GARDEN GROVE, California (NV) – Nghi can 28 tuổi gốc Á Châugiết mẹ ở Garden Grove bị truy tố tội giết người hôm Thứ Hai, 12 Tháng Tám, và có thể ngồi tù 25 năm.
Theo nhật báo The Orange County Register, công tố viên cáo buộc nghi can Jonathan Michael Warner dùng đồ vật nặng để đánh, sau đó đâm chết mẹ mình.
Cảnh sát Garden Grove cho biết nghi can bị bắt hôm Thứ Năm, 8 Tháng Tám, hai ngày sau khi giết mẹ là bà Vivian Wolff, 62 tuổi. Hai mẹ con sống chung với nhau trong một căn condo ở khu số 14000 trên đường Flower.
Công tố viên cho hay Warner giấu xác mẹ dưới một tấm nệm trong phòng ngủ của bà. Một số bạn bè liên lạc không thấy bà trả lời đến nhà và phát hiện thi thể của bà Wolff.
Phòng giảo nghiệm cho rằng bà bị giết 24 giờ trước khi được tìm thấy và cảnh sát chưa biết nguyên nhân giết người của nghi can.
Theo hồ sơ của Orange County, nghi can Jonathan Michael Warner đang bị giam không được quyền tại ngoại và có thể nhận bản án 25 năm tù nếu bị kết tội. (TL)
RED BOILING SPRINGS, Tennessee (NV) – Các giới chức lãnh đạo ngành giáo dục tại quận Macon County ở tiểu bang Tennessee hôm Thứ Hai, 12 Tháng Tám, nói rằng họ vẫn đang điều tra việc hai cựu học sinh đột nhập vào một trường tiểu học lúc đêm khuya, vào văn phòng cảnh sát viên bảo vệ trường, rồi cậy tủ chứa súng lấy đi khẩu AR-15.
Đài truyền hình địa phương WTVF nói rằng, hai nghi can, Adam Cisneros và Lee Clark, lẻn vào trường tiểu học Red Boiling Springs School trong đêm Thứ Tư rạng ngày Thứ Năm tuần qua, leo qua cửa sổ để vào văn phòng nhân viên cảnh sát bảo vệ trường rồi cậy tủ chứa súng, lấy đi một khẩu AR-15 và hai áo giáp chống đạn.
Vụ trộm được phát giác sáng sớm Thứ Năm, gây tình trạng báo động không chỉ ở trường tiểu học Red Boiling Springs mà còn ở các trường lân cận vì khả năng sát thương của khẩu súng này.
Chỉ sau khi giới hữu trách xác nhận được hai nghi can, lệnh báo động mới được bãi bỏ.
Giới hữu trách nói rằng Cisneros và Lee bị nhìn thấy trên video của máy ghi hình an ninh. Nguồn tin này cho biết không có vật gì đáng giá khác bị lấy đi.
Khẩu AR-15 và hai áo giáp chống đạn được tìm thấy chôn sau vườn nhà của nghi can Lee Clark.
Giám đốc học khu Macon County, ông Tony Boles, nói quy định của sở cảnh sát quận Macon County cho phép các cảnh sát viên làm việc ở các trường họ có nhiệm vụ bảo vệ, được mang súng công vụ và súng cá nhân vào để trong trường.
Những người tranh đấu cho vấn đề an toàn súng đạn bày tỏ sự ngạc nhiên khi biết rằng hai thiếu niên dễ dàng lấy cắp một khẩu súng có khả năng sát thương lớn lao như vậy.
Bà Beth Joslin Roth, giám đốc về chính sách của nhóm Safe Tennessee Project, ngăn ngừa bạo động súng đạn, nói rằng bất cứ khẩu súng nào trong khuôn viên trường đều nên phải được nhân viên bảo vệ an ninh luôn mang theo mình hoặc cất giữ thật chặt chẽ, và tốt hơn hết là mang theo khi rời khỏi trường. (V.Giang)
SAN DIEGO, California (NV) – Thi thể của ba người, hai nữ và một nam, tất cả ở vào độ tuổi trên dưới 20, trong tình trạng phân hủy, được tìm thấy hôm Chủ Nhật, 11 Tháng Tám, 2019, trong thùng sau của một chiếc xe đậu tại khu xóm ở Bay Terraces, theo giới hữu trách.
Bản tin của đài truyền hình địa phương Fox 5, nói rằng cảnh sát được gọi tới sau khi có người báo cáo vào lúc 4 giờ 55 chiều Chủ Nhật, về một chiếc xe khả nghi, đậu tại khu vực số 2100 đường Jamie Avenue, ở ngay về phía Nam của trung tâm Paradise Hill Recreation Center, theo lời của nữ Trung Úy Martha Sainz, thuộc Sở Cảnh Sát San Diego.
Nguồn tin này nói rằng các cảnh sát viên mở nắp thùng phía sau của chiếc xe, và tìm thấy ba thi thể bên trong.
Trung Úy Sainz cho giới truyền thông hay rằng do tình trạng phân hủy trầm trọng của các thi thể này, giới hữu trách hiện chưa thể xác định chủng tộc của họ.
Trung Úy Sainz nói tiếp là cuộc điều tra vẫn còn trong giai đoạn sơ khởi và các thám tử điều tra án mạng sẽ cộng tác với Văn Phòng Giảo Nghiệm quận San Diego County để xác định danh tánh của cả ba nạn nhân, hoàn cảnh và lý do gây ra cái chết của họ.
Theo Trung Úy Shawn Takeuchi thuộc Sở Cảnh Sát San Diego, cả ba đều là người trẻ, ở độ tuổi trên dưới 20.
Theo giới hữu trách, trước đây cũng có các vụ giết người và bỏ vào thùng xe nhưng không thấy có vụ ba người cùng lúc và thuộc lớp trẻ. (V.Giang)
Trung Quốc “phá giá” tiền là biện pháp nhằm đối phó với việc Tổng Thống Hoa Kỳ Donald Trump áp thuế 10% lên lượng hàng nhập cảng còn lại của Trung Quốc trị giá $300 tỷ, bắt đầu từ ngày 1 Tháng Chín.
Hiện tại hơn 7 Nhân Dân Tệ mới đổi được 1 đô la Mỹ, tuy nhiên Trung Quốc chưa muốn dừng lại ở đó.
Báo The New York Time hôm 7 Tháng Tám dẫn nguồn tin từ Bắc Kinh cho biết, Trung Quốc có thể sẽ tiếp tục phá giá đồng Nhân Dân Tệ, hành động được cho là sẽ một lần nữa làm leo thang cuộc chiến thương mại với Hoa Kỳ.
Trong khi đó Bộ Tài Chính Hoa Kỳ đã đưa Trung Quốc vào danh sách quốc gia thao túng tiền tệ lần đầu tiên kể từ những năm 1990.
Theo ông Trump, Trung Quốc dù “chơi trò” thao túng tiền tệ vẫn đang “tặng” cho Hoa Kỳ hàng chục tỷ đô la tiền thuế! (Hình: Getty Images)
Theo The Federalist có trụ sở ở The Washington, D.C., đây là hành động cho thấy Hoa Kỳ chuẩn bị sẵn sàng cho việc trả đũa Trung Quốc. Việc đưa Trung Quốc vào danh sách quốc gia thao túng tiền tệ có thể mở cánh cửa cho các trừng phạt trong tương lai đối với hàng nhập cảng từ Trung Quốc vào Hoa Kỳ.
Tổng Thống Donald Trump nói trên Twitter rằng: “Qua hành động thao túng tiền tệ lịch sử của Trung Quốc, thì mọi người càng nhận thấy rõ rằng không phải người Mỹ đóng thuế quan, mà là Trung Quốc tặng cho chúng ta. Và Mỹ đang thu được hàng chục tỷ đô la!”
“Từ xưa đến nay, Trung Quốc luôn… dùng trò thao túng tiền tệ để đánh cắp việc kinh doanh và nhà máy của chúng ta, làm nhiều người thất nghiệp, khiến lương công nhân giảm, và khiến nông sản mất giá. Không còn nữa đâu nhé!”
Đối với Trung Quốc, việc phá giá đồng Nhân Dân Tệ là biện pháp để Bắc Kinh đối phó với việc Tổng Thống Hoa Kỳ Donald Trump áp thuế 10% lên lượng hàng nhập cảng còn lại của Trung Quốc trị giá $300 tỷ, bắt đầu từ ngày 1 Tháng Chín.
