Nợ thẻ tín dụng của dân Mỹ lần đầu tiên vượt quá mức $1 ngàn tỷ
NEW YORK, New York (NV) – Số nợ thẻ tín dụng của dân Mỹ lần đầu tiên vượt quá mức $1,000 tỷ, theo kết quả cuộc nghiên cứu do WalletHub, một trang web chuyên về tài chánh cá nhân, thực hiện.
Bản tin của ABC News nói rằng người tiêu dùng ở Mỹ mượn thêm $92.2 tỷ trong năm ngoái, con số cao nhất của một năm kể từ năm 2007 tới nay. Trung bình, mỗi nhà người dân Mỹ có số nợ thẻ tín dụng vào khoảng $8,600, theo WalletHub.
Theo nữ phân tích gia tài chánh Jill Gonzalez tại WalletHub, thì số nợ cao như vậy phản ánh sự lạc quan của người dân Mỹ về tình hình kinh tế, sẽ giúp họ có khả năng trả nợ.
“Chúng tôi chưa bao giờ thấy có hiện tượng này,” bà Gonzalez cho ABC News hay. “Sự lạc quan của người tiêu dùng hiện đang ở mức cao nhất.”
Chỉ riêng trong ba tháng sau cùng của năm 2017, người dân Mỹ mượn thêm $67.6 tỷ qua các thẻ tín dụng của họ.
Chỉ số điểm tín dụng trung bình (average credit score) của người tiêu thụ Mỹ hiện là 675, khoảng 4 điểm thấp hơn mức trung bình của năm 2007, theo cơ quan báo cáo chỉ số tín dụng của người tiêu thụ Experian.
Cuộc Đại Suy Trầm gần nhất của Mỹ đã khởi sự vào Tháng Mười Hai năm 2007 và chấm dứt vào Tháng Sáu, 2009, theo cơ quan US National Bureau of Economic Research.
Bà Gonzalez tiên đoán số người tiêu dùng không trả nổi nợ thẻ tín dụng sẽ tăng lên trong những thang tới đây, khiến chỉ số tín dụng sẽ xuống thấp hơn.
“Đây không là điều gì tốt, cho dù bạn nhìn dưới góc cạnh nào. Người ta không nhớ bài học đã có trong thời Đại Suy Trầm,” theo bà Gonzalez, bản tin ABC News cho biết. (V.Giang)
Thù hằn chủng tộc, một ông đâm xe vào tiệm tạp hóa
Nhận quà bằng vé số, 15 người ở Kon Tum trúng tiền tỷ
KON TUM, Việt Nam (NV) – Một bà sếp mua 40 tờ vé số kiến thiết làm quà tặng ngày Quốc Tế Phụ Nữ 8 Tháng Ba cho các nhân viên và mọi người đều được trúng giải, trong đó có hai giải độc đắc.
Theo báo Tuổi Trẻ, người dân Kon Tum xôn xao trước việc 15 cán bộ, viên chức Ban Tuyên Giáo Tỉnh Ủy Kon Tum trúng vé số với tổng số tiền 4.8 tỷ đồng (hơn $210,909).
Tin cho hay, sáng 8 Tháng Ba, sau khi chúc mừng ngày Quốc Tế Phụ Nữ với nữ cán bộ, viên chức, bà Lê Thị Kim Đơn, trưởng Ban Tuyên Giáo Tỉnh Ủy Kon Tum, đã mua 40 tờ vé số được mở thưởng tại tỉnh Bình Định để làm quà tặng 14 người và giữ lại cho mình bốn tờ.
Đến chiều cùng ngày, mọi người dò kết quả thì có 18 tờ vé số trong số 40 tờ mà bà Đơn mua tặng trúng giải.
Có hai người là anh LQT và chị PTTT trúng giải đặc biệt, trị giá 2 tỷ đồng (hơn $87,879)/vé và 16 tờ trúng giải 50 triệu đồng (hơn $2,196)/vé, trong đó có bốn tờ vé số của bà Đơn. (Tr.N)
Thù hằn chủng tộc, một ông đâm xe vào tiệm tạp hóa
Thưởng ngoạn đền đài Abu Simbel ở Ai Cập
Tháng Ba, 2011, cuộc cách mạng hoa lài nổ ra đã đưa lịch sử đất nước Ai Cập (Egypt) vào một bước ngoặt mới. Những bạo động liên tiếp xảy ra vào thời điểm này đã ảnh hưởng nhiều đến ngành du lịch của Ai Cập.
Tuy nhiên, Ai Cập là một đất nước mà những dấu vết người Ai Cập cổ đại để lại vẫn còn là một sự huyền bí, một câu hỏi chưa có lời giải đáp hoàn toàn cho con người ngày nay khiến sự háo hức tò mò về những điểm di tích lịch sử Ai Cập vẫn là một sự thôi thúc trong lòng cho những ai ưa thích về một nền văn minh cổ của nhân loại.
Những ngôi kim tự tháp, những tượng nhân sư đầu người mình sư tử, những lăng tẩm đền đài tại các khu vực Luxor, Karnak, những cây thạch trụ (obelisk) khổng lồ vẫn còn tồn tại sau thời gian khoảng 4,000 năm.
Trong số đó phải kể đến một công trình tuyệt tác các pho tượng được đẽo khắc vào trong hang động ở Abu Simbel. Đây là một kỳ quan được xếp hàng thứ hai sau các ngôi Đại Kim Tự Tháp, một kỳ quan tuyệt hảo nhất hơn 3,300 năm trước còn để lại gần như nguyên vẹn tại khu vực này.
Dòng sông Nile, con sông dài nhất thế giới, chảy xuyên qua Ai Cập từ phía Nam lên miền Bắc và tuôn chảy ra biển Địa Trung Hải. Trên con đường đi của dòng sông, người Ai Cập cổ đại sống trong dọc theo Nile River đã để lại rất nhiều di tích lịch sử cho nhân loại. Họ đã đục đẽo và điêu khắc những biểu tượng của thần linh vào trong hang núi hết sức tinh xảo và tuyệt mỹ. Đây không chỉ là một kỳ quan nghệ thuật về kiến trúc mà còn là một kỳ quan về thiên văn học của nền văn minh Ai Cập cổ xưa.
