiệt mạng, nhiều nhà cửa bị hư hại, một số bị cuốn trôi đi mất, hàng trăm ngàn người không có điện sử dụng. Thiệt hại được ước tính lên đến hàng chục tỉ Mỹ kim.


Hồng Thập Tự Hoa Kỳ phái 15,600 nhân viên và tình nguyện viên đến 17 tiểu bang bị bão tàn phá để giúp hồi phục cuộc sống cho người dân.


“Concert with Love” do nhóm “Viet USA For Sandy,” bao gồm American Red Cross, Trung Tâm Văn Hóa Hồng Bàng, và một số văn nghệ sĩ, cùng tổ chức, với sự hỗ trợ của các cơ quan truyền thông, để gây quỹ cứu trợ nạn nhân bão Sandy.


Chương trình được cộng đồng gốc Việt ủng hộ nhiệt tình, thu về $86,994.82. Tất cả số tiền này được trao tận tay đại diện của Hội Hồng Thập Tự Hoa Kỳ để từ đó giúp các nạn nhân bão Sandy ở miền Ðông. (T.A.)

Luật Sư Lê Quốc Quân bị bắt vì cáo buộc ‘trốn thuế’

HÀ NỘI (NV) – Luật Sư Lê Quốc Quân, một nhà bất đồng chính kiến và vận động cho tự do dân chủ vừa bị bắt tại Hà Nội hôm 27 tháng 12 và bị vu cho tội danh “trốn thuế.”









Luật Sư Lê Quốc Quân. (Hình: Internet)


Trang mạng Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam dẫn lời ông Lê Quốc Quyết, em trai Luật Sư Lê Quốc Quân, cho biết công an đã đột nhập vào nhà và bắt ông Quân mang đi.


Còn theo trang Facebook của Bác Sĩ Phạm Hồng Sơn thì ông Quân bị bắt vào khoảng 8 giờ sáng 27 tháng 12, ngay sau ông rời nhà đưa con đi học.


“Cơ quan cảnh sát điều tra công an Hà Nội đã khám xét nhà, xe hơi, sau đó là văn phòng công ty của Luật Sư Lê Quốc Quân.”


Tin tức cho hay, ông Lê Quốc Quân bị vu cho tội trốn thuế liên quan tới điều 161 Luật Hình Sự.


Với tội danh “trốn thuế,” người ta liên tưởng đến việc công an Sài Gòn cũng bắt giam và đưa ra tòa blogger Ðiếu Cày (Nguyễn Văn Hải) với cáo buộc tương tự.


Nhiều giờ sau khi Luật Sư Lê Quốc Quân bị bắt, người ta vẫn chưa rõ đã có lệnh khởi tố bị can hay lệnh tạm giam hay không.


Thông Tấn Xã Việt Nam (TTXV dẫn lời công an thành phố Hà Nội cho biết, “đã có đủ chứng cứ kết luận công ty trách nhiệm hữu hạn Giải Pháp Việt Nam do Lê Quốc Quân làm giám đốc đã trốn thuế thu nhập doanh nghiệp với số tiền là hơn 437 triệu đồng.”


Báo này nói rằng, “Cơ quan cảnh sát điều tra-Công an thành phố Hà Nội đang tiếp tục điều tra làm rõ hành vi vi phạm pháp luật của Lê Quốc Quân và các đối tượng có liên quan để xử lý trước pháp luật.”


Luật Sư Lê Quốc Quân được biết như là một nhà bất đồng chính kiến nổi bật tại Hà Nội. Ông từng du học tại Hoa Kỳ và từng bị bắt giam 100 ngày sau khi trở về Việt Nam.


Ngoài hoạt động đòi hỏi đa nguyên chính trị ông Lê Quốc Quân còn giúp người dân khiếu kiện và giáo dân Thái Hà trong các tranh chấp đất đai với chính quyền đồng thời nhiều lần tham gia các cuộc biểu tình chống Trung Quốc tại Hà Nội. (KN)

Los Angeles Clippers thắng 14 trận liên tiếp

TỔNG HỢP – Như đã từng đề cập trước đây, thành phố Los Angeles hiện có hai đội bóng rổ tranh tài NBA là Los Angeles Lakers và Los Angeles Clippers. Trong khi Lakers không những là một trong những đội bóng rổ thành công nhất của lịch sử giải NBA với 16 lần đoạt danh hiệu vô địch (lần cuối cùng vào năm 2010) mà còn là đội bóng giàu có nhất với giá trị lên đến 900 triệu đô la theo ước tính của tạp chí tài chính nổi tiếng Forbes.








