Việt Nam in tiền ồ ạt, ngân hàng phải cấp tốc đẩy tín dụng?

Chưa bao giờ ngân hàng nhà nước và các ngân hàng thương mại ngập tiền như hiện thời!

Núi tiền bất động

Dư nợ cho vay của khối ngân hàng vào cuối năm 2016 đã lên tới 6 triệu tỷ đồng, gấp hơn hai lần so với 6-7 năm trước.

Và “để hoàn thành kế hoạch tăng trưởng 6.7% như mục tiêu đề ra” cùng “Thủ tướng chính phủ đã giao nhiệm vụ cho ngân hàng nhà nước cố gắng nâng mức tăng trưởng tín dụng năm 2017 lên 21%-22% thay vì mức 18% như kế hoạch đề ra từ đầu năm,” khối ngân hàng thương mại đang mang trên mình sứ mệnh phải cấp tốc đẩy ra thị trường một lượng tiền khổng lồ lên tới 1.2 triệu tỷ đồng trong năm 2017.

Chính phủ “kiến tạo và hành động” của Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng theo đó mà như cuống quýt với núi tiền chết dí trong ngân hàng. Tiền nhiều như quân nguyên mà không lưu thông được thì làm sao tăng trưởng 6.7% GDP và giữ được thành tích điều hành kinh tế xứng đáng với vị thế ứng cử viên tổng bí thư cho đại hội giữa nhiệm kỳ vào năm 2018?

Trong 2/3 thời gian của năm 2017, dù đã “rất cố gắng,” ngân hàng mới chỉ bơm vào thị trường được 500,000 tỷ đồng. Bất chấp việc phần lớn ngân hàng đã thi hành chính sách khoán doanh số cho vay tín dụng đối với nhân viên ngân hàng, tìm nhiều cách khuyến mãi để có thể cho vay được, đa số doanh nghiệp vẫn kiên định lắc đầu. Nhiều người than thở “làm ăn thời buổi này khó quá!” và “chẳng biết vay để làm gì.”

Rất nhiều doanh nghiệp vẫn còn nhớ như in “thuốc độc” vào năm 2011. Khi đó, lãi suất cho vay vọt đến 22% – 30%/năm. Trong cơn túng quẫn tiền bạc, không thiếu doanh nghiệp đã phải nhắm mắt sa chân đi vay ngân hàng để rồi sau đó tự tra đầu mình vào sợi dây thòng lọng. Không chỉ là cái chết theo nghĩa bóng, mà nghe nói còn có cả những vụ quyên sinh theo đúng nghĩa đen vì mất khả năng trả món lãi quá lớn cho ngân hàng…

Còn giờ đây, bất chấp việc chính phủ vẫn quá ảo tưởng trong chỉ tiêu tăng trưởng 6.5 – 6.7% GDP cùng các chỉ số công nghiệp chỉ tiến không lùi, đa số các ngành hàng sản xuất và tiêu thụ hàng hóa ở Việt Nam vẫn nằm nguyên trạng trong năm thứ 9 suy thoái liên tiếp, tính từ năm 2008. Số doanh nghiệp thành lập mới được Tổng Cục Thống Kê báo cáo tăng, nhưng số doanh nghiệp phá sản hoặc phải tạm ngừng hoạt động cũng tăng không kém.

Chưa kể đến việc ngân hàng, dù đã tồn một đống tiền trong những năm qua, nhưng lại khăng khăng không chịu giảm lãi suất cho vay, trong lúc cố ép lãi suất tiền gửi xuống thấp thấp để hưởng chênh lệch tối ưu đến 5-6%, cao hơn hẳn mức chênh lệch bình quân chỉ 2% trên thế giới. Cái tư duy cực kỳ ích kỷ theo kiểu sống chết mặc bay như thế của ngân hàng đang khiến tất cả đều có nguy cơ chết chùm: cả doanh nghiệp lẫn ngân hàng.

Một trong những luồng vốn được xem là nhạy cảm nhất đối với hoạt động sản xuất là kiều hối từ nước ngoài chuyển về Việt Nam. Vào những năm trước, lượng kiều hối tăng khá mạnh, đỉnh điểm lên tới $13.5 tỷ vào năm 2015, trong đó khoảng 70% đầu tư vào sản xuất. Tuy nhiên vào năm 2016, lượng kiều hối về Việt Nam đã đột ngột giảm xuống còn $9 tỷ, và sau 6 tháng đầu năm 2017 còn giảm mạnh hơn nữa. Một doanh nghiệp ở Tây Âu cho biết nếu cách đây 5 năm, có đến 9 trong số 10 Việt kiều được hỏi đã dùng tiền nhàn rỗi để chuyển về Việt Nam để đầu tư, thì nay tỉ lệ này này hoàn toàn ngược lại: 9/10 Việt kiều dùng tiền nhàn rỗi để đầu tư ở nước ngoài, thay vì gửi về Việt Nam. Hiện tượng này đã phản ánh một sự thật: phần lớn sản xuất trong nước kém hiệu quả và bế tắc đầu ra.

Đầu ra lại càng khốn khổ khi chính phủ bất thần phi mã một chiến dịch đè đầu dân chúng và doanh nghiệp bằng đủ mọi sắc thuế mà khiến dân phải nhớ lại thời Pháp thuộc “chúng bòn rút dân ta đến tận xương tủy.” Ý chí thắt lưng buộc bụng của dân chúng cũng vì thế đang được “nâng lên một tầm cao mới,” càng khiến sức tiêu thụ và kéo theo sức sản xuất trì trệ hơn. Thảm thương thay, lòng tham tăng thuế để “bù đắp khó khăn ngân sách” đang khiến cái khó ló… cái ngu.

Đó cũng là tình thế mà một thủ tướng bị dư luận xem là “mơ ngủ” với “chính phủ liêm chính, kiến tạo và hành động” của ông Nguyễn Xuân Phúc đang lâm vào.

In tiền ồ ạt?

Từ giữa năm 2017 đến nay, ông Phúc đã liên tục đôn đốc Ngân Hàng Nhà Nước và Bộ Tài Chính “tìm cách huy động vàng và đô la trong dân.” Cùng với nhiều dấu hiệu khác, hiện tượng này càng cho thấy ngân sách nhà nước đã đến hồi bi kịch. Làm sao để có được ngoại tệ và vàng dùng cho trả nợ hàng chục tỷ đô la cho nước ngoài và bù đắp nhập siêu đến năm chục tỷ đô la mỗi năm từ “bạn vàng” Trung Quốc?

Thực ra, Ngân Hàng Nhà Nước đã âm thầm mua gom từ thị trường tự do được hàng chục tỷ đô la vào năm 2016. Tức cũng phải tung tiền đồng với giá trị vài trăm ngàn tỷ đồng ra thị trường, kéo theo lạm phát thực tế và cả lạm phát tâm lý buôn bán tăng vọt.

Trong khi đó, hệ thống ngân hàng những năm qua lại tràn ứ tiền. Nhưng chẳng có gì đáng tự hào khi đó là tiền đồng chứ không phải đô la.

Bởi Ngân Hàng Nhà Nước đã thu gom một phần đáng kể đô la từ ngân hàng, và thay vào đó là ngân hàng phải nhận tiền đồng từ Ngân Hàng Nhà Nước.

Rồi còn một nguồn cơn khác – rất có thể mang tính quyết định – mà đã khiến cho hệ thống ngân hàng không cách nào tránh được tình trạng tràn ứ tiền đồng: in tiền.

Vào năm 2008, tổng dư nợ cho vay của khối ngân hàng là 2.3 triệu tỷ đồng, nhưng đến cuối năm 2016 đã lên đến hơn 6 triệu tỷ đồng, chưa kể tồn khoảng 1.2 triệu tỷ đồng. Phải chăng một cách tương ứng, lượng tiền được Ngân Hàng Nhà Nước cho in và bổ sung vào lưu thông đã có thể vào khoảng 500,000 tỷ đồng mỗi năm, tức phần “lạm phát in tiền” đã chiếm đến 10 – 15% hàng năm – một tỉ lệ in tiền rất cao so với tỉ lệ in tiền bình quân của các nước phương Tây?

Tốc độ in tiền bất chấp lạm phát cũng lý giải việc tại sao trong những năm qua và đặc biệt trong mấy năm gần đây, giới cán bộ hưu trí lại thường phản ánh nhận được lương hưu với nhiều tờ tiền có mệnh giá 500,000 đồng, mới cứng và chắc chắn chưa được lưu hành ngoài thị trường.

Trong trường hợp các ngân hàng thương mại buộc phải giảm lãi suất cho vay để cung tiền nhanh, thị trường sẽ ngập tiền. Tuy nhiên, dòng tiền đi vào khu vực nào, có vào sản xuất hay chủ yếu đổ vào hai khu vực đầu cơ truyền thống là chứng khoán và bất động sản, lại là một dấu hỏi rất lớn.

Từ đầu năm 2017 đến nay, với 500 ngàn tỉ đồng đã được các ngân hàng thương mại “bung ra,” hiện tượng rất dễ nhận ra là trong lúc sức sản xuất vẫn ì ạch, hai thị trường chứng khoán và bất động sản lại ồ ạt dân đầu cơ nhảy vào và vẫn đang tăng nóng – phần nào tái hiện hình ảnh sốt kinh hoàng của chúng vào năm 2007 và 2009.

Chính vào năm 2017 này, chính phủ của ông Nguyễn Xuân Phúc cũng có thể sẽ mang một danh nghĩa mới: “kiến tạo lạm phát.”

Chính sách quyết tâm tăng trưởng tín dụng 21-22%” sẽ kéo theo lạm phát thực tế và cơn bão giá cả trên thị trường, cho dù các báo cáo của chính phủ vẫn kiên định “chỉ số lạm phát được kềm giữ dưới 5%.” Lạm phát thực tế vốn đã lên đến vài chục phần trăm hàng năm, sẽ càng có cơ hội vùi nhân dân xuống hầm đau khổ.

Đâu là điểm nghẽn của kinh tế Việt Nam

“Đâu là điểm nghẽn của kinh tế Việt Nam, làm thế nào để đẩy mạnh, phát triển các ngành nghề kinh tế?,” tờ VnExpress hôm 2 Tháng Năm dẫn câu hỏi Thủ Tướng CSVN Nguyễn Xuân Phúc tại Diễn Đàn Kinh Tế Tư Nhân Việt Nam 2019.

Tờ báo cũng cho biết ông Phúc dẫn chứng về những chiến công hào hùng của dân tộc và lập luận: “Nếu tính tổng nguồn lực, Việt Nam đều thua các đối thủ trong quá khứ nhưng vẫn chiến thắng nhờ nội lực vững mạnh, phát huy điểm mạnh của mình. Nền kinh tế Việt Nam đã phát triển mạnh, có nhiều cải tiến nhưng vẫn còn tồn tại nhiều rào cản,” theo VnExpress.

Tuy vậy, phát ngôn của ông Phúc được cho là chỉ có giá trị tuyên truyền, vì trong bài tường thuật sự kiện nêu trên, tờ báo dẫn lời ông Vũ Tiến Lộc, Chủ tịch Phòng Thương Mại và Công Nghiệp Việt Nam (VCCI): “Các cơ quan nhà nước đã nỗ lực nhưng chưa đủ, đâu đó còn tình trạng tự làm khó doanh nghiệp với hàng xuất cảng, tồn tại những hiện tượng bất hợp lý, độc quyền, hay tiền kiểm hàng xuất cảng. Doanh nghiệp chưa nhận được thông tin đầy đủ, vẫn loay hoay tự tìm hiểu. Còn nhiều câu chuyện khác như cơ sở yếu kém, thủ tục hành chính cải thiện nhưng chuyển biến còn mờ nhạt…”

Ông Huỳnh Thế Du, giám đốc đào tạo khoa Chính Sách Công và Quản Lý, Đại Học Fulbright Việt Nam, bình luận trên trang cá nhân: “Nghe những thông điệp đưa ra tại Diễn Đàn Kinh Tế Tư Nhân Việt Nam 2019; quan sát những thảo luận trên mạng xã hội về giá điện và những vấn đề tương tự mà rất nhiều người có lẽ là có thông tin và đã tiếp cận các kiến thức về kinh tế thị trường đòi hỏi những thứ rất phi thị trường, tôi thấy rằng con đường để có một nền kinh tế thị trường hoạt động lành mạnh và hiệu quả ở Việt Nam còn rất chông gai.”

“Tôi cho rằng rào cản của cái đuôi định hướng XHCN chỉ là ‘con muỗi’. Giả sử ‘cái lá nho’ che các bộ phận mà ai cũng biết trong đó là cái gì được cởi bỏ thì với quán tính và tư duy hiện tại, sự cải thiện hay thay đổi cũng sẽ chẳng đáng là bao. Cái cần cải thiện và thay đổi là nội hàm hay bản chất vấn đề chứ không phải là cái ngoại diện hay vẻ bề ngoài,” theo Facebook Huỳnh Thế Du.

Trong một diễn biến khác, tờ Thanh Niên hôm 2 Tháng Năm dẫn số liệu của Tổng Cục Thống Kê cho biết chỉ tính trong bốn tháng đầu năm 2019, có gần 40,000 doanh nghiệp ở Việt Nam tạm dừng kinh doanh, phá sản.

“Cụ thể, trong số này có 16,984 doanh nghiệp tạm ngừng kinh doanh có thời hạn, tăng 19.7% so với cùng kỳ năm trước và 17,265 doanh nghiệp ngừng hoạt động chờ làm thủ tục giải thể.”