Năm 1813, hai người khảo cổ và mạo hiểm Âu Châu đã đến Abu Simbel đánh thức hai ngôi đền thờ Rammses II Temple và Nefertari Queen Temple thức dậy sau hơn 3,000 năm ngủ yên dưới lòng cát. Tuy trải qua thời gian dài thử thách với khí hậu khắc nghiệt của vùng sa mạc, nhưng có lẽ nhờ những trận bão cát sa mạc đã “ôm ấp” chôn vùi di tích Abu Simbel vào lòng sa mạc nên di tích này mới may mắn còn tồn tại đến ngày nay. Tuy nhiên, sau khi khám phá người ta phải mất thêm bốn năm sau (1817) con người mới chính thức nhìn thấy được diện mạo dung nhan di tích Abu Simbel được khai quật lên.
Câu chuyện được kể lại, gần 3,300 năm trước vào triều đại Egypt 19 có một vị đại đế tên Ramsses II, ông là một vị đại đế lớn mạnh nhất trong các pharaoh thời Ai Cập cổ. Ông trị vì lâu nhất và cũng là một vị vua có nhiều công trình xây cất lăng tẩm và điêu khắc tượng nhất trong tất cả mọi vương triều cổ Ai Cập. Các nhà khảo cổ cho rằng các công trình này của ông chỉ nhằm mục đích biểu hiện uy quyền của một vị pharaoh vĩ đại và tự biến ông thành một vị thần linh oai dũng với người dân Ai Cập và các nước lân bang thời đó.
Sau khi đánh chiếm xứ lân bang là Nubia, Rammsses II đã ra lệnh xây cất nhiều đền đài cho chính ông và người vợ mà ông yêu quý là Nefertari Queen tại Abu Simbel ngay trên phần đất của người Nubia (sát gần biên giới với Sudan ngày nay). Người sau cho rằng Pharaoh Rammsses II muốn cho người Nubia nhìn thấy hình ảnh của ông hiện diện ở khắp mọi nơi trên phần đất Nubia.
Để thưởng ngoạn thắng cảnh Abu Simbel, du khách có thể đáp chuyến bay từ thành phố thơ mộng Aswan đi Abu Simbel chỉ mất 35 phút hoặc đi xe buýt hơn ba tiếng rưỡi đến thưởng ngoạn hai ngôi đền đá đã được đục khắc sâu vào trong lòng núi. Một ngôi đền thờ dành cho các vị thần bảo hộ và pharaoh Rammsses II và một ngôi đền thờ dành cho hoàng hậu Nefertari.
Đứng trước cổng đền thờ Rammsses II, du khách không khỏi sững sờ ngắm nhìn bốn ngôi tượng thật vĩ đại trong tư thế ngồi, một tượng đã bị hư hỏng phần đầu nên chỉ còn lại ba tượng nguyên vẹn. Đầu ba tượng thần này đội các loại vương miện khác nhau, mỗi loại vương miện này là biểu tượng cho các vùng Thượng Ai Cập và Hạ Ai Cập vào thuở đó.
Sau lưng các ngôi tượng là một hang động được đục sâu khoảng 70 mét vào trong lòng núi, đứng từ ngoài người ta có thể nhìn sâu vào tận trong cùng động núi. Du khách thoáng nhìn thấy những bức tượng đứng to lớn đứng hai bên tạo thành một hành lang đi thẳng vào trong lòng phần đền chính. Mỗi bên là bốn pho tượng thần Orisis, thần cai quản cõi chết hay chính là diêm vương đứng chào đón du khách. Qua đến hành lang thứ hai, du khách được thưởng ngoạn những bức tranh phù điêu khắc trên vách núi diễn tả về các chiến công của đại đế Rammsses II, diễn tả về đời sống hậu cung của nhà vua. Tiếp theo đó là các bức tranh nói về sự giao tiếp giữa nhà vua và các thần linh Ai Cập.
Qua khỏi hành lang này là bước vào phần điện thờ chính. Trên bệ thờ là bốn pho tượng thần như thần Ptah (thần của các vị thần, thần sáng tạo), thần Amun-Re (thần mặt trời), tượng Ramsses II vì ông tự xem như ông cũng là một thần, và thần Re-Harakti (thần bổn mạng của vua).
Mỗi năm hai lần, vào các ngày 20 Tháng Hai và 20 Tháng Mười, ánh sáng mặt trời lúc bình minh lên chiếu thẳng vào tượng thần Amun-Re rồi từ từ ánh sang di chuyển từ phải sang trái, chiếu dần về các tượng thần kế bên là Rammsses II và Re-Harakrti. Tuy nhiên, ánh nắng không bao giờ chiếu đến thần Ptah vì thần Ptah là vị thần muôn đời nằm trong bóng tối (thần chết).
Công trình kiến trúc đặc biệt này cho đến ngày nay vẫn làm cho con người ngạc nhiên vì không hiểu làm sao từ hơn 3,300 năm trước mà con người Ai Cập cổ đại đã có được một nền văn minh và thiên văn học khá cao như thế. Đây cũng chính là điểm tinh túy của ngôi đền Abu Simbel. Chỉ có điều đáng tiếc là người ta cấm chụp ảnh bên trong hang động nên du khách không ai có được các hình ảnh quý giá bên trong!
Công trình kiến trúc tại Abu Simbel có lẽ mất một khoảng thời gian 24 năm mới hoàn thành. Tuy nhiên, một công trình khác của thế kỷ 20 là công trình bảo tồn và trùng tu hai ngôi đền đá này lại là một công trình vô cùng khó khăn và tốn kém.
Vào thập niên 1960, người ta cần phải xây một đập thủy điện Aswan nhằm nâng cao nền kinh tế cho Ai Cập. Vì mực nước của đập thủy điện sẽ dâng cao sau khi hoàn thành và sẽ nhấn chìm di tích này vào dưới nước. Ai Cập lên tiếng cầu cứu UNESCO tìm cách di dời nguyên vẹn ngôi đền từ dưới sườn núi lên trên đỉnh cao trước khi đập thủy điện Nasser hoàn thành với mục đích là nhằm bảo tồn di tích cổ đại này không bị chôn vùi trong lòng sông Nile.
Người ta quyết định cắt nhỏ cả hai ngôi đền ra và đưa lên cao hơn mực nước sông Nile, sau đó các mảnh nhỏ này được “hàn gắn lại.” Ngôi đền được cưa ra hơn 13,000 mảnh nhỏ và sau đó nối kết lại với nhau. Nói ra thì có vẻ dễ dàng nhưng đây lại là một công trình tuyệt vời khác của Abu Simbel. Phải mất hơn tám năm trời UNESCO mới hoàn thành công trình di dời Abu Simbel lên một độ cao hơn 65 mét mà ngày nay du khách mới có cơ hội thưởng ngoạn di tích do con người cổ đại xưa kiến tạo có một không hai trên trái đất.