Eric Bledsoe số 12 của Los Angeles Clippers thảy banh vào rổ trước sự truy cản của Kosta Koufos số 41 và Ty Lawson số 3 của Denver Nuggets trong trận đấu đêm Giáng Sinh 2012 diễn ra trên sân Staples Center, Los Angeles, California. (Hình: Noah Graham/NBAE via Getty Images)


Trái ngược lại, đội thứ hai là Clippers lại là đội làng nhàng có thể nói là đội bóng rổ duy nhất của giải NBA di chuyển đến Los Angeles từ năm 1984 đến nay không một lần đoạt giải vô địch nào từ bảng Division, Conference cho đến vô địch NBA.


Trong quá khứ, tuy cũng có năm Clippers lọt vào vòng thi đấu playoffs nhưng rồi cũng phơi áo sớm.


Thế nhưng mùa bóng năm nay khởi sự từ đầu giải đến bây giờ, các đấu thủ Clippers chơi như “lên đồng,” tạo nên hiện tượng bất ngờ thật thú vị trong làng bóng rổ Mỹ khi vào đêm Thứ Ba vừa qua, đánh bại đối thủ Denver Nuggets 112-100 lập kỷ lục 14 trận thắng liên tục. Ðây là thành tích tốt nhất trong lịch sử đội bóng này.







Chris Paul số 3 của Clippers ném banh vào rổ Nuggets trong trận đấu đêm Giáng Sinh 2012 diễn ra trên sân Staples Center, Los Angeles, California. (Hình: Noah Graham/NBAE via Getty Images)


Mặc dù trận thắng này thật sự không phải là trận thắng hoàn hảo nhưng với ba hiệp đầu tiên các đấu thủ Clippers chơi chói sáng đủ duy trì thắng lợi của mình và hiệp cuối cùng không còn là vấn đề đối với Clippers.


Jamal Crawford thi đấu tuyệt hảo, với 22 điểm, cùng đồng đội đua nhau thảy banh với lưới Nuggets ấn định tỷ số chung cuộc 112-100.


Crawford tuyên bố sau trận đấu: “Chúng tôi thi đấu càng lúc càng tốt hơn. Cố gắng ngăn chận đối phương và tập trung thảy banh vào rổ.”







Các kiều nữ Lakers đang trình diễn trong thời gian nghỉ giải lao của trận đấu NBA giữa New York Knicks và Los Angeles Lakers diễn ra trên sân Staples Center, Los Angeles, California ngày 25 tháng 12, 2012. (Hình: Victor Decolongon/Getty Images)


Trong khi đó, Matt Barnes ghi thêm 20 điểm – một trong những điểm cao nhất trong các mùa thi đấu. Thế nhưng, một đồng đội khác là Chris Paul, sau khi thảy vào lưới được 14 điểm lại lên tiếng báo động: “Ðây chỉ là ‘vàng tái’ (fool’s gold). Ðừng vội lên mây. Chúng ta không phải chỉ chơi cho mùa bóng regular thôi không đâu mà còn có cả các trận playoffs sau đó nữa. Rõ ràng chúng ta cần phải xây dựng thực lực vững mạnh của mình.”


Về phía đội Nuggets, hai đấu thủ Kosta Koufos và Jordan Hamilton mỗi người ghi được 16 điểm trong ngày Giáng Sinh trên sân Staples Center, Los Angeles. Và Ty Lawson có thêm 15 điểm cho Nuggets, đội chỉ thắng 7 trận trong số 13 trận thi đấu trên sân khách.

Nhận xét về đối thủ của mình, Koufos của Clippers cho biết: “Họ là một đội chơi rất nhanh và có thể lực dồi dào, vì thế chúng tôi chỉ muốn thi đấu một cách khôn khéo theo chiến thuật của chúng tôi đưa ra từ đầu trong suốt trận đấu. Có lúc chúng tôi chơi rất tốt nhưng cũng có khi chúng tôi thất bại trong việc đưa bóng vào rổ.”


Chơi xuất sắc ở hiệp hai ghi được 42 điểm và bước vào hiệp thứ tư khi Clippers dẫn trước 93-76, Crawford thảy vào rổ 3 điểm gia tăng khoảng cách biệt lên 20 điểm và dù cố gắng qua 61% số lần thảy vào rổ nhưng với số điểm 24-19, Nuggets vẫn thất bại trong việc thu ngắn tỷ số ở 12 phút cuối cùng, đành chịu thất bại trước đội chủ nhà Clippers với tỷ số chung cuộc 112-100.