Tờ báo không nêu nguyên do khiến hàng vạn doanh nghiệp phải tạm dừng kinh doanh hoặc phá sản nhưng theo một bài trên báo Công Thương hôm 29 Tháng Tư dẫn lời Chuyên Gia Kinh Tế Phạm Chi Lan: “Điều kiện kinh doanh ‘đẻ’ ra nhiều lắm. Năm 1999 có 400 giấy phép con, đề xuất bỏ được 158 cái. Nhưng năm 2018 có đến hơn 6,000 điều kiện kinh doanh. Kể cả một số Bộ được coi là tiên phong thì vẫn chưa làm thực chất. Có những điều kiện được sắp xếp lại. Thậm chí vừa thấy bỏ được một vài điều thì lại thêm vào những điều kiện khác khắt khe hơn.” (T.K.)

CSVN tiếp tục siết tôn giáo bằng cựu giám đốc công an

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Một cựu giám đốc công an tỉnh và cục trưởng An Ninh Tây Bắc vừa được nhà cầm quyền CSVN bổ nhiệm làm Trưởng Ban Tôn Giáo Chính Phủ khiến các nhà quan sát cho đây là hành động nhằm “siết chặt tôn giáo.”

Ông Vũ Chiến Thắng đứng đầu Ban Tôn Giáo chính phủ là cơ quan thuộc Bộ Nội Vụ, có nhiệm vụ “giúp bộ trưởng quản lý nhà nước về lĩnh vực tôn giáo trong phạm vi cả nước; thực hiện các dịch vụ công thuộc lĩnh vực tôn giáo theo quy định của pháp luật,” theo báo điện tử VNExpress.

Ông Thắng cũng là cựu giám đốc Công An tỉnh Quảng Trị, cựu phó giám đốc Công An Nghệ An.

Hồi năm 2012, một tướng công an cũng được bổ nhiệm chức vụ Trưởng Ban Tôn Giáo Chính Phủ là Phạm Dũng, tổng cục trưởng Tổng Cục An Ninh, dưới thời Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.

Về việc bổ nhiệm ông Vũ Chiến Thắng lần này, từ Sài Gòn, Linh Mục Lê Ngọc Thanh bình luận: “Đây là bằng chứng cho thấy các luật lệ và tổ chức của thể chế XHCN Việt Nam chỉ nhằm quản lý và siết chặt tôn giáo, chứ không hề giúp các công dân và tổ chức tôn giáo thực hiện quyền tự do tôn giáo hiến định.”

Tháng trước, Đại Sứ Quán Hoa Kỳ tại Việt Nam công bố Báo Cáo Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế – Việt Nam 2016” trên website của họ.

Tài liệu này cho hay: “… Chính quyền (Hà Nội) tiếp tục hạn chế hoạt động của các nhóm tôn giáo chưa được công nhận và các nhóm chưa được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo, đặc biệt là những nhóm mà chính phủ cho rằng có tham gia hoạt động chính trị.”

“… Đại Sứ Quán và Tổng Lãnh Sự Quán Hoa Kỳ đã hối thúc chính phủ (Việt Nam) cho phép tất cả các nhóm tôn giáo hoạt động một cách tự do, trong đó có Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam thống nhất, các hội thánh Tin Lành và Công Giáo tại gia, các nhóm Phật giáo Hòa Hảo và Cao Đài độc lập; Yêu cầu trao nhiều tự do hơn cho các nhóm tôn giáo đã được công nhận; và kêu gọi chấm dứt các hạn chế và sách nhiễu đối với các nhóm tôn giáo chưa được công nhận hoặc chưa đăng ký.”

Hồi Tháng Sáu, Đức Cha Nguyễn Chí Linh, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, tổng giám mục chính tòa Tổng Giáo Phận Huế đã gửi thư về Luật Tín Ngưỡng, Tôn Giáo 2016 đến bà Nguyễn Thị Kim Ngân, chủ tịch Quốc Hội Việt Nam.

Bức thư được website dongten.net đăng lại có đoạn: “… Chính quyền nhìn các tôn giáo thuần túy trên bình diện chính trị, xem các tổ chức tôn giáo như những lực lượng đối kháng.”

“Do cách nhìn như thế, trong Luật Tín Ngưỡng, Tôn Giáo, có những cụm từ được lặp đi lặp lại nhiều lần, như “theo quy định của pháp luật”; “chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo,” hoặc những khái niệm mơ hồ trừu tượng như “xâm phạm quốc phòng, an ninh”; “xâm phạm chủ quyền quốc gia”; “xâm phạm trật tự an toàn xã hội, môi trường.” Những từ ngữ mơ hồ trên rất dễ bị lạm dụng để quy kết trách nhiệm và lên án các tổ chức tôn giáo khi chính quyền không hài lòng.”

“Cũng vậy, chính quyền tiêu tốn biết bao tiền của và nhân lực để theo dõi, dò xét, kiểm soát mọi hoạt động tôn giáo, đồng thời tìm cách sử dụng các tổ chức tôn giáo như công cụ của chế độ. Trong khi đó, những hoạt động của các tôn giáo trong lĩnh vực từ thiện, y tế và giáo dục không được đánh giá đúng mức, thậm chí bị ngăn cản.”

“Ngoài ra, tại một số cơ sở đào tạo cán bộ và sinh viên, Đạo Công giáo được trình bày với những thành kiến thù nghịch, tạo nên nhận định sai lầm và hình ảnh biến dạng về Giáo Hội Công Giáo nơi thế hệ trẻ.”

Không thấy truyền thông Việt Nam ghi nhận phản hồi của bà Ngân về bức thư nêu trên.

Còn về bản báo cáo thường niên của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo, bà Lê Thị Thu Hằng, phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao Việt Nam nói: “Chúng tôi ghi nhận báo cáo tình hình Tự Do Tôn Giáo quốc tế năm 2016 của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đã có một số điều chỉnh sát với tình hình thực tế ở Việt Nam. Song đáng tiếc, báo cáo vẫn tiếp tục đưa ra một số đánh giá không khách quan, trích dẫn những thông tin sai lệch về Việt Nam.”

Việt Nam từng nằm trong danh sách CPC nhiều năm liền. Tuy nhiên đến Tháng Mười Một năm 2006, trước khi Việt Nam gia nhập Tổ Chức Thương Mại Thế Giới (WTO), Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đã đưa Việt Nam ra khỏi danh sách này.

Năm 2016, bản phúc trình thường niên của Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế của Hoa Kỳ đánh giá Hà Nội “vẫn tiếp tục coi một số nhóm tôn giáo và các hoạt động của họ là sự đe dọa cho đất nước,” đề cập tình trạng của hơn 100 tù nhân chính trị, trong đó nhiều người bị giam giữ vì lý do tôn giáo tại Việt Nam và kêu gọi tự do tôn giáo.

Luật mới về Tín Ngưỡng, Tôn Giáo dự kiến sẽ có hiệu lực từ Tháng Giêng, 2018. (T.K)

Phụ nữ cao niên ở Little Saigon không sợ biển lạnh

HUNTINGTON BEACH, California (NV) – Đã nhiều năm, một nhóm phụ nữ cao niên gốc Việt ở Little Saigon hẹn nhau ở bãi biển Huntington Beach mỗi sáng, khoảng 6 giờ 15 để tập thể dục rồi xuống biển ngụp lặn chừng 30 phút. Họ tin rằng tắm biển làm họ trẻ trung, yêu đời.

Người ít tuổi nhất trong nhóm là 67 và người cao nhất đã ngoài 80. Vậy mà khi nhìn vào, không ai có thể đoán được tuổi họ. Ai nấy đều có sẵn nụ cười như hoa trên môi và họ đùa nghịch với nhau một cách vui vẻ, hồn nhiên.

Đa số họ sống ở khu Little Saigon, cũng có người ở rất gần biển, nhưng cũng có người ở tận Fullerton, phải thức dậy từ 4 giờ sáng, đi ba chuyến xe buýt rồi đi bộ một quãng xa để có mặt tại bãi biển lúc 6 giờ 30.

Nhưng dù gần, dù xa, họ đều gặp nhau mỗi sáng để thăm hỏi nhau và chia nhau “nguồn thần dược.”

“Ra đây, hít thở gió biển và vẫy vùng trong sóng biển hàng ngày thì ai cũng thấy trẻ hẳn ra,” bà Hà Văn, cư dân Westminster, khẳng định. “Tôi tin rằng nếu mọi người trong cộng đồng mà cùng tắm như tụi tôi thì có nhiều bác sĩ phải đóng cửa.”

Có người bị suyễn nặng, ra biển một thời gian thì khỏi hẳn. “Bởi vậy, cho đến giờ, bà ấy không bỏ ngày nào,” bà Hà nói tiếp. “Hai mươi lăm năm nay, ngày nào bà ấy cũng có mặt.”

Cả nhóm cùng đồng ý rằng hễ chịu khó xuống biển một lần là không còn sợ lạnh nữa.

Bà Huyền Phan, cư dân Tustin, “hăm dọa”: “Coi chừng nha. Chưa xuống thì sợ lạnh, xuống rồi rất dễ bị ‘ghiền’ đó. Nhất là khi thấy rõ đây là một liều thuốc thần tiên.”

Sợ lạnh là cảm nghĩ chung của những người chưa dám tắm thử.

“Tôi cũng như nhiều người khác, nghĩ rằng sáng sớm thì nước phải lạnh lắm, nhưng sau khi nhắm mắt xuống thử một lần thì mới biết rằng biển không lạnh chút nào,” bà Khiếu Nguyễn, 78 tuổi, cư dân Huntington Beach, nói.

Bà tiếp: “Tôi chỉ mới ra đây tắm có chừng năm năm nay thôi. Có người trong nhóm đã ra đây 30 năm rồi. Bác ấy cũng ngoài 80 tuổi nhưng không ngày nào là không ra đây.”

Bà thấy sức khỏe càng lúc càng dồi dào, cũng như những người khác trong nhóm.

Bà Thúy Đặng, cư dân Garden Grove, nói: “Trước đây, một buổi sáng thức dậy, tự nhiên tay tôi không cử động được. Bác sĩ cho biết tôi bị rách bắp thịt. Tôi phải nghỉ làm, và theo mấy chị này tắm biển. Một năm sau thì tay tôi hoạt động lại như xưa. Bác sĩ rất ngạc nhiên khi thấy tôi hồi phục được như vậy.”

Bà Nguyễn Tuyết Mai, cư dân Santa Ana, kể: “Mười năm trước, tay chân tôi lúc nào cũng đau nhức vô cùng. Tắm biển có vài tháng thì hết hẳn. Rồi tôi ra đây hàng ngày từ dạo đó.”

Bà Nguyễn Thị Ngọt, trên 80 tuổi mà vẫn tắm biển mỗi sáng. (Hình: Đằng-Giao/Người Việt)

Người cao niên nhất trong nhóm là bà Nguyễn Thị Thơm.

Hôm nào có người trong nhóm cho quá giang thì bà đi chung, không thì bà đi xe buýt từ Westminster một mình.

Bà nói: “Tên tôi bây giờ là Thơm Lê vì tôi lấy họ chồng. Năm nay tôi 80 tuổi hai tháng mà trong người không thấy sức khỏe suy giảm chút nào.”

Bà không bị tiểu đường, không bị cao mỡ. “Chỉ có áp huyết của tôi là khoảng 130. Bác sĩ nói ở tuổi tôi, như vậy không phải là cao, nhưng vẫn cho tôi uống thuốc cho chắc ăn.”

Mỗi sáng, trước khi xuống biển tắm, bà hít đất 60 cái trên bãi cát. Bà nói: “Hôm nào trong người thấy mệt thì tôi hít đất 30 cái, nghỉ vài phút rồi hít thêm 30 cái nữa. Khỏe thì tôi làm luôn 60 cái một lần.”

Bà Huyền Phan, cư dân Tustin, trước đây bị chứng biếng ăn, mất ngủ. Từ ngày ra biển, hai chứng này hoàn toàn biến mất. Bà kể: “Chỉ cần một thời gian ngắn là tôi ăn như người chết đói và ngủ như người thiếu ngủ triền miên. Tôi rất muốn cộng đồng mình đừng trùm mền mà ngủ nướng nữa. Cứ ra biển mà tắm thì mới biết biển là một vị bác sĩ giỏi và biển thật là ‘thần tiên.’”

Những người ra biển buổi sáng sớm thường xuyên, ai cũng biết nhóm phụ nữ cao niên gốc Việt này.

Ông Raymond Ford, cư dân Huntington Beach, nói: “Tôi không quen họ, nhưng mỗi sáng tôi chạy bộ ra đây lúc 6 giờ 30 thì lúc nào cũng thấy họ rồi. Ông Jeff bạn tôi nói ông ấy thấy họ ra đây ít nhất là 20 năm rồi.”

Bà Luisa Geisler, nhà gần biển, nói: “Họ rất vui nhộn và năng động. Cứ nhìn chung quanh, không có nhóm nào chịu xuống biển sáng sớm mà vừa tắm, vừa đùa giỡn như họ.”

Mọi người trong nhóm đều thắc mắc rằng tại sao người gốc Việt mình không ra biển hàng ngày để duy trì sức khỏe. “Ở gần biển mà không tận hưởng biển thì quá uổng. Vừa vui mà vừa khỏe mạnh yêu đời nữa,” bà Huyền nói. “Nếu dậy sớm, ra đây tắm thì về ăn ngon, ngủ yên.”

Bà tiếp: “Làm vậy, chúng ta sẽ không còn thời gian thức khuya đi sòng bài hít khói thuốc rồi hôm sau lờ đờ mệt mỏi. Biển cho mình đời sống lành mạnh.”