Nhưng khi đến Abu Simbel, du khách không phải chỉ có thưởng ngoạn ngôi đền thờ dành cho đại đế Rammsses II mà du khách còn có dịp thưởng ngoạn ngôi đền của hoàng hậu Nefertari cách đó không xa. Đây là ngôi đền dành cho người vợ mà đại đế Rammsses II thương yêu. Tuy không thể so sánh được với ngôi đền thờ của nhà vua, nhưng không vì thế mà ngôi đền Nefertari không làm ngạc nhiên du khách. Trước cửa vào của ngôi đền đá là sáu bức tượng đứng, trong đó bốn tượng là Ramsses II và hai tượng là hoàng hậu Nefertari. Bên trong là những bức phù diêu khắc trên tường diễn tả về sự liên hệ của hoàng hậu và các nữ thần Ai Cập.
Rammsses II là một vị pharaon Ai Cập với rất nhiều huyền thoại về đời sống cùng các chiến công. Xác ướp của nhà vua cũng đã được hậu thế tìm thấy và hiện nay được lưu giữ trong viện bảo tàng quốc gia Ai Cập tại Cairo. Nhà vua đã để lại nhiều kiến trúc đặc biệt cho hậu thế chiêm ngưỡng.
Ngôi đền đá tại Abu Simbel là một chứng tích nằm ngoài sự tưởng tượng của con người. Một di tích không thua kém công trình kim tự tháp của nền văn minh Ai Cập cổ.
Đã đến Ai Cập, bạn không thể thiếu sót sự thưởng ngoạn di tích đền đài Abu Simbel. (Trần Nguyên Thắng)
ATNT Tours tổ chức và hướng dẫn, có hướng dẫn viên nói tiếng Việt
=> ATNT Bus Tour: Las Vegas – Valley Of Fire – đập Hoover Dam (2 ngày 1 đêm)
=> (Western Europe #1) Tây Âu: Anh – Pháp – Thụy Sĩ – Monaco – Ý
=> Tây Nam Âu Châu: Morroco – Tây Ban Nha – Bồ Đào Nha (14 ngày)
=> Đông Âu: Poland – Hungary – Czech – Austria – Slovakia – Slovenia – Croatia – Germany (15 ngày)
=> Tour: Israel & Jordan & Egypt
=> Tour: South Africa & Zimbabwe Safari
=> Tour: South America: Brazil – Argentina – Peru
=> Escorted Tour: Fiji – Tân Tây Lan – Úc
Fiji Island, New Zealand: Auckland – Bay of Islands, Úc: Melbourne – Phillip Island – Thủ đô Canberra – Sydney
=> Tour: Nepal – Bhutan – Dubai (tour đến chân núi Hy Mã Lạp Sơn)
=> Nhận làm visa nhập cảnh Miến Điện, Ấn Độ, Việt Nam, Russia, Brazil, Úc.
=> Renew passport Mỹ khẩn cấp và passport Việt Nam.
Xin liên lạc văn phòng ATNT Tours để biết thêm chi tiết:
9106 Edinger Ave., Fountain Valley, CA 92708
Điện thoại: (714) 841-2868 / (888) 811-8988
Website: www.atnttravel.com
*Đón nghe chương trình Radio VNR 106.3 FM mỗi tối Thứ Bảy từ 10 PM – 10:25 PM.
Thù hằn chủng tộc, một ông đâm xe vào tiệm tạp hóa
Những cách làm móng tay chắc hơn
MUMBAI, Ấn Độ (NV) – Nhiều phụ nữ thường hay tự hỏi làm sao để móng tay chắc khỏe hơn. Chính vì vậy, tạp chí Vogue India đã gặp bác sĩ da liễu Madhuri Agarwal để tìm ra câu trả lời.
Vị nữ bác sĩ này cho biết những người có móng tay mềm thường là do di truyền hoặc ăn uống không đủ chất và dùng sơn móng tay quá nhiều.
Theo bà, móng tay bị cong hoặc có những vệt màu trắng là dấu hiệu của móng tay bị mềm hoặc thiếu chất keratin. Bà cho biết đây là hậu quả của việc thiếu vitamin D và calcium.
Còn móng tay bị biến thành màu vàng là dấu hiệu của thiếu vitamin hoặc bị nhiễm trùng. Ngoài ra, bà Agarwal còn cho biết nếu dùng những loại sơn chất lượng thấp và để trên móng lâu cũng có thể làm móng tay bị đổi màu.
Bà cũng khuyên các khách hàng cũng đừng nên dùng các loại sơn từ gel và acrylic quá nhiều vì những loại sơn này sẽ làm móng tay mềm đi. Các khách hàng cũng nên tìm cách giữ ẩm cho móng tay.
Về các loại thuốc làm chắc móng tay thì bà khuyên các khách hàng nên sử dụng các loại sơn của hãng OPI. Bà cho biết bà giới thiệu cho tất cả các bệnh nhân của bà dùng hiệu này.
Còn về phần ăn uống, bà khuyên các khách hàng nên ăn đủ protein vì móng tay bị mềm là do thiếu một loại protein có tên là keratin. Các khách hàng nên ăn thịt gà, cá và trứng để làm móng tay chắc hơn. Các loại trái cây, rau củ và hạt có nhiều vitamin A, B và C cũng sẽ giúp làm móng tay chắc hơn. Nếu không ăn uống được thì bà khuyên nên uống thuốc bổ có những chất này.
Theo bà, dầu dừa rất tốt cho móng tay, chỉ cần thoa lên tay mỗi ngày một lần là được. Ngoài ra, các khách hàng có thể trộn dầu hạnh nhân, dầu olive và dầu dừa lại để thoa lên tay. (TL)
Mời độc giả xem chương trình “Con Yêu” với đề tài “Điều khó diễn đạt của vết thương lòng nơi trẻ em”(Phần 2)
New York quy định cách dùng đèn tia cực tím làm khô móng tay
ALBANY, New York (NV) – Thượng Viện của tiểu bang New York vừa đưa ra luật kêu gọi Bộ Y Tế của tiểu bang này đặt ra quy định cho các tiệm nail sử dụng đèn tia cực tím để làm khô sơn móng tay vì có nhiều lo ngại về những tác hại lâu dài của loại đèn này.