 


Lakers hạ Knicks 100-94, lại thua Nuggets 126-114


 


Cũng trên sân Staples Center, Los Angeles, trong đêm Giáng Sinh, Lakers trong trận đấu đầu tiên (trận thứ hai tiếp theo là giữa Clippers và Nuggets), Los Angeles Lakers gần như hồi sinh sau những lần thất bại từ đầu giải đến nay, đã có chiến thắng mà có thể làm bàn đạp cho việc trở lại trên con đường lên đỉnh cao nhất giải NBA lần này khi hạ gục đội bóng đến từ miền Ðông New York Knicks với tỷ số 100-94.


Siêu sao bóng rổ Lakers, Kobe Bryant, dù ở lứa tuổi 30, nhưng đã trở lại mạnh mẽ trong hiệp hai, gia tăng phòng thủ, liên tiếp tấn công tạo điểm để có được trận thắng thứ năm liên tiếp của mình.








Tyson Chandler số 6 của New York Knicks cố gắng ngăn chận cú thảy của Kobe Bryan số 24 đội Lakers trong trận đấu đêm Giáng Sinh NBA diễn ra trên sân Staples Center, Los Angeles, California. (Hình: Andrew D. Bernstein/NBAE via Getty Images)


Ðấu thủ Dwight Howard với nụ cười nở trên môi cho biết: “Chúng tôi có được thêm .500. Chúng tôi đã làm được điều này trong đêm Giáng Sinh. Tôi đã biết trước ngày này sẽ đến.”


Bryant ghi được 34 điểm trong ngày Giáng Sinh lần thứ 15 của mình trong quá trình thi đấu NBA và Metta World Peace nâng thêm 20 điểm cùng với bảy rebounds trong khi tay phòng ngự Carmelo Anthony, 34 điểm dẫn đầu về phía đội Knicks.


Bryant, tay ghi điểm hàng đầu của NBA, vượt qua số điểm 30 trong chín trận liên tiếp cho biết: “Nếu chúng tôi thi đấu vào ngày Giáng Sinh, chúng tôi luôn luôn chơi hay hơn và thắng trận.”


Ðội Lakers đã cải thiện thành tích của mình 14-14, 9-9 dưới sự dẫn dắt của tân huấn luyện viên Mike A’Anthony, đã trở lại .500 lần đầu tiên kể từ khi thành tích của họ là tám thắng, tám thua tính đến ngày 30 tháng 11, 2012.







Siêu sao bóng rổ Kobe Bryant số 24 của Lakers đi banh trong trận đấu đêm Giáng Sinh NBA diễn ra giữa Lakers và Knicks trên sân Staples Center, Los Angeles, California. (Hình: Victor Decolongon/Getty Images)


Tuy vật, Bryant vẫn còn lo lắng: “Thật quá sớm trong mùa bóng này để quay về một góc nào đó. Chúng tôi tất cả mọi người đều sẵn sang để chứng tỏ chúng tôi thi đấu như thế nào.”


Tuy đội Knicks gần như kiểm soát hầu hết trận đấu dưới sự dẫn dắt của hai đấu thủ trụ cột Anthony và J.R. Smith. Tuy nhiên, trước sự gia tăng phòng thủ chặt chẽ của Lakers, Knicks lại gặp khó khăn trong tấn công ở hiệp thứ tư khi mà Anthony chỉ ghi được 7 điểm và Smith chỉ có năm điểm.


Có lúc Knicks thu ngắn khoảng cách còn 96-94 nhưng rồi theo Anthony cho biết: “Chúng tôi đã bỏ lỡ quá nhiều lần thảy dễ dàng mà đáng lẽ ra khi thảy bình thường chúng tôi cũng có được.”


Và kết quả đây là giá mà Knicks phải trả khi rời khỏi sân Staples Center sau khi trận đấu kết thúc: 100-94.


Về phía Lakers, niềm vui sau đêm Giáng Sinh của họ vẫn không được trọn vẹn, bởi vì qua ngày hôm sau, bay đến Denver để gặp đội chủ nhà Nuggets hy vọng nối dài chuỗi trận thắng. Nhưng rồi, Lakers ngậm ngùi rời khỏi sân khi bị đội chủ nhà, từng thua Clippers trong đêm Giáng Sinh trên sân Staples Center, hạ gục với tỷ số chung cuộc 126-114.