–

Liên lạc tác giả: [email protected]

Mời độc giả xem phóng sự: “Chủ vườn Mimosa nói chuyện người Việt mua cây thích trả giá”

Có gì trong chiếc xe tự động Renault Symbioz của Pháp

Đối với người Mỹ, xe hơi Pháp là một loại hàng hóa… xa lạ. Rất hiếm khi thấy được một chiếc xe mang tên Pháp chạy trên các con đường phố Hoa Kỳ. Tương tự như vậy đối với người Việt ở Mỹ, chỉ có những người lớn tuổi, từng sống ở Sài Gòn trước 1975 mới nhớ ra những cái tên của những model xe hơi Pháp vang bóng một thời như Renault, Citroen, Peugeot…

Thực ra, các hãng xe Pháp dù vắng bóng tại thị trường Mỹ, nhưng vẫn hiện diện khá mạnh tại Châu Âu và một số quốc gia Châu Á. Và mới đây, tại hội chợ xe hơi The Frankfurt Auto Show 2017 diễn ra vào trung tuần Tháng Chín tại Đức, hãng xe Renault của Pháp vừa mới trình làng mô hình về một chiếc xe tự động trong tương lai, gây chú ý dư luận toàn cầu: chiếc Symbioz.

Dư luận chú ý đến chiếc Symbioz chủ yếu là vì ý tưởng rất sáng tạo của hãng Renault đã đưa vào chiếc xe của tương lai này. Nó làm mọi người gợi nhớ đến sự sáng tạo trong nghệ thuật của người Pháp, điều đã làm cho nước Pháp có một nền văn hóa đáng kiêng nể.

Symbioz là một chiếc xe của tương lai. Nó có khả năng tự động lái hoàn toàn. Những chiếc xe tự động sẽ làm cho những cuốn phim giả tưởng của thế kỷ trước trở thành hiện thực, với cảnh những người ngồi trong xe thảnh thơi xem báo, trò chuyện với nhau, trong khi những chiếc xe tự động đưa mình đến đích.

Những ai quen thuộc với lĩnh vực xe hơi tự động hóa sẽ nhận thấy nhiều ý tưởng mới lạ trong những năm mới đây. Một trong những ý tưởng thường gặp, đó là nội thất của những chiếc xe tự động được thiết kế giống như là một căn phòng khách của một ngôi nhà. Có những chiếc ghế ngồi thật là sang trọng, thoái mái. Người ngồi trên xe đối diện với nhau, chứ không phải cùng hướng về phía trước như xe hơi bình thường. Và có nhiều màn hình, để những người ngồi trên xe thoải mái xem phim, lướt internet giải trí như ở nhà.

Thế nhưng, chiếc Renault Symbioz đẩy ý tưởng này đi xa thêm một bước nữa: chiếc xe trở thành một phần của căn nhà. Nói một cách khác, khi cần, nó có thể biến thành một căn phòng thêm vào căn nhà đang có sẵn.

Theo trang web chuyên ngành xe hơi www.motortrend.com, để thực hiện được điều này, Symbioz được thiết kế không quá to, cũng không quá nhỏ: dài 15.4 ft, rộng 6.5 ft, cao 4.4 ft (# 5m x 2m x 1.5 m). Bên trong xe là những vật liệu nội thất tiện nghi làm bằng gỗ, đá cẩm thạch, nỉ, sứ. Mui xe làm bằng thủy tinh, và bỏ cả kết cấu khung thân xe hình chữ B thường thấy, nên bên trong nhìn ra rất thoáng đãng.

Một version của Symbioz được gọi là xe thử nghiệm, dự kiến sẽ chính thức ra đời vào năm 2023. Khi lái ở chế độ bình thường, người lái cho thể chọn giữa hai chế độ: “comfort” và “sport.” Người lái xe có thể chuyển đổi giữa chế độ lái thông thường sang chế độ tự động bằng một nút nhấn ở giữa tay lái.

Khi xe vận hành ở chế độ tự động hoàn toàn, tay lái được xếp lại để có nhiều không gian trong xe hơn cho hành khách. Có đến ba cách sắp xếp không gian trong xe, nhưng nói chung là kiểu nào cũng khiến người trên xe có cảm giác tiện nghi như đang ngồi trong phòng khách ở nhà.

Một version khác của Symbioz dự trù sẽ được ra mắt vào năm 2030, với phần nội thất còn tinh vi hơn nữa. Trong cabin thật rộng rãi, một màn hình OLED đặt trước mặt người lái. Ghế có thể xoay 180 độ, bàn làm bằng khung thép với mặt đá cẩm thạch. Một màn hình cảm biến đặt ngay nơi dây an toàn để điều khiển nhiệt độ, cùng những chức năng nối mạng.

Bên trong xe tự động Renault Symbioz. (Hình: paultan.org)

Cả hai model kể trên đều có khả năng tự động hóa đến cấp 4, có nghĩa là xe tự động điều khiển hoàn toàn trên đường phố: đổi lane, quẹo trái phải, tự định hướng giữa dòng xe cộ. Những người trong xe thoải mái đọc sách báo, xem tivi, hay làm việc trong khi xe di chuyển. Trong trường hợp xe gặp những tình huống không thể “tự giải quyết” được, nó sẽ tìm cách tắp vào, đậu ở một vị trí an toàn trên lề đường và… chờ lệnh!

Mặc dù công suất không phải là ưu tiên số một của xe tự động, nhưng Symbioz sử dụng hai mô tơ điện thể tạo ra công suất tới 671 mã lực. Mỗi mô tơ này dẫn động một bánh sau. Symbioz version 2023 có độ gia tốc từ 0-62 mph chỉ trong vòng 6 giây, và khoảng cách di chuyển sau một lần sạc là 310 mile. Những tính năng tương đương này với những chiếc xe điện tốt nhất đang có trên thị trường hiện nay. Và version 2030 sẽ còn cải tiến thêm những thông số vận hành này lên cao hơn nữa.

Như đã nói ở trên, Symbioz được thiết kế để trở thành một phần của căn nhà của chủ nhân nó. Từ ngoại thất đến nội thất, Symbioz tạo cảm giác cho chủ nhân ngồi trên nó như đang ở nhà. Khi về đến nhà, nó có thể đậu sát bên cạnh nhà để trở thành một phòng phụ trội. Hoặc cũng có thể đưa nó lên tầng lầu hoặc trên tận mái, vừa là chỗ đậu xe, vừa là một căn phòng phụ trội.

Một điểm độc đáo nữa là cả xe lẫn nhà đều kết nối chung vào mạng điện năng chung. Symbioz có thể sử dụng điện năng của nhà để sạc bình điện, hoặc trở thành máy phát điện cho nhà sử dụng. Trong những lúc nhà bị cúp điện tạm thời, hoặc trong giờ cao điểm giá điện cao, tính năng này sẽ được sử dụng một cách có hiệu quả.

Nhìn tổng thể, ý tưởng thiết kế của Renault Symbioz quả là độc đáo thiệt! Một chiếc xe tự động lái đưa mình đó đây. Khi về nhà thì biến thành một căn phòng phụ trợ, và có cả chức năng máy phát điện di động nữa!

Một chiếc xe mà hữu dụng đến như thế thì còn gì bằng. Mà năm 2023, hay 2030 cũng đâu còn xa xôi chi nữa. Chỉ chừng một thập kỷ nữa thôi, những điều mà các tiểu thuyết gia khoa học viễn tưởng của thế kỷ trước phải phóng trí để tưởng tượng ra sẽ trở thành hiện thực.

Nối tiếp với xe điện, xe điện tự động giờ đây đã trở thành một tương lai xán lạn cho ngành công nghiệp xe hơi hướng tới. Sẽ còn tốn nhiều giấy mực cho chủ đề này. Không chỉ ở Mỹ, mà các nhà chế tạo xe hơi Châu Âu cũng đang ráo riết đầu tư, chạy đua cho ra đời những mẫu xe tự động của tương lai. Trong số đó, Symbioz đang là một điểm sáng thật đáng khen đến từ Pháp.

Bốn nữ du khách Mỹ bị tạt axit ở Marseille

PARIS, Pháp (AP) – Bốn nữ du khách Mỹ trẻ tuổi  vừa bị tấn công bằng axit hôm Chủ Nhật tại thành phố cảng Marseille ở Pháp sau đó một nghi can bị bắt, theo văn phòng công tố địa phương.

Hai trong số các nạn nhân bị thương tích ở mặt trong cuộc tấn công ở trạm xe lửa Saint Charles trong trung tâm thành phố với một người có thể bị thương ở mắt, theo nữ phát ngôn viên văn phòng công tố Marseille.

Nguồn tin cho hay cả bốn du khách, ở tuổi trên 20, đều đang được điều trị tại bệnh viện, với hai người là do hoảng loạn. Phát ngôn viên này cũng cho biết rằng nghi can, một phụ nữ 41 tuổi, đã bị bắt.

Hiện chưa có thêm tin tức gì về 4 nữ du khách Mỹ này.

Marseille là thành phố cảng ở phía Nam nước Pháp, gần với  Barcelona, Tây Ban Nha, hơn là Paris.

Tờ báo địa phương La Provence cho hay nghi can, có tiền sử bệnh tâm thần, khai với cảnh sát đã “nổi điên” và có hành động tấn công vì chính bản thân cũng từng bị tạt axit. (V.Giang)

Mỹ dự định tạm thời đóng cửa tòa đại sứ ở Cuba

WASHINGTON, DC (AP) – Chính phủ Donald Trump hiện đang tính tới việc tạm thời đóng cửa tòa đại sứ ở Havana tiếp theo một loạt các sự kiện lạ lùng gây ảnh hưởng đến sức khỏe đến các nhà ngoại giao Mỹ làm việc tại Cuba, theo Ngoại Trưởng Rex Tillerson hôm Chủ Nhật.

Lời phát biểu của ông Tillerson là chỉ dấu rõ rệt nhất của chính phủ Mỹ cho tới nay về cách sẽ đối phó với vấn đề này, nhưng có thể ảnh hưởng xấu đến mối quan hệ giữa Washington và Cuba, vốn chỉ mới được tái tục thời gian gần đây.

“Chúng tôi đang xem xét giải pháp này,” ông Tillerson cho hay trong chương trình truyền hình “Face The Nation” của hệ thống CBS về việc có thể đóng cửa tòa đại sứ.

“Đây là một vấn đề hết sức quan trọng, liên hệ tới mối nguy hại đối với sức khỏe của một số cá nhân.”

Trong số 21 người được chính thức xác nhận là nạn nhân của các cuộc tấn công, có thể bằng võ khí âm thanh, một số vĩnh viễn bị mất thính giác.

Một số người khác bị nhức đầu, nôn mửa và ù tai. Cũng có những người khác không còn tập trung được sự chú ý hay mất khả năng nhớ.

Một số nạn nhân báo cáo rằng cảm thấy sự chấn động hay bất ngờ nghe những tiếng động lớn ở một số nơi trong các căn phòng mà họ bước vào.

Chính phủ Mỹ cho tới nay chưa thể xác định các cuộc tấn công này như thế nào. (V.Giang)

Ba trận bão trong vùng Đại Tây Dương nhắm vào nước Mỹ

MIAMI, Florida (NV) – Hiện có ba trận bão xuất hiện trong vùng Đại Tây Dương, với một trong số này dự trù sẽ gia tăng cường độ và đe dọa các khu vực bị bão Irma tấn công tuần qua.

Bão nhiệt đới Maria hình thành hôm Thứ Bảy ở phía Tây Đại Tây Dương và dự trù sẽ trở thành bão lớn vào cuối ngày Thứ Hai, theo Trung Tâm Bão Quốc Gia (NHC).

Vào lúc 11 giờ tối ngày Thứ Sáu, Maria ở vị trí cách quần đảo Lesser Antilles chừng 545 dặm về hướng Đông-Đông Nam, với sức gió lên tới 50 dặm giờ (80 cây số/giờ). Bão đang di chuyển về phía Caribbean với vận tốc 16 dặm/giờ, theo NHC.

NHC cũng nói rằng việc bão Maria nhanh chóng gia tăng cường độ và tốc độ là điều có thể xảy ra.

Trong khi đó, bão Jose, ở Cấp 1, hiện đang ở vị trí cách bờ biển miền Đông nước Mỹ vài trăm dặm và có thể ảnh hưởng đến North Carolina hôm Thứ Hai.

NHC cho hay vào lúc 5 giờ sáng ngày Chủ Nhật, bão Jose với vận tốc gió lên tới 80 dặm/giờ đang di chuyển theo hướng Tây Bắc với vận tốc 8 dặm/giờ.

Cư dân từ North Carolina lên tới Virginia cũng như vùng New England được khuyến cáo theo dõi đường đi của bão Jose trong vài ngày sắp tới, dù rằng hiện chưa có báo động nào liên quan đến bão này. (V.Giang)

Dân Thanh Hóa đổ đá ra đường chặn xe quá tải

THANH HÓA, Việt Nam (NV) – Do chính quyền bất lực, để tự cứu mình, người dân xã Thăng Long, huyện Nông Cống, đã đổ đá ra giữa lòng đường chặn xe quá tải để bảo vệ đường, tránh tai nạn giao thông.

Theo tường thuật của báo Thanh Niên, tuyến đường liên xã đi qua các thôn Ngọc Chẩm, Vạn Thành và Mỹ Quang thuộc xã Thăng Long, dài khoảng 4 cây số đang trong tình trạng mặt đường bị “cày nát” dày đặc “ổ voi, ổ gà.”

Người dân địa phương phản ánh, khoảng hai năm trở nay, những hộ sống dọc hai ven đường luôn chịu cảnh ô nhiễm khói bụi, tiếng ồn do xe tải cỡ lớn 20 tấn đến 30 tấn chở quặng, vật liệu xây dựng, nguyên liệu cho nhà máy Đường Nông Cống chạy suốt ngày đêm. Các “hung thần” không chỉ làm đường xuống cấp mà còn gây ra nhiều vụ tai nạn giao thông làm nhiều người chết và hư hại tài sản cho người dân.