Theo tin của Albany Times Union, nhiều người lo ngại rằng tia cực tím của các loại đèn làm khô sơn móng tay này có thể gây ra ung thư da cho người sử dụng, như là đèn tia cực tím của các giường “ngâm” nắng, tuy chiếu lên ít chỗ trên người hơn, nhưng cũng vẫn gây nguy hiểm.
Thượng Nghị Sĩ Catherine Young của thành phố Olean là người bảo trợ cho dự luật này ở Thượng Viện New York. Còn ở Hạ Viện của tiểu bang này, Dân Biểu Linda Rosenthal của thành phố Manhattan là người bảo trợ cho dự luật.
Bà Rosenthal cho biết: “Mọi người nên biết những nguy hiểm của các loại đèn này để biết các đề phòng trước khi sử dụng, như là bôi thuốc chống nắng trước khi đem móng tay ra để làm khô sơn.”
Tuy nhiên, những người trong ngành nail cho biết những chiếc đèn này chiếu rất ít tia cực tím và Cục Quản Lý Thực Phẩm và Dược Phẩm (FDA) từng kết luận rằng những loại đèn này không có hại gì nếu được dùng theo đúng hướng dẫn.
Ông Doug Schoon, chủ tịch của hiệp hội an toàn trong ngành nail, cho biết những loại đèn này chiếu ít tia cực tím và mỗi lần dùng chỉ có từ ba đến năm phút nên không nguy hiểm gì.
“Ai cũng hiểu cách sử dụng đèn tia cực tím an toàn hết,” ông Schoon cho biết. (TL)
Mời độc giả xem Điểm tin buổi sáng Thứ Sáu, 9 tháng 3 năm 2018
‘Tết thầy’ đầu năm Mậu Tuất tại Little Saigon
GARDEN GROVE, California (NV) – “Mồng Một Tết cha, Mồng Hai Tết mẹ, Mồng Ba Tết thầy,” câu tục ngữ của người Việt về tình thầy trò vẫn nồng thắm như xưa khi một nhóm học trò cũ tại Little Saigon đi chúc Tết thầy cô, xuất phát vào Thứ Bảy, 3 Tháng Ba (nhằm ngày 16 Tháng Giêng Âm Lịch).
Các học trò cũ ngày nào giờ tóc đã phai màu, người trẻ nhất cũng trên 60, gồm cựu học sinh các trường trung học Chu Văn An, Võ Trường Toản, và các cựu sinh viên đại học Vạn Hạnh, Văn Khoa, Luật Khoa, Sư Phạm Sài Gòn, và Đà Lạt.
Vị thầy đầu tiên đến thăm là Giáo Sư Doãn Quốc Sỹ. Dù đã xin hẹn trước và chuẩn bị chu đáo, các học trò vẫn xúc động khi thấy thầy mình nhanh chóng bước ra đón tiếp, bắt tay ôm hôn thắm thiết từng người.
Giây phút vui mừng như kéo dài hơn với những lời chúc Tết thầy của cựu học sinh trung học Chu Văn An Sài Gòn trong bài thơ “Đầu Xuân Mậu Tuất Đến Thăm Thầy” do ông bà Đào Ngọc Phong sáng tác: “Năm nay Thầy đã chín lăm/ Còn năm năm nữa là trăm tuổi đời/ Đã qua bao trận đầy vơi/ ‘Ba sinh hương lửa’ nổi trôi dân mình/ Đường hầm lịch sử u minh/ Bao giờ thấy được bình minh rạng ngời/ Tôn sư trọng đạo thiếu thời/ Vẫn là ánh đuốc bên trời tha phương/ Học trò xưa vẫn nhớ trường/ Nhớ Thầy nhớ bạn tình thương đậm đà.”
Câu chuyện thầy trò bắt đầu rôm rả khi “ông già xuyên thế kỷ” (cách gọi thân thương của học trò để nói về Giáo Sư Sỹ) bắt đầu với những câu chuyện kể. Cả nhóm hết sức ngạc nhiên về trí nhớ tuyệt vời của thầy khi trả lời những câu hỏi của học trò, giảng giải từng câu cho thư ký ghi chép cẩn thận từng chi tiết, như bài thơ trào phúng của cụ Tú Mỡ, nhạc phụ của Giáo Sư Doãn Quốc Sỹ, viết về chiếc xe “bình bịch” (loại xe hai bánh gắn máy thời đó), hoặc giải thích vì sao ông có bút hiệu Tô Giang Khách, bút hiệu đầu tiên khi ông tập tành viết văn, để nhớ về dòng sông Tô Lịch chảy ngang đầu làng Cót còn có tên là làng Hạ Yên Quyết, ghi trong giấy khai sinh nơi ông chào đời 95 năm về trước. Hoặc nói về bài thơ nhạc phụ ông viết để nhớ nhạc mẫu lúc qua đời, có hai câu kết thật cảm động: “Việc đời còn dỡ chút thôi. Một vài năm nữa lại tôi với bà.”
Chào tạm biệt giáo sư, phái đoàn đến chúc Tết Giáo Sư Hà Dương Dực, dạy môn kế toán Mỹ tại Đại Học Vạn Hạnh và Võ Bị Đà Lạt. Thầy cô thật vui khi kể chuyện tâm tình mấy mươi năm trước, về chuyện người nội tướng ở nhà khi thầy còn trẻ, giúp thầy rất nhiều trong cuộc sống để thầy thực hiện nhiều đề tài tâm huyết cho việc cải tổ đất nước, tiếp nối theo con đường mà thân phụ thầy là cụ Hà Dương Bưu, tổng giám đốc Bộ Kinh Tế thời VNCH, đã vạch ra.
Đến thăm Giáo Sư Phạm Cao Dương, vị thầy khả kính của các thế hệ học trò trung học Võ Trường Toản, Đại Học Sư Phạm Sài Gòn, và Đại Học Vạn Hạnh. Vẫn phong độ như ngày nào, nét tinh anh và dáng đi khỏe mạnh, thầy bắt tay chúc năm mới từng người. Thầy dặn dò nên giữ tinh thần “Duy Tuệ Thị Nghiệp” trong tinh thần của từng người, ráng giữ gìn sức khỏe cho lần họp đại hội Vạn Hạnh sắp tới.
Chuyến đi chúc Tết hoàn tất khi đến thăm Giáo Sư Phạm Vân Bằng, là phu nhân cựu chánh án Nguyễn Trọng Nho, cô dạy khoa Anh Ngữ, và Giáo Sư Phạm Thị Lệ Hương, dạy khoa Khoa Học Xã Hội, Đại Học Vạn Hạnh, với nhiều chuyện kể thật vui trong đời học trò và làm thầy.