Theo bảng xếp hạng tạm thời ở bảng miền Tây (Western Conference) đội Los Angeles Clippers dẫn đầu trong khi Lakers đứng thứ 11 trong số 15 đội bảng này.


Riêng ở vùng Pacific Division với 5 đội xếp theo thứ hạng: Clippers số một, Golden State thứ hai, Lakers thứ ba, Phoenix thứ tư và cầm đèn lái là Sacramento. (TD)

Tiễn đưa ca sĩ Duy Quang lần cuối cùng

WESTMINSTER (NV) – Ðám tang ca sĩ Duy Quang được tổ chức vào ngày 27 tháng 12, tại nhà quàn Peak Family, Westminster Memorial Park.







Các nghệ sĩ, bằng hữu, tại lễ di quan, tiễn đưa ca sĩ Duy Quang. (Hình: Dân Huỳnh/Người Việt)


Xem thêm hình tại đây


Từ 8 giờ 30 phút sáng, đã có rất nhiều người đến viếng người ca sĩ lần cuối cùng.


Có rất nhiều ca sĩ, nghệ sĩ, truyền thông báo chí có mặt trong buổi tang lễ tiễn đưa con người tài hoa về nơi an nghỉ cuối cùng.


“Suốt mấy ngày nay tôi không tài nào chợp mắt được, vì hồi anh Duy Quang còn sống tôi có hứa là sẽ đến thăm anh, nhưng rồi bận đủ thứ việc nên cuối cùng chẳng thể đi thăm anh được.” cô Chung Thương, chủ nhân Trung Tâm Bích Thu Vân tâm sự.


Cô nói: “Bây giờ anh mất, đêm nào tôi cũng nằm mơ thấy anh…”


Tang lễ diễn ra trang nghiêm, theo nghi thức Phật Giáo.


Trong lúc quan khách viếng người quá cố, tiếng hát của anh vẫn được phát đều từ chiếc loa, tạo xúc động cho mọi người.


Trên màn ảnh nhỏ của nhà quàn, lần lượt những tấm ảnh, đoạn phim hồi tưởng lại ngày xa xưa của người ca sĩ, được tái hiện lại.


“Không ngờ ‘thằng Quang’ nó có nhiều hình thật nhỉ?” nhạc sĩ Nam Lộc nói với ca sĩ Phương Hồng Quế.


Lễ phát tang và thăm viếng bắt đầu từ ngày 26 tháng 12.


Các ca sĩ, nhạc sĩ nổi tiếng có mặt trong tang lễ, gồm Phương Hồng Quế, Ngọc Minh, Nam Lộc, Phi Khanh, Trần Quốc Bảo, Mai Ngọc Khánh, Quốc Anh, Quốc Khanh, Thế Sơn, Lilian, Thanh Mai, Trung Nghĩa, Huỳnh Nhật Tân, Ngọc Thúy, Paolo,…


Về phía đại diện của các trung tâm ca nhạc lớn, có bà Tô Ngọc Thủy, Huỳnh Thi (Trung Tâm Thúy Nga), nhạc sĩ Trúc Hồ, Diệu Quyên (Trung Tâm Asia), ông Thành Hammer (Kim Lợi-MFC).


Khoảng 11giờ 45 phút, lễ di quan bắt đầu, cả đoàn người khoảng 200 quan khách, ca nghệ sĩ, báo chí đi theo phía sau chiếc xe tang, đưa Duy Quang về lò thiêu.


Giọng hát nhạc tình mượt mà vắng tiếng từ đây! (Ð.T.)

Newsweek chấm dứt báo giấy, chuyển sang online

NEW YORK – Sau gần 80 năm hoạt động, tạp chí Newsweek chấm dứt ấn bản bằng báo in của mình hôm Thứ Hai, qua số báo đề ngày 31 Tháng Mười Hai, để chuyển hoàn toàn sang hình thức kỹ thuật số, theo tin của Wall Street Journal.







Hình bìa ấn bản cuối cùng của tạp chí Newsweek, số đề ngày 31 Tháng Mười Hai, 2012. (Hình: Karen Bleier/AFP/Getty Images)


Hồi Tháng Mười, tờ tạp chí cho biết, họ sẽ chuyển hoàn toàn sang digital, và nay là một phần về thông tin lẫn bình luận của Daily Beast. Tina Brown, vốn là chủ biên của Newsweek và cũng là chủ biên của Daily Beast, thuộc sự kiểm soát của IAC/Interactive Corp.