Việc đồng Nhân Dân Tệ bị mất giá so với đồng đô la Mỹ sẽ làm cho hàng nhập cảng Trung Quốc vào Hoa Kỳ xuống giá và như vậy thì số tiền thuế mà Hoa Kỳ đánh lên hàng nhập cảng Trung Quốc cũng bị giảm xuống theo. (Hình minh họa: Frederic J. Brown/AFP/Getty Images)
Theo The New York Time, việc đồng Nhân Dân Tệ bị mất giá so với đồng đô la Mỹ sẽ làm cho hàng nhập cảng Trung Quốc vào Hoa Kỳ xuống giá và như vậy thì số tiền thuế mà Hoa Kỳ đánh lên hàng nhập cảng Trung Quốc cũng bị giảm xuống theo, đồng thời làm cho hàng nhập cảng Trung Quốc vẫn hấp dẫn đối với người Mỹ do giá cả giảm.
Tuy nhiên, việc Trung Quốc tự làm suy yếu đồng Nhân Dân Tệ là con dao 2 lưỡi đối với nước này.
Cách đây 4 năm khi nền kinh tế Trung Quốc phát triển chậm, Trung Quốc cũng từng phá giá đồng Nhân Dân Tệ để giúp các công ty xuất cảng của Trung Quốc và gây sốc cho thị trường tài chính thế giới vào lúc đó.
Tuy nhiên, Trung Quốc đồng thời cũng gánh chịu hậu quả nghiêm trong khi người dân và các công ty Trung Quốc bắt đầu chuyển tiền ra nước ngoài để cất giữ cho an toàn hơn. Đây là số tiền rất cần thiết cho nền kinh tế Trung Quốc.
Thị trường chứng khoán Mỹ cũng đang tiếp tục phục hồi sau ngày bị cho là “tệ nhất năm 2019” xảy ra vào hôm Thứ Hai, 5 Tháng Tám, ngay sau khi Trung Quốc “phá giá” đồng Nhân Dân Tệ 1.4%, vượt ngưỡng tỉ giá 7 nhân dân tệ đổi một đôla Mỹ lần đầu tiên sau hơn 10 năm. (Hình minh họa: Johannes Eisele/AFP/Getty Images)
Kết quả là một năm sau, Trung Quốc phải tiêu tốn hơn $500 tỷ nguồn tiền dự trữ để giúp nâng giá đồng Nhân Dân Tệ đồng thời chính phủ Trung Quốc cũng kiểm soát và ngăn chặn việc người dân chuyển tiền ra nước ngoài.
Không những vậy, việc phá giá đồng Nhân Dân Tệ sẽ làm cho các công ty Trung Quốc mượn tiền bằng đô la phải chịu gánh nặng nợ nặng nề hơn. Người dân Trung Quốc mua đồ nhập cảng đắt hơn.
Những hàng hóa mang tính toàn cầu được định giá bằng đô la như nhiên liệu xăng dầu đắt hơn đối với người dân Trung Quốc.
Trung Quốc có thể sẽ tiếp tục phá giá tiền của mình nhưng lịch sử đã chứng minh rằng Trung Quốc sẽ có thể phải trả một cái giá rất đắt. (C. Thành)
BIRMINGHAM, Alabama (AP) – Các chuyên gia khí tượng hôm Thứ Hai, 12 Tháng Tám, lên tiếng báo động tình trạng nắng nóng như thiêu đốt tại một vùng rộng lớn ở Mỹ, kéo dài từ khu vực phía Nam lên đến Trung Tây, với những nơi thời tiết có thể được cảm thấy như nóng tới 115 độ F (46 độ C).
Các tiểu bang có báo động về tình trạng nắng nóng gồm cả Texas, Louisiana và Florida ở phía Nam, cho tới Missouri và Illinois ở vùng Trung Tây, theo báo cáo của Sở Khí Tượng Quốc Gia (NWS).
Một số nơi được coi là có điều kiện thời tiết ngột ngạt, khó chịu nhất hôm Thứ Hai là ở tiểu bang Louisiana, Arkansas, Mississippi và Oklahoma, theo các nhà tiên đoán khí tượng.
Ở những nơi này, dân chúng phải đặc biệt đề phòng tình trạng kiệt sức vì nắng nóng và say nắng (heat stroke), vốn có thể dẫn tới các trường hợp bệnh khác.
Theo chuyên gia khí tượng Gary Chatelain của NWS ở thành phố Shreveport, tiểu bang Louisiana, thì người ta “dễ bị bệnh liên quan đến tình trạng nóng bức trong tình trạng thời tiết này, vốn thật ẩm và nóng.”
Bầu không khí ở Louisiana hiện rất ngột ngạt do nóng ẩm, một phần vì khu vực này có một mùa Hè nhiều mưa, theo ông Chatelain.
Tình hình thời tiết sẽ không thay đổi nhiều trong ngày Thứ Ba, khi nóng và ẩm ướt sẽ tiếp tục tạo nguy hiểm, nhưng bầu không khí mát kéo tới ngày Thứ Tư sẽ giúp giảm bớt độ nóng.
Ông Chatelain nói rằng người ta nên ở trong nhà hay những nơi có bóng mát trong thời gian này.
“Nếu bạn ra ngoài đường lúc này thì phải chuẩn bị tinh thần cho điều kiệt thời tiết rất khắc nghiệt,” theo ông Chatelain.
Ông Chatelain khuyên nên uống nhiều nước, đội nón và mặc quần áo màu lợt khi ra đường. Đặc biệt những ai thấy mình ngưng đổ mồ hôi trong trời nóng bức thì nên biết rằng đây có thể là triệu chứng các bệnh liên quan tới nắng nóng. (V.Giang)
Điểm Tin Trong Ngày 12/8/2019:
-Chính phủ Mỹ ra quy định mới cho phép từ chối ‘thẻ xanh’ vì ‘quá nghèo’
-Giá vàng tăng lên mức cao nhất trong vòng 6 năm qua
-Versace bị Trung Quốc phản đối vì cho rằng Hong Kong độc lập
HÀ NỘI, Việt Nam (NV) – Người “cõi âm” vào dịp rằm Tháng Bảy âm lịch năm nay vẫn được thân nhân “cõi dương” cúng vàng mã ngoài tiền bạc, quần áo, đồ trang sức, nhà cửa, lại còn cả xe hơi, xe gắn máy, trực thăng.
Rằm Tháng Bảy âm lịch năm nay cũng là ngày 15 Tháng Tám dương lịch. “Dương sao, âm vậy.”
Theo truyền thống tín ngưỡng dân gian, các người đã qua đời được thân nhân hiện còn đang sống trên trần thế gửi cho rất nhiều thứ qua hình thức đốt vàng mã đủ thứ để khỏi phải thiếu thốn nơi cõi âm.
Người ta thấy các làng chuyên sống với nghề làm vàng mã nổi tiếng ở miền Bắc như làng Phúc Am ở huyện Thường Tín (Hà Nội), xã Song Hồ ở tỉnh Bắc Ninh, năm nay vẫn bận rộn để phục vụ nhu cầu khách hàng tuy báo chí trong nước nói nhu cầu không còn cao như những năm trước đây.
Theo báo mạng Zing hôm Chủ Nhật, “Trực thăng, xe phân khối lớn, nhà khổng lồ, cần cẩu… là những sản phẩm vàng mã kỳ lạ được nhiều hộ gia đình tại xã Song Hồ (Bắc Ninh) sản xuất phục vụ rằm tháng bảy sắp tới” theo nhu cầu của người đặt hàng. “Làng nghề này sản xuất rất nhiều loại sản phẩm vàng mã, chất liệu chủ yếu là giấy màu dán trên khung bằng tre, nứa đã được tạo hình,” theo Zing.
Còn tờ Tiền Phong cách đây hơn tuần lễ nói: “Làng nghề Phúc Am (huyện Thường Tín, Hà Nội) là một trong những ‘lò’ sản xuất vàng mã lớn bậc nhất cả nước, bắt đầu nhộn nhịp vào mùa Vu Lan. Tháng Bảy âm lịch là một trong những thời điểm làng nghề Phúc Am tất bật không ngơi tay kịp những đơn đặt hàng riêng, hoặc sản xuất đại trà phục vụ nhu cầu cúng và đốt vàng mã của người dân.”