Nhìn những bức tranh trắng đen treo trên tường, cô Lệ Hương giải thích rằng đó là bộ ảnh “Suối Tóc” của cố nhiếp ảnh gia Phạm Văn Mùi, thân phụ cô Phạm Vân Bằng, và điều thú vị nữa là cô Vân Bằng và cô Lệ Hương là hai chị em “có cùng một ông nội,” cô Lệ Hương vui vẻ cho biết.
Câu chuyện vui rôm rả hơn nữa bên bàn tiệc đầu năm do cô Lệ Hương khoản đãi, quanh tiếng chúc tụng cụng ly năm mới.
Điều cảm động nhất là trước đó, một nhóm cựu sinh viên đã đến viếng mộ, thắp hương cho cố Giáo Sư Trần Như Tráng, khoa trưởng Khoa Học Xã Hội, Đại Học Vạn Hạnh, và phu nhân, như tấm lòng tưởng nhớ đến thầy, đã dạy dỗ bao khóa học trò thành người.
“Năm nay đi chúc Tết thầy cô, mình đã già mà thấy thầy cô càng thương hơn, tuổi phong sương đã đến lúc nào ai biết được! Thôi thì cứ giữ lệ chúc Tết thầy cô, như một truyền thống Việt lâu đời, nhất là ở Mỹ càng cần phải làm gương cho các thế hệ trẻ sinh ra và lớn lên ở đây,” ông Bùi Quốc Cường, cựu sinh viên Đại Học Vạn Hạnh, nói. (Văn Lan)
Ngoại trưởng Tillerson cho biết “nói chuyện” nhưng không “thương thảo” với Bắc Hàn
Bốn loại thuốc chùi sơn móng tay hiệu quả mà không có acetone
WESTMINSTER, California (NV) – Chùi sơn móng tay lúc nào cũng một chuyện khó khăn vì không chỉ giữ cho móng tay đẹp mà còn tốt khỏe. Chính vì vậy, các loại thuốc chùi sơn không độc hại, không có acetone rất quan trọng.
Để hiểu tại sao các loại thuốc chùi sơn không có acetone là tốt thì chúng ta cần phải biết acetone là gì. Acetone là một chất tẩy rất mạnh, có thể chùi sơn tường, sơn móng tay. Vì vậy, acetone có thể làm cho móng tay và lớp da ngoài rất khô.
Theo Bustle, dưới đây là bốn loại thuốc chùi sơn móng tay không có acetone tốt nhất.
Đầu tiên là loại thuốc chùi sơn móng tay theo kiểu từng miếng có mùi trái cây của hãng LA Colors. Giá chỉ có $8 cho một bộ sáu hộp và mỗi hộp có 32 miếng chùi, tổng cộng là 192 miếng chùi với sáu mùi trái cây. Chỉ cần dùng một miếng là có thể chùi hết hai bàn tay. Ngoài ra, những miếng chùi sơn móng tay này còn rất thích hợp cho du lịch vì không phải là chất lỏng và không sợ bị đổ.
Thứ hai là loại thuốc tẩy sơn móng tay từ đậu nành của hãng Ella+Mila. Ngoài đậu nành ra, loại thuốc tẩy sơn này còn có nhiều thành phần tự nhiên khác như dầu hoa oải hương và các vitamin A, C và E giúp giữ ẩm và làm cho móng tay chắc khỏe. Giá của loại thuốc tẩy sơn này chỉ có $7.
Thứ ba là loại thuốc tẩy sơn của hiệu Mountain Falls. Loại thuốc tẩy sơn này không chỉ không có acetone mà còn không có chất bảo quản và các thành phần từ động vật. Ngoài làm cho móng tay sáng đẹp nhờ vitamin E, thuốc tẩy sơn của Mountain Falls còn rất dễ sử dụng vì chỉ cần mở nắp ra, rồi nhúng móng tay rồi, xoay móng tay cho đến khi sơn bay ra hết là được. Giá của loại thuốc tẩy sơn này chỉ có $27 cho một bộ 12 hộp, 6 ounce mỗi hộp.
Cuối cùng là loại thuốc tẩy sơn có giá $7 của hiệu Cutex. Loại thuốc tẩy này vừa hợp túi tiền và hiệu quả. Công thức của loại thuốc tẩy này có nhiều protein nên có thể phục hồi móng tay và nền móng. Loại thuốc tẩy này có thể tẩy sơn rất mạnh và còn có thể tẩy được lớp sơn dính dưới lớp da trên móng tay. Các khách hàng rất hài lòng và còn cho biết loại thuốc này còn thể dùng để tẩy các vết trầy sơn trên xe và các vết mực dính trên da. (TL)
Mời độc giả xem phóng sự “Còn cần lắm những tấm lòng vàng ở trại phong Di Linh”
Dự án đường thủy ‘nửa vời’ gây sạt lở, dân nghèo Trà Vinh lãnh đủ
TRÀ VINH, Việt Nam (NV) – Dự án luồng cho tàu có trọng tải lớn vào sông Hậu khiến huyện Duyên Hải bị sạt lở nghiêm trọng ảnh hưởng đến đời sống hàng trăm nhà dân.
Theo báo Lao Động, hồi Tháng Giêng, 2016, dự án luồng cho tàu có trọng tải lớn vào sông Hậu được thông luồng kỹ thuật. Tuy nhiên, dự án này khiến bốn địa phương thuộc huyện Duyên Hải, tỉnh Trà Vinh, là thị trấn Long Thành và ba xã Long Khánh, Long Vĩnh, Đông Hải bị sạt lở kéo dài, ăn sâu khắp nơi và gây sóng làm tràn nước vào các ao tôm, nhà dân, buộc họ phải gia cố bờ bao tạm để ngăn nước ngập và sóng tràn.
Tin cho hay, sạt lở diễn ra gần như trên toàn tuyến kênh Quan Chánh Bố dài 19.3 km, và đến nay có hơn 94,000 mét vuông dọc bờ kênh Quan Chánh Bố, hai huyện Duyên Hải và Trà Cú bị sạt lở, gây ảnh hưởng đến 172 nhà dân. Đó là chưa kể đoạn kênh Tắt đào mới đến giáp kênh Xáng, đã hình thành túi nước với thể tích 7.2 triệu khối, dẫn đến sạt lở sông kênh Xáng từ mặt sông rộng 30 mét lên 60 mét, khoét sâu đáy sông trên 4 mét.