Sự thay đổi của Newsweek phản ảnh sự chuyển hướng của độc giả lẫn các công ty quảng cáo sang lãnh vực báo mạng.


Kể từ năm 2005l số phát hành của Newsweek còn phân nửa của con số 1.5 triệu, đồng thời các trang quảng cáo cũng giảm bớt 80%, trong khi mỗi năm tạp chí bị thua lỗ khoảng $40 triệu.


Giá mua ấn bản digital cho mỗi số Newsweek Global là $4.99, hay $24.99 cho trọn năm. Ðược biết Newsweek ra ấn bản đầu tiên vào ngày 17 Tháng Hai, 1933, với giá mười cent một số, hay mua dài hạn trọn năm với giá $4. (TP)

Tháng 11: Nhà mới xây, bán tăng 4.4%

NEW YORK (AP) – Số nhà mới xây bán được trong tháng 11 tăng 4.4% so với tháng 10, chứng tỏ thị trường địa ốc đang hồi phục khả quan.







Một căn nhà chưa hoàn thành để bảng “Ðã Bán.” (Hình: AP/Chris O’Meara)


Bộ Thương Mại cho biết 377,000 căn nhà bán trong tháng 11 vừa qua nghĩa là tăng 15.3% so với cùng thời gian năm ngoái.


Ðầu tuần này, chỉ số Standard & Poor’s/Case-Shiller ở 20 thành phố lớn cho biết từ tháng 9 qua tháng 10, giá nhà xuống 0.1% và là điều bình thường trong mùa mua bán yếu hàng năm. Nhưng qua tháng 11, giá nhà lại tăng 4.3% so với tháng trước.


Số nhà trên thị trường không nhiều giúp cho tình trạng dễ bán và có giá hơn. Ước lượng cho đến cuối tháng 1, chỉ còn 149,000 căn nhà chưa bán, nghĩa là với mức mua bán hiện nay sẽ hết trong 5 tháng.


Lãi suất vay tiền thấp là một yếu tố khác thu hút người mua. Những người có tiền mua nhà với hy vọng đầu tư kiếm lời trong tương lai.


Cuối cùng số nhà bị tịch biên (kéo) cũng giảm xuống khiến cho không còn nhiều nhà giá rẻ. (HC)

Fannie Mae: Thị trường địa ốc đã ‘chuyển hướng’

 


HOA KỲ –Giá nhà, những vụ mua bán và lãi suất thế chấp đều cho thấy nền kinh tế tiếp tục tăng trưởng.


Mặc dù người ta không trông mong nhiều vào sự tiến bộ của nền kinh tế nói chung trong tam cá nguyệt này, chiều hướng mua bán và giá nhà cho thấy thị trường địa ốc cuối cùng biểu hiện một sự thuận lợi để phát triển, theo một báo cáo hàng tháng về triển vọng kinh tế được công bố bởi Fannie Mae’s Economic & Strategic Research Group.


“Thị trường nhà đất đã chuyển hướng và một sự hồi phục lâu dài đang diễn ra,” báo cáo nói, mặc dù có vài thách đố đáng kể vẫn còn ở phía trước, kể cả những điều kiện vay tiền khó khăn, sự bất trắc chung quanh các luật lệ về thế chấp nhà, và mối đe dọa ngân sách lao xuống vực (nếu Quốc Hội không đồng ý về các biện pháp đối phó trước ngày 31 Tháng Mười Hai 2012, những cắt giảm thuế tạm thời cho công nhân và các doanh nghiệp sẽ hết hạn, đồng thời một vài loại thuế sẽ bắt đầu).


Giá nhà đã củng cố những gia tăng khi so sánh theo năm trong mấy tháng vừa qua và giá nhà được trông đợi sẽ kết thúc năm 2012 với một âm hưởng lạc quan, lần đầu tiên trong sáu năm nay, theo các nhà kinh tế tại Fannie Mae.


Họ dự đoán giá ở giữa (median price) của một căn nhà có sẵn sẽ tăng 4.2% trên căn bản hàng năm trong năm 2012, lên tới $173,000. Họ trông đợi giá ở giữa của một căn nhà mới sẽ tăng 4%, lên tới $236,000. Fannie Mae đang dự đoán rằng giá ở giữa của cả nhà mới và nhà hiện hữu sẽ tăng thêm khoảng 1.7% trong năm 2013.