Xe máy phân khối lớn có kích thước gần bằng xe máy thật, có giá ba triệu đồng hay khoảng $129. Máy bay hay xe hơi cũng cùng mức giá trên. (Hình: VNExpress)
Tuy nhiên, vì những áp lực từ phía nhà cầm quyền cũng như từ Giáo Hội Phật Giáo nhà nước, tờ Tiền Phong hôm Thứ Hai, 12 Tháng Tám kể rằng: “Năm nay, do việc cấm không đốt vàng mã ở chùa nên nhu cầu người dân mua vàng mã cho ngày rằm Tháng Bảy ít. Phố Hàng Mã (Hà Nội) là thủ phủ vàng mã một thời nay thưa thớt chỉ có vài cửa hàng bán.”
Vào dịp Tết năm ngoái, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam ở trung ương được nhà nước công nhận, thường bị gọi là giáo hội quốc doanh, ra một bản công văn gửi “Ban Thường Trực Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam các tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương” “đề nghị chư tôn đức tăng ni nêu cao tinh thần Bồ Tát đạo, hướng dẫn đồng bào Phật tử và bà con loại bỏ mê tín dị đoan, đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật Giáo và các hình thức khác với thuần phong mỹ tục, văn hoá dân tộc và văn hóa Phật Giáo.”
Một số tăng sĩ cấp cao của giáo hội này cũng được báo chí trong nước phỏng vấn, chỉ trích việc đốt vàng mã, cúng cô hồn rằm Tháng Bảy là “mê tín dị đoan” và không đúng với tinh thần đạo Phật.
Tờ Lao Động còn viện dẫn chuyên gia văn hóa của “Học Viện Báo chí và Tuyên Truyền” kêu những việc “nhiều người dân sùng tín, đốt đến hai ba trăm triệu tiền vàng mã, không những vàng mã bình thường mà còn có nhà lầu, xe hơi để hóa mã cho những người dưới cõi âm, thậm chí có nhiều gia đình còn dùng hình nộm người giúp việc để hóa với mong muốn ông bà tổ tiên ở cõi âm có người phục vụ” là “quan niệm hết sức sai lầm, sùng tín một cách thiếu cơ sở.”
Ngay từ cuối năm 2010, nhà cầm quyền trung ương đã ra một nghị định “xử phạt vi phạm hành chính trong hoạt động văn hóa” nhưng “hầu như việc xử phạt đối với việc đốt quá nhiều đồ mã, hình nhân thế mạng tại các lễ hội, di tích lịch sử-văn hóa rất ít khi được thực hiện,” tờ Lao Động ngày 21 Tháng Hai, 2018 viết. (TN)
Điểm tin buổi sáng 12/8/2019:
-Hàng ngàn người kéo đến biểu tình, phi trường Hồng Kông đóng cửa
-Cathay Pacific cảnh báo sa thải nhân viên ủng hộ biểu tình
-Bão ở Trung Quốc, ít nhất 47 người chết
-Tàu Trung Quốc xâm nhập, Philippines nhờ Mỹ hỗ trợ giám sát vùng đặc quyền kinh tế
-Sau xả súng thảm sát ở Mỹ, số người mua và tập bắn súng tăng vọt
HONG KONG (NV) – Đoàn tàu khảo sát địa chất đông đảo của Trung Quốc, ngoài chuyện thu thập dữ kiện khoa học, còn giúp Bắc Kinh khẳng định chủ quyền lãnh thổ, và kiêm luôn cả tình báo, trinh sát.
Tờ South China Morning Post (SCMP) ở Hồng Kông nêu sự nghi ngờ của các nước khác đối với đoàn tàu khảo sát đại dương lên tới 54 tàu thuộc nhiều cỡ lớn nhỏ khác nhau của Trung Quốc.
Chúng được trang bị nhiều loại máy móc điện tử tối tân để thi hành các sứ mạng giúp Bắc Kinh mở rộng các hoạt động trên biển thuộc các lãnh vực khác nhau.
Những tuần lễ gần đây, một số trong các tàu khảo sát nói trên đã xâm phạm các vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, Philippines, Malaysia. Chúng không đi lẻ loi một mình mà còn có các tàu hải cảnh hộ tống.
Cuộc đối đầu giữa nhóm tàu cảnh sát biển và kiểm ngư của Việt Nam với tàu khảo sát địa chất Haiyang Dizhi 8 được hộ tống với nhóm tàu hải cảnh và “dân quân biển” xâm phạm khu vực bãi Tư Chính trong thềm lục địa Việt Nam, từ đầu Tháng Bảy. Có thời điểm chúng lên tới 80 tàu, đã buộc Hà Nội phải cho Bộ Ngoại Giao đòi hỏi “qua các kênh khác nhau” gồm cả gửi công hàm, phản đối Bắc Kinh.
Tàu khảo sát vừa kể chỉ đi khỏi khu vực Tư Chính ngày 7 Tháng Tám, 2019, sau khi đã quanh quẩn ở đó hơn một tháng. Tin tức quốc tế cho hay nguyên nhân chính yếu là Bắc Kinh cho nhóm tàu tới quấy phá với mục đích thúc ép Hà Nội dừng các hoạt động khoan tìm dầu khí ở lô 6-1 nằm trong bãi Tư Chính.
Bãi Tư Chính và các khu vực phụ cận thuộc bồn trũng Nam Côn Sơn nằm trong phạm vi 200 hải lý đặc quyền kinh tế của Việt Nam nhưng lại nằm trong 9 cái vạch chủ quyền ngang ngược nối lại giống hình “lưỡi bò” của Trung Quốc, chiếm hơn 80% Biển Đông.
Theo thông tin của nhóm Minh Bạch Hàng Hải Á Châu (AMTI) thuộc tổ chức Trung Tâm Nghiên Cứu Chiến Lược và Quốc Tế (CSIS) tại Washington DC, chiếc tàu Haiyang Dizhi 8 được hộ tống chính yếu từ chiếc tàu hải cảnh 12,000 tấn, mang số hiệu 3901, và tàu hải cảnh 2,200 tấn mang số hiệu 37111.
Hiện nay, người ta chỉ biết tàu Haiyang Dizhi 8 đi khỏi nhưng các tài hải cảnh vẫn quanh quẩn tại bãi Tư Chính. Nó sẽ quay lại sau khi được tiếp dầu và thực phẩm ở đảo nhân tạo của Trung Quốc tại Trường Sa hay đi luôn, không ai được biết.
Hiện đang có nhiều dự đoán khác nhau, theo đó có cả sự lo ngại, rất có thể Bắc Kinh, sau khi không thuyết phục được Hà Nội ngừng khoan thêm mỏ mới ở khu vực Tư Chính, sẽ đưa giàn khoan nước sâu tới để khoan dầu khí ngay trong vùng biển đặc quyền kinh tế 200 hải lý của Việt Nam. Nếu chuyện này xảy đến, liệu Hà Nội sẽ đưa thêm nhiều tàu cảnh sát biển, kiểm ngư tới để xua đuổi hay không, và liệu có thành công không khi quá nhỏ bé so với sức mạnh của đội tàu Trung Quốc.
Khi Việt Nam đưa một nhóm tàu kiểm ngư, cảnh sát biển tới xua đuổi giàn khoan nước sâu Haiyang 981 khoan tìm dầu khí phía Nam quần đảo Hoàng Sa hồi giữa năm 2014, họ chỉ lòng vòng phía xa chứ không thể tới gần vì bị đội tàu hải cảnh Trung Quốc lớn hơn, đông hơn ngăn cản. Một số tàu của Việt Nam đã bị tàu Trung Quốc đâm hư hại nghiêm trọng.
Cho tới giờ này, không ai biết chuyện đối đầu ở khu vực Tư Chính còn hay đã qua đi, báo chí tại Việt Nam không được cho phép đến tận nơi lấy tin, chụp hình, quay phim. Họ cũng không được tường thuật chi tiết gì ngoài những bài viết lòng vòng về pháp lý, đặc quyền kinh tế theo Công Ước Quốc tế về Luật Biển (UNCLOS) dựa trên ý kiến của một số chuyên viên trong ngoài nước.
Hôm Thứ Sáu tuần qua, báo Inquirer của Philippines cho hay đại sứ Trung Quốc tại Manila là Zhao Jianhua (Triệu Giám Hoa) tuyên bố lập trường của Bắc Kinh phủ nhận phán quyết của Tòa Trọng Tài Quốc Tế The Hague năm 2016 vẫn không thay đổi.