Anh Lê Văn Sa (27 tuổi, ấp Lộ Sỏi A, xã Đôn Xuân, huyện Trà Cú) cho biết, anh được cha mẹ chia cho nền nhà để cất nhà ở, nhưng hai năm nay căn nhà này biến thành nhà chứa vật dụng vì chỉ còn cách con kênh Tắt chưa đầy 1 mét, có thể bị sụp mất bất cứ lúc nào. Hiện anh phải sang ở tạm nhà mẹ ruột. Tuy phần đất bị sạt lở dù đã được chính quyền kê biên nhưng đến nay chưa được bồi thường.
Tương tự, ông Nguyễn Minh Trí (53 tuổi, ấp Kênh Đào, xã Long Vĩnh, huyện Duyên Hải) có 2,000 mét vuông đất, nhưng nay sạt lở còn cách nhà hơn 2 mét và cũng chưa được đền bù. Ông cho biết, trước đây chưa có tàu lớn đi qua, căn nhà của anh cách bờ kênh gần 20 mét. Sống bằng nghề giăng lưới, bắt cá sắm được chiếc ghe nay cũng bị sóng đánh hư hỏng, không còn dùng được, đời sống đã khổ nay càng thêm khó.
Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Trà Vinh thừa nhận, hiện nay tình hình an ninh trật tự hai bên bờ kênh Quan Chánh Bố “rất phức tạp do tình trạng sạt lở bờ sông kéo dài.” (Tr.N)
Vận động viên golf viết thư kêu TT Trump miễn thuế nhập cảng với Úc
HLV Pep Guardiola bị FA phạt vì đeo nơ vàng trên ngực
TỔNG HỢP – Huấn luyện viên đội bóng câu lạc bộ Manchester City, Pep Guardiola bị Liên Đoàn Bóng Tròn Anh phạt 20,000 bảng Anh vì đeo nơ vàng (còn gọi ruy băng vàng – yellow ribbon) trên ngực bày tỏ ý định chính trị.
Liên Đoàn Bóng Tròn Anh FA đã phạt Guardiola về việc đeo nơ vàng trên ngực trong những trận đấu giải Premier League cũng như Champions League, bày tỏ sự ủng hộ của ông đối với hai thành viên của chính phủ Catalan vừa bị chính quyền Tây Ban Nha bỏ tù trong Tháng Mười vừa qua.
Việc đeo “ruy băng” là vi phạm những luật lệ của FA về trang phục và quảng cáo, và huấn luyện viên đội bóng Manchester City bị buộc tội trong tháng rồi. Liên Đoàn FA có hai lần cảnh cáo Guardiola trước khi đưa ra lệnh phạt chính thức.
Cùng với lệnh phạt, Guardiola còn bị cảnh cáo sẽ bị án phạt nặng hơn trong tương lai nếu tiếp tục vị phạm luật lệ.
Guardiola đã giải thích rõ ràng về việc gắn nơ vàng trên ngực trong tuần qua và chấp nhận việc bị phạt vào đầu tuần này. Những luật lệ chỉ liên quan đến lãnh vực kỹ thuật, và Guardiola có thể sẽ tiếp tục gắn nơ vàng trên ngực trong thời gian trước và sau trận đấu. Ông cũng đeo ruy băng trong những trận đấu giải Champions League khi việc này không vi phạm luật lệ Liên Đoàn Bóng Tròn Châu Âu UEFA.
Ông tuyên bố vào ngày thứ Hai vừa qua: “Tôi đã nói từ ban đầu là nếu FA muốn tôi không đeo nơ vàng trên ngực tôi sẽ chấp nhận, nhưng sự thật là dù tôi có đeo hay không đều không có bất cứ ý nghĩa nào bởi vì nơ vàng luôn luôn có ở đó, dù bạn có thấy hay không, ngay cả nếu tôi đeo trong buổi họp báo, sau trận đấu, cũng không là vấn đề. Tình trạng sẽ không thay đổi – vẫn có những người bị ngồi tù trong những trường hợp bất công như thế.”
Guardiola khẳng định rằng nơ vàng không có nghĩa ông đứng về một phe trong cuộc tranh chấp quyền độc lập của vùng Catala với chính quyền Tây Ban Nha, ông chỉ bày tỏ chống đối lại việc cầm tù hai nhân vật Jordi Sanchez và Jordi Vuixart, những người mà ông cho là vô tội.
Guardiola tuyên bố trong tuần qua: “Đây không phải là phải hay trái. Nó cũng không phải là vấn đề chính trị. Đó là đối với những người không theo chính phủ và bị cầm tù. Đó là nói về vấn đề nhân quyền.”
Tuy nhiên, chủ tịch Liên Đoàn Bóng Tròn Anh, Martin Glenn cho rằng đeo nơ vàng là một dấu hiệu chính trị, ông nói:
“Hãy thành thật và rõ ràng, Pep Guardiola đeo nơ vàng là một dấu hiệu chính trị, là dấu hiệu ủng hộ quyền đòi độc lập của vùng Catalan và tất cả điều chúng tôi làm là áp dụng đúng những luật lệ cho một trận đấu.” (TTC)
Vận động viên golf viết thư kêu TT Trump miễn thuế nhập cảng với Úc
Văn hóa quỳ
Hiện tượng một phụ huynh đảng viên bắt cô giáo quỳ không phải là một tin vặt. Đó là hình ảnh một xã hội băng hoại, một văn hóa suy đồi trầm trọng mà Gramsci gọi là “những hiện tượng quái dị” của một thời đại tranh tối tranh sáng.
Antonio Gramsci: “Cái khủng hoảng nằm trong hiện tượng một thế giới cũ đang chết, một thế giới mới chưa thành hình. Trong cái tranh tối tranh sáng đó, diễn ra những hiện tượng bệnh hoạn dưới đủ mọi hình thức…” (1)
Chế độ Cộng Sản đang thối rữa, nhưng một chế độ lành mạnh hơn, ít bệnh hoạn hơn chưa thành hình, và trong bối cảnh đó, đủ mọi chuyện bệ rạc, quái dị xảy ra mỗi ngày.
Chuyện cô giáo bị bắt quỳ, và chấp nhận quỳ gối, chỉ là một thí dụ. Nhưng một thí dụ cho thấy cả khuôn mặt của một xã hội lở lói:
1-Cô giáo bắt học sinh quỳ. Đó là một phương pháp giáo dục hoàn toàn lạc hậu, ngày nay chỉ còn áp dụng ở những nước chậm tiến, nếu không nói là man rợ.