Ông Trần Văn Hùng (31 tuổi, ngụ thôn Vạn Thành) nhà ngay ven đường, tức giận nói: “Con đường mới được nâng cấp lại hồi năm 2015. Cũng từ đó, xe tải lưu thông qua lại ngày càng nhiều khiến đường xuống cấp nhanh chóng. Cả ngày nhà tôi phải đóng cửa, vì cứ mở ra là ít phút sau bụi phủ đầy đồ đạc. Bụi bặm, tiếng ồn khiến chúng tôi không thể chịu nổi, nên bà con mới đổ đá ra đường chặn các loại xe tải lớn chạy qua lại nơi đây.”

Còn ông Hoàng Văn Đông (67 tuổi, ngụ thôn Mỹ Quang) cho rằng, con đường vốn thiết kế là đường giao thông nông thôn nhưng các loại xe tải lớn chạy liên tục nên xuống cấp nhanh chóng là điều không tránh khỏi.

“Chúng tôi đã nhiều lần kiến nghị với chính quyền địa phương nhưng không được giải quyết, nên đành dùng cách đổ đá ra đường để chặn xe. Không thể kể hết những hệ lụy mà nhiều năm nay chúng tôi phải chịu đựng, nhất là người già, trẻ nhỏ. Cứ trời nắng thì bụi mù mịt, trời mưa thì lầy lội, người dân ai đi qua cũng bất an vì mặt đường lồi lõm, đường hẹp lại thêm nhiều xe tải lớn nên rất nguy hiểm khi đi đường,” ông Đông nói.

Nói với báo Thanh Niên, ông Lê Viết Thân, chủ tịch xã Thăng Long, xác nhận tình trạng trên và cho rằng những bất bình của người dân là chính đáng. “Chúng tôi đang đấu mối với các doanh nghiệp có xe tải thường xuyên qua đây để yêu cầu có trách nhiệm vì đã gây hư hỏng đường,” ông nói. (Tr.N)

Sống sót sau 3 ngày trên biển nhờ bao nylon

QUẢNG NGÃI, Việt Nam (NV) – Sau ba ngày ôm túi nylon giành giật sự sống với biển cả, một ngư dân ở Kiên Giang trở về nguyên vẹn trước sự ngỡ ngàng của người thân, bạn bè, và người dân miền biển xã Tịnh Kỳ, Quảng Ngãi.

Sáng 14 Tháng Chín, ông Võ Kê (54 tuổi, xã Nghĩa An, thành phố Quảng Ngãi) chủ tàu cá QNg 22144 TS, hoàn thành các thủ tục đưa ngư dân Danh Việt (22 tuổi), ở xã Hòn Đất, huyện Châu Thành, tỉnh Kiên Giang, về trạm kiểm soát biên phòng Sa Kỳ, sau ba ngày đêm ngư dân này gặp nạn trôi dạt trên biển.

Kể lại với phóng viên báo Lao Động, anh Danh Việt cho biết mình sinh ra trong một gia đình đông anh em. Vì gia cảnh khó khăn, năm 13 tuổi phải theo cha ra khơi.

“Em rơi xuống biển khoảng 10 giờ đêm 10 Tháng Chín, khi đi biển cùng với chủ tàu xuất bến tại cảng Tắc Cậu, huyện Châu Thành, tỉnh Kiên Giang. Lúc đó, anh em trên tàu đang ngủ, nên có kêu la mấy cũng không ai nghe, cứ thế con tàu chạy khuất dần trong đêm tối,” anh kể.

“Theo bản năng, em dùng hết sức lực bơi xuôi theo từng đợt sóng, bơi được hơn một giờ thì em đuối sức. Trong lúc tuyệt vọng, bắt đầu thả lỏng người, phó mặc cho số phận thì bất ngờ, từ đâu dạt đến bên em một cái bao nylon,” anh kể tiếp.

“Em dùng toàn bộ sức lực cuối cùng của mình chụp lấy rồi giơ lên cao hứng gió. Khi cái bao nylon đã ‘no’ gió, em nắm kín miệng và ôm nó cho đến khi được tàu cá Quảng Ngãi cứu,” anh Việt bàng hoàng kể lại.

Ba ngày đêm trôi dạt trên biển, đôi khi vẫn thấy tàu thuyền qua lại, nhưng cái túi nylon nhỏ quá và những tiếng cầu cứu cất lên yếu ớt không đủ gây chú ý.

“Người đói lả, toàn thân tê buốt, đến ngày thứ ba, trong đầu em đã liên tưởng đến cảnh tượng xấu nhất, rằng, thân xác mình rồi sẽ chìm nghỉm ở đâu đó, trương sình lên…” anh Việt rùng mình nói.

Thế rồi, tối 12 Tháng Chín, trên đường vào bờ tránh bão, tàu cá QNg 22144 TS của ông Võ Kê khi đến vùng biển Cù Lao Chàm, tỉnh Quảng Nam, thì bị hư máy, buộc thả trôi. May thay, nơi tàu hỏng máy chỉ cách anh Việt nằm “chờ chết” khoảng 15 mét đến 20 mét.

Anh Việt nói: “Đến bây giờ em vẫn không hiểu vì sao, thời điểm đó, dù sức đã kiệt, nhưng khi thấy con tàu, toàn thân em tự nhiên khỏe mạnh trở lại và nhanh chóng bơi đi. Đến sát tàu em vừa vỗ vào mạn tàu vừa kêu cứu rất lâu, thì bất ngờ, dưới ngọn đèn chập chờn, một bàn tay rắn chắc đã nắm lấy tay em và kéo lên tàu.”

Trước đó, hôm anh Việt bị nạn, anh em bạn thuyền quay lại tìm hai ngày nhưng không thấy. “Khi điện về nhà, cả gia đình và hàng xóm đều nghĩ em đã chết,” anh Việt xúc động nói.

Ông Võ Kê, nhận xét: “Đây là trường hợp hiếm gặp, bởi vì nếu không có thức ăn, nước uống, cùng lắm chỉ bám trụ được hai ngày giữa biển.”

Ông Lê Minh Trọng, trưởng Trạm Kiểm Soát Biên Phòng Tịnh Kỳ, cho biết: “Ngay khi lên tàu, các bạn tàu của ông Võ Kê đã sơ cứu, chăm sóc, sưởi ấm cho anh Việt nên khi đưa vào bờ sức khỏe cũng như tinh thần đã ổn định hơn. Chờ ít ngày nữa, cơ quan sẽ cho anh Việt về lại Kiên Giang với gia đình.” (Tr.N)

Người vô gia cư tại Anaheim sẽ về đâu?

ANAHEIM, California (NV) – Ba ngày sau khi Anaheim thông qua “Operation Home SAFE,” do Nghị Viên Kris Murray, đề xướng là sẽ dùng công lực để đối phó với những người vô gia cư không chịu nhận sự giúp đỡ để tìm nơi trú ngụ, khung cảnh khu “cắm trại” của hơn 400 người vô gia dọc bờ sông Santa Ana, bên cạnh Angel Stadium, Anaheim, vẫn chưa có gì thay đổi.

Theo báo Voice of OC, “Operation Home SAFE” của Nghị Viên Kris Murray được đồng loạt thông qua hôm Thứ Tư, 13 Tháng Chín, nhằm gia tăng nỗ lực để tiến hành việc giải tỏa khu vực bờ sông Santa Ana.

Vẫn theo Voice of OC, Anaheim đồng thời kêu gọi Orange County thành lập những nơi trú ngụ khẩn cấp cho 500 người, cung cấp thêm cán sự xã hội và dịch vụ chăm sóc sức khỏe tâm thần, cũng như tạo mọi điều kiện dễ dàng trong việc cấp giấy phép xây dựng chỗ trú ngụ cho người vô gia cư.

Điều này dẫn đến sự phối hợp của Sở Cảnh Sát Anaheim với Sở Cảnh Sát Orange County cùng tuần tiễu khu vực bờ sông, bắt đầu từ hôm Thứ Sáu, 15 Tháng Chín.

Nói chuyện với phóng viên nhật báo Người Việt, cô Asley Foster, một người vô gia cư sống trong “khu cắm trại” cho biết mọi việc vẫn tiếp diễn một cách bình thường.

Cô nói: “Tôi không hề thấy điều gì khác hơn thường nhật ngoại trừ dạo gần đây, có nhiều người, hoặc cán sự xã hội, hoặc thiện nguyện viên đến đây đặt để thêm thùng rác và nhà vệ sinh rải rác trong vùng.”

Từ giữa Tháng Bảy, một xe buýt của City Net, một tổ chức vô lợi nhuận, đến đây hàng ngày để giúp đỡ bất cứ gì những người vô gia cư cần, theo cô Ashley.

Cô Ashley 23 tuổi.

Từ bé, cô được California đưa vào cô nhi viện, phải sống lây lất từ nhà này đến nhà khác. “Tôi học 11 trường trung học khác nhau ở mọi nơi trong California, từ miền Bắc đến miền Nam,” cô nói. “Năm tôi 20 tuổi, khi biết mẹ tôi và bà ngoại tôi ở đây, tôi đến ở với họ ngay.”

Với cô, sống đời vô gia cư sướng gấp ngàn lần làm thân cô nhi, đủ điều khổ nhục. “Tôi không ‘yêu’ kiếp sống không nhà này đâu, tôi không muốn ăn bám vào người khác, nhục lắm, nhưng ít nhất không ai có quyền xúc phạm thân thể tôi lúc nửa đêm, khi vợ con họ ngủ yên.”

Ở đây, đêm mùa Đông lạnh lắm và dài lắm, nhưng cô biết thân cô không bị ai coi thường được.

Cô “dọn nhà” đến đây vào sáng Giáng Sinh, 25 Tháng Mười Hai, 2014.

Cô kể: “Trong thời gian qua, đã nhiều lần cảnh sát đến đây tìm cách giải tỏa khu vực này. Họ đến, họ quan sát chúng tôi, rồi họ đi. Chuyện xảy ra quá nhiều đến nỗi không người nào (ở đây) quan tâm đến họ nữa.”

Cô giải thích: “Không phải tôi không sợ cảnh sát mà tôi không muốn nghĩ đến họ nữa. Nếu muốn dẹp được chúng tôi thì chính quyền nên có cách ngăn chận đừng để ai phải lâm vào hoàn cảnh túng quẫn, phải ra đường. Bắt bớ hay ép chúng tôi đi bất cứ chỗ nào khác cũng chỉ là biện pháp tạm thời thôi.”

Để sống yên ổn tại đây trong gần ba năm qua, cô Ashley và gia đình đã tuân thủ theo mọi quy định của thành phố.

Cô nói: “Chúng tôi luôn luôn giữ khu vực quanh lều sạch sẽ, ngăn nắp để không ai có thể có lý do để nói chạm đến chúng tôi,” cô vừa nói vừa kéo thùng rác đi quanh lều, đi đến đâu, cô thoăn thoắt nhặt rác đến đó.

Mẹ cô có năm con chó, cô có một. Mỗi khi dẫn cho đi bộ, mẹ con cô luôn cầm theo bao ny-lông để giữa vệ sinh chung.

Đầu tuần rồi, có hai người trong khu bị cảnh sát bắt đi vì bị tình nghi bán ma túy. “Tôi không muốn bị bắt đi như vậy. Trong quá khứ và ngay cả bây giờ, tôi vẫn có nhiều cơ hội kiếm tiền kiểu đó.”

Cảnh sát Orange County hỏi cô Ashley rằng cô có tiền án hay không, với lý do để lập danh sách trợ cấp y tế khi cần. (Hình: Thiện Lê/Người Việt)

Nói về chuyện tiêu thụ và buôn bán ma túy trong khu vực, cô cho hay cô phải nhặt và vứt đi vài chục kim chích ở quanh lều mỗi sáng sớm.

“Tôi phải vứt đi để không ai có thể đến hoạnh họe gia đình tôi. Sống ở ngoài đường, ai cũng có thể nhìn chúng tôi bằng cặp mắt nghi ngờ.”

Cô nói với giọng nửa đùa, nửa thật: “Có lẽ người ta muốn có những người vô gia cư như chúng tôi để họ cảm thấy hãnh diện hơn và tự phụ hơn cho bản thân họ.”

Từ ngày “ở lều,” có nhiều người đến đề nghị cô làm nghề bán thân nhàn nhã, hoặc bán ma túy kiếm tiền dễ dàng. “Họ muốn ban ngày bán ma túy cho họ rồi tối về ở với họ, nhưng tôi coi trọng nhân cách mình. Tôi không muốn ‘làm điều xấu’ như những cô gái dễ nhìn khác,” cô nói.

Giữa lúc đang nói chuyện với phóng viên nhật báo Người Việt, hai nhân viên cảnh sát Orange County đến hỏi thông tin cá nhân của cô với lý do là để lập danh sách trợ cấp y tế cho những người trong khu vực bờ sông này.

Ngoài việc hỏi tên tuổi cô, họ còn muốn biết cô có tiền án hay không.

Khi cảnh sát hỏi đến căn cước và số an sinh xã hội của cô, cô chỉ cười.

Cô nói nhỏ với phóng viên: “Tôi nghĩ rằng mấy người này không muốn giúp gì chúng tôi đâu. Họ muốn làm thống kê dân số để tìm cách dẹp chúng tôi thôi. Muốn làm gì thì làm.”

Cô cười một nụ cười trẻ trung rồi nói: “Tôi nghe một vị giáo sĩ nói rằng chúng tôi có hiến pháp bảo vệ. Muốn đụng đến chúng tôi, phải có liên bang ra lệnh, mà hình như ngay ở Washington DC cũng có rất đông ‘dân ở lều’ mà.”

Vấn nạn về người vô gia cư vốn là một đề tài dài hạn tại Mỹ và cơ hội để những chính khách địa phương khai thác trong mùa tranh cử.