Những vụ mua bán nhà hiện hữu, nhà mới xây và những vụ khởi công xây dựng loại nhà dành cho một gia đình được dự đoán sẽ thấy những gia tăng đáng kể so với năm ngoái. Fannie Mae tiên đoán trong năm 2012 mỗi loại sẽ tăng lần lượt 9.6%, 19.5% và 25.7%, so với năm 2011. Công ty thế chấp khổng lồ này hy vọng sẽ có cải thiện thêm vào năm tới với những gia tăng lần lượt là 6.4%, 21.9% và 22.4%.


Sau khi sụt giảm tới những mức thấp kỷ lục trong năm nay, lãi suất thế chấp được dự đoán sẽ giảm thêm nữa vào năm tới, thúc đẩy nhu cầu về nhà ở. Lãi suất đối với một món thế chấp có lãi suất cố định 30 năm được dự đoán ở mức trung bình 3.7% trong năm nay và giảm còn 3.4% trong năm 2013 nhờ Quỹ Dự Trữ Liên Bang (Fed) tiếp tục các nỗ lực để giữ cho lãi suất khỏi gia tăng.


Những vụ khởi sự thủ tục vay tiền thế chấp (mortgage originations) được dự đoán sẽ gia tăng 25.2% trong năm nay, lên tới $1,870 tỉ, nhưng giảm khoảng 17.1% trong năm 2013, phần lớn vì những vụ vay tiền để tái tài trợ giảm bớt.


Những vụ vay tiền để mua nhà hầu như không thay đổi trong năm nay, ở mức $518 tỉ, nhưng được dự đoán sẽ tăng gần 15% trong năm tới, lên tới $595 tỉ. Mặt khác, những vụ vay tiền với tính cách tái tài trợ, đã chứng kiến một tỉ lệ gia tăng khoảng 27.5% trong năm nay, lên tới $1,350 tỉ và được dự đoán sẽ giảm khoảng 29.3% trong năm 2013, còn $956 tỉ. Fannie Mae tiên đoán những vụ tái tài trợ sẽ giảm còn 62% những vụ mở hồ sơ vay tiền, so với tỉ lệ 72% trong năm 2012.


Báo cáo ghi nhận rằng niềm tin của giới xây dựng trong Tháng Mười Một gia tăng trong tháng thứ bảy liên tiếp, lên tới một mức cao trong sáu năm nay.


“Việc đầu tư về nhà ở tỏ ra tốt đẹp, dù nhỏ, đóng góp vào sự phát triển kinh tế trong mấy tam cá nguyệt vừa qua và năm nay sẽ đóng góp vào sự phát triển trên một căn bản hàng năm lần đầu tiên kể từ năm 2005,” các nhà kinh tế tại Fannie Mae nói. “Trong khi sự đóng góp hiện nay của thị trường địa ốc vào nền kinh tế còn nhỏ, nó đang phát triển.”


Công ty thế chấp khổng lồ này tiên đoán một tỉ lệ thất nghiệp trung bình là 8.1% trong năm nay, tiếp theo là một tỉ lệ trung bình 7.5% trong năm 2013.


Trong khi Tổng sản lượng Nội địa (GDP) tăng trưởng 2.7% trong tam cá nguyệt thứ ba, các nhà kinh tế tại Fannie Mae tiên đoán một tỉ lệ phát triển yếu hơn nhiều – 1.5% – trong tam cá nguyệt thứ tư. Tỉ lệ phát triển cho cả năm là 1.9% . Tỉ lệ đó giảm nhẹ từ tỉ lệ 2% trong năm 2011. Các nhà kinh tế tiên đoán một mức tăng nhẹ lên tới 2.2% trong năm 2013. (n.n.)

4 điều cần biết về bảo hiểm thế chấp

HOA KỲ – Khi mua một căn nhà và tìm cách vay một món thế chấp, nhiều người sẽ đứng trước vài quyết định liên quan đến bảo hiểm thế chấp tư (PMI: Private Mortgage Insurance).


Những câu hỏi thông thường gồm có:


Bảo hiểm thế chấp là gì?


Bảo hiểm thế chấp tốn bao nhiêu?


Có cách gì để không phải trả phí tổn bảo hiểm thế chấp hay không?


Những đòi hỏi về PMI thay đổi tùy loại tiền vay, thời hạn vay và/hoặc số tiền đặt cọc cho căn nhà. Hiểu biết bốn yếu tố này có thể giúp bạn đưa ra quyết định đúng và có thể tiết kiệm tiền bạc mỗi tháng bằng cách tránh hoàn toàn phí tổn bảo hiểm thế chấp.