Bắt học sinh học thuộc lòng, hành hạ học sinh là chuyện ngày nay không tưỏng tượng được ở những xứ văn minh, nơi roi vọt hay bạo hành đối với trẻ em, ở học đường hay trong gia đình, là một hành động bị pháp luật trừng trị. Người ta dạy dỗ bằng lý lẽ, bằng thuyết phục, bằng gương sáng (éducation par exemples), không ai giáo dục bằng sự đe dọa, bạo hành, chà đạp nhân phẩm. Chưa nói tới chuyện nhồi sọ chỉ có ở những xứ độc tài, toàn trị.
2-Một phụ huynh, đúng ra một phụ huynh đảng viên bắt cô giáo quỳ gối chứng tỏ tất cả bậc thang giá trị của xã hội đã hoàn toàn đảo lộn.
Văn hóa cổ truyền Việt Nam coi thầy cô như cha mẹ, “nhất tự vi sư, bán tự vi sư.” Văn hóa nhân loại coi học đường là một nơi linh thiêng, bất khả xâm phạm, vì là nơi truyền bá kiến thức.
Ở bên Pháp chẳng hạn, dưới sự đe dọa của khủng bố Hồi Giáo, người ta đã tranh luận sôi nổi về việc có nên để nhân viên cảnh sát vào sân trường hay không. Một bên là an ninh của học sinh, một bên là nguyên tắc độc lập của học đường. Cuối cùng người ta quyết định, trong một đoạn đặc biệt, sinh mạng của học sinh bị đe dọa, cảnh sát có thể tới canh giữ trong sân trường, với điều kiện đó là đề nghị của ban giám đốc nhà trường.
Bắt cô giáo quỳ gối là nhục mạ học đường, giáo dục, giáo chức, đánh tan sự kính trọng với những người có trọng trách truyền bá kiến thức.
Người Cộng Sản, trong quá trình tiêu diệt những giá trị cũ để tạo những “giá trị” mới, đã thành công trong việc phá vỡ tất cả nền tảng đạo lý. Học đường và nơi thờ tự là những “tabous” cuối cùng, đã sụp đổ.
Chuyện một tên đảng viên quèn, ngang nhiên vào trường học, bắt cô giáo quỳ, sau 30 phút vẫn không cho phép đứng dậy vì con anh ta đã bị bắt quỳ 40 phút, không phải chỉ là chuyện bạo hành ngang ngược, lỗ mãng của một cá nhân. Nó điển hình cho não trạng của cả một tập đoàn thống trị. Họ nghĩ làm đảng viên là làm chủ dân, có toàn quyền ngồi trên đầu, trên cổ thiên hạ.
Trong nội bộ đảng, anh cao nhất ngồi trên đầu anh thấp hơn. Anh vừa vừa ngồi trên đầu anh thấp nhất. Và các anh cán bộ, đảng viên quèn hành hạ dân ngu cu đen. Thói quen đội trên, đạp dưới đã trở thành văn hóa.
3-Một tên cán bộ quèn không thể làm chuyện ngang ngược, nếu không có sự đồng lõa, hay thái độ chấp nhận hèn yếu của hiệu trưởng.
Một tên cán bộ quèn không dám lộng hành nếu không nghĩ sẽ được che chở. Điều đó giải thích tại sao có người ngạc nhiên, bất mãn khi thấy mình có thẻ đảng mà vẫn bị đưa ra tòa về tội hiếp dâm con nít.
Thẻ đảng, trong đầu họ, là lá bùa cho phép làm bất cứ chuyện gì phạm pháp, bất lương.
Ở những nước văn minh, một đảng viên có lỗi nặng sẽ bị khai trừ trong 24 giờ. Một đảng Cộng Sản bị dân chán ghét, bịt mắt làm ngơ, dung túng đảng viên bạo hành, bởi vì, thứ nhất, họ có chung một não trạng, thứ hai, họ cần một bọn lâu la trung thành, để bảo vệ, sống chết cho chế độ.
4-Cô giáo bị bắt quỳ 40 phút, nhẫn nhục quỳ 40 phút. Không một chút tự trọng. Người dân, nhất là một nhà giáo, không còn một gram tự trọng, xã hội sẽ đi về đâu?
Honoré de Balzac nói người ta kính trọng những người biết tự trọng. Biết tự trọng là bài học đạo đức đầu tiên. Bởi vì sự kính trọng người khác bắt đầu bằng sự kính trọng chính mình.
Tinh thần tự trọng giúp cho con người có tư cách. Nhất là trong một xã hội hỗn loạn, luật pháp là giấy vụn, cơ cấu chính quyền biến thành những băng đảng trộm cướp, chỉ còn sự tự trọng là cái thắng để giữ mỗi cá nhân không chìm sâu dưới đáy bùn. Cái tự trọng không còn nữa, dân tộc lao xuống vực. Như một chiến xe không bàn thắng.
5-Những đồng nghiệp của cô giáo không phản kháng thái độ mất dạy, ngang ngược, nói lên cái vô cảm của cả một thế hệ.
Nếu không phản đối, bênh vực một đồng nghiệp, ít nhất cũng phải bênh vực, bảo vệ cho nghề nghiệp của chính mình. Cho sứ mạng của người truyền bá kiến thức.
Ở trường học, cũng như ở những nơi khác, triết lý “không nghe, không nhìn, không nói” để được yên thân, để được sống vật vờ qua ngày, đã trở thành nhân sinh quan của cả một dân tộc.
Văn hóa quỳ ngự trị. Dân đen quỳ trước cán bộ. Cán bộ quỳ trước tập đoàn lãnh đạo. Tập doàn lãnh đạo quỳ trước ông chủ Tàu. Chuyện cô giáo tỉnh lẻ quỳ gối không phải chỉ là một chuyện vặt dưới huyện. (2) (Từ Thức)
Chú thích:
(1) “La crise consiste justement dans le fait que le vieux monde se meurt et que le nouveau monde tarde à apparaître, et dans le clair-obscur surgissent les phénomènes morbides les plus variés.”
(2) Bài này trích trong một bài dài, tựa đề “Văn hóa, văn hóa, văn hóa,” nói về lý thuyết giải thích tất cả qua văn hóa của Antonio Gramsci.
Vận động viên golf viết thư kêu TT Trump miễn thuế nhập cảng với Úc
Tài sản tỉ phú Bezos tăng thêm $30.1 tỷ từ đầu năm đến nay
NEW YORK, New York (NV) – Người sáng lập công ty Amazon, ông Jeff Bezos, hiện được coi là giàu nhất thế giới, đã có thêm hơn $30 tỷ nữa chỉ từ đầu năm 2018 tới nay.