Nhiều người đang chờ xem “Operation Home SAFE,” của Nghị Viên Kris Murray sẽ làm gì cho người vô gia cư tại Anaheim.

—–

Liên lạc tác giả: [email protected]

Dân Việt Nam ‘phải è cổ’ vì thuế nặng

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Luật Sư Trần Vũ Hải dẫn một link bài về việc chính quyền Hà Nội sửa năm luật thuế, nhưng theo ông, “thực chất chủ yếu để thêm thuế, tăng thuế.”

Ông Hải cũng bình luận: “Trong khi (người ta) không thấy bàn gì về việc giảm bớt các khoản chi vô bổ, lãng phí hay không kiểm soát được, thậm chí mất công bằng! Nói tóm lại, (nhà nước) thiếu tiền ngân sách và trả nợ công, nên dân và doanh nghiệp phải è cổ ra nhé, kêu ca cũng chỉ cho có vẻ ‘dân chủ’ thôi!”

Ông cũng đưa ra lời kêu gọi: “Mạng xã hội cần lên tiếng mạnh mẽ những sắc thuế và cách quản lý thuế vô lý, cản trở phát triển và đặc biệt ảnh hưởng trực tiếp bất lợi đến những người nghèo, người thu nhập thấp, những doanh nghiệp nhỏ! Và cách chi tiêu vô tội vạ cho bộ máy tầng tầng lớp lớp, quan liêu và hiệu quả thấp, thậm chí nhiều ‘đầy tớ’ lấy bắt nạt dân và doanh nghiệp làm ‘lẽ sống.’”

Cũng liên quan đến việc chính quyền tăng thu nhắm vào doanh nghiệp, nhà báo Vũ Kim Hạnh, cựu tổng biên tập báo Tuổi Trẻ, viết hôm 16 Tháng Chín: “Chiều qua, mình đi Phan Thiết dự cuộc họp của một hội đồng tư vấn kinh tế. Tại cuộc họp, mình có nhắc và nhiều người cũng bày tỏ âu lo về việc nhà nước sắp tăng thu của doanh nghiệp nhiều khoản tiền: Bảo hiểm xã hội thu đủ theo thu nhập thật từ năm 2018, phí công đoàn 2%…, (việc này) đang khiến các chủ doanh nghiệp thực sự lo sốt vó. Và lại nghĩ đến cách mạng công nghiệp 4.0 mà hiệu ứng đầu tiên là nhiều doanh nghiệp sẽ sử dụng dàn robot thay công nhân.”

Cùng thời điểm, báo điện tử VNExpress dẫn lời Luật Sư Trương Thanh Đức, công ty Luật Basico, cho rằng thu nhập từ tiết kiệm mà tới vài trăm triệu đồng nên gọi là đầu tư và phải nộp thuế thu nhập.

Theo ông Đức, cần phải quy định thêm việc đánh thuế đối với tiền gửi nói chung, tiền gửi tiết kiệm nói riêng tại các tổ chức tín dụng khi vượt một mức nhất định. Ông Đức nói: “Nếu thu nhập từ lãi tiết kiệm cao hơn hai lần mức thuế khởi điểm (tính theo năm) của thu nhập cá nhân tính thuế,” báo này tường thuật.

Hiện nay tại Việt Nam, mức thuế khởi điểm chịu thuế thu nhập cá nhân là 108 triệu đồng (khoảng $4,752)/năm. Như vậy, theo đề xuất của Luật Sư Đức, nếu cá nhân có khoản lãi từ tiền gửi tiết kiệm hơn 200 triệu đồng ($8,800), thì “cần phải vào diện nộp thuế.”

“Lâu nay chúng ta đã quá yêu chiều ngành ngân hàng. Nhiều người thu nhập từ tiết kiệm ngân hàng tới 200 triệu đồng thì như vậy phải gọi là đầu tư rồi,” VNExpress dẫn lời ông Đức.

Luật Sư Phạm Công Út ở Sài Gòn bình luận ngắn: “Một luật sư đồng nghiệp (của tôi) đề nghị đánh thuế cả tiền lãi gửi tiết kiệm trong dân. Tôi cho rằng đây là giải pháp rất tệ và dễ bị xã hội lên án cái ý tưởng mang tính… vơ vét này.”

Ông Nguyễn Văn Đực, phó giám đốc công ty Địa Ốc Đất Lành, đặt vấn đề: “Không biết ngân khố quốc gia đang vấn đề gì nhưng thấy mấy anh ở Bộ Tài Chính đua nhau lập ý tưởng tăng thuế bằng mọi cách mới thấy tính bất thường của nó. Mới đầu là ý tưởng tăng thuế VAT lên mức cao nhất là 12% đã làm nhiều người suy nghĩ về cái ngân khố quốc gia thực sự có vấn đề. Nay, có thêm ý tưởng đánh thuế VAT 10% khi chuyển nhượng đất đai gây hệ lụy rất lớn đối với thị trường bất động sản về thanh khoản hoặc thậm chí (gây ra tình trạng) đóng băng nếu ý tưởng trở thành hiện thực, giá nhà đất ngay lập tức tăng lên 10%.”

Tháng trước, mạng xã hội xôn xao khi báo chí Việt Nam dẫn lời Thứ Trưởng Tài Chính Vũ Thị Mai nói: “Tăng thuế VAT không ảnh hưởng tới người nghèo.”

Báo điện tử VNExpress tường thuật lời bà Mai rằng Bộ Tài Chính đánh giá tác động lên người dân, nhất là người nghèo, thu nhập thấp khi thay đổi thuế suất VAT là “không nhiều.”

Nhà báo Hà Phan ở Sài Gòn nói nửa đùa nửa thật trên mạng xã hội: “Sau đề nghị đánh thuế lãi tiết kiệm, tôi đề nghị thêm một số loại thuế sau: Thuế đi nhà nghỉ để bảo vệ hạnh phúc gia đình và đạo đức xã hội; thuế làm việc riêng trong giờ hành chính để đảm bảo giờ làm việc của các cơ quan tổ chức; thuế thuốc để các bệnh viện đỡ quá tải, dân tình ý thức không được ốm đau; thuế ngủ quạt để tiết kiệm điện và giảm ô nhiễm môi trường”

“Thuế đi xe đạp để giảm kẹt xe; thuế mặc quần áo để tiết kiệm chi tiêu; thuế dùng điện thoại di động để hạn chế lướt Facebook, chém gió; thuế đi đường để đỡ tắc nghẽn; thuế thu từ người thu nhập thấp để họ cố gắng làm giàu; thuế cơm để giảm bớt ăn, tránh béo phì; trước mắt thu ngay thuế phát ngôn để giảm bớt phát ngôn bậy ạ!” ông viết. (T.K.)

Làm việc hiệu quả hơn với 9 thay đổi thói quen buổi sáng

NEW YORK CITY, New York (NV) – Một số bạn thức dậy buổi sáng và cảm thấy tràn đầy năng lượng, trong khi, một số lại cảm thấy vô cùng mệt mỏi và uể oải. Dù bạn là một người làm việc tốt vào buổi sáng hay không, nhưng với một vài thay đổi trong thói quen buổi sáng của mình, bạn sẽ có năng lượng và tinh thần minh mẫn đề hoàn tất công việc trong ngày.

Sau đây là chín điều do tạp chí Time công bố, nhằm giúp bạn chuẩn bị cả về mặt thân thể lẫn tinh thần cho một ngày làm việc căng thẳng.

1. Đi tản bộ

Bước ra ngoài và tận hưởng ánh nắng buổi sáng giúp bạn “khởi động lại” chức năng làm việc của cơ thể và giúp bạn thấy phấn chấn hơn, theo tổ chức National Sleep Foundation.

Ngoài ra, khoa học cho thấy vận động cơ thể vào buổi sáng giúp bạn có một cơ thể khỏe mạnh hơn. Một nghiên cứu cho thấy, 72,000 phụ nữ tản bộ ít nhất ba tiếng mỗi tuần làm giảm nguy cơ đau tim và đột quỵ đi 35%.

Điều đáng nói nhất, đây là phương thức hoàn toàn miễn phí.

2. Sắp xếp mền gối

Bạn không cần tập nhiều động tác thể dục mỗi buổi sáng để cảm thấy mình “hoàn thành” điều gì đó vào mỗi buổi sáng. Tác giả William Moore McRaven, tác giả của nhiều cuốn sách bán chạy nhất, đề xuất một điều đơn giản hơn, đó là sắp xếp mền gối.

Trong một cuộc phỏng vấn với báo mạng Business Insider, ông cho biết: “Không chỉ kéo mền gối thẳng thớm lại mà thôi. Sắp xếp cẩn thận mền gối sao cho bạn cảm thấy hài lòng rồi và tự nhủ với bản thần rằng ‘OK, nhìn tốt rồi… Tôi tự hào khi hoàn thành nhiệm vụ này.’ Và tôi nghĩ thao tác này tạo ra một ‘âm điệu’ cho những hoạt động còn lại trong ngày của bạn. Việc này không tốn nhiều giờ để làm nhưng tạo cho bạn cảm giác thỏa mãn vì mình đã ‘hoàn thành’ điều gì đó.”

3. Uống nhiều nước

Chúng ta mất nước trong cơ thể khi thở và toát mồ hôi, hai điều mà cơ thể làm khi bạn ngủ. Điều này dẫn đến tình trạng cơ thể thiếu nước và khiến bạn cảm thấy mệt mỏi, chóng mặt, và tinh thần không minh mẫn. Thế nên, uống một cốc nước vào buổi sáng bảo đảm cơ thể bạn nạp đủ lượng nước thiết yếu và giúp đầu óc tỉnh táo hơn.

4. Đọc sách

Một số nghiên cứu cho thấy, đọc sách giúp bạn giảm stress và tăng sự “cảm thông,” một điều quan trọng khi bạn phải tiếp xúc với mọi người xung quanh trong suốt một ngày làm việc của bạn.

Ngoài ra, đọc sách buổi sáng bằng một việc yên tĩnh và nhẹ nhàng cũng giúp bạn “chuẩn bị tinh thần” trước khi đọc các email công việc. Ngoài ra, đọc sách cũng là một sở thích của nhiều người thành đạt trong xã hội. Ví dụ điển hình là Bill Gates khi ông đọc một cuốn sách mới mỗi tuần.

5. Viết xuống “3 điều bạn hài lòng nhất”

Đây là một phương thức đơn giản và bạn chỉ cần viết xuống ba điều tốt của ngày hôm trước khiến bạn hài lòng nhất và giải thích vì sao bạn lại cảm thấy như vậy.

Các bác sĩ tâm lý cho biết, hành động này thường chỉ tốn 10 phút, nhưng lại mang kết quả vượt bậc cho người thực hiện. Các bác sĩ nhận thấy những bệnh nhân gặp trầm cảm dùng phương thức này trong một tuần giúp họ giảm bớt những suy nghĩ tiêu cực và giúp họ cảm thấy vui vẻ hơn. Ngoài ra, phương thức này cũng giúp bạn nhìn vào cuộc sống một cách tích cực hơn.

6. Hấp thụ caffeine

Như bạn đã biết, hấp thụ caffeine giúp bạn tỉnh táo hơn. Nhưng bạn có biết rằng hiệu quả của caffeine kéo dài trong nhiều tiếng đồng hồ? Theo tạp chí Time, thường phải mất năm đến sáu tiếng để cơ thể bạn tiêu thụ nửa lượng caffeine bạn hấp thụ. Tuy nhiên, khoa học cho biết bạn không nên nạp quá 400 milligram caffeine mỗi ngày.

7. Ngồi thiền

Nhiều chứng cứ cho thấy, thiền giúp bạn tập trung dễ dàng hơn, giảm lo lắng, và giảm huyết áp cơ thể. Ngoài ra, thương xuyên ngồi thiền giúp bạn bớt mệt mỏi và ít bị bệnh hơn.

8. Lên mục tiêu trong ngày

Ông Travis Bradberry, một bác sĩ tâm lý, cho biết việc lên kế hoạch chi tiết và cụ thể làm tăng khả năng bạn hoàn thành những gì đề ra. Đừng chỉ ghi bạn cần phải hoàn thành điều gì, thay vào đó, nên ghi chi tiết cụ thể như bạn cần làm gì và cần bao lâu để hoàn thành.

“Khi lên kế hoạch cụ thể cho các hoạt động trong ngày, xác xuất mà bạn sẽ hoàn tất những việc này sẽ cao hơn vượt bậc,” ông cho biết.

Tuy nhiên, cần bảo đảm rằng những mục tiêu đề ra nằm trong khả năng thi hành của bạn vì nếu không hoàn thành, việc này tạo cho bản cảm giác chán nản. Ngoài ra, bạn cũng nên chú trọng hoàn thành những việc khó trước.

“Khi hoàn thành những việc khó trước, bạn sẽ có cảm giác tích cực xuyên suốt các hoạt động còn lại trong ngày,” ông nói

9. Tâm sự với người bạn yêu mến

Tâm sự cùng người bạn yêu mến không chỉ là một cách hay để bắt đầu một ngày mới, mà điều này còn giúp ích cho tinh thần của bạn.

Khoa học cho thấy, giao tiếp với mọi người chung quanh rất quan trọng đến tinh thần mỗi người. Theo một nghiên cứu vào năm 2010, những ai có quen biết rộng thường sống lâu hơn. Trong khi, những ai thường ở một mình lại dễ dàng bị stress. Thế nên, dành vài phút mỗi ngày nói chuyện cùng vợ/chồng, bạn cùng phòng, bạn bè, và người thân giúp bạn sẽ giúp bạn có một ngày mới trôi chảy hơn. (Kh.L.)