Tổng Thống Philippines Rodrigo Duterte dự trù đi Bắc Kinh gặp Chủ Tịch Tập Cần Bình cuối tháng này và ông dự trù đề cập cả phán quyết vừa kể.
Lời ông Triệu Giám Hoa vừa là trực tiếp nói với Philippines nhưng đồng thời gián tiếp nói với Việt Nam khi một số bài phỏng vấn trên báo chí Việt Nam thúc giục kiện Trung Quốc như Philippines đã làm và đã thắng. Vấn đề chính yếu vẫn là có ngăn cản được tham vọng muốn nuốt trọn Biển Đông của Bắc Kinh hay không. (TN)
HỒNG KÔNG (AP) – Phi trường Hồng Kông, một trong những phi trường bận rộn nhất thế giới đã phải hủy các chuyến bay đi và đến, lúc trưa ngày Thứ Hai, 12 Tháng Tám, sau khi hàng ngàn người biểu tình đòi tự do dân chủ kéo đến đầy chật nơi này.
Ban giám đốc phi trường quốc tế Hong Kong International Airport đưa ra bản thông cáo nói rằng cuộc biểu tình “làm gián đoạn trầm trọng” hoạt động của phi trường.
Người biểu tình ngồi chật nơi hành khác đến ở phi trường Hồng Kông. (Hình: AP Photo/Vincent Thian)
Trong hơn hai tháng qua đã có các cuộc biểu tình lớn ở Hồng Kông để đòi có các cải cách dân chủ và có ủy ban điều tra độc lập về cách hành xử đầy bạo lực của cảnh sát đối với người biểu tình.
Tại Bắc Kinh, văn phòng đặc trách Hồng Kông và Macao của chính quyền Trung Quốc đưa ra bản thông cáo nói rằng “tình hình ở Hồng Kông bắt đầu nhú mầm khủng bố” và là “mối đe dọa cho sự sống còn của dân chúng Hồng Kông.”
Phát ngôn viên Yang Guang của cơ quan này đe dọa rằng “phải có biện pháp quyết liệt với tình trạng bạo động phạm pháp, không khoan nhượng.”
Một người biểu tình tại phi trường Hồng Kông. (Hình: AP Photo/Kin Cheung)
Bản thông cáo của phi trường Hồng Kông cho biết rằng chỉ có các chuyến bay đã xong thủ tục lên phi cơ hay đã được phép đáp xuống mới được dùng phi đạo nơi này.
“Tất cả các chuyến bay khác trong ngày Thứ Hai đều bị hủy,” theo bản thông cáo.
Xa lộ từ phi trường dẫn về trung tâm thành phố Hồng Kông sau đó bị kẹt cứng. Trong khi đó người ta nhìn thấy một số người biểu tình đi bộ về phía phi trường trong cái nóng gay gắt.
Trước đó trong ngày Thứ Hai, cảnh sát Hồng Kông đưa ra cho truyền thông thấy các vòi rồng có thể được sử dụng để đàn áp biểu tình trong thời gian tới.
Cơ quan Amnesty International cảnh cáo rằng việc dùng vòi rồng xịt nước có thể gây thương tích trầm trọng nếu được sử dụng sai trái trên đường phố chật hẹp đông người như ở Hồng Kông. (V.Giang)
NEW YORK CITY, New York (NV) – Giá vàng tăng thêm 5% trong Tháng Tám, có lúc vượt qua mốc $1,500 một ounce, đạt mức cao nhất trong vòng hơn 6 năm trở lại đây, theo CNBC.
Tính đến trưa Chủ Nhật, ngày 11 Tháng Tám, giá vàng xuống một chút, đạt mức gần $1,500 một ounce ($1,497.35/ounce).
Trang tin chuyên về vàng Kitco cho biết một số những nguyên nhân khiến giá vàng tăng cao là do căng thẳng dâng cao trong cuộc chiến thương mại giữa Mỹ-Trung Quốc, ngân hàng trung ương toàn cầu có những chính sách tiền tệ dễ dàng hơn đồng thời Ngân Hàng Trung Ương Mỹ Fed cũng cắt giảm lãi suất 0.25%.
Kitco dẫn lời ông Phil Streible chiến lược gia thị trường cao cấp của RJO Futures dự đoán: “Thật khó để biết giá vàng sẽ còn tăng lên thêm bao nhiêu nữa. Nhưng nếu nó có thể vượt qua được mức $1,516 thì chúng ta có thể thấy một sự bùng nổ giá vàng lên đến mức $1,550.”
Nguyên nhân khiến giá vàng tăng cao là do căng thẳng dâng cao trong cuộc chiến thương mại giữa Mỹ-Trung Quốc, ngân hàng trung ương toàn cầu có những chính sách tiền tệ dễ dàng hơn đồng thời Ngân Hàng Trung Ương Mỹ Fed cũng cắt giảm lãi suất 0.25%. (Hình minh họa: LAURENT FIEVET/AFP/Getty Images)
“Tuy nhiên, hiện tại thì mức giá khoảng $1,500 cũng là rất tuyệt vời cho vàng,” theo ông Colin Hamilton giám đốc nghiên cứu thị trường của BMO Capital Markets.
Kitco dẫn lời ông Bill Baruch, chủ tịch Blue Line Futures, cho biết các nhà đầu tư vàng đừng nên quên thu một phần lợi nhuận khi vàng đang ở mức giá này mặc dù nó có thể sẽ còn tăng thêm nữa đến mức $1,580 một ounce.
Giá vàng được dự đoán có thể lên đến mức $1,585 một ounce nhưng con đường từ đây lên đến đó sẽ rất “gập ghềnh.” (C. Thành)
WESTMINSTER, California (NV) – “‘Nước biển mênh mông không đong đầy tình mẹ/ Mây trời lồng lộng không phủ kín công cha.’ Để thể hiện công đức báo hiếu từ công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, chùa Điều Ngự, Westminster long trọng cử hành Đại Lễ Vu Lan Thắng Hội, 2019.”
Lời của bà Ái Cầm trong Lễ Vu Lan, do Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại (TĐGHPGVNTN/HN) tổ chức vào trưa Thứ Bảy, 10 Tháng Tám tại hội trường chùa Điều Ngự, Westminster với đông đảo chư tôn giáo phẩm và đồng hương Phật tử tham dự.
Chư Tôn Giáo Phẩm và đồng hương đến dự. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
“Chữ hiếu được thể hiện một cách cao quý trong cuộc sống người Việt lưu vong, sự hiếu thảo mang ý nghĩa cao quý qua truyền thống văn hóa từ ngàn xưa được bảo tồn và phát huy khắp nơi trên thế giới. Lễ Vu Lan là để nhắc nhở các con cháu nhớ đến công ơn dưỡng dục sanh thành của ông bà, cha mẹ cũng như thế hệ của những người đi trước. Lễ Vu Lan cũng giúp chúng ta tiếp cận những văn hóa Phật Giáo, đó là từ bi hỷ xả, vô ngã vị tha, uống nước nhớ nguồn, ăn trái nhớ kẻ trồng cây,” Ái Cầm nói thêm.
Trước giờ khai mạc là các bài thuyết pháp của Hòa Thượng Thích Tâm Thành, Thượng Tọa Thích Thanh Nguyên, Đại Đức Thích Ấn Minh và Ni Sư Thích Nữ Giới Hương đồng nói về Ý Nghĩa Lễ Vu Lan.
Sau đó, Ban cung nghinh cùng đồng hương Phật tử cung thỉnh chư tôn giáo phẩm từ chánh điện quang lâm lễ đài.
Lễ Chúc Thọ cho các bô lão. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Điều hợp chương trình do các MC Ái Cầm, Minh Phượng, Tuyết Nha và nhà báo Thái Tú Hạp.
Trong diễn văn khai mạc, đạo hữu Nguyễn Tiến Mão thay mặt ban tổ chức có nói: “Lễ Vu Lan lại về trong niềm hân hoan của những người con Phật. Ngày Rằm Tháng Bảy là mùa báo hiếu cha mẹ, một trong bốn trọng ân của hàng Phật tử mà Đức Phật Thích Ca đã chỉ dạy cho chúng ta, đó là Ơn cha mẹ, Ơn tam bảo, Ơn tổ quốc và Ơn chúng sanh.”