Phần lớn tài sản của ông Bezos, được ước tính vào đầu năm nay là $112 tỷ, nhờ các cổ phiếu trong công ty Amazon.
Trị giá của các cổ phiếu này tăng khoảng 50% trong sáu tháng qua và đưa thêm chừng $10 tỷ vào trị giá tài sản của ông Bezos trong hai tuần đầu của năm 2018.
Bản tin của hãng thông tấn UPI cho biết mức tăng trưởng trong năm nay, cho đến lúc này, là $30.1 tỷ, theo con số của bảng Chỉ Số Tỷ Phú Bloomberg cho hay.
Bảng này nói rằng ông Bezos là người giàu nhất thế giới, với tài sản là $129 tỷ, so với ông Bill Gates, người sáng lập công ty Microsoft, là $91.1 tỷ, nhà đầu tư Warren Buffett là $88.1 tỷ và người sáng lập công ty Facebook, ông Mark Zuckerburg là $74.5 tỷ.
Tờ tạp chí Fortune cho hay trong năm qua ông Bezos là người có số tăng trưởng về tài sản lớn nhất hơn tất cả mọi người trên danh sách này từ 100 năm qua và cũng là nhà tỷ phú $100 tỷ (centi-billionaire) đầu tiên của thế giới. (V.Giang)
Vận động viên golf viết thư kêu TT Trump miễn thuế nhập cảng với Úc
Bát nháo chợ đêm Đà Lạt
LÂM ĐỒNG, Việt Nam (NV) – Những nét văn hóa một thời làm nên hồn cốt của “Đà Lạt mộng mơ” đang dần mai một, thành phố thơ mộng, hiền hòa nay lộn xộn, nhếch nhác.
Theo báo Người Lao Động, chợ đêm Đà Lạt lộn xộn, nhếch nhác, có tình trạng tiểu thương lừa đảo, “chặt chém”… làm mất đi dáng vẻ hiền hòa, mến khách của thành phố du lịch vốn nổi tiếng này.
Chợ hoạt động từ 6 giờ chiều cho đến rạng sáng hôm sau. Theo những người lớn tuổi ở đây, chợ đêm Đà Lạt đã có hơn nửa thế kỷ qua. Từ thời đô thị chưa có đèn chiếu sáng thâu đêm, những gánh hàng rong bán hột vịt lộn, xôi, sữa đậu nành… trước khu vực chợ Đà Lạt đốt đèn dầu, bếp củi bập bùng trong sương trông giống như ở “cõi âm” nên mới có tên chợ Âm Phủ. Chính sự giản đơn, dân dã đó lại có sức hút đối với du khách và chợ đêm Đà Lạt trở thành địa chỉ ẩm thực về đêm hấp dẫn.
Do nổi tiếng, nên hiện nay chợ đêm Đà Lạt có rất nhiều đơn vị giành nhau quản lý. Cụ thể, từ cuối năm 2011, Ủy Ban Nhân Dân thành phố Đà Lạt giao công ty Hiệp Thanh Bình quản lý. Công ty này lập dự án quản lý 120 gian hàng, nhưng có 52 gian hàng không hợp tác với công ty và kiến nghị được Ủy Ban Nhân Dân phường 1 quản lý. Riêng khu ẩm thực trước thương xá Latulip, sát cầu thang chợ, lại do Ban Quản Lý Chợ Đà Lạt thu lệ phí.
Chưa hết, một số người thuê mặt bằng của thương xá rồi lấn ra cầu thang để kinh doanh. Tại chợ đêm Đà Lạt, người bán, người mua ngồi ngay vỉa hè, lòng đường. Nhiều hàng quán cho người đứng đón, chặn du khách mời mọc gây phản cảm. Ngoài ra, rác, nước thải… từ chính những quán ăn này bốc mùi hôi thối rất khó chịu.
Theo ông Đặng Mậu Nhi, phó Ban Quản Lý Chợ Đà Lạt, vấn đề cấp bách lúc này là tổ chức lại chợ Đà Lạt để quản lý tốt hơn. “Do chợ Đà Lạt có nhiều đơn vị quản lý nên khó có tiếng nói chung phối hợp để giải quyết các vụ việc. Phần Ban Quản Lý Chợ chỉ quản lý khu vực nội bộ chợ Đà Lạt, còn từ cầu thang Latulip trở ra phía ngoài đường Nguyễn Thị Minh Khai thuộc phường 1 trông coi,” ông cho biết.
Đáng chú ý, mới đây, tối 6 Tháng Ba, một nữ Việt kiều Mỹ bị chủ quán ăn tại chợ đêm Đà Lạt xua người đánh bất tỉnh, phải vào bệnh viện cấp cứu chỉ vì phàn nàn về đồ ăn quá kém.
Theo báo Thanh Niên, sau vụ đánh du khách vừa qua, các bên liên quan như Ban Quản Lý Chợ, chính quyền phường 1 và Ủy Ban Nhân Dân thành phố Đà Lạt “sẽ có cuộc họp cùng các hộ kinh doanh để tuyên truyền và bắt buộc các cơ sở kinh doanh cam kết để bảo đảm an ninh trật tự ở chợ đêm.”
Ngày 8 Tháng Ba, công an phường 1 cho biết sau khi xem lại camera và làm việc với chủ quán cơm Bích Thủy ở chợ đêm Đà Lạt đã xác định được bà Lò Thiều Mai Trang (29 tuổi), nhân viên của quán cơm, đã túm tóc, đánh bà Do Saphia Thuy (28 tuổi), Việt kiều Mỹ, ngất xỉu phải nhập viện cấp cứu. Công an cũng lập biên bản và buộc quán ăn Bích Thủy tạm ngưng hoạt động.
Ông Phùng Khắc Đồng, chánh văn phòng Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Lâm Đồng, cho biết lãnh đạo tỉnh đã có văn bản gửi ủy ban thành phố Đà Lạt và các cơ quan chức năng “yêu cầu điều tra, xử lý chủ quán ăn đánh du khách ngất xỉu.”
“Đây là trường hợp nhỏ nhưng không bỏ qua. Trường hợp này là ‘con sâu làm rầu nồi canh.’ Việc này chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến ngành du lịch địa phương nhưng mức độ như thế nào thì phải chờ,” ông nói. (Tr.N)
Nhận quà là vé số kiến thiết, hai người ở Kon Tum trúng độc đắc