Mời độc giả xem chương trình dạy tiếng Anh “Học cách phát âm âm hữu thanh /v/ và âm vô thanh /f/

Ôi tội hồng phúc! (Kỳ 16)

Tuấn nhướng mắt, dõi theo hướng tay Hương chỉ. Ngoài khơi, một đàn cá heo đang thi nhau tung mình nhào lộn một cách nhịp nhàng trên mặt biển lăn tăn gợn sóng. Mặt trời đã bắt đầu chênh chếch, hắt những tia nắng đã hóa thành vàng óng làm ánh lên những vệt trắng nhợt nhạt trên nền biển xanh thẫm. Bãi tắm vào giờ này đã thưa thớt người. Hai người tựa vai vào nhau, say sưa theo dõi màn biểu diễn ngoạn mục của đàn cá heo trong làn sóng biếc, dưới hoàng hôn vàng rực cho đến khi chúng rủ nhau lặn mất. Họ rúc rích đuổi nhau trên bãi cát trắng mịn trải dài tít tắp, nô nức chạy quanh co giữa những hàng cọ cao ngất chao nghiêng trong gió chiều lồng lộng, mang theo mùi vị nồng nồng, mằn mặn của biển và tiếng lá cọ xào xạc tan lẫn trong tiếng sóng vỗ rì rào.

Sau một hồi thấm mệt, Tuấn kéo Hương ngồi nghỉ mệt trên một gò đất cao, ngắm hoàng hôn đang từ từ buông xuống trên mặt biển mênh mông như tấm thảm xanh ngắt trải dài đến tận chân trời. Phía xa xa, thấp thoáng những cánh chim biển chao liệng thật đẹp mắt trên những gợn sóng sủi bọt trắng xóa. Từng lớp sóng bạc nối đuôi nhau dạt vào bờ, vỗ về lên triền cát trắng, liếm nhanh những dấu chân còn in lại, khác nào vòng tay mẹ hiền ôm ấp, ve vuốt đứa con thơ. Từ trên ngọn các chùm hoa sóng ngân nga những âm thanh rì rầm, xa vắng như lời ru êm ái, ngọt ngào của mẹ từ thuở ấu thơ. Nét mặt nàng trở nên trầm mặc, xa vắng trước vẻ đẹp rực rỡ của biển vào lúc chiều muộn:

– Cảnh biển bao la làm em nhớ mẹ quá. Mẹ mất từ hồi em còn bé. Dẫu cha đã tận sức bù đắp, em vẫn luôn cảm thấy thiếu thốn, thèm khát tình mẹ.

– Anh cũng thế, không bao giờ quên được hình ảnh của mẹ trong giấc mộng đêm ấy…

Tuấn khẽ luồn các ngón tay đan vào bàn tay Hương như muốn truyền đến cho nàng tất cả niềm xúc cảm thổn thức đang tràn ngập trái tim. Lời tâm sự của nàng vô tình khơi dậy nơi chàng một hồi ức khó quên…

Khi Tuấn khoảng độ 14 tuổi, một đêm nọ, giữa giấc ngủ say nồng, chàng bỗng thấy mẹ hiện ra trong giấc mơ. Dáng dấp tiều tụy, khuôn mặt hốc hác, đôi mắt trũng sâu một cách âu sầu, bệnh hoạn, bà lao tới ôm chầm lấy chàng, âu yếm vuốt ve và tha thiết dặn dò qua màn nước mắt nhạt nhòa:

– Hãy thay mẹ lo lắng, chăm sóc cho bố và các em thơ dại, con nhé. Đến giờ mẹ phải đi rồi. Vĩnh biệt con trai của mẹ…

Chiều hôm sau, vừa đi học về, Tuấn ngỡ ngàng chết điếng khi bắt gặp trong hộp thư bức điện tín báo tử gửi từ Việt Nam. Có người bảo chàng: thần giao cách cảm đấy. Chẳng hiểu có đúng hay không, chỉ biết rằng, gương mặt ấy, ánh mắt ấy, di ngôn ấy đã vĩnh viễn được khắc sâu vào trong ký ức, ghi tạc vào tận tâm khảm. Các dấu chân chồng chất của thời gian không sao làm phai mờ được. Cũng chính vì lời trao phó thiết tha của người mẹ đã khuất bóng mà chàng đành hy sinh tình riêng, hoãn ngày cưới để có đủ điều kiện tài chính chăm lo cho bố và các em…

(Còn tiếp)

Khoảng 70% dân số Việt Nam nhiễm vi khuẩn gây ung thư dạ dày

HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Khoảng 70% dân số Việt Nam nhiễm vi khuẩn HP. Đây được xem là nguyên nhân chính gây viêm, loét dạ dày – tá tràng, có thể dẫn đến ung thư dạ dày.

Theo Thông Tấn Xã Việt Nam, kết luận trên được các chuyên gia tham dự “Hội nghị khoa học tiêu hóa gan mật” do bệnh viện Bạch Mai phối hợp với Trường Đại Học Nagoya (Nhật) tổ chức ngày 16 Tháng Chín, công bố tại Hà Nội.

Ông Vũ Trường Khanh, trưởng khoa Tiêu Hóa, bệnh viện Bạch Mai, cho biết một nghiên cứu mới đây tại Hà Nội cho thấy, cứ 1,000 người dân thì có tới hơn 700 trường hợp nhiễm vi khuẩn HP (Heclicobacter pylori). Còn tại Sài Gòn, 90% số người bị viêm dạ dày có sự hiện diện của vi khuẩn HP.

Vi khuẩn HP có thể lây qua đường ăn uống, dẫn đến nhiều người trong gia đình đều bị nhiễm và có thể mắc đi mắc lại nhiều lần. Ngoài ra, nếu ăn mặn, thực phẩm lên men, dưa muối chua, thịt hun khói… sẽ làm cho thực phẩm bị biến chất gặp điều kiện vi khuẩn HP dễ phát sinh ung thư hơn. Do vậy, chế độ ăn cho người bị nhiễm HP cần tránh đồ chua cay, tránh ăn mặn, nên dùng củ nghệ vì có tính chất bảo vệ chống ung thư, làm lành những tổn thương trong viêm loét dạ dày.

Cũng theo ông Khanh, tỷ lệ kháng thuốc kháng sinh điều trị vi khuẩn HP ở Việt Nam khá cao. Nhiều loại thuốc điều trị HP tại nhiều nước đạt hiệu quả tới 80% đến 90%, thì ở Việt Nam tỷ lệ thành công chỉ dưới 80%, thậm chí có những loại thuốc, tỷ lệ thành công trong điều trị chỉ khoảng 50% đến 60%.

Đáng quan ngại hơn, do việc lạm dụng thuốc kháng sinh ở Việt Nam trở nên phổ biến và người bệnh không tuân thủ liều lượng, thời gian uống thuốc, tự ý thay đổi đơn thuốc của bác sĩ đã dẫn đến tình trạng vi khuẩn HP kháng với nhiều loại kháng sinh. Điều này dẫn đến việc chữa trị bệnh trở nên khó khăn và mất nhiều thời gian hơn. (Tr.N)

Cuộc chạy đua nước rút giữa 5 đội Uruguay, Colombia, Peru, Argentina và Chile

Vòng loại World Cup 2018 khu vực CONMEBOL

TỔNG HỢP – Giải vô địch bóng tròn thế giới – FIFA World Cup 2018 diễn ra tại Nga với góp mặt của 32 đội tuyển trên thế giới. Ngoài đội tuyển chủ nhà Nga, 31 đội còn lại được phân phối như sau:

-Châu Âu (UEFA): 13 đội

-Châu Á (AFC): 4 đội và một đá playoffs

-Châu Phi (CAF): 5 đội

-Bắc Trung Mỹ và vùng Caribbean (CONCACAF): 3 đội và một đá playoffs

-Nam Mỹ (CONMEBOL): 4 đội và một đá playoffs

-Châu Đại Dương: 1 đội đá playoffs.

Đội đá playoffs của Châu Á sẽ gặp đội đá Playoffs của CONCACAF, trong khi đội đá playoffs Nam Mỹ đụng đội đá playoffs Châu Đại Dương. Tất cả đều đá hai trận lượt đi và về. Hai đội thắng sẽ được dự vòng chung kết World Cup 2018.

Đội tuyển Argentina trước trận đấu vòng loại World Cup với Argentina diễn ra tại Buenos Aires, Argentina, ngày 5 Tháng Chín. (Hình: Getty Images)

Tại khu vực Nam Mỹ (CONMEBOL) có tất cả 10 đội tuyển dự tranh vòng loại khu vực này. Tính đến thời điểm hiện tại, đội tuyển Brazil đang đứng đầu bảng, được 37 điểm chính thức có vé đến Nga bất kể kết quả lượt trận đấu còn lại.

Và các đội còn lại theo thứ tự như sau:

2-Uruguay (27 điểm, hiệu số +10)

3-Colombia (26 điểm, +3)

4-Peru (24 điểm, +1)

5-Argentina (24 điểm, +1)

6-Chile (23 điểm, +1)

7-Paraguay (21 điểm, -6)

8-Ecuador (20 điểm, 0).

9-Bolivia (13 điểm)

10-Venezuela (8 điểm)

Hai đội Bolivia và Venezuela cầm đèn lái, chính thức trở thành khán giả dù còn hai trận đấu nữa mới kết thúc vòng loại World Cup.

Tiền đạo Alexis Sanchez của Chile, gục đầu xuống sân sau khi đội nhà thất bại trước Bolivia trong trận đấu vòng loại World Cup giữa hai đội Chile và Bolivia diễn ra tại La Paz, Bolivia, ngày 5 Tháng Chín. (Hình: Getty Images)

Nhìn qua thứ tự xếp hạng, số điểm và hiệu số bàn thắng bại của các đội đề cập ở trên, cho thấy hai đội tuyển Paraguay và Ecuador gần như ít hy vọng nhất. Cả hai đội này bắt buộc phải thắng cả hai trận còn lại trong khi phải chờ đợi kết quả các đội khác mới biết được… đá playoffs hay không.

Như vậy, với ba chỗ chính thức và một phải đá playoffs còn lại, thực sự là cuộc chạy đua nước rút giữa năm đội tuyển Uruguay, Colombia, Peru, Argentina, Chile.

Tràn trề hy vọng nhất là Uruguay khi được 27 điểm có hiệu số bàn thắng bại rất cao +10. Chỉ cần một trận thắng 3 điểm là đội tuyển này sẽ bay đến Nga năm 2018 bất kể trận còn lại hoặc ít nhất hai trận hòa (2 điểm) cũng được đá playoffs với đội tuyển đại diện cho Châu Đại Dương.

Hơn nữa trong hai trận còn lại, Uruguay chỉ gặp đội cầm đèn lái Venezuela ngày 5 Tháng Mười và đội áp chót Bolivia ngày 10 Tháng Mười tới đây, rất dễ dàng đạt được mục tiêu dự World Cup của mình. Quả thật đây là điều kiện không thể nào tốt hơn đối với Uruguay.

Đội thứ hai nhiều lợi thế là Colombia với 26 điểm và hiệu số +3. Thế nhưng hai trận tới đây sẽ không dễ dàng đối với Colombia khi phải đối đầu với Paraguay (21 điểm) và Peru (24 điểm). Điều kiện để chiếm chỗ thứ ba khu vực này buộc Colombia phải có ít nhất 3 điểm. Tuy nhiên một trận thắng trước Peru sẽ dễ dàng hơn cho Colombia so với trận thắng trước Paraguay, vì đối thủ cạnh tranh kế cận mình sẽ mất đi 3 điểm.

Đội tuyển Chile trước trận đấu vòng loại World Cup 2018 với Bolivia diễn ra ở La Paz, Bolivia, ngày 5 Tháng Chín. (Hình: Getty Images)

Đối với Peru không may mắn như Uruguay khi phải so tài với hai ông kẹ trong bảng là Argentina ngày 5 Tháng Mười và Colombia 5 ngày sau đó. Đây là hai trận đấu rất khó khăn cho Peru bởi cả hai đối thủ cũng đều muốn thắng. Bất cứ trận thua nào cũng khiến cho Peru rất ít có cơ hội đến Nga năm 2018.

Trong khi đó đội tuyển Argentina cũng lâm vào tình cảnh tương tự. Argentina buộc phải thắng cả hai trận quyết định còn lại trước Peru và Ecuador để tránh tình trạng lâm vào cảnh ở nhà theo dõi World Cup qua màn ảnh nhỏ. Nếu chỉ được 4 điểm (một thắng một hòa) hoặc 3 (một thắng một thua) hay 2 điểm (hai hòa), Messi cùng đồng đội phải chờ kết quả các trận đấu khác mới biết phận mình ra sao và có khả năng lần thứ hai từ trước đến nay vắng mặt ở sân chơi bóng tròn lớn nhất hành tinh.

Chile (23 điểm) bất lợi hơn các đội nói trên, nên điều kiện duy nhất là phải vượt qua hai trận đấu trước Ecuador và Brazil mới hy vọng dự vòng chung kết World Cup tại Nga. Một trận hòa hay thua của đội này đồng nghĩa nhiều khả năng phải chờ đến… World Cup 2022.

Trên sân cỏ vốn có nhiều bất ngờ như trường hợp Argentina thua Bolivia 0-2 ngày 28 Tháng Ba, và hòa Venezuela 1-1 ngày 5 Tháng Chín vừa qua là một minh chứng nên khó có thể dự đoán trước điều gì xảy ra. Nhưng có một điều chắc chắn, trong số 5 đội đứng đầu nói trên, bất cứ đội nào thắng cả hai trận đấu quyết định còn lại gần như có cơ hội bước ra sân chơi World Cup tại Nga năm 2018. (TTC)

California: Thanh niên gây án mạng dù đang bị án lệnh trục xuất

SAN FRANCISCO, California (AP) – Các nhân viên điều tra liên bang hiện đang truy lùng một thanh niên, trong khi bị án lệnh trục xuất đã nổ súng bắn chết một tình nguyện viên phát triển cộng đồng trong vụ cướp ở San Francisco, theo giới hữu trách hôm Thứ Sáu.