Hòa Thượng Thích Viên Huy, Phó Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành, Kiêm Tổng Trưởng Xã Hội Tăng Đoàn GHPGVNTN/HN, trụ trì chùa Điều Ngự tuyên đọc Thông Bạch Đại Lễ Vu Lan 2019 của Viện Trưởng Tăng Đoàn GHPGVNTN/HK. Sau đó là lời phát biểu của Hòa Thượng Thích Chơn Trí, Tổng thư Ký Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNTN/HN.
Các dân cử phát biểu. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Trong đạo từ của Hòa Thương Thích Viên Lý, Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Tăng Đoàn GHPGVNTN/HN, Viện chủ Chùa Điều Ngự và Diệu Pháp, nói: “Cách đây hơn 26 thế kỷ, Đức Từ Phụ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni đã chấn an cho thế giới nhân loại một bức thông điệp vô tiền khoáng hậu, và sự thành tâm cốt lõi của thông điệp này được chia thành ba chủ điểm. Thứ nhất là tri ân và báo ân, thứ hai là phương pháp giải khổ và thứ ba là hiếu đạo.”
Theo Hòa Thượng viện chủ, chủ điểm thứ nhất, Đức Phật đã khai thị rằng, trong tinh thần tri ân và báo ân, chúng ta không chỉ đền đáp ân đức sinh thành dưỡng dục của cha mẹ hiện tiền, mà còn mở rộng lòng từ bi, tri ân và báo ân đến Cửu Huyền Thất Tổ, những đấng sanh thành dưỡng dục trong nhiều đời, nhiều kiếp và tri ân đến quốc gia tam bảo cùng chúng sinh, đó là Tứ Trọng Ân. Chủ điểm thứ hai Ngài đã trao cho chúng ta một giải pháp cứu khổ, đó là nhân lực thanh tịnh của tổng vụ tăng đoàn. Chủ điểm thứ ba đó là Hiếu đạo, Đức Phật đã nâng chữ hiếu được ngang tầm với một nền đạo, mà Ngài đã nhắc nhở với chúng ta hãy nỗ lực để làm tròn chữ hiếu của mình.
Hòa Thượng Thích Viên Huy đọc Thông Điệp Vu Lan 2019. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Tiếp theo là phần phát biểu của các vị dân cử, gồm có Dân Biểu Tyler Diệp; Bà Chánh Án Cheri Phạm; Luật Sư Andrew Đỗ, chủ tịch Hội Đồng Giám Sát Oange County; ông Trí Tạ, thị trưởng thành phố Westminster; Bác Sĩ Kimberly Hồ, phó thị trưởng thành phố Westminster, và Thị Trưởng thành phố Fountain Valley Michael Võ.
Trong Lễ Chúc Thọ cho các cụ cao niên, ban tổ chức kính mời qúy cụ lên lễ đài, các vị chư tôn giáo phẩm đích thân tặng quà cho qúy cụ, qúy em trong gia đình Phật tử dâng trà để tỏ lòng hiếu kính đến ông bà. Trong lúc này, Ban Đạo Ca chùa Diệu Pháp đồng ca bản “Nhớ Mẹ” thơ Thầy Thích Viên Huy do Nhạc sĩ Võ Tá Hân phổ nhạc. Sau đó là Lễ Phóng Sinh.
Chư tôn giáo phẩm cử hành Đại Lễ Vu lan chính thức. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Chấm dứt chương trình, Ban tổ chức mời qúy chư tôn giáo phẩm và đồng hương Phật tử thọ trai cùng thưởng thức chương trình văn nghệ do Ban Văn Nghệ Chùa Điều Ngự, Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ, Ban đạo ca chùa Diệu Pháp và thân hữu trình diễn.
Họa Sĩ Hoàng Vinh trong ban nghi lễ của chùa Điều Ngự tâm tình: “Hôm nay, nhiệm vụ của chúng tôi là đi thỉnh xứ các chư tôn giáo phẩm đến dự Lễ Vu Lan. Với sự đông đảo của hàng chư tôn đức và Phật tử là một hạnh diện lớn cho chùa Điều Ngự, và cũng là điều rất quý mà chúng tôi ao ước.”
Sư Cô Thích Nữ Thiện Ý. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Họa sĩ nói thêm: “Sự báo hiếu là tục truyền từ ngàn xưa cho đến nay trong truyền thống của dân tộc Việt. Còn tùy theo môi trường của từng người, nếu ai đến chùa trong ngày Lễ Vu Lan là đều rất quý, mà nếu Phật tử nào không có cơ hội đến chùa trong lễ hội này thì họ có thể ở tại nhà với thành tâm nhớ đến công đức của cha mẹ thì cũng là điều để chúng ta tỏ lòng báo hiếu đến cha mẹ.”
Họa sĩ Hoàng Vinh. (Hình: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
Phật tử Phổ Tôn, cư dân Garden Grove, trong ban tiếp tân cũng có lời chia sẻ: “Theo như lời của Đức Phật dạy, chữ hiếu là quan trọng nhất. Vì thế, khi cha mẹ còn sống, nếu chúng ta phụng dưỡng họ một cách đầy đặn thì đó là mình đã đi theo hướng của Đức Phật dạy. Mùa Vu Lan cũng để nhắc nhở cho những người lớn đã hiểu biết về truyền thống của Lễ Vu Lan nên chỉ dạy cho hàng con cháu của mình hiểu biết thêm về truyền thống này để cho chúng biết thế nào là công ơn trời biển của cha mẹ.” (Lâm Hoài Thạch)
Luật Sư tại California và Washington. Luật Sư LyLy Nguyễn chuyên về Luật Khánh Tận Chương 7, 13 cho cá nhân và cơ sở thương mại, xóa hết các loại nợ, tranh tụng trước Tòa Khánh Tận và khai phá sản hủy bỏ nợ thuế. Về Hoạch Định Tài Sản, Luật Sư LyLy chuyên thảo Di Chúc và Tín Mục (trust), ủy quyền điều hành tất cả tài sản, dặn dò săn sóc y tế khi bất lực và hoạch định kế nghiệp. Về Luật Thuế, Luật Sư LyLy đại diện cho thân chủ trường hợp bị kiểm thuế, xin ngưng tịch thâu tài sản vì thiếu thuế, đại diện biện hộ trước Tòa Án Thuế và điều đình xin giảm nợ thuế. Về Luật Thương Mại, Luật Sư LyLy giúp thành lập công ty và tổ hợp hùn hạp. Ngoài ra Luật Sư LyLy còn rất giàu kinh nghiệm về thuế lợi tức cá nhân, thuế trả nhân công, thuế mua bán và thuế tài sản ở hai cấp liên bang và tiểu bang. Nếu cần tham khảo riêng xin liên lạc với Luật Sư LyLy Nguyễn tại văn phòng ở 10221 Slater Avenue, Suite 216, Fountain Valley, California 92708. Điện thoại: (714) 531-7080, website: www.lylylaw.com.
Trong phạm vi an bài bảo vệ sức khỏe cho người già, “Luật Cao Niên” của tiểu bang California (California’s Elder Law) còn có điều khoản đặt quyền bảo hộ để trông nom người trọng tuổi trong trường hợp mất năng lực thể chất hay tâm thần.
Luật bảo hộ của California (California’s conservatorship law) qui định rằng tòa án có thẩm quyền chỉ định một “bảo hộ viên” (a conservator) – tương tự như người giám hộ (guardian) – cho một cá nhân trong trường hợp người ấy mất năng lực thể chất hay tâm thần khiến không còn tự quyết định nổi các vấn đề cá nhân lẫn tiền bạc cho chính mình. Luật này thường thấy áp dụng nhiều nhất đối với các vị cao niên hay người tàn phế khi không còn thần trí tỉnh táo trong những ngày còn tại thế nên cần được luật pháp bảo vệ cả đời sống lẫn tài sản cho họ. Vì vậy “bảo hộ viên” có thể được tòa cho lãnh nhiệm vụ trông nom “người” hoặc giữ “của” cho một cá nhân hoặc cả hai trách nhiệm đó.
Luật bảo hộ cũng có loại “bảo hộ giới hạn” cho các người lớn mới bắt đầu phát triển bệnh tâm thần đang trở thành ngớ ngẩn để chỉ định “bảo hộ viên” giúp trông nom cả người lẫn tài sản cho họ. Nói tóm lại mục đích của sự bảo hộ là che chở và cung cấp những nhu cầu khi cần đến đúng theo như ý nguyện cho người già cả hoặc tật nguyền khi họ không còn khả năng tự định đoạt được.