 


1. Bảo hiểm thế chấp dành cho nhà cho vay, không phải cho bạn


Những nhà cho vay sẽ đòi hỏi bảo hiểm thế chấp trong một số trường hợp – chẳng hạn, khi bạn đặt cọc 5% cho một căn nhà thay vì 20%. Nhà cho vay sẽ đòi hỏi rằng bạn trả lệ phí PMI mỗi tháng, và trong trường hợp bạn không trả nợ, công ty bảo hiểm thế chấp đồng ý sẽ trả một món tiền được dàn xếp trước cho nhà cho vay vì sự mất mát của họ.


Bảo hiểm thế chấp không bảo vệ bạn trước sự mất mát, nó nhằm bảo vệ nhà cho vay về bất cứ mất mát nào phát sinh.


 


2. Những đòi hỏi bảo hiểm thế chấp thay đổi tùy loại vay


Các loại vay khác nhau sẽ có những đòi hỏi bảo hiểm thế chấp khác nhau – và vài loại không đòi hỏi gì cả. Những quy tắc giản dị cho các chương trình vay thông dụng gồm có:


– Các món vay qua Cơ Quan Gia Cư Liên Bang FHA (Federal Housing Agency): Ðòi hỏi lệ phí bảo hiểm thế chấp phải trả trước (UFMIP: Up Front Mortgage Insurance Premium) cũng như trả hàng tháng nếu equity chưa tới 20%. (Equity là trị giá thị trường của căn nhà thuộc về chủ nhà sau khi trừ tiền vay mua nhà).


– Các món vay qua Bộ Cựu Chiến Binh (Department of Veterans Affairs): Không đòi hỏi bảo hiểm thế chấp.


– Các món vay qua Bộ Nông Nghiệp (US Department of Agriculture): Không đòi hỏi bảo hiểm thế chấp.


– Các món vay cổ điển: Ðòi hỏi bảo hiểm thế chấp nếu equity dưới 20%.


 


3. Ngân hàng cho vay có thể trả bảo hiểm thế chấp


Trong trường hợp bảo hiểm thế chấp là điều kiện phải có đối với chương trình cho vay mà bạn muốn và tiền đặt cọc mà bạn bỏ ra, vài nhà cho vay có thể đề nghị điều được gọi là “bảo hiểm thế chấp do nhà cho vay trả.”


Nói một cách giản dị, nhà cho vay đồng ý trả bảo hiểm thế chấp để đổi lấy một lãi suất cao hơn một chút. Bình thường, khi nhà cho vay trả bảo phí họ sẽ thực hiện một lần thanh toán cho công ty bảo hiểm thế chấp, thay vì thực hiện những kỳ thanh toán trong suốt cuộc đời của món vay.


Vài nhà cho vay có thể đề nghị giải pháp này với người tiêu thụ. Họ có thể thực hiện một vụ thanh toán duy nhất cho công ty bảo hiểm thế chấp thay vì những kỳ thanh toán bảo hiểm thế chấp hàng tháng trong tương lai. Vài người tiêu thụ rành rẽ đã khám phá ra rằng vì một bảo phí thế chấp trả một lần được coi như một phí tổn của món vay thế chấp, họ có thể yêu cầu người bán dành cho một tín chỉ phí tổn đóng hồ sơ 3% và đặt số tiền đó vào một chương trình bảo hiểm thế chấp trả một lần duy nhất và tránh phí tổn liên tục về bảo hiểm thế chấp.


 


4. Có thể lúc đầu mua bảo hiểm thế chấp, sau đó bỏ


Ðiều thông thường cho những người vay với một số tiền đặt cọc 3.5% (FHA) hoặc 5% (cổ điển) là lúc đầu có mua bảo hiểm thế chấp. Vào một lúc nào đó, nếu bạn tiếp tục thanh toán tiền thế chấp, bạn sẽ ở vào một tư thế có equity từ 20% trở lên, khi bạn có thể ngưng hoàn toàn việc thanh toán tiền bảo hiểm thế chấp.


Nếu bạn nghĩ bạn hiện ở vị thế equity có thể bỏ PMI, đừng quên gọi cho nhà cho vay của bạn, người sẽ gởi cho bạn các thông tin về những gì cần thiết cho chương trình vay đặc biệt của bạn để tránh những kỳ thanh toán bảo hiểm thế chấp. Ðừng trông mong nhà cho vay của bạn sẽ gọi cho bạn một khi bạn đạt tới một mức equity kỳ diệu: Bạn sẽ cần đi bước đầu và gọi nhà cho vay của bạn.