Vụ giết người này xảy ra hôm 15 Tháng Tám, chỉ bốn ngày sau khi Erick Garcia-Pineda, 18 tuổi, lấy trộm khẩu súng từ xe riêng của một cảnh sát viên thành phố, theo các điều tra viên.

Vụ này làm người ta nhớ lại vụ một công dân Mexico, từng năm lần bị trục xuất khỏi Mỹ, lấy trộm súng của nhân viên công lực rồi vô cớ giết một phụ nữ ở cầu tàu San Francisco vào năm 2015.

Vụ nổ súng cũng làm sôi động thêm cuộc tranh luận trên toàn quốc về các “thành phố an toàn”, theo đó cấm cảnh sát địa phương không được hợp tác với cơ quan di trú trừ phi họ tìm kiếm các nghi can bị kết tội hoặc bị truy tố tội hình sự.

Giới hữu trách nói rằng Garcia-Pineda bị giới chức di trú liên bang bắt giữ hồi Tháng Mười Hai và được thả ra hồi Tháng Tư trong khi chờ đợi trục xuất. Một thẩm phán di trú ra lệnh cho anh ta phải đeo vòng điện tử nơi cổ chân để dễ theo dõi và phải thường xuyên trình diện giới chức di trú.

Garcia-Pineda không đến trình diện hồi Tháng Tám, theo lời ông James Schwab, một phát ngôn viên cơ quan cảnh sát di trú (ICE).

Các điều tra viên sau đó tìm ra bằng chứng cho thấy Garcia-Pineda liên hệ tới vụ giết Abel Esquivel, một tình nguyện viên phục vụ cộng đồng, trong một vụ cướp. Equivel giúp cho một trung tâm cung cấp dịch vụ pháp lý và các dịch vụ xã hội khác cho người Latino có  lợi tức thấp.

Trong vụ giết người năm 2015, Kate Steinle bị bắn chết khi đi bộ cùng gia đình tại cầu tàu ở San Francisco, nơi có đông đảo du khách qua lại.

Văn Phòng Cảnh Sát Trưởng San Francisco thả Inez García Zárate ra khỏi tù vài tuần trước khi xẩy ra vụ giết Steinle, dù rằng cơ quan cảnh sát di trú gửi giấy yêu cầu giữ lại Zárate để chuyển giao và trục xuất. San Francisco là “thành phố an toàn” cho di dân bất hợp pháp.

Zárate nói rằng khẩu súng tự cướp cò chứ không có ý định bắn chết Steinle. (V.Giang)

Atlanta United lập kỷ lục về số lượng khán giả đến sân

MLS 2017

TỔNG HỢP – Đội bóng câu lạc bộ giải bóng tròn nhà nghề Hoa Kỳ Major League Soccer, Atlanta United vừa lập kỷ lục mới với số lượng khán giả đông nhất trong một trận đấu diễn ra trên sân mới khánh thành Mercedes Benz Stadium có sức chứa 71,000 người, vào ngày thứ Bảy, 16 Tháng Chín.

Atlanta, một trong hai đội bóng tân binh vừa gia nhập MLS năm nay, vừa tuyên bố trong ngày Thứ Năm, 14 Tháng Chín, là đã bán trên 69,256 vé cho trận đấu với Orlando City vào ngày Thứ Bảy 16 tháng Chín nói trên, khi các khán đài của sân Mercedes-Benz Stadium, đều được sử dụng hết.

Có hơn 45,000 khán giả theo dõi trận đấu đầu tiên của đội Atlanta United trên sân Mercedes-Benz trong ngày Chủ Nhật, 10 Tháng Chín thắng đậm FC Dallas 3-0 và sau đó, khoảng 42,500 người chứng kiến đội nhà nghiền nát New England 7-0 trong trận đấu đêm Thứ Tư, 13 Tháng Chín.

Những khán đài trên cao nhất của sân mới, mà cũng được sử dụng cho các trận đấu của đội bóng bầu cục Atlanta Falcons của giải NFL, đóng lại trong hai trận đấu nói trên, nhưng sẽ mở ra cho trận ngày Thứ Bảy này.

Với kỷ lục mới này, đội bóng Atlanta United phá vỡ kỷ lục MLS trước đây với 69,255 khán giả theo dõi trực tiếp trận đầu tiên của đội Los Angeles Galaxy diễn ra tại Rose Bowl trong năm 1996.

Bên trong sân vận động Mercedes-Benz stadium. (Hình: Getty Images)

Năm trận đấu khác của giải MLS cũng có số lượng khán giả kỷ lục trong quá khứ, nhưng những trận này đều là một trong hai trận đấu diễn ra lúc đó. Dẫn đầu với 92,650 khán giả xem Chivas USA đương đầu với New England Revolution và tiếp theo đó là Barcelona thi đấu với đội Chivas của Mexico.

Đội Atlanta United, trước đây đã tạm thời chơi trên sân Georgia Tech’s Bobby Dodd Stadium trong khi chờ đợi sân mới Mercedes-Benz được khánh thành, giờ đây cũng trên đà phá luôn kỷ lục số lượng khán giả trung bình của MLS do Seattle Sounders lập nên với 44,247 khán giả trong năm 2015.

Số lượng khán giả trung bình hiện thời của Atlanta là 45,811 người và còn hơn sáu trận đấu trên sân nhà. Sân này cũng sẽ mở khán đài trên cùng cho trận cuối cùng của mùa giải gặp Toronto FC trong tháng Mười này.

Atlanta United hiện đứng thứ 5 trên bảng xếp hàng Eastern Conference, nhưng còn ít nhất một trận trong tay so với các đối thủ được vào playoff khác của bảng, và chỉ kém 3 điểm so với đội Chicagor Fire, tạm thời đứng thứ ba. (TTC)

Câu chuyện Rohingya

Câu chuyện của người Rohingya thực ra không phải là chuyện mới, nó phát xuất từ nhiều trăm năm nay khi một đoàn người đến vùng đất lạ, nhưng nó trở thành một tấm thảm kịch chỉ vì bản tính kỳ thị của con người.

Lịch sử của vùng đất nay được gọi là Miến Điện hay Myanmar bắt đầu từ khoảng thế kỷ thứ 1 Trước Công Nguyên cho đến thế kỷ thứ 9 Sau Công Nguyên, nơi ở phía Bắc có một quốc gia của một dân tộc nói một thứ tiếng Miến Tạng được gọi là Pyu và ở phía Nam là một quốc gia của người Mon, thuộc họ Mon-Khmer.

Thủ đô của người Pyu nằm ở phía cực Bắc của vùng châu thổ sông Irrawaddy trong khi vương quốc của người Mon tập trung ở phía Nam với kinh đô nằm gần Rangoon ngày nay. Cả hai vương quốc này đều theo Phật Giáo. Đến khoảng thế kỷ thứ 8 Sau Công Nguyên thì một nhóm người nói một thứ tiếng Miến Tạng mới, người Burman, tìm xuống và thành lập một vương quốc mới ở Pagan trên sông Irrawaddy.

Lịch sử ghi nhận là vào khoảng thế kỷ thứ 8 và thứ 9 Sau Công Nguyên, vương quốc Nam Chiếu trở thành chế ngự vùng Tây Nam Trung Hoa. Họ là một vương quốc cũng của một sắc người nói một thứ tiếng Miến Tạng khác. Nam Chiếu nhiều lần đột nhập các thành phố lớn ở vùng Đông Nam Á lục địa, kể cả tấn công vào Việt Nam. Vương quốc Mon-Khmer giữ vững được nhưng vương quốc Pyu bị thất thủ. Người Burman chiếm khoảng trống chính trị đó thành lập vương quốc Pagan. Vương quốc Pagan trở thành vương quốc mạnh nhất, thống nhất Miến Điện và thành lập một quốc gia trong đó người Burma chế ngự kéo dài cho đến ngày nay.

Pagan trở thành vương quốc tồn tại lâu nhất, bành trướng lãnh thổ trong khi liên minh với người Shan, một vương quốc của người Thái, và phân chia lục địa Đông Nam Á với vương quốc Mon-Khmer. Vương quốc này tồn tại cho đến khi bị Mông Cổ xâm lăng.

Khi cực thịnh, Pagan lừng danh thời thế kỷ 13 đến 14, đến nỗi nhà thám hiểm Marco Polo cũng đã được nghe kể lại một thủ đô của nhiều ngàn ngôi chùa, vàng son tráng lệ. Sau Pagan, Miến Điện chia thành nhiều mảnh và nhiều vương triều lên nắm quyền. Trong khi đó, một phần người Shan đi theo sông Chao Phraya thành lập vương quốc Thái đầu tiên ở Đông Nam Á ở Ayutthaya. Đây cũng là giai đoạn vùng Arakan mà nay gọi là Rakhine cũng có một vương quốc nổi lên, có lúc là đồng minh với người Miến.

Nằm dọc theo vịnh Bengal, vùng này được rặng Arakan tách rời ra khỏi miền Trung Miến Điện. Dân tộc cư ngụ ở đây đến từ vùng Nam Ấn thuộc sắc tộc Ấn-Aryan. Họ có một giai đoạn độc lập dài từ năm 327 Sau Công Nguyên đến năm 1784 khi vương quốc Rakhine cuối cùng, Mrauk U, bị Miến Điện chinh phục. Sự chinh phục vùng này đưa vương quốc Miến trực tiếp sát biên giới với Đế Quốc Anh ở Ấn Độ. Năm 1826, cuộc chiến Anh-Miến đầu tiên xảy ra, Miến Điện thua, phải nhượng bang Rakhine cho Anh. Rakhine từ đó trở thành một phần của tỉnh Miến Điện thuộc Ấn Độ của Đế Quốc Anh. Năm 1948, khi Anh trả độc lập cho Miến Điện thì Rakhine trở thành một phần của nước cộng hòa liên bang mới.

Trong giai đoạn độc lập kéo dài từ thế kỷ thứ 4 các vương quốc Arakan được cả các vị vua theo Hồi Giáo lẫn Phật Giáo cai trị. Pho tượng khổng lồ Muhamuni nay đặt ở Mandalay được người Arakan theo Phật Giáo nói là của họ, bị mất vào tay người Miến khi vương quốc của họ bị xâm lăng. Trong số người Arakan, những người theo Hồi Giáo được gọi là Rohingya, dựa trên cái tên lịch sử của vùng đất họ ở là vùng Rohang.

Theo Encyclopaedia Britanica, vào cuối thế kỷ thứ 20, dân số Arakan lên đến khoảng hai triệu người, khoảng 90% sống ở Miến Điện, phần còn lại sống ở Bangladesh và Ấn Độ. Đa số người Arakan hay Rakhine theo Phật Giáo, nhưng khoảng 15% theo Hồi Giáo và được gọi là Rohingya. Khi Miến Điện độc lập, người Rohingya được công nhận và một số được bầu vào quốc hội và chính phủ đầu tiên của Miến Điện.

Đụng độ đầu tiên giữa người Rakhine theo Phật Giáo và người Rohingyas là vào năm 1942, giữa một đạo quân Rohingyas ủng hộ quân đội Anh và người Rakhine ủng hộ quân đội Nhật. Nhưng sau độc lập, tình hình lắng dịu với một trong hai nữ dân biểu đầu tiên của quốc hội năm 1951 là người Rohingya.

Kể từ cuộc đảo chánh của quân đội năm 1962, kỳ thị đối với các sắc tộc thiểu số gia tăng. Năm 1982, Tướng Ne Win cho ra Luật Dân Tộc trong đó người Rohingya không được công nhận là một trong tám dân tộc và 135 sắc tộc dựng lên Liên bang Myanmar. Nói cách khác khoảng hơn một triệu người Rohingya đã bị tước quốc tịch, trở thành một dân tộc vô tổ quốc.

Theo sau cuộc nổi dậy năm 1988, khi nhà cầm quyền quân phiệt từ chối công nhận kết quả cuộc bầu cử, thiết quân luật được áp dụng trên toàn quốc. Trong các cuộc đàn áp, các ông tướng cũng đàn áp người Rohingyas hồi năm 1991-1992. Lần đó, đã có 250,000 người bỏ chạy sang Bangladesh khiến hai quốc gia láng giềng suýt lâm chiến.

Người Rohingya bảo là họ là cư dân lâu đời của vùng miền Tây Miến Điện, và cộng đồng của họ bao gồm một sự pha trộn người đã ở vùng đất này từ thời tiền Đế Quốc Anh cộng với những người sang trong giai đoạn Đế Quốc Anh cai trị cả Miến Điện lẫn Ấn Độ.

Lập trường chính thức của chính phủ Miến Điện thì bảo họ là di dân bất hợp pháp từ Bangladesh. Chính quyền Miến không công nhận cả cái tên Rohingya, nói đến cộng đồng của họ là người Bengal. Những nhóm tranh đấu Rohingya như Tổ Chức Arakan Rohingya National Organization, đòi quyền “tự trị bên trong liên bang Myanmar.”

Tình trạng pháp lý của người Rohingya đã được so sánh với tình trạng người da đen ở Nam Phi trong giai đoạn Apartheid. Trước cuộc khủng hoảng Rohingya năm 2015 và các cuộc đàn áp của quân đội năm 2016 và năm nay, dân số của họ ở Miến Điện khoảng từ 1 đến 1.3 triệu người. Không ai có con số chính xác vì kiểm kê dân số của Miến Điện không thèm đếm họ. Họ ở chính là miền Bắc Rakhine, nơi họ chiếm đến từ 80% đến 98% dân số. Sau các vụ bạo động, nhiều người Rohingya đã bỏ trốn ra khỏi Miến Điện với khoảng 900,000 người tị nạn ở Ấn Độ, Thái Lan, Malaysia, Indonesia, Saudi Arabia và Pakistan. Hơn 100,000 người Rohingya ở ngay Miến Điện sống cực khổ trong những trại di tản nội địa nơi nhà chức trách không cho rời khỏi những khu này.