Muốn bảo hộ cho ai thì phải làm đơn đến tòa án địa phương xin chấp thuận, bất cứ người nào cũng được quyền đệ đơn kể cả những nhân vật sau đây:
-Người đề nghị làm “bảo hộ viên” (conservator).
-Người đề nghị “nhận” bảo hộ (conservatee) tức là người có nhu cầu cần được bảo hộ.
-Hôn phối, thân nhân, bạn bè của người đề nghị nhận bảo hộ hoặc một người khác có liên hệ mật thiết với đương sự.
-Viên chức chính phủ tiểu bang hay quận hạt, thành phố địa phương, nhân viên công lực hoặc nhân viên làm việc cho cơ sở có liên hệ đến nội vụ của cá nhân này.
Thông thường người đệ đơn xin là thân nhân trong gia đình hoặc là bạn thân vốn lưu tâm lo lắng khi thấy đương sự không còn thần trí hay khả năng tự quản trị lấy tài sản hoặc tự quyết định cho chính bản thân mình. Đơn xin phải gồm có tên họ, địa chỉ và những chi tiết lý lịch của cả “bảo hộ viên” lẫn người nhận bảo hộ cũng như lý lịch của thân nhân cùng người đệ đơn, đồng thời cũng phải nêu rõ lý do tại sao cần phải xin chỉ định bảo hộ.
Ngoài ra còn phải cung cấp chi tiết về những sự việc sau đây:
-Người nhận bảo hộ không còn khả năng tự lo lấy quần áo, thực phẩm, sức khỏe và nhà ở cho chính mình.
-Bảo hộ viên” có ở chung nhà với người nhận bảo hộ không?
-Những cách khác ngoài việc xin bảo hộ mà người đệ đơn từ chối không chấp nhận.
-Trợ cấp y tế và an sinh xã hội mà người được bảo hộ đã nhận trong năm trước khi đệ đơn.
-Người nhận bảo hộ đã mất hẳn khả năng tự điều hành vấn đề tiền bạc cho mình.
Nói tóm lại người đệ đơn xin bảo hộ hoàn toàn chịu trách nhiệm chứng minh lý do chính đáng để xin tòa án chỉ định “bảo hộ viên.”
Đối với nhiều gia đình việc xin bảo hộ cho người trong nhà dễ gây đụng chạm nội bộ mạnh mẽ kể cả cô bác, cậu dì, anh em, vợ chồng, con cái; nhất là khi không có sự đồng thuận của mọi người trong gia đình về việc đệ đơn ra tòa xin bảo hộ cho người già hay mất trí. Những mối bất hòa này có thể tránh được khi chính đương sự ngay từ ngày tâm thần còn minh mẫn tạo sẵn một bản “luật quyền về săn sóc sức khỏe” (”power of attorney for health care”) hợp lệ như đề cập trước đây. Ngoài ra còn có phương cách khác điển hình là lập “tín mục sinh thời” khi lập kế hoạch dự trù tài sản.
Nói chung “tín mục” (a trust) là một phương pháp dự trù tài sản thông dụng thời nay có mục đích chính yếu để một cá nhân ủy thác cho người khác thay mình điều hành tài sản cho đến khi qua đời và nếu muốn còn có thể tiếp nối về sau. Theo luật lệ hiện tại, tín mục có nhiều loại được đặt ra cho nhiều mục tiêu khác nhau. Một trong những loại tín mục thịnh hành là “tín mục sinh thời” hay “tín mục sống” (“living trust” đôi khi còn được gọi là “inter vivo trust”) được tạo ra trong lúc sinh thời của người tạo lập và cũng có thể dàn xếp nối tiếp liên tục sau khi người này qua đời hoặc chấm dứt ngay lúc chết. Thủ tục thiết lập tín mục khác nhau tùy từng tiểu bang, nói chung “người cấp” (grantor) tức là sở hữu chủ tài sản lập văn kiện tuyên bố lập một “hợp đồng tín mục” (truth agreement) để ủy thác quản trị tài sản với mục đích tạo phúc lợi cho chính mình và gia đình hay cho bất cứ người thụ hưởng nào được chỉ định. Ngoài mục đích ủy thác tài sản, “tín mục sinh thời” còn ghi thêm những dàn xếp trước những điều phải làm trong trường hợp “người cấp” bất thình lình bị lâm vào tình trạng tàn phế thể xác hay tâm thần không còn khả năng quyết định cho bản thân và tiền bạc. Lúc ấy mọi việc sẽ tuần tự thi hành đúng theo ý muốn “người cấp” đã định trước không cần đến việc lập bảo hộ.
Như vậy lợi điểm chính yếu của “tín mục sinh thời” đề cập ở trên không những chỉ để tránh thủ tục thanh toán di sản của tòa án tiểu bang mà còn là phương cách hữu hiệu trong mục đích săn sóc cho cá nhân người sở hữu chủ khi bất chợt bị mất năng lực thể chất hay tâm thần nhất là lúc về già tuổi hạc càng cao. Thông thường chỉ cần lập ra tín mục sinh thời, chuyển đầy đủ tiền bạc vào đó, ủy thác một “tín viên” (a trustee) đáng tin cậy – thường là con trai lớn – để quản trị tín mục đó khi mới lâm bệnh. Làm như vậy sẽ tránh được trì trệ và tốn kém vì thủ tục bắt buộc giám hộ do tòa án chỉ định (court-ordered guardianship) hoặc đặt “bảo hộ viên” mà mình không muốn. Đồng thời ngay lúc đó người “tín viên” chỉ định sẽ đảm nhiệm tiếp tục ngay bổn phận chu cấp các thân nhân khác trong gia đình. Dĩ nhiên nếu “người cấp” không bị mất năng lực thì “tín mục sinh thời” cũng vẫn đắc dụng, vì “tín viên” sẽ giúp quán xuyến thay cho chủ nhân, thí dụ một người có chung cư cho thuê thì “tín viên” sẽ tiếp tục điều hành cơ sở ấy và thâu tiền thuê hàng tháng rồi nộp cho chủ nhân sau khi trừ tiền công đã thỏa thuận trước.
Đem thân nhân gởi lưu trú vào một dưỡng trí viện của tiểu bang – nói nôm na là đưa vào nhà thương điên – đôi khi là vấn đề rắc rối cho người già. Theo luật lệ California, mọi người lớn tâm thần còn tỉnh táo đều có quyền viết đơn tự nguyện xin nhập bệnh viện thần kinh hay dưỡng trí viện. Những người khác không có khả năng tự đệ đơn lấy thì “bảo hộ viên” có thể thay mặt làm đơn xin cho đương sự. Tự nguyện đây có nghĩa là không bị bắt buộc phải vào do yêu cầu của cơ quan xã hội hay y tế tiểu bang. Trẻ em vị thành niên có thể tự nguyện xin vào do cha mẹ, giám hộ hay bảo hộ viên đệ đơn giùm.
Khi nhận được đơn vị giám đốc dưỡng trí viện sẽ khám nghiệm rồi xác nhận người bệnh có thích hợp điều trị tại đây hay không. Một khi được chấp thuận thì nơi đây sẽ gửi một bản sao hồ sơ nhập viện cho “Bộ Sức Khỏe Tâm Thần của California” (“California Department of Mental Health”) ở Sacramento. Thông thường thì tiểu bang sẽ đài thọ phí tổn săn sóc chữa trị cho những người được nhận vào dưỡng trí viện do tiểu bang quản trị.
Nếu vào bệnh viện tâm thần của tư nhân thì sẽ do bảo hiểm hoặc trợ cấp Medi-Cal đài thọ như đã đề cập trước đây. Theo luật lệ người nào vào dưỡng trí viện trên căn bản tự nguyện nếu tỏ ý muốn về – hoặc do “bảo hộ viên” yêu cầu – thì cơ sở này phải cho về ngay (discharge) với gia đình, không được lưu giữ lại với bất cứ lý do nào.