Bạn cần hỏi viên chức phụ trách món vay của bạn nhiều câu hỏi liên quan đến bảo hiểm thế chấp.


Ðiều rất thông thường đối với một nhà cho vay là đề nghị một chương trình với một giải pháp khác thay thế cho PMI, và đặt ra những câu hỏi có thể là một cách dễ dàng để tiết kiệm tiền bạc. (n.n.)

Cựu TT ‘Bush Bố’ vào ICU – săn sóc đặc biệt

 


WASHINGTON (AP) – Cựu Tổng Thống George HW Bush được chuyển sang phòng săn sóc đặc biệt ở bệnh viện Houston Hospital, sau khi trải qua “một loạt tình trạng sức khỏe sa sút,” gồm một cơn sốt dai dẳng.







Cựu Tổng Thống George HW Bush và Phu Nhân Barbara, chụp hình hôm 12 Tháng Sáu, 2012, tại Kennebunkport, Maine. (Hình: AP/Charles Krupa)


Jim McGrath, phát ngôn viên của vị cựu tổng thống 88 tuổi, cho biết, ông được chuyển vào phòng săn sóc đặc biệt, ICU, thuộc bệnh viện Methodist Hospital từ hôm Chủ Nhật. Ông là cựu tổng thống Hoa Kỳ thọ nhất vẫn còn sống. Ông hiện vẫn tỉnh táo và nói chuyện với nhân viên bệnh viện.


Ông McGrath nói rằng, các bác sĩ tỏ ra lạc quan nhưng thận trọng về việc điều trị cho ông Bush, và rằng ông Bush “vẫn còn trong tình trạng phải canh chừng thường xuyên.”


Ông Bush bắt đầu nhập viện từ hôm 23 Tháng Mười Một, sau khi bị ho dai dẳng liên hệ đến chứng sưng phế quản. Trước đó ông phải vào ra bệnh viện liên tục vì biến chứng liên hệ đến căn bệnh.


Một cơn sốt khiến cựu tổng thống phải ở lại bệnh viện qua thời gian lễ Christmas đã trở nên tệ hại hơn, khiến bác sĩ chỉ cho ông thức ăn bằng chất lỏng từ hôm Thứ Tư. (TP)

Giám đốc cơ quan Bảo Vệ Môi Sinh Hoa Kỳ từ chức

WASHINGTON (AP) – Giám đốc quản trị cơ quan Bảo Vệ Môi Sinh, EPA, Lisa Jackson vừa từ chức, sau gần bốn năm làm việc, nổi cộm với những vụ cãi vã về ô nhiễm hâm nóng toàn cầu, về đường ống dẫn dầu Keystone XL, về hạn chế mới đối với các nhà máy chạy bằng than đá, cùng nhiều vấn đề nóng bỏng khác ảnh hưởng đến kinh tế quốc gia và sức khỏe con người.







Giám đốc quản trị cơ quan Bảo Vệ Môi Sinh, EPA, Lisa Jackson. (Hình: AP/Kevin Wolf)


Trong thời gian làm việc, bà Jackson luôn bị xâu xé giữa một bên là sự cam kết giải quyết vấn đề gai góc về môi sinh, một bên từ phía đảng Cộng Hòa lẫn các tổ chức kỹ nghệ, luôn luôn than phiền rằng luật lệ do cơ quan bà đưa ra khiến mất đi công việc làm, đồng thời làm cho các công ty ở Mỹ phải chật vật hơn khi cạnh tranh với các công ty quốc tế.


Bà Jackson không đưa ra lý do đặc biệt nào cho việc từ chức. Thông thường, các viên chức chính phủ muốn thăng tiến thường hay ra đi ngay từ đầu nhiệm kỳ hai của một tổng thống. Bà sẽ rời khỏi chức vụ sau khi Tổng Thống Barack Obama đọc bài diễn văn Tình Trạng Liên Bang vào cuối Tháng Giêng.


Trong một văn bản, TT Obama nói rằng, bà Jackson là “một thành phần quan trọng ca ngợi trong nội các.” Ông cám ơn về sự phục vụ của bà, đồng thời ca ngợi “lòng quyết tâm khó lay chuyển” của bà đối với sức khỏe của con người.” (TP)

1...9,9079,9089,909...10,652Page 9,908 of 10,652

Tin mới cập nhật