Các cuộc điều tra của Liên Hiệp Quốc cho thấy bằng cớ ngày càng có những gia tăng xách động hận thù và thiếu bao dung tôn giáo từ những người được gọi là “Phật Giáo quốc gia quá khích” chống lại người Rohingyas trong khi quân đội và công an Miến Điện đã có những “vụ xử tử không xét xử, thủ tiêu, bắt bớ không có giấy tờ, giam giữ, tra tấn, hành hạ và cưỡng bách lao động.”

Sự việc chính quyền Miến Điện không công nhận người Rohingya biến họ thành khối người vô tổ quốc lớn nhất thế giới. Đạo luật công dân năm 1982 của chính quyền quân phiệt đã bỏ không cho họ vào trong số 135 nhóm sắc tộc thiểu số được nhà cầm quyền công nhận. Việc này giới hạn khả năng người Rohingya được đi học, chữa bệnh cũng như đi lại trong và ra ngoại quốc. Có những giai đoạn nhà cầm quyền ở Rakhine áp đặt một chính sách chỉ cho họ có được hai con và giới hạn hôn nhân đa tôn.

Căng thẳng trong vùng Rakhine thường bùng lên thành bạo động khiến nhiều trăm người bỏ trốn sang Bangladesh và Pakistan xin tị nạn qua nhiều đợt trong nhiều thập niên nay. Trong những năm gần đây, tin đồn về vụ hiếp dâm và sát nhân một người Phật Giáo dẫn đến một loạt những cuộc tấn công vào các ngôi làng Rohingya. Bạo động gia tăng là cái cớ để quân đội can thiệp và đàn áp.

Tháng Mười, 2013, nhiều ngàn người đàn ông Phật Giáo tổ chức tấn công phối hợp vào các ngôi làng Hồi Giáo trên toàn tỉnh Rakhine. Các tổ chức nhân quyền nói bạo động bùng lên năm 2012 và tiếp tục vào năm 2013 là những hình thức thanh lọc sắc tộc và tội đối với nhân loại. Một bản phúc trình năm 2013 của Human Rights Watch nói bạo động ở Rakhine là “một chiến dịch phối hợp để cưỡng bách di chuyển hoặc đuổi người Hồi Giáo ra khỏi bang.”

Tháng Mười năm ngoái, một cuộc nổi dậy vũ trang của người Rohingya lộ diện khi các tay quá khích của đạo quân Arakan Rohingya Salvation Army, lúc đó còn có tên là Harakah al-Yaqin, tấn công ba đồn biên giới. Trong bốn tháng sau đó, quân đội Miến, được gọi là Tatmadaw và cảnh sát giết nhiều trăm người, hiếp dâm tập thể phụ nữ và đuổi đến 90,000 người Rohingya ra khỏi làng của mình.

Đến hôm 25 Tháng Tám vừa qua, đạo quân này tấn công lần nữa, vào 30 đồn cảnh sát và một căn cứ bộ binh. Phản ứng của Tatmadaw lần này còn kinh khủng hơn. Các nhóm nhân quyền nói họ đã giết hại, thiêu hủy làng mạc, dùng trực thăng bắn thường dân. Cuộc chạy trốn sang Bangladesh lại bắt đầu, cho đến nay lên đến 400,000 người. Human Rights Watch bảo khoảng 12,000 người hầu hết dân Rakhine theo Phật Giáo và những người Rohingya theo Ấn Giáo cũng bị vạ lây. Nhà cầm quyền đã cấm cứu trợ nhân đạo đến bang Rakhine, khiến những ai còn lại thiếu thức ăn và nước uống.

Chính phủ của các quốc gia đa số là Hồi Giáo, kể cả Indonesia, Malaysia, Pakistan và Thổ Nhĩ Kỳ đã bày tỏ quan ngại và phản đối. Hai khôi nguyên Nobel Hòa Bình, cựu Tổng Giám Mục Desmond Tutu và cô Malala Yousafzai đã kêu gọi bà Aung San Suu Kyi, lãnh tụ trên thực tế của Miến Điện, phải có hành động.

Bà Suu Kyi, tuy cầm đầu chính phủ dân sự, không kiểm soát quân đội, cho đến nay tránh không lên tiếng. Các nhà phân tích nói là bà đang ở trong một vị thế khó xử để lên án sự đàn áp, phần thì quyền hành chính trị lớn của quân đội, vốn có quyền hiến định giải tán chính phủ của bà và quốc hội, trong khi đại đa số dân chúng theo Phật Giáo không thích người Rohingya.

Bà Suu Kyi, nay là một chính trị gia, có thể cảm thấy là số phận của một thiểu số cần được hy sinh để bảo vệ cho sự hình thành của chế độ dân chủ mà bà mong muốn đem lại cho nhân dân Miến Điện. Nhưng một chế độ dân chủ cũng cần một căn bản đạo đức và số phận của người Rohingya đã tước đi mất của nền dân chủ Miến cái căn bản đạo đức mà không có nó nền dân chủ dễ trở thành độc tài của đa số.

Ấy là chưa kể Miến Điện tự hào là một quốc gia Phật Giáo, nhưng hành động của người Phật Giáo Miến Điện đối với những người thiểu số thuộc một tôn giáo khác đã phản bội lại tinh thần bao dung của Phật Giáo.

Vang dội hùng tâm trong đêm nhạc ‘Đại Hiếu Thích Ca’

FOUNTAIN VALLEY, California (NV) – “Đại Hiếu Thích Ca” là chủ đề đêm Pháp Nhạc Âm, do Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, Santa Ana, tổ chức tại Saigon Performing Arts Center, Fountain Valley, hôm Chủ Nhật vừa qua với thính phòng đầy ắp người tham dự.

Trên sân khấu, 12 bức tranh khắc gỗ, kể lại hành trình tu chứng và giác ngộ giải thoát của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đưa dẫn khán thính giả về một cảnh trí của hơn 2,500 năm trước, khi Thái Tử Tất Đạt Đa rời bỏ ngai vàng điện ngọc, quyết chí xuất gia tìm đường giác ngộ để cứu khổ chúng sinh.

“Lâu nay mọi người thường nói đến hiếu dưỡng, hiếu ân, hiếu đễ, trong đạo Phật thường nhắc và ca ngợi Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát như tấm gương của đạo hiếu. Nhân mùa Vu Lan, đêm nhạc này nói về tinh thần đại hiếu của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Có khác gì nhau chăng?” Thượng Tọa Thích Huyền Châu, viện trưởng Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, nói.

Và những lời Phật dạy, thể hiện tuần tự trên các bức tranh khắc gỗ, được thượng tọa giảng giải ý nghĩa tường tận trong một bài pháp ngắn.

Sau đó các ca sĩ Thiên Tôn, Quỳnh Vi, Ngọc Hạ, Diễm Liên, Nguyên Khang, và Lê Hồng Quang, cùng dàn âm thanh Việt Thanh trình diễn một bài nhạc theo phong cách Phật Giáo trong tinh thần thiện nguyện, đóng góp hết mình trong đêm diễn.

Khởi đầu cuộc hành trình từ khi giác ngộ, khởi bồ đề tâm, bài hát có tựa đề “Bồ Đề Vô Thượng,” ca sĩ Thiên Tôn mở màn cho đêm diễn.

Tiếp nối là nhạc phẩm “Giáng Thần” với giọng ca của ca sĩ Diễm Liên.

Giao lưu với thính giả, từ trái: Nhà văn Chu Tất Tiến, ông Phan Hữu Mỹ, Bác Sĩ Hoàng Lan, Thị Trưởng Westminster Tạ Đức Trí, Thượng Tọa Thích Huyền Châu. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

Ca sĩ Ngọc Hạ với nhạc phẩm “Bảy Bước Xưng Tôn,” diễn tả bảy đóa sen vàng nâng bảy bước chân Phật khi Đức Phật vừa đản sanh, với câu nói nghiêng ngã đất trời: “Thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn” (Chỉ có chân ngã là tuyệt đối, tối thượng. Ai sống với chân ngã sẽ hạnh phúc, ai sống với ngã mạn sẽ chuốc lấy đau khổ).

Bức tranh thứ tư diễn tả khi Phật dạo chơi qua bốn cổng thành, thấy cảnh sinh, già, bệnh, chết, Đức Phật bỗng thấy cuộc đời là vô thường, khổ, vô ngã, đó là sự thật. Trong lòng Đức Phật hun đúc một ý chí rất mãnh liệt, quyết chí tìm sự giải thoát niết bàn tịch tịnh. Muốn vậy phải soi chiếu trong lòng, trở về với thực tại, đừng ham muốn thú vui ngũ dục, phải trở về tự tâm mình.

Đêm nhạc tiếp nối con đường tu chứng của Đức Phật qua những bức tranh và nhạc phẩm: Khoác Áo Ca Sa, Khổ Hạnh Tuyết Sơn, Hàng Phục Vọng Tâm, Thành Đạo, Chuyển Pháp Luân, và Lời Dạy Cuối. Tất cả những Phật Sử Ca này do Thượng Tọa Thích Huyền Châu viết lời, Phương Nguyễn phổ nhạc.

Một slide show được chiếu lên cho thấy các quy trình để chế tác một bức tranh chạm khắc gỗ công phu với hình ảnh ba chiều, do nghệ nhân Phương Nguyễn thực hiện các công đoạn rất phức tạp, từ thực hiện chi tiết của mẫu chính, tạo những chi tiết ẩn trên mẫu chính, phá nền, cho đến tạo nét trên hình ảnh phụ.

Phần hai chương trình với các nhạc phẩm: Diệu Hạnh Quán Âm, Từ Bi Tịnh Thủy, Diệu Lực Vô Tác, Quán Âm Bát Nhã, Đóa Tâm Hương, Diệu Âm Thánh Tượng, Soi Bóng Tự Tâm.

Đặc biệt Thượng Tọa Thích Huyền Châu giới thiệu bức tranh “Đêm Hải Trình” qua tài chạm khắc gỗ điêu luyện của nghệ nhân Phương Nguyễn, với hình ảnh Đức Quán Âm Bồ Tát cứu độ sinh linh khi Đức Phật đứng trên ngàn cơn sóng dữ, cuộn lên cao nhấn chìm chiếc thuyền nhỏ bé bên dưới.

Sau những giây phút lắng lòng theo ý nhạc, thính phòng sôi nổi trở lại với sự giao lưu giữa khán thính giả và bốn vị khách mời danh dự của chương trình, gồm Thị Trưởng Westminster Tạ Đức Trí, Bác Sĩ Hoàng Lan, Phật tử Phan Hữu Mỹ, và nhà văn Chu Tất Tiến. Có những giây phút yên lặng suy tư và có lúc vui vẻ cởi mở qua ý kiến của các vị diễn giả.

Thượng tọa cho biết khi viết về Đức Phật, ông dùng hết tất cả tâm tư và sự trong sáng nội tâm để cúng dường, cầu nguyện cho tất cả mọi người được an vui hạnh phúc. Phật là giác ngộ, trong lòng có Phật sẽ dẫn mọi người đến bờ hạnh phúc giải thoát.

Các ca sĩ và Thượng Tọa Thích Huyền Châu cảm niệm công đức khán thính giả. (Hình: Văn Lan/Người Việt)

“Đức Phật nhìn thấy trong vô lượng kiếp mọi người đều là thân bằng quyến thuộc, cha mẹ của nhau, ràng buộc nhau với nhiều cảnh oan trái khổ đau. Muốn chấm dứt khổ não ấy, phải bắt nguồn từ khái niệm biết ơn, sâu dày nhất là ơn cha mẹ, và phải báo ơn bằng cách nào? Trong tinh thần Phật Giáo, tri ân và báo ân bằng cách phát bồ đề tâm,” thượng tọa giảng giải.

“Phật quyết chí xuất gia, đó là chân lý cao thượng mà ngài theo đuổi để tìm con đường giải thoát cho toàn nhân loại, không riêng gì cha mẹ của ngài. Đó chính là tinh thần ‘Đại Hiếu Thích Ca,’” thượng tọa nói tiếp.

Em Thu Hòa Nguyễn đi theo mẹ dự đêm nhạc cho biết: “Các ca sĩ hát hay lắm. Nhờ thường đi chùa, nên cũng hiểu biết chút ít về những bài nhạc này, lời nhạc hay và nhất là âm thanh rất xuất sắc!”

Với cảm nhận sâu sắc về đêm nhạc, cư sĩ Nguyên Giác, đến từ Alhambra, cho biết: “Những nhạc phẩm và các bức tranh tương tác với nhau thật tuyệt vời. Tôi thích nhất bức tranh ‘Đêm Hải Trình,’ gợi nhớ lại những giây phút thập tử nhất sinh trên biển cả đêm đen, trên đường tìm tự do, tôi chỉ biết niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Âm cứu độ.”

“Lời Phật dạy được chuyển thành những bài nhạc nghe thấm lắm, càng thích thú hơn khi được ngắm nhìn những tác phẩm tranh khắc gỗ. Thật tán thán công đức thầy Thích Huyền Châu rất nhiều. Nhất là hôm nay tôi hiểu thêm ‘Đại Hiếu Thích Ca’ là gì. Thật xúc động!” ông nói thêm.

1...6,6196,6206,621...10,647Page 6,620 of 10,647

Tin mới cập nhật