Kỳ tới chúng tôi sẽ trình bày các luật lệ khác của tiểu bang California. Cũng như thường lệ người viết xin xác nhận nội dung của những loạt bài tìm hiểu luật pháp này chỉ có mục đích sử dụng với tính cách thông tin (information) giúp quí độc giả một vài kiến thức tổng quát về luật pháp Hoa Kỳ mà thôi và không thể coi như liên hệ của luật sư với thân chủ (attorney-client relationship). Do đó nếu có vấn đề liên quan đến luật, quí độc giả vẫn cần thảo luận với một luật sư chuyên môn về trường hợp của quí vị.
GARDEN GROVE, California (NV) – Tu Viện Linh Ứng ở Garden Grove vào sáng Chủ Nhật, 11 Tháng Bảy khá đông người đến viếng chùa, tụng kinh. Bởi, chỉ còn bốn ngày nữa là đúng Rằm Tháng Bảy. Ngày Vu Lan báo hiếu. Ngày tưởng nhớ công ơn cha mẹ, theo thuyết nhà Phật.
Nhiều người ngồi trong chánh điện cùng đọc các hồi kinh theo hướng dẫn của sư thầy. Nhiều người phải ngồi bên ngoài khi bên trong không còn chỗ trống. Có người mang trên áo chiếc hoa hồng màu đỏ. Có người gắn hoa màu hồng. Có người cài hoa trắng. Có người đọc kinh. Có người chắp tay không đọc, mắt đỏ hoe. Mỗi người đến chùa trong những ngày này, đều mang trong mình những câu chuyện, những nỗi niềm riêng.
Nếu hầu hết người đến chùa lạy Phật đều chỉ đứng chắp tay khấn vái, thì ông Quyết Nguyễn hai tay dâng hương trước mặt, quỳ khá lâu tượng Phật nghìn tay nghìn mắt, với gương mặt thành kính.
Bên trong chánh điện của tu viện Linh Ứng, tiếng đọc kinh vẫn đều đều vang lên – tiếng kinh của những đứa con hướng về cha, về mẹ, dù còn, dù không. (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)
Ông Quyết, ở thành phố Stanton, tóc đã lấm tấm màu muối tiêu, cho biết, “Ba tôi mất lâu rồi, mẹ tôi thì mới mất tròn bốn năm.”
“Mùa Vu Lan báo hiếu, trong ý nghĩa tâm linh, tôi đến chùa trước là để báo hiếu cho ba mẹ, những gì mình chưa làm được cho ba mẹ lúc còn sống, thì nay mình đến chùa, bằng một cách nào đó, khấn vái để cha mẹ tha thứ cho mình,” ông Quyết nói bằng giọng run run cố ngăn sự xúc động.
Ông tiếp, “Ngày tôi rời Việt Nam, mẹ tôi đã bị bệnh. Ngày tôi trở về thì chỉ nhìn thấy quan tài của mẹ mà thôi.”
Vẫn bằng sự cố gắng giữ cho nước mắt đừng rơi, nhưng giọng người đàn ông mồ côi cứ nghèn nghẹn, “Tôi không có sự hối hận nào trong lòng khi mẹ tôi qua đời, bởi vì ai cũng phải có những hy sinh cho gia đình mình. Sự lo lắng, quan tâm cho mẹ nằm trong tâm. Tôi không nghĩ rằng có cha mẹ nào lại yêu cầu con cái chăm lo cho mình mà quên đi trách nhiệm, bổn phận với chính gia đình của đứa con. Mẹ tôi cũng vậy.”
“Tôi không có đủ điều kiện để ở bên cạnh thăm viếng chăm sóc mẹ tôi, nhưng tôi hứa khi mẹ mất, tôi sẽ trở về, dù không thấy mẹ, chỉ thấy chiếc quan tài, nhưng tôi cũng cảm thấy hạnh phúc vì mình đã trở về,” ông nói khi đứng dưới chân tượng Phật Bà mang đôi mắt hiền từ.
Khác với tâm trạng của ông Quyết, người Phật tử có pháp danh Tâm Thông, nay đã 75 tuổi, nói một cách hóm hỉnh, “Tôi cài hoa trắng nhưng mẹ tôi chưa mất. Bà chỉ ở trên Thiên Trúc thôi. Ba tôi tới Thiên Trúc trước, 5 năm sau mẹ tôi mới đi theo.”
Quả thật, với người mà ông bà xưa có nói “thất thập cổ lai hy” (tuổi 70 xưa nay hiếm) như ông Tâm Thông thì nỗi buồn vì “cha mẹ quá vãng đã lâu” không còn nữa, điều quan trọng còn lại ở họ là một đời sống tinh thần khỏe mạnh, sảng khoái.
Ông Tâm Thông cho biết, “Tôi thường đi chùa lắm, ăn chay mỗi tháng 10 ngày. Mỗi lần đi chùa về tôi thấy người mình như có sự yêu đời thêm. Với lại, ở tuổi 75 như tôi, mỗi lần đi làm từ thiện cùng bà xã là thấy người mình thoải mái, sảng khoái. Tôi thích như vậy. Đi làm lấy cái vui của người ta làm niềm vui cho mình. Vợ chồng tôi chủ trương như vậy nên cứ sống như vậy. Khi mình đi chùa, làm từ thiện, tự dưng thấy mình sống hòa đồng cùng mọi người, tinh thần mình cởi mở, không muốn gây phiền phức, hay buồn lòng ai.”
Trong khi đó, người Phật tử có pháp danh Quảng Diệu Mãn lại cho rằng, “Mỗi năm đến mùa này thì tự nhiên cứ thấy nhớ là mình chưa trả hiếu được nhiều cho cha mẹ.”
Phật tử tu viện Linh Ứng Quảng Diệu Mãn, “Chưa thực hiện được tâm nguyện trở về Việt Nam đưa mẹ đi du lịch khắp nơi cho biết.” (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)
Cô Quảng Diệu Mãn cũng là người cài trên áo mình chiếc hoa hồng màu trắng. “Bố tôi mất lâu rồi, còn mẹ mất năm 2008.”
Điều mà người Phật tử này cứ cảm thấy ân hận trong lòng từ khi mẹ cô qua đời đến nay là “chưa thực hiện được tâm nguyện trở về Việt Nam đưa mẹ đi du lịch khắp nơi cho biết.”
Cô kể, “Tâm nguyện của tôi khi qua đây là bao giờ có cơ hội sẽ về dẫn mẹ đi du lịch khắp nơi, vì mẹ ở quê, không có điều kiện để tự đi một mình. Nhưng rồi công việc bận rộn, mẹ chồng tôi bên này cũng bệnh. Tôi dành thời gian 3 năm chăm sóc mẹ chồng, đến khi mẹ chồng qua đời, tôi thấy mình tròn trách nhiệm. Nghĩ đã đến lúc mình có thể dành thời gian cho mẹ ruột ở Việt Nam. Nhưng không ngờ chỉ hơn một tháng sau, có tin gia đình nhắn sang báo mẹ tôi bị ung thư.”
“Tôi bay về Việt Nam để chăm sóc mẹ tôi 3 tuần trong bệnh viện. Ngày tôi sửa soạn về Mỹ thì mẹ tôi qua đời. Tôi tiếp tục ở lại để lo hậu sự cho mẹ,” cô kể tiếp.
“Giờ thì tâm nguyện đưa mẹ đi du lịch khắp nơi mãi mãi không còn thực hiện được, nên đến những ngày này, tôi lại cảm thấy buồn, thấy ân hận hoài, lúc mình muốn làm gì đó cho cha mẹ thì không còn cơ hội nữa. Giờ chỉ biết cầu nguyện cho mẹ được siêu thoát mà thôi,” cô giãi bày.
Cũng có cảm giác “hối tiếc vì chưa làm được gì đủ cho mẹ” là tâm tình của hai chị em cô Hồng Nguyễn và Tuyết Nguyễn ở Garden Grove.
Hai chị em Hồng Nguyễn và Tuyết Nguyễn tại Tu viện Linh Ứng, “Mùa Vu Lan đến chùa luôn thấy buồn, vì tự dưng nhớ mẹ nhiều hơn.” (Hình: Ngọc Lan/Người Việt)
“Mùa Vu Lan đến chùa luôn thấy buồn, vì tự dưng nhớ mẹ nhiều hơn,” cô Tuyết cho biết.
Mẹ của Hồng và Tuyết qua đời cách đây đã 6 năm.
“Trước khi mất, mẹ tôi bị bệnh nhiều, con cái xúm vào lo cho mẹ đầy đủ. Nhưng khi mẹ mất, mình vẫn cứ cảm thấy còn thiếu sót, như chưa làm tròn mọi thứ cho mẹ,” Tuyết nói.
Cô Hồng giãi bày, “Cảm giác mình đã không dành nhiều thời giờ cho mẹ, mặc dù biết trước sau gì cũng đến ngày chia lìa, nhưng vì cuộc sống, có lúc mình phải lo cho chính mình, chưa dành đủ thời gian cho mẹ. Cho nên cảm giác hối tiếc khi mất mẹ vẫn còn hoài.”
Và, để xua đi cảm giác hối tiếc đó, giờ chị em Tuyết, Hồng bù đắp sự quan tâm vào cho người bố đang còn hiện diện cùng con cháu.
“Chính vì cảm giác mình chưa dành đủ thời gian cho mẹ, nên bây giờ mình luôn nhắc chính mình rằng, dù có nhiều lúc bận rộn con cái nhưng luôn nhớ trong lòng là mình còn ba đó, phải hỏi thăm ba, những lúc ba cần thì mình phải quan tâm nhiều hơn trước. Mình cũng nhắc các con mình là bà ngoại mất rồi nhưng còn ông ngoại, các con nhớ thỉnh thoảng về thăm ông ngoại,” cô Tuyết nói.
Bên trong chánh điện của tu viện Linh Ứng, tiếng đọc kinh vẫn đều đều vang lên – tiếng kinh của những đứa con hướng về cha, về mẹ, dù còn, dù không. (Ngọc Lan)
BEVERLY HILLS, California (NV) – Cảnh sát Berverly Hills đang truy lùng năm nghi can ăn cắp giỏ xách trị giá hơn $40,000 trong hai cửa hàng sang trọng hôm Thứ Bảy, 10 Tháng Tám.
Theo đài ABC 7, cảnh sát Beverly Hills cho biết bốn nghi can cướp một số mặt hàng trong cửa hàng Saks Fifth Avenue ở khu số 9600 trên đường Wilshire lúc 2 giờ 20 phút chiều.
Nhân viên đưa ra thông cáo, cho hay nhóm nghi can là đàn ông bước vào cửa hàng này và cướp một số giỏ xách sau đó chạy bộ khỏi hiện trường. Theo cảnh sát, trị giá của những mặt hàng bị cướp khoảng $40,000.
Cảnh sát Beverly Hills bắt được một thiếu niên, cho rằng đây là một trong bốn nghi can, nhưng chưa được ba kẻ cướp còn lại.
Cùng thời điểm với vụ cướp này, hai nghi can khác vào cửa hàng Neiman Marcus cũng trên đường Wilshire và cũng cướp một số giỏ xách mắc tiền. Tuy vậy, cảnh sát cho biết hai vụ cướp không liên quan đến nhau.
Đây không phải là lần đầu tiên kẻ cướp vào cửa hàng ăn cắp đồ rồi chạy khỏi hiện trường. Hồi năm 2018, một số nghi can vào một cửa hàng quần áo trên đường Rodeo, đập tủ trưng bày và lấy một số quần áo mắc tiền. (TL)
ERIE, Pennsylvania (NV) – Một trung tâm giữ trẻ qua đêm ở Erie, Pennsylvania bị hỏa hoạn hôm Chủ Nhật, 11 Tháng Tám, làm năm trẻ em thiệt mạng và chủ nhà trẻ này phải vào bệnh viện.
Theo hãng thông tấn AP, sở cứu hỏa thành phố Erie cho biết, năm trẻ em thiệt mạng trong độ tuổi từ 8 tháng đến 7 tuổi.
Các giới chức cho hay, đám cháy xảy ra lúc 1 giờ 15 phút sáng. Khi nhân viên công lực có mặt, lửa phun ra từ mọi cửa sổ ở tầng một của tòa nhà.
Bốn trong số năm trẻ em thiệt mạng được gia đình gửi qua đêm tại nhà trẻ này khi cha mẹ đi làm.
Bà Valeria Lockett-Slupski, cho báo Erie Times-News biết mình là bà của bốn trẻ em đó. Bà cho hay bố mẹ của các em phải đi làm khuya nên gửi ở nhà trẻ này. Theo bà, gia đình này có hai bé trai, hai bé gái và hai vợ chồng gửi các em nhà trẻ này gần được một năm.
Theo AP, nhà trẻ này có tên Harris Family Daycare, hoạt động 24 giờ suốt tuần, trong đó có cả ngày lễ.
Sau một lần đến thanh tra vào ngày 28 Tháng Mười Hai, 2018, nhân viên xã hội của Pennsylvania cho rằng nhà trẻ này không gặp trục trặc gì.
Đến ngày 3 Tháng Giêng, 2019, thanh tra đến một lần nữa và cho biết có tàn thuốc lá tại những nơi có trẻ em và trong nhà bếp. Ngoài ra, thanh tra còn đề nghị nhà trẻ này phải chặn các ổ điện lại.
Thanh tra của Pennsylvania cho biết nhà trẻ đã sửa theo hai yêu cầu nói trên.
Sở cứu hỏa cho rằng đám cháy bắt đầu từ phòng khách ở tầng một và đang điều tra nguyên do của đám cháy.
Ngoài ra, chủ của nhà trẻ được đưa đến bệnh viện và đang trong tình trạng ổn định. (TL)
WILMINGTON, North Carolina (NV) – Một buổi đi chơi bờ hồ ở North Carolina của ba con chó đã biến thành thảm kịch sau khi cả ba con đều chết vài giờ sau đó vì nhiễm tảo độc (toxic algae).
Nay hai người chủ của các con chó này hy vọng biến sự mất mát của họ thành bài học cho các chủ chó khác về nguy cơ của tảo xanh, theo bản tin CNN.
Bà Melissa Martin và Denise Mintz đưa ba con chó của họ là Abby, Izzy và Harpo ra một bờ hồ ở thành phố Wilmington, tiểu bang North Carolina, vào chiều tối ngày Thứ Năm, 8 Tháng Chín, vừa qua để chúng được tắm mát. Nhưng chỉ trong vòng 15 phút sau khi rời khỏi hồ, con chó Abby, giống West Highland terrier trắng, bắt đầu có triệu chứng co giật.
Bà Martin vội vã đưa con chó vào bệnh viện thú y, có Izzy và Harpo đi cùng. Khi vừa đến nơi, con chó Izzy, cũng thuộc giống West Hightland, bắt đầu bị co giật. Tình trạng sức khỏe của chúng nhanh chóng sút giảm.
Rồi sau đó, con chó Harpo, 6 tuổi, lai giống, cũng bắt đầu co giật và có triệu chứng hư thận.
Tới đêm ngày Thứ Sáu, cả ba con chó đều chết, theo bà Martin.
Theo bác sĩ thú y của bà Martin thì thủ phạm gây ra cái chết của ba con chó là chất độc từ loại tảo xanh ở trong hồ nước mà chúng xuống bơi lội.
“Buổi chiều đi chơi thích thú cho ba con chó đã trở thành sự mất mát lớn nhất trong đời chúng tôi,” bà Martin viết trên Facebook.
Ba con chó Izzy, Abby và Harpo chết vì tảo độc. Cả ba đều bị hư thận. (Hình: CNN)
Bà Martin nói với CNN bà không thấy có bảng cảnh báo gì về tảo độc gần bờ hồ, vốn nằm cạnh con đường đi bộ có nhiều người lui tới. Bà nói nay thấy có nhiệm vụ phải đòi hỏi có việc dựng bảng cảnh báo và nói với các chủ chó về nguy hiểm của tảo độc.
“Tôi sẽ không ngơi nghỉ cho tới khi tôi tạo được sự thay đổi tích cực. Tôi sẽ không để mất các con chó của mình mà không làm điều gì để cải sửa tình trạng này,” bà Martin nói.
Tảo độc thường thấy xuất hiện ở các khu vực đầm hồ khi thời tiết ấm nóng, theo cơ quan y tế tiểu bang North Carolina.
Hiện không có thuốc chữa cho thú vật khi bị ngộ độc và coi như chắc chắn đưa đến cái chết cho chó. Theo tổ chức Blue Cross for Pets ở Anh thì uống nước từ nơi có tảo độc hoặc liếm lông có dính nước tảo độc cũng có thể khiến con chó chết trong vòng 15 phút. (V.Giang